芒果视频

基本介紹

古希臘悲劇詩(shi)人(ren)埃斯(si)庫羅(luo)(luo)斯(si)，他的代表作《普(pu)羅(luo)(luo)米(mi)修(xiu)(xiu)斯(si)》三部(bu)曲（《被縛的普(pu)羅(luo)(luo)米(mi)修(xiu)(xiu)斯(si)》、《解放了的普(pu)羅(luo)(luo)米(mi)修(xiu)(xiu)斯(si)》、《偷火的普(pu)羅(luo)(luo)米(mi)修(xiu)(xiu)斯(si)》后面兩部(bu)已經遺失(shi)）取材于人(ren)類的保(bao)護神(shen)普(pu)羅(luo)(luo)米(mi)修(xiu)(xiu)斯(si)因盜天(tian)火給人(ren)類而受宙斯(si)懲罰的神(shen)話。

內容介紹

赫(he)爾墨(mo)斯離去，大(da)地開始(shi)震顫，雷霆陣(zhen)陣(zhen)，閃電耀爍(shuo)，塵(chen)埃(ai)滾滾，氣(qi)流奔騰(teng)，大(da)地渾然(ran)一(yi)片。普羅(luo)米修斯知道，這一(yi)切都是(shi)來自宙(zhou)斯，向(xiang)他襲來，他大(da)聲呼喊：

啊，我(wo)那無比神圣的母親啊，啊，普照世間(jian)萬物的光亮(liang)大氣啊，

請看我正遭(zao)受怎樣不公平的虐待(dai)!

懸崖(ya)崩(beng)塌(ta)，地面(mian)開裂，普羅米修斯和歌(ge)隊(dui)一起在雷電中沉(chen)入(ru)地下(xia)深(shen)淵。

作者介紹

埃(ai)斯(si)(si)(si)(si)庫(ku)(ku)(ku)羅(luo)斯(si)(si)(si)(si)是(shi)古希臘三大悲(bei)劇(ju)(ju)家之一(yi)，約于公(gong)(gong)元(yuan)(yuan)(yuan)前(qian)(qian)(qian)525年(nian)出(chu)生于阿提卡西(xi)部(bu)埃(ai)琉西(xi)斯(si)(si)(si)(si)的(de)(de)(de)一(yi)個貴族家庭。他(ta)(ta)(ta)少年(nian)時期正(zheng)是(shi)雅典貴族和(he)平民激烈(lie)斗爭(zheng)的(de)(de)(de)時期，是(shi)雅典由貴族統(tong)治向民主(zhu)制過(guo)(guo)渡的(de)(de)(de)時期，這對(dui)他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)世界觀(guan)的(de)(de)(de)形成不(bu)無影響。公(gong)(gong)元(yuan)(yuan)(yuan)前(qian)(qian)(qian)492年(nian)爆(bao)發了希波(bo)戰(zhan)(zhan)爭(zheng)，埃(ai)斯(si)(si)(si)(si)庫(ku)(ku)(ku)羅(luo)斯(si)(si)(si)(si)積極參加(jia)了抗擊波(bo)斯(si)(si)(si)(si)的(de)(de)(de)戰(zhan)(zhan)爭(zheng)，參加(jia)過(guo)(guo)馬拉(la)松戰(zhan)(zhan)役(yi)(公(gong)(gong)元(yuan)(yuan)(yuan)前(qian)(qian)(qian)490年(nian))和(he)薩(sa)拉(la)彌(mi)斯(si)(si)(si)(si)戰(zhan)(zhan)役(yi)(公(gong)(gong)元(yuan)(yuan)(yuan)前(qian)(qian)(qian)480年(nian))。公(gong)(gong)元(yuan)(yuan)(yuan)前(qian)(qian)(qian)472年(nian)，埃(ai)斯(si)(si)(si)(si)庫(ku)(ku)(ku)羅(luo)斯(si)(si)(si)(si)上演悲(bei)劇(ju)(ju)《波(bo)斯(si)(si)(si)(si)人》，描寫(xie)波(bo)斯(si)(si)(si)(si)海軍在薩(sa)拉(la)彌(mi)斯(si)(si)(si)(si)海戰(zhan)(zhan)中的(de)(de)(de)覆沒，充滿了強(qiang)烈(lie)的(de)(de)(de)愛國主(zhu)義精神，贊頌雅典的(de)(de)(de)民主(zhu)制度。公(gong)(gong)元(yuan)(yuan)(yuan)前(qian)(qian)(qian)470年(nian)左右，埃(ai)斯(si)(si)(si)(si)庫(ku)(ku)(ku)羅(luo)斯(si)(si)(si)(si)應邀前(qian)(qian)(qian)往西(xi)西(xi)里，創作(zuo)悲(bei)劇(ju)(ju)《埃(ai)特納女子》，紀念該(gai)城(cheng)的(de)(de)(de)創建。公(gong)(gong)元(yuan)(yuan)(yuan)前(qian)(qian)(qian)468年(nian)，埃(ai)斯(si)(si)(si)(si)庫(ku)(ku)(ku)羅(luo)斯(si)(si)(si)(si)在戲劇(ju)(ju)比(bi)賽中敗(bai)給(gei)年(nian)輕(qing)的(de)(de)(de)索福克勒斯(si)(si)(si)(si)，使他(ta)(ta)(ta)憤(fen)憤(fen)不(bu)平，認為(wei)是(shi)寡頭派(pai)首領(ling)客(ke)蒙和(he)他(ta)(ta)(ta)作(zuo)對(dui)。公(gong)(gong)元(yuan)(yuan)(yuan)前(qian)(qian)(qian)476年(nian)，埃(ai)斯(si)(si)(si)(si)庫(ku)(ku)(ku)羅(luo)斯(si)(si)(si)(si)上演悲(bei)劇(ju)(ju)《奧狄浦斯(si)(si)(si)(si)》三部(bu)曲(qu)，獲頭獎。公(gong)(gong)元(yuan)(yuan)(yuan)前(qian)(qian)(qian)458年(nian)，埃(ai)斯(si)(si)(si)(si)庫(ku)(ku)(ku)羅(luo)斯(si)(si)(si)(si)重赴西(xi)西(xi)里，兩(liang)年(nian)后在該(gai)島南部(bu)的(de)(de)(de)杰拉(la)城(cheng)去世。

關于埃(ai)(ai)庫(ku)羅(luo)斯(si)晚(wan)年(nian)(nian)(nian)(nian)離開雅(ya)典的(de)原因說(shuo)法不一(yi)。有可能是政治性的(de)，即在那時期民主勢力(li)的(de)勝利和貴族權力(li)的(de)削弱使他難(nan)以接受。埃(ai)(ai)斯(si)庫(ku)羅(luo)斯(si)于公(gong)(gong)(gong)元(yuan)前(qian)(qian)499年(nian)(nian)(nian)(nian)首(shou)次參加戲(xi)劇比(bi)賽，一(yi)生(sheng)寫(xie)過約(yue)70部劇本(ben)(一(yi)說(shuo)約(yue)90部)，生(sheng)前(qian)(qian)得(de)(de)過13次獎，傳世(shi)劇本(ben)7部，它(ta)們是：《乞援人》(約(yue)公(gong)(gong)(gong)元(yuan)前(qian)(qian)490年(nian)(nian)(nian)(nian)，一(yi)說(shuo)公(gong)(gong)(gong)元(yuan)前(qian)(qian)463年(nian)(nian)(nian)(nian))、《波斯(si)人》(公(gong)(gong)(gong)元(yuan)前(qian)(qian)472年(nian)(nian)(nian)(nian)，得(de)(de)頭(tou)(tou)獎)、《七將攻特拜》(公(gong)(gong)(gong)元(yuan)前(qian)(qian)467年(nian)(nian)(nian)(nian)，得(de)(de)頭(tou)(tou)獎)、《普羅(luo)米修斯(si)》(約(yue)公(gong)(gong)(gong)元(yuan)前(qian)(qian)465年(nian)(nian)(nian)(nian)，一(yi)說(shuo)公(gong)(gong)(gong)元(yuan)前(qian)(qian)469年(nian)(nian)(nian)(nian))、《奧瑞斯(si)特斯(si)》三部曲(公(gong)(gong)(gong)元(yuan)前(qian)(qian)458年(nian)(nian)(nian)(nian)，得(de)(de)頭(tou)(tou)獎)。

鑒賞評價

《普(pu)羅(luo)米(mi)修(xiu)斯(si)》情節簡單，結構也不復雜，但它歷來(lai)受(shou)到人們(men)的重視(shi)(shi)，被視(shi)(shi)為(wei)古(gu)典名作(zuo)，這(zhe)主要是因(yin)為(wei)劇中塑(su)造了(le)普(pu)羅(luo)米(mi)修(xiu)斯(si)這(zhe)一位愛(ai)護人類、不屈(qu)服于(yu)暴力的光輝形象。

在神界新的(de)(de)(de)(de)一(yi)次(ci)權(quan)力斗(dou)爭中(zhong)，普(pu)(pu)羅(luo)(luo)米(mi)(mi)(mi)修斯(si)(si)(si)作為(wei)提坦神之(zhi)一(yi)，本來(lai)處(chu)于宙(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)斯(si)(si)(si)的(de)(de)(de)(de)對立面(mian)，但由于看到提坦神們(men)(men)難(nan)改橫暴(bao)(bao)本性，自恃(shi)強(qiang)(qiang)大，不(bu)聽(ting)普(pu)(pu)羅(luo)(luo)米(mi)(mi)(mi)修斯(si)(si)(si)的(de)(de)(de)(de)勸告，難(nan)免(mian)失敗的(de)(de)(de)(de)命運，于是便(bian)轉到宙(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)斯(si)(si)(si)一(yi)邊，幫助宙(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)斯(si)(si)(si)打敗了以(yi)他(ta)父親克羅(luo)(luo)諾斯(si)(si)(si)為(wei)首(shou)的(de)(de)(de)(de)老(lao)一(yi)輩神，奪得(de)了統治世(shi)界的(de)(de)(de)(de)權(quan)力。宙(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)斯(si)(si)(si)奪得(de)權(quan)力后，很快變得(de)專橫、殘(can)暴(bao)(bao)起來(lai)。他(ta)不(bu)思報恩，見普(pu)(pu)羅(luo)(luo)米(mi)(mi)(mi)斯(si)(si)(si)違背(bei)他(ta)的(de)(de)(de)(de)意愿，保護人類(lei)免(mian)遭滅亡，便(bian)嚴厲(li)懲罰普(pu)(pu)羅(luo)(luo)米(mi)(mi)(mi)修斯(si)(si)(si)。普(pu)(pu)羅(luo)(luo)米(mi)(mi)(mi)修斯(si)(si)(si)面(mian)對痛苦(ku)的(de)(de)(de)(de)折(zhe)磨(mo)堅強(qiang)(qiang)不(bu)屈，他(ta)掌握著宙(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)斯(si)(si)(si)的(de)(de)(de)(de)命運秘密，只有宙(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)斯(si)(si)(si)首(shou)先向(xiang)他(ta)讓步，他(ta)決不(bu)向(xiang)宙(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)斯(si)(si)(si)求饒，他(ta)為(wei)人類(lei)忍(ren)受苦(ku)難(nan)的(de)(de)(de)(de)光輝、崇高的(de)(de)(de)(de)精神受到人們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)敬仰和贊(zan)嘆。馬克思稱贊(zan)普(pu)(pu)羅(luo)(luo)米(mi)(mi)(mi)修斯(si)(si)(si)是“哲(zhe)學的(de)(de)(de)(de)日歷中(zhong)最高的(de)(de)(de)(de)圣(sheng)者和殉道者”。宙(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)斯(si)(si)(si)在劇(ju)(ju)中(zhong)沒有出現，但又無處(chu)不(bu)在，因為(wei)整部悲劇(ju)(ju)就是宙(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)斯(si)(si)(si)濫施暴(bao)(bao)力的(de)(de)(de)(de)結果(guo)。埃斯(si)(si)(si)庫羅(luo)(luo)斯(si)(si)(si)實際上是把(ba)宙(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)斯(si)(si)(si)作為(wei)一(yi)位暴(bao)(bao)君進行(xing)描繪，反映了詩人的(de)(de)(de)(de)民(min)主精神。劇(ju)(ju)中(zhong)伊奧(ao)的(de)(de)(de)(de)命運進一(yi)步反襯了宙(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)斯(si)(si)(si)的(de)(de)(de)(de)殘(can)暴(bao)(bao)，也使普(pu)(pu)羅(luo)(luo)米(mi)(mi)(mi)修斯(si)(si)(si)更(geng)加憎恨宙(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)斯(si)(si)(si)。劇(ju)(ju)中(zhong)還(huan)對一(yi)些其(qi)他(ta)神進行(xing)了描寫，如威(wei)力神的(de)(de)(de)(de)兇殘(can)，長(chang)河神的(de)(de)(de)(de)怯懦，神使庸俗鄙陋，匠神苦(ku)于從命等，他(ta)們(men)(men)猶(you)如暴(bao)(bao)君身旁的(de)(de)(de)(de)眾生相。

本劇(ju)戲劇(ju)動作不(bu)(bu)多，但(dan)激烈的觀念矛盾使劇(ju)中不(bu)(bu)乏(fa)戲劇(ju)沖突。劇(ju)本氣勢磅礴，具有(you)獨特(te)的風格(ge)，至今仍(reng)是古典戲劇(ju)舞臺上的演(yan)出劇(ju)目(mu)之一。普羅米修斯的故(gu)事和這部(bu)劇(ju)本很(hen)早便被介(jie)紹(shao)給中國讀者，這部(bu)劇(ju)本至今已有(you)多種譯本。