《米德爾(er)馬契》是艾略特(te)較(jiao)成熟的(de)(de)(de)一部作(zuo)(zuo)品，也被許(xu)多批評家認為是她的(de)(de)(de)代表作(zuo)(zuo)。小說塑造了約(yue)一百五十個(ge)"圓型"或"扁平"人(ren)(ren)物(wu)，并(bing)將(jiang)他(ta)們(men)(men)安排在(zai)錯(cuo)綜復(fu)雜的(de)(de)(de)社會(hui)關系中，再(zai)現了一個(ge)完整的(de)(de)(de)社會(hui)結構(gou)。由于作(zuo)(zuo)家的(de)(de)(de)成功塑造，展現在(zai)讀者面前的(de)(de)(de)這組人(ren)(ren)物(wu)群像，既(ji)栩栩如生，又有小說人(ren)(ren)物(wu)的(de)(de)(de)獨特(te)藝術(shu)魅力；讀者仿佛能(neng)看見(jian)他(ta)們(men)(men)，聽見(jian)他(ta)們(men)(men)說話，感受(shou)到他(ta)們(men)(men)的(de)(de)(de)生活狀態(tai)，但(dan)同時又能(neng)感覺到他(ta)們(men)(men)那來自藝術(shu)世(shi)界(jie)的(de)(de)(de)特(te)殊韻味(wei)。
小說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)《米(mi)德爾(er)馬(ma)契》有一(yi)(yi)個(ge)副標題(ti)——當地生活研究，在米(mi)德爾(er)馬(ma)契這(zhe)個(ge)充滿了(le)"喧囂"與"騷動"的(de)(de)(de)地方，當地人(ren)(ren)(ren)既是(shi)(shi)導演又(you)是(shi)(shi)演員，上(shang)演了(le)一(yi)(yi)幕幕人(ren)(ren)(ren)生的(de)(de)(de)悲喜(xi)劇(ju).因(yin)此(ci)(ci) 這(zhe)部小說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)的(de)(de)(de)成(cheng)(cheng)功(gong)在很大程度上(shang)有賴于人(ren)(ren)(ren)物塑造(zao)的(de)(de)(de)成(cheng)(cheng)功(gong).在世(shi)界(jie)小說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)史上(shang)，刻畫有血(xue)有肉的(de)(de)(de)小說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)人(ren)(ren)(ren)物一(yi)(yi)直是(shi)(shi)擺(bai)在小說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)家(jia)面(mian)前的(de)(de)(de)一(yi)(yi)大挑(tiao)戰(zhan).許多小說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)家(jia)，從(cong)(cong)理(li)查（SamuelRichardson）到(dao)伍爾(er)芙(fu)（Virginia Woolf）都做(zuo)了(le)可(ke)(ke)貴的(de)(de)(de)探索(suo)和嘗(chang)試，并(bing)取得(de)了(le)可(ke)(ke)喜(xi)的(de)(de)(de)成(cheng)(cheng)就(jiu).艾(ai)(ai)略(lve)(lve)特在創(chuang)作技巧(qiao)方面(mian)可(ke)(ke)能不像喬伊(yi)斯（James Joyce）和伍爾(er)芙(fu)那樣特立獨行，但我們在閱(yue)讀(du)《米(mi)德爾(er)馬(ma)契》時，能明顯領略(lve)(lve)到(dao)成(cheng)(cheng)功(gong)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)物塑造(zao)給小說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)帶(dai)來(lai)的(de)(de)(de)熠熠光輝(hui).對(dui)小說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)家(jia)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)物塑造(zao)策(ce)(ce)略(lve)(lve)的(de)(de)(de)研究無疑有助于對(dui)人(ren)(ren)(ren)物性格，人(ren)(ren)(ren)物關系以及小說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)主旨的(de)(de)(de)理(li)解，從(cong)(cong)而進一(yi)(yi)步體驗小說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)的(de)(de)(de)藝(yi)術(shu)魅力.基于此(ci)(ci)，本(ben)文將從(cong)(cong)戲劇(ju)化策(ce)(ce)略(lve)(lve)，作者(zhe)"插話(hua)"策(ce)(ce)略(lve)(lve)，描寫策(ce)(ce)略(lve)(lve)和話(hua)語策(ce)(ce)略(lve)(lve)幾個(ge)方面(mian)對(dui)喬治(zhi)·艾(ai)(ai)略(lve)(lve)特在《米(mi)德爾(er)馬(ma)契》中的(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)物塑造(zao)策(ce)(ce)略(lve)(lve)進行探討.
小說的(de)(de)題目米德(de)爾(er)馬(ma)契是作者(zhe)虛(xu)構的(de)(de)英(ying)國省(sheng)城。省(sheng)城附近的(de)(de)莊園住著布魯克先(xian)生的(de)(de)侄(zhi)女(nv)西莉亞和多蘿西亞。多蘿西亞希望找到(dao)學者(zhe)型(xing)丈夫，于是不顧眾人反對，和比她年(nian)長27歲(sui)的(de)(de)牧師卡(ka)蘇(su)朋訂了婚，并遇(yu)見卡(ka)蘇(su)朋的(de)(de)侄(zhi)兒威爾(er)·拉(la)迪斯拉(la)夫。與此(ci)同(tong)時，27歲(sui)的(de)(de)利(li)德(de)蓋特來到(dao)米德(de)爾(er)馬(ma)契，創立新醫院(yuan)，倡導醫療改(gai)革(ge)。改(gai)革(ge)觸動了當地醫生的(de)(de)利(li)益，利(li)德(de)蓋特被迫(po)娶了米德(de)爾(er)馬(ma)契一個制造商(shang)的(de)(de)女(nv)兒羅莎蒙德(de)為妻，被她套取大量錢財。
婚(hun)后的多(duo)蘿(luo)西(xi)亞(ya)(ya)十分(fen)孤獨，威爾與她談得投機，愛上(shang)了她，結果被(bei)卡蘇朋(peng)禁止踏入家門。布(bu)魯克要參(can)加選舉，要拉威爾辦報(bao)造勢。詹姆士爵士同(tong)西(xi)莉亞(ya)(ya)結婚(hun)生子。后卡蘇朋(peng)突然逝世，威爾留在米(mi)德爾馬契。最后多(duo)蘿(luo)西(xi)亞(ya)(ya)放棄財產與威爾結合，利(li)德蓋特則因無法實(shi)現抱負，50歲去世。
小(xiao)說人(ren)物(wu)(wu)(wu)和讀(du)者的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)交流是(shi)多(duo)方面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),他(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)(men)有(you)(you)時需要(yao)(yao)一(yi)個(ge)(ge)舞(wu)臺來多(duo)角度，全方位(wei)地展示和演(yan)繹(yi)自己(ji).小(xiao)說家(jia)所要(yao)(yao)做(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)就是(shi)提供(gong)這(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)(ge)舞(wu)臺，將生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活場景戲(xi)(xi)劇化(hua)(hua)，以達到(dao)塑(su)造人(ren)物(wu)(wu)(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de).《米德(de)爾(er)(er)(er)馬(ma)契(qi)》中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)戲(xi)(xi)劇化(hua)(hua)場景很(hen)多(duo)，各種(zhong)各樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)物(wu)(wu)(wu)被安排在(zai)某個(ge)(ge)特定(ding)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)"舞(wu)臺"上(shang)(shang)(shang)進行表(biao)演(yan)，讀(du)者在(zai)感受這(zhe)(zhe)(zhe)種(zhong)戲(xi)(xi)劇性效(xiao)果的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)同時，也(ye)從(cong)各個(ge)(ge)人(ren)物(wu)(wu)(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)演(yan)中(zhong)認(ren)識和把(ba)握他(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)(men).如(ru)"在(zai)病榻前(qian)"的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)幕(mu)中(zhong)，背景是(shi)費(fei)瑟(se)(se)(se)爾(er)(er)(er)斯(si)通(tong)(tong)(tong)先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)臥室，主人(ren)公是(shi)在(zai)彌留之際(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)費(fei)瑟(se)(se)(se)爾(er)(er)(er)斯(si)通(tong)(tong)(tong)先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)，配角是(shi)他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)親戚(qi)(qi)們(men)(men)：有(you)(you)窮，有(you)(you)富(fu)；有(you)(you)老(lao)，有(you)(you)少；有(you)(you)男，有(you)(you)女(nv).盡(jin)管已是(shi)奄奄一(yi)息，費(fei)瑟(se)(se)(se)爾(er)(er)(er)斯(si)通(tong)(tong)(tong)先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)此(ci)刻仍(reng)像(xiang)給(gei)(gei)子女(nv)們(men)(men)分(fen)國(guo)土的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)李爾(er)(er)(er)王(wang)一(yi)樣為親戚(qi)(qi)們(men)(men)所敬畏(wei)，因為每個(ge)(ge)人(ren)都期待著(zhu)從(cong)他(ta)(ta)(ta)(ta)那兒得(de)到(dao)點什么.但(dan)與李爾(er)(er)(er)王(wang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)過分(fen)慷(kang)慨(kai)相比(bi)，費(fei)瑟(se)(se)(se)爾(er)(er)(er)斯(si)通(tong)(tong)(tong)先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)卻是(shi)個(ge)(ge)冷酷，乖張而(er)(er)慳吝的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren).他(ta)(ta)(ta)(ta)已經下(xia)定(ding)決心好(hao)好(hao)地戲(xi)(xi)弄一(yi)下(xia)他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)親戚(qi)(qi)們(men)(men).他(ta)(ta)(ta)(ta)讓他(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)(men)相信他(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)(men)各自都有(you)(you)可(ke)能是(shi)遺(yi)(yi)產(chan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)受益人(ren)，讓他(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)(men)相互猜(cai)忌，爭斗，而(er)(er)事實上(shang)(shang)(shang)，他(ta)(ta)(ta)(ta)早已立(li)(li)下(xia)遺(yi)(yi)囑，把(ba)他(ta)(ta)(ta)(ta)所有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)遺(yi)(yi)產(chan)都給(gei)(gei)了(le)一(yi)個(ge)(ge)陌生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)人(ren).據說這(zhe)(zhe)(zhe)人(ren)是(shi)他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)私生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)子.像(xiang)一(yi)位(wei)導演(yan)，費(fei)瑟(se)(se)(se)爾(er)(er)(er)斯(si)通(tong)(tong)(tong)先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)給(gei)(gei)了(le)每位(wei)親戚(qi)(qi)亮相表(biao)演(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)機會，而(er)(er)他(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)(men)也(ye)沒放過這(zhe)(zhe)(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)機會，做(zuo)了(le)淋漓盡(jin)致的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)演(yan).邪(xie)惡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)親戚(qi)(qi)們(men)(men)充(chong)當了(le)丑角，上(shang)(shang)(shang)演(yan)了(le)一(yi)幕(mu)幕(mu)丑劇，只(zhi)有(you)(you)一(yi)貧如(ru)洗(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)瑪麗(li)·嘉(jia)絲(si)與眾不同，她(ta)扮演(yan)了(le)一(yi)個(ge)(ge)可(ke)敬的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)正面人(ren)物(wu)(wu)(wu).在(zai)最后的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時刻，費(fei)瑟(se)(se)(se)爾(er)(er)(er)斯(si)通(tong)(tong)(tong)先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)突然良心發現，想(xiang)(xiang)毀掉(diao)那份遺(yi)(yi)囑，留些錢給(gei)(gei)一(yi)直悉心照顧他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)瑪麗(li)·嘉(jia)絲(si)，可(ke)惜他(ta)(ta)(ta)(ta)已病得(de)不能動彈,而(er)(er)唯一(yi)在(zai)身邊(bian)幫他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)就是(shi)瑪麗(li)本人(ren)，但(dan)這(zhe)(zhe)(zhe)位(wei)誠實的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)女(nv)孩不想(xiang)(xiang)以這(zhe)(zhe)(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方式獲(huo)得(de)遺(yi)(yi)贈，她(ta)拒(ju)絕幫他(ta)(ta)(ta)(ta)完成重(zhong)立(li)(li)遺(yi)(yi)囑的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)動作.讀(du)到(dao)這(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)幕(mu)，讀(du)者體驗到(dao)了(le)跌宕起伏的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)戲(xi)(xi)劇沖(chong)突和出人(ren)意料的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)結局所帶(dai)來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情感洗(xi)禮(li).更重(zhong)要(yao)(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)，通(tong)(tong)(tong)過這(zhe)(zhe)(zhe)段(duan)戲(xi)(xi)劇化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)敘事，費(fei)瑟(se)(se)(se)爾(er)(er)(er)斯(si)通(tong)(tong)(tong)先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)吝嗇，狡詐，老(lao)于世故，親戚(qi)(qi)們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)貪婪成性，愛財如(ru)命，以及(ji)瑪麗(li)·嘉(jia)絲(si)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)誠實，磊落都得(de)到(dao)了(le)很(hen)好(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)揭示，一(yi)個(ge)(ge)個(ge)(ge)個(ge)(ge)性分(fen)明的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)物(wu)(wu)(wu)躍(yue)然紙(zhi)上(shang)(shang)(shang)，獨見作者深厚的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)物(wu)(wu)(wu)刻畫(hua)功力.
除此之(zhi)外，作者(zhe)還十分擅長通過戲(xi)劇化(hua)(hua)(hua)場(chang)景，揭示人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)物(wu)性(xing)格(ge)(ge)的(de)(de)(de)(de)內在矛盾，以避(bi)免(mian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)物(wu)塑(su)造中(zhong)的(de)(de)(de)(de)簡單化(hua)(hua)(hua)和類型(xing)化(hua)(hua)(hua)，塑(su)造出"圓型(xing)"人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)物(wu).利(li)德(de)(de)(de)蓋特(te)向羅莎(sha)(sha)蒙德(de)(de)(de)求婚的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)幕就(jiu)巧妙地(di)凸現(xian)了(le)(le)兩(liang)位主人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)公性(xing)格(ge)(ge)的(de)(de)(de)(de)矛盾之(zhi)處.利(li)德(de)(de)(de)蓋特(te)是個雄(xiong)心勃(bo)勃(bo)的(de)(de)(de)(de)有志(zhi)青年，立志(zhi)要(yao)成就(jiu)一(yi)(yi)番事業，雖然(ran)(ran)有時(shi)(shi)(shi)候(hou)他(ta)(ta)也會和女(nv)孩(hai)子(zi)眉來眼去，但并不想(xiang)談婚論(lun)嫁；而羅莎(sha)(sha)蒙德(de)(de)(de)卻是個胸無(wu)大(da)志(zhi)，貪慕虛(xu)榮(rong)的(de)(de)(de)(de)女(nv)子(zi)，她(ta)對(dui)利(li)德(de)(de)(de)蓋特(te)有好感(gan)，表面(mian)上卻又一(yi)(yi)味(wei)打(da)情(qing)(qing)罵(ma)俏，一(yi)(yi)副無(wu)所謂(wei)的(de)(de)(de)(de)樣(yang)子(zi).一(yi)(yi)天早上，羅莎(sha)(sha)蒙德(de)(de)(de)獨自(zi)(zi)在家(jia)，而利(li)德(de)(de)(de)蓋特(te)碰巧來訪，當(dang)她(ta)單獨面(mian)對(dui)所愛(ai)的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)時(shi)(shi)(shi)，她(ta)難(nan)以抑制自(zi)(zi)己的(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)感(gan)，卸去了(le)(le)平時(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)偽(wei)裝(zhuang)(zhuang)."在這一(yi)(yi)刻，她(ta)就(jiu)像(xiang)她(ta)五歲時(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)樣(yang)自(zi)(zi)然(ran)(ran)，本(ben)真." 而正(zheng)是這種瞬間(jian)(jian)的(de)(de)(de)(de)自(zi)(zi)然(ran)(ran)，本(ben)真讓利(li)德(de)(de)(de)蓋特(te)誤認為(wei)她(ta)平時(shi)(shi)(shi)輕佻(tiao)的(de)(de)(de)(de)舉止是出于真正(zheng)的(de)(de)(de)(de)愛(ai)情(qing)(qing).更富戲(xi)劇性(xing)的(de)(de)(de)(de)是利(li)德(de)(de)(de)蓋特(te)竟被深(shen)深(shen)地(di)打(da)動了(le)(le)，他(ta)(ta)當(dang)場(chang)向羅莎(sha)(sha)蒙德(de)(de)(de)求婚，后(hou)者(zhe)也當(dang)場(chang)允(yun)諾.這一(yi)(yi)幕向我們(men)揭示了(le)(le)在利(li)德(de)(de)(de)蓋特(te)沉著，自(zi)(zi)信的(de)(de)(de)(de)外表下(xia)，也有其(qi)天真，幼稚的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)面(mian)，竟會以一(yi)(yi)個人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)瞬間(jian)(jian)的(de)(de)(de)(de)表現(xian)判(pan)斷她(ta)的(de)(de)(de)(de)品格(ge)(ge)，從而為(wei)他(ta)(ta)日后(hou)的(de)(de)(de)(de)婚姻悲(bei)劇做了(le)(le)鋪墊.而一(yi)(yi)向善于矯飾的(de)(de)(de)(de)羅莎(sha)(sha)蒙德(de)(de)(de)也會有片刻的(de)(de)(de)(de)真情(qing)(qing)流露，讓利(li)德(de)(de)(de)蓋特(te)這樣(yang)"意志(zhi)堅定"的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)解除了(le)(le)武裝(zhuang)(zhuang).讀(du)者(zhe)在這里深(shen)切地(di)感(gan)受到了(le)(le)戲(xi)劇性(xing)反諷的(de)(de)(de)(de)強(qiang)大(da)震撼力.這一(yi)(yi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)物(wu)刻畫策(ce)略成功地(di)使(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)物(wu)性(xing)格(ge)(ge)的(de)(de)(de)(de)不同側面(mian)在激烈的(de)(de)(de)(de)沖突中(zhong)得到集中(zhong)的(de)(de)(de)(de)展(zhan)現(xian)，喚起讀(du)者(zhe)深(shen)刻的(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)感(gan)體驗(yan).
作為一名十九世紀的小說家，喬治·艾略特 (George Eliot) 的小說創作才華不僅倍受她同時代同行的贊譽，也是各個時代的批評家熱衷的話題.小說家狄更斯在給她的信中這樣寫道:"海蒂的性格刻畫不同凡響，非常深刻而真實，讓我不下五十次放下該書，閉上眼睛來想象她這個人……作為故事背景的鄉村生活也被描寫得有聲有色，既可信，真實，興(xing)味盎然，又(you)散(san)發著無窮的(de)藝術魅力."狄(di)更斯提到(dao)的(de)海蒂是艾略特的(de)另一(yi)部力作(zuo)《亞當·貝(bei)德》中的(de)人(ren)物(wu).這位文學泰斗在(zai)盛(sheng)贊艾略特成功(gong)的(de)人(ren)物(wu)塑造的(de)同時，還(huan)對(dui)她藝術地再現了現實生活給予了肯定.在(zai)這兩點上，中外批評家們基本上達成了共識。
同其他維多利亞(ya)時期的小說家一樣，喬治(zhi)·艾略(lve)特并不把自(zi)己"隱含(han)"起來，而是(shi)讓(rang)自(zi)己"不時地(di)，正(zheng)大光明地(di)出現(xian)在小說中(zhong)(zhong)." (Rutherford,1998: 79)"(她）從不掩飾自(zi)己（在小說中(zhong)(zhong)）無所不在的作者這一身份；一次(ci)又一次(ci)地(di)打斷敘事，介(jie)入到小說中(zhong)(zhong)，發表一些希(xi)望讀(du)者會鄭重考慮的看法(fa)." (Rutherford,1998: 79) 盡(jin)管(guan)不同的批評(ping)家們對此有不同的看法(fa)，但(dan)她的這些"評(ping)語"對刻畫人物所起的畫龍點睛的作用是(shi)勿(wu)庸置(zhi)疑的.
首先(xian)，作(zuo)者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)"評語(yu)"更清楚地揭(jie)示(shi)了人(ren)(ren)物(wu)關(guan)系(xi)(xi)，使人(ren)(ren)物(wu)性(xing)(xing)格(ge)更加(jia)(jia)鮮明.像(xiang)(xiang)《米德(de)(de)爾(er)馬(ma)契》這(zhe)樣(yang)恢宏的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一部(bu)小說(shuo)(shuo)，所涉(she)人(ren)(ren)物(wu)如此眾多(duo)，如果作(zuo)者(zhe)不(bu)以某種(zhong)方式加(jia)(jia)以引(yin)導(dao)(dao)，或許讀(du)者(zhe)還真有(you)(you)(you)(you)許多(duo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)便.批(pi)評家哈(ha)維（W.J.Harvey）和(he)(he)(he)阿(a)姆斯壯（Isabel Armstrong）均(jun)把(ba)作(zuo)者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)這(zhe)種(zhong)"插話(hua)"比作(zuo)"橋(qiao)梁(liang)(liang)",前(qian)者(zhe)說(shuo)(shuo)是(shi)(shi)"從(cong)現(xian)實世(shi)界(jie)(jie)(jie)通向小說(shuo)(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝術世(shi)界(jie)(jie)(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)橋(qiao)梁(liang)(liang)，"而后者(zhe)卻(que)認為是(shi)(shi)"從(cong)小說(shuo)(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝術世(shi)界(jie)(jie)(jie)通向現(xian)實世(shi)界(jie)(jie)(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)橋(qiao)梁(liang)(liang)."從(cong)讀(du)者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)角度出(chu)發，它們應該是(shi)(shi)小說(shuo)(shuo)家引(yin)導(dao)(dao)讀(du)者(zhe)進(jin)入(ru)她(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)小說(shuo)(shuo)世(shi)界(jie)(jie)(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)橋(qiao)梁(liang)(liang).多(duo)蘿茜和(he)(he)(he)羅(luo)(luo)莎(sha)蒙(meng)(meng)德(de)(de)是(shi)(shi)作(zuo)者(zhe)著(zhu)墨濃重(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)兩位女(nv)性(xing)(xing)人(ren)(ren)物(wu).在(zai)講述(shu)她(ta)們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)(ai)(ai)情故事(shi)時，作(zuo)者(zhe)插入(ru)了這(zhe)樣(yang)一句話(hua)："男人(ren)(ren)和(he)(he)(he)女(nv)人(ren)(ren)在(zai)判斷自(zi)身的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)問(wen)題時往往會(hui)犯下可悲的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)錯誤；他(ta)們把(ba)自(zi)己(ji)含混不(bu)清的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，騷動不(bu)安(an)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)欲念有(you)(you)(you)(you)時當(dang)做(zuo)天分，有(you)(you)(you)(you)時當(dang)做(zuo)宗(zong)教，有(you)(you)(you)(you)時當(dang)做(zuo)轟轟烈(lie)烈(lie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)(ai)(ai)情."這(zhe)句話(hua)不(bu)早不(bu)遲，恰到好處(chu)地點(dian)出(chu)了多(duo)蘿茜這(zhe)位超(chao)凡脫俗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)美麗女(nv)子為什(shen)么會(hui)義無(wu)反顧地嫁給暮氣沉沉，虛偽粗(cu)俗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)卡(ka)索(suo)本(ben)先(xian)生(sheng)，而羅(luo)(luo)莎(sha)蒙(meng)(meng)德(de)(de)為什(shen)么會(hui)不(bu)知(zhi)道自(zi)己(ji)到底愛(ai)(ai)(ai)不(bu)愛(ai)(ai)(ai)一個人(ren)(ren).在(zai)這(zhe)里，多(duo)蘿茜和(he)(he)(he)卡(ka)索(suo)本(ben)先(xian)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)關(guan)系(xi)(xi)以及羅(luo)(luo)莎(sha)蒙(meng)(meng)德(de)(de)和(he)(he)(he)利德(de)(de)蓋特的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)關(guan)系(xi)(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)本(ben)質得到了深刻的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)揭(jie)示(shi).阿(a)姆斯壯還評價說(shuo)(shuo)："她(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)'評語(yu)'，像(xiang)(xiang)哲人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)名(ming)言(yan)，又像(xiang)(xiang)隨便的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)就(jiu)事(shi)論事(shi)，有(you)(you)(you)(you)關(guan)于(yu)人(ren)(ren)與人(ren)(ren)之間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)關(guan)系(xi)(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，也有(you)(you)(you)(you)關(guan)于(yu)生(sheng)活的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意義的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，它們出(chu)現(xian)在(zai)敘事(shi)中，就(jiu)像(xiang)(xiang)巧妙的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，預言(yan)式的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)箴言(yan)。"
其次(ci)，作(zuo)者有(you)時在(zai)(zai)進一(yi)步展(zhan)(zhan)開(kai)故(gu)事(shi)(shi)之前會(hui)先(xian)(xian)講幾句(ju)，使(shi)讀(du)者對故(gu)事(shi)(shi)的(de)發展(zhan)(zhan)方(fang)向有(you)所覺察，并(bing)幫助讀(du)者更好地了解故(gu)事(shi)(shi)中人物關(guan)系的(de)本質(zhi).如在(zai)(zai)費(fei)瑟(se)爾斯通(tong)先(xian)(xian)生(sheng)宣讀(du)遺囑之前，作(zuo)者突然(ran)(ran)想(xiang)(xiang)到了諾亞(ya)方(fang)舟上(shang)的(de)動(dong)物們.她說："當動(dong)物們成雙成對地進入(ru)方(fang)舟時，可以想(xiang)(xiang)象的(de)是(shi)這些同在(zai)(zai)一(yi)條(tiao)船上(shang)的(de)動(dong)物們相互議論來(lai)著(zhu)；它們肯定想(xiang)(xiang)到了這么多(duo)種動(dong)物共用(yong)那(nei)(nei)有(you)限的(de)草料(liao)顯然(ran)(ran)是(shi)口多(duo)食少(shao)(shao)，每種動(dong)物所得(de)的(de)份額肯定會(hui)減少(shao)(shao)." 隨著(zhu)故(gu)事(shi)(shi)的(de)展(zhan)(zhan)開(kai)，讀(du)者發現，費(fei)瑟(se)爾斯通(tong)先(xian)(xian)生(sheng)的(de)親戚們對其遺產的(de)期待(dai)正像方(fang)舟上(shang)的(de)動(dong)物們期待(dai)自己應得(de)的(de)那(nei)(nei)份草料(liao).通(tong)過這一(yi)類比，人物的(de)心態昭然(ran)(ran)若揭.
再者(zhe)(zhe)，作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)"評語"對于(yu)(yu)讀(du)者(zhe)(zhe)了(le)解(jie)人(ren)(ren)(ren)(ren)物(wu)性格(ge)(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)成因很有幫助(zhu)，增加了(le)人(ren)(ren)(ren)(ren)物(wu)性格(ge)(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)可(ke)信(xin)度.多蘿茜是(shi)艾略特(te)筆下(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)"圓型"人(ren)(ren)(ren)(ren)物(wu)之(zhi)(zhi)一(yi)，她(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)性格(ge)(ge)特(te)征(zheng)難以用(yong)簡單的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)語言(yan)來概括(kuo).她(ta)主動(dong)嫁給(gei)了(le)老學究卡索本先生(sheng)，但蜜月未完(wan)，在(zai)(zai)巨(ju)大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)精神折磨(mo)之(zhi)(zhi)下(xia)，她(ta)幾乎崩潰了(le).讀(du)者(zhe)(zhe)對此難免感(gan)到不解(jie).作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)(zhe)及時地(di)解(jie)釋說："不少人(ren)(ren)(ren)(ren)在(zai)(zai)年幼時被毫無防備(bei)地(di)拋入各種坎坷(ke)之(zhi)(zhi)中，自己(ji)勉強掙扎著(zhu)尋(xun)找(zhao)'立足(zu)之(zhi)(zhi)地(di)'，而(er)(er)他們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)長輩(bei)們(men)卻在(zai)(zai)忙自己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)情." 我們(men)知道多蘿茜幼年父母(mu)雙(shuang)亡，被迫過著(zhu)寄人(ren)(ren)(ren)(ren)籬下(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)活.作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)(zhe)在(zai)(zai)這里暗示她(ta)童年的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)不幸(xing)造就(jiu)了(le)她(ta)特(te)殊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)性格(ge)(ge)：表面上(shang)她(ta)心氣頗高，成熟，獨(du)立，實際上(shang)，她(ta)對這個(ge)世界的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)認(ren)識是(shi)片面，空泛而(er)(er)不真(zhen)實的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de).作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)"插話"給(gei)讀(du)者(zhe)(zhe)提供了(le)一(yi)度缺失(shi)而(er)(er)又必不可(ke)少的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)小說的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)內在(zai)(zai)邏輯，使整(zheng)部作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品成為一(yi)個(ge)有機體(ti).正如福斯特(te)（E. M. Forster）所(suo)說："對于(yu)(yu)一(yi)個(ge)圓型人(ren)(ren)(ren)(ren)物(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)檢驗，要看(kan)他是(shi)否(fou)令人(ren)(ren)(ren)(ren)信(xin)服地(di)給(gei)人(ren)(ren)(ren)(ren)以驚奇(qi)之(zhi)(zhi)感(gan).如果他從來就(jiu)不使人(ren)(ren)(ren)(ren)感(gan)到驚奇(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)話，他就(jiu)是(shi)個(ge)扁平(ping)人(ren)(ren)(ren)(ren)物(wu)." 多蘿茜性格(ge)(ge)中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)這種讓人(ren)(ren)(ren)(ren)驚奇(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)矛(mao)盾和不確定(ding)性也貼近(jin)一(yi)種藝術(shu)真(zhen)實，正體(ti)現了(le)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝術(shu)創作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)原則.
喬(qiao)治·艾略特是位(wei)描(miao)(miao)寫(xie)(xie)的(de)(de)(de)(de)(de)大師，她(ta)不(bu)(bu)僅(jin)擅長(chang)描(miao)(miao)寫(xie)(xie)人物的(de)(de)(de)(de)(de)外貌，而(er)(er)且擅長(chang)描(miao)(miao)寫(xie)(xie)人物的(de)(de)(de)(de)(de)內心.這些成(cheng)段的(de)(de)(de)(de)(de)細(xi)致(zhi)入微的(de)(de)(de)(de)(de)描(miao)(miao)寫(xie)(xie)把(ba)她(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)人物一下子拉到了讀者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)面前——真實而(er)(er)親切(qie).著名批評(ping)(ping)家(jia)阿巴·伍爾遜(xun)說過(guo)，多蘿茜"是所(suo)有(you)小說人物中最(zui)美麗，最(zui)高尚的(de)(de)(de)(de)(de)女主人公." 讓批評(ping)(ping)家(jia)得出(chu)這個結論的(de)(de)(de)(de)(de)恐怕少不(bu)(bu)了小說中對(dui)人物外貌和內心的(de)(de)(de)(de)(de)描(miao)(miao)寫(xie)(xie).關于多蘿茜的(de)(de)(de)(de)(de)外貌，作者(zhe)寫(xie)(xie)道：
布盧克小(xiao)姐（即多蘿茜）有一(yi)種(zhong)美仿佛會因樸素的(de)(de)衣著(zhu)而(er)(er)更(geng)加(jia)光彩照人.即使她穿著(zhu)意大(da)利(li)畫家眼中的(de)(de)圣(sheng)母瑪(ma)利(li)亞穿的(de)(de)那(nei)種(zhong)平淡無(wu)奇(qi)的(de)(de)上衣，她的(de)(de)皓腕和(he)玉手(shou)也會顯(xian)得美不(bu)勝收.她的(de)(de)身材(cai)，姿態(tai)和(he)輪廓皆因衣著(zhu)樸素而(er)(er)更(geng)顯(xian)優雅，高貴(gui).和(he)小(xiao)地方大(da)紅大(da)紫的(de)(de)時尚相(xiang)比，她就像(xiang)當代報紙(zhi)上的(de)(de)一(yi)段《圣(sheng)經》引言或(huo)某(mou)位古典(dian)詩人的(de)(de)一(yi)段詩文一(yi)樣(yang)清雅，樸實。
這(zhe)段(duan)外(wai)(wai)貌(mao)描(miao)寫里，作(zuo)者巧妙地(di)運用了(le)(le)反襯和(he)(he)類(lei)(lei)比(bi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)手法(fa)來(lai)形(xing)容這(zhe)位(wei)與(yu)眾(zhong)不(bu)同(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)姑(gu)娘，描(miao)寫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)外(wai)(wai)貌(mao)，突出的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)神(shen)韻(yun).我(wo)們(men)知道，中世(shi)紀甚至是(shi)(shi)文(wen)藝(yi)復(fu)興時(shi)期(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)大(da)(da)利(li)(li)(li)畫(hua)家們(men)筆(bi)下(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)圣(sheng)母瑪(ma)(ma)利(li)(li)(li)亞(ya)總(zong)是(shi)(shi)穿著(zhu)色(se)彩灰暗，式樣寬大(da)(da)簡樸(pu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)衣(yi)裳，正是(shi)(shi)這(zhe)種樸(pu)實無華的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)衣(yi)著(zhu)才能反襯出她(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)圣(sheng)潔和(he)(he)光輝.用藝(yi)術家畫(hua)筆(bi)下(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)圣(sheng)母瑪(ma)(ma)利(li)(li)(li)亞(ya)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)衣(yi)著(zhu)來(lai)形(xing)容一個(ge)(ge)普(pu)通的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)小鎮姑(gu)娘無疑具有不(bu)同(tong)凡響的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)修辭意(yi)義 .我(wo)們(men)不(bu)僅看(kan)到了(le)(le)這(zhe)個(ge)(ge)人(ren)物的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)外(wai)(wai)貌(mao)，更會(hui)意(yi)到了(le)(le)這(zhe)段(duan)描(miao)寫在宗教(jiao)意(yi)義上和(he)(he)世(shi)俗(su)意(yi)義上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)指涉.為了(le)(le)表現多蘿茜(qian)身上"脫俗(su)"的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)風貌(mao)，作(zuo)者把她(ta)(ta)(ta)和(he)(he)流行(xing)時(shi)尚的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)對比(bi)反差(cha)比(bi)作(zuo)《圣(sheng)經(jing)》和(he)(he)古(gu)典詩人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)語言風格(ge)和(he)(he)當代報紙的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)語言風格(ge)之間(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)差(cha)異.這(zhe)一類(lei)(lei)比(bi)同(tong)樣超出了(le)(le)單純的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)外(wai)(wai)貌(mao)描(miao)寫，而突出了(le)(le)人(ren)物的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)神(shen)韻(yun).作(zuo)者不(bu)僅在描(miao)寫一個(ge)(ge)天生麗質的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)年輕女子(zi)，還(huan)要寫出她(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)品(pin)味，她(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)養，她(ta)(ta)(ta)外(wai)(wai)化了(le)(le)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)精神(shen)世(shi)界和(he)(he)她(ta)(ta)(ta)與(yu)生活環境的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)和(he)(he)諧處.這(zhe)段(duan)描(miao)寫給多蘿茜(qian)這(zhe)個(ge)(ge)人(ren)物定下(xia)了(le)(le)一個(ge)(ge)基(ji)調：美麗，樸(pu)素，超凡脫俗(su).
在描寫多(duo)蘿茜(qian)的內心世(shi)界(jie)時，作者有(you)意(yi)無意(yi)間(jian)暗示(shi)了她(ta)所(suo)生(sheng)活的社會環境(jing)以及(ji)教育背景在她(ta)的心靈上留下的印記，并揭示(shi)出(chu)她(ta)的思維判斷方(fang)式所(suo)具有(you)的非(fei)邏輯性：
多蘿茜能大段地背誦帕斯科的(de)(de)(de)《隨想(xiang)錄》和吉羅姆·泰勒(le)的(de)(de)(de)宗(zong)教著作.她(ta)以基督(du)教的(de)(de)(de)思想(xiang)關照人(ren)類的(de)(de)(de)命運，覺(jue)得女性在(zai)一(yi)(yi)些不(bu)值一(yi)(yi)提(ti)的(de)(de)(de)小事上下功夫簡直是不(bu)可理(li)喻的(de)(de)(de).她(ta)認為一(yi)(yi)個(ge)人(ren)不(bu)可能同(tong)時又注(zhu)重穿(chuan)著打扮又關注(zhu)有永(yong)恒意義的(de)(de)(de)精(jing)神世(shi)界.她(ta)的(de)(de)(de)內心裝(zhuang)滿了理(li)論，她(ta)天性渴望(wang)高深莫測(ce)的(de)(de)(de)理(li)念，當然也包括在(zai)提(ti)普敦教區(qu)她(ta)的(de)(de)(de)行為準則(ze).她(ta)追求事物的(de)(de)(de)強度和崇(chong)高，萬(wan)事萬(wan)物只要(yao)具備(bei)這兩個(ge)特點(dian)，她(ta)就(jiu)會不(bu)顧一(yi)(yi)切地去追尋(xun)；她(ta)甚至會為之獻身…….
文(wen)中提到(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)《隨想(xiang)(xiang)錄》是(shi)帕斯(si)科頌揚(yang)基督教(jiao)(jiao)和(he)基督教(jiao)(jiao)精神(shen)(shen)(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)著作，吉羅(luo)姆(mu)·泰(tai)勒也(ye)是(shi)有(you)名的(de)(de)(de)(de)(de)(de)宗(zong)教(jiao)(jiao)哲(zhe)學家.在(zai)他們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)著作的(de)(de)(de)(de)(de)(de)熏(xun)陶中，多(duo)蘿茜鄙視世(shi)俗生活，向往圣(sheng)(sheng)潔的(de)(de)(de)(de)(de)(de)精神(shen)(shen)(shen)生活是(shi)勢在(zai)必然的(de)(de)(de)(de)(de)(de).然而，她(ta)在(zai)做具(ju)體的(de)(de)(de)(de)(de)(de)判斷時卻又缺乏(fa)必要的(de)(de)(de)(de)(de)(de)前提和(he)理(li)(li)性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)思維，因(yin)而她(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)判斷是(shi)站(zhan)不(bu)住腳的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，也(ye)是(shi)災難性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de).她(ta)主(zhu)觀(guan)，盲目地將(jiang)世(shi)俗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)物件神(shen)(shen)(shen)圣(sheng)(sheng)化，并(bing)不(bu)顧一(yi)切地為之奉獻一(yi)切，這正(zheng)是(shi)她(ta)性(xing)格悲劇的(de)(de)(de)(de)(de)(de)根源.從(cong)這段心理(li)(li)描寫來看，我們(men)知(zhi)道(dao)多(duo)蘿茜不(bu)是(shi)一(yi)個(ge)生活在(zai)現實中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人，她(ta)立志(zhi)高遠，自覺肩(jian)負了宗(zong)教(jiao)(jiao)和(he)道(dao)義的(de)(de)(de)(de)(de)(de)使(shi)命，但也(ye)不(bu)難發現，她(ta)所謂神(shen)(shen)(shen)圣(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)"祭壇"只是(shi)她(ta)想(xiang)(xiang)象(xiang)中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，這也(ye)預(yu)示(shi)了她(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)脫離(li)實際的(de)(de)(de)(de)(de)(de)追求(qiu)會(hui)使(shi)她(ta)陷入巨大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)精神(shen)(shen)(shen)困境.
除了多蘿茜(qian)外，艾略特對卡索本先生(sheng)(sheng)和(he)羅莎(sha)蒙德等人的(de)外貌和(he)內心(xin)的(de)描寫也(ye)是十分成(cheng)功(gong)的(de)，她(ta)幾乎使(shi)我們相信了"相由心(xin)生(sheng)(sheng)"的(de)說(shuo)法，因為她(ta)的(de)描寫是對相對零散的(de)故事情(qing)節的(de)一種(zhong)抽象和(he)總結，使(shi)小說(shuo)人物有了更清楚(chu)的(de)輪(lun)廓.眾所周知(zhi)，一個人的(de)話(hua)語和(he)他的(de)性格是緊(jin)密相關的(de)，換句話(hua)說(shuo)，每(mei)個人的(de)話(hua)語都有不同的(de)話(hua)語風格.在小說(shuo)創作中，小說(shuo)人物話(hua)語的(de)設計是決定人物塑造成(cheng)敗的(de)關鍵.
喬治·艾(ai)略特在人(ren)物(wu)(wu)(wu)話(hua)語(yu)設計方面可謂是匠心(xin)獨運(yun).小(xiao)說《米德爾馬契》所寫人(ren)物(wu)(wu)(wu)眾多(duo)，要(yao)讓每個人(ren)物(wu)(wu)(wu)都有自己的話(hua)語(yu)風格絕不(bu)是件容(rong)易的事情，但(dan)作(zuo)者成(cheng)功地做(zuo)到了使人(ren)物(wu)(wu)(wu)話(hua)語(yu)風格各(ge)具特色，成(cheng)為(wei)人(ren)物(wu)(wu)(wu)塑(su)造(zao)的主要(yao)手段.
這(zhe)(zhe)些(xie)人(ren)物不(bu)(bu)同的(de)(de)(de)(de)(de)(de)話語(yu)(yu)特征首先(xian)表現在語(yu)(yu)體風(feng)格(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)同.以卡(ka)索本先(xian)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)話語(yu)(yu)為例，他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)言語(yu)(yu)不(bu)(bu)多，這(zhe)(zhe)使(shi)他(ta)(ta)(ta)(ta)顯得高深(shen)莫測；他(ta)(ta)(ta)(ta)講話時(shi)習慣伴以莊重，威嚴的(de)(de)(de)(de)(de)(de)手勢，使(shi)人(ren)對他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)話語(yu)(yu)內容產生(sheng)(sheng)幾(ji)分敬畏；他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)書面語(yu)(yu)正式，刻(ke)板(ban),用(yong)詞(ci)生(sheng)(sheng)僻，句(ju)式復雜，拗口，連他(ta)(ta)(ta)(ta)寫給多蘿茜的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)書也仿佛是(shi)嚴謹(jin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)學術論文而(er)(er)不(bu)(bu)是(shi)用(yong)來做(zuo)日(ri)常交(jiao)流的(de)(de)(de)(de)(de)(de)書信.這(zhe)(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)語(yu)(yu)體風(feng)格(ge)傳達(da)給讀者(zhe)這(zhe)(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)資訊：要么(me)(me)他(ta)(ta)(ta)(ta)是(shi)個不(bu)(bu)懂人(ren)情(qing)(qing)世(shi)故，一心(xin)向學的(de)(de)(de)(de)(de)(de)書呆子(zi)(zi)，要么(me)(me)他(ta)(ta)(ta)(ta)就是(shi)個裝腔作(zuo)勢的(de)(de)(de)(de)(de)(de)偽君子(zi)(zi)，或者(zhe)二者(zhe)兼而(er)(er)有(you)之.而(er)(er)對他(ta)(ta)(ta)(ta)這(zhe)(zhe)種語(yu)(yu)體的(de)(de)(de)(de)(de)(de)接受情(qing)(qing)況又反映了接受者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)性格(ge)特征.布(bu)盧克先(xian)生(sheng)(sheng)對他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)提防(fang)表明了布(bu)盧克先(xian)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)精明和老于(yu)世(shi)故；賽利亞對他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)厭(yan)惡說明她頭腦(nao)清醒，感覺敏銳；多蘿茜對他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)盲目崇拜表明她的(de)(de)(de)(de)(de)(de)天性善良，缺乏(fa)判斷力而(er)(er)又富于(yu)幻想.
其次(ci)，每(mei)個人物(wu)的(de)話(hua)(hua)(hua)語內(nei)容也是不(bu)相同的(de).不(bu)同的(de)話(hua)(hua)(hua)語內(nei)容反映(ying)了說話(hua)(hua)(hua)者思想觀念，生(sheng)活情趣和思維方式的(de)不(bu)同.下面是多蘿(luo)茜和妹(mei)(mei)妹(mei)(mei)賽利(li)亞談(tan)論卡索本先生(sheng)的(de)一段對話(hua)(hua)(hua)，從(cong)中我們可以發現兩姐妹(mei)(mei)的(de)性格(ge)差(cha)異.賽利(li)亞首先打破沈默(mo)：
"卡(ka)索本先生(sheng)可真(zhen)丑啊！"
"賽利亞！他可是我見過的(de)長(chang)相最不(bu)一(yi)(yi)般(ban)的(de)人之(zhi)一(yi)(yi).他很像畫(hua)上的(de)洛(luo)克.他們(men)都(dou)有深邃的(de)眼睛(jing)."
"洛克的臉上也(ye)有兩個白色(se)的，長著毛的痦子嗎(ma) "
"噢，我(wo)想有吧！特別(bie)是在(zai)那些看他不順(shun)眼(yan)的人的眼(yan)里."
"干(gan)嗎生氣呀，多蘿茜 "
"你真刻薄，賽利亞！在你眼(yan)里(li)，人只不過(guo)是穿(chuan)著禮服的(de)(de)(de)動物，你永遠無法從他們的(de)(de)(de)臉上發現(xian)他們偉大的(de)(de)(de)靈(ling)魂."
"卡索本先生有偉大的靈魂嗎 "
"那是當然.我認(ren)為他(ta)有.他(ta)的(de)一(yi)切都像(xiang)他(ta)寫的(de)《圣經宇(yu)宙(zhou)論》那么深(shen)奧(ao)."
"他好像話語不多."
"那(nei)是因為沒人(ren)配和他(ta)說(shuo)話."
折兩姐妹的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)話(hua)(hua)語(yu)內(nei)容形(xing)成了鮮明的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)對(dui)比：賽利(li)亞(ya)關心的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)卡(ka)索本(ben)(ben)先生(sheng)(sheng)客觀，外(wai)在(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)東(dong)西(xi)，諸(zhu)如他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)深(shen)陷的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)眼窩和(he)(he)難看的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)痦(wu)子(zi)；她對(dui)他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)反應是(shi)本(ben)(ben)能的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)厭惡.而(er)多蘿茜關心的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)幻(huan)想中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)卡(ka)索本(ben)(ben)先生(sheng)(sheng)，她欣賞他(ta)內(nei)在(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)東(dong)西(xi)，諸(zhu)如學(xue)識和(he)(he)靈魂，她試(shi)圖把理想中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)卡(ka)索本(ben)(ben)先生(sheng)(sheng)和(he)(he)眼前這(zhe)個古板的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)老頭合而(er)為(wei)一.反映在(zai)話(hua)(hua)語(yu)里，賽利(li)亞(ya)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)話(hua)(hua)語(yu)是(shi)客觀的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，冷靜的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)；而(er)多蘿茜的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)話(hua)(hua)語(yu)是(shi)主觀沖動(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，帶有感情色彩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de).作(zuo)者(zhe)利(li)用話(hua)(hua)語(yu)內(nei)容的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)差異成功地將兩位年(nian)齡(ling)相差不大，生(sheng)(sheng)活環境相同(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)姑娘刻畫得清清楚(chu)楚(chu)，讀者(zhe)絕不會把這(zhe)兩個人物混淆起來.
另外，人(ren)(ren)物(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)話(hua)(hua)(hua)語(yu)(yu)差異還(huan)表(biao)(biao)現(xian)在(zai)對(dui)語(yu)(yu)境(jing)的(de)(de)(de)(de)(de)適應(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)性(xing)(xing)方(fang)(fang)面.話(hua)(hua)(hua)語(yu)(yu)交(jiao)際得以(yi)順(shun)利進行有(you)賴于說(shuo)話(hua)(hua)(hua)者能(neng)遵循一(yi)定的(de)(de)(de)(de)(de)交(jiao)際原則，并根據不(bu)(bu)同的(de)(de)(de)(de)(de)語(yu)(yu)境(jing)調整自己的(de)(de)(de)(de)(de)語(yu)(yu)體(ti)(ti)(ti)和(he)(he)(he)話(hua)(hua)(hua)語(yu)(yu)內容(rong).文(wen)體(ti)(ti)(ti)學家特(te)納曾說(shuo)過(guo)："文(wen)體(ti)(ti)(ti)方(fang)(fang)面的(de)(de)(de)(de)(de)變化(hua)以(yi)語(yu)(yu)境(jing)的(de)(de)(de)(de)(de)變化(hua)來衡量.在(zai)兩者相互依賴的(de)(de)(de)(de)(de)情況(kuang)下，文(wen)體(ti)(ti)(ti)需要按(an)這(zhe)(zhe)(zhe)種(zhong)依賴關系(xi)來解釋.按(an)照(zhao)這(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)觀(guan)點(dian)，采(cai)用(yong)什么(me)文(wen)體(ti)(ti)(ti)并不(bu)(bu)是自由的(de)(de)(de)(de)(de)，不(bu)(bu)受任何限制(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)選擇，它(ta)至少部分地(di)在(zai)受到語(yu)(yu)境(jing)的(de)(de)(de)(de)(de)限制(zhi)."在(zai)《米德爾馬契》中(zhong)，有(you)些(xie)人(ren)(ren)物(wu)顯(xian)出對(dui)不(bu)(bu)同語(yu)(yu)境(jing)的(de)(de)(de)(de)(de)良好(hao)適應(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)性(xing)(xing).布盧克(ke)先生(sheng)是這(zhe)(zhe)(zhe)種(zhong)人(ren)(ren)物(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)典(dian)型(xing).他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)語(yu)(yu)體(ti)(ti)(ti)風(feng)格和(he)(he)(he)話(hua)(hua)(hua)語(yu)(yu)內容(rong)會隨(sui)著語(yu)(yu)境(jing)的(de)(de)(de)(de)(de)變化(hua)而(er)(er)做相應(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)的(de)(de)(de)(de)(de)調整.在(zai)公開(kai)場(chang)(chang)合(he)或社(she)交(jiao)生(sheng)活中(zhong)，他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)話(hua)(hua)(hua)語(yu)(yu)禮貌，得體(ti)(ti)(ti)但又不(bu)(bu)失應(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)距離感；而(er)(er)在(zai)私人(ren)(ren)場(chang)(chang)合(he)或家庭生(sheng)活中(zhong)，他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)話(hua)(hua)(hua)語(yu)(yu)又親切(qie)，慈(ci)祥而(er)(er)隨(sui)意.這(zhe)(zhe)(zhe)種(zhong)對(dui)語(yu)(yu)境(jing)的(de)(de)(de)(de)(de)良好(hao)適應(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)性(xing)(xing)表(biao)(biao)現(xian)了人(ren)(ren)物(wu)性(xing)(xing)格中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)成熟，敏(min)感和(he)(he)(he)良好(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)判斷力.另一(yi)些(xie)人(ren)(ren)物(wu)則正(zheng)好(hao)相反，他(ta)們表(biao)(biao)現(xian)出了對(dui)語(yu)(yu)境(jing)的(de)(de)(de)(de)(de)極端(duan)不(bu)(bu)適應(ying)(ying)(ying)(ying)(ying).卡(ka)索本(ben)先生(sheng)和(he)(he)(he)多蘿茜(qian)的(de)(de)(de)(de)(de)話(hua)(hua)(hua)語(yu)(yu)就有(you)這(zhe)(zhe)(zhe)種(zhong)表(biao)(biao)征.卡(ka)索本(ben)先生(sheng)慣于使用(yong)過(guo)于正(zheng)式的(de)(de)(de)(de)(de)語(yu)(yu)體(ti)(ti)(ti)，在(zai)飯桌旁(pang)講話(hua)(hua)(hua)也(ye)像(xiang)在(zai)大(da)庭廣眾中(zhong)發表(biao)(biao)演說(shuo)一(yi)樣斟字酌(zhuo)句(ju)，而(er)(er)且"他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)聲音(yin)像(xiang)歌(ge)唱般抑揚頓(dun)挫，還(huan)不(bu)(bu)時的(de)(de)(de)(de)(de)搖頭晃(huang)腦一(yi)番(fan)，和(he)(he)(he)布盧克(ke)先生(sheng)隨(sui)隨(sui)便(bian)便(bian)的(de)(de)(de)(de)(de)東一(yi)句(ju)西一(yi)句(ju)相比，形成了鮮明的(de)(de)(de)(de)(de)對(dui)照(zhao)."由于他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)語(yu)(yu)體(ti)(ti)(ti)和(he)(he)(he)表(biao)(biao)達(da)方(fang)(fang)式不(bu)(bu)合(he)語(yu)(yu)境(jing)，他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)話(hua)(hua)(hua)語(yu)(yu)失去了它(ta)本(ben)身的(de)(de)(de)(de)(de)含義和(he)(he)(he)交(jiao)際功能(neng).聽眾要么(me)覺得他(ta)滑稽可笑(xiao)，要么(me)覺得他(ta)莫測(ce)高深.而(er)(er)多蘿茜(qian)則在(zai)各(ge)種(zhong)語(yu)(yu)境(jing)中(zhong)都試圖避開(kai)世俗(su)的(de)(de)(de)(de)(de)話(hua)(hua)(hua)題，拒(ju)絕使用(yong)"平(ping)凡"的(de)(de)(de)(de)(de)詞藻(zao)，因(yin)此(ci)也(ye)導致了不(bu)(bu)少的(de)(de)(de)(de)(de)交(jiao)際停滯.這(zhe)(zhe)(zhe)種(zhong)對(dui)語(yu)(yu)境(jing)的(de)(de)(de)(de)(de)極端(duan)不(bu)(bu)適應(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)巧妙(miao)地(di)揭示(shi)了人(ren)(ren)物(wu)性(xing)(xing)格中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)幼稚，偏激(ji)和(he)(he)(he)失衡的(de)(de)(de)(de)(de)協調能(neng)力.
綜上所(suo)述，我們(men)不(bu)(bu)難得出結論，喬治(zhi)·艾略(lve)特所(suo)塑(su)造的(de)(de)(de)人物(wu)(wu)具(ju)有(you)很高的(de)(de)(de)藝術價值，而(er)(er)不(bu)(bu)像(xiang)有(you)的(de)(de)(de)批評家(jia)所(suo)說(shuo)的(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)"狹隘(ai)的(de)(de)(de)維多利亞(ya)時期道德教條"的(de)(de)(de)傳聲(sheng)筒(tong).作者(zhe)本(ben)人也曾辯解(jie)說(shuo)："我的(de)(de)(de)作用是(shi)(shi)(shi)美學意(yi)義上的(de)(de)(de)陶冶(ye)，而(er)(er)非充當(dang)教化的(de)(de)(de)老(lao)師——我的(de)(de)(de)目(mu)的(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)要喚起社會道義所(suo)呼喚的(de)(de)(de)高尚情(qing)感，而(er)(er)不(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)為社會規定什么."為了(le)(le)達(da)(da)到(dao)這(zhe)一"目(mu)的(de)(de)(de)",作者(zhe)在人物(wu)(wu)塑(su)造方面注重的(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)其藝術感染(ran)力而(er)(er)不(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)別的(de)(de)(de)東(dong)西，而(er)(er)且她出色的(de)(de)(de)人物(wu)(wu)塑(su)造技巧使她達(da)(da)到(dao)了(le)(le)這(zhe)一"目(mu)的(de)(de)(de)".然而(er)(er)，正如另一位(wei)英國小(xiao)說(shuo)家(jia)伍爾芙所(suo)說(shuo)，"專(zhuan)心閱(yue)讀(du)喬治(zhi)·艾略(lve)特，就是(shi)(shi)(shi)發現我們(men)對她了(le)(le)解(jie)得多么少." 更多地(di)了(le)(le)解(jie)這(zhe)位(wei)作家(jia)，更好地(di)領(ling)略(lve)其作品的(de)(de)(de)藝術魅(mei)力還有(you)賴于廣大讀(du)者(zhe)的(de)(de)(de)悉心閱(yue)讀(du)和專(zhuan)家(jia)學者(zhe)的(de)(de)(de)深入(ru)探討.
