他認為教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)必須成為所有(you)人的(de)(de)(de)財(cai)富,學校是改造社會的(de)(de)(de)最重(zhong)要(yao)的(de)(de)(de)杠桿之一。教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)的(de)(de)(de)主要(yao)原則(ze)是"遵循(xun)自然","掌(zhang)握兒(er)童的(de)(de)(de)生理和精神的(de)(de)(de)本性的(de)(de)(de)發展規律"。家(jia)庭(ting),特別(bie)是母親(qin)在教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)中具有(you)重(zhong)要(yao)作用。對兒(er)童的(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)必須在家(jia)庭(ting)里(li)開(kai)始,在學校里(li)繼續進行(xing)。
他認為(wei),體育是成(cheng)人合(he)理(li)影響兒童發(fa)展的首(shou)要形式。他堅(jian)持教(jiao)育與生(sheng)產(chan)勞(lao)動相結合(he),認為(wei)勞(lao)動能"教(jiao)會人蔑視那些跟(gen)事(shi)實(shi)(shi)脫節(jie)的語(yu)言",幫助形成(cheng)精確(que)、誠實(shi)(shi)等品質。合(he)理(li)組織的勞(lao)動能促使兒童智(zhi)慧和道德力(li)量的發(fa)展。智(zhi)育的目的在于幫助學生(sheng)積累(lei)知識和發(fa)展智(zhi)力(li)。教(jiao)學必須(xu)在嚴格(ge)的順序(xu)中(zhong)進行,方(fang)法必須(xu)簡化。
裴斯泰洛齊(qi)極(ji)重視道(dao)德(de)教育,認為(wei)整個(ge)教育的中心(xin)問題是形成(cheng)人的道(dao)德(de),形成(cheng)"對人們的積(ji)極(ji)的愛(ai)"。道(dao)德(de)教育最簡單(dan)的因素(su)是兒(er)童(tong)對母親的愛(ai)。教師應當父親般地(di)愛(ai)兒(er)童(tong)。兒(er)童(tong)道(dao)德(de)的形成(cheng),要靠發展他(ta)們的道(dao)德(de)感情(qing)和形成(cheng)道(dao)德(de)傾向(xiang),教他(ta)們練(lian)習(xi)道(dao)德(de)行為(wei),這種(zhong)行為(wei)要求(qiu)兒(er)童(tong)有(you)自(zi)制(zhi)和忍(ren)耐(nai)的精神,并(bing)能形成(cheng)他(ta)們的意志。
裴斯泰洛齊在教(jiao)(jiao)育(yu)史(shi)上第一個建立(li)了初等(deng)教(jiao)(jiao)育(yu)的(de)理(li)論(lun)和分科教(jiao)(jiao)學(xue)法。他認為知識的(de)基本要素(su)是(shi)數、形和詞,初等(deng)教(jiao)(jiao)學(xue)要以發(fa)展兒童的(de)測(ce)量、計算和說話(hua)能力為目的(de)。他比較詳盡(jin)地擬定(ding)了國語、測(ce)量、算術、地理(li)等(deng)科的(de)教(jiao)(jiao)學(xue)方法。同(tong)時,他還非常(chang)重(zhong)視教(jiao)(jiao)學(xue)的(de)直(zhi)觀性原(yuan)則。