基本介紹

古埃(ai)及法老雷吉德(de)夫(fu)根據父親(qin)胡夫(fu)的肖像建造了獅身人面(mian)像這座紀念(nian)碑。把(ba)其父看做是(shi)太陽(yang)神拉，這也屬(shu)雷吉德(de)夫(fu)的宣傳手段之一(yi)，以(yi)恢復人們對王(wang)(wang)朝的敬畏。此像高二十米，長五十七米，面(mian)部長約五米，頭戴“奈姆斯(si)”皇冠(guan)，額上刻著“庫伯拉”（即cobra：眼鏡蛇(she)）圣蛇(she)浮(fu)雕，下(xia)頜有帝王(wang)(wang)的標志--下(xia)垂的長須，一(yi)只耳朵就有二米多長。

實用信息

旅游信息

門票：從2005年提價為(wei)80埃鎊（吉薩金字塔(ta)景區(qu)門票）。

交通：由市區乘坐出租(zu)車(che)到吉薩景區即可，另外埃及博物館(guan)后的355路(lu)和一些中巴也(ye)可到達(da)。

其他(ta)旅游注(zhu)意事項(xiang)：上午(wu)9點半以前， 拍(pai)攝獅身人(ren)面(mian)像(xiang)的光線(xian)較好。

獅(shi)身(shen)(shen)人(ren)面像(xiang)(xiang)（又譯(yi)“斯(si)(si)芬(fen)克斯(si)(si)” sphinx）坐落在(zai)開羅西南的(de)吉(ji)薩大(da)金字塔(ta)近(jin)旁，是(shi)(shi)埃(ai)(ai)及(ji)古跡，與金字塔(ta)同為(wei)(wei)古埃(ai)(ai)及(ji)文明較有代表性的(de)遺跡。像(xiang)(xiang)高21米，長57米，耳朵就(jiu)有2米長。除(chu)了前(qian)伸達(da)15米的(de)獅(shi)爪是(shi)(shi)用大(da)石(shi)塊(kuai)鑲(xiang)砌外，整座像(xiang)(xiang)是(shi)(shi)在(zai)一塊(kuai)含有貝(bei)殼之類雜(za)質的(de)巨石(shi)上(shang)雕(diao)(diao)(diao)成。面部是(shi)(shi)古埃(ai)(ai)及(ji)第(di)四(si)王朝法(fa)老（即國王）哈(ha)夫(fu)拉(la)的(de)臉(lian)型(xing)。相傳公元前(qian) 2611年(nian)，哈(ha)夫(fu)拉(la)到此巡視自己的(de)陵(ling)墓——哈(ha)夫(fu)拉(la)金字塔(ta)工程時，吩咐為(wei)(wei)自己雕(diao)(diao)(diao)鑿石(shi)像(xiang)(xiang)。工匠別出心裁地雕(diao)(diao)(diao)鑿了一頭獅(shi)身(shen)(shen)，而以(yi)(yi)這位(wei)法(fa)老的(de)面像(xiang)(xiang)作(zuo)為(wei)(wei)獅(shi)子的(de)頭。在(zai)古埃(ai)(ai)及(ji)，獅(shi)子是(shi)(shi)力量的(de)象征(zheng)，獅(shi)身(shen)(shen)人(ren)面像(xiang)(xiang)實際上(shang)是(shi)(shi)古埃(ai)(ai)及(ji)法(fa)老的(de)寫照。雕(diao)(diao)(diao)像(xiang)(xiang)坐西向(xiang)東，蹲(dun)伏在(zai)哈(ha)夫(fu)拉(la)的(de)陵(ling)墓旁。由于它(ta)狀(zhuang)如希臘神話中的(de)人(ren)面怪物斯(si)(si)芬(fen)克斯(si)(si)，西方人(ren)因此以(yi)(yi)“斯(si)(si)芬(fen)克斯(si)(si)”稱(cheng)呼它(ta)。

原來的(de)(de)獅身人面(mian)像(xiang)(xiang)頭戴(dai)皇冠，額套圣蛇浮(fu)雕(diao)(diao)，頦(ke)留長須，脖圍項圈。經過幾千年(nian)(nian)來風(feng)吹雨打和沙土(tu)掩埋，皇冠、項圈不見蹤影(ying)，圣蛇浮(fu)雕(diao)(diao)于1818年(nian)(nian)被英(ying)籍(ji)意(yi)大利人卡菲里亞(ya)在雕(diao)(diao)像(xiang)(xiang)下掘出，獻給了英(ying)國大不列(lie)顛博(bo)物館。胡(hu)子脫落四分五裂，埃(ai)及博(bo)物館存有兩塊(kuai)，大不列(lie)顛博(bo)物館存有一塊(kuai)（現已歸還埃(ai)及）。像(xiang)(xiang)的(de)(de)鼻部(bu)已缺損了一大塊(kuai)，據(ju)說是拿破侖士兵侵略(lve)埃(ai)及時打掉(diao)(diao)的(de)(de)，實為訛傳，它是被朝圣游(you)客(ke)中世紀伊斯蘭(lan)蘇菲派教徒砸掉(diao)(diao)的(de)(de)。歷(li)經4000多年(nian)(nian)的(de)(de)獅身人面(mian)像(xiang)(xiang)，現已痼(gu)疾(ji)纏身，千瘡百孔，頸部(bu)、胸部(bu)腐蝕的(de)(de)尤其(qi)厲(li)害(hai)。1981年(nian)(nian)10月，石像(xiang)(xiang)左后腿塌方，形(xing)成(cheng)一個2米寬3米長的(de)(de)大窟(ku)窿。1988年(nian)(nian)2月，石像(xiang)(xiang)右肩上掉(diao)(diao)下兩塊(kuai)巨石，其(qi)中一塊(kuai)重達(da)2000公斤。

旅游地圖

獅(shi)身(shen)人面像(xiang)位于開羅(luo)城西(xi)南(nan)郊吉(ji)薩地區。從開羅(luo)西(xi)行數公里，來(lai)到(dao)吉(ji)薩村，世(shi)界古代(dai)七大(da)建筑奇跡之一的金字塔，在(zai)較大(da)的胡夫金字塔東(dong)側，便是獅(shi)身(shen)人面像(xiang)，它以誘人的魔力，吸(xi)引了各地的游(you)客。

出租在(zai)(zai)盧克索、阿(a)斯旺、開羅三地的出租車(che)司機，即(ji)使價(jia)格談好(hao)，在(zai)(zai)下車(che)時如(ru)(ru)果你(ni)沒(mei)有零(ling)錢，他會找出各(ge)種理(li)由不找。而在(zai)(zai)亞歷山大卻比(bi)較(jiao)正規(gui)，司機都主動找零(ling)，收3LE。在(zai)(zai)錫瓦(wa)，可以看到很多(duo)孩子趕著(zhu)驢車(che)沖著(zhu)你(ni)喊“taxi”，價(jia)格大概1至(zhi)2LE左(zuo)右(you)，如(ru)(ru)果想去(qu)沙漠(mo)，只能租jeep，如(ru)(ru)果只是(shi)靠近沙漠(mo)或在(zai)(zai)綠洲里(li)(li)游逛，騎自行車(che)是(shi)較(jiao)好(hao)的，小鎮上很多(duo)地方(fang)有租，10LE/天，從市中心到沙漠(mo)邊緣6公里(li)(li)左(zuo)右(you)。

旅游馬車(che)：很(hen)多城市都有很(hen)漂(piao)亮的馬車(che)，不用(yong)管(guan)他(ta)(ta)開什么天(tian)價(jia)，至多就(jiu)給5LE。公共(gong)交通(tong)：一般25pt/人，但(dan)在盧克(ke)索(suo)司機會亂開高價(jia)，不管(guan)他(ta)(ta)，坐上去，到地就(jiu)給他(ta)(ta)那(nei)點(dian)錢(qian)。

旅游攻略

關于簽證

報團或(huo)者自(zi)助去都(dou)需要提前簽(qian)證(zheng)(zheng)，因此要準備好申請表所需的個(ge)人資料表及簽(qian)證(zheng)(zheng)資料：

2寸近(jin)照2張(zhang)、身份證(zheng)(zheng)正/反面完整復印件、有效期(qi)6個月以(yi)上的護照原件、本人在職證(zheng)(zheng)明信一封、公司營(ying)業(ye)執照復印件一份。

關于匯率

美元(yuan)對(dui)埃鎊（LE）的匯率(lv)約5.8（較(jiao)近的匯率(lv)）左右。

關于自由活動

因為行程(cheng)緊張，所以(yi)跟團到埃及自(zi)由(you)活(huo)動(dong)的(de)時間很少，只有每天晚(wan)上才可(ke)(ke)以(yi)。導游(you)說(shuo)，一(yi)般(ban)情況下怕客人走(zou)失，是不多給自(zi)由(you)活(huo)動(dong)時間的(de)。如果想體驗一(yi)下身在異域的(de)自(zi)由(you)，也不是不可(ke)(ke)。前提是會英語，或者(zhe)能找到中(zhong)文翻譯。另外，就是要熟悉(xi)城(cheng)市交通。

關于禮節

埃(ai)及是(shi)阿拉伯國家，在(zai)公共場合男女之間盡量不要擁(yong)抱(bao)、接吻(wen)，任何(he)人(ren)都不能穿(chuan)裸露肩膀的衣服，女性的裙子必須過膝，但在(zai)飯店內可以(yi)穿(chuan)短褲和泳(yong)裝(zhuang)。如果去當地人(ren)家中(zhong)做客，根據當地風俗(su)要準備一些甜(tian)點(dian)作為禮物帶去。

在埃及(ji)，一(yi)般對侍者、導游、司機及(ji)客房清(qing)潔工要付小費(fei)，每次一(yi)埃鎊足矣。離開(kai)賓館外出游玩時，不(bu)要攜帶貴重物品(pin)，護照、大額信用卡等較好請賓館代為保(bao)管(guan)。

在得到允許(xu)之(zhi)前，不要把相機對準埃及(ji)人(ren)。需要注意的是(shi)，不要拍(pai)軍(jun)事禁(jin)區及(ji)政(zheng)府(fu)機關。

埃及海(hai)關(guan)經常要(yao)求(qiu)游客開箱(xiang)檢(jian)查并納稅。攝影機(ji)攜入須向海(hai)關(guan)申(shen)報，海(hai)關(guan)將在護(hu)照上注明廠牌規格及機(ji)號(hao)，出境時(shi)須帶出，否則將被(bei)扣(kou)重稅。免稅物品包括數量(liang)有(you)限(xian)的(de)煙(yan)草、酒，個人使用的(de)合理容量(liang)的(de)香(xiang)水、符合價值限(xian)量(liang)的(de)禮品等。

地理環境

29°58'31''N，31°08'16''E

如果不(bu)說金(jin)字(zi)塔(ta)(ta)是(shi)(shi)世界奇觀(guan)，就(jiu)不(bu)能說是(shi)(shi)到過了埃(ai)及。從開羅西行數(shu)公里，來(lai)到吉薩村(cun)前。在便屹立眼胡(hu)夫金(jin)字(zi)塔(ta)(ta)東側，便是(shi)(shi)獅身人面(mian)像(xiang)，它以誘人的(de)(de)魔力，吸引了各(ge)地的(de)(de)游客。“怪物”--斯(si)(si)芬(fen)克斯(si)(si)獅身人面(mian)像(xiang)的(de)(de)頭(tou)像(xiang)，真(zhen)的(de)(de)是(shi)(shi)以胡(hu)夫作模特(te)兒(er)的(de)(de)嗎？不(bu)過比較可惜的(de)(de)是(shi)(shi)獅身人面(mian)像(xiang)的(de)(de)鼻子被打破(po)了，有損美觀(guan)及協調性。

歷史沿革

數千年(nian)來，斯(si)(si)(si)(si)(si)芬(fen)克(ke)斯(si)(si)(si)(si)(si)一(yi)直被沙(sha)掩埋至肩部，在撒哈(ha)拉沙(sha)漠的(de)(de)地(di)平線上露出(chu)一(yi)個奇(qi)異(yi)的(de)(de)頭(tou)顱，1817年(nian)，熱那(nei)亞的(de)(de)探險家(jia)喬瓦尼·巴(ba)蒂斯(si)(si)(si)(si)(si)塔·卡(ka)維利(li)亞上尉帶領(ling)160人想把石像挖出(chu)來，但沙(sha)子快速填回(hui)挖開的(de)(de)沙(sha)坑，這次近現代史上對斯(si)(si)(si)(si)(si)芬(fen)克(ke)斯(si)(si)(si)(si)(si)的(de)(de)挖掘失敗了。直到上個世紀30年(nian)代末，埃及考古學家(jia)薩利(li)姆·哈(ha)桑最終(zhong)將巨像從黃沙(sha)中解(jie)放出(chu)來，當時《紐(niu)約(yue)時報》宣稱(cheng)：“斯(si)(si)(si)(si)(si)芬(fen)克(ke)斯(si)(si)(si)(si)(si)終(zhong)于從無法穿透(tou)的(de)(de)遺忘陰影(ying)中走出(chu)來，成為地(di)標(biao)。”

誰建造了獅身(shen)人(ren)面像也是一個(ge)謎，最初古(gu)埃(ai)及學家認為是胡夫(fu)(fu)法(fa)老(lao)，建造目的(de)(de)是為自己的(de)(de)金字塔守靈，這種(zhong)說(shuo)法(fa)衍(yan)生(sheng)出(chu)一段栩栩如(ru)生(sheng)的(de)(de)描(miao)述：公(gong)元前2610年，法(fa)老(lao)胡夫(fu)(fu)來(lai)這里(li)巡視自己快要竣工的(de)(de)陵墓，大金字塔。胡夫(fu)(fu)發現采石(shi)場上(shang)還留下(xia)一塊巨石(shi)，當即命令(ling)石(shi)匠們按照他的(de)(de)臉型雕一座獅身(shen)人(ren)面像。

但雷(lei)納(na)爾(er)和(he)其他一(yi)(yi)些考古學(xue)家(jia)(jia)逐漸推斷出(chu)，石像(xiang)(xiang)(xiang)是(shi)胡夫(fu)的(de)(de)兒子，哈(ha)(ha)夫(fu)爾(er)法老下令(ling)修建(jian)(jian)的(de)(de)。哈(ha)(ha)夫(fu)爾(er)在(zai)公元前2600年統治(zhi)埃(ai)及，王(wang)朝持(chi)續了500年最終因戰亂(luan)和(he)饑荒崩潰。根(gen)據(ju)象形文(wen)字的(de)(de)記錄，胡夫(fu)為(wei)自己修建(jian)(jian)了高146米(mi)(mi)(mi)的(de)(de)金字塔(ta)，距(ju)離后來獅(shi)身(shen)(shen)(shen)人(ren)面像(xiang)(xiang)(xiang)建(jian)(jian)造的(de)(de)位(wei)置400米(mi)(mi)(mi)。哈(ha)(ha)夫(fu)爾(er)也(ye)建(jian)(jian)造了自己的(de)(de)金字塔(ta)，不過比父(fu)親的(de)(de)矮3米(mi)(mi)(mi)，距(ju)離獅(shi)身(shen)(shen)(shen)人(ren)面像(xiang)(xiang)(xiang)同樣(yang)是(shi)400米(mi)(mi)(mi)。雷(lei)納(na)爾(er)發(fa)(fa)現了一(yi)(yi)些證據(ju)將獅(shi)身(shen)(shen)(shen)人(ren)面像(xiang)(xiang)(xiang)和(he)哈(ha)(ha)夫(fu)爾(er)法老聯(lian)系在(zai)一(yi)(yi)起，較早(zao)的(de)(de)證據(ju)追溯到1853年。那一(yi)(yi)年，一(yi)(yi)名叫奧(ao)古斯(si)(si)特(te)(te)的(de)(de)法國考古學(xue)家(jia)(jia)在(zai)獅(shi)身(shen)(shen)(shen)人(ren)面像(xiang)(xiang)(xiang)附近找到一(yi)(yi)尊黑(hei)火山石雕刻的(de)(de)哈(ha)(ha)夫(fu)爾(er)真人(ren)大(da)小的(de)(de)雕像(xiang)(xiang)(xiang)，雕像(xiang)(xiang)(xiang)附近是(shi)一(yi)(yi)所建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)的(de)(de)遺跡(ji)，后來被稱(cheng)為(wei)廟(miao)谷。此外，奧(ao)古斯(si)(si)特(te)(te)還發(fa)(fa)現一(yi)(yi)條專門(men)鋪設的(de)(de)石道遺跡(ji)，連(lian)通廟(miao)谷和(he)哈(ha)(ha)夫(fu)爾(er)金字塔(ta)旁邊的(de)(de)神廟(miao)。1925年，另一(yi)(yi)位(wei)法國考古學(xue)家(jia)(jia)埃(ai)米(mi)(mi)(mi)爾(er)·巴(ba)雷(lei)茲在(zai)獅(shi)身(shen)(shen)(shen)人(ren)面像(xiang)(xiang)(xiang)正前方發(fa)(fa)掘出(chu)另一(yi)(yi)個古建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)遺跡(ji)，被稱(cheng)為(wei)斯(si)(si)芬(fen)克斯(si)(si)神廟(miao)。

這(zhe)些證據顯示(shi)哈夫爾(er)(er)法(fa)老(lao)安(an)排了一個偉大的(de)(de)(de)建筑計劃，包括(kuo)獅(shi)(shi)(shi)身人(ren)(ren)面(mian)像(xiang)、自己的(de)(de)(de)金(jin)字塔以(yi)(yi)及神(shen)廟(miao)等，不過仍(reng)有(you)很(hen)多(duo)考古學(xue)家堅持獅(shi)(shi)(shi)身人(ren)(ren)面(mian)像(xiang)是(shi)(shi)胡夫建造(zao)的(de)(de)(de)。直到1980年(nian)，雷(lei)納爾(er)(er)雇傭了一名年(nian)輕的(de)(de)(de)德(de)國(guo)地(di)理學(xue)家湯姆·愛格納，湯姆以(yi)(yi)全新的(de)(de)(de)方(fang)式證明獅(shi)(shi)(shi)身人(ren)(ren)面(mian)像(xiang)屬于哈夫爾(er)(er)法(fa)老(lao)的(de)(de)(de)系列(lie)建筑。檢查(cha)獅(shi)(shi)(shi)身人(ren)(ren)面(mian)像(xiang)和斯(si)(si)芬(fen)克斯(si)(si)神(shen)廟(miao)的(de)(de)(de)巖(yan)石樣本(ben)后，雷(lei)納爾(er)(er)和湯姆發(fa)現(xian)了很(hen)多(duo)化石樣本(ben)，根據辨認(ren)這(zhe)些化石他們發(fa)現(xian)，建造(zao)神(shen)廟(miao)墻(qiang)壁(bi)的(de)(de)(de)很(hen)多(duo)石頭是(shi)(shi)從雕刻獅(shi)(shi)(shi)身人(ren)(ren)面(mian)像(xiang)的(de)(de)(de)巨(ju)石上鑿下來的(de)(de)(de)，顯然工匠(jiang)們利用(yong)繩索和滑(hua)輪車將雕刻獅(shi)(shi)(shi)身人(ren)(ren)面(mian)像(xiang)剩(sheng)余(yu)的(de)(de)(de)巨(ju)大石塊拉到建造(zao)斯(si)(si)芬(fen)克斯(si)(si)神(shen)廟(miao)的(de)(de)(de)場(chang)地(di)“廢(fei)物利用(yong)”。

因(yin)此看來(lai)，哈(ha)(ha)(ha)夫(fu)爾(er)(er)將(jiang)金(jin)字塔、獅(shi)身(shen)人(ren)(ren)面像(xiang)(xiang)和(he)(he)神廟納(na)(na)入一(yi)個統一(yi)的(de)(de)(de)建(jian)筑(zhu)計劃(hua)(hua)，但是(shi)(shi)(shi)(shi)誰執行了(le)這(zhe)不朽的(de)(de)(de)計劃(hua)(hua)呢？1990年(nian)一(yi)個美(mei)國游客在(zai)(zai)距離獅(shi)身(shen)人(ren)(ren)面像(xiang)(xiang)800米的(de)(de)(de)地方從馬(ma)上(shang)摔(shuai)下來(lai)，他(ta)(ta)的(de)(de)(de)馬(ma)被一(yi)道(dao)矮(ai)墻絆倒(dao)，埃及(ji)(ji)古(gu)文物學會(hui)秘書(shu)長(chang)、考古(gu)學扎希(xi)·哈(ha)(ha)(ha)瓦斯(si)隨后(hou)展開(kai)調查并(bing)發(fa)現(xian)了(le)一(yi)個古(gu)埃及(ji)(ji)王(wang)國公墓(mu)(mu)。有(you)600人(ren)(ren)埋葬(zang)在(zai)(zai)這(zhe)里，中(zhong)央(yang)是(shi)(shi)(shi)(shi)監工(gong)(gong)的(de)(de)(de)墳墓(mu)(mu)，有(you)墓(mu)(mu)志銘標明(ming)死者的(de)(de)(de)姓名和(he)(he)身(shen)份(fen)，周(zhou)(zhou)圍是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)般勞(lao)工(gong)(gong)的(de)(de)(de)墳墓(mu)(mu)，沒有(you)身(shen)份(fen)說(shuo)明(ming)。就(jiu)在(zai)(zai)這(zhe)個公墓(mu)(mu)附近，9年(nian)之(zhi)后(hou)雷納(na)(na)爾(er)(er)發(fa)現(xian)了(le)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)失落之(zhi)城。從上(shang)個世紀80年(nian)代開(kai)始，這(zhe)里就(jiu)時常(chang)有(you)古(gu)建(jian)筑(zhu)被發(fa)現(xian)，雷納(na)(na)爾(er)(er)和(he)(he)哈(ha)(ha)(ha)瓦斯(si)一(yi)直非常(chang)關注，但是(shi)(shi)(shi)(shi)直到(dao)(dao)他(ta)(ta)們(men)完成(cheng)精密測繪(hui)(hui)和(he)(he)繪(hui)(hui)圖后(hou)才意識(shi)到(dao)(dao)，這(zhe)是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)片(pian)壯觀的(de)(de)(de)居(ju)住(zhu)區，有(you)10個足球(qiu)場那(nei)么大(da)，建(jian)造(zao)年(nian)代可(ke)以(yi)追(zhui)溯到(dao)(dao)哈(ha)(ha)(ha)夫(fu)拉的(de)(de)(de)統治時期(qi)。居(ju)住(zhu)區的(de)(de)(de)中(zhong)心(xin)是(shi)(shi)(shi)(shi)4個長(chang)泥磚筑(zhu)成(cheng)的(de)(de)(de)營房，與(yu)普通(tong)(tong)(tong)房屋一(yi)樣(yang)有(you)柱廊、睡臺(tai)以(yi)及(ji)(ji)廚房，只是(shi)(shi)(shi)(shi)規模比普通(tong)(tong)(tong)住(zhu)房大(da)，可(ke)容納(na)(na)50個人(ren)(ren)并(bing)排睡覺。雷納(na)(na)爾(er)(er)說(shuo)，營房可(ke)以(yi)容納(na)(na)1600名到(dao)(dao)2000名工(gong)(gong)人(ren)(ren)，如(ru)果睡臺(tai)是(shi)(shi)(shi)(shi)雙層結(jie)構還能容納(na)(na)更多人(ren)(ren)。工(gong)(gong)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)飲食(shi)表明(ming)他(ta)(ta)們(men)并(bing)非奴隸，雷納(na)(na)爾(er)(er)發(fa)現(xian)遺(yi)址中(zhong)有(you)2歲以(yi)下雄性牲口的(de)(de)(de)遺(yi)體，說(shuo)明(ming)工(gong)(gong)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)伙食(shi)主要是(shi)(shi)(shi)(shi)牛肉。雷納(na)(na)爾(er)(er)認為，很有(you)可(ke)能是(shi)(shi)(shi)(shi)普通(tong)(tong)(tong)埃及(ji)(ji)人(ren)(ren)按照國家賦役、或者分封等級(ji)的(de)(de)(de)形式(shi)，通(tong)(tong)(tong)過輪換(huan)方式(shi)來(lai)修(xiu)建(jian)獅(shi)身(shen)人(ren)(ren)面像(xiang)(xiang)及(ji)(ji)周(zhou)(zhou)圍遺(yi)跡。

45個(ge)(ge)世紀(ji)以前(qian)人類缺乏鐵質(zhi)，埃及人主要使用石錘，配合銅質(zhi)的鑿子(zi)來完成(cheng)更細致的工(gong)作。研(yan)究(jiu)人員發(fa)現(xian)，銅鑿子(zi)禁(jin)不起敲打(da)，僅(jin)僅(jin)數(shu)下(xia)之(zhi)后便開始變(bian)鈍(dun)，需要經(jing)常更換(huan)。綜合考(kao)慮后估計每個(ge)(ge)工(gong)人每周(zhou)能(neng)鑿下(xia)一立方英尺(chi)的石頭。按照這個(ge)(ge)速(su)度，100名工(gong)人能(neng)在3年(nian)完成(cheng)獅身(shen)人面(mian)像(xiang)。

榮譽及其他

建筑設計

獅身人面像(xiang)(xiang)的(de)(de)面部比大(da)部分遠古雕像(xiang)(xiang)的(de)(de)面部保存(cun)較好，但幾千年(nian)來經(jing)歷風化和(he)人為(wei)破(po)壞(huai)，鼻子(zi)完全損毀。根據1402年(nian)一(yi)位阿(a)拉伯歷史學家的(de)(de)記(ji)載，一(yi)名蘇(su)菲派狂熱分子(zi)曾故(gu)意(yi)毀其(qi)容(rong)，目的(de)(de)是(shi)(shi)“修正宗(zong)教上的(de)(de)謬誤”。然而，仍(reng)有很多線(xian)索能(neng)推想(xiang)石(shi)像(xiang)(xiang)最初(chu)是(shi)(shi)什么樣子(zi)。19世(shi)紀(ji)早期人們(men)挖掘(jue)出(chu)脫落的(de)(de)石(shi)雕胡子(zi)和(he)代(dai)表埃及(ji)王權(quan)的(de)(de)眼鏡蛇頭飾，石(shi)像(xiang)(xiang)臉上至今還有殘留(liu)的(de)(de)紅(hong)色(se)(se)染料(liao)，這讓考古學家推測(ce)整個面部曾經(jing)是(shi)(shi)紅(hong)色(se)(se)，而其(qi)他部位同樣發現(xian)了黃色(se)(se)和(he)孔雀(que)藍(lan)顏料(liao)，這讓雷納爾(er)懷疑，最初(chu)雕像(xiang)(xiang)身披艷俗(su)顏色(se)(se)。

美麗傳說

這是(shi)個千古之謎。難道用(yong)(yong)(yong)自(zi)(zi)己(ji)臉龐的(de)(de)形(xing)像雕個玩意兒(er)，用(yong)(yong)(yong)來(lai)(lai)護衛自(zi)(zi)己(ji)堂堂的(de)(de)陵墓，不會被人(ren)恥笑嗎?那顯(xian)然降低(di)了(le)(le)法老(lao)的(de)(de)身(shen)價。在古代的(de)(de)神話中，獅身(shen)人(ren)面(mian)像是(shi)巨(ju)人(ren)與妖蛇所(suo)生的(de)(de)怪(guai)物：人(ren)的(de)(de)頭、獅子(zi)(zi)的(de)(de)軀體，帶著翅膀(bang)，名叫(jiao)斯(si)芬(fen)克(ke)(ke)斯(si)。斯(si)芬(fen)克(ke)(ke)斯(si)生性(xing)殘酷，他(ta)(ta)從智慧女神繆斯(si)那里學到(dao)了(le)(le)許多謎語(yu)，常(chang)常(chang)守(shou)在大路(lu)口(kou)。每(mei)一(yi)個行(xing)人(ren)要(yao)想通(tong)(tong)過，必須(xu)猜(cai)謎，猜(cai)錯了(le)(le)，統(tong)統(tong)吃掉，蒙難者不計其數。有一(yi)次，一(yi)位國(guo)(guo)王(wang)的(de)(de)兒(er)子(zi)(zi)被斯(si)芬(fen)克(ke)(ke)斯(si)吃掉了(le)(le)，國(guo)(guo)王(wang)憤(fen)怒極了(le)(le)，發出(chu)懸賞(shang)：“誰能把他(ta)(ta)制服，就給他(ta)(ta)王(wang)位!”勇敢的(de)(de)青(qing)年狄(di)浦(pu)斯(si)，應(ying)國(guo)(guo)王(wang)的(de)(de)征召前去(qu)報(bao)仇。他(ta)(ta)走呀走，來(lai)(lai)到(dao)了(le)(le)斯(si)芬(fen)克(ke)(ke)斯(si)把守(shou)的(de)(de)路(lu)口(kou)。“小伙(huo)子(zi)(zi)，猜(cai)出(chu)謎才讓通(tong)(tong)過。”斯(si)芬(fen)克(ke)(ke)斯(si)拿出(chu)一(yi)個高難度的(de)(de)給他(ta)(ta)猜(cai)。“能發出(chu)一(yi)種聲音，早(zao)晨用(yong)(yong)(yong)四條腿走路(lu)，中午用(yong)(yong)(yong)兩條腿走路(lu)，晚上(shang)卻(que)用(yong)(yong)(yong)三條腿走路(lu)，這是(shi)什(shen)么(me)?”“這是(shi)人(ren)。”聰明的(de)(de)狄(di)浦(pu)斯(si)很快地猜(cai)了(le)(le)出(chu)來(lai)(lai)。狄(di)浦(pu)斯(si)勝利了(le)(le)，他(ta)(ta)揭開了(le)(le)謎底(di)；但斯(si)芬(fen)克(ke)(ke)斯(si)不服輸，又給狄(di)浦(pu)斯(si)出(chu)了(le)(le)一(yi)個謎語(yu)："什(shen)么(me)東西先(xian)長，然后變(bian)短，最后又變(bian)長？"狄(di)浦(pu)斯(si)猜(cai)出(chu)了(le)(le)謎底(di)"影子(zi)(zi)"．于是(shi)斯(si)芬(fen)克(ke)(ke)斯(si)原(yuan)形(xing)畢露，便用(yong)(yong)(yong)自(zi)(zi)殺去(qu)贖回自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)罪孽(nie)。

據(ju)說(shuo)，獅身(shen)人面像(xiang)是(shi)(shi)依照斯芬克斯的(de)(de)形貌雕刻的(de)(de)。其實，獅身(shen)人面像(xiang)并不(bu)是(shi)(shi)只(zhi)(zhi)有(you)埃及開(kai)羅才有(you)。只(zhi)(zhi)是(shi)(shi)在開(kai)羅的(de)(de)這一座較大，而且是(shi)(shi)較古(gu)老(lao)的(de)(de)。不(bu)過(guo)，各處雕刻的(de)(de)大小獅身(shen)人面（或牛(niu)頭、羊頭等(deng)）像(xiang)，都是(shi)(shi)蹲著(zhu)的(de)(de)。不(bu)同的(de)(de)是(shi)(shi)，有(you)個別的(de)(de)還舉起了一只(zhi)(zhi)爪子(zi)。

鼻子的失蹤

獅身(shen)人面像誕(dan)生以來幾千年，飽(bao)經風(feng)吹日曬，臉上的(de)色彩早已(yi)脫(tuo)落，精(jing)工雕刻(ke)的(de)圣蛇(she)和下垂的(de)長須，早已(yi)不(bu)(bu)翼而飛。然(ran)而，最叫(jiao)人痛惜(xi)的(de)是(shi)(shi)，它的(de)鼻子怎么(me)掉了(le)(le)呢？這(zhe)又是(shi)(shi)一個“謎”。一種至今廣(guang)為流傳的(de)說(shuo)法(fa)是(shi)(shi)，1798年拿(na)破侖侵略埃及時，看到(dao)它莊嚴雄偉，仿佛(fo)向自(zi)己“示威”，一氣之下，命令(ling)部下用炮彈(dan)轟掉了(le)(le)它的(de)鼻子。可(ke)是(shi)(shi)，這(zhe)說(shuo)法(fa)并不(bu)(bu)可(ke)靠，早在(zai)拿(na)破侖之前，就(jiu)已(yi)經有(you)關于它缺鼻子的(de)記載了(le)(le)。

還有一(yi)(yi)種說法(fa)是(shi)，五百年(nian)前(qian)(qian)(qian)，獅(shi)身(shen)(shen)人(ren)面像曾經(jing)被埃(ai)及(ji)(ji)國王的(de)(de)(de)(de)馬木留克兵(bing)(bing)（埃(ai)及(ji)(ji)中(zhong)世紀的(de)(de)(de)(de)近(jin)衛兵(bing)(bing)），當作(zuo)大(da)(da)炮轟射的(de)(de)(de)(de)“靶子”，也許(xu)(xu)那(nei)時(shi)已經(jing)負了(le)(le)“傷”，鼻(bi)子掛了(le)(le)“彩”。但(dan)是(shi)，又據某些記載(zai)，埃(ai)及(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)歷代法(fa)老和臣民，視這(zhe)(zhe)(zhe)尊石像為(wei)“太陽(yang)神”，朝拜(bai)的(de)(de)(de)(de)人(ren)往來(lai)不(bu)絕。后來(lai)，風沙(sha)(sha)(sha)把它(ta)(ta)慢慢地掩了(le)(le)一(yi)(yi)大(da)(da)半(ban)，這(zhe)(zhe)(zhe)時(shi)，一(yi)(yi)名反(fan)對(dui)崇拜(bai)偶像的(de)(de)(de)(de)人(ren)，拿著(zhu)鎬頭，爬上沙(sha)(sha)(sha)丘，狠狠地猛鑿(zao)露(lu)出(chu)沙(sha)(sha)(sha)面的(de)(de)(de)(de)鼻(bi)子，毀壞了(le)(le)它(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)容貌。奇怪(guai)的(de)(de)(de)(de)是(shi)前(qian)(qian)(qian)來(lai)“拜(bai)訪(fang)”獅(shi)身(shen)(shen)人(ren)面像的(de)(de)(de)(de)游客，都(dou)可(ke)(ke)以看到(dao)它(ta)(ta)胸前(qian)(qian)(qian)兩爪之間(jian)的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)塊殘存(cun)的(de)(de)(de)(de)記夢(meng)碑。碑上記載(zai)著(zhu)一(yi)(yi)段有趣的(de)(de)(de)(de)故事。3400年(nian)前(qian)(qian)(qian)，年(nian)輕的(de)(de)(de)(de)托莫王子，來(lai)這(zhe)(zhe)(zhe)里狩獵。大(da)(da)概是(shi)奔跑得精疲(pi)力盡了(le)(le)，便(bian)坐(zuo)在(zai)(zai)沙(sha)(sha)(sha)地上歇息。不(bu)知不(bu)覺竟然睡去，并(bing)在(zai)(zai)朦(meng)朧中(zhong)夢(meng)見石像對(dui)他說：“我(wo)是(shi)偉大(da)(da)的(de)(de)(de)(de)胡(hu)爾·烏姆(mu)·烏赫特(te)（古埃(ai)及(ji)(ji)人(ren)崇拜(bai)的(de)(de)(de)(de)神，意為(wei)神鷹），沙(sha)(sha)(sha)土憋得我(wo)透(tou)不(bu)過(guo)半(ban)點氣來(lai)，假如能去掉我(wo)身(shen)(shen)上的(de)(de)(de)(de)沙(sha)(sha)(sha)。那(nei)么，我(wo)將封你為(wei)埃(ai)及(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)王。”王子蘇醒過(guo)來(lai)后，便(bian)動員大(da)(da)批(pi)人(ren)力物力，把獅(shi)身(shen)(shen)人(ren)面像從(cong)沙(sha)(sha)(sha)土中(zhong)刨了(le)(le)出(chu)來(lai)，并(bing)且在(zai)(zai)它(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)身(shen)(shen)旁筑(zhu)起了(le)(le)防沙(sha)(sha)(sha)墻。在(zai)(zai)漫長的(de)(de)(de)(de)歲月中(zhong)，石像曾多次(ci)嘗過(guo)埋入沙(sha)(sha)(sha)土中(zhong)的(de)(de)(de)(de)“痛苦”。也許(xu)(xu)由于這(zhe)(zhe)(zhe)個原因，公元前(qian)(qian)(qian)五世紀，希臘歷史(shi)學家希羅多德訪(fang)問埃(ai)及(ji)(ji)時(shi)，對(dui)金字(zi)(zi)塔作(zuo)了(le)(le)詳(xiang)細而生動的(de)(de)(de)(de)描述(shu)，而只字(zi)(zi)未提近(jin)在(zai)(zai)咫尺的(de)(de)(de)(de)獅(shi)身(shen)(shen)人(ren)面像。很(hen)可(ke)(ke)能，這(zhe)(zhe)(zhe)時(shi)它(ta)(ta)已完全被沙(sha)(sha)(sha)丘蓋住了(le)(le)。人(ren)們把它(ta)(ta)從(cong)沙(sha)(sha)(sha)土中(zhong)最(zui)后一(yi)(yi)次(ci)刨出(chu)來(lai)重見天日(ri)，是(shi)幾十年(nian)前(qian)(qian)(qian)的(de)(de)(de)(de)事。

另一說，埃及獅身人面(mian)像的鼻子是被(bei)中世紀伊斯(si)蘭教(jiao)蘇(su)菲(fei)派的朝圣游客(ke)砸壞的。

人面像之謎

我(wo)們看一(yi)(yi)看它(ta)面(mian)容所刻畫的(de)(de)(de)(de)究(jiu)竟是哪一(yi)(yi)位(wei)法老？因為我(wo)們知(zhi)道古希臘(la)的(de)(de)(de)(de)斯(si)(si)芬克(ke)(ke)斯(si)(si)獅身(shen)人面(mian)像，它(ta)是一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)男(nan)人的(de)(de)(de)(de)雕(diao)像，除了(le)它(ta)是一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)男(nan)人的(de)(de)(de)(de)雕(diao)像之外，我(wo)們很難說(shuo)它(ta)跟哪一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)特殊的(de)(de)(de)(de)人物有(you)什么關系？但是古埃及(ji)的(de)(de)(de)(de)這(zhe)個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)斯(si)(si)芬克(ke)(ke)斯(si)(si)，這(zhe)個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)雕(diao)像卻不(bu)一(yi)(yi)樣。他(ta)所系的(de)(de)(de)(de)這(zhe)個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)圍巾(jin)(jin)是非常典型的(de)(de)(de)(de)古埃及(ji)法老所系的(de)(de)(de)(de)圍巾(jin)(jin)，這(zhe)個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)形狀(zhuang)是非常典型的(de)(de)(de)(de)，而(er)且(qie)頭部前(qian)面(mian)有(you)一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)神蛇(she)的(de)(de)(de)(de)痕(hen)跡(ji)，為什么說(shuo)是一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)痕(hen)跡(ji)呢(ni)？因為它(ta)原來那個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)神蛇(she)已經沒有(you)了(le)，已經由于經歷(li)這(zhe)么多年的(de)(de)(de)(de)風雨，經歷(li)人為的(de)(de)(de)(de)破(po)壞，它(ta)已經不(bu)存在了(le)，但是我(wo)們能夠看到，這(zhe)個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)地方是有(you)一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)雕(diao)塑的(de)(de)(de)(de)東(dong)西在里邊，這(zhe)個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)東(dong)西一(yi)(yi)定(ding)就是那個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)神蛇(she)，而(er)這(zhe)個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)神蛇(she)并不(bu)是每(mei)個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)老百姓都能夠有(you)這(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)權利，把它(ta)戴(dai)在自己的(de)(de)(de)(de)頭巾(jin)(jin)的(de)(de)(de)(de)上邊，正(zheng)前(qian)方的(de)(de)(de)(de)，這(zhe)是法老的(de)(de)(de)(de)標志(zhi)。

推理猜測

于(yu)是(shi)(shi)人(ren)們(men)就(jiu)(jiu)(jiu)產生(sheng)了(le)(le)(le)這(zhe)(zhe)(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)種推(tui)理，也(ye)就(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)(shi)說(shuo)，如果(guo)我(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)能(neng)(neng)夠認(ren)定(ding)了(le)(le)(le)這(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)(ge)雕(diao)(diao)像(xiang)(xiang)，斯芬克斯的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)雕(diao)(diao)像(xiang)(xiang)它(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)面容雕(diao)(diao)塑的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)哪一(yi)位特定(ding)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)法(fa)(fa)(fa)(fa)老(lao)(lao)(lao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)話，那(nei)么(me)(me)這(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)個(ge)(ge)法(fa)(fa)(fa)(fa)老(lao)(lao)(lao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)卒年(nian)，我(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)大體上能(neng)(neng)夠知道。于(yu)是(shi)(shi)我(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)就(jiu)(jiu)(jiu)能(neng)(neng)夠斷(duan)它(ta)屬于(yu)誰，也(ye)就(jiu)(jiu)(jiu)能(neng)(neng)夠知道它(ta)是(shi)(shi)哪個(ge)(ge)年(nian)代(dai)建(jian)(jian)(jian)造的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。于(yu)是(shi)(shi)我(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)看這(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)(shi)兩個(ge)(ge)法(fa)(fa)(fa)(fa)老(lao)(lao)(lao)，不是(shi)(shi)一(yi)個(ge)(ge)法(fa)(fa)(fa)(fa)老(lao)(lao)(lao)，兩個(ge)(ge)法(fa)(fa)(fa)(fa)老(lao)(lao)(lao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)雕(diao)(diao)像(xiang)(xiang)。左(zuo)邊(bian)(bian)這(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)(ge)是(shi)(shi)胡夫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)兒子叫(jiao)哈(ha)夫瑞，也(ye)就(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)(shi)說(shuo)，這(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)(ge)斯芬克斯雕(diao)(diao)像(xiang)(xiang)，后(hou)邊(bian)(bian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)那(nei)個(ge)(ge)金(jin)字塔(ta)，也(ye)是(shi)(shi)整個(ge)(ge)埃(ai)及第二高(gao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)金(jin)字塔(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)擁有者(zhe)，他(ta)(ta)(ta)是(shi)(shi)哈(ha)夫瑞；右邊(bian)(bian)這(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)(ge)叫(jiao)詹德(de)夫瑞，也(ye)是(shi)(shi)胡夫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)兒子，他(ta)(ta)(ta)是(shi)(shi)哈(ha)夫瑞的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)哥(ge)哥(ge)，他(ta)(ta)(ta)也(ye)統(tong)治(zhi)(zhi)過埃(ai)及，也(ye)做過法(fa)(fa)(fa)(fa)老(lao)(lao)(lao)，是(shi)(shi)在胡夫去(qu)世之后(hou)，他(ta)(ta)(ta)是(shi)(shi)接任(ren)胡夫當了(le)(le)(le)埃(ai)及的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)統(tong)治(zhi)(zhi)者(zhe)，但是(shi)(shi)他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)間非(fei)常短(duan)，三到(dao)四年(nian)，他(ta)(ta)(ta)就(jiu)(jiu)(jiu)死(si)去(qu)了(le)(le)(le)，不僅(jin)死(si)去(qu)了(le)(le)(le)，而且(qie)(qie)非(fei)常有意思的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)什(shen)么(me)(me)呢？說(shuo)古(gu)王(wang)國時(shi)期(qi)，法(fa)(fa)(fa)(fa)老(lao)(lao)(lao)都習(xi)慣于(yu)把(ba)自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)金(jin)字塔(ta)建(jian)(jian)(jian)得(de)很(hen)(hen)大，而且(qie)(qie)都建(jian)(jian)(jian)在了(le)(le)(le)吉(ji)(ji)薩(sa)，因此(ci)吉(ji)(ji)薩(sa)才(cai)成為一(yi)個(ge)(ge)金(jin)字塔(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)代(dai)名(ming)詞，但是(shi)(shi)他(ta)(ta)(ta)卻沒(mei)有把(ba)自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)金(jin)字塔(ta)建(jian)(jian)(jian)在吉(ji)(ji)薩(sa)，而是(shi)(shi)建(jian)(jian)(jian)在了(le)(le)(le)吉(ji)(ji)薩(sa)北邊(bian)(bian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)阿布拉瓦什(shen)這(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)(ge)地方，這(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)(ge)地方金(jin)字塔(ta)建(jian)(jian)(jian)得(de)很(hen)(hen)小，為什(shen)么(me)(me)是(shi)(shi)這(zhe)(zhe)(zhe)樣，我(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)且(qie)(qie)不說(shuo)它(ta)，但無論如何(he)他(ta)(ta)(ta)在吉(ji)(ji)薩(sa)沒(mei)有自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)陵(ling)墓，沒(mei)有自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)金(jin)字塔(ta)建(jian)(jian)(jian)筑。他(ta)(ta)(ta)也(ye)很(hen)(hen)短(duan)命，究(jiu)竟是(shi)(shi)為什(shen)么(me)(me)，我(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)可以推(tui)想，但無論如何(he)他(ta)(ta)(ta)是(shi)(shi)三到(dao)四年(nian)就(jiu)(jiu)(jiu)去(qu)世了(le)(le)(le)，他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)弟弟哈(ha)夫瑞開始接替了(le)(le)(le)他(ta)(ta)(ta)，作為古(gu)埃(ai)及第四王(wang)朝的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)統(tong)治(zhi)(zhi)者(zhe)，繼(ji)續(xu)統(tong)治(zhi)(zhi)著(zhu)埃(ai)及，并且(qie)(qie)建(jian)(jian)(jian)造了(le)(le)(le)巨大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)金(jin)字塔(ta)，然后(hou)金(jin)字塔(ta)前面又出現了(le)(le)(le)這(zhe)(zhe)(zhe)樣一(yi)個(ge)(ge)獅身人(ren)面像(xiang)(xiang)。這(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)(ge)獅身人(ren)面像(xiang)(xiang)它(ta)究(jiu)竟像(xiang)(xiang)誰，我(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)還可以把(ba)它(ta)倒回來看看這(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)(ge)獅身人(ren)面像(xiang)(xiang)。

如(ru)果鼻子(zi)存(cun)在的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)話可能比(bi)較起來(lai)會更好一(yi)(yi)(yi)(yi)些(xie)，但是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)嘴的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)模(mo)樣我們(men)還是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)能夠多多少(shao)少(shao)看清楚一(yi)(yi)(yi)(yi)些(xie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。一(yi)(yi)(yi)(yi)般的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)者們(men)經過反復比(bi)較，甚至是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)些(xie)計(ji)算機的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)測(ce)量,最后得出(chu)(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)結論(lun)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)什么呢(ni)(ni)(ni)?盡管它(ta)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)在哈(ha)(ha)(ha)夫(fu)瑞(rui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)金(jin)字(zi)塔(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)前(qian)面，一(yi)(yi)(yi)(yi)般認為它(ta)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)哈(ha)(ha)(ha)夫(fu)瑞(rui)金(jin)字(zi)塔(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)造物(wu)，附屬(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)造物(wu)，但是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人們(men)覺得從面目(mu)上它(ta)更像他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)哥(ge)(ge)哥(ge)(ge)詹(zhan)德(de)夫(fu)瑞(rui)。于是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人們(men)就(jiu)會產生這(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)種想法，那(nei)么究竟(jing)這(zhe)個(ge)金(jin)字(zi)塔(ta)(ta)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)誰(shui)(shui)建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)？是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)哈(ha)(ha)(ha)夫(fu)瑞(rui)建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)造的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，還是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)他(ta)(ta)(ta)哥(ge)(ge)哥(ge)(ge)建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)造的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)？如(ru)果是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)他(ta)(ta)(ta)哥(ge)(ge)哥(ge)(ge)建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)造的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)話，那(nei)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)不(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)他(ta)(ta)(ta)哥(ge)(ge)哥(ge)(ge)建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)造這(zhe)個(ge)過程當中就(jiu)神秘(mi)死(si)去(qu)了呢(ni)(ni)(ni)?如(ru)果他(ta)(ta)(ta)神秘(mi)死(si)去(qu)了，那(nei)么繼位(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)誰(shui)(shui)呢(ni)(ni)(ni)？獲利的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)誰(shui)(shui)呢(ni)(ni)(ni)？是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)哈(ha)(ha)(ha)夫(fu)瑞(rui)，哈(ha)(ha)(ha)夫(fu)瑞(rui)獲利之后，不(bu)(bu)僅是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)盜用了他(ta)(ta)(ta)哥(ge)(ge)哥(ge)(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)王位(wei)，而且把他(ta)(ta)(ta)哥(ge)(ge)哥(ge)(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)金(jin)字(zi)塔(ta)(ta)也據為己(ji)(ji)有呢(ni)(ni)(ni)，在后邊修建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)了自(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)這(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)輝煌燦爛的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)被后人所矚目(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)這(zhe)樣一(yi)(yi)(yi)(yi)座非常大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)金(jin)字(zi)塔(ta)(ta)。這(zhe)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)非常可能的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，但是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)無論(lun)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)他(ta)(ta)(ta)哥(ge)(ge)哥(ge)(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)還是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)他(ta)(ta)(ta)弟(di)弟(di)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，無論(lun)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)詹(zhan)德(de)夫(fu)瑞(rui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)還是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)哈(ha)(ha)(ha)夫(fu)瑞(rui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，甚至有人提出(chu)(chu)來(lai)它(ta)有可能既(ji)不(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)他(ta)(ta)(ta)也不(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)他(ta)(ta)(ta)，而是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)他(ta)(ta)(ta)們(men)兩個(ge)人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)父親胡夫(fu)建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)造的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。但無論(lun)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)誰(shui)(shui)建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)造的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，他(ta)(ta)(ta)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)年(nian)(nian)代大體(ti)上都是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)確定的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，那(nei)就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)公(gong)元前(qian)2500年(nian)(nian)左右，距今4500年(nian)(nian)左右這(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)時間。

建造之謎

人們一(yi)般認為古埃(ai)及的(de)(de)獅(shi)身人面像是用來鎮守(shou)法老(lao)墓(mu)地用的(de)(de)，它是智慧與勇猛(meng)的(de)(de)結合(he)，但(dan)是有人有不(bu)同的(de)(de)理解。這個(ge)人就是美(mei)國的(de)(de)大預言家埃(ai)德加·凱(kai)西，他(ta)從(cong)1933年開(kai)始一(yi)次次地預測(ce)獅(shi)身人面像不(bu)是古埃(ai)及人建造的(de)(de)，而是在公元前一(yi)萬年前由大西洲上(shang)過來的(de)(de)亞特蘭蒂(di)斯(si)人修(xiu)建的(de)(de)。

埃德加·凱西的(de)研究結果

當獅(shi)(shi)身(shen)人面(mian)像因人們的(de)觀(guan)點日益紛繁而愈發神秘時，素(su)以預言準確見稱的(de)美國大預言家(jia)埃德加·凱西(xi)出(chu)來宣告他的(de)研究成(cheng)果了：獅(shi)(shi)身(shen)人面(mian)像并非古埃及人建(jian)造，而是在公元前一(yi)萬年前由大西(xi)洲上(shang)過(guo)來的(de)亞特蘭蒂斯人修建(jian)。這一(yi)觀(guan)點一(yi)出(chu)，引來一(yi)片嘩(hua)然，這無形中使雕像又增加了一(yi)道光(guang)環。

關于(yu)獅(shi)身人(ren)面(mian)像(xiang)(xiang)什么(me)時(shi)候(hou)建(jian)造(zao)，還有另一(yi)種(zhong)說法較為典(dian)型。美國學者約(yue)翰(han)·安(an)東尼·韋斯特(te)在(zai)(zai)研究獅(shi)身人(ren)面(mian)像(xiang)(xiang)的時(shi)候(hou)發現(xian)，雖然它矗立于(yu)吉薩平原西部高崖上(shang)，也(ye)算得上(shang)是高高在(zai)(zai)上(shang)，但除頭部外，整個獅(shi)身都出現(xian)無(wu)可(ke)爭(zheng)辯的水(shui)(shui)浸(jin)(jin)現(xian)象。由此(ci)看來(lai)，獅(shi)身人(ren)面(mian)像(xiang)(xiang)曾(ceng)被(bei)浸(jin)(jin)泡在(zai)(zai)水(shui)(shui)中。據(ju)史(shi)料(liao)記載，埃及(ji)曾(ceng)多次(ci)受到海水(shui)(shui)和尼羅河特(te)大洪(hong)水(shui)(shui)的困(kun)擾，最后一(yi)次(ci)大洪(hong)水(shui)(shui)發生在(zai)(zai)公元(yuan)前(qian)一(yi)萬年左(zuo)右。由此(ci)可(ke)推斷，如果獅(shi)身人(ren)面(mian)像(xiang)(xiang)受過水(shui)(shui)潛，那(nei)它一(yi)定是在(zai)(zai)洪(hong)水(shui)(shui)發生之前(qian)建(jian)造(zao)的。按這種(zhong)說法，獅(shi)身人(ren)面(mian)像(xiang)(xiang)的建(jian)成時(shi)間應在(zai)(zai)公元(yuan)前(qian)1萬年以前(qian)。

建造原因

于是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)們(men)(men)(men)(men)又繼(ji)續尋找，在(zai)(zai)(zai)古(gu)代的(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)片(pian)銘(ming)(ming)(ming)文(wen)里(li)邊，銘(ming)(ming)(ming)文(wen)就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)刻(ke)在(zai)(zai)(zai)石頭上(shang)，墻(qiang)上(shang)浮(fu)雕當中出現(xian)的(de)(de)(de)古(gu)埃及的(de)(de)(de)文(wen)字，那么(me)這(zhe)(zhe)些文(wen)字里(li)邊人(ren)們(men)(men)(men)(men)真(zhen)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)找到(dao)(dao)(dao)了(le)(le)這(zhe)(zhe)樣(yang)(yang)的(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)片(pian)銘(ming)(ming)(ming)文(wen)，銘(ming)(ming)(ming)文(wen)上(shang)寫著，地(di)(di)(di)上(shang)的(de)(de)(de)荷(he)魯(lu)斯(si)在(zai)(zai)(zai)夏至前(qian)的(de)(de)(de)七(qi)十(shi)天(tian)(tian)，由彎(wan)(wan)彎(wan)(wan)曲(qu)(qu)(qu)(qu)曲(qu)(qu)(qu)(qu)河(he)(he)的(de)(de)(de)東(dong)岸(an)或者說(shuo)另一(yi)(yi)(yi)(yi)面(mian)開始(shi)(shi)行(xing)走(zou)，向這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)(yi)面(mian)開始(shi)(shi)行(xing)走(zou)，那么(me)七(qi)十(shi)天(tian)(tian)之后(hou)，他與(yu)地(di)(di)(di)面(mian)上(shang)的(de)(de)(de)另外一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)神奇結(jie)合(he)，正好(hao)出現(xian)在(zai)(zai)(zai)太(tai)陽(yang)升(sheng)起的(de)(de)(de)那一(yi)(yi)(yi)(yi)刻(ke)。于是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)們(men)(men)(men)(men)就(jiu)開始(shi)(shi)分析這(zhe)(zhe)段銘(ming)(ming)(ming)文(wen)，開始(shi)(shi)尋找它的(de)(de)(de)真(zhen)正的(de)(de)(de)含義(yi)，那么(me)這(zhe)(zhe)個(ge)(ge)荷(he)魯(lu)斯(si)究竟從這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)(yi)岸(an)到(dao)(dao)(dao)這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)(yi)岸(an)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)什(shen)么(me)意(yi)思呢？人(ren)們(men)(men)(men)(men)也按照這(zhe)(zhe)個(ge)(ge)夏至的(de)(de)(de)前(qian)七(qi)十(shi)天(tian)(tian)開始(shi)(shi)走(zou)。從這(zhe)(zhe)個(ge)(ge)岸(an)走(zou)到(dao)(dao)(dao)這(zhe)(zhe)個(ge)(ge)岸(an)充其量也就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)走(zou)到(dao)(dao)(dao)了(le)(le)金字塔附(fu)近(jin)，沒有(you)找到(dao)(dao)(dao)有(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)什(shen)么(me)對(dui)(dui)他們(men)(men)(men)(men)理(li)解(jie)這(zhe)(zhe)個(ge)(ge)問題很好(hao)的(de)(de)(de)這(zhe)(zhe)樣(yang)(yang)的(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)答案。于是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)們(men)(men)(men)(men)苦惱(nao)著，在(zai)(zai)(zai)思索著我(wo)(wo)們(men)(men)(men)(men)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)不(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)對(dui)(dui)它理(li)解(jie)的(de)(de)(de)錯誤。后(hou)來(lai)還(huan)真(zhen)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)有(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)聰(cong)明人(ren)，他說(shuo)我(wo)(wo)們(men)(men)(men)(men)說(shuo)的(de)(de)(de)從地(di)(di)(di)平(ping)線(xian)上(shang)在(zai)(zai)(zai)地(di)(di)(di)上(shang)彎(wan)(wan)彎(wan)(wan)曲(qu)(qu)(qu)(qu)曲(qu)(qu)(qu)(qu)的(de)(de)(de)河(he)(he)走(zou)過(guo)來(lai)，其實(shi)它指的(de)(de)(de)并不(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)在(zai)(zai)(zai)地(di)(di)(di)上(shang)彎(wan)(wan)彎(wan)(wan)曲(qu)(qu)(qu)(qu)曲(qu)(qu)(qu)(qu)的(de)(de)(de)河(he)(he)，也并不(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)指的(de)(de)(de)地(di)(di)(di)面(mian)上(shang)的(de)(de)(de)尼羅河(he)(he)。它是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)什(shen)么(me)河(he)(he)？和我(wo)(wo)們(men)(men)(men)(men)對(dui)(dui)應的(de)(de)(de)，和地(di)(di)(di)上(shang)對(dui)(dui)應的(de)(de)(de)還(huan)有(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)條(tiao)河(he)(he)，這(zhe)(zhe)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)什(shen)么(me)河(he)(he)呢？我(wo)(wo)們(men)(men)(men)(men)都知道(dao)叫銀(yin)河(he)(he)。每(mei)年4月11日之前(qian)，人(ren)們(men)(men)(men)(men)就(jiu)站(zhan)到(dao)(dao)(dao)吉薩去觀測(ce)觀測(ce)銀(yin)河(he)(he)的(de)(de)(de)東(dong)部，發現(xian)真(zhen)有(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)顆(ke)星(xing)(xing)(xing)(xing)星(xing)(xing)(xing)(xing)、太(tai)陽(yang)，比較閃亮的(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)顆(ke)星(xing)(xing)(xing)(xing)星(xing)(xing)(xing)(xing)、太(tai)陽(yang)在(zai)(zai)(zai)那里(li)出現(xian)。人(ren)們(men)(men)(men)(men)就(jiu)開始(shi)(shi)觀察(cha)這(zhe)(zhe)個(ge)(ge)星(xing)(xing)(xing)(xing)星(xing)(xing)(xing)(xing)、太(tai)陽(yang)，觀察(cha)的(de)(de)(de)結(jie)果是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)七(qi)十(shi)天(tian)(tian)之后(hou)真(zhen)的(de)(de)(de)落到(dao)(dao)(dao)了(le)(le)地(di)(di)(di)平(ping)線(xian)。落到(dao)(dao)(dao)了(le)(le)什(shen)么(me)地(di)(di)(di)方呢?就(jiu)這(zhe)(zhe)上(shang)面(mian)已經表現(xian)出來(lai)的(de)(de)(de)。它確實(shi)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)移過(guo)了(le)(le)天(tian)(tian)上(shang)的(de)(de)(de)彎(wan)(wan)彎(wan)(wan)曲(qu)(qu)(qu)(qu)曲(qu)(qu)(qu)(qu)的(de)(de)(de)銀(yin)河(he)(he)，來(lai)到(dao)(dao)(dao)了(le)(le)這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)(yi)邊。真(zhen)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)在(zai)(zai)(zai)地(di)(di)(di)平(ping)線(xian)上(shang)的(de)(de)(de)那一(yi)(yi)(yi)(yi)點上(shang)，七(qi)十(shi)天(tian)(tian)之后(hou)出現(xian)了(le)(le)，而這(zhe)(zhe)個(ge)(ge)地(di)(di)(di)方有(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)星(xing)(xing)(xing)(xing)座(zuo)(zuo)，什(shen)么(me)星(xing)(xing)(xing)(xing)座(zuo)(zuo)呢?獅子星(xing)(xing)(xing)(xing)座(zuo)(zuo)。荷(he)魯(lu)斯(si)神和獅子星(xing)(xing)(xing)(xing)座(zuo)(zuo)合(he)二為一(yi)(yi)(yi)(yi)了(le)(le)，就(jiu)在(zai)(zai)(zai)這(zhe)(zhe)個(ge)(ge)時候(hou)合(he)二為一(yi)(yi)(yi)(yi)了(le)(le)。于是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)們(men)(men)(men)(men)想(xiang)到(dao)(dao)(dao)古(gu)埃及的(de)(de)(de)銘(ming)(ming)(ming)文(wen)指的(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)這(zhe)(zhe)個(ge)(ge)。那么(me)由此我(wo)(wo)們(men)(men)(men)(men)就(jiu)可以知道(dao)，為什(shen)么(me)金字塔前(qian)面(mian)建造的(de)(de)(de)這(zhe)(zhe)樣(yang)(yang)的(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)神秘的(de)(de)(de)雕像，它是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)獅身而不(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)豺(chai)狗(gou)的(de)(de)(de)身體(ti)，而不(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)狒狒的(de)(de)(de)身體(ti)，不(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)別的(de)(de)(de)動物的(de)(de)(de)身體(ti)，他感(gan)覺到(dao)(dao)(dao)這(zhe)(zhe)個(ge)(ge)東(dong)西跟這(zhe)(zhe)樣(yang)(yang)的(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)天(tian)(tian)文(wen)現(xian)象的(de)(de)(de)偶合(he)，與(yu)他們(men)(men)(men)(men)的(de)(de)(de)信(xin)念，與(yu)他們(men)(men)(men)(men)的(de)(de)(de)神話傳說(shuo)，正好(hao)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)相(xiang)符(fu)合(he)。

哈夫(fu)拉修建(jian)獅(shi)身人面像的(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)仍然(ran)存有爭議，雷納爾提出了自己的(de)(de)(de)理(li)論，這主要是根(gen)據他對斯芬克(ke)斯神(shen)廟(miao)的(de)(de)(de)研究(jiu)。神(shen)廟(miao)所(suo)殘留的(de)(de)(de)墻壁(bi)至(zhi)今(jin)仍可從獅(shi)身人面像的(de)(de)(de)前(qian)方看到。這片(pian)圍(wei)墻所(suo)包(bao)圍(wei)的(de)(de)(de)土地(di)上樹(shu)立(li)著(zhu)圍(wei)成一圈(quan)的(de)(de)(de)24根(gen)石柱(zhu)(zhu)，神(shen)廟(miao)計劃修建(jian)在石柱(zhu)(zhu)圈(quan)的(de)(de)(de)東西軸(zhou)線(xian)上，而(er)軸(zhou)線(xian)則由(you)一對小神(shen)龕(kan)(kan)。或是圣殿標出，每(mei)間神(shen)龕(kan)(kan)約有壁(bi)櫥(chu)大(da)小。瑞士考(kao)古學家赫伯特·里奇在20世紀(ji)60年代(dai)末研究(jiu)了神(shen)廟(miao)，認為軸(zhou)線(xian)象征著(zhu)太陽的(de)(de)(de)運動，東西軸(zhou)線(xian)的(de)(de)(de)指向正(zheng)是每(mei)年春秋分時(shi)日(ri)出和(he)日(ri)落的(de)(de)(de)方向，位于夏至(zhi)和(he)冬至(zhi)的(de)(de)(de)中央。雷納爾進一步推斷(duan)24根(gen)石柱(zhu)(zhu)代(dai)表(biao)太陽每(mei)天(tian)經過的(de)(de)(de)24小時(shi)。

雷納爾還(huan)發(fa)現，如果在(zai)春秋(qiu)分時(shi)站(zhan)在(zai)東邊(bian)的(de)(de)(de)(de)(de)神(shen)龕前，會(hui)看到(dao)一場(chang)奇(qi)特(te)的(de)(de)(de)(de)(de)天(tian)文事件：太陽沉(chen)入了斯芬(fen)克斯的(de)(de)(de)(de)(de)肩膀(bang)，之后便在(zai)哈夫(fu)拉金字塔(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)南(nan)面墜入地平線。“每年在(zai)這個時(shi)刻(ke)，”雷納爾說(shuo)：“獅(shi)身人(ren)(ren)面像(xiang)和(he)金字塔(ta)(ta)這兩個均象征(zheng)國王(wang)建筑(zhu)，會(hui)合并成同一個剪影(ying)。獅(shi)身人(ren)(ren)面像(xiang)本身似乎象征(zheng)著法(fa)老在(zai)神(shen)廟(miao)中向(xiang)太陽神(shen)奉(feng)獻自(zi)己。”哈瓦斯同意這一觀點，認為(wei)(wei)獅(shi)身人(ren)(ren)面像(xiang)是哈夫(fu)拉作為(wei)(wei)荷魯斯（Horus）——埃及(ji)人(ren)(ren)視作皇家象征(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)鷹神(shen)——正在(zai)用自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)雙爪向(xiang)父親，太陽神(shen)化身的(de)(de)(de)(de)(de)胡夫(fu)奉(feng)獻，而太陽神(shen)每天(tian)的(de)(de)(de)(de)(de)起落(luo)就在(zai)神(shen)廟(miao)中。

更有趣的(de)(de)是(shi)(shi)，在夏至日(ri)站(zhan)在獅身人面像前，能看到太陽似乎正在哈夫(fu)拉金(jin)字(zi)塔(ta)和(he)胡夫(fu)金(jin)字(zi)塔(ta)之間(jian)落下。這種現象在象形(xing)文字(zi)中被描(miao)述為(wei)“地平線”，也象征(zheng)著生命的(de)(de)輪(lun)回和(he)重生。如果雷納(na)爾和(he)哈瓦斯是(shi)(shi)正確的(de)(de)話，那么(me)哈夫(fu)拉是(shi)(shi)根(gen)據(ju)了太陽的(de)(de)活動安(an)排(pai)了金(jin)字(zi)塔(ta)、獅身人面像和(he)神廟的(de)(de)建筑位置(zhi)。整個建筑群是(shi)(shi)一個宇宙引擎，目的(de)(de)是(shi)(shi)利用太陽及(ji)其他古埃及(ji)神的(de)(de)法力(li)來(lai)復活法老的(de)(de)靈魂。這一轉變并不僅(jin)僅(jin)保(bao)證統(tong)治(zhi)者在死后的(de)(de)永生，還維持著普(pu)遍的(de)(de)自然秩序，包括季節變更、尼羅河(he)水每年的(de)(de)泛濫和(he)人民的(de)(de)日(ri)常(chang)生活等。

在這(zhe)個象征著(zhu)死(si)亡(wang)和復活的神(shen)圣周期中(zhong)，獅身人(ren)面像可能代表(biao)了很多東西：代表(biao)著(zhu)死(si)去的國王哈夫拉，代表(biao)著(zhu)化身為太陽神(shen)的統(tong)治(zhi)者，同時它還(huan)是(shi)陰間(jian)以及墓葬(zang)的守護者。

文物保護

從這個(ge)(ge)(ge)里邊我們能夠看到，這幅(fu)圖里邊，兩面這是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)兩個(ge)(ge)(ge)前爪，中間這塊(kuai)碑，就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)圖特摩斯(si)(si)(si)四世立那兒的(de)(de)一(yi)塊(kuai)碑，夢(meng)碑刻寫的(de)(de)內容，當然都是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)埃及(ji)象形(xing)(xing)文字刻寫的(de)(de)了。這個(ge)(ge)(ge)我們能夠看清楚，那么這里邊內容主要說(shuo)的(de)(de)一(yi)個(ge)(ge)(ge)故(gu)事，就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)他是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)如(ru)何睡在這兒做了一(yi)個(ge)(ge)(ge)夢(meng)。這個(ge)(ge)(ge)夢(meng)里頭，司(si)芬克斯(si)(si)(si)怎樣許諾他,如(ru)果你給我清理(li)了之(zhi)后(hou)，我就(jiu)保證你成為下一(yi)任的(de)(de)法(fa)老。不管(guan)這個(ge)(ge)(ge)夢(meng)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)真的(de)(de)還是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)假(jia)的(de)(de)，但是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)這個(ge)(ge)(ge)夢(meng)碑卻是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)存在的(de)(de)，由(you)此(ci)開始(shi)了司(si)芬克斯(si)(si)(si)周(zhou)圍的(de)(de)這種瓦礫，這種沙子(zi)一(yi)點一(yi)點清理(li)的(de)(de)工(gong)作，每次(ci)清理(li)之(zhi)后(hou)過若干年它再一(yi)次(ci)被埋上，然后(hou)再一(yi)次(ci)被清理(li)，清理(li)的(de)(de)工(gong)作給這個(ge)(ge)(ge)司(si)芬克斯(si)(si)(si)應該(gai)說(shuo)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)讓后(hou)人看到了它的(de)(de)完(wan)整的(de)(de)形(xing)(xing)象，這是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)功不可(ke)沒的(de)(de)。

但是一次(ci)次(ci)地清(qing)理也給龐大的(de)建筑物帶來(lai)了一些沒有必要的(de)，也不能說沒有必要，可能也是必然的(de)這樣的(de)一些損(sun)害，什么(me)損(sun)害呢？那就是自然地刮風(feng)、下(xia)雨、地下(xia)的(de)水分的(de)向上蒸(zheng)騰，給它(ta)造成(cheng)的(de)一種損(sun)害。漸漸它(ta)身上有很多東西脫(tuo)落(luo)了，損(sun)害越(yue)(yue)來(lai)越(yue)(yue)大。

第二次(ci)世界大戰期間，為了預防炮火震塌(ta)頭(tou)像：曾在它的(de)(de)頜下筑(zhu)起過一(yi)堵高墻。病根之謎近幾年來，人(ren)(ren)(ren)們(men)發(fa)現獅(shi)身人(ren)(ren)(ren)面像的(de)(de)頭(tou)頸、背胸，表皮不斷(duan)剝落(luo)，身軀明(ming)顯地“消瘦”了。“獅(shi)身人(ren)(ren)(ren)面像病了！”消息(xi)傳開(kai)，震驚了埃及，議會緊急討論(lun)，報刊爭相報道，各國文物專家(jia)紛至沓來。人(ren)(ren)(ren)們(men)擔心那(nei)巨大的(de)(de)頭(tou)顱有(you)朝(chao)一(yi)日會突然斷(duan)落(luo)。那(nei)么，它的(de)(de)病根在哪里呢？過去，人(ren)(ren)(ren)們(men)已經注意了對(dui)獅(shi)身人(ren)(ren)(ren)面像疾病的(de)(de)防治，比如(ru)用類似原來石質的(de)(de)石灰石，貼在它的(de)(de)外表，以防止繼續脫(tuo)落(luo)，但是效(xiao)果不佳。

第二(er)次世界大戰期間來，有人在它(ta)的(de)(de)(de)頸上，用氫氧化(hua)(hua)鋇溶液滲入石像，同碳(tan)酸鈣起化(hua)(hua)學變化(hua)(hua)，產生一(yi)(yi)種堅固的(de)(de)(de)物質(zhi)。但是(shi)(shi)(shi)，不少人持(chi)有異議，因為治療過(guo)的(de)(de)(de)地(di)方照樣(yang)脫落(luo)。對(dui)(dui)珍寶作無把(ba)握的(de)(de)(de)試驗，遭到人們(men)的(de)(de)(de)反對(dui)(dui)。尋找一(yi)(yi)個(ge)萬全的(de)(de)(de)治療方案，從戰略(lve)考慮無疑是(shi)(shi)(shi)對(dui)(dui)的(de)(de)(de)，但是(shi)(shi)(shi)談何容易!施(shi)用哪一(yi)(yi)服較好的(de)(de)(de)藥方來對(dui)(dui)癥下藥，仍然是(shi)(shi)(shi)個(ge)急切需要探討的(de)(de)(de)難題。

除了金字塔(ta)之外，較能作為埃及象征的(de)(de)(de)就數守衛于三大金字塔(ta)之下的(de)(de)(de)獅(shi)身人面(mian)像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)——斯(si)芬克斯(si)了。關于斯(si)芬克斯(si)的(de)(de)(de)傳(chuan)說(shuo)(shuo)早(zao)已(yi)是(shi)(shi)(shi)家(jia)喻戶曉，而有關獅(shi)身人面(mian)像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)建(jian)造者究竟(jing)是(shi)(shi)(shi)誰然撲朔(shuo)迷離。傳(chuan)統觀點認為，獅(shi)身人面(mian)像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)是(shi)(shi)(shi)在(zai)4500年前由法老哈(ha)拉(la)按自己(ji)的(de)(de)(de)面(mian)貌所建(jian)，因為位于雕(diao)像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)兩爪之間的(de)(de)(de)石碑(bei)上就刻著這法老的(de)(de)(de)名(ming)號(hao)。然而，同樣根(gen)據(ju)石碑(bei)記(ji)載，大約(yue)在(zai)公元(yuan)前1400左右，圖坦莫(mo)斯(si)王子曾在(zai)夢中(zhong)受到胡爾·烏(wu)莫(mo)·烏(wu)哈(ha)特神的(de)(de)(de)托，將它的(de)(de)(de)雕(diao)像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)從黃沙(sha)中(zhong)刨了出來(lai)。照此(ci)(ci)看來(lai)，此(ci)(ci)座(zuo)雕(diao)像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)應該是(shi)(shi)(shi)胡爾神的(de)(de)(de)神像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)。而另外一些傳(chuan)說(shuo)(shuo)中(zhong)也提(ti)到，早(zao)在(zai)胡夫法老統治的(de)(de)(de)時期，獅(shi)身人面(mian)像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)就已(yi)經(jing)存在(zai)了。

獅身人面像的歷史之謎

學者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)們從各個方面對(dui)獅身(shen)人(ren)面像(xiang)(xiang)展開了(le)研究(jiu)(jiu)。一位(wei)美國地(di)質學家發(fa)現(xian)，獅身(shen)人(ren)面像(xiang)(xiang)所(suo)受到的(de)(de)(de)侵(qin)蝕表明，它的(de)(de)(de)歷(li)史比人(ren)們想象中(zhong)的(de)(de)(de)要長得多(duo)(duo)。法國學者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)更是指出，獅身(shen)人(ren)面像(xiang)(xiang)全身(shen)曾被大(da)(da)水(shui)淹沒(mei)，只有(you)(you)頭部露在外面。而根據氣象學家對(dui)撒哈拉地(di)區(qu)氣候歷(li)史的(de)(de)(de)研究(jiu)(jiu)，這(zhe)么(me)大(da)(da)的(de)(de)(de)降水(shui)量只有(you)(you)1萬年前(qian)才(cai)有(you)(you)。還有(you)(you)些研究(jiu)(jiu)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)則發(fa)現(xian)，獅身(shen)人(ren)面像(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)尾部和主體修建(jian)(jian)的(de)(de)(de)年代并(bing)不一樣，可(ke)能哈夫拉法老只是對(dui)它進(jin)行了(le)修整，而不是它的(de)(de)(de)建(jian)(jian)造者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)。獅身(shen)人(ren)面像(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)真正建(jian)(jian)造時間大(da)(da)約在7000～9000多(duo)(duo)年前(qian)。當然也有(you)(you)人(ren)認為侵(qin)蝕獅身(shen)人(ren)面像(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)水(shui)分是由尼羅(luo)河蒸(zheng)發(fa)而來(lai)的(de)(de)(de)，假如這(zhe)座雕像(xiang)(xiang)早就存在，為何在古埃及的(de)(de)(de)典籍中(zhong)沒(mei)有(you)(you)提及呢？

修整

2014年11月(yue)9日，埃及文物部(bu)邀請媒體走近已完成部(bu)分修復工程的古遺(yi)跡——獅(shi)身(shen)人(ren)面像，并宣布該(gai)石像基(ji)座周圍關閉多年的院落即將恢(hui)復開(kai)放(fang)，游客將有機會近距(ju)離觀賞該(gai)景觀。這座近5000歲的獅(shi)身(shen)人(ren)面像又被稱為斯芬克斯像，屹立(li)在開(kai)羅近郊吉(ji)薩高地較(jiao)大的金(jin)字塔附近。

獅身之謎

斯(si)(si)(si)芬(fen)克斯(si)(si)(si)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)詞(ci)(ci)(ci)匯并(bing)不是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)古(gu)(gu)(gu)(gu)埃(ai)(ai)及(ji)(ji)(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詞(ci)(ci)(ci)匯，它(ta)(ta)是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)古(gu)(gu)(gu)(gu)希(xi)(xi)臘的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詞(ci)(ci)(ci)匯，古(gu)(gu)(gu)(gu)希(xi)(xi)臘詞(ci)(ci)(ci)匯里(li)(li)(li)是(shi)(shi)(shi)壓(ya)制(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)(yi)思(si)(si)。而古(gu)(gu)(gu)(gu)埃(ai)(ai)及(ji)(ji)(ji)(ji)人(ren)(ren)并(bing)不這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)么(me)(me)(me)稱呼自(zi)(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)斯(si)(si)(si)芬(fen)克斯(si)(si)(si)，那么(me)(me)(me)斯(si)(si)(si)芬(fen)克斯(si)(si)(si)在(zai)(zai)埃(ai)(ai)及(ji)(ji)(ji)(ji)語(yu)里(li)(li)(li)邊叫(jiao)什么(me)(me)(me)呢？就(jiu)是(shi)(shi)(shi)地(di)平線上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)荷(he)(he)魯斯(si)(si)(si)。古(gu)(gu)(gu)(gu)埃(ai)(ai)及(ji)(ji)(ji)(ji)是(shi)(shi)(shi)個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)多神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)崇拜(bai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)國家(jia)。人(ren)(ren)們(men)(men)通(tong)過(guo)關于(yu)(yu)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)起(qi)(qi)源和(he)(he)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)話來(lai)(lai)解釋大(da)自(zi)(zi)然的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)奇與(yu)世界的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)創造力，是(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)類思(si)(si)考(kao)、探究世界和(he)(he)宇(yu)宙的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)第(di)一(yi)(yi)步。荷(he)(he)魯斯(si)(si)(si)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)是(shi)(shi)(shi)埃(ai)(ai)及(ji)(ji)(ji)(ji)人(ren)(ren)崇拜(bai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)之(zhi)一(yi)(yi)。荷(he)(he)魯斯(si)(si)(si)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)是(shi)(shi)(shi)獵鷹之(zhi)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)，是(shi)(shi)(shi)天(tian)上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)，它(ta)(ta)給予法(fa)老統(tong)治這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)片土地(di)和(he)(he)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)里(li)(li)(li)人(ren)(ren)民的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)權力。埃(ai)(ai)及(ji)(ji)(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)統(tong)治者常常把自(zi)(zi)己(ji)(ji)與(yu)荷(he)(he)魯斯(si)(si)(si)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)聯(lian)系起(qi)(qi)來(lai)(lai)。人(ren)(ren)們(men)(men)認為法(fa)老是(shi)(shi)(shi)荷(he)(he)魯斯(si)(si)(si)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)在(zai)(zai)世間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)化身，法(fa)老死(si)后(hou)，會化成(cheng)冥王奧西里(li)(li)(li)斯(si)(si)(si)，即(ji)荷(he)(he)魯斯(si)(si)(si)之(zhi)父。荷(he)(he)魯斯(si)(si)(si)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)樣(yang)(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)，特別是(shi)(shi)(shi)在(zai)(zai)埃(ai)(ai)及(ji)(ji)(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)話里(li)(li)(li)邊，我們(men)(men)還能夠看(kan)(kan)到一(yi)(yi)些神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)。第(di)一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)是(shi)(shi)(shi)豺神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)，不是(shi)(shi)(shi)發(fa)財(cai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)財(cai)，是(shi)(shi)(shi)豺狗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)豺，豺神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)，怎么(me)(me)(me)也是(shi)(shi)(shi)還像(xiang)(xiang)發(fa)財(cai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)(yi)思(si)(si)，這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)豺神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)，他叫(jiao)阿努比斯(si)(si)(si)，是(shi)(shi)(shi)冥界之(zhi)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)。第(di)二(er)個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)是(shi)(shi)(shi)貓(mao)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)，叫(jiao)巴(ba)斯(si)(si)(si)特德(de)。這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)貓(mao)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)很有意(yi)(yi)思(si)(si)，貓(mao)在(zai)(zai)埃(ai)(ai)及(ji)(ji)(ji)(ji)語(yu)里(li)(li)(li)邊有一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)非常奇妙(miao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)樣(yang)(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)讀(du)法(fa)，它(ta)(ta)讀(du)成(cheng)mi wu，非常像(xiang)(xiang)咱們(men)(men)漢(han)語(yu)里(li)(li)(li)邊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，貓(mao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)象聲(sheng)詞(ci)(ci)(ci)，“喵”這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)聲(sheng)音，mi wu，那么(me)(me)(me)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)(shi)(shi)貓(mao)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)。最后(hou)一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)叫(jiao)薩赫麥(mai)特，薩赫麥(mai)特就(jiu)是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)獅子的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)頭(tou)，人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)身體，正好和(he)(he)司芬(fen)克斯(si)(si)(si)掉過(guo)來(lai)(lai)了(le)。這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)里(li)(li)(li)邊我們(men)(men)就(jiu)能夠看(kan)(kan)到古(gu)(gu)(gu)(gu)埃(ai)(ai)及(ji)(ji)(ji)(ji)為什么(me)(me)(me)要身體跟(gen)頭(tou)部，讓它(ta)(ta)是(shi)(shi)(shi)兩種動物的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)結合，這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)(shi)(shi)有他們(men)(men)自(zi)(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)傳統(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，那么(me)(me)(me)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)起(qi)(qi)源于(yu)(yu)什么(me)(me)(me)時候呢？起(qi)(qi)源于(yu)(yu)古(gu)(gu)(gu)(gu)埃(ai)(ai)及(ji)(ji)(ji)(ji)那種圖騰(teng)崇拜(bai)，和(he)(he)自(zi)(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)面(mian)罩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)樣(yang)(yang)一(yi)(yi)種儀式(shi)(shi)。由于(yu)(yu)自(zi)(zi)己(ji)(ji)有這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)樣(yang)(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)種對于(yu)(yu)動物的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)崇拜(bai)，它(ta)(ta)可能就(jiu)做成(cheng)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)樣(yang)(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)種面(mian)具(ju)來(lai)(lai)參加一(yi)(yi)些儀式(shi)(shi)，由此給人(ren)(ren)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)樣(yang)(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)啟發(fa)。也就(jiu)是(shi)(shi)(shi)不同動物的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)身體跟(gen)頭(tou)是(shi)(shi)(shi)能夠連合在(zai)(zai)一(yi)(yi)塊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，那么(me)(me)(me)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)巴(ba)斯(si)(si)(si)特德(de)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)就(jiu)有保護的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)(yi)思(si)(si)。為什么(me)(me)(me)有保護的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)(yi)思(si)(si)呢?因為它(ta)(ta)是(shi)(shi)(shi)獅子的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)頭(tou)顱，它(ta)(ta)很威嚴，有保護的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)(yi)思(si)(si)。在(zai)(zai)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)(yi)點上跟(gen)古(gu)(gu)(gu)(gu)希(xi)(xi)臘的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)壓(ya)制(zhi)，就(jiu)略微(wei)有那么(me)(me)(me)一(yi)(yi)點聯(lian)系了(le)，所以人(ren)(ren)們(men)(men)推測在(zai)(zai)吉(ji)薩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)金字塔前面(mian)，這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)樣(yang)(yang)一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)龐大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)斯(si)(si)(si)芬(fen)克斯(si)(si)(si)像(xiang)(xiang)，它(ta)(ta)是(shi)(shi)(shi)用來(lai)(lai)鎮(zhen)守古(gu)(gu)(gu)(gu)埃(ai)(ai)及(ji)(ji)(ji)(ji)法(fa)老墓地(di)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。——驚(jing)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)現——

大地上有一種工程計劃無法用(yong)一件實物完全表現，

卻要用一(yi)件(jian)實物(wu)作品(pin)來(lai)體現出這一(yi)計(ji)劃的實施，

作為總設計師的表現手法(fa)是什么?

古埃及《獅身人面像》是人類早期的(de)一件偉大的(de)藝術作品。

驚現作品內涵：

一(yi)．傳達信息元素：巨(ju)石、臥獅(shi)、人頭像、關注(zhu)、東方

二．相(xiang)關信息要素：構思(si)、創作、表(biao)現(xian)力(li)、真實、久遠(yuan)

三．必(bi)(bi)然引起后人(ren)的(de)(de)猜(cai)想：很奇怪，最初(chu)的(de)(de)設計者為(wei)什么(me)要這么(me)表(biao)現作品？究(jiu)竟是什么(me)意思？其中必(bi)(bi)有奧妙玄機，近乎(hu)神(shen)秘莫測。

四(si)．經過(guo)數千年后：人們終于解開歷(li)史(shi)謎團，真相被揭示。

五．主(zhu)要結論：獅身人(ren)面(mian)像(xiang)，人(ren)面(mian)像(xiang)是(shi)神，造石獅是(shi)實施神秘(mi)計(ji)劃。只(zhi)有(you)用東方的這種語言才(cai)能表明這個答案。神是(shi)總(zong)設(she)計(ji)師。

發生血案

這是一段(duan)真實(shi)的(de)(de)事件(jian)：也就是這段(duan)真實(shi)的(de)(de)事件(jian)引發(fa)了人們在上世紀末對(dui)獅(shi)身(shen)人面像的(de)(de)重新研究。

1998年7月(yue)的(de)一(yi)天，游人(ren)們正在吉薩的(de)獅身人(ren)面(mian)(mian)像前拍照留影，驚嘆古埃(ai)及(ji)文明的(de)不可思議(yi)。3000多(duo)年前的(de)人(ren)類，憑著(zhu)當時的(de)技術手(shou)段，竟然能建(jian)造出這(zhe)樣(yang)(yang)一(yi)尊龐大而(er)又奇(qi)特的(de)塑像。人(ren)們一(yi)面(mian)(mian)看著(zhu)它，一(yi)面(mian)(mian)思考著(zhu)這(zhe)樣(yang)(yang)一(yi)個問(wen)題：古埃(ai)及(ji)人(ren)是(shi)出于何種(zhong)目的(de)、基于何種(zhong)信仰(yang)才建(jian)造了這(zhe)樣(yang)(yang)一(yi)個人(ren)頭、獅身、牛尾、鷲翅的(de)合體怪獸呢?

就在(zai)這(zhe)時(shi)，從一輛急(ji)駛(shi)而至的(de)卡車上跳下(xia)了一群手持卡賓槍的(de)男人，隨著一陣密急(ji)的(de)掃射，游人們來不及(ji)作出任何(he)反應，便全部倒在(zai)了血泊(bo)之中。

一(yi)陣硝(xiao)煙過(guo)后，這里已儼然(ran)變(bian)成了地(di)獄。四處血跡斑斑，完全沒有了剛才還彌漫(man)在空氣中(zhong)的浪(lang)漫(man)和快樂。這群歹(dai)徒在警車趕來之前就登上(shang)卡車，倉(cang)惶逃(tao)跑(pao)了，只給人們留下一(yi)段(duan)充滿血腥的恐怖記(ji)憶(yi)和一(yi)個惡夢(meng)般的故事。

警察署立即著手調查這起暴力事(shi)件的(de)肇事(shi)者(zhe)(zhe)。但(dan)經過(guo)半年的(de)努力仍然一(yi)無所獲，仿(fang)佛這群殺手是(shi)從(cong)地(di)獄中鉆出(chu)來的(de)一(yi)般。從(cong)現場調查發(fa)現，這些死者(zhe)(zhe)來自(zi)世界(jie)各地(di)，并沒有特(te)別(bie)反對某(mou)些國家或組織的(de)跡(ji)象。特(te)別(bie)奇怪(guai)的(de)是(shi)，每個死者(zhe)(zhe)都被歹徒們(men)(men)剜去了(le)右眼，似乎在給我們(men)(men)傳達著這樣—個信息：他們(men)(men)看(kan)(kan)見了(le)不該看(kan)(kan)見的(de)東西！

如果真是這(zhe)樣的話，獅(shi)身(shen)人(ren)(ren)面(mian)像究竟隱藏(zang)著什么樣的秘密，會給這(zhe)些(xie)無辜的游人(ren)(ren)帶來如此慘烈的殺身(shen)之(zhi)禍(huo)呢？獅(shi)身(shen)人(ren)(ren)面(mian)像本(ben)身(shen)的存(cun)在(zai)究竟又意味著什么呢？

吉薩慘案的(de)(de)發(fa)生，讓世(shi)人再次把目光轉到了獅(shi)身(shen)(shen)人面像身(shen)(shen)上。我們突然發(fa)現，這(zhe)座古(gu)老(lao)而(er)神秘的(de)(de)雕(diao)像竟然還(huan)有著(zhu)那么多我們尚(shang)未完全知曉的(de)(de)秘密，如果按照讓·哈爾夫教授的(de)(de)見解，這(zhe)座獅(shi)身(shen)(shen)人面像應該修建于北非大(da)陸還(huan)到處都有茂密的(de)(de)熱帶雨林的(de)(de)時期。而(er)這(zhe)一時期按照地質(zhi)年(nian)代(dai)推測(ce)，竟然在(zai)10000年(nian)前(qian)！

也(ye)就(jiu)是(shi)說，這座雕像并非古埃(ai)及(ji)第三王朝法老(lao)卡(ka)夫拉王為(wei)彰顯自己(ji)的功績所(suo)修建，而不過是(shi)有人(ren)假(jia)托(tuo)他的名義(yi)所(suo)散布的謠(yao)言。因(yin)為(wei)在此之前，獅身人(ren)面像就(jiu)實(shi)實(shi)在在地存(cun)在著了。

這樣(yang)的推論也許會讓人感到匪夷所思，但那時的人們(men)，究竟是出于一種什么樣(yang)的目的，為了向后人傳達什么樣(yang)的信息，才建(jian)造了這尊龐(pang)然大物(wu)呢？

幾(ji)乎所有關注這一事態的(de)研究者們，都迫不及待(dai)地從世(shi)界各地匯聚到了吉薩高地。也許這時人們才回想起(qi)了讓·哈(ha)爾夫教授曾(ceng)經作(zuo)過(guo)的(de)努力和(he)令(ling)人同情的(de)遭遇。

教授發現

40年前，一位任教(jiao)于芝加(jia)哥大學的美(mei)國地質學家讓·哈爾夫教(jiao)授(shou)突(tu)然對幾張獅身(shen)人面(mian)像的照片產生出濃厚的興趣。

在(zai)這座獅(shi)身(shen)人(ren)(ren)面像的(de)(de)(de)表面，有(you)(you)許多很深的(de)(de)(de)溝壑，它們(men)全(quan)都橫行(xing)排列，一層層密存在(zai)獅(shi)身(shen)人(ren)(ren)面像的(de)(de)(de)表面，使這座古老的(de)(de)(de)石雕顯得更加蒼(cang)老和神秘。人(ren)(ren)們(men)普遍認為(wei)，這一奇(qi)特的(de)(de)(de)現象(xiang)的(de)(de)(de)產(chan)生，是因為(wei)古埃及(ji)地區干燥的(de)(de)(de)氣候和強烈的(de)(de)(de)沙漠風暴(bao)使獅(shi)身(shen)人(ren)(ren)面像受(shou)到了(le)風化(hua)。一直(zhi)以來，無論是正統的(de)(de)(de)古埃及(ji)學研究者(zhe)，還是到此來作過(guo)實地考察的(de)(de)(de)各類專家，都對(dui)這一解(jie)釋深信(xin)不疑。而且誰也(ye)沒(mei)有(you)(you)懷(huai)疑過(guo)建(jian)造(zao)這一石像的(de)(de)(de)真實目(mu)的(de)(de)(de)。

更令人吃(chi)驚(jing)的是，對于(yu)為(wei)什么采用(yong)人頭、獅身、牛尾、鷲翅這種奇特(te)的合(he)體方式，沒有(you)人能夠作出令人信服的解釋。

讓·哈爾夫教授不是一個古(gu)(gu)埃及學(xue)家(jia)，甚至對考古(gu)(gu)學(xue)也一竅不通(tong)。讓他感興趣(qu)的，是密存在獅(shi)身人面像表面的溝壑。

讓·哈(ha)爾夫(fu)教授久久地凝視著這(zhe)(zhe)張照片，最后用肯定的(de)(de)語氣說(shuo)：“這(zhe)(zhe)些溝(gou)壑是因雨水(shui)沖涮(shuan)而形成的(de)(de)！”

作(zuo)為氣象(xiang)地質(zhi)學(xue)的(de)(de)研究專家，哈爾夫教授在侵蝕和風化的(de)(de)研究領域有著很深(shen)的(de)(de)造詣，即(ji)便如此(ci)，他仍然被自己所下(xia)的(de)(de)這一(yi)結論驚呆了。

哈爾(er)夫教(jiao)(jiao)授(shou)決(jue)定親自(zi)前往實地(di)進(jin)行考(kao)察(cha)。他(ta)帶著(zhu)幾(ji)名助(zhu)手迅(xun)速飛往獅身(shen)(shen)人面像(xiang)所在(zai)地(di)、埃及觀光(guang)區吉薩。那里不(bu)僅(jin)有(you)(you)獅身(shen)(shen)人面像(xiang)，同時(shi)還有(you)(you)舉世聞名的(de)金字(zi)塔群落等，一系(xi)列在(zai)古埃及第三王(wang)朝(chao)全盛時(shi)期留下來的(de)大量古代(dai)遺跡。經過一系(xi)列細致而嚴謹的(de)考(kao)察(cha)和取樣(yang)分析(xi)，哈爾(er)夫教(jiao)(jiao)授(shou)最(zui)終證(zheng)實了自(zi)己的(de)判斷。他(ta)立即向世人宣(xuan)布，獅身(shen)(shen)人面像(xiang)上面的(de)溝壑是因(yin)雨水沖涮而形(xing)成(cheng)的(de)，而決(jue)非如傳統的(de)考(kao)古學者們認為的(de)那樣(yang)，是因(yin)風沙侵蝕而形(xing)成(cheng)。

畢竟，坦白說，只要研究一下(xia)斯(si)芬克(ke)斯(si)的(de)歷史，就(jiu)(jiu)會發現“風蝕說”實在(zai)是一個很奇怪的(de)觀點。這尊雕像幾乎一直被(bei)(bei)埋(mai)(mai)在(zai)沙里。公(gong)元(yuan)前(qian)1417到(dao)(dao)1425年之間(jian)的(de)某(mou)個時間(jian)，曾經被(bei)(bei)圖特摩(mo)斯(si)四世(shi)挖出來(lai)過，但是不(bu)久(jiu)之后，便(bian)又被(bei)(bei)沙漠覆蓋了。拿破(po)侖1798年抵達之時，這個雕像頸部(bu)以下(xia)的(de)部(bu)分還依然被(bei)(bei)沙掩埋(mai)(mai)著，直到(dao)(dao)1817年，才得到(dao)(dao)局部(bu)清理，到(dao)(dao)1858年和(he)1885年就(jiu)(jiu)露出更多(duo)，等到(dao)(dao)了1926年，它的(de)整個身軀才完全浮出沙面(mian)。這樣看來(lai)，它能夠(gou)受到(dao)(dao)風蝕的(de)時間(jian)實在(zai)不(bu)多(duo)，是不(bu)足以造成(cheng)那(nei)么(me)多(duo)侵(qin)(qin)蝕痕跡的(de)。但是即便(bian)它被(bei)(bei)沙覆蓋了那(nei)么(me)久(jiu)，如果哈(ha)瓦斯(si)博士提(ti)供的(de)侵(qin)(qin)蝕率是準確的(de)話，這雕像就(jiu)(jiu)應該徹(che)底(di)被(bei)(bei)侵(qin)(qin)蝕掉(diao)了，就(jiu)(jiu)算沒有徹(che)底(di)消失，也只會剩(sheng)下(xia)如同薄脆餅一般的(de)殘余。還有一個令人不(bu)解之處在(zai)于，那(nei)些(xie)深深的(de)縱向裂隙，明(ming)顯是來(lai)自暴露在(zai)外而受到(dao)(dao)的(de)長期的(de)大量雨(yu)水侵(qin)(qin)蝕。

當然(ran)，這(zhe)些可以作(zuo)為時(shi)間證(zheng)據的裂隙(xi)，正在被如火如荼的“修(xiu)復”工(gong)(gong)程迅速而及時(shi)地(di)遮蓋(gai)起來(lai)。但是，這(zhe)項(xiang)全(quan)新(xin)的修(xiu)復工(gong)(gong)程如何(he)能夠抹殺雕像上的那(nei)些侵(qin)蝕痕跡是來(lai)自雨水(shui)的這(zhe)一事實(shi)呢？

而當哈爾(er)夫教授的這一研究成果發表在(zai)當年(nian)(nian)的世界學術年(nian)(nian)刊上后(hou)，立(li)即招致(zhi)了大批古(gu)埃及學者的強烈不(bu)滿，許多研究者對(dui)此一片嘩然。

古埃及(ji)(ji)學者們強調(diao)：在(zai)哈夫(fu)拉王建造金字(zi)塔和(he)獅身人面(mian)像的(de)年代，埃及(ji)(ji)的(de)氣候已(yi)十分(fen)干燥，不可(ke)能(neng)(neng)有(you)終年豐富的(de)降雨(yu)，更不可(ke)能(neng)(neng)有(you)雨(yu)水侵蝕(shi)石像的(de)現象發生。而且，對于(yu)一個對古埃及(ji)(ji)學一無所知的(de)人而言(yan)，他的(de)任何(he)關于(yu)獅身人面(mian)像的(de)論證都(dou)是(shi)可(ke)以置之不理的(de)。

面對(dui)這些洶涌(yong)而(er)至的(de)責難和不理(li)解，哈爾夫(fu)教授心(xin)情平靜(jing)，因(yin)為他已經對(dui)此有所預料。但(dan)無論(lun)如何，他還是(shi)下(xia)定決心(xin)要將自己的(de)發現(xian)公諸與眾(zhong)，因(yin)為這是(shi)一名(ming)學者(zhe)本(ben)著嚴肅的(de)態(tai)(tai)度(du)向“權威”發出的(de)科學的(de)挑戰。他說：“我(wo)是(shi)以(yi)一種科學的(de)態(tai)(tai)度(du)來對(dui)待(dai)科學，請你們也科學地對(dui)待(dai)我(wo)的(de)發現(xian)。”