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基本介紹

《花(hua)為(wei)媒》改(gai)編(bian)自古典(dian)名著《聊齋(zhai)志異》中《王桂庵》及所附《子寄生》篇，是(shi)評劇(ju)經典(dian)劇(ju)目，喜劇(ju)。最(zui)初由評劇(ju)創始人成兆才改(gai)編(bian)為(wei)舞臺劇(ju)，后由著名劇(ju)作家吳(wu)祖(zu)光改(gai)編(bian)，1963年拍攝(she)為(wei)戲曲電影。由方(fang)熒執(zhi)導，吳(wu)祖(zu)光編(bian)劇(ju)，新鳳霞(xia)、李憶蘭、趙麗蓉等主(zhu)演(yan)。

該片講述了一段愛情故事(shi)。

參演人員

新鳳霞 飾 張五可

趙麗蓉 飾 阮媽

愛麗君 飾 二大娘

李憶蘭 飾 李月娥

花硯茹 飾 王氏

趙連喜 飾 李茂林

杜洪塋 飾 王少安

王素文 飾 張氏

杜寶宇 飾 王俊卿

張德福 飾 賈俊英

內容介紹

王(wang)少(shao)安壽誕之日，其子王(wang)俊(jun)卿(qing)在酒席宴前與表姐(jie)李(li)月(yue)娥相見，互訴衷(zhong)情，并(bing)贈羅帕(pa)定(ding)終(zhong)身。李(li)月(yue)娥走后(hou)，王(wang)母托媒人阮(ruan)媽(ma)為(wei)俊(jun)卿(qing)說親。

阮媽來(lai)到張家(jia)，張家(jia)有女名叫(jiao)五可，才貌雙全，一說便妥，但王俊卿心愛表(biao)姐(jie)月娥，不(bu)允張家(jia)親事，并憂(you)慮成疾。王母又托阮媽到李家(jia)說親，月娥與李母喜出(chu)望(wang)外，惟其(qi)父李茂林則說王俊卿輕狂(kuang)，不(bu)懂禮教(jiao)，頑固(gu)拒婚。

王俊卿聞(wen)知(zhi)與(yu)李月娥的婚事不成，病情更重，王母愛子心切，心焦如焚。阮媽獻計(ji)去張(zhang)家花園相親，以(yi)為(wei)王俊卿親眼看(kan)見張(zhang)五可(ke)的才貌后便會答應，但王俊卿病重，不能(neng)前往，乃請(qing)其表(biao)弟賈俊英代為(wei)相親。

賈俊英(ying)代替王俊卿前去張(zhang)家(jia)花(hua)園相親。張(zhang)五(wu)可恨王俊卿拒婚之(zhi)情，但見賈俊英(ying)英(ying)俊文雅，心中之(zhi)恨，頓時雪(xue)化冰(bing)消，并(bing)贈紅玫瑰(gui)，私訂終身(shen)。

賈俊英將(jiang)張(zhang)五(wu)(wu)(wu)可私贈的(de)紅玫(mei)瑰轉送表兄(xiong)，倍加(jia)贊(zan)美(mei)張(zhang)五(wu)(wu)(wu)可的(de)才(cai)貌，但(dan)王俊卿拒不(bu)接受(shou)，并將(jiang)紅玫(mei)瑰扔在地(di)上(shang)。阮媽又向王母(mu)獻(xian)策，先將(jiang)張(zhang)家小姐(jie)娶來，待王俊卿看到(dao)如(ru)花似玉的(de)張(zhang)五(wu)(wu)(wu)可，病必(bi)好。王母(mu)只好應允，于是婚事商(shang)定，定期迎娶。

李月(yue)娥(e)得知，痛苦(ku)萬分。李母(mu)溺愛其女，乘李父(fu)不在(zai)家中，采納(na)了二大娘冒名送(song)女之計，搶先(xian)將李月(yue)娥(e)送(song)到(dao)王家與王俊卿(qing)拜堂成親。王俊卿(qing)以為新娘是(shi)張五(wu)可，拒不拜堂。

當他聽說新娘(niang)是(shi)表(biao)姐李(li)月娥，頓時心花(hua)(hua)怒(nu)放，疾病痊愈。待張五可的花(hua)(hua)轎前來(lai)，他們早已拜完(wan)花(hua)(hua)堂。張五可聞知此(ci)事(shi)，心中大(da)怒(nu)，立(li)即闖進洞(dong)房，質問王俊卿(qing)。

阮媽見狀，無(wu)地(di)自容(rong)，不知(zhi)如何是好(hao)。正當(dang)此際，突(tu)然發現賈俊英，隨即將他拖(tuo)入(ru)洞房，于是真相大白(bai)，兩對有情人各遂心愿。

歌曲歌詞

音樂原聲

《報花名》

《菱花自嘆》

《鬧洞房》

創作團隊

原著 成兆才

導演 方熒

編劇 陳(chen)懷萍(ping)、呂子英、吳祖光

攝影 舒笑言

配樂 徐文華、張禹田

美(mei)術設計 張堯、李俊杰

其他信息

幕后制作

改編出處

《王桂庵》

王(wang)樨字桂庵，大名世家(jia)子。適南(nan)游。泊舟(zhou)(zhou)江岸(an)。臨舟(zhou)(zhou)有榜人(ren)女(nv)繡履其(qi)中，風姿韶絕。王(wang)窺既久，女(nv)若(ruo)不(bu)(bu)覺。王(wang)朗吟“洛陽女(nv)兒對門居”，故使女(nv)聞(wen)。女(nv)似解其(qi)為(wei)己(ji)者(zhe)，略舉首(shou)一(yi)斜瞬之(zhi)，俯首(shou)繡如故。王(wang)神志益(yi)馳，以(yi)金一(yi)錠投之(zhi)，墮(duo)女(nv)襟上；女(nv)拾棄之(zhi)，金落岸(an)邊。王(wang)拾歸，益(yi)怪之(zhi)，又以(yi)金釧擲之(zhi)，墮(duo)足下；女(nv)操業不(bu)(bu)顧。無何(he)榜人(ren)自他歸，王(wang)恐其(qi)見釧研(yan)詰，心急甚；女(nv)從容以(yi)雙鉤覆蔽之(zhi)。榜人(ren)解纜徑去。

王心情喪惘，癡坐凝思。時王方(fang)喪偶，悔不(bu)即媒定(ding)之(zhi)(zhi)。乃(nai)詢舟人，皆(jie)不(bu)識其(qi)(qi)何姓。返舟急追之(zhi)(zhi)，杳(yao)不(bu)知其(qi)(qi)所(suo)往(wang)。不(bu)得已返舟而南(nan)。務畢(bi)北旋，又沿江(jiang)細訪，并無音耗(hao)。抵家(jia)，寢食皆(jie)縈念之(zhi)(zhi)。逾年(nian)復(fu)南(nan)，買舟江(jiang)際(ji)若(ruo)家(jia)焉。日日細數(shu)行(xing)舟，往(wang)來(lai)者(zhe)(zhe)帆楫皆(jie)熟(shu)，而曩(nang)舟殊杳(yao)。居半年(nian)資罄而歸(gui)。行(xing)思坐想，不(bu)能(neng)少置。一(yi)(yi)夜(ye)(ye)夢(meng)(meng)至江(jiang)村，過數(shu)門(men)(men)，見一(yi)(yi)家(jia)柴(chai)扉(fei)南(nan)向，門(men)(men)內疏(shu)竹為(wei)籬，意是(shi)亭園(yuan)，徑入。有(you)(you)夜(ye)(ye)合一(yi)(yi)株(zhu)，紅(hong)絲滿(man)樹。隱念：詩中“門(men)(men)前一(yi)(yi)樹馬纓花(hua)”，此其(qi)(qi)是(shi)矣。過數(shu)武，葦笆光潔(jie)。又入之(zhi)(zhi)，見北舍三楹，雙扉(fei)闔焉。南(nan)有(you)(you)小舍，紅(hong)蕉(jiao)蔽窗。探身(shen)一(yi)(yi)窺，則(ze)椸架當門(men)(men)，椸畫裙其(qi)(qi)上，知為(wei)女子閨闥，愕然(ran)卻退；而內亦覺(jue)之(zhi)(zhi)，有(you)(you)奔出(chu)瞰客者(zhe)(zhe)，粉黛微呈，則(ze)舟中人也。喜出(chu)望外，曰：“亦有(you)(you)相逢之(zhi)(zhi)期乎(hu)！”方(fang)將狎就，女父適歸(gui)，倏(shu)然(ran)驚覺(jue)，始知是(shi)夢(meng)(meng)。景物(wu)歷歷，如在目前。秘之(zhi)(zhi)，恐與(yu)人言，破此佳夢(meng)(meng)。

又年(nian)余(yu)再適鎮江(jiang)。郡南有徐太(tai)仆，與(yu)(yu)有世誼(yi)，招飲。信(xin)馬而去，誤(wu)(wu)入(ru)小村(cun)，道途景象，仿佛平生所(suo)(suo)歷。一(yi)門內馬纓一(yi)樹，夢境宛然。駭極，投(tou)鞭而入(ru)。種種物色(se)，與(yu)(yu)夢無別。再入(ru)，則房舍(she)一(yi)如(ru)(ru)其(qi)(qi)數。夢既(ji)驗(yan)，不復疑慮，直趨南舍(she)，舟(zhou)中(zhong)人(ren)果(guo)在(zai)其(qi)(qi)中(zhong)。遙(yao)(yao)見王(wang)(wang)，驚起(qi)，以扉自幛，叱問：“何(he)處男子？”王(wang)(wang)逡巡間，猶(you)(you)疑是夢。女見步趨甚(shen)近，閛然扃(jiong)戶(hu)。王(wang)(wang)曰(yue)：“卿不憶擲釧(chuan)者(zhe)耶(ye)？”備述相思之(zhi)(zhi)苦，且言夢征。女隔窗審其(qi)(qi)家(jia)世，王(wang)(wang)具(ju)道之(zhi)(zhi)。女曰(yue)：“既(ji)屬宦裔，中(zhong)饋必(bi)(bi)有佳(jia)人(ren)，焉用妾(qie)？”王(wang)(wang)曰(yue)：“非(fei)以卿故，婚娶(qu)固已(yi)久矣(yi)！”女曰(yue)：“果(guo)如(ru)(ru)所(suo)(suo)云，足知(zhi)君(jun)心。妾(qie)此情(qing)難告父(fu)(fu)母，然亦(yi)方命(ming)(ming)而絕數家(jia)。金釧(chuan)猶(you)(you)在(zai)，料(liao)鍾(zhong)情(qing)者(zhe)必(bi)(bi)有耗(hao)問耳(er)。父(fu)(fu)母偶適外戚，行且至。君(jun)姑退，倩冰委(wei)禽，計無不遂；若望以非(fei)禮成(cheng)耦，則用心左(zuo)矣(yi)。”王(wang)(wang)倉卒欲出(chu)。女遙(yao)(yao)呼王(wang)(wang)郎(lang)曰(yue)：“妾(qie)蕓娘，姓孟(meng)(meng)氏。父(fu)(fu)字江(jiang)蘺。”王(wang)(wang)記而出(chu)。罷筵早(zao)返，謁江(jiang)蘺。江(jiang)迎入(ru)，設坐籬下。王(wang)(wang)自道家(jia)閥(fa)，即致來(lai)意，兼納(na)百(bai)金為(wei)(wei)(wei)聘(pin)。翁(weng)曰(yue)：“息女已(yi)字矣(yi)。”王(wang)(wang)曰(yue)：“訊之(zhi)(zhi)甚(shen)確，固待聘(pin)耳(er)，何(he)見絕之(zhi)(zhi)深？”翁(weng)曰(yue)：“適間所(suo)(suo)說(shuo)，不敢為(wei)(wei)(wei)誑。”王(wang)(wang)神(shen)情(qing)俱(ju)失，拱別而返。當夜(ye)輾轉(zhuan)，無人(ren)可媒。向欲以情(qing)告太(tai)仆，恐娶(qu)榜人(ren)女為(wei)(wei)(wei)先生笑；今情(qing)急無可為(wei)(wei)(wei)媒，質明詣太(tai)仆，實告之(zhi)(zhi)。太(tai)仆曰(yue)：“此翁(weng)與(yu)(yu)有瓜(gua)葛，是祖母嫡孫(sun)，何(he)不早(zao)言？”王(wang)(wang)始吐(tu)隱情(qing)。太(tai)仆疑曰(yue)：“江(jiang)蘺固貧，素不以操舟(zhou)為(wei)(wei)(wei)業，得(de)毋誤(wu)(wu)乎？”乃遣子大郎(lang)詣孟(meng)(meng)，孟(meng)(meng)曰(yue)：“仆雖空匱，非(fei)賣婚者(zhe)。曩(nang)公(gong)子以金自媒，諒仆必(bi)(bi)為(wei)(wei)(wei)利(li)動，故不敢附為(wei)(wei)(wei)婚姻。既(ji)承先生命(ming)(ming)，必(bi)(bi)無錯謬。但(dan)頑女頗(po)恃嬌愛，好門戶(hu)輒(zhe)便拗(ao)卻，不得(de)不與(yu)(yu)商榷，免他日怨(yuan)婚也。”遂起(qi)，少入(ru)而返，拱手(shou)一(yi)如(ru)(ru)尊命(ming)(ming)，約期(qi)乃別。大郎(lang)復命(ming)(ming)，王(wang)(wang)乃盛(sheng)備禽妝(zhuang)，納(na)采于(yu)孟(meng)(meng)，假館太(tai)仆之(zhi)(zhi)家(jia)，親迎成(cheng)禮。

居三(san)日，辭岳北歸(gui)(gui)。夜宿舟中(zhong)(zhong)，問蕓娘曰(yue)(yue)：“向(xiang)于此處遇卿，固疑(yi)不(bu)類舟人子(zi)。當(dang)日泛舟何之(zhi)(zhi)(zhi)？”答云：“妾(qie)叔(shu)家江(jiang)北，偶借扁(bian)舟一省視耳。妾(qie)家僅可自給，然儻(tang)來(lai)物頗不(bu)貴視之(zhi)(zhi)(zhi)。笑(xiao)君雙瞳如豆，屢(lv)以金資動人。初聞吟聲(sheng)，知為風(feng)雅士(shi)，又疑(yi)為儇薄(bo)子(zi)作蕩婦(fu)挑之(zhi)(zhi)(zhi)也。使父見金釧(chuan)，君死無(wu)地矣(yi)(yi)。妾(qie)憐才心切否？”王(wang)笑(xiao)曰(yue)(yue)：“卿固黠甚，然亦墮吾(wu)術矣(yi)(yi)！”女問：“何事？”王(wang)止(zhi)而不(bu)言(yan)。又固詰(jie)之(zhi)(zhi)(zhi)，乃曰(yue)(yue)：“家門日近，此亦不(bu)能終(zhong)秘。實(shi)告卿：我家中(zhong)(zhong)固有(you)妻在，吳尚書女也。”蕓娘不(bu)信，王(wang)故壯其(qi)詞以實(shi)之(zhi)(zhi)(zhi)。蕓娘色變，默移時，遽(ju)起(qi)，奔出；王(wang)?履(lv)追(zhui)之(zhi)(zhi)(zhi)，則(ze)已(yi)投江(jiang)中(zhong)(zhong)矣(yi)(yi)。王(wang)大(da)呼，諸(zhu)船驚鬧，夜色昏蒙，惟有(you)滿江(jiang)星點而已(yi)。王(wang)悼痛終(zhong)夜，沿江(jiang)而下(xia)，以重價(jia)覓其(qi)骸骨，亦無(wu)見者。悒悒而歸(gui)(gui)，憂痛交集。又恐(kong)翁來(lai)視女，無(wu)詞可對。有(you)姊丈官河南，遂命駕造(zao)之(zhi)(zhi)(zhi)，年余(yu)始歸(gui)(gui)。

途中遇雨，休裝(zhuang)(zhuang)民舍，見(jian)房(fang)廊(lang)清潔，有老嫗(yu)弄兒(er)廈間。兒(er)見(jian)王(wang)入(ru)，即撲(pu)求抱(bao)，王(wang)怪(guai)之。又視(shi)(shi)兒(er)秀婉可愛(ai)，攬置膝頭，嫗(yu)喚之不(bu)去。少頃雨霽，王(wang)舉兒(er)付嫗(yu)，下(xia)堂(tang)趣裝(zhuang)(zhuang)。兒(er)啼曰(yue)：“阿(a)爹去矣！”嫗(yu)恥之，呵之不(bu)止(zhi)，強抱(bao)而去。王(wang)坐待治任，忽有麗者(zhe)自(zi)屏后(hou)抱(bao)兒(er)出，則蕓(yun)娘(niang)(niang)也(ye)(ye)。方(fang)詫異間，蕓(yun)娘(niang)(niang)罵曰(yue)：“負心(xin)郎(lang)！遺(yi)此一塊肉，焉(yan)置之？”王(wang)乃知為(wei)己子(zi)。酸來刺心(xin)，不(bu)暇問其(qi)(qi)往跡，先以(yi)前(qian)言之戲，矢日(ri)自(zi)白。蕓(yun)娘(niang)(niang)始(shi)反怒為(wei)悲。相向涕零。先是，第(di)主莫翁(weng)，六旬無子(zi)，攜媼(ao)往朝南海。歸(gui)(gui)途泊江際，蕓(yun)娘(niang)(niang)隨波(bo)下(xia)，適(shi)觸翁(weng)舟。翁(weng)命從(cong)人拯出之，療控(kong)終夜(ye)始(shi)漸蘇。翁(weng)媼(ao)視(shi)(shi)之，是好女子(zi)，甚喜，以(yi)為(wei)己女，攜歸(gui)(gui)。居數(shu)月，欲為(wei)擇婿(xu)，女不(bu)可。逾十月，生一子(zi)，名曰(yue)寄(ji)生。王(wang)避雨其(qi)(qi)家(jia)，寄(ji)生方(fang)周歲也(ye)(ye)。王(wang)于是解裝(zhuang)(zhuang)，入(ru)拜翁(weng)媼(ao)，遂為(wei)岳婿(xu)。居數(shu)日(ri)，始(shi)舉家(jia)歸(gui)(gui)。至(zhi)，則孟翁(weng)坐待已兩月矣。翁(weng)初至(zhi)，見(jian)仆輩情詞(ci)恍惚，心(xin)頗疑怪(guai)；既見(jian)始(shi)共歡慰。歷(li)述所(suo)遭，乃知其(qi)(qi)枝梧(wu)者(zhe)有由(you)也(ye)(ye)。

《子寄生》

寄生字王(wang)(wang)孫，郡中(zhong)名士(shi)。父(fu)(fu)(fu)母(mu)以其襁褓認(ren)父(fu)(fu)(fu)，謂有夙惠，鍾愛之(zhi)(zhi)(zhi)。長益秀美，八(ba)九(jiu)歲能文(wen)，十(shi)四入郡庠。每自(zi)擇偶。父(fu)(fu)(fu)桂庵(an)有妹二娘(niang)，適鄭秀才子僑，生女(nv)閨(gui)秀，慧艷絕倫。王(wang)(wang)孫見(jian)之(zhi)(zhi)(zhi)，心切愛慕，積久寢食俱(ju)廢。父(fu)(fu)(fu)母(mu)大(da)憂，苦研詰之(zhi)(zhi)(zhi)，遂(sui)以實告。父(fu)(fu)(fu)遣冰于鄭；鄭性方謹，以中(zhong)表為嫌(xian)卻之(zhi)(zhi)(zhi)。王(wang)(wang)孫愈(yu)病(bing)，母(mu)計無所出(chu)(chu)，陰婉致(zhi)二娘(niang)，但求閨(gui)秀一(yi)臨存(cun)之(zhi)(zhi)(zhi)。鄭聞益怒，出(chu)(chu)惡聲焉。父(fu)(fu)(fu)母(mu)既(ji)絕望，聽之(zhi)(zhi)(zhi)而已。

郡有(you)大姓(xing)張氏，五女皆美(mei)；幼者名五可(ke)，尤冠諸姊(zi)，擇(ze)婿(xu)未字(zi)。一(yi)日上墓，途遇王(wang)(wang)孫，自輿中窺見(jian)，歸以白(bai)母。母沈知其(qi)(qi)意，見(jian)媒媼(ao)(ao)(ao)于氏，微(wei)示之(zhi)。媼(ao)(ao)(ao)遂詣王(wang)(wang)所(suo)。時王(wang)(wang)孫方病，訊知笑曰：“此病老(lao)身能醫(yi)之(zhi)。”蕓(yun)娘問故。媼(ao)(ao)(ao)述張氏意，極道五可(ke)之(zhi)美(mei)。蕓(yun)娘喜(xi)，使媼(ao)(ao)(ao)往(wang)候(hou)王(wang)(wang)孫。媼(ao)(ao)(ao)入，撫王(wang)(wang)孫而告之(zhi)。王(wang)(wang)孫搖(yao)首曰：“醫(yi)不(bu)對(dui)癥，奈何！”媼(ao)(ao)(ao)笑曰：“但問醫(yi)良否耳：其(qi)(qi)良也(ye)(ye)，召和而緩(huan)至，可(ke)矣；執其(qi)(qi)人以求之(zhi)，守(shou)死而待之(zhi)，不(bu)亦(yi)癡(chi)乎(hu)？”王(wang)(wang)孫欷歔(xu)曰：“但天下之(zhi)醫(yi)無愈和者。”媼(ao)(ao)(ao)曰：“何見(jian)之(zhi)不(bu)廣也(ye)(ye)？”遂以五可(ke)之(zhi)容顏發膚，神情態度，口寫而手狀之(zhi)。王(wang)(wang)孫又搖(yao)首曰：“媼(ao)(ao)(ao)休矣！此余愿所(suo)不(bu)及也(ye)(ye)。”反身向壁，不(bu)復聽矣。媼(ao)(ao)(ao)見(jian)其(qi)(qi)志不(bu)移，遂去。

一日王(wang)孫(sun)沉痼中(zhong)，忽一婢入(ru)曰(yue)：“所思(si)之(zhi)人(ren)(ren)至矣！”喜(xi)極，躍然(ran)而起。急出舍，則麗人(ren)(ren)已在庭中(zhong)。細認之(zhi)，卻非閨秀(xiu)，著松花色細褶繡裙，雙(shuang)鉤微(wei)露，神仙不啻(chi)也。拜問姓(xing)名，答曰(yue)：“妾，五可也。君深于情(qing)者，而獨鍾閨秀(xiu)，使人(ren)(ren)不平(ping)(ping)。”王(wang)孫(sun)謝曰(yue)：“生平(ping)(ping)未見顏色，故目中(zhong)止(zhi)一閨秀(xiu)。今(jin)知(zhi)罪矣！”遂(sui)與要(yao)誓。方握手殷(yin)殷(yin)，適母來撫摩，遽然(ran)而覺，則一夢也。回思(si)聲(sheng)容笑貌(mao)，宛在目中(zhong)。陰念：五可果如所夢，何(he)必求所難遘，因而以夢告母。母喜(xi)其念少奪，急欲媒(mei)之(zhi)。

王孫恐(kong)夢見(jian)不(bu)的，托鄰嫗(yu)素識(shi)張氏者(zhe)，偽以他故詣之，囑其潛(qian)相五(wu)可。嫗(yu)至其家，五(wu)可方(fang)病(bing)，靠枕支頤(yi)，婀娜之態，傾(qing)絕一(yi)世。近問(wen)：“何恙？”女默(mo)然弄帶，不(bu)作一(yi)語。母代答曰(yue)：“非病(bing)也。連日與爹娘(niang)負氣耳(er)！”嫗(yu)問(wen)故。曰(yue)：“諸家問(wen)名(ming)，皆不(bu)愿，必(bi)如(ru)(ru)王家寄生(sheng)者(zhe)方(fang)嫁。是為母者(zhe)勸之急，遂作意不(bu)食數日矣。”嫗(yu)笑(xiao)曰(yue)：“娘(niang)子若配王郎，真(zhen)是玉人(ren)成雙也。渠若見(jian)五(wu)娘(niang)，恐(kong)又憔悴死矣！我歸(gui)即令倩冰，如(ru)(ru)何？”五(wu)可止之曰(yue)：“姥勿爾！恐(kong)其不(bu)諧，益增笑(xiao)耳(er)！”嫗(yu)銳(rui)然以必(bi)成自(zi)任，五(wu)可方(fang)微笑(xiao)。嫗(yu)歸(gui)復命，一(yi)如(ru)(ru)媒媼言(yan)(yan)。王孫詳問(wen)衣(yi)履，亦與夢合，大悅。意雖稍舒，然終不(bu)以人(ren)言(yan)(yan)為信。過數日漸瘳，秘招于媼來，謀(mou)以親(qin)見(jian)

五(wu)(wu)可(ke)。媼(ao)難之(zhi)，姑應而去。久之(zhi)不至(zhi)。方欲覓(mi)問，媼(ao)忽忻然來曰：“機(ji)幸(xing)可(ke)圖(tu)。五(wu)(wu)娘向有小恙，因令(ling)(ling)婢輩(bei)將扶(fu)，移過(guo)對院(yuan)。公子往(wang)伏伺之(zhi)，五(wu)(wu)娘行緩澀，委曲可(ke)以(yi)(yi)盡睹矣(yi)。”王孫喜(xi)，明(ming)日，命(ming)駕早(zao)往(wang)，媼(ao)先在焉(yan)。即令(ling)(ling)縶馬村樹。引入臨路舍，設(she)座(zuo)掩扉(fei)而去。少(shao)間五(wu)(wu)可(ke)果(guo)扶(fu)婢出，王孫自(zi)門隙目注(zhu)之(zhi)。女從門外過(guo)，媼(ao)故指揮云樹以(yi)(yi)遲(chi)纖(xian)步，王孫窺(kui)覘盡悉，意(yi)顫不能自(zi)持。未幾媼(ao)至(zhi)，曰：“可(ke)以(yi)(yi)代閨秀否？”王孫申(shen)謝而返，始(shi)告父母，遣媒要盟。及媒往(wang)，則(ze)五(wu)(wu)可(ke)已別字矣(yi)。

王孫(sun)失意，悔悶欲死，即刻復病(bing)。父母憂甚(shen)(shen)，責其自誤。王孫(sun)無詞，惟日(ri)(ri)(ri)飲米汁一合。積數日(ri)(ri)(ri)，雞(ji)骨支床，較前尤(you)甚(shen)(shen)。媼(ao)忽(hu)至，驚曰：“何憊之(zhi)(zhi)(zhi)甚(shen)(shen)？”王孫(sun)涕下，以情(qing)告。媼(ao)笑曰：“癡公(gong)子！前日(ri)(ri)(ri)人趁汝來(lai)，而(er)(er)(er)故卻(que)之(zhi)(zhi)(zhi)；今日(ri)(ri)(ri)汝求人，而(er)(er)(er)能(neng)必遂耶？雖然，尚可(ke)為力。早與老身謀，即許京(jing)都皇子，能(neng)奪還也。”王孫(sun)大悅，求策。媼(ao)命函(han)(han)啟遣伻，約次日(ri)(ri)(ri)候于張所。桂庵恐以唐突(tu)見拒，媼(ao)曰：“前與張公(gong)業有成言，延數日(ri)(ri)(ri)而(er)(er)(er)遽(ju)悔之(zhi)(zhi)(zhi)；且彼(bi)字(zi)他家，尚無函(han)(han)信。諺(yan)云：‘先炊者先餐。’何疑(yi)也！”桂庵從之(zhi)(zhi)(zhi)。次日(ri)(ri)(ri)二仆往，并無異詞，厚犒(kao)而(er)(er)(er)歸。王孫(sun)病(bing)頓起。由此(ci)閨(gui)秀(xiu)之(zhi)(zhi)(zhi)想遂絕。

初，鄭子僑卻聘，閨秀(xiu)頗不(bu)(bu)懌；及聞張氏婚成，心愈抑郁，遂病，日就支離。父母詰(jie)之(zhi)不(bu)(bu)肯(ken)言(yan)(yan)。婢窺其(qi)(qi)(qi)意，隱(yin)以(yi)(yi)告母。鄭聞之(zhi)，怒(nu)不(bu)(bu)醫，以(yi)(yi)聽其(qi)(qi)(qi)死(si)。二(er)(er)(er)娘懟曰：“吾(wu)侄(zhi)亦殊不(bu)(bu)惡，何(he)守頭巾戒，殺吾(wu)嬌女！”鄭恚曰：“若所生女，不(bu)(bu)如(ru)早亡(wang)，免(mian)貽笑柄(bing)！”以(yi)(yi)此夫妻反目。二(er)(er)(er)娘故與女言(yan)(yan)，將(jiang)使仍歸王(wang)(wang)孫(sun)若為媵。女俯首不(bu)(bu)言(yan)(yan)，意若甚愿。二(er)(er)(er)娘商鄭，鄭更(geng)怒(nu)，一付二(er)(er)(er)娘，置(zhi)女度外，不(bu)(bu)復預聞。二(er)(er)(er)娘愛女切，欲實其(qi)(qi)(qi)言(yan)(yan)。女乃喜，病漸(jian)瘥(chai)。竊探王(wang)(wang)孫(sun)，親(qin)迎有日矣。及期以(yi)(yi)侄(zhi)完婚，偽欲歸寧，昧(mei)旦，使人求仆輿于(yu)兄。兄最友愛，又(you)以(yi)(yi)居村鄰近，遂以(yi)(yi)所備親(qin)迎車(che)馬，先迎二(er)(er)(er)娘。既至，則(ze)(ze)妝女入(ru)(ru)車(che)，使兩仆兩媼護(hu)送之(zhi)。到門，以(yi)(yi)氈貼地(di)而入(ru)(ru)。時(shi)(shi)鼓樂已集(ji)，從仆叱令吹擂，一時(shi)(shi)人聲(sheng)沸聒。王(wang)(wang)孫(sun)奔視，則(ze)(ze)女子以(yi)(yi)紅帕(pa)蒙首，駭(hai)極(ji)欲奔；鄭仆夾扶，便令交拜。王(wang)(wang)孫(sun)不(bu)(bu)知(zhi)何(he)由，即(ji)便拜訖。二(er)(er)(er)媼扶女，徑(jing)坐青廬(lu)，始知(zhi)其(qi)(qi)(qi)閨秀(xiu)也。舉家(jia)皇亂，莫知(zhi)所為。

時漸瀕暮(mu)，王孫不(bu)復(fu)敢(gan)行(xing)親迎之禮。桂庵(an)遣仆以情告張；張怒，遂欲斷絕。五可不(bu)肯，曰(yue)：“彼雖(sui)先(xian)至，未(wei)受(shou)雁(yan)采；不(bu)如仍(reng)使親迎。”父納其(qi)言，以對來使。使歸，桂庵(an)終不(bu)敢(gan)從。相對籌思，喜(xi)怒俱無(wu)所施。張待之既(ji)久，知其(qi)不(bu)行(xing)，遂亦以輿馬送五可至，因另設青(qing)帳于別室。

王孫周旋(xuan)兩間，蹀(die)踱無(wu)以自處(chu)。母(mu)乃調(diao)停(ting)于(yu)中，使序行以齒，二(er)女皆諾。及五可(ke)聞閨(gui)秀差長，稱“姊(zi)”有難色。母(mu)甚慮之。比三朝公會，五可(ke)見閨(gui)秀風(feng)致宜人(ren)，不覺右之，自是始定。然父母(mu)恐其積(ji)久不相能，而(er)二(er)女卻無(wu)間言，衣履易著，相愛(ai)如姊(zi)妹焉。

王孫始(shi)問五可卻媒之故，笑(xiao)曰(yue)：“無他，聊報君(jun)之卻于媼(ao)耳。尚未(wei)見妾(qie)(qie)(qie)，意中(zhong)止有閨秀(xiu)；即見妾(qie)(qie)(qie)，亦略靳之，以(yi)覘君(jun)之視妾(qie)(qie)(qie)，較閨秀(xiu)何(he)(he)如也。使君(jun)為(wei)伊病(bing)，而不為(wei)妾(qie)(qie)(qie)病(bing)，則(ze)亦不必強求容(rong)矣。”王孫笑(xiao)曰(yue)：“報亦慘矣！然非于媼(ao)，何(he)(he)得一覲芳容(rong)。”五可曰(yue)：“是(shi)妾(qie)(qie)(qie)自欲見君(jun)，媼(ao)何(he)(he)能為(wei)。過舍(she)門(men)時(shi)，豈不知(zhi)(zhi)眈眈者在內耶(ye)。夢中(zhong)業(ye)相要，何(he)(he)尚未(wei)知(zhi)(zhi)信耶(ye)？”王孫驚問：“何(he)(he)知(zhi)(zhi)？”曰(yue)：“妾(qie)(qie)(qie)病(bing)中(zhong)夢至君(jun)家，以(yi)為(wei)妄(wang)；后聞君(jun)亦夢，妾(qie)(qie)(qie)乃知(zhi)(zhi)魂(hun)魄真(zhen)到此也。”王孫異(yi)之，遂述所夢，時(shi)日(ri)悉符(fu)。父子(zi)之良(liang)緣，皆以(yi)夢成，亦奇情(qing)也。故并志之。

異史氏(shi)曰：“父癡(chi)于情，子遂幾為情死(si)。所謂情種，其王孫(sun)之謂歟(yu)？不有善(shan)夢之父，何生(sheng)離情之子哉！”