古埃及法老(lao)雷(lei)吉德夫根(gen)據父(fu)親胡夫的(de)肖像建造了(le)獅身人面(mian)像這座紀念(nian)碑。把其父(fu)看做(zuo)是太陽神(shen)拉，這也屬雷(lei)吉德夫的(de)宣傳手段之一，以恢復人們對(dui)王朝(chao)的(de)敬畏。此像高(gao)二十米(mi)，長五十七米(mi)，面(mian)部長約五米(mi)，頭戴“奈姆斯(si)”皇(huang)冠，額上(shang)刻著“庫伯拉”（即(ji)cobra：眼鏡蛇(she)(she)）圣(sheng)蛇(she)(she)浮雕，下(xia)頜有(you)帝王的(de)標志(zhi)--下(xia)垂(chui)的(de)長須，一只(zhi)耳朵(duo)就有(you)二米(mi)多長。
門票：從2005年提價為80埃鎊（吉(ji)薩金字塔景區門票）。
交(jiao)通：由(you)市區(qu)乘坐出租(zu)車到吉薩景區(qu)即可，另(ling)外埃及(ji)博物館后的355路和一些中巴也可到達。
其他旅游注意事項：上午9點半以(yi)前(qian)， 拍攝獅身人面像的光線較好(hao)。
獅身(shen)(shen)人(ren)(ren)面(mian)(mian)像(xiang)（又譯“斯芬克斯” sphinx）坐落在(zai)開羅西(xi)(xi)南的(de)(de)(de)(de)(de)吉薩大金(jin)字塔(ta)近旁，是埃(ai)及古跡(ji)，與金(jin)字塔(ta)同為古埃(ai)及文明較有(you)代表性的(de)(de)(de)(de)(de)遺跡(ji)。像(xiang)高21米(mi)，長(chang)57米(mi)，耳朵就(jiu)有(you)2米(mi)長(chang)。除了前伸達(da)15米(mi)的(de)(de)(de)(de)(de)獅爪是用大石塊鑲砌外，整(zheng)座像(xiang)是在(zai)一塊含有(you)貝殼(ke)之(zhi)類雜質的(de)(de)(de)(de)(de)巨(ju)石上(shang)雕(diao)成。面(mian)(mian)部是古埃(ai)及第四(si)王朝法老(lao)（即國王）哈(ha)夫拉的(de)(de)(de)(de)(de)臉型。相(xiang)傳(chuan)公元前 2611年，哈(ha)夫拉到此(ci)巡(xun)視(shi)自己的(de)(de)(de)(de)(de)陵墓——哈(ha)夫拉金(jin)字塔(ta)工程時，吩咐為自己雕(diao)鑿石像(xiang)。工匠別出心裁地(di)雕(diao)鑿了一頭(tou)獅身(shen)(shen)，而(er)以(yi)這(zhe)位(wei)法老(lao)的(de)(de)(de)(de)(de)面(mian)(mian)像(xiang)作為獅子(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)頭(tou)。在(zai)古埃(ai)及，獅子(zi)是力(li)量的(de)(de)(de)(de)(de)象(xiang)征，獅身(shen)(shen)人(ren)(ren)面(mian)(mian)像(xiang)實際上(shang)是古埃(ai)及法老(lao)的(de)(de)(de)(de)(de)寫照。雕(diao)像(xiang)坐西(xi)(xi)向東，蹲伏(fu)在(zai)哈(ha)夫拉的(de)(de)(de)(de)(de)陵墓旁。由于(yu)它狀如希臘神(shen)話中的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)面(mian)(mian)怪物斯芬克斯，西(xi)(xi)方人(ren)(ren)因(yin)此(ci)以(yi)“斯芬克斯”稱呼它。
原來的(de)(de)獅身(shen)(shen)人(ren)面(mian)像頭戴(dai)皇(huang)冠，額套(tao)圣蛇浮雕(diao)，頦(ke)留長須(xu)，脖圍項(xiang)圈(quan)。經(jing)過幾千年(nian)來風(feng)吹雨打(da)和沙土掩埋，皇(huang)冠、項(xiang)圈(quan)不見蹤影，圣蛇浮雕(diao)于1818年(nian)被(bei)英籍(ji)意大(da)(da)(da)利人(ren)卡菲里亞在雕(diao)像下掘出，獻給了英國大(da)(da)(da)不列(lie)顛(dian)博物館(guan)。胡子脫落四(si)分(fen)五裂，埃及博物館(guan)存有(you)兩塊，大(da)(da)(da)不列(lie)顛(dian)博物館(guan)存有(you)一(yi)塊（現已歸還埃及）。像的(de)(de)鼻部(bu)已缺損了一(yi)大(da)(da)(da)塊，據說(shuo)是(shi)拿破侖(lun)士兵侵略埃及時(shi)打(da)掉(diao)(diao)的(de)(de)，實為(wei)訛傳，它是(shi)被(bei)朝(chao)圣游客中世紀(ji)伊斯蘭蘇菲派(pai)教徒砸(za)掉(diao)(diao)的(de)(de)。歷經(jing)4000多年(nian)的(de)(de)獅身(shen)(shen)人(ren)面(mian)像，現已痼(gu)疾纏身(shen)(shen)，千瘡百孔，頸部(bu)、胸部(bu)腐蝕的(de)(de)尤其厲害。1981年(nian)10月，石像左(zuo)后腿塌(ta)方(fang)，形成一(yi)個2米寬(kuan)3米長的(de)(de)大(da)(da)(da)窟窿。1988年(nian)2月，石像右肩(jian)上掉(diao)(diao)下兩塊巨石，其中一(yi)塊重達2000公斤。
獅身人(ren)面(mian)像(xiang)位于開羅(luo)城西南(nan)郊(jiao)吉薩地區。從開羅(luo)西行數公里(li)，來到(dao)吉薩村，世界古代七大建筑奇(qi)跡之一的(de)金字塔，在較大的(de)胡夫金字塔東側，便是獅身人(ren)面(mian)像(xiang)，它以誘人(ren)的(de)魔力(li)，吸引了(le)各地的(de)游客。
出(chu)租(zu)在(zai)(zai)盧克索、阿斯(si)旺、開羅三地(di)(di)的(de)出(chu)租(zu)車(che)司機，即使(shi)價格(ge)談好(hao)(hao)，在(zai)(zai)下車(che)時如(ru)(ru)果你沒有(you)零錢，他會找出(chu)各種理(li)由不找。而在(zai)(zai)亞(ya)歷山大(da)卻比(bi)較(jiao)正規，司機都(dou)主(zhu)動找零，收3LE。在(zai)(zai)錫瓦(wa)，可以看到(dao)很多(duo)孩(hai)子趕(gan)著(zhu)驢車(che)沖著(zhu)你喊(han)“taxi”，價格(ge)大(da)概1至2LE左右，如(ru)(ru)果想去(qu)沙(sha)漠，只能租(zu)jeep，如(ru)(ru)果只是(shi)靠(kao)近(jin)沙(sha)漠或在(zai)(zai)綠洲(zhou)里游(you)逛，騎(qi)自行車(che)是(shi)較(jiao)好(hao)(hao)的(de)，小鎮上(shang)很多(duo)地(di)(di)方有(you)租(zu)，10LE/天(tian)，從市中心到(dao)沙(sha)漠邊緣(yuan)6公里左右。
旅游馬(ma)車(che)：很(hen)多城市都(dou)有(you)很(hen)漂(piao)亮的馬(ma)車(che)，不用管(guan)他開(kai)什么天價(jia)，至(zhi)多就(jiu)給5LE。公共交通：一般25pt/人，但在(zai)盧克(ke)索(suo)司(si)機會(hui)亂開(kai)高(gao)價(jia)，不管(guan)他，坐上去，到地就(jiu)給他那點錢。
關于簽證
報團或者自助(zhu)去(qu)都(dou)需要提前簽證，因此要準備(bei)好(hao)申請表(biao)所需的個人資料(liao)表(biao)及簽證資料(liao)：
2寸近照2張、身(shen)份(fen)證(zheng)正/反面完整復(fu)印件、有效期(qi)6個月以上的護照原件、本人在(zai)職(zhi)證(zheng)明(ming)信一封、公司營(ying)業(ye)執照復(fu)印件一份(fen)。
關于匯率
美(mei)元(yuan)對(dui)埃鎊（LE）的匯(hui)率約5.8（較近的匯(hui)率）左右。
關于自由活動
因(yin)為行程緊張，所以跟團(tuan)到埃及自由(you)活(huo)動的(de)時(shi)間(jian)很少，只有每天晚上才(cai)可以。導游說(shuo)，一般情況下怕客(ke)人走失，是(shi)(shi)(shi)(shi)不多給自由(you)活(huo)動時(shi)間(jian)的(de)。如果想(xiang)體驗一下身在異(yi)域的(de)自由(you)，也(ye)不是(shi)(shi)(shi)(shi)不可。前提(ti)是(shi)(shi)(shi)(shi)會英語，或者能找到中文翻譯。另(ling)外，就是(shi)(shi)(shi)(shi)要(yao)熟(shu)悉城市(shi)交通。
關于禮節
埃及是(shi)阿拉(la)伯國家，在公(gong)共場合男女之間盡(jin)量不要擁抱、接吻(wen)，任何(he)人(ren)都不能穿(chuan)裸(luo)露(lu)肩膀的(de)衣服，女性的(de)裙(qun)子必須過膝，但(dan)在飯店內可(ke)以穿(chuan)短褲和(he)泳裝。如果去(qu)當地人(ren)家中做客，根據當地風俗要準備一些甜(tian)點作為禮物(wu)帶去(qu)。
在埃(ai)及(ji)，一般對(dui)侍者、導游、司機(ji)及(ji)客房清潔工要付小費，每次一埃(ai)鎊足(zu)矣。離開賓(bin)(bin)館外出游玩時，不(bu)要攜帶貴重物品，護照、大額信用(yong)卡等較好請賓(bin)(bin)館代為保管。
在得到允許之前(qian)，不要把相機對準埃及人。需要注意的是，不要拍軍事禁區及政府(fu)機關。
埃及海(hai)關(guan)(guan)經(jing)常要求游客(ke)開(kai)箱檢查并納稅。攝影機(ji)攜入須(xu)向海(hai)關(guan)(guan)申報，海(hai)關(guan)(guan)將在護(hu)照上注(zhu)明(ming)廠牌規格(ge)及機(ji)號(hao)，出境時須(xu)帶出，否則將被扣重稅。免稅物品包括數量(liang)有限的(de)煙草、酒，個(ge)人使用(yong)的(de)合(he)(he)理容量(liang)的(de)香水、符合(he)(he)價(jia)值限量(liang)的(de)禮品等(deng)。
29°58'31''N，31°08'16''E
如果不(bu)說金字(zi)塔(ta)是世界奇觀(guan)，就不(bu)能說是到過了(le)埃(ai)及(ji)。從開羅西行(xing)數(shu)公里，來到吉薩村(cun)前。在便屹立眼胡(hu)夫(fu)金字(zi)塔(ta)東(dong)側，便是獅(shi)身(shen)人面像(xiang)，它以(yi)誘人的(de)(de)(de)魔力，吸引了(le)各地的(de)(de)(de)游客(ke)。“怪(guai)物(wu)”--斯芬克斯獅(shi)身(shen)人面像(xiang)的(de)(de)(de)頭像(xiang)，真的(de)(de)(de)是以(yi)胡(hu)夫(fu)作模特(te)兒的(de)(de)(de)嗎？不(bu)過比較可(ke)惜(xi)的(de)(de)(de)是獅(shi)身(shen)人面像(xiang)的(de)(de)(de)鼻子(zi)被打破了(le)，有損美(mei)觀(guan)及(ji)協調性。
數千年來(lai)，斯(si)(si)芬(fen)克斯(si)(si)一直被沙(sha)(sha)掩埋至肩部，在撒哈(ha)拉(la)沙(sha)(sha)漠的(de)地(di)平線(xian)上(shang)(shang)露出一個奇異的(de)頭顱(lu)，1817年，熱(re)那亞(ya)的(de)探(tan)險(xian)家(jia)喬瓦尼(ni)·巴蒂斯(si)(si)塔·卡維利亞(ya)上(shang)(shang)尉(wei)帶領160人(ren)想把石(shi)像(xiang)挖出來(lai)，但沙(sha)(sha)子快(kuai)速填回挖開的(de)沙(sha)(sha)坑，這(zhe)次(ci)近現代史上(shang)(shang)對斯(si)(si)芬(fen)克斯(si)(si)的(de)挖掘失(shi)敗了。直到上(shang)(shang)個世紀30年代末(mo)，埃及考古學家(jia)薩利姆·哈(ha)桑最終將巨像(xiang)從黃沙(sha)(sha)中解(jie)放出來(lai)，當時(shi)(shi)《紐約時(shi)(shi)報》宣稱：“斯(si)(si)芬(fen)克斯(si)(si)終于(yu)從無法穿透的(de)遺(yi)忘(wang)陰影中走(zou)出來(lai)，成(cheng)為地(di)標(biao)。”
誰建(jian)(jian)造(zao)了獅身(shen)人面(mian)(mian)像也(ye)是一個謎，最(zui)初古埃及(ji)學家認為是胡(hu)夫法(fa)(fa)老(lao)(lao)，建(jian)(jian)造(zao)目的(de)是為自己的(de)金字(zi)塔守靈，這種(zhong)說法(fa)(fa)衍生出一段(duan)栩栩如生的(de)描述(shu)：公元前2610年，法(fa)(fa)老(lao)(lao)胡(hu)夫來這里巡視自己快要(yao)竣(jun)工的(de)陵墓，大金字(zi)塔。胡(hu)夫發現(xian)采石場上還留(liu)下一塊巨石，當即(ji)命令(ling)石匠們按照他的(de)臉(lian)型雕一座獅身(shen)人面(mian)(mian)像。
但雷(lei)納爾(er)(er)和(he)其他一(yi)(yi)(yi)些(xie)考古(gu)學(xue)家(jia)逐漸推斷出，石像是胡夫(fu)(fu)(fu)的(de)(de)(de)兒子，哈(ha)(ha)(ha)夫(fu)(fu)(fu)爾(er)(er)法(fa)老下令修(xiu)建的(de)(de)(de)。哈(ha)(ha)(ha)夫(fu)(fu)(fu)爾(er)(er)在(zai)(zai)公(gong)元前2600年(nian)統治埃及，王(wang)朝持續了(le)500年(nian)最(zui)終因戰亂和(he)饑荒崩潰。根據(ju)象(xiang)形文(wen)字(zi)(zi)(zi)的(de)(de)(de)記錄，胡夫(fu)(fu)(fu)為自己修(xiu)建了(le)高146米(mi)(mi)的(de)(de)(de)金字(zi)(zi)(zi)塔(ta)，距(ju)離后來(lai)獅(shi)身人(ren)面像建造的(de)(de)(de)位置400米(mi)(mi)。哈(ha)(ha)(ha)夫(fu)(fu)(fu)爾(er)(er)也建造了(le)自己的(de)(de)(de)金字(zi)(zi)(zi)塔(ta)，不過比父親的(de)(de)(de)矮(ai)3米(mi)(mi)，距(ju)離獅(shi)身人(ren)面像同樣(yang)是400米(mi)(mi)。雷(lei)納爾(er)(er)發現(xian)了(le)一(yi)(yi)(yi)些(xie)證據(ju)將(jiang)獅(shi)身人(ren)面像和(he)哈(ha)(ha)(ha)夫(fu)(fu)(fu)爾(er)(er)法(fa)老聯系(xi)在(zai)(zai)一(yi)(yi)(yi)起，較早的(de)(de)(de)證據(ju)追溯(su)到(dao)1853年(nian)。那一(yi)(yi)(yi)年(nian)，一(yi)(yi)(yi)名叫奧古(gu)斯特的(de)(de)(de)法(fa)國考古(gu)學(xue)家(jia)在(zai)(zai)獅(shi)身人(ren)面像附近(jin)找到(dao)一(yi)(yi)(yi)尊黑火山石雕刻的(de)(de)(de)哈(ha)(ha)(ha)夫(fu)(fu)(fu)爾(er)(er)真人(ren)大小的(de)(de)(de)雕像，雕像附近(jin)是一(yi)(yi)(yi)所建筑(zhu)的(de)(de)(de)遺跡(ji)(ji)，后來(lai)被稱為廟谷。此(ci)外，奧古(gu)斯特還發現(xian)一(yi)(yi)(yi)條專門鋪設的(de)(de)(de)石道遺跡(ji)(ji)，連通廟谷和(he)哈(ha)(ha)(ha)夫(fu)(fu)(fu)爾(er)(er)金字(zi)(zi)(zi)塔(ta)旁(pang)邊的(de)(de)(de)神(shen)廟。1925年(nian)，另一(yi)(yi)(yi)位法(fa)國考古(gu)學(xue)家(jia)埃米(mi)(mi)爾(er)(er)·巴雷(lei)茲(zi)在(zai)(zai)獅(shi)身人(ren)面像正前方發掘出另一(yi)(yi)(yi)個古(gu)建筑(zhu)遺跡(ji)(ji)，被稱為斯芬克斯神(shen)廟。
這些(xie)(xie)證據(ju)顯示哈夫(fu)爾(er)(er)(er)法老安排了(le)一個偉(wei)大的建(jian)筑(zhu)計劃，包括獅(shi)身(shen)人(ren)面(mian)像、自己(ji)的金字塔(ta)以及神(shen)(shen)廟(miao)等，不過仍有(you)很(hen)多考古學家(jia)堅持獅(shi)身(shen)人(ren)面(mian)像是胡(hu)夫(fu)建(jian)造的。直到1980年(nian)(nian)，雷(lei)(lei)納(na)爾(er)(er)(er)雇傭了(le)一名年(nian)(nian)輕的德(de)國地理學家(jia)湯姆(mu)·愛格納(na)，湯姆(mu)以全(quan)新的方式證明獅(shi)身(shen)人(ren)面(mian)像屬于哈夫(fu)爾(er)(er)(er)法老的系列建(jian)筑(zhu)。檢查獅(shi)身(shen)人(ren)面(mian)像和斯芬克斯神(shen)(shen)廟(miao)的巖石(shi)樣(yang)本(ben)后(hou)，雷(lei)(lei)納(na)爾(er)(er)(er)和湯姆(mu)發(fa)現(xian)了(le)很(hen)多化(hua)石(shi)樣(yang)本(ben)，根據(ju)辨(bian)認這些(xie)(xie)化(hua)石(shi)他們(men)發(fa)現(xian)，建(jian)造神(shen)(shen)廟(miao)墻(qiang)壁的很(hen)多石(shi)頭(tou)是從雕(diao)刻獅(shi)身(shen)人(ren)面(mian)像的巨(ju)石(shi)上鑿(zao)下來的，顯然工匠們(men)利(li)(li)用繩(sheng)索和滑輪(lun)車(che)將(jiang)雕(diao)刻獅(shi)身(shen)人(ren)面(mian)像剩余的巨(ju)大石(shi)塊拉(la)到建(jian)造斯芬克斯神(shen)(shen)廟(miao)的場地“廢物利(li)(li)用”。
因此看來(lai)，哈夫(fu)爾將金字塔、獅身(shen)人(ren)(ren)(ren)面(mian)像和(he)神廟納(na)入一(yi)(yi)(yi)個(ge)統一(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)建(jian)(jian)筑計劃，但是(shi)(shi)(shi)誰執(zhi)行了(le)(le)這(zhe)(zhe)(zhe)不朽的(de)(de)(de)(de)計劃呢？1990年一(yi)(yi)(yi)個(ge)美國(guo)(guo)游客(ke)在距離獅身(shen)人(ren)(ren)(ren)面(mian)像800米的(de)(de)(de)(de)地方(fang)從馬上摔(shuai)下來(lai)，他(ta)的(de)(de)(de)(de)馬被(bei)(bei)一(yi)(yi)(yi)道矮墻絆(ban)倒，埃及(ji)(ji)古文物學會(hui)秘(mi)書(shu)長、考古學扎(zha)希·哈瓦斯隨后展開(kai)(kai)調查并(bing)發(fa)現了(le)(le)一(yi)(yi)(yi)個(ge)古埃及(ji)(ji)王國(guo)(guo)公(gong)墓。有(you)(you)600人(ren)(ren)(ren)埋葬在這(zhe)(zhe)(zhe)里，中央是(shi)(shi)(shi)監工的(de)(de)(de)(de)墳墓，有(you)(you)墓志銘標明(ming)(ming)死者(zhe)的(de)(de)(de)(de)姓名(ming)和(he)身(shen)份(fen)，周圍是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)般勞工的(de)(de)(de)(de)墳墓，沒有(you)(you)身(shen)份(fen)說(shuo)明(ming)(ming)。就(jiu)在這(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)公(gong)墓附近，9年之后雷納(na)爾發(fa)現了(le)(le)他(ta)的(de)(de)(de)(de)失落之城。從上個(ge)世紀80年代開(kai)(kai)始，這(zhe)(zhe)(zhe)里就(jiu)時常有(you)(you)古建(jian)(jian)筑被(bei)(bei)發(fa)現，雷納(na)爾和(he)哈瓦斯一(yi)(yi)(yi)直(zhi)非(fei)常關(guan)注，但是(shi)(shi)(shi)直(zhi)到(dao)他(ta)們(men)完成精密(mi)測(ce)繪和(he)繪圖(tu)后才意識到(dao)，這(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)片壯觀的(de)(de)(de)(de)居(ju)住(zhu)區，有(you)(you)10個(ge)足球場(chang)那么大，建(jian)(jian)造年代可(ke)以追溯到(dao)哈夫(fu)拉的(de)(de)(de)(de)統治(zhi)時期。居(ju)住(zhu)區的(de)(de)(de)(de)中心是(shi)(shi)(shi)4個(ge)長泥磚筑成的(de)(de)(de)(de)營房，與普通房屋一(yi)(yi)(yi)樣有(you)(you)柱廊(lang)、睡(shui)臺(tai)以及(ji)(ji)廚房，只是(shi)(shi)(shi)規模比(bi)普通住(zhu)房大，可(ke)容(rong)納(na)50個(ge)人(ren)(ren)(ren)并(bing)排(pai)睡(shui)覺(jue)。雷納(na)爾說(shuo)，營房可(ke)以容(rong)納(na)1600名(ming)到(dao)2000名(ming)工人(ren)(ren)(ren)，如果睡(shui)臺(tai)是(shi)(shi)(shi)雙層結(jie)構還(huan)能(neng)容(rong)納(na)更(geng)多人(ren)(ren)(ren)。工人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)飲食表(biao)明(ming)(ming)他(ta)們(men)并(bing)非(fei)奴隸(li)，雷納(na)爾發(fa)現遺址中有(you)(you)2歲以下雄(xiong)性牲口的(de)(de)(de)(de)遺體，說(shuo)明(ming)(ming)工人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)伙食主要(yao)是(shi)(shi)(shi)牛(niu)肉。雷納(na)爾認為(wei)，很有(you)(you)可(ke)能(neng)是(shi)(shi)(shi)普通埃及(ji)(ji)人(ren)(ren)(ren)按(an)照國(guo)(guo)家賦役、或(huo)者(zhe)分封等級(ji)的(de)(de)(de)(de)形式，通過(guo)輪換(huan)方(fang)式來(lai)修(xiu)建(jian)(jian)獅身(shen)人(ren)(ren)(ren)面(mian)像及(ji)(ji)周圍遺跡。
45個世紀(ji)以前(qian)人類缺乏(fa)鐵質，埃及人主(zhu)要(yao)使用(yong)石(shi)錘，配合銅(tong)質的鑿(zao)子(zi)來(lai)完成更(geng)細致的工作。研究人員發現，銅(tong)鑿(zao)子(zi)禁不(bu)起敲打，僅僅數下(xia)之后便開始變(bian)鈍，需要(yao)經常(chang)更(geng)換。綜合考慮(lv)后估計(ji)每個工人每周能(neng)鑿(zao)下(xia)一(yi)立(li)方英尺的石(shi)頭(tou)。按照這個速(su)度，100名工人能(neng)在3年(nian)完成獅身人面(mian)像。
獅身(shen)人面像(xiang)的(de)(de)(de)面部(bu)(bu)比大部(bu)(bu)分遠古雕像(xiang)的(de)(de)(de)面部(bu)(bu)保存較(jiao)好(hao)，但幾(ji)千年(nian)來經歷風化和(he)人為(wei)破壞，鼻子(zi)(zi)完全損毀(hui)。根據1402年(nian)一位阿拉伯歷史(shi)學家(jia)的(de)(de)(de)記載，一名蘇菲派狂(kuang)熱分子(zi)(zi)曾故意毀(hui)其(qi)容，目的(de)(de)(de)是“修(xiu)正宗教上的(de)(de)(de)謬(miu)誤”。然而，仍有很多線索能推想石像(xiang)最(zui)初是什么樣(yang)子(zi)(zi)。19世紀早期人們挖掘出脫落的(de)(de)(de)石雕胡子(zi)(zi)和(he)代表埃(ai)及王權的(de)(de)(de)眼鏡蛇頭飾，石像(xiang)臉(lian)上至今還(huan)有殘(can)留的(de)(de)(de)紅色染料(liao)，這讓(rang)考古學家(jia)推測整個面部(bu)(bu)曾經是紅色，而其(qi)他部(bu)(bu)位同樣(yang)發現了黃色和(he)孔雀藍顏料(liao)，這讓(rang)雷納爾懷疑，最(zui)初雕像(xiang)身(shen)披艷俗(su)顏色。
這是(shi)個(ge)(ge)(ge)千古(gu)之謎(mi)。難(nan)道(dao)用(yong)自己(ji)臉龐的(de)(de)(de)形像(xiang)雕個(ge)(ge)(ge)玩意兒(er)，用(yong)來護衛自己(ji)堂堂的(de)(de)(de)陵(ling)墓，不(bu)(bu)會被(bei)人(ren)恥笑(xiao)嗎?那(nei)顯(xian)然(ran)降低了(le)(le)(le)(le)(le)法老(lao)的(de)(de)(de)身價。在古(gu)代的(de)(de)(de)神話中(zhong)，獅(shi)身人(ren)面(mian)像(xiang)是(shi)巨人(ren)與妖蛇所生(sheng)的(de)(de)(de)怪物：人(ren)的(de)(de)(de)頭、獅(shi)子的(de)(de)(de)軀體，帶著翅膀，名叫斯(si)(si)(si)(si)芬克(ke)(ke)斯(si)(si)(si)(si)。斯(si)(si)(si)(si)芬克(ke)(ke)斯(si)(si)(si)(si)生(sheng)性殘(can)酷，他(ta)(ta)(ta)從智慧女(nv)神繆斯(si)(si)(si)(si)那(nei)里(li)學到了(le)(le)(le)(le)(le)許多(duo)謎(mi)語，常常守(shou)在大(da)路(lu)口。每(mei)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)行人(ren)要想通過，必須(xu)猜(cai)謎(mi)，猜(cai)錯(cuo)了(le)(le)(le)(le)(le)，統統吃掉，蒙難(nan)者不(bu)(bu)計其數。有一(yi)(yi)(yi)(yi)次，一(yi)(yi)(yi)(yi)位(wei)(wei)國王的(de)(de)(de)兒(er)子被(bei)斯(si)(si)(si)(si)芬克(ke)(ke)斯(si)(si)(si)(si)吃掉了(le)(le)(le)(le)(le)，國王憤怒極了(le)(le)(le)(le)(le)，發(fa)出懸賞(shang)：“誰能把(ba)他(ta)(ta)(ta)制服，就給(gei)他(ta)(ta)(ta)王位(wei)(wei)!”勇敢的(de)(de)(de)青(qing)年狄(di)浦(pu)斯(si)(si)(si)(si)，應(ying)國王的(de)(de)(de)征召前(qian)去(qu)報仇。他(ta)(ta)(ta)走(zou)呀走(zou)，來到了(le)(le)(le)(le)(le)斯(si)(si)(si)(si)芬克(ke)(ke)斯(si)(si)(si)(si)把(ba)守(shou)的(de)(de)(de)路(lu)口。“小伙子，猜(cai)出謎(mi)才讓通過。”斯(si)(si)(si)(si)芬克(ke)(ke)斯(si)(si)(si)(si)拿(na)出一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)高(gao)難(nan)度的(de)(de)(de)給(gei)他(ta)(ta)(ta)猜(cai)。“能發(fa)出一(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)聲音，早晨用(yong)四條(tiao)(tiao)腿(tui)走(zou)路(lu)，中(zhong)午(wu)用(yong)兩條(tiao)(tiao)腿(tui)走(zou)路(lu)，晚上卻用(yong)三條(tiao)(tiao)腿(tui)走(zou)路(lu)，這是(shi)什(shen)(shen)么?”“這是(shi)人(ren)。”聰明的(de)(de)(de)狄(di)浦(pu)斯(si)(si)(si)(si)很快地猜(cai)了(le)(le)(le)(le)(le)出來。狄(di)浦(pu)斯(si)(si)(si)(si)勝利(li)了(le)(le)(le)(le)(le)，他(ta)(ta)(ta)揭開(kai)了(le)(le)(le)(le)(le)謎(mi)底(di)；但斯(si)(si)(si)(si)芬克(ke)(ke)斯(si)(si)(si)(si)不(bu)(bu)服輸，又給(gei)狄(di)浦(pu)斯(si)(si)(si)(si)出了(le)(le)(le)(le)(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)謎(mi)語："什(shen)(shen)么東西(xi)先長(chang)，然(ran)后變短，最后又變長(chang)？"狄(di)浦(pu)斯(si)(si)(si)(si)猜(cai)出了(le)(le)(le)(le)(le)謎(mi)底(di)"影子"．于是(shi)斯(si)(si)(si)(si)芬克(ke)(ke)斯(si)(si)(si)(si)原(yuan)形畢露，便(bian)用(yong)自殺去(qu)贖回(hui)自己(ji)的(de)(de)(de)罪孽。
據說，獅(shi)身(shen)(shen)人(ren)面像是(shi)依(yi)照斯芬克斯的(de)形貌雕刻(ke)的(de)。其(qi)實，獅(shi)身(shen)(shen)人(ren)面像并不是(shi)只(zhi)有埃及開羅才(cai)有。只(zhi)是(shi)在(zai)開羅的(de)這(zhe)一座較(jiao)大，而且(qie)是(shi)較(jiao)古老的(de)。不過，各處(chu)雕刻(ke)的(de)大小獅(shi)身(shen)(shen)人(ren)面（或(huo)牛頭、羊頭等）像，都是(shi)蹲(dun)著的(de)。不同(tong)的(de)是(shi)，有個別的(de)還舉起了一只(zhi)爪子。
獅身(shen)人面像誕生以來幾千年，飽經風吹日曬，臉上(shang)的(de)(de)色彩早已脫(tuo)落，精工雕(diao)刻的(de)(de)圣(sheng)蛇和下垂的(de)(de)長須(xu)，早已不(bu)翼而飛(fei)。然(ran)而，最(zui)叫人痛惜的(de)(de)是(shi)，它(ta)(ta)(ta)的(de)(de)鼻(bi)子(zi)怎么(me)掉了(le)呢？這又(you)是(shi)一(yi)個“謎”。一(yi)種至今廣為流傳(chuan)的(de)(de)說法是(shi)，1798年拿破(po)侖侵略埃及時，看到它(ta)(ta)(ta)莊嚴雄偉，仿佛向自己“示威”，一(yi)氣之(zhi)下，命令部下用炮彈轟掉了(le)它(ta)(ta)(ta)的(de)(de)鼻(bi)子(zi)。可(ke)是(shi)，這說法并不(bu)可(ke)靠，早在(zai)拿破(po)侖之(zhi)前(qian)，就已經有(you)關(guan)于(yu)它(ta)(ta)(ta)缺(que)鼻(bi)子(zi)的(de)(de)記載了(le)。
還有一(yi)(yi)種說(shuo)法是(shi)，五(wu)(wu)百年前，獅(shi)身(shen)人(ren)(ren)面像(xiang)(xiang)曾經(jing)被埃(ai)及國王的馬木留克(ke)兵（埃(ai)及中世紀的近衛兵），當作大(da)(da)炮轟射的“靶子(zi)”，也許那時(shi)已(yi)經(jing)負了(le)(le)“傷”，鼻子(zi)掛了(le)(le)“彩”。但是(shi)，又據某些記(ji)載，埃(ai)及的歷代(dai)法老(lao)和(he)臣民，視這(zhe)尊石像(xiang)(xiang)為(wei)“太陽神”，朝拜的人(ren)(ren)往(wang)來(lai)(lai)不絕(jue)。后(hou)來(lai)(lai)，風沙(sha)把它(ta)(ta)慢慢地掩了(le)(le)一(yi)(yi)大(da)(da)半，這(zhe)時(shi)，一(yi)(yi)名反對崇拜偶像(xiang)(xiang)的人(ren)(ren)，拿著鎬(hao)頭(tou)，爬上(shang)(shang)沙(sha)丘，狠(hen)狠(hen)地猛鑿露(lu)出沙(sha)面的鼻子(zi)，毀壞了(le)(le)它(ta)(ta)的容(rong)貌(mao)。奇(qi)怪的是(shi)前來(lai)(lai)“拜訪(fang)”獅(shi)身(shen)人(ren)(ren)面像(xiang)(xiang)的游客，都可(ke)以看到它(ta)(ta)胸前兩(liang)爪之間的一(yi)(yi)塊殘存的記(ji)夢碑(bei)。碑(bei)上(shang)(shang)記(ji)載著一(yi)(yi)段有趣的故(gu)事。3400年前，年輕的托莫王子(zi)，來(lai)(lai)這(zhe)里狩獵(lie)。大(da)(da)概是(shi)奔跑得精疲力盡了(le)(le)，便坐(zuo)在(zai)沙(sha)地上(shang)(shang)歇息。不知不覺竟然睡去，并在(zai)朦朧中夢見石像(xiang)(xiang)對他說(shuo)：“我是(shi)偉大(da)(da)的胡爾·烏姆·烏赫特（古埃(ai)及人(ren)(ren)崇拜的神，意為(wei)神鷹(ying)），沙(sha)土(tu)憋得我透不過(guo)半點氣來(lai)(lai)，假如(ru)能去掉我身(shen)上(shang)(shang)的沙(sha)。那么，我將(jiang)封你為(wei)埃(ai)及的王。”王子(zi)蘇醒(xing)過(guo)來(lai)(lai)后(hou)，便動員大(da)(da)批人(ren)(ren)力物力，把獅(shi)身(shen)人(ren)(ren)面像(xiang)(xiang)從沙(sha)土(tu)中刨了(le)(le)出來(lai)(lai)，并且(qie)在(zai)它(ta)(ta)的身(shen)旁筑起了(le)(le)防沙(sha)墻。在(zai)漫長的歲月中，石像(xiang)(xiang)曾多(duo)次(ci)嘗(chang)過(guo)埋入(ru)沙(sha)土(tu)中的“痛苦”。也許由于(yu)這(zhe)個原(yuan)因，公元(yuan)前五(wu)(wu)世紀，希(xi)臘歷史學家希(xi)羅多(duo)德(de)訪(fang)問埃(ai)及時(shi)，對金字(zi)塔作了(le)(le)詳細(xi)而生(sheng)動的描述，而只字(zi)未提(ti)近在(zai)咫尺的獅(shi)身(shen)人(ren)(ren)面像(xiang)(xiang)。很(hen)可(ke)能，這(zhe)時(shi)它(ta)(ta)已(yi)完全被沙(sha)丘蓋住(zhu)了(le)(le)。人(ren)(ren)們把它(ta)(ta)從沙(sha)土(tu)中最后(hou)一(yi)(yi)次(ci)刨出來(lai)(lai)重見天日(ri)，是(shi)幾十年前的事。
另一說，埃及獅(shi)身人面像的鼻子是被(bei)中世紀伊斯蘭教蘇菲派的朝圣游客砸(za)壞(huai)的。
我(wo)(wo)們(men)看(kan)一(yi)(yi)(yi)看(kan)它(ta)(ta)面容所刻畫(hua)的(de)(de)(de)究竟是(shi)哪一(yi)(yi)(yi)位法(fa)(fa)老(lao)？因為我(wo)(wo)們(men)知道古希臘的(de)(de)(de)斯(si)(si)芬克(ke)斯(si)(si)獅(shi)身(shen)人(ren)面像，它(ta)(ta)是(shi)一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)男人(ren)的(de)(de)(de)雕像，除了它(ta)(ta)是(shi)一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)男人(ren)的(de)(de)(de)雕像之外，我(wo)(wo)們(men)很難(nan)說它(ta)(ta)跟哪一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)特殊的(de)(de)(de)人(ren)物有(you)(you)(you)什么(me)關系(xi)？但是(shi)古埃及的(de)(de)(de)這(zhe)個(ge)(ge)(ge)斯(si)(si)芬克(ke)斯(si)(si)，這(zhe)個(ge)(ge)(ge)雕像卻不(bu)一(yi)(yi)(yi)樣。他(ta)所系(xi)的(de)(de)(de)這(zhe)個(ge)(ge)(ge)圍(wei)巾(jin)(jin)是(shi)非(fei)常(chang)典(dian)型的(de)(de)(de)古埃及法(fa)(fa)老(lao)所系(xi)的(de)(de)(de)圍(wei)巾(jin)(jin)，這(zhe)個(ge)(ge)(ge)形(xing)狀是(shi)非(fei)常(chang)典(dian)型的(de)(de)(de)，而且頭(tou)部前(qian)面有(you)(you)(you)一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)神(shen)(shen)蛇的(de)(de)(de)痕跡(ji)，為什么(me)說是(shi)一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)痕跡(ji)呢？因為它(ta)(ta)原(yuan)來(lai)那個(ge)(ge)(ge)神(shen)(shen)蛇已經沒有(you)(you)(you)了，已經由于經歷(li)這(zhe)么(me)多年的(de)(de)(de)風雨，經歷(li)人(ren)為的(de)(de)(de)破壞(huai)，它(ta)(ta)已經不(bu)存在(zai)了，但是(shi)我(wo)(wo)們(men)能夠(gou)看(kan)到，這(zhe)個(ge)(ge)(ge)地方是(shi)有(you)(you)(you)一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)雕塑(su)的(de)(de)(de)東西(xi)在(zai)里邊，這(zhe)個(ge)(ge)(ge)東西(xi)一(yi)(yi)(yi)定就是(shi)那個(ge)(ge)(ge)神(shen)(shen)蛇，而這(zhe)個(ge)(ge)(ge)神(shen)(shen)蛇并不(bu)是(shi)每個(ge)(ge)(ge)老(lao)百(bai)姓都能夠(gou)有(you)(you)(you)這(zhe)樣的(de)(de)(de)權利，把它(ta)(ta)戴(dai)在(zai)自己的(de)(de)(de)頭(tou)巾(jin)(jin)的(de)(de)(de)上(shang)邊，正前(qian)方的(de)(de)(de)，這(zhe)是(shi)法(fa)(fa)老(lao)的(de)(de)(de)標志。
于(yu)(yu)是(shi)(shi)人們(men)就產生了(le)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一種推(tui)理，也(ye)(ye)(ye)就是(shi)(shi)說(shuo)，如(ru)(ru)果(guo)我(wo)們(men)能(neng)(neng)夠(gou)認定(ding)了(le)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)雕像，斯(si)(si)芬克斯(si)(si)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)雕像它的(de)(de)(de)(de)(de)(de)面(mian)容雕塑的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)哪一位特定(ding)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)法(fa)老(lao)(lao)(lao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)話，那么這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)一個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)法(fa)老(lao)(lao)(lao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生卒年，我(wo)們(men)大體上(shang)能(neng)(neng)夠(gou)知(zhi)道。于(yu)(yu)是(shi)(shi)我(wo)們(men)就能(neng)(neng)夠(gou)斷它屬于(yu)(yu)誰，也(ye)(ye)(ye)就能(neng)(neng)夠(gou)知(zhi)道它是(shi)(shi)哪個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)年代建(jian)(jian)造(zao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。于(yu)(yu)是(shi)(shi)我(wo)們(men)看這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)(shi)兩個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)法(fa)老(lao)(lao)(lao)，不是(shi)(shi)一個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)法(fa)老(lao)(lao)(lao)，兩個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)法(fa)老(lao)(lao)(lao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)雕像。左邊這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)是(shi)(shi)胡(hu)夫(fu)(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)兒(er)子(zi)叫(jiao)哈夫(fu)(fu)瑞(rui)(rui)(rui)，也(ye)(ye)(ye)就是(shi)(shi)說(shuo)，這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)斯(si)(si)芬克斯(si)(si)雕像，后邊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)那個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)金(jin)(jin)字(zi)塔(ta)(ta)，也(ye)(ye)(ye)是(shi)(shi)整個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)埃及(ji)第二高(gao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)金(jin)(jin)字(zi)塔(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)擁有(you)者，他(ta)是(shi)(shi)哈夫(fu)(fu)瑞(rui)(rui)(rui)；右(you)邊這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)叫(jiao)詹德(de)夫(fu)(fu)瑞(rui)(rui)(rui)，也(ye)(ye)(ye)是(shi)(shi)胡(hu)夫(fu)(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)兒(er)子(zi)，他(ta)是(shi)(shi)哈夫(fu)(fu)瑞(rui)(rui)(rui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)哥(ge)哥(ge)，他(ta)也(ye)(ye)(ye)統治(zhi)過埃及(ji)，也(ye)(ye)(ye)做過法(fa)老(lao)(lao)(lao)，是(shi)(shi)在(zai)胡(hu)夫(fu)(fu)去世之后，他(ta)是(shi)(shi)接(jie)任胡(hu)夫(fu)(fu)當了(le)埃及(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)統治(zhi)者，但是(shi)(shi)他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)時間(jian)非(fei)常短，三(san)到(dao)四年，他(ta)就死去了(le)，不僅(jin)死去了(le)，而且(qie)(qie)非(fei)常有(you)意思的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)什(shen)(shen)么呢(ni)？說(shuo)古(gu)王(wang)國時期，法(fa)老(lao)(lao)(lao)都習慣于(yu)(yu)把自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)金(jin)(jin)字(zi)塔(ta)(ta)建(jian)(jian)得(de)很大，而且(qie)(qie)都建(jian)(jian)在(zai)了(le)吉(ji)薩(sa)(sa)(sa)，因此(ci)吉(ji)薩(sa)(sa)(sa)才成為(wei)一個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)金(jin)(jin)字(zi)塔(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)代名(ming)詞，但是(shi)(shi)他(ta)卻沒有(you)把自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)金(jin)(jin)字(zi)塔(ta)(ta)建(jian)(jian)在(zai)吉(ji)薩(sa)(sa)(sa)，而是(shi)(shi)建(jian)(jian)在(zai)了(le)吉(ji)薩(sa)(sa)(sa)北邊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)阿(a)布拉瓦什(shen)(shen)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)地方(fang)，這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)地方(fang)金(jin)(jin)字(zi)塔(ta)(ta)建(jian)(jian)得(de)很小，為(wei)什(shen)(shen)么是(shi)(shi)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)樣，我(wo)們(men)且(qie)(qie)不說(shuo)它，但無論如(ru)(ru)何(he)他(ta)在(zai)吉(ji)薩(sa)(sa)(sa)沒有(you)自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)陵墓(mu)，沒有(you)自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)金(jin)(jin)字(zi)塔(ta)(ta)建(jian)(jian)筑。他(ta)也(ye)(ye)(ye)很短命，究(jiu)竟(jing)是(shi)(shi)為(wei)什(shen)(shen)么，我(wo)們(men)可以推(tui)想(xiang)，但無論如(ru)(ru)何(he)他(ta)是(shi)(shi)三(san)到(dao)四年就去世了(le)，他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)弟弟哈夫(fu)(fu)瑞(rui)(rui)(rui)開始接(jie)替了(le)他(ta)，作為(wei)古(gu)埃及(ji)第四王(wang)朝的(de)(de)(de)(de)(de)(de)統治(zhi)者，繼續統治(zhi)著埃及(ji)，并且(qie)(qie)建(jian)(jian)造(zao)了(le)巨大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)金(jin)(jin)字(zi)塔(ta)(ta)，然后金(jin)(jin)字(zi)塔(ta)(ta)前面(mian)又(you)出現了(le)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)樣一個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)獅身人面(mian)像。這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)獅身人面(mian)像它究(jiu)竟(jing)像誰，我(wo)們(men)還可以把它倒回(hui)來看看這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)獅身人面(mian)像。
如(ru)果鼻子存在的(de)(de)(de)(de)(de)話可(ke)能(neng)(neng)比(bi)較起來(lai)會更好一(yi)(yi)(yi)些(xie)(xie)，但是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)嘴(zui)的(de)(de)(de)(de)(de)模樣我(wo)們(men)(men)還(huan)(huan)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)能(neng)(neng)夠多多少(shao)少(shao)看清楚一(yi)(yi)(yi)些(xie)(xie)的(de)(de)(de)(de)(de)。一(yi)(yi)(yi)般的(de)(de)(de)(de)(de)學者們(men)(men)經過(guo)反復比(bi)較，甚(shen)至(zhi)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)些(xie)(xie)計(ji)算機(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)測量(liang),最后得出的(de)(de)(de)(de)(de)結論(lun)(lun)(lun)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)什么(me)呢(ni)(ni)?盡(jin)管它(ta)(ta)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)在哈(ha)夫(fu)瑞(rui)的(de)(de)(de)(de)(de)金字塔的(de)(de)(de)(de)(de)前(qian)面(mian)，一(yi)(yi)(yi)般認為(wei)它(ta)(ta)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)哈(ha)夫(fu)瑞(rui)金字塔的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)個(ge)建造物，附屬的(de)(de)(de)(de)(de)建造物，但是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人們(men)(men)覺得從面(mian)目上它(ta)(ta)更像他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)哥(ge)(ge)(ge)(ge)哥(ge)(ge)(ge)(ge)詹德(de)夫(fu)瑞(rui)。于是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人們(men)(men)就(jiu)會產生這(zhe)(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)種(zhong)想法，那(nei)么(me)究(jiu)竟這(zhe)(zhe)個(ge)金字塔是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)誰(shui)(shui)建的(de)(de)(de)(de)(de)？是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)哈(ha)夫(fu)瑞(rui)建造的(de)(de)(de)(de)(de)，還(huan)(huan)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)他(ta)哥(ge)(ge)(ge)(ge)哥(ge)(ge)(ge)(ge)建造的(de)(de)(de)(de)(de)？如(ru)果是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)他(ta)哥(ge)(ge)(ge)(ge)哥(ge)(ge)(ge)(ge)建造的(de)(de)(de)(de)(de)話，那(nei)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)不是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)他(ta)哥(ge)(ge)(ge)(ge)哥(ge)(ge)(ge)(ge)建造這(zhe)(zhe)個(ge)過(guo)程(cheng)當中就(jiu)神秘(mi)死去(qu)了呢(ni)(ni)?如(ru)果他(ta)神秘(mi)死去(qu)了，那(nei)么(me)繼位(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)誰(shui)(shui)呢(ni)(ni)？獲(huo)利的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)誰(shui)(shui)呢(ni)(ni)？是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)哈(ha)夫(fu)瑞(rui)，哈(ha)夫(fu)瑞(rui)獲(huo)利之(zhi)后，不僅是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)盜用了他(ta)哥(ge)(ge)(ge)(ge)哥(ge)(ge)(ge)(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)個(ge)王位(wei)，而且把他(ta)哥(ge)(ge)(ge)(ge)哥(ge)(ge)(ge)(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)金字塔也據(ju)為(wei)己有(you)呢(ni)(ni)，在后邊修建了自己的(de)(de)(de)(de)(de)這(zhe)(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)個(ge)輝煌燦爛(lan)的(de)(de)(de)(de)(de)被(bei)后人所(suo)矚目的(de)(de)(de)(de)(de)這(zhe)(zhe)樣一(yi)(yi)(yi)座非常大的(de)(de)(de)(de)(de)金字塔。這(zhe)(zhe)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)非常可(ke)能(neng)(neng)的(de)(de)(de)(de)(de)，但是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)無(wu)論(lun)(lun)(lun)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)他(ta)哥(ge)(ge)(ge)(ge)哥(ge)(ge)(ge)(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)還(huan)(huan)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)他(ta)弟弟的(de)(de)(de)(de)(de)，無(wu)論(lun)(lun)(lun)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)詹德(de)夫(fu)瑞(rui)的(de)(de)(de)(de)(de)還(huan)(huan)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)哈(ha)夫(fu)瑞(rui)的(de)(de)(de)(de)(de)，甚(shen)至(zhi)有(you)人提出來(lai)它(ta)(ta)有(you)可(ke)能(neng)(neng)既(ji)不是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)他(ta)也不是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)他(ta)，而是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)他(ta)們(men)(men)兩個(ge)人的(de)(de)(de)(de)(de)父(fu)親胡夫(fu)建造的(de)(de)(de)(de)(de)。但無(wu)論(lun)(lun)(lun)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)誰(shui)(shui)建造的(de)(de)(de)(de)(de)，他(ta)們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)年(nian)代大體上都是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)確定的(de)(de)(de)(de)(de)，那(nei)就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)公(gong)元前(qian)2500年(nian)左右(you)，距(ju)今4500年(nian)左右(you)這(zhe)(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)個(ge)時間(jian)。
人(ren)(ren)(ren)們一(yi)般認為古埃及的獅(shi)身(shen)人(ren)(ren)(ren)面(mian)像(xiang)是(shi)(shi)用來鎮(zhen)守法老墓地(di)(di)用的，它是(shi)(shi)智慧與勇猛的結合，但是(shi)(shi)有人(ren)(ren)(ren)有不(bu)同的理解。這個人(ren)(ren)(ren)就是(shi)(shi)美國的大(da)預(yu)言家埃德加·凱西，他從1933年開始一(yi)次(ci)次(ci)地(di)(di)預(yu)測獅(shi)身(shen)人(ren)(ren)(ren)面(mian)像(xiang)不(bu)是(shi)(shi)古埃及人(ren)(ren)(ren)建造的，而是(shi)(shi)在公元前一(yi)萬年前由大(da)西洲上過(guo)來的亞特蘭蒂斯人(ren)(ren)(ren)修建的。
埃德加(jia)·凱(kai)西的研究結果(guo)
當獅身人面(mian)像(xiang)因人們(men)的(de)觀點日益紛繁而愈(yu)發(fa)神(shen)秘時，素以預言(yan)準確(que)見(jian)稱的(de)美國大預言(yan)家(jia)埃(ai)(ai)德加·凱西出(chu)來宣告(gao)他(ta)的(de)研究成果了：獅身人面(mian)像(xiang)并非古(gu)埃(ai)(ai)及人建造(zao)，而是在公元(yuan)前一萬年前由大西洲上過來的(de)亞特蘭蒂斯(si)人修(xiu)建。這(zhe)一觀點一出(chu)，引(yin)來一片嘩然，這(zhe)無形(xing)中使雕像(xiang)又增加了一道光環。
關于獅身(shen)人(ren)(ren)(ren)面(mian)像什(shen)么時候建(jian)造，還有(you)另一種(zhong)說法(fa)較為典型。美國學者約翰(han)·安(an)東尼·韋斯(si)特(te)在研(yan)究獅身(shen)人(ren)(ren)(ren)面(mian)像的(de)時候發(fa)現(xian)，雖然它(ta)(ta)矗立于吉薩平原(yuan)西部高(gao)崖上，也算得上是(shi)高(gao)高(gao)在上，但除(chu)頭部外，整個獅身(shen)都出現(xian)無可爭辯的(de)水浸現(xian)象。由此看來，獅身(shen)人(ren)(ren)(ren)面(mian)像曾被浸泡在水中。據史料記(ji)載，埃及曾多次受(shou)到海(hai)水和尼羅河特(te)大(da)洪水的(de)困擾，最(zui)后一次大(da)洪水發(fa)生在公元前(qian)(qian)一萬(wan)年(nian)左右。由此可推斷，如果獅身(shen)人(ren)(ren)(ren)面(mian)像受(shou)過水潛(qian)，那它(ta)(ta)一定是(shi)在洪水發(fa)生之前(qian)(qian)建(jian)造的(de)。按這(zhe)種(zhong)說法(fa)，獅身(shen)人(ren)(ren)(ren)面(mian)像的(de)建(jian)成時間應在公元前(qian)(qian)1萬(wan)年(nian)以前(qian)(qian)。
于(yu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)們(men)(men)(men)(men)(men)(men)(men)又繼(ji)續尋找，在(zai)古(gu)(gu)代的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)片銘(ming)文(wen)(wen)里邊(bian)(bian)，銘(ming)文(wen)(wen)就(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)刻在(zai)石頭上(shang)(shang)(shang)(shang)，墻上(shang)(shang)(shang)(shang)浮雕(diao)當中出(chu)現(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)古(gu)(gu)埃(ai)及的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)字(zi)，那(nei)么(me)(me)(me)這(zhe)些文(wen)(wen)字(zi)里邊(bian)(bian)人(ren)(ren)們(men)(men)(men)(men)(men)(men)(men)真(zhen)(zhen)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)找到(dao)(dao)了(le)(le)(le)(le)(le)這(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)片銘(ming)文(wen)(wen)，銘(ming)文(wen)(wen)上(shang)(shang)(shang)(shang)寫著，地(di)上(shang)(shang)(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)荷(he)魯斯(si)在(zai)夏(xia)至(zhi)前的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)七(qi)十天(tian)(tian)，由彎(wan)(wan)(wan)彎(wan)(wan)(wan)曲(qu)曲(qu)河(he)(he)(he)(he)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)東岸(an)(an)或(huo)者(zhe)說(shuo)另一(yi)(yi)(yi)(yi)面(mian)(mian)(mian)開(kai)(kai)始(shi)(shi)(shi)行走(zou)(zou)，向這(zhe)一(yi)(yi)(yi)(yi)面(mian)(mian)(mian)開(kai)(kai)始(shi)(shi)(shi)行走(zou)(zou)，那(nei)么(me)(me)(me)七(qi)十天(tian)(tian)之后，他(ta)(ta)與地(di)面(mian)(mian)(mian)上(shang)(shang)(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)另外一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)神奇結(jie)合(he)，正(zheng)好出(chu)現(xian)在(zai)太陽升起的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)那(nei)一(yi)(yi)(yi)(yi)刻。于(yu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)們(men)(men)(men)(men)(men)(men)(men)就(jiu)(jiu)(jiu)開(kai)(kai)始(shi)(shi)(shi)分析這(zhe)段銘(ming)文(wen)(wen)，開(kai)(kai)始(shi)(shi)(shi)尋找它(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)真(zhen)(zhen)正(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)含義(yi)，那(nei)么(me)(me)(me)這(zhe)個(ge)(ge)(ge)荷(he)魯斯(si)究竟(jing)從這(zhe)一(yi)(yi)(yi)(yi)岸(an)(an)到(dao)(dao)這(zhe)一(yi)(yi)(yi)(yi)岸(an)(an)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)什(shen)(shen)么(me)(me)(me)意(yi)思(si)呢？人(ren)(ren)們(men)(men)(men)(men)(men)(men)(men)也(ye)按(an)照(zhao)這(zhe)個(ge)(ge)(ge)夏(xia)至(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)前七(qi)十天(tian)(tian)開(kai)(kai)始(shi)(shi)(shi)走(zou)(zou)。從這(zhe)個(ge)(ge)(ge)岸(an)(an)走(zou)(zou)到(dao)(dao)這(zhe)個(ge)(ge)(ge)岸(an)(an)充其量也(ye)就(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)走(zou)(zou)到(dao)(dao)了(le)(le)(le)(le)(le)金(jin)字(zi)塔附(fu)近，沒有找到(dao)(dao)有一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)什(shen)(shen)么(me)(me)(me)對他(ta)(ta)們(men)(men)(men)(men)(men)(men)(men)理解(jie)這(zhe)個(ge)(ge)(ge)問題很(hen)好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)這(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)答案(an)。于(yu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)們(men)(men)(men)(men)(men)(men)(men)苦惱著，在(zai)思(si)索著我們(men)(men)(men)(men)(men)(men)(men)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)不是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)對它(ta)理解(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)錯誤(wu)。后來還真(zhen)(zhen)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)有一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)聰明人(ren)(ren)，他(ta)(ta)說(shuo)我們(men)(men)(men)(men)(men)(men)(men)說(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)從地(di)平(ping)線上(shang)(shang)(shang)(shang)在(zai)地(di)上(shang)(shang)(shang)(shang)彎(wan)(wan)(wan)彎(wan)(wan)(wan)曲(qu)曲(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)河(he)(he)(he)(he)走(zou)(zou)過(guo)來，其實它(ta)指(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)并(bing)不是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)在(zai)地(di)上(shang)(shang)(shang)(shang)彎(wan)(wan)(wan)彎(wan)(wan)(wan)曲(qu)曲(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)河(he)(he)(he)(he)，也(ye)并(bing)不是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)指(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)面(mian)(mian)(mian)上(shang)(shang)(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)尼羅河(he)(he)(he)(he)。它(ta)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)什(shen)(shen)么(me)(me)(me)河(he)(he)(he)(he)？和(he)我們(men)(men)(men)(men)(men)(men)(men)對應的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，和(he)地(di)上(shang)(shang)(shang)(shang)對應的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)還有一(yi)(yi)(yi)(yi)條河(he)(he)(he)(he)，這(zhe)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)什(shen)(shen)么(me)(me)(me)河(he)(he)(he)(he)呢？我們(men)(men)(men)(men)(men)(men)(men)都知(zhi)(zhi)道叫銀河(he)(he)(he)(he)。每年4月11日之前，人(ren)(ren)們(men)(men)(men)(men)(men)(men)(men)就(jiu)(jiu)(jiu)站到(dao)(dao)吉薩(sa)去觀測觀測銀河(he)(he)(he)(he)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)東部，發現(xian)真(zhen)(zhen)有一(yi)(yi)(yi)(yi)顆星(xing)(xing)星(xing)(xing)、太陽，比較閃亮的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)顆星(xing)(xing)星(xing)(xing)、太陽在(zai)那(nei)里出(chu)現(xian)。人(ren)(ren)們(men)(men)(men)(men)(men)(men)(men)就(jiu)(jiu)(jiu)開(kai)(kai)始(shi)(shi)(shi)觀察這(zhe)個(ge)(ge)(ge)星(xing)(xing)星(xing)(xing)、太陽，觀察的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)結(jie)果是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)七(qi)十天(tian)(tian)之后真(zhen)(zhen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)落(luo)到(dao)(dao)了(le)(le)(le)(le)(le)地(di)平(ping)線。落(luo)到(dao)(dao)了(le)(le)(le)(le)(le)什(shen)(shen)么(me)(me)(me)地(di)方(fang)(fang)呢?就(jiu)(jiu)(jiu)這(zhe)上(shang)(shang)(shang)(shang)面(mian)(mian)(mian)已(yi)經表現(xian)出(chu)來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。它(ta)確實是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)移過(guo)了(le)(le)(le)(le)(le)天(tian)(tian)上(shang)(shang)(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)彎(wan)(wan)(wan)彎(wan)(wan)(wan)曲(qu)曲(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)銀河(he)(he)(he)(he)，來到(dao)(dao)了(le)(le)(le)(le)(le)這(zhe)一(yi)(yi)(yi)(yi)邊(bian)(bian)。真(zhen)(zhen)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)在(zai)地(di)平(ping)線上(shang)(shang)(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)那(nei)一(yi)(yi)(yi)(yi)點上(shang)(shang)(shang)(shang)，七(qi)十天(tian)(tian)之后出(chu)現(xian)了(le)(le)(le)(le)(le)，而這(zhe)個(ge)(ge)(ge)地(di)方(fang)(fang)有一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)星(xing)(xing)座，什(shen)(shen)么(me)(me)(me)星(xing)(xing)座呢?獅(shi)子星(xing)(xing)座。荷(he)魯斯(si)神和(he)獅(shi)子星(xing)(xing)座合(he)二為一(yi)(yi)(yi)(yi)了(le)(le)(le)(le)(le)，就(jiu)(jiu)(jiu)在(zai)這(zhe)個(ge)(ge)(ge)時(shi)候合(he)二為一(yi)(yi)(yi)(yi)了(le)(le)(le)(le)(le)。于(yu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)們(men)(men)(men)(men)(men)(men)(men)想到(dao)(dao)古(gu)(gu)埃(ai)及的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)銘(ming)文(wen)(wen)指(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)這(zhe)個(ge)(ge)(ge)。那(nei)么(me)(me)(me)由此(ci)我們(men)(men)(men)(men)(men)(men)(men)就(jiu)(jiu)(jiu)可以知(zhi)(zhi)道，為什(shen)(shen)么(me)(me)(me)金(jin)字(zi)塔前面(mian)(mian)(mian)建造的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)這(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)神秘的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)雕(diao)像(xiang)，它(ta)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)獅(shi)身(shen)(shen)而不是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)豺狗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)身(shen)(shen)體(ti)，而不是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)狒(fei)狒(fei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)身(shen)(shen)體(ti)，不是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)別的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)動物的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)身(shen)(shen)體(ti)，他(ta)(ta)感覺(jue)到(dao)(dao)這(zhe)個(ge)(ge)(ge)東西跟(gen)這(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)天(tian)(tian)文(wen)(wen)現(xian)象的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)偶合(he)，與他(ta)(ta)們(men)(men)(men)(men)(men)(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)信(xin)念(nian)，與他(ta)(ta)們(men)(men)(men)(men)(men)(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)神話傳說(shuo)，正(zheng)好是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)相符合(he)。
哈夫拉(la)修建獅(shi)身(shen)人(ren)面像(xiang)的(de)目(mu)的(de)仍然存有爭議(yi)，雷納爾(er)提出了自己的(de)理論(lun)，這(zhe)主要是(shi)根(gen)(gen)據他對斯芬克斯神(shen)(shen)(shen)廟(miao)的(de)研究。神(shen)(shen)(shen)廟(miao)所(suo)殘留的(de)墻(qiang)壁至今(jin)仍可從(cong)獅(shi)身(shen)人(ren)面像(xiang)的(de)前方看(kan)到。這(zhe)片圍墻(qiang)所(suo)包圍的(de)土地上(shang)樹(shu)立(li)著(zhu)圍成一圈的(de)24根(gen)(gen)石柱(zhu)(zhu)，神(shen)(shen)(shen)廟(miao)計劃修建在(zai)石柱(zhu)(zhu)圈的(de)東(dong)西軸線(xian)上(shang)，而軸線(xian)則由一對小(xiao)(xiao)(xiao)神(shen)(shen)(shen)龕(kan)(kan)。或(huo)是(shi)圣殿標出，每(mei)(mei)間(jian)神(shen)(shen)(shen)龕(kan)(kan)約有壁櫥大小(xiao)(xiao)(xiao)。瑞士考(kao)古(gu)學家赫(he)伯特·里奇在(zai)20世紀(ji)60年(nian)代末研究了神(shen)(shen)(shen)廟(miao)，認為軸線(xian)象征(zheng)著(zhu)太(tai)(tai)陽的(de)運動，東(dong)西軸線(xian)的(de)指向正是(shi)每(mei)(mei)年(nian)春(chun)秋分時(shi)日出和(he)日落(luo)的(de)方向，位于夏至和(he)冬至的(de)中央。雷納爾(er)進一步(bu)推斷24根(gen)(gen)石柱(zhu)(zhu)代表太(tai)(tai)陽每(mei)(mei)天經過的(de)24小(xiao)(xiao)(xiao)時(shi)。
雷(lei)(lei)納(na)爾還發現，如果在春秋分時站在東邊的神(shen)(shen)龕前，會看到一(yi)場奇特(te)的天(tian)(tian)文事件：太陽沉入了(le)斯芬(fen)克斯的肩膀，之后便在哈夫(fu)拉(la)金字塔的南面墜入地平線。“每(mei)年在這個時刻，”雷(lei)(lei)納(na)爾說(shuo)：“獅身(shen)(shen)人(ren)面像和金字塔這兩個均(jun)象征(zheng)國王建筑，會合并(bing)成同一(yi)個剪影(ying)。獅身(shen)(shen)人(ren)面像本身(shen)(shen)似乎象征(zheng)著法老(lao)在神(shen)(shen)廟中(zhong)向太陽神(shen)(shen)奉(feng)獻(xian)自己(ji)。”哈瓦斯同意(yi)這一(yi)觀(guan)點，認為獅身(shen)(shen)人(ren)面像是哈夫(fu)拉(la)作為荷魯斯（Horus）——埃及人(ren)視(shi)作皇家象征(zheng)的鷹神(shen)(shen)——正在用(yong)自己(ji)的雙爪向父親(qin)，太陽神(shen)(shen)化身(shen)(shen)的胡夫(fu)奉(feng)獻(xian)，而(er)太陽神(shen)(shen)每(mei)天(tian)(tian)的起落就在神(shen)(shen)廟中(zhong)。
更(geng)有(you)趣的(de)是，在夏至日站在獅身人(ren)面(mian)像(xiang)(xiang)前，能看到太(tai)陽(yang)似乎正在哈夫拉(la)金(jin)字(zi)塔和(he)(he)(he)胡(hu)夫金(jin)字(zi)塔之間落下。這種現象在象形文字(zi)中(zhong)被描述為(wei)“地平線”，也象征著生命的(de)輪回(hui)和(he)(he)(he)重生。如果雷納(na)爾和(he)(he)(he)哈瓦斯是正確(que)的(de)話，那么哈夫拉(la)是根(gen)據了太(tai)陽(yang)的(de)活(huo)動安排了金(jin)字(zi)塔、獅身人(ren)面(mian)像(xiang)(xiang)和(he)(he)(he)神廟的(de)建筑(zhu)位置。整個建筑(zhu)群是一個宇宙引擎(qing)，目的(de)是利用太(tai)陽(yang)及(ji)其他(ta)古埃(ai)及(ji)神的(de)法力來復(fu)活(huo)法老(lao)的(de)靈魂。這一轉變并(bing)不僅(jin)僅(jin)保證統治者在死后的(de)永生，還(huan)維持著普(pu)遍的(de)自然秩序，包括季節變更(geng)、尼(ni)羅(luo)河水每年(nian)的(de)泛濫和(he)(he)(he)人(ren)民的(de)日常(chang)生活(huo)等。
在這個象征著死亡和復活的(de)(de)神圣(sheng)周期(qi)中，獅(shi)身人面像可(ke)能代(dai)表(biao)了很多(duo)東西：代(dai)表(biao)著死去的(de)(de)國王哈夫(fu)拉，代(dai)表(biao)著化身為太(tai)陽(yang)神的(de)(de)統治者(zhe)，同時它還是陰間以及墓(mu)葬的(de)(de)守(shou)護者(zhe)。
從這(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)(ge)里(li)(li)邊(bian)我們能夠看到，這(zhe)(zhe)(zhe)幅(fu)圖里(li)(li)邊(bian)，兩面這(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)(shi)(shi)兩個(ge)(ge)前爪，中間這(zhe)(zhe)(zhe)塊碑(bei)，就是(shi)(shi)(shi)圖特摩斯(si)四世立那(nei)兒(er)的(de)(de)(de)一(yi)(yi)塊碑(bei)，夢(meng)(meng)碑(bei)刻寫的(de)(de)(de)內(nei)容(rong)，當然都是(shi)(shi)(shi)埃(ai)及象(xiang)形(xing)文字刻寫的(de)(de)(de)了。這(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)(ge)我們能夠看清(qing)楚，那(nei)么這(zhe)(zhe)(zhe)里(li)(li)邊(bian)內(nei)容(rong)主要說的(de)(de)(de)一(yi)(yi)個(ge)(ge)故事，就是(shi)(shi)(shi)他是(shi)(shi)(shi)如何(he)睡在這(zhe)(zhe)(zhe)兒(er)做了一(yi)(yi)個(ge)(ge)夢(meng)(meng)。這(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)(ge)夢(meng)(meng)里(li)(li)頭，司芬克(ke)(ke)斯(si)怎(zen)樣許諾(nuo)他,如果你給(gei)我清(qing)理(li)(li)(li)了之后(hou)，我就保證你成為下一(yi)(yi)任(ren)的(de)(de)(de)法(fa)老。不管(guan)這(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)(ge)夢(meng)(meng)是(shi)(shi)(shi)真的(de)(de)(de)還是(shi)(shi)(shi)假的(de)(de)(de)，但是(shi)(shi)(shi)這(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)(ge)夢(meng)(meng)碑(bei)卻是(shi)(shi)(shi)存(cun)在的(de)(de)(de)，由(you)此開(kai)始了司芬克(ke)(ke)斯(si)周圍的(de)(de)(de)這(zhe)(zhe)(zhe)種瓦(wa)礫，這(zhe)(zhe)(zhe)種沙(sha)子一(yi)(yi)點(dian)一(yi)(yi)點(dian)清(qing)理(li)(li)(li)的(de)(de)(de)工作(zuo)，每(mei)次(ci)清(qing)理(li)(li)(li)之后(hou)過若干(gan)年它(ta)再一(yi)(yi)次(ci)被埋上，然后(hou)再一(yi)(yi)次(ci)被清(qing)理(li)(li)(li)，清(qing)理(li)(li)(li)的(de)(de)(de)工作(zuo)給(gei)這(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)(ge)司芬克(ke)(ke)斯(si)應該說是(shi)(shi)(shi)讓后(hou)人看到了它(ta)的(de)(de)(de)完整的(de)(de)(de)形(xing)象(xiang)，這(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)(shi)(shi)功不可(ke)沒的(de)(de)(de)。
但是一(yi)次次地清理也給龐大的(de)建筑(zhu)物帶來(lai)了(le)一(yi)些沒有(you)必(bi)要(yao)的(de)，也不能說沒有(you)必(bi)要(yao)，可能也是必(bi)然的(de)這(zhe)樣的(de)一(yi)些損害，什么損害呢？那就是自然地刮風、下(xia)雨、地下(xia)的(de)水分的(de)向上蒸騰(teng)，給它(ta)造成的(de)一(yi)種損害。漸(jian)漸(jian)它(ta)身上有(you)很多東西脫落了(le)，損害越(yue)來(lai)越(yue)大。
第(di)二次世界大戰(zhan)期間，為(wei)了(le)(le)預(yu)防炮火(huo)震塌頭像(xiang)：曾(ceng)在(zai)它的(de)頜下筑(zhu)起(qi)過一堵(du)高墻。病根之謎近幾年來，人(ren)(ren)們發(fa)現(xian)獅身人(ren)(ren)面像(xiang)的(de)頭頸、背胸，表皮不斷剝落，身軀明(ming)顯地“消瘦”了(le)(le)。“獅身人(ren)(ren)面像(xiang)病了(le)(le)！”消息傳(chuan)開，震驚了(le)(le)埃(ai)及，議會緊急討論，報刊爭相報道，各國文物專家(jia)紛至(zhi)沓來。人(ren)(ren)們擔心那巨大的(de)頭顱有朝一日會突然斷落。那么，它的(de)病根在(zai)哪里呢？過去(qu)，人(ren)(ren)們已(yi)經注(zhu)意了(le)(le)對獅身人(ren)(ren)面像(xiang)疾病的(de)防治，比如用(yong)類似原(yuan)來石質的(de)石灰石，貼在(zai)它的(de)外(wai)表，以防止繼(ji)續(xu)脫落，但是效果(guo)不佳。
第二次世界大戰期間來(lai)，有人(ren)(ren)在它的(de)頸上，用氫氧化(hua)(hua)鋇溶液滲入(ru)石像，同碳酸鈣起化(hua)(hua)學變(bian)化(hua)(hua)，產生一(yi)種(zhong)堅固(gu)的(de)物質。但是，不少人(ren)(ren)持有異議，因為治療(liao)過的(de)地方(fang)(fang)照(zhao)樣(yang)脫落。對珍寶(bao)作無把(ba)握的(de)試(shi)驗，遭到人(ren)(ren)們的(de)反對。尋找一(yi)個(ge)萬(wan)全(quan)的(de)治療(liao)方(fang)(fang)案，從戰略(lve)考慮無疑是對的(de)，但是談何容易!施用哪一(yi)服較好的(de)藥方(fang)(fang)來(lai)對癥(zheng)下藥，仍然(ran)是個(ge)急切需要探討的(de)難題。
除了(le)金字塔之外，較能作(zuo)為(wei)(wei)埃及象征(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)就數守衛于(yu)三大(da)金字塔之下的(de)(de)(de)(de)(de)獅身(shen)(shen)人面(mian)(mian)像(xiang)——斯芬克(ke)斯了(le)。關于(yu)斯芬克(ke)斯的(de)(de)(de)(de)(de)傳說(shuo)早已是(shi)家喻戶曉，而有關獅身(shen)(shen)人面(mian)(mian)像(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)建造(zao)者(zhe)究(jiu)竟是(shi)誰然撲朔(shuo)迷離。傳統觀點認為(wei)(wei)，獅身(shen)(shen)人面(mian)(mian)像(xiang)是(shi)在(zai)4500年前(qian)由法(fa)老哈(ha)拉按自己的(de)(de)(de)(de)(de)面(mian)(mian)貌所建，因為(wei)(wei)位(wei)于(yu)雕像(xiang)兩(liang)爪之間(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)石(shi)碑上(shang)就刻著這法(fa)老的(de)(de)(de)(de)(de)名號。然而，同樣根據(ju)石(shi)碑記(ji)載，大(da)約(yue)在(zai)公元(yuan)前(qian)1400左(zuo)右，圖坦莫斯王子曾在(zai)夢(meng)中(zhong)(zhong)受到胡(hu)爾·烏(wu)莫·烏(wu)哈(ha)特神的(de)(de)(de)(de)(de)托，將它的(de)(de)(de)(de)(de)雕像(xiang)從黃沙中(zhong)(zhong)刨了(le)出來。照此(ci)(ci)看來，此(ci)(ci)座雕像(xiang)應(ying)該(gai)是(shi)胡(hu)爾神的(de)(de)(de)(de)(de)神像(xiang)。而另外一(yi)些傳說(shuo)中(zhong)(zhong)也提(ti)到，早在(zai)胡(hu)夫(fu)法(fa)老統治的(de)(de)(de)(de)(de)時期，獅身(shen)(shen)人面(mian)(mian)像(xiang)就已經存在(zai)了(le)。
學(xue)者(zhe)們從各個方面(mian)對獅(shi)(shi)(shi)(shi)身(shen)(shen)人(ren)面(mian)像(xiang)(xiang)(xiang)展開了研究(jiu)。一(yi)(yi)位美國(guo)地質(zhi)學(xue)家發現(xian)，獅(shi)(shi)(shi)(shi)身(shen)(shen)人(ren)面(mian)像(xiang)(xiang)(xiang)所受到的(de)(de)侵蝕表明，它的(de)(de)歷史比人(ren)們想象(xiang)中的(de)(de)要長得多(duo)。法國(guo)學(xue)者(zhe)更(geng)是指出，獅(shi)(shi)(shi)(shi)身(shen)(shen)人(ren)面(mian)像(xiang)(xiang)(xiang)全(quan)身(shen)(shen)曾(ceng)被大水淹沒，只有(you)頭部露在(zai)外面(mian)。而根據(ju)氣象(xiang)學(xue)家對撒哈拉地區(qu)氣候歷史的(de)(de)研究(jiu)，這么大的(de)(de)降水量只有(you)1萬年(nian)前(qian)(qian)才有(you)。還有(you)些研究(jiu)者(zhe)則發現(xian)，獅(shi)(shi)(shi)(shi)身(shen)(shen)人(ren)面(mian)像(xiang)(xiang)(xiang)的(de)(de)尾(wei)部和主體修建(jian)的(de)(de)年(nian)代并不一(yi)(yi)樣，可能哈夫拉法老(lao)只是對它進行了修整，而不是它的(de)(de)建(jian)造(zao)者(zhe)。獅(shi)(shi)(shi)(shi)身(shen)(shen)人(ren)面(mian)像(xiang)(xiang)(xiang)的(de)(de)真正建(jian)造(zao)時間大約在(zai)7000～9000多(duo)年(nian)前(qian)(qian)。當然(ran)也有(you)人(ren)認為(wei)侵蝕獅(shi)(shi)(shi)(shi)身(shen)(shen)人(ren)面(mian)像(xiang)(xiang)(xiang)的(de)(de)水分是由尼羅河蒸發而來的(de)(de)，假如(ru)這座雕像(xiang)(xiang)(xiang)早就存在(zai)，為(wei)何在(zai)古埃及的(de)(de)典籍中沒有(you)提(ti)及呢(ni)？
2014年11月9日，埃及文(wen)物部(bu)邀請媒體(ti)走近(jin)(jin)已(yi)完成部(bu)分(fen)修復(fu)工(gong)程(cheng)的(de)古遺跡——獅身人面像(xiang)，并宣布該石(shi)像(xiang)基座周(zhou)圍關(guan)閉多(duo)年的(de)院落即將恢復(fu)開(kai)放，游(you)客(ke)將有機會近(jin)(jin)距(ju)離(li)觀賞(shang)該景觀。這(zhe)座近(jin)(jin)5000歲的(de)獅身人面像(xiang)又被稱(cheng)為(wei)斯(si)(si)芬克斯(si)(si)像(xiang)，屹立在開(kai)羅近(jin)(jin)郊(jiao)吉(ji)薩高(gao)地較大(da)的(de)金字塔附近(jin)(jin)。
斯(si)(si)(si)(si)(si)芬(fen)(fen)克(ke)斯(si)(si)(si)(si)(si)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)詞(ci)(ci)匯(hui)并(bing)不(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)古(gu)埃(ai)(ai)(ai)及(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詞(ci)(ci)匯(hui)，它(ta)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)古(gu)希(xi)臘(la)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詞(ci)(ci)匯(hui)，古(gu)希(xi)臘(la)詞(ci)(ci)匯(hui)里(li)(li)(li)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)壓(ya)制(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)思(si)(si)。而古(gu)埃(ai)(ai)(ai)及(ji)(ji)人(ren)并(bing)不(bu)(bu)(bu)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)么稱呼自(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)斯(si)(si)(si)(si)(si)芬(fen)(fen)克(ke)斯(si)(si)(si)(si)(si)，那(nei)么斯(si)(si)(si)(si)(si)芬(fen)(fen)克(ke)斯(si)(si)(si)(si)(si)在(zai)(zai)埃(ai)(ai)(ai)及(ji)(ji)語(yu)(yu)里(li)(li)(li)邊叫(jiao)什(shen)么呢(ni)(ni)？就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)地平線上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)荷(he)(he)魯(lu)斯(si)(si)(si)(si)(si)。古(gu)埃(ai)(ai)(ai)及(ji)(ji)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)多神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)崇拜的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)國家。人(ren)們通過(guo)關于(yu)(yu)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)起源和神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)話來解釋大(da)(da)自(zi)然的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)奇與(yu)世界(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)創造力(li)，是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)類(lei)思(si)(si)考、探究(jiu)世界(jie)和宇(yu)宙(zhou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)第(di)一(yi)(yi)步(bu)。荷(he)(he)魯(lu)斯(si)(si)(si)(si)(si)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)埃(ai)(ai)(ai)及(ji)(ji)人(ren)崇拜的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)之一(yi)(yi)。荷(he)(he)魯(lu)斯(si)(si)(si)(si)(si)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)獵鷹之神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)，是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)天上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)，它(ta)給予法(fa)老(lao)統治這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)片土(tu)地和這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)里(li)(li)(li)人(ren)民(min)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)權力(li)。埃(ai)(ai)(ai)及(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)統治者常(chang)(chang)常(chang)(chang)把(ba)自(zi)己(ji)(ji)與(yu)荷(he)(he)魯(lu)斯(si)(si)(si)(si)(si)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)聯(lian)系(xi)起來。人(ren)們認(ren)為(wei)(wei)法(fa)老(lao)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)荷(he)(he)魯(lu)斯(si)(si)(si)(si)(si)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)在(zai)(zai)世間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)化身(shen)，法(fa)老(lao)死后，會化成冥王奧西里(li)(li)(li)斯(si)(si)(si)(si)(si)，即荷(he)(he)魯(lu)斯(si)(si)(si)(si)(si)之父(fu)。荷(he)(he)魯(lu)斯(si)(si)(si)(si)(si)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)樣(yang)(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)，特別是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)在(zai)(zai)埃(ai)(ai)(ai)及(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)話里(li)(li)(li)邊，我們還能夠看(kan)到一(yi)(yi)些神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)。第(di)一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)豺神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)，不(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)發(fa)(fa)財的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)財，是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)豺狗(gou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)豺，豺神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)，怎么也是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)還像發(fa)(fa)財的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)思(si)(si)，這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)豺神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)，他(ta)叫(jiao)阿努(nu)比斯(si)(si)(si)(si)(si)，是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)冥界(jie)之神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)。第(di)二個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)貓(mao)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)，叫(jiao)巴(ba)斯(si)(si)(si)(si)(si)特德。這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)貓(mao)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)很有(you)意(yi)思(si)(si)，貓(mao)在(zai)(zai)埃(ai)(ai)(ai)及(ji)(ji)語(yu)(yu)里(li)(li)(li)邊有(you)一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)非(fei)常(chang)(chang)奇妙的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)樣(yang)(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)讀(du)法(fa)，它(ta)讀(du)成mi wu，非(fei)常(chang)(chang)像咱們漢語(yu)(yu)里(li)(li)(li)邊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，貓(mao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)象聲詞(ci)(ci)，“喵”這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)聲音，mi wu，那(nei)么這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)貓(mao)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)。最后一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)叫(jiao)薩赫(he)麥特，薩赫(he)麥特就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)獅(shi)子的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)頭，人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)身(shen)體(ti)，正好(hao)和司芬(fen)(fen)克(ke)斯(si)(si)(si)(si)(si)掉過(guo)來了。這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)里(li)(li)(li)邊我們就(jiu)能夠看(kan)到古(gu)埃(ai)(ai)(ai)及(ji)(ji)為(wei)(wei)什(shen)么要身(shen)體(ti)跟(gen)頭部(bu)，讓它(ta)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)兩種(zhong)(zhong)動物(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)結合，這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)有(you)他(ta)們自(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)傳(chuan)統的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，那(nei)么這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)起源于(yu)(yu)什(shen)么時候呢(ni)(ni)？起源于(yu)(yu)古(gu)埃(ai)(ai)(ai)及(ji)(ji)那(nei)種(zhong)(zhong)圖騰崇拜，和自(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)面罩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)樣(yang)(yang)一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)儀(yi)式。由于(yu)(yu)自(zi)己(ji)(ji)有(you)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)樣(yang)(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)對于(yu)(yu)動物(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)崇拜，它(ta)可能就(jiu)做成這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)樣(yang)(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)面具來參(can)加一(yi)(yi)些儀(yi)式，由此給人(ren)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)樣(yang)(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)啟(qi)發(fa)(fa)。也就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)不(bu)(bu)(bu)同動物(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)身(shen)體(ti)跟(gen)頭是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)能夠連合在(zai)(zai)一(yi)(yi)塊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，那(nei)么這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)巴(ba)斯(si)(si)(si)(si)(si)特德這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)就(jiu)有(you)保護(hu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)思(si)(si)。為(wei)(wei)什(shen)么有(you)保護(hu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)思(si)(si)呢(ni)(ni)?因為(wei)(wei)它(ta)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)獅(shi)子的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)頭顱，它(ta)很威嚴，有(you)保護(hu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)思(si)(si)。在(zai)(zai)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)(yi)點上跟(gen)古(gu)希(xi)臘(la)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)壓(ya)制(zhi)，就(jiu)略微有(you)那(nei)么一(yi)(yi)點聯(lian)系(xi)了，所以人(ren)們推測在(zai)(zai)吉薩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)金字塔前面，這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)樣(yang)(yang)一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)龐大(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)斯(si)(si)(si)(si)(si)芬(fen)(fen)克(ke)斯(si)(si)(si)(si)(si)像，它(ta)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)用(yong)來鎮守古(gu)埃(ai)(ai)(ai)及(ji)(ji)法(fa)老(lao)墓地的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。——驚人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)(fa)現——
大地(di)上有一種工程(cheng)計劃無法用一件(jian)實(shi)物完全(quan)表現，
卻要用一件實物作品來體(ti)現出(chu)這一計劃的實施，
作為總設(she)計(ji)師的表現手(shou)法是(shi)什(shen)么?
古(gu)埃及《獅身人(ren)面(mian)像》是人(ren)類(lei)早期的(de)一件偉大(da)的(de)藝術作品。
驚現作品內涵：
一．傳達信息元素：巨石(shi)、臥獅、人頭(tou)像、關(guan)注、東方
二．相(xiang)關信(xin)息要素：構思、創作、表現(xian)力、真實(shi)、久遠
三．必(bi)然(ran)引起(qi)后(hou)人(ren)的猜想(xiang)：很奇怪，最初的設計者為什么(me)要這么(me)表現(xian)作(zuo)品(pin)？究竟是什么(me)意(yi)思？其(qi)中必(bi)有奧妙(miao)玄機，近乎神秘莫測。
四．經過數(shu)千年后：人們(men)終于解開歷(li)史謎團，真相被揭示。
五．主要結(jie)論：獅(shi)身人面像，人面像是神，造石獅(shi)是實施神秘計(ji)劃。只(zhi)有用東方的這種(zhong)語言才能表明(ming)這個答案。神是總設計(ji)師。
這(zhe)(zhe)是(shi)一(yi)段真(zhen)實的事件(jian)：也就是(shi)這(zhe)(zhe)段真(zhen)實的事件(jian)引發了人們(men)在上世(shi)紀末對獅身人面像的重(zhong)新研(yan)究。
1998年(nian)7月的(de)一天，游人(ren)們正在吉薩的(de)獅身人(ren)面像(xiang)前拍照留影(ying)，驚(jing)嘆古(gu)埃及文明的(de)不可思(si)議。3000多年(nian)前的(de)人(ren)類(lei)，憑(ping)著(zhu)(zhu)當時的(de)技術手段，竟然能建造出這樣一尊龐大而又(you)奇特的(de)塑像(xiang)。人(ren)們一面看著(zhu)(zhu)它，一面思(si)考(kao)著(zhu)(zhu)這樣一個問(wen)題(ti)：古(gu)埃及人(ren)是出于何種目的(de)、基于何種信仰才建造了這樣一個人(ren)頭(tou)、獅身、牛尾、鷲翅的(de)合體怪獸呢(ni)?
就在這時，從一(yi)輛急(ji)駛而至的卡車上(shang)跳下了一(yi)群手持卡賓(bin)槍的男人(ren)，隨著一(yi)陣(zhen)密急(ji)的掃射，游人(ren)們來不及作(zuo)出任何(he)反應，便(bian)全部(bu)倒在了血泊之中(zhong)。
一(yi)(yi)陣硝煙過(guo)后，這(zhe)里已(yi)儼然變成(cheng)了地獄(yu)。四處血跡(ji)斑斑，完全沒有(you)了剛才還彌漫(man)在空氣(qi)中的(de)浪漫(man)和快樂(le)。這(zhe)群歹徒在警車(che)趕來之前就(jiu)登上卡車(che)，倉惶(huang)逃跑了，只給人們留下(xia)一(yi)(yi)段充滿血腥的(de)恐怖記(ji)憶(yi)和一(yi)(yi)個惡(e)夢般的(de)故事。
警察署立即(ji)著手調查這起暴力事件(jian)的肇事者(zhe)。但經過半(ban)年的努力仍然一無(wu)所獲，仿佛這群殺手是(shi)從地獄中鉆出來的一般。從現場(chang)調查發(fa)現，這些(xie)死者(zhe)來自世界(jie)各(ge)地，并沒有特別反對某些(xie)國家或組織(zhi)的跡象(xiang)。特別奇怪的是(shi)，每個死者(zhe)都(dou)被歹徒們剜去了(le)右眼，似乎在給我(wo)們傳達著這樣—個信(xin)息：他(ta)們看見了(le)不該看見的東西(xi)！
如(ru)(ru)果(guo)真是(shi)這樣(yang)的(de)話，獅(shi)身人(ren)面像究(jiu)竟隱(yin)藏著什(shen)么樣(yang)的(de)秘密，會給這些無辜的(de)游(you)人(ren)帶(dai)來如(ru)(ru)此慘烈的(de)殺身之禍呢？獅(shi)身人(ren)面像本身的(de)存在究(jiu)竟又意(yi)味著什(shen)么呢？
吉薩(sa)慘案的發(fa)生，讓(rang)世人再次把(ba)目光(guang)轉到了獅身人面(mian)像(xiang)身上。我們突然(ran)發(fa)現，這座古老而(er)神秘的雕像(xiang)竟(jing)(jing)然(ran)還(huan)有著那么多我們尚(shang)未完(wan)全知曉的秘密，如果(guo)按(an)照讓(rang)·哈(ha)爾夫教授的見(jian)解，這座獅身人面(mian)像(xiang)應該修建于北非大陸(lu)還(huan)到處(chu)都有茂(mao)密的熱帶雨林的時(shi)期(qi)。而(er)這一時(shi)期(qi)按(an)照地質年代推(tui)測，竟(jing)(jing)然(ran)在10000年前！
也(ye)就是說(shuo)，這座雕像(xiang)并非古埃及第(di)三王朝法老(lao)卡夫拉王為(wei)彰顯自己的功績(ji)所修(xiu)建，而(er)不過是有(you)人假托他的名義所散布的謠言。因為(wei)在(zai)此之(zhi)前，獅身人面像(xiang)就實實在(zai)在(zai)地存在(zai)著(zhu)了。
這樣的推(tui)論也許會讓(rang)人感到匪夷所思，但那時的人們，究竟是出于一種什么(me)樣的目的，為了(le)向(xiang)后人傳達什么(me)樣的信(xin)息(xi)，才(cai)建造了(le)這尊龐(pang)然(ran)大物呢(ni)？
幾乎所(suo)有關注這一事態(tai)的(de)(de)研(yan)究者們，都迫不(bu)及待(dai)地(di)從世界各地(di)匯聚到了吉薩高地(di)。也許這時人們才回想起(qi)了讓·哈(ha)爾(er)夫教授曾經作過的(de)(de)努力和令(ling)人同情的(de)(de)遭遇。
40年(nian)前，一位任教(jiao)于芝加哥大學的美國地質學家(jia)讓·哈(ha)爾夫教(jiao)授(shou)突然對幾張獅(shi)身人面(mian)像的照片產(chan)生(sheng)出濃厚的興(xing)趣(qu)。
在這座獅身(shen)人面像(xiang)的(de)表(biao)面，有(you)許多很深的(de)溝(gou)壑，它們全都(dou)(dou)橫行排列，一(yi)層層密(mi)存(cun)在獅身(shen)人面像(xiang)的(de)表(biao)面，使(shi)這座古老(lao)的(de)石雕顯得更加蒼老(lao)和神秘。人們普遍認(ren)為，這一(yi)奇特的(de)現(xian)象的(de)產(chan)生，是(shi)因(yin)為古埃及地區干(gan)燥的(de)氣候(hou)和強烈的(de)沙漠風暴使(shi)獅身(shen)人面像(xiang)受(shou)到了風化。一(yi)直以來，無論(lun)是(shi)正統的(de)古埃及學(xue)研(yan)究者(zhe)，還是(shi)到此來作過實地考察的(de)各類專家，都(dou)(dou)對這一(yi)解釋深信不疑(yi)。而且誰也沒有(you)懷疑(yi)過建造這一(yi)石像(xiang)的(de)真實目的(de)。
更(geng)令人吃(chi)驚的是，對于為什么采用人頭(tou)、獅(shi)身、牛尾、鷲翅(chi)這(zhe)種奇特的合體方式，沒有人能夠作出令人信服的解釋。
讓·哈(ha)爾夫教授不是(shi)一個(ge)古(gu)埃及(ji)學家，甚至對(dui)考古(gu)學也(ye)一竅不通。讓他感興趣的(de)，是(shi)密(mi)存在獅身人面(mian)像表面(mian)的(de)溝壑。
讓·哈(ha)爾夫教授久久地凝視著這張照片，最后用(yong)肯(ken)定的(de)語氣(qi)說：“這些溝壑是(shi)因雨水沖涮而形成(cheng)的(de)！”
作為氣象地(di)質學的研究專家(jia)，哈爾夫教授在侵蝕和風化(hua)的研究領域有著很深(shen)的造詣，即便如此，他仍然被自己所下的這(zhe)一結論驚呆了。
哈爾夫(fu)教授決定親自前往實地進行(xing)考察(cha)。他(ta)帶著幾名助手迅速飛(fei)往獅身(shen)人(ren)面像所在(zai)地、埃及(ji)觀(guan)光區吉(ji)薩。那里不僅有(you)獅身(shen)人(ren)面像，同時還(huan)有(you)舉世聞名的金字(zi)塔群(qun)落等，一系(xi)列在(zai)古(gu)(gu)埃及(ji)第三王朝全盛(sheng)時期留(liu)下來的大(da)量(liang)古(gu)(gu)代遺跡。經(jing)過一系(xi)列細致而(er)嚴謹(jin)的考察(cha)和取樣分析(xi)，哈爾夫(fu)教授最終證實了自己的判斷(duan)。他(ta)立即向世人(ren)宣布(bu)，獅身(shen)人(ren)面像上面的溝壑是因(yin)雨水沖涮而(er)形成的，而(er)決非(fei)如傳統的考古(gu)(gu)學者們認為的那樣，是因(yin)風(feng)沙侵(qin)蝕而(er)形成。
畢竟(jing)，坦白說，只(zhi)要研究一(yi)下(xia)(xia)斯芬克斯的(de)(de)歷史，就會(hui)發現(xian)“風蝕(shi)(shi)說”實在(zai)是(shi)一(yi)個(ge)很(hen)奇怪的(de)(de)觀(guan)點。這(zhe)(zhe)尊雕(diao)(diao)像(xiang)(xiang)幾乎(hu)一(yi)直被埋(mai)在(zai)沙(sha)里(li)。公元前1417到(dao)(dao)(dao)1425年(nian)之(zhi)間的(de)(de)某個(ge)時間，曾經被圖特(te)摩(mo)斯四世(shi)挖(wa)出(chu)(chu)來過，但是(shi)不久之(zhi)后，便又被沙(sha)漠覆蓋了。拿破侖1798年(nian)抵達之(zhi)時，這(zhe)(zhe)個(ge)雕(diao)(diao)像(xiang)(xiang)頸部(bu)以下(xia)(xia)的(de)(de)部(bu)分還依(yi)然被沙(sha)掩埋(mai)著，直到(dao)(dao)(dao)1817年(nian)，才得(de)到(dao)(dao)(dao)局部(bu)清理，到(dao)(dao)(dao)1858年(nian)和1885年(nian)就露出(chu)(chu)更(geng)多(duo)，等到(dao)(dao)(dao)了1926年(nian)，它的(de)(de)整個(ge)身軀才完全浮出(chu)(chu)沙(sha)面。這(zhe)(zhe)樣看來，它能(neng)夠受到(dao)(dao)(dao)風蝕(shi)(shi)的(de)(de)時間實在(zai)不多(duo)，是(shi)不足以造成那(nei)么(me)多(duo)侵(qin)(qin)蝕(shi)(shi)痕跡的(de)(de)。但是(shi)即便它被沙(sha)覆蓋了那(nei)么(me)久，如果(guo)哈瓦(wa)斯博士提供的(de)(de)侵(qin)(qin)蝕(shi)(shi)率是(shi)準(zhun)確的(de)(de)話，這(zhe)(zhe)雕(diao)(diao)像(xiang)(xiang)就應該徹(che)底(di)被侵(qin)(qin)蝕(shi)(shi)掉了，就算沒(mei)有徹(che)底(di)消(xiao)失，也只(zhi)會(hui)剩(sheng)下(xia)(xia)如同薄脆餅一(yi)般的(de)(de)殘余(yu)。還有一(yi)個(ge)令人不解之(zhi)處在(zai)于，那(nei)些深深的(de)(de)縱向裂隙，明(ming)顯是(shi)來自暴(bao)露在(zai)外而受到(dao)(dao)(dao)的(de)(de)長期的(de)(de)大量雨水侵(qin)(qin)蝕(shi)(shi)。
當然(ran)，這些(xie)可(ke)以(yi)作為時間(jian)證據(ju)的(de)裂隙，正在被如(ru)火如(ru)荼的(de)“修(xiu)復”工(gong)程迅速(su)而(er)及時地遮蓋起來。但是(shi)，這項全新的(de)修(xiu)復工(gong)程如(ru)何能夠抹殺雕像(xiang)上(shang)的(de)那些(xie)侵蝕(shi)痕跡是(shi)來自雨水的(de)這一事實呢(ni)？
而當哈爾(er)夫教授的這一研究成(cheng)果(guo)發(fa)表在當年(nian)的世(shi)界學術年(nian)刊(kan)上(shang)后，立即招致了大批(pi)古埃及學者的強(qiang)烈不滿，許(xu)多研究者對此一片(pian)嘩然。
古埃(ai)及(ji)學者們強調(diao)：在哈夫拉王(wang)建造(zao)金字塔和(he)獅(shi)身人面像的年代，埃(ai)及(ji)的氣候已十(shi)分干(gan)燥，不(bu)可(ke)能有終年豐富的降雨，更不(bu)可(ke)能有雨水(shui)侵(qin)蝕(shi)石像的現(xian)象發(fa)生(sheng)。而且，對于(yu)一(yi)個對古埃(ai)及(ji)學一(yi)無所知的人而言(yan)，他的任何關于(yu)獅(shi)身人面像的論證都是可(ke)以置之(zhi)不(bu)理(li)的。
面對這(zhe)些洶涌而至(zhi)的責難和(he)不理解，哈爾夫(fu)教授心情平(ping)靜，因為他已經對此有所預(yu)料。但(dan)無論(lun)如何，他還是(shi)下定(ding)決心要將自己的發(fa)現(xian)公諸與眾，因為這(zhe)是(shi)一(yi)名(ming)學(xue)者本著嚴肅的態度(du)向“權威(wei)”發(fa)出的科學(xue)的挑(tiao)戰。他說：“我是(shi)以一(yi)種科學(xue)的態度(du)來對待科學(xue)，請(qing)你們(men)也科學(xue)地對待我的發(fa)現(xian)。”
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