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基本介紹

《花(hua)為媒(mei)》改編(bian)自古典名(ming)著《聊(liao)齋志異(yi)》中《王(wang)桂庵》及(ji)所附《子寄生》篇，是(shi)評(ping)劇(ju)(ju)經典劇(ju)(ju)目(mu)，喜劇(ju)(ju)。最初(chu)由(you)評(ping)劇(ju)(ju)創始人成兆才(cai)改編(bian)為舞臺劇(ju)(ju)，后由(you)著名(ming)劇(ju)(ju)作(zuo)家吳(wu)祖光改編(bian)，1963年拍攝為戲曲電影(ying)。由(you)方熒執導，吳(wu)祖光編(bian)劇(ju)(ju)，新鳳霞、李憶蘭、趙麗蓉等主演。

該片講述了(le)一段(duan)愛情(qing)故(gu)事。

參演人員

新鳳霞 飾 張五可

趙麗蓉 飾 阮媽

愛麗君 飾 二大娘

李憶蘭 飾 李月娥

花硯茹 飾 王氏

趙連喜 飾 李茂林

杜洪塋 飾 王少安

王素文 飾 張氏

杜寶宇 飾 王俊卿

張德福 飾 賈俊英

內容介紹

王少安壽誕(dan)之(zhi)日(ri)，其子王俊(jun)卿(qing)在酒席宴前與表姐李月娥相見(jian)，互訴衷情，并贈(zeng)羅帕定終身(shen)。李月娥走后，王母托媒人阮(ruan)媽為俊(jun)卿(qing)說親。

阮媽來到(dao)張家，張家有(you)女(nv)名叫五可，才貌雙全(quan)，一說(shuo)便(bian)妥，但(dan)王(wang)俊卿(qing)(qing)心愛(ai)表姐月(yue)娥，不允張家親(qin)事，并憂慮成疾。王(wang)母(mu)又(you)托阮媽到(dao)李家說(shuo)親(qin)，月(yue)娥與李母(mu)喜出(chu)望外，惟其父(fu)李茂林則說(shuo)王(wang)俊卿(qing)(qing)輕狂，不懂禮教，頑(wan)固(gu)拒婚。

王俊(jun)卿(qing)(qing)聞(wen)知與(yu)李(li)月娥的(de)婚事不成，病情更重(zhong)，王母愛子心切，心焦如焚。阮媽獻(xian)計去張家花園相(xiang)親，以為(wei)(wei)王俊(jun)卿(qing)(qing)親眼(yan)看見張五(wu)可的(de)才貌后便會答應，但王俊(jun)卿(qing)(qing)病重(zhong)，不能前往(wang)，乃請其表弟(di)賈俊(jun)英(ying)代為(wei)(wei)相(xiang)親。

賈俊英代替(ti)王(wang)俊卿(qing)前去張家花園相親。張五可恨(hen)王(wang)俊卿(qing)拒(ju)婚之情，但見賈俊英英俊文雅，心中(zhong)之恨(hen)，頓時雪(xue)化(hua)冰(bing)消，并(bing)贈紅玫瑰，私訂終(zhong)身。

賈俊英(ying)將張五(wu)可(ke)(ke)私(si)贈(zeng)的紅(hong)玫瑰(gui)轉(zhuan)送表兄，倍加贊美張五(wu)可(ke)(ke)的才貌，但王(wang)(wang)俊卿(qing)拒不接(jie)受，并將紅(hong)玫瑰(gui)扔在地上。阮媽又向王(wang)(wang)母獻策，先將張家小姐娶來，待王(wang)(wang)俊卿(qing)看到(dao)如花似玉(yu)的張五(wu)可(ke)(ke)，病必好。王(wang)(wang)母只好應允，于(yu)是(shi)婚事商定(ding)(ding)，定(ding)(ding)期迎娶。

李(li)月娥得知，痛苦萬(wan)分(fen)。李(li)母溺愛(ai)其女，乘李(li)父不在家(jia)中，采(cai)納了二大娘冒名送女之計(ji)，搶先將李(li)月娥送到王家(jia)與(yu)王俊(jun)卿拜堂成親。王俊(jun)卿以(yi)為新娘是張五(wu)可，拒不拜堂。

當他聽說新娘是表(biao)姐李(li)月娥，頓時(shi)心(xin)花怒放，疾(ji)病痊愈。待張五可(ke)的花轎前來，他們早已拜完花堂。張五可(ke)聞知此(ci)事(shi)，心(xin)中大怒，立即闖進(jin)洞房，質(zhi)問王(wang)俊卿。

阮媽見(jian)狀，無地(di)自容，不知(zhi)如(ru)何是好。正當此際，突然發現(xian)賈俊英，隨即(ji)將(jiang)他拖入(ru)洞房，于是真相(xiang)大白(bai)，兩對有情(qing)人各遂心愿。

歌曲歌詞

音樂原聲

《報花名》

《菱花自嘆》

《鬧洞房》

創作團隊

原著 成兆才

導演 方熒

編劇 陳懷萍、呂子英、吳(wu)祖光

攝影 舒笑言

配樂 徐文華(hua)、張禹田(tian)

美術設計(ji) 張堯、李俊杰

其他信息

幕后制作

改編出處

《王桂庵》

王(wang)樨字桂庵，大名世家子。適南游。泊(bo)舟(zhou)(zhou)江岸。臨舟(zhou)(zhou)有(you)榜人女(nv)(nv)繡履其(qi)中(zhong)，風姿韶絕。王(wang)窺既(ji)久，女(nv)(nv)若不覺。王(wang)朗吟(yin)“洛陽女(nv)(nv)兒對門居”，故使女(nv)(nv)聞。女(nv)(nv)似解(jie)其(qi)為己者(zhe)，略舉首(shou)一(yi)斜瞬之(zhi)，俯(fu)首(shou)繡如故。王(wang)神志益馳，以(yi)金(jin)一(yi)錠投之(zhi)，墮女(nv)(nv)襟上(shang)；女(nv)(nv)拾棄之(zhi)，金(jin)落岸邊。王(wang)拾歸(gui)，益怪之(zhi)，又以(yi)金(jin)釧(chuan)擲之(zhi)，墮足下；女(nv)(nv)操(cao)業不顧。無何榜人自他歸(gui)，王(wang)恐其(qi)見釧(chuan)研詰(jie)，心急甚；女(nv)(nv)從容以(yi)雙鉤覆蔽(bi)之(zhi)。榜人解(jie)纜(lan)徑去。

王心情喪惘，癡坐凝(ning)思。時王方喪偶(ou)，悔不(bu)即媒定之(zhi)(zhi)。乃詢(xun)舟(zhou)(zhou)人，皆(jie)不(bu)識其(qi)何姓(xing)。返(fan)舟(zhou)(zhou)急追之(zhi)(zhi)，杳不(bu)知(zhi)其(qi)所(suo)往(wang)。不(bu)得已返(fan)舟(zhou)(zhou)而南(nan)(nan)。務畢北旋，又沿江細訪，并無音耗。抵家，寢食(shi)皆(jie)縈(ying)念之(zhi)(zhi)。逾年復南(nan)(nan)，買舟(zhou)(zhou)江際若(ruo)家焉(yan)。日日細數行舟(zhou)(zhou)，往(wang)來者帆(fan)楫皆(jie)熟，而曩舟(zhou)(zhou)殊杳。居半年資罄而歸(gui)。行思坐想，不(bu)能(neng)少置(zhi)。一(yi)夜(ye)夢(meng)至江村(cun)，過(guo)數門，見(jian)一(yi)家柴(chai)扉南(nan)(nan)向(xiang)，門內疏竹為(wei)籬，意是(shi)亭園，徑入(ru)。有夜(ye)合(he)一(yi)株(zhu)，紅(hong)絲滿樹(shu)。隱念：詩中(zhong)“門前一(yi)樹(shu)馬纓花”，此其(qi)是(shi)矣(yi)。過(guo)數武(wu)，葦(wei)笆光潔(jie)。又入(ru)之(zhi)(zhi)，見(jian)北舍(she)三(san)楹，雙(shuang)扉闔焉(yan)。南(nan)(nan)有小舍(she)，紅(hong)蕉(jiao)蔽窗。探身(shen)一(yi)窺(kui)，則(ze)椸(yi)架(jia)當門，椸(yi)畫裙其(qi)上，知(zhi)為(wei)女子閨(gui)闥，愕(e)然卻(que)退(tui)；而內亦(yi)覺之(zhi)(zhi)，有奔出(chu)瞰(kan)客者，粉(fen)黛微(wei)呈(cheng)，則(ze)舟(zhou)(zhou)中(zhong)人也。喜(xi)出(chu)望外，曰：“亦(yi)有相逢之(zhi)(zhi)期乎！”方將狎就，女父適歸(gui)，倏然驚覺，始知(zhi)是(shi)夢(meng)。景物歷歷，如在目前。秘之(zhi)(zhi)，恐與人言，破(po)此佳(jia)夢(meng)。

又年余(yu)再(zai)適(shi)鎮江。郡南有徐太(tai)仆(pu)，與(yu)有世誼，招飲(yin)。信馬(ma)而(er)(er)(er)去，誤入(ru)(ru)小(xiao)村(cun)，道途景象，仿佛平生所歷。一門內馬(ma)纓一樹，夢(meng)(meng)(meng)境宛然(ran)。駭極，投(tou)鞭(bian)而(er)(er)(er)入(ru)(ru)。種(zhong)種(zhong)物色，與(yu)夢(meng)(meng)(meng)無別。再(zai)入(ru)(ru)，則房舍一如(ru)其(qi)數(shu)(shu)。夢(meng)(meng)(meng)既驗(yan)，不復疑慮，直趨南舍，舟(zhou)中人果(guo)在其(qi)中。遙(yao)見(jian)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)，驚起，以(yi)(yi)扉(fei)自幛，叱問：“何處男子(zi)(zi)？”王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)逡(qun)巡間(jian)，猶(you)疑是(shi)夢(meng)(meng)(meng)。女(nv)見(jian)步趨甚(shen)近，閛然(ran)扃戶。王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)曰(yue)：“卿不憶(yi)擲釧者(zhe)耶？”備述相思之(zhi)苦，且言夢(meng)(meng)(meng)征(zheng)。女(nv)隔窗審(shen)其(qi)家世，王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)具(ju)道之(zhi)。女(nv)曰(yue)：“既屬宦裔，中饋必(bi)有佳人，焉用(yong)妾(qie)(qie)？”王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)曰(yue)：“非(fei)以(yi)(yi)卿故，婚(hun)娶固已(yi)久(jiu)矣(yi)！”女(nv)曰(yue)：“果(guo)如(ru)所云(yun)，足知君心(xin)。妾(qie)(qie)此情(qing)難告(gao)(gao)(gao)父(fu)母，然(ran)亦(yi)方命(ming)而(er)(er)(er)絕數(shu)(shu)家。金釧猶(you)在，料(liao)鍾情(qing)者(zhe)必(bi)有耗(hao)問耳(er)。父(fu)母偶適(shi)外戚，行且至。君姑退，倩冰委禽，計無不遂；若望以(yi)(yi)非(fei)禮成耦，則用(yong)心(xin)左矣(yi)。”王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)倉(cang)卒欲出。女(nv)遙(yao)呼王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)郎(lang)曰(yue)：“妾(qie)(qie)蕓(yun)娘，姓孟氏。父(fu)字(zi)江蘺(li)。”王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)記而(er)(er)(er)出。罷(ba)筵早返(fan)(fan)，謁江蘺(li)。江迎入(ru)(ru)，設坐籬下。王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)自道家閥，即致來意，兼納百(bai)金為(wei)(wei)聘。翁曰(yue)：“息(xi)女(nv)已(yi)字(zi)矣(yi)。”王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)曰(yue)：“訊之(zhi)甚(shen)確，固待聘耳(er)，何見(jian)絕之(zhi)深？”翁曰(yue)：“適(shi)間(jian)所說，不敢為(wei)(wei)誑。”王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)神(shen)情(qing)俱(ju)失，拱別而(er)(er)(er)返(fan)(fan)。當夜(ye)輾轉(zhuan)，無人可媒(mei)(mei)。向欲以(yi)(yi)情(qing)告(gao)(gao)(gao)太(tai)仆(pu)，恐(kong)娶榜(bang)人女(nv)為(wei)(wei)先生笑；今情(qing)急(ji)無可為(wei)(wei)媒(mei)(mei)，質明詣(yi)太(tai)仆(pu)，實告(gao)(gao)(gao)之(zhi)。太(tai)仆(pu)曰(yue)：“此翁與(yu)有瓜葛，是(shi)祖母嫡孫，何不早言？”王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)始吐隱(yin)情(qing)。太(tai)仆(pu)疑曰(yue)：“江蘺(li)固貧，素不以(yi)(yi)操舟(zhou)為(wei)(wei)業，得(de)毋誤乎？”乃遣子(zi)(zi)大郎(lang)詣(yi)孟，孟曰(yue)：“仆(pu)雖空匱，非(fei)賣婚(hun)者(zhe)。曩公(gong)子(zi)(zi)以(yi)(yi)金自媒(mei)(mei)，諒仆(pu)必(bi)為(wei)(wei)利動，故不敢附為(wei)(wei)婚(hun)姻。既承先生命(ming)，必(bi)無錯謬。但頑女(nv)頗(po)恃(shi)嬌(jiao)愛(ai)，好門戶輒便拗卻，不得(de)不與(yu)商榷，免他日怨婚(hun)也。”遂起，少入(ru)(ru)而(er)(er)(er)返(fan)(fan)，拱手(shou)一如(ru)尊命(ming)，約期乃別。大郎(lang)復命(ming)，王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)乃盛備禽妝，納采于孟，假館(guan)太(tai)仆(pu)之(zhi)家，親迎成禮。

居三日(ri)，辭岳北歸(gui)。夜(ye)宿舟(zhou)(zhou)中，問(wen)蕓娘曰(yue)：“向于此(ci)處遇卿(qing)，固疑不類舟(zhou)(zhou)人子。當日(ri)泛(fan)舟(zhou)(zhou)何之？”答(da)云：“妾叔家(jia)江北，偶借(jie)扁舟(zhou)(zhou)一省視(shi)(shi)耳。妾家(jia)僅可自給，然儻來物頗不貴視(shi)(shi)之。笑(xiao)君雙瞳(tong)如豆，屢以(yi)金(jin)資動人。初聞吟(yin)聲，知為風雅士(shi)，又疑為儇薄子作蕩婦(fu)挑之也。使(shi)父見金(jin)釧，君死無地矣。妾憐(lian)才心切否？”王(wang)笑(xiao)曰(yue)：“卿(qing)固黠甚，然亦墮吾(wu)術矣！”女問(wen)：“何事？”王(wang)止而(er)不言。又固詰之，乃(nai)曰(yue)：“家(jia)門日(ri)近，此(ci)亦不能終(zhong)秘。實告卿(qing)：我家(jia)中固有妻(qi)在，吳尚書女也。”蕓娘不信，王(wang)故壯其詞以(yi)實之。蕓娘色變，默移時，遽起，奔出；王(wang)?履追之，則(ze)已投江中矣。王(wang)大呼(hu)，諸(zhu)船驚鬧，夜(ye)色昏蒙(meng)，惟有滿江星點而(er)已。王(wang)悼痛(tong)終(zhong)夜(ye)，沿江而(er)下，以(yi)重價覓(mi)其骸骨，亦無見者。悒(yi)悒(yi)而(er)歸(gui)，憂痛(tong)交集。又恐翁來視(shi)(shi)女，無詞可對。有姊丈官河南(nan)，遂(sui)命駕造之，年(nian)余始(shi)歸(gui)。

途中遇雨(yu)，休裝民舍，見房廊清潔(jie)，有老嫗弄兒廈間。兒見王入，即撲求抱(bao)，王怪(guai)(guai)之(zhi)(zhi)。又視兒秀婉可愛，攬置膝(xi)頭，嫗喚(huan)之(zhi)(zhi)不去。少頃雨(yu)霽(ji)，王舉(ju)兒付嫗，下(xia)堂(tang)趣裝。兒啼曰(yue)：“阿爹(die)去矣！”嫗恥之(zhi)(zhi)，呵之(zhi)(zhi)不止，強抱(bao)而(er)去。王坐待(dai)治任，忽(hu)有麗者自(zi)屏后抱(bao)兒出(chu)，則蕓娘(niang)也。方(fang)詫異(yi)間，蕓娘(niang)罵曰(yue)：“負心(xin)郎！遺此一塊肉(rou)，焉置之(zhi)(zhi)？”王乃(nai)知為(wei)己(ji)子(zi)(zi)(zi)。酸(suan)來刺心(xin)，不暇(xia)問其(qi)往(wang)跡(ji)，先以前(qian)言之(zhi)(zhi)戲(xi)，矢日自(zi)白。蕓娘(niang)始反怒(nu)為(wei)悲。相(xiang)向涕零。先是(shi)(shi)，第主(zhu)莫(mo)翁(weng)，六(liu)旬(xun)無子(zi)(zi)(zi)，攜媼往(wang)朝南海(hai)。歸途泊江(jiang)際，蕓娘(niang)隨波下(xia)，適觸翁(weng)舟(zhou)。翁(weng)命從人拯(zheng)出(chu)之(zhi)(zhi)，療控終(zhong)夜始漸蘇。翁(weng)媼視之(zhi)(zhi)，是(shi)(shi)好女子(zi)(zi)(zi)，甚喜，以為(wei)己(ji)女，攜歸。居數月，欲為(wei)擇(ze)婿，女不可。逾十(shi)月，生一子(zi)(zi)(zi)，名曰(yue)寄(ji)生。王避雨(yu)其(qi)家，寄(ji)生方(fang)周(zhou)歲也。王于是(shi)(shi)解裝，入拜翁(weng)媼，遂為(wei)岳婿。居數日，始舉(ju)家歸。至，則孟翁(weng)坐待(dai)已兩月矣。翁(weng)初至，見仆(pu)輩情(qing)詞恍(huang)惚，心(xin)頗疑怪(guai)(guai)；既見始共(gong)歡(huan)慰。歷述(shu)所遭，乃(nai)知其(qi)枝梧者有由也。

《子寄生》

寄生字王孫，郡中(zhong)名士。父母以其襁褓認父，謂有夙惠，鍾愛(ai)之。長益秀美，八九(jiu)歲能文(wen)，十四入郡庠。每自擇(ze)偶。父桂庵(an)有妹(mei)二娘，適鄭秀才(cai)子(zi)僑，生女閨秀，慧艷絕倫。王孫見之，心切愛(ai)慕(mu)，積(ji)久寢(qin)食俱廢。父母大憂，苦研詰之，遂以實告(gao)。父遣(qian)冰(bing)于鄭；鄭性方謹(jin)，以中(zhong)表(biao)為嫌卻之。王孫愈(yu)病，母計無所出，陰婉(wan)致二娘，但求閨秀一臨存(cun)之。鄭聞益怒，出惡聲焉。父母既(ji)絕望，聽之而已。

郡有大(da)姓張氏(shi)，五(wu)女皆(jie)美(mei)；幼(you)者名五(wu)可，尤冠(guan)諸姊，擇婿未(wei)字。一(yi)日上墓(mu)，途遇王(wang)(wang)(wang)孫，自輿中(zhong)窺見(jian)，歸(gui)以(yi)白(bai)母。母沈知(zhi)其意(yi)，見(jian)媒媼(ao)(ao)(ao)(ao)于(yu)氏(shi)，微示之(zhi)(zhi)(zhi)。媼(ao)(ao)(ao)(ao)遂詣王(wang)(wang)(wang)所(suo)。時王(wang)(wang)(wang)孫方病，訊知(zhi)笑(xiao)(xiao)曰：“此(ci)病老身(shen)能(neng)醫(yi)之(zhi)(zhi)(zhi)。”蕓(yun)娘(niang)問(wen)(wen)故。媼(ao)(ao)(ao)(ao)述(shu)張氏(shi)意(yi)，極道(dao)五(wu)可之(zhi)(zhi)(zhi)美(mei)。蕓(yun)娘(niang)喜(xi)，使媼(ao)(ao)(ao)(ao)往候(hou)王(wang)(wang)(wang)孫。媼(ao)(ao)(ao)(ao)入，撫王(wang)(wang)(wang)孫而(er)告之(zhi)(zhi)(zhi)。王(wang)(wang)(wang)孫搖首曰：“醫(yi)不(bu)對癥，奈何(he)！”媼(ao)(ao)(ao)(ao)笑(xiao)(xiao)曰：“但(dan)問(wen)(wen)醫(yi)良否耳：其良也，召(zhao)和而(er)緩至，可矣(yi)；執其人(ren)以(yi)求之(zhi)(zhi)(zhi)，守死而(er)待之(zhi)(zhi)(zhi)，不(bu)亦癡乎？”王(wang)(wang)(wang)孫欷(xi)歔曰：“但(dan)天下之(zhi)(zhi)(zhi)醫(yi)無愈和者。”媼(ao)(ao)(ao)(ao)曰：“何(he)見(jian)之(zhi)(zhi)(zhi)不(bu)廣也？”遂以(yi)五(wu)可之(zhi)(zhi)(zhi)容顏發(fa)膚，神情態(tai)度(du)，口寫而(er)手狀之(zhi)(zhi)(zhi)。王(wang)(wang)(wang)孫又搖首曰：“媼(ao)(ao)(ao)(ao)休矣(yi)！此(ci)余愿所(suo)不(bu)及也。”反身(shen)向壁，不(bu)復聽矣(yi)。媼(ao)(ao)(ao)(ao)見(jian)其志不(bu)移，遂去。

一日王(wang)孫(sun)(sun)沉痼中(zhong)，忽一婢入曰(yue)：“所思(si)(si)之(zhi)人(ren)至矣(yi)！”喜(xi)極，躍然而起。急(ji)出舍，則麗(li)人(ren)已在(zai)庭中(zhong)。細認之(zhi)，卻非(fei)閨(gui)秀，著松花色細褶(zhe)繡裙，雙鉤微露，神仙不啻也。拜問姓名，答曰(yue)：“妾(qie)，五可也。君深于情者，而獨鍾閨(gui)秀，使人(ren)不平(ping)。”王(wang)孫(sun)(sun)謝曰(yue)：“生平(ping)未見顏(yan)色，故目中(zhong)止一閨(gui)秀。今(jin)知罪矣(yi)！”遂與(yu)要(yao)誓。方握手殷殷，適母(mu)來(lai)撫摩，遽(ju)然而覺(jue)，則一夢(meng)也。回思(si)(si)聲容(rong)笑貌，宛在(zai)目中(zhong)。陰念(nian)：五可果如所夢(meng)，何(he)必求所難遘，因而以夢(meng)告母(mu)。母(mu)喜(xi)其念(nian)少奪，急(ji)欲媒之(zhi)。

王孫恐夢見(jian)不(bu)(bu)的，托鄰嫗素識張氏(shi)者，偽以(yi)他故詣之，囑其(qi)潛相五(wu)(wu)可(ke)。嫗至(zhi)其(qi)家，五(wu)(wu)可(ke)方(fang)病(bing)，靠枕(zhen)支頤(yi)，婀娜之態，傾(qing)絕一(yi)世。近(jin)問：“何恙？”女默然(ran)弄帶(dai)，不(bu)(bu)作一(yi)語(yu)。母(mu)代(dai)答(da)曰：“非病(bing)也。連日(ri)(ri)與爹娘負(fu)氣(qi)耳(er)！”嫗問故。曰：“諸家問名(ming)，皆不(bu)(bu)愿，必如王家寄(ji)生(sheng)者方(fang)嫁。是為(wei)母(mu)者勸之急(ji)，遂作意(yi)不(bu)(bu)食數(shu)日(ri)(ri)矣。”嫗笑曰：“娘子若(ruo)配王郎，真是玉人成(cheng)雙也。渠(qu)若(ruo)見(jian)五(wu)(wu)娘，恐又(you)憔悴死矣！我歸(gui)(gui)即令(ling)倩冰，如何？”五(wu)(wu)可(ke)止之曰：“姥勿爾！恐其(qi)不(bu)(bu)諧，益增笑耳(er)！”嫗銳然(ran)以(yi)必成(cheng)自任，五(wu)(wu)可(ke)方(fang)微笑。嫗歸(gui)(gui)復命，一(yi)如媒媼言。王孫詳問衣履(lv)，亦與夢合，大悅。意(yi)雖(sui)稍舒，然(ran)終不(bu)(bu)以(yi)人言為(wei)信。過(guo)數(shu)日(ri)(ri)漸瘳，秘招于(yu)媼來，謀(mou)以(yi)親(qin)見(jian)

五(wu)可(ke)。媼(ao)(ao)(ao)難(nan)之，姑應(ying)而(er)(er)去。久之不至(zhi)。方欲覓問，媼(ao)(ao)(ao)忽忻然來曰：“機幸可(ke)圖。五(wu)娘向有(you)小恙，因令婢輩將(jiang)扶(fu)，移過對院(yuan)。公子(zi)往(wang)(wang)伏伺之，五(wu)娘行緩澀，委曲可(ke)以(yi)盡睹矣(yi)。”王(wang)孫(sun)喜，明日，命駕早往(wang)(wang)，媼(ao)(ao)(ao)先(xian)在焉。即(ji)令縶馬村樹。引(yin)入(ru)臨(lin)路舍，設座(zuo)掩(yan)扉而(er)(er)去。少間五(wu)可(ke)果(guo)扶(fu)婢出，王(wang)孫(sun)自門隙目注之。女(nv)從(cong)門外過，媼(ao)(ao)(ao)故指揮云樹以(yi)遲纖步，王(wang)孫(sun)窺(kui)覘盡悉(xi)，意顫(zhan)不能自持。未幾媼(ao)(ao)(ao)至(zhi)，曰：“可(ke)以(yi)代閨(gui)秀(xiu)否？”王(wang)孫(sun)申謝而(er)(er)返，始告父母，遣媒(mei)要盟(meng)。及媒(mei)往(wang)(wang)，則五(wu)可(ke)已別字矣(yi)。

王(wang)(wang)孫(sun)(sun)(sun)失意，悔悶欲死，即刻復(fu)病。父母憂甚，責其(qi)自誤。王(wang)(wang)孫(sun)(sun)(sun)無詞，惟日(ri)飲米(mi)汁(zhi)一合。積數(shu)日(ri)，雞骨支床，較前(qian)尤甚。媼(ao)(ao)忽至(zhi)，驚(jing)曰(yue)：“何憊(bei)之(zhi)(zhi)甚？”王(wang)(wang)孫(sun)(sun)(sun)涕(ti)下(xia)，以情告。媼(ao)(ao)笑曰(yue)：“癡公子！前(qian)日(ri)人趁汝來(lai)，而(er)故(gu)卻之(zhi)(zhi)；今日(ri)汝求(qiu)(qiu)人，而(er)能(neng)必遂(sui)耶？雖然，尚可為(wei)力。早與老身(shen)謀，即許(xu)京都(dou)皇子，能(neng)奪還也。”王(wang)(wang)孫(sun)(sun)(sun)大(da)悅，求(qiu)(qiu)策(ce)。媼(ao)(ao)命函啟(qi)遣伻(beng)，約(yue)次(ci)日(ri)候于張(zhang)所。桂庵恐以唐(tang)突見(jian)拒(ju)，媼(ao)(ao)曰(yue)：“前(qian)與張(zhang)公業有成言，延數(shu)日(ri)而(er)遽悔之(zhi)(zhi)；且彼字他家，尚無函信。諺云：‘先炊者(zhe)先餐。’何疑也！”桂庵從(cong)之(zhi)(zhi)。次(ci)日(ri)二仆往，并(bing)無異(yi)詞，厚犒而(er)歸。王(wang)(wang)孫(sun)(sun)(sun)病頓起。由此閨秀(xiu)之(zhi)(zhi)想(xiang)遂(sui)絕。

初(chu)，鄭(zheng)(zheng)子(zi)僑卻聘，閨秀頗不(bu)(bu)懌；及(ji)聞張氏婚成，心愈抑郁，遂病，日(ri)就(jiu)支(zhi)離。父母詰(jie)之(zhi)不(bu)(bu)肯言。婢(bi)窺其意，隱以(yi)告(gao)母。鄭(zheng)(zheng)聞之(zhi)，怒不(bu)(bu)醫，以(yi)聽其死。二(er)娘懟曰：“吾侄亦殊不(bu)(bu)惡(e)，何(he)守頭(tou)巾戒，殺吾嬌女(nv)(nv)！”鄭(zheng)(zheng)恚曰：“若所(suo)生女(nv)(nv)，不(bu)(bu)如早亡，免貽笑柄(bing)！”以(yi)此夫妻反目。二(er)娘故與女(nv)(nv)言，將使仍歸王(wang)孫(sun)若為(wei)媵。女(nv)(nv)俯首(shou)(shou)不(bu)(bu)言，意若甚(shen)愿。二(er)娘商鄭(zheng)(zheng)，鄭(zheng)(zheng)更怒，一付二(er)娘，置女(nv)(nv)度外，不(bu)(bu)復預聞。二(er)娘愛(ai)女(nv)(nv)切，欲實其言。女(nv)(nv)乃(nai)喜，病漸瘥。竊(qie)探王(wang)孫(sun)，親迎有日(ri)矣。及(ji)期以(yi)侄完婚，偽欲歸寧(ning)，昧旦，使人求仆(pu)(pu)輿于兄(xiong)(xiong)。兄(xiong)(xiong)最友愛(ai)，又(you)以(yi)居村(cun)鄰近，遂以(yi)所(suo)備親迎車馬，先迎二(er)娘。既至，則妝女(nv)(nv)入(ru)車，使兩仆(pu)(pu)兩媼護(hu)送(song)之(zhi)。到門，以(yi)氈(zhan)貼地而入(ru)。時鼓樂已(yi)集，從(cong)仆(pu)(pu)叱令吹擂，一時人聲沸聒。王(wang)孫(sun)奔(ben)視，則女(nv)(nv)子(zi)以(yi)紅(hong)帕蒙(meng)首(shou)(shou)，駭(hai)極欲奔(ben)；鄭(zheng)(zheng)仆(pu)(pu)夾(jia)扶，便令交拜。王(wang)孫(sun)不(bu)(bu)知(zhi)何(he)由(you)，即(ji)便拜訖。二(er)媼扶女(nv)(nv)，徑坐青廬，始知(zhi)其閨秀也。舉(ju)家皇亂(luan)，莫知(zhi)所(suo)為(wei)。

時漸瀕(bin)暮(mu)，王孫不復(fu)敢行親迎(ying)之禮。桂庵遣仆以(yi)情告(gao)張(zhang)；張(zhang)怒，遂欲斷(duan)絕。五可不肯，曰：“彼雖先(xian)至，未受雁采(cai)；不如仍(reng)使(shi)親迎(ying)。”父納其言，以(yi)對來使(shi)。使(shi)歸，桂庵終(zhong)不敢從。相對籌思，喜怒俱無所施。張(zhang)待之既久，知其不行，遂亦以(yi)輿馬送(song)五可至，因(yin)另設青(qing)帳于別室。

王孫(sun)周旋(xuan)兩(liang)間，蹀踱無以(yi)自處(chu)。母(mu)(mu)乃調停于中，使序行以(yi)齒，二女皆諾。及五可聞閨(gui)秀差長(chang)，稱“姊”有難(nan)色。母(mu)(mu)甚慮(lv)之(zhi)(zhi)。比三朝公會，五可見閨(gui)秀風致宜人，不覺右(you)之(zhi)(zhi)，自是始(shi)定。然父母(mu)(mu)恐(kong)其積(ji)久(jiu)不相能，而二女卻無間言，衣履易著，相愛如姊妹焉。

王(wang)孫(sun)始(shi)問(wen)五(wu)可卻(que)媒之故(gu)，笑曰：“無他，聊報君(jun)之卻(que)于媼耳。尚未見妾(qie)，意中止(zhi)有閨秀(xiu)；即見妾(qie)，亦(yi)略靳之，以覘君(jun)之視妾(qie)，較閨秀(xiu)何如也。使君(jun)為伊病，而(er)不為妾(qie)病，則亦(yi)不必強(qiang)求(qiu)容矣(yi)。”王(wang)孫(sun)笑曰：“報亦(yi)慘矣(yi)！然非于媼，何得一覲芳容。”五(wu)可曰：“是妾(qie)自(zi)欲見君(jun)，媼何能為。過舍門(men)時，豈(qi)不知(zhi)眈眈者在(zai)內耶(ye)。夢(meng)中業相要，何尚未知(zhi)信耶(ye)？”王(wang)孫(sun)驚問(wen)：“何知(zhi)？”曰：“妾(qie)病中夢(meng)至君(jun)家，以為妄；后聞君(jun)亦(yi)夢(meng)，妾(qie)乃知(zhi)魂魄真到此也。”王(wang)孫(sun)異之，遂述所夢(meng)，時日悉符。父子之良緣，皆以夢(meng)成(cheng)，亦(yi)奇(qi)情也。故(gu)并志之。

異史氏(shi)曰：“父癡于情，子遂幾為情死。所謂(wei)情種，其(qi)王(wang)孫(sun)之(zhi)謂(wei)歟？不有善夢(meng)之(zhi)父，何生(sheng)離情之(zhi)子哉！”