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人物簡介

羅(luo)伯(bo)特(te)·歐(ou)文（Robert Owen，1771年5月14日 -1858年11月17日 ）是(shi)一位英國的空想社會主義者，也是(shi)一位企業家、慈善家，現(xian)代人事(shi)(shi)管(guan)理(li)(li)之父(fu)，人本管(guan)理(li)(li)的先驅。歐(ou)文于1800～1828年間在蘇(su)格蘭自己的幾個紡(fang)織廠(chang)內進(jin)行(xing)了(le)空前的試(shi)驗(yan)。人們有充(chong)分(fen)理(li)(li)由把他稱為(wei)“現(xian)代人事(shi)(shi)管(guan)理(li)(li)之父(fu)”。

主要經歷

歐文(wen)于(yu)1771年5月14日出生于(yu)北威爾士蒙哥馬利郡(jun)的牛頓城，是(shi)(shi)全家七個(ge)孩(hai)子中(zhong)的第六個(ge)。他的父親(qin)是(shi)(shi)位馬具師和小五金(jin)商(shang)，母(mu)親(qin)是(shi)(shi)女郵政員。

因為這(zhe)七(qi)個孩子中(zhong)有(you)(you)兩個早(zao)夭，年少時的(de)(de)(de)(de)歐(ou)文(wen)(wen)(wen)很(hen)受(shou)父(fu)母的(de)(de)(de)(de)疼愛(ai)。歐(ou)文(wen)(wen)(wen)小(xiao)時候酷(ku)愛(ai)讀書(shu)，他(ta)(ta)(ta)們住的(de)(de)(de)(de)小(xiao)鎮上，有(you)(you)學問者的(de)(de)(de)(de)書(shu)房基(ji)本上都向他(ta)(ta)(ta)開放。童(tong)年的(de)(de)(de)(de)歐(ou)文(wen)(wen)(wen)通讀了所有(you)(you)他(ta)(ta)(ta)能找到(dao)的(de)(de)(de)(de)感興趣的(de)(de)(de)(de)書(shu)籍。小(xiao)時候的(de)(de)(de)(de)歐(ou)文(wen)(wen)(wen)多災多難，幾次差點都搭上性命，當然這(zhe)些差點使他(ta)(ta)(ta)送命的(de)(de)(de)(de)事情(qing)對(dui)他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)影響也很(hen)大。例如，在他(ta)(ta)(ta)四(si)五歲(sui)時一次喝(he)粥被燙傷了胃，導(dao)致(zhi)他(ta)(ta)(ta)后(hou)來只能吃比(bi)較(jiao)清淡的(de)(de)(de)(de)食物(wu)，而且要對(dui)不同食物(wu)仔細(xi)觀察，日(ri)(ri)復一日(ri)(ri)，養成了歐(ou)文(wen)(wen)(wen)注意細(xi)節的(de)(de)(de)(de)習慣。

小時(shi)候(hou)的(de)(de)(de)(de)歐(ou)文非常活(huo)躍，各(ge)類比賽都名列前茅(mao)，而且愛(ai)好廣(guang)泛，喜歡廣(guang)交好友。九歲時(shi)的(de)(de)(de)(de)歐(ou)文已經讀了(le)很多(duo)(duo)書籍，且對外面的(de)(de)(de)(de)世界憧憬(jing)不已。家庭(ting)的(de)(de)(de)(de)貧(pin)窮，從小開始的(de)(de)(de)(de)“家庭(ting)童(tong)工”經歷，使他(ta)過早(zao)地步(bu)入社會(hui)。十歲時(shi)，歐(ou)文離開了(le)家，只(zhi)身(shen)前往倫敦的(de)(de)(de)(de)哥哥那里去謀生。幾(ji)個(ge)星期(qi)后，歐(ou)文又(you)被送到斯(si)坦福(fu)德(de)的(de)(de)(de)(de)一家服裝廠去做縫衣工學(xue)(xue)徒。三年的(de)(de)(de)(de)時(shi)光使他(ta)學(xue)(xue)會(hui)了(le)很多(duo)(duo)東西。后來他(ta)又(you)嘗(chang)試過多(duo)(duo)種職業，積累了(le)豐富的(de)(de)(de)(de)經驗。

18歲那年，歐(ou)文拿著借(jie)來(lai)的(de)(de)(de)100英(ying)鎊，在(zai)曼(man)徹(che)斯特(te)創辦(ban)了(le)(le)自(zi)(zi)(zi)己的(de)(de)(de)工(gong)廠(chang)。20歲的(de)(de)(de)時候，他(ta)為(wei)了(le)(le)求得更好的(de)(de)(de)發(fa)展，把他(ta)的(de)(de)(de)小工(gong)廠(chang)賣給(gei)了(le)(le)一個(ge)叫德(de)林(lin)科(ke)沃特(te)的(de)(de)(de)人，自(zi)(zi)(zi)己則(ze)受(shou)雇于他(ta)成為(wei)一個(ge)更大工(gong)廠(chang)的(de)(de)(de)經理。在(zai)這(zhe)個(ge)工(gong)廠(chang)，歐(ou)文的(de)(de)(de)細(xi)致觀(guan)察(cha)起(qi)到了(le)(le)很大的(de)(de)(de)作用(yong)，他(ta)先是(shi)花了(le)(le)六周的(de)(de)(de)時間仔(zi)細(xi)地(di)觀(guan)察(cha)工(gong)人的(de)(de)(de)各種活動，然(ran)后再(zai)推行自(zi)(zi)(zi)己的(de)(de)(de)管(guan)理舉(ju)措。工(gong)廠(chang)管(guan)理的(de)(de)(de)實踐，使歐(ou)文覺察(cha)到環境對自(zi)(zi)(zi)己和別人所產生的(de)(de)(de)影響，并著力改(gai)善工(gong)人的(de)(de)(de)工(gong)作環境。由(you)于他(ta)的(de)(de)(de)出色管(guan)理，德(de)林(lin)科(ke)沃特(te)把自(zi)(zi)(zi)己的(de)(de)(de)股份分給(gei)了(le)(le)他(ta)一些，這(zhe)樣使他(ta)又成為(wei)股東(dong)。在(zai)這(zhe)里積累的(de)(de)(de)經驗，為(wei)歐(ou)文以后在(zai)新拉納克工(gong)廠(chang)的(de)(de)(de)實驗打下了(le)(le)基礎。

1812年，歐文為宣傳自己的(de)改(gai)革成就，發表了《關(guan)(guan)于新拉納克工(gong)廠(chang)的(de)報告》，引起歐洲社會(hui)(hui)的(de)廣泛關(guan)(guan)注。此后，歐文為了爭取議會(hui)(hui)制定工(gong)廠(chang)法和限制工(gong)作日的(de)立法進行(xing)了大(da)量的(de)工(gong)作。

1815年他在(zai)《論工(gong)業制度的影(ying)響(xiang)》一書中，呼吁制定改善工(gong)人(ren)勞動條件的議會法案。經過(guo)不斷努力，議會終于(yu)在(zai)1819年第一次通過(guo)了限制工(gong)廠中女工(gong)和童(tong)工(gong)勞動日的法案。

1824年(nian)，歐(ou)文在美國印(yin)第安納州買下1214公(gong)頃(qing)土(tu)地，開始新(xin)和諧移民(min)區試驗(yan)，但實(shi)驗(yan)以失敗告終。歐(ou)文在歷史上第一次揭示了無產階級貧(pin)困的原(yuan)因，并(bing)從(cong)生(sheng)產力的角度提出公(gong)有制與大生(sheng)產的緊密聯系(xi)。 晚年(nian)還提出過共產主義主張。最(zui)著(zhu)名的著(zhu)作為《新(xin)社(she)會觀》《新(xin)道德世界書》。

1825年(nian)，教(jiao)育(yu)(yu)與(yu)生產(chan)勞(lao)(lao)動相結合，是(shi)歐(ou)文對人(ren)類教(jiao)育(yu)(yu)理論寶庫(ku)的巨大(da)貢獻。他認為，要培養(yang)智育(yu)(yu)、德育(yu)(yu)、體(ti)育(yu)(yu)全面發展的一代新(xin)人(ren)，必須(xu)把教(jiao)育(yu)(yu)與(yu)生產(chan)勞(lao)(lao)動結合起(qi)來。

主要作品

管理思想

歐文的(de)(de)管理(li)(li)思想基(ji)于“人(ren)是(shi)(shi)環(huan)(huan)(huan)境(jing)的(de)(de)產(chan)物”這(zhe)一(yi)(yi)法國(guo)唯物主(zhu)義(yi)學者的(de)(de)觀點，他(ta)在(zai)新拉(la)納克所進(jin)行(xing)的(de)(de)一(yi)(yi)切(qie)實驗都是(shi)(shi)為了(le)證明：“用優(you)(you)良的(de)(de)環(huan)(huan)(huan)境(jing)代替不良的(de)(de)環(huan)(huan)(huan)境(jing)，是(shi)(shi)否可以使(shi)人(ren)由此洗心革面(mian)，清除(chu)邪惡(e)，變(bian)成明智的(de)(de)、有理(li)(li)性的(de)(de)、善(shan)良的(de)(de)人(ren)；從(cong)出生到(dao)死亡，始終苦難(nan)重重，是(shi)(shi)否能(neng)夠使(shi)其(qi)一(yi)(yi)生僅(jin)為善(shan)良和優(you)(you)良的(de)(de)環(huan)(huan)(huan)境(jing)所包圍，從(cong)而把苦 難(nan)變(bian)成幸(xing)福的(de)(de)優(you)(you)越生活。”正是(shi)(shi)基(ji)于這(zhe)樣(yang)一(yi)(yi)個充滿希望和想象的(de)(de)偉(wei)大理(li)(li)念，才形(xing)成了(le)他(ta)超越當時現實生活的(de)(de)管理(li)(li)思想。

歐文(wen)在(zai)新拉納克的(de)(de)(de)管(guan)(guan)理獨具特(te)色。首先，他在(zai)工(gong)(gong)廠(chang)內推行(xing)(xing)了一(yi)種新的(de)(de)(de)管(guan)(guan)理制度，其核(he)心(xin)是廢除懲罰，強調人(ren)(ren)(ren)(ren)性(xing)化管(guan)(guan)理。歐文(wen)根據(ju)工(gong)(gong)人(ren)(ren)(ren)(ren)在(zai)工(gong)(gong)廠(chang)的(de)(de)(de)表(biao)現，將(jiang)工(gong)(gong)人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)品行(xing)(xing)分為惡劣、怠惰、良好和優質四個(ge)(ge)等級，用一(yi)個(ge)(ge)木塊的(de)(de)(de)四面涂(tu)上黑、藍、黃、白(bai)四色分別表(biao)示。每個(ge)(ge)工(gong)(gong)人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)前面都有一(yi)塊，部(bu)門(men)主管(guan)(guan)根據(ju)工(gong)(gong)人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)表(biao)現進行(xing)(xing)考(kao)核(he)，廠(chang)長再根據(ju)部(bu)門(men)主管(guan)(guan)的(de)(de)(de)表(biao)現對(dui)部(bu)門(men)主管(guan)(guan)進行(xing)(xing)考(kao)核(he)。考(kao)核(he)結果擺(bai)放(fang)在(zai)工(gong)(gong)廠(chang)里的(de)(de)(de)顯眼位置上，所屬的(de)(de)(de)員工(gong)(gong)一(yi)眼就(jiu)(jiu)可以(yi)看到各人(ren)(ren)(ren)(ren)木塊的(de)(de)(de)不同顏(yan)色。這樣，每人(ren)(ren)(ren)(ren)目光一(yi)掃，就(jiu)(jiu)可以(yi)知(zhi)道對(dui)應(ying)的(de)(de)(de)員工(gong)(gong)表(biao)現如何(he)。

剛(gang)開始實行(xing)這(zhe)(zhe)項制度(du)的時(shi)候，工人(ren)表(biao)現(xian)惡劣的很多，而表(biao)現(xian)良(liang)(liang)好的卻很少。但(dan)是(shi)，在(zai)眾人(ren)目光的注(zhu)視(shi)中(zhong)和(he)自(zi)尊心理(li)(li)的驅使(shi)下，表(biao)現(xian)惡劣的次數(shu)和(he)人(ren)數(shu)逐漸減少，而表(biao)現(xian)良(liang)(liang)好的工人(ren)卻不斷地增多。為(wei)了保證這(zhe)(zhe)種(zhong)考核的公正，歐文還(huan)規定，無(wu)論是(shi)誰認為(wei)考核不公，都可(ke)以直接(jie)向他進行(xing)申訴。這(zhe)(zhe)種(zhong)無(wu)懲罰的人(ren)性化(hua)管(guan)(guan)理(li)(li)，在(zai)當(dang)時(shi)幾乎(hu)是(shi)一個奇跡。同時(shi)，部門(men)主(zhu)管(guan)(guan)考核員工，經(jing)理(li)(li)考核部門(men)主(zhu)管(guan)(guan)，同時(shi)輔(fu)之以越級申訴制度(du)，開創了層級管(guan)(guan)理(li)(li)的先河，也有利于勞資(zi)雙方的平等(deng)溝通和(he)矛盾化(hua)解。

歐文認為(wei)，好(hao)的(de)(de)(de)環境(jing)可(ke)(ke)以使(shi)(shi)人形(xing)成(cheng)良好(hao)的(de)(de)(de)品(pin)行，壞(huai)的(de)(de)(de)環境(jing)則使(shi)(shi)人形(xing)成(cheng)不好(hao)的(de)(de)(de)品(pin)行。他(ta)對當(dang)時(shi)很多資本家過分注重機器而輕(qing)視(shi)人的(de)(de)(de)做法(fa)提出了強烈批評，并(bing)采用多 種辦法(fa)致(zhi)力于改(gai)善工(gong)(gong)人的(de)(de)(de)工(gong)(gong)作(zuo)環境(jing)和(he)生活環境(jing)。在(zai)工(gong)(gong)廠(chang)里，歐文通過改(gai)善工(gong)(gong)廠(chang)設備的(de)(de)(de)擺設和(he)搞好(hao)清(qing)潔(jie)衛生等(deng)方法(fa)，為(wei)工(gong)(gong)人創造出一(yi)個在(zai)當(dang)時(shi)看(kan)來盡(jin)可(ke)(ke)能舒(shu)適的(de)(de)(de)工(gong)(gong)作(zuo)場(chang) 所(suo)。他(ta)還主動(dong)把工(gong)(gong)人的(de)(de)(de)工(gong)(gong)作(zuo)時(shi)間(jian)從(cong)13～14小時(shi)縮短到10.5小時(shi)。在(zai)新(xin)拉納克廠(chang)區，人們看(kan)到的(de)(de)(de)是一(yi)排(pai)排(pai)整齊的(de)(de)(de)工(gong)(gong)人宿(su)舍，每個家庭(ting)為(wei)兩(liang)居室(shi)。

歐文很注重綠化環境，在(zai)工(gong)人(ren)住宅的(de)周圍，樹木成蔭，花草成行(xing)，這對工(gong)人(ren)的(de)身(shen)心健康有著十分(fen)積極的(de)效(xiao)應。為了使工(gong)人(ren)的(de)閑暇時間有正當(dang)向上的(de)娛(yu)樂(le)和學習，消除酗酒斗毆等(deng)不良風氣(qi)，歐文還專門(men)為工(gong)人(ren)建造了供他們娛(yu)樂(le)的(de)地方——晚間文娛(yu)中(zhong)心。這種娛(yu)樂(le)中(zhong)心，就是(shi)現在(zai)俱樂(le)部、夜總會(hui)的(de)雛形。

歐(ou)文的(de)(de)(de)(de)(de)管(guan)理(li)(li)(li)思(si)想中(zhong)，教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)制(zhi)(zhi)度(du)(du)占有(you)(you)很大(da)(da)比重。為(wei)(wei)(wei)了(le)普及(ji)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)，他(ta)(ta)(ta)(ta)主張(zhang)建(jian)立(li)(li)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)制(zhi)(zhi)度(du)(du)，實(shi)行(xing)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)立(li)(li)法(fa)。歐(ou)文認(ren)為(wei)(wei)(wei)，“教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)下一(yi)(yi)(yi)代(dai)是(shi)最(zui)(zui)最(zui)(zui)重大(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)課題”，“是(shi)每一(yi)(yi)(yi)個(ge)國(guo)家的(de)(de)(de)(de)(de)最(zui)(zui)高利益所(suo)(suo)在(zai)”，“是(shi)世界各國(guo)政府的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)項(xiang)壓倒(dao)一(yi)(yi)(yi)切(qie)的(de)(de)(de)(de)(de)緊要任(ren)務”。他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)理(li)(li)(li)念是(shi)：“人們(men)在(zai)幼兒(er)時期和(he)兒(er)童(tong)(tong)時期被培(pei)養成(cheng)(cheng)什么樣的(de)(de)(de)(de)(de)人，成(cheng)(cheng)年后也就是(shi)什么樣的(de)(de)(de)(de)(de)人。現在(zai)如(ru)此，將(jiang)來也是(shi)如(ru)此。”在(zai)他(ta)(ta)(ta)(ta)這(zhe)一(yi)(yi)(yi)理(li)(li)(li)念的(de)(de)(de)(de)(de)指導下，歐(ou)文非常重視(shi)兒(er)童(tong)(tong)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)。他(ta)(ta)(ta)(ta)禁止他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)工廠(chang)雇傭十歲(sui)以下的(de)(de)(de)(de)(de)童(tong)(tong)工，并于(yu)1816年耗資一(yi)(yi)(yi)萬(wan)英鎊在(zai)他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)廠(chang)區建(jian)立(li)(li)了(le)第(di)一(yi)(yi)(yi)所(suo)(suo)相(xiang)當接近現代(dai)標(biao)準的(de)(de)(de)(de)(de)公(gong)共學(xue)(xue)(xue)校(xiao)(xiao)(xiao)—“性格陶冶館”，這(zhe)所(suo)(suo)學(xue)(xue)(xue)校(xiao)(xiao)(xiao)是(shi)新(xin)(xin)拉納(na)(na)克的(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)心(xin)(xin)建(jian)筑(zhu)，為(wei)(wei)(wei)2～14歲(sui)的(de)(de)(de)(de)(de)少(shao)年兒(er)童(tong)(tong)提供(gong)良(liang)好的(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)，另(ling)外還附設(she)有(you)(you)成(cheng)(cheng)人教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)班。歐(ou)文制(zhi)(zhi)定(ding)的(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)計(ji)(ji)劃，側重于(yu)兒(er)童(tong)(tong)性格的(de)(de)(de)(de)(de)培(pei)養以及(ji)兒(er)童(tong)(tong)職業能(neng)力的(de)(de)(de)(de)(de)提高。他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)宗(zong)旨是(shi)“為(wei)(wei)(wei)了(le)培(pei)養兒(er)童(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)優良(liang)情操和(he)實(shi)用(yong)技能(neng)，使他(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)能(neng)夠成(cheng)(cheng)為(wei)(wei)(wei)有(you)(you)用(yong)的(de)(de)(de)(de)(de)幸福的(de)(de)(de)(de)(de)人而對(dui)他(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)進行(xing)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)導”。他(ta)(ta)(ta)(ta)把“讀、寫、算、說(shuo)”當做(zuo)學(xue)(xue)(xue)生們(men)必(bi)須的(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)習(xi)項(xiang)目。歐(ou)文的(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)思(si)想、教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)理(li)(li)(li)念和(he)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)計(ji)(ji)劃在(zai)新(xin)(xin)拉納(na)(na)克取得了(le)巨大(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)成(cheng)(cheng)功，公(gong)共學(xue)(xue)(xue)校(xiao)(xiao)(xiao)同時也成(cheng)(cheng)為(wei)(wei)(wei)對(dui)公(gong)眾開放的(de)(de)(de)(de)(de)社交和(he)休閑中(zhong)心(xin)(xin)。除了(le)學(xue)(xue)(xue)校(xiao)(xiao)(xiao)外，歐(ou)文還舉(ju)辦勞工食堂(tang)，創建(jian)工人消費合作社，設(she)立(li)(li)工人醫療和(he)養老金制(zhi)(zhi)度(du)(du)等。新(xin)(xin)拉納(na)(na)克由此成(cheng)(cheng)為(wei)(wei)(wei)英國(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)模范社 區，沒有(you)(you)流浪漢，沒有(you)(you)小(xiao)偷小(xiao)摸，幾乎是(shi)資本(ben)主義(yi)“罪惡泛濫”中(zhong)冒出來的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)方(fang)凈土。

歐(ou)文(wen)的(de)管(guan)理(li)思想和教育(yu)思想，都是為(wei)(wei)了(le)(le)他的(de)最高目標——建(jian)立新(xin)的(de)和諧社會(hui)而做(zuo)準備的(de)。他在新(xin)拉(la)納克取得的(de)巨大成就，贏得了(le)(le)當時(shi)許多國家上(shang)層人士的(de)關(guan)注(zhu)和尊重，每年都會(hui)有(you)成千上(shang)萬的(de)人來參觀歐(ou)文(wen)的(de)工廠和他的(de)“性格陶冶(ye)館”。就連當時(shi)的(de)俄國沙皇(huang)尼古拉(la)大公也專程來拜訪歐(ou)文(wen)的(de)工廠。他的(de)四(si)篇《論性格的(de)形成》的(de)文(wen) 章和《新(xin)社會(hui)觀》一(yi)書(shu)在社會(hui)上(shang)廣為(wei)(wei)流傳，同時(shi)也得到了(le)(le)一(yi)些(xie)社會(hui)名流的(de)支持。

教育主張

為了普及(ji)教育(yu)，歐文主張建立教育(yu)制度(du)，實行教育(yu)章法(fa)。歐文認為，"教育(yu)下一代是最(zui)最(zui)重要(yao)的(de)(de)問題"，"是每一個國(guo)家(jia)的(de)(de)最(zui)高利(li)益所在"，是"世界各國(guo)政府" 的(de)(de)"一項壓倒一切的(de)(de)緊(jin)要(yao)任務"。

為了使(shi)每一(yi)個孩(hai)子特(te)別是勞(lao)動(dong)人民(min)出身的孩(hai)子，從出生起(qi)就(jiu)受到最好(hao)的教(jiao)(jiao)育，歐文主張應當立即為勞(lao)動(dong)階(jie)級安排一(yi)種國家教(jiao)(jiao)育制度"，"通過一(yi)項聯合王國全體貧民(min)與勞(lao)動(dong)階(jie)級教(jiao)(jiao)育法(fa)案(an)"。

歐文還詳細地列舉了教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)法(fa)案(an)的(de)具體條款，如教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)部門的(de)領(ling)導人(ren)選、教(jiao)(jiao)(jiao)師的(de)培(pei)養、經(jing)費的(de)開支、教(jiao)(jiao)(jiao)學內容、教(jiao)(jiao)(jiao)學計劃、教(jiao)(jiao)(jiao)學方(fang)法(fa)的(de)確定、家庭(ting)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)和(he)社會教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)等(deng)，并(bing)論證(zheng)和(he)闡述了立(li)法(fa)的(de)理由。

貢獻影響

歐(ou)文對管理學(xue)中的(de)貢獻是，擯棄了(le)過去那種(zhong)把工人(ren)當作(zuo)工具的(de)做法，著力改(gai)善工人(ren)勞(lao)動條件，諸如提(ti)高童工參加勞(lao)動的(de)最低年(nian)齡(ling)；縮短雇(gu)員的(de)勞(lao)動時間；為(wei)雇(gu)員提(ti)供廠內膳食；設立按成本(ben)向雇(gu)員出(chu)售(shou)生活必需品的(de)模(mo)式(shi)，從而改(gai)善當地(di)整(zheng)個社會狀況。

歐(ou)文的(de)哲理是：良好(hao)的(de)人從(cong)事管理會給(gei)雇(gu)主帶來(lai)收益，因(yin)而這(zhe)是每個主管人員的(de)一項(xiang)重要工作。歐(ou)文在給(gei)其(qi)屬下的(de)一個指示中宣稱：“你們中有(you)許多人從(cong)長期(qi)的(de)生(sheng)產(chan)經營中體驗到(dao)了結構堅固而且設計精致、制造完(wan)美的(de)機器(qi)的(de)好(hao)處(chu)。如(ru)果說，對無生(sheng)命的(de)機器(qi)給(gei)予細心(xin)(xin)照顧尚能產(chan)生(sheng)有(you)利的(de)效果，那(nei)么(me)(me)如(ru)果你們以(yi)同樣的(de)精力去關(guan) 心(xin)(xin)其(qi)構造奇妙得多的(de)有(you)生(sheng)命的(de)機器(qi)，那(nei)么(me)(me)還會有(you)什么(me)(me)事辦不成呢？”

人物評價

學前教育的先驅

羅伯特·歐(ou)文1771年出生于一個貧苦(ku)的(de)(de)(de)馬具匠家庭，7歲(sui)開始參加勞動，9歲(sui)時就當了學徒，在(zai)倫敦的(de)(de)(de)一個小(xiao)店里做事，20歲(sui)起在(zai)紗(sha)廠里當職(zhi)員。他(ta)從小(xiao)目睹了資(zi)產階級對廣大工(gong)人(ren)進行的(de)(de)(de)殘(can)酷剝削(xue)和壓迫，并親(qin)身經受了資(zi)本主義(yi)帶來(lai)的(de)(de)(de)苦(ku)難，所(suo)以他(ta)對被(bei)壓迫者(zhe)非(fei)常同情。他(ta)曾說，世界(jie)充滿財富，但到處籠罩著(zhu)貧困(kun)。因此(ci)，他(ta)試圖建(jian)立(li)一個沒有(you)剝削(xue)，沒有(you)壓迫，人(ren)人(ren)勞動，財產公有(you)的(de)(de)(de)社會。 1800年，歐(ou)文與蘇格(ge)蘭(lan)一個工(gong)廠主的(de)(de)(de)女兒結婚，因而被(bei)任命為這(zhe)個廠的(de)(de)(de)經理，管(guan)理著(zhu)2500多個工(gong)人(ren)。這(zhe)樣(yang)，他(ta)就有(you)條件把自己的(de)(de)(de)理想一步(bu)步(bu)予以落實(shi)。

羅伯特·歐文（1771—1858年）是(shi)歷史上第一(yi)個創立學前教育(yu)機(ji)關（托(tuo)兒(er)所、幼兒(er)園）的(de)教育(yu)理論家和實踐(jian)者。

他(ta)認為(wei)，教育必(bi)須與生產(chan)勞動相結合(he)，要培養智育、德育、體育全(quan)面發展的一代新人，就(jiu)必(bi)須把教育與生產(chan)勞動結合(he)起(qi)來。

為(wei)了普及教(jiao)育(yu)，歐文(wen)主(zhu)張建立教(jiao)育(yu)制(zhi)度(du)，實(shi)行(xing)教(jiao)育(yu)立法。歐文(wen)認(ren)為(wei)，“教(jiao)育(yu)下一(yi)代是(shi)最最重大的(de)題”，“是(shi)每一(yi)個(ge)國(guo)家(jia)的(de)最高利益所(suo)在”，是(shi)“世界各國(guo)政(zheng)府的(de)一(yi)項(xiang)壓倒一(yi)切的(de)緊要(yao)任務”。為(wei)了使每一(yi)個(ge)孩子，特(te)別是(shi)勞(lao)動(dong)(dong)人民(min)(min)出身的(de)孩子從(cong)出生起就受到最好(hao)的(de)教(jiao)育(yu)，歐文(wen)主(zhu)張應當立即(ji)為(wei)勞(lao)動(dong)(dong)階級(ji)安排一(yi)種國(guo)家(jia)教(jiao)育(yu)制(zhi)度(du)，通過一(yi)項(xiang)“聯合(he)王(wang)國(guo)全體貧民(min)(min)與(yu)勞(lao)動(dong)(dong)階級(ji)教(jiao)育(yu)法案”。歐文(wen)還詳細地列舉了教(jiao)育(yu)法案的(de)具(ju)體條款，如(ru)教(jiao)育(yu)部門的(de)領導人選、教(jiao)師的(de)培養、經費開支、教(jiao)學(xue)內容、教(jiao)學(xue)計劃(hua)、教(jiao)學(xue)方法等內容和(he)家(jia)庭教(jiao)育(yu)與(yu)社會(hui)教(jiao)育(yu)等，并(bing)論證和(he)闡述了立法的(de)理由。

1800年1月1日(ri)，歐文(wen)來到蘇格(ge)蘭的(de)(de)(de)新拉納克市擔任一(yi)個大紡紗工廠(chang)(chang)的(de)(de)(de)廠(chang)(chang)長。歐文(wen)在大抓管(guan)理工作的(de)(de)(de)同時，注意(yi)到這里(li)跟當時世界各地一(yi)樣，許多童工同成人(ren)在惡劣的(de)(de)(de)條件(jian)(jian)下進(jin)行繁(fan)重的(de)(de)(de)工作。歐文(wen)認為，每個人(ren)都(dou)(dou)是他周圍環境(jing)的(de)(de)(de)產(chan)物；人(ren)類之間(jian)都(dou)(dou)是平等的(de)(de)(de)。在這種思想指導(dao)下，他大力改善(shan)(shan)工人(ren)生活和勞動(dong)的(de)(de)(de)條件(jian)(jian)，并絕對禁止吸收不滿十歲的(de)(de)(de)兒(er)(er)童來工廠(chang)(chang)做(zuo)工。為了使幼兒(er)(er)得(de)到完(wan)善(shan)(shan)的(de)(de)(de)教育(yu)，他設(she)計出(chu)了一(yi)種前(qian)所(suo)未(wei)有(you)的(de)(de)(de)學前(qian)教育(yu)機關，即專門招(zhao)收不滿6歲的(de)(de)(de)兒(er)(er)童學習(xi)的(de)(de)(de)“幼兒(er)(er)學校(xiao)”。這種學校(xiao)包括了托兒(er)(er)所(suo)、幼兒(er)(er)園和游戲場等學前(qian)教育(yu)機構(gou)，為幼兒(er)(er)的(de)(de)(de)成長發育(yu)創造了良好的(de)(de)(de)環境(jing)和條件(jian)(jian)。

在(zai)工(gong)作中(zhong)，歐文發覺，兒童(tong)周圍(wei)環境(jing)自幼(you)(you)就在(zai)兒童(tong)中(zhong)造(zao)成(cheng)合理的(de)(de)(de)性格(ge)。因此，他(ta)(ta)認為，一切(qie)學(xue)齡前教育機構，必須擴(kuo)大兒童(tong)的(de)(de)(de)知識范圍(wei)，發展他(ta)(ta)們對同(tong)(tong)年齡者的(de)(de)(de)同(tong)(tong)志(zhi)感情，然后(hou)發展經(jing)濟的(de)(de)(de)和社會的(de)(de)(de)習慣與特(te)性。這樣，在(zai)他(ta)(ta)指(zhi)導下的(de)(de)(de)“幼(you)(you)兒學(xue)校”就具有了改(gai)變幼(you)(you)兒環境(jing)、使之能培育成(cheng)新人的(de)(de)(de)目(mu)的(de)(de)(de)。他(ta)(ta)們圍(wei)繞這一目(mu)的(de)(de)(de)，努力(li)地(di)開展工(gong)作。

歐(ou)文(wen)在培養幼(you)(you)(you)兒(er)(er)(er)(er)成(cheng)新人的(de)(de)(de)(de)(de)實踐中(zhong)(zhong)指出，培養兒(er)(er)(er)(er)童為社會服務的(de)(de)(de)(de)(de)精神具有(you)(you)重大的(de)(de)(de)(de)(de)意義；給兒(er)(er)(er)(er)童詳細解釋他(ta)(ta)(ta)們行(xing)為的(de)(de)(de)(de)(de)性(xing)質，教(jiao)(jiao)育(yu)他(ta)(ta)(ta)們具有(you)(you)團結(jie)友愛(ai)的(de)(de)(de)(de)(de)品德(de)，進行(xing)經常性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)關于自然(ran)、周圍事物(wu)和(he)現象的(de)(de)(de)(de)(de)談話，注意美育(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)各種(zhong)作(zuo)業(ye)。注意愛(ai)好勞(lao)動(dong)教(jiao)(jiao)育(yu)。歐(ou)文(wen)還特別地提出，不(bu)應當(dang)(dang)用充滿宗教(jiao)(jiao)思(si)想(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)科書來教(jiao)(jiao)育(yu)幼(you)(you)(you)兒(er)(er)(er)(er)。他(ta)(ta)(ta)盡力地從(cong)這種(zhong)幼(you)(you)(you)兒(er)(er)(er)(er)學校中(zhong)(zhong)剔除當(dang)(dang)時所習(xi)見(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)宗教(jiao)(jiao)教(jiao)(jiao)條式教(jiao)(jiao)學方法(fa)。歐(ou)文(wen)親自指導幼(you)(you)(you)兒(er)(er)(er)(er)學校的(de)(de)(de)(de)(de)工作(zuo)。他(ta)(ta)(ta)讓(rang)幼(you)(you)(you)兒(er)(er)(er)(er)從(cong)很(hen)小的(de)(de)(de)(de)(de)年(nian)齡起(qi)就學習(xi)唱歌和(he)跳舞。作(zuo)各種(zhong)體育(yu)活動(dong)和(he)體操，并讓(rang)教(jiao)(jiao)師(shi)帶領“幼(you)(you)(you)兒(er)(er)(er)(er)去觀察成(cheng)人的(de)(de)(de)(de)(de)勞(lao)動(dong)，以便使(shi)他(ta)(ta)(ta)們獲得(de)一些(xie)勞(lao)動(dong)技能和(he)知(zhi)識。由(you)于幼(you)(you)(you)兒(er)(er)(er)(er)教(jiao)(jiao)師(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)嚴重缺乏，歐(ou)文(wen)親自從(cong)他(ta)(ta)(ta)管理的(de)(de)(de)(de)(de)工廠中(zhong)(zhong)挑(tiao)選了一批(pi)德(de)行(xing)優秀的(de)(de)(de)(de)(de)青年(nian)男女工人，使(shi)他(ta)(ta)(ta)們從(cong)事幼(you)(you)(you)兒(er)(er)(er)(er)教(jiao)(jiao)育(yu)工作(zuo)。雖然(ran)他(ta)(ta)(ta)們缺少教(jiao)(jiao)育(yu)素養，但是，卻具有(you)(you)很(hen)強的(de)(de)(de)(de)(de)事業(ye)心，因此，工作(zuo)起(qi)來很(hen)稱(cheng)職。這樣的(de)(de)(de)(de)(de)做法(fa)彌補了教(jiao)(jiao)師(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)足。

歐文(wen)式的(de)幼(you)兒(er)學校(xiao)辦(ban)得非(fei)常成功。馬克(ke)思(si)給予了很(hen)高的(de)評價(jia):“歐文(wen)所(suo)設計(ji)的(de)幼(you)稚園(yuan)，最(zui)初(chu)是在紐(niu)蘭納克(ke)創辦(ban)的(de)。幼(you)稚園(yuan)接受二歲以上(shang)的(de)兒(er)童，他(ta)們在幼(you)稚園(yuan)中，感覺(jue)到這樣的(de)快(kuai)樂，以致父母很(hen)難把他(ta)們領回家去。

1813年(nian)左右(you)，歐(ou)(ou)文根據(ju)自己親(qin)身(shen)實踐(jian)，總結出了一(yi)(yi)整套學(xue)(xue)前(qian)教育理論(lun)，并(bing)把它反映在新寫(xie)出的(de)(de)(de)(de)著作《新社會(hui)觀》　（又(you)名《試論(lun)性(xing)(xing)格(ge)的(de)(de)(de)(de)形成(cheng)》）里(li)。這(zhe)部著作引起了國內(nei)外學(xue)(xue)術界、宗教界及至政界人(ren)士的(de)(de)(de)(de)注意(yi)。在該書中，正象馬克思評論(lun)的(de)(de)(de)(de)那樣(yang)：“羅伯(bo)特·歐(ou)(ou)文接受了唯物主義啟(qi)蒙學(xue)(xue)者的(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)說，認(ren)為人(ren)的(de)(de)(de)(de)性(xing)(xing)格(ge)是(shi)先天組(zu)織(zhi)和(he)人(ren)在自己的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)生中、特別是(shi)在發育時期(qi)所處的(de)(de)(de)(de)環(huan)(huan)境(jing)這(zhe)兩(liang)個方(fang)面(mian)的(de)(de)(de)(de)產物。”歐(ou)(ou)文說：形成(cheng)人(ren)的(de)(de)(de)(de)性(xing)(xing)格(ge)有兩(liang)種因素(su)，這(zhe)就是(shi)“天賦的(de)(de)(de)(de)能(neng)(neng)力”和(he)“出生后(hou)就對(dui)這(zhe)些能(neng)(neng)力發生影(ying)響的(de)(de)(de)(de)環(huan)(huan)境(jing)”。人(ren)的(de)(de)(de)(de)品質、人(ren)的(de)(de)(de)(de)感情、信念(nian)和(he)行為， “這(zhe)一(yi)(yi)切(qie)東西始終是(shi)上述兩(liang)種因素(su)之(zhi)一(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)產物，或是(shi)兩(liang)者的(de)(de)(de)(de)共同(tong)產物。”歐(ou)(ou)文的(de)(de)(de)(de)關于人(ren)的(de)(de)(de)(de)環(huan)(huan)境(jing)和(he)教育產物的(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)說具有唯物主義的(de)(de)(de)(de)因素(su)，對(dui)社會(hui)有過(guo)積極的(de)(de)(de)(de)歷(li)史意(yi)義，但是(shi)，也存在著很大的(de)(de)(de)(de)片(pian)面(mian)性(xing)(xing)。馬克思認(ren)為，歐(ou)(ou)文把人(ren)看作環(huan)(huan)境(jing)的(de)(de)(de)(de)消極產物是(shi)不正確的(de)(de)(de)(de)，因為人(ren)在革命實踐(jian)的(de)(de)(de)(de)過(guo)程中，改變著社會(hui)關系，同(tong)時，也改變著自己的(de)(de)(de)(de)本性(xing)(xing)。

歐文根據自己從實踐中(zhong)提煉(lian)出來(lai)的(de)(de)理論(lun)，1816年(nian)在新拉納克創(chuang)辦了(le)(le)“性格形(xing)成新學院”，這個學院把他(ta)以(yi)前組織(zhi)的(de)(de)一切教(jiao)學和(he)教(jiao)育(yu)機關都合并起來(lai)了(le)(le)。在這里，他(ta)同以(yi)往(wang)一樣，強調(diao)環境對幼兒(er)的(de)(de)影響(xiang)，尤(you)其是(shi)為教(jiao)育(yu)與生(sheng)產勞動得(de)(de)(de)(de)到結合創(chuang)造(zao)條件。他(ta)還想方(fang)設(she)法使(shi)(shi)學前教(jiao)育(yu)機構得(de)(de)(de)(de)到充分的(de)(de)完(wan)善。以(yi)致使(shi)(shi)他(ta)首創(chuang)的(de)(de)這種學前教(jiao)育(yu)機關（托兒(er)所(suo)、幼兒(er)園），在培(pei)養幼兒(er)方(fang)面(mian)得(de)(de)(de)(de)到了(le)(le)成功，博得(de)(de)(de)(de)了(le)(le)廣泛的(de)(de)聲(sheng)譽(yu)。

馬克(ke)思對歐文的(de)(de)(de)(de)(de)學前教(jiao)育(yu)(yu)理論和一(yi)(yi)系列的(de)(de)(de)(de)(de)試驗作了贊賞(shang)，評價道： “……未來教(jiao)育(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)幼芽，未來教(jiao)育(yu)(yu)對所(suo)有(you)已滿一(yi)(yi)定(ding)年齡的(de)(de)(de)(de)(de)兒童來說，就是(shi)生產勞動同智育(yu)(yu)和體(ti)育(yu)(yu)相結(jie)合，它不僅是(shi)提高(gao)社會生產的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)種方法(fa)(fa)，而且(qie)是(shi)造就全面(mian)發(fa)展的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)唯一(yi)(yi)方法(fa)(fa)。”

歐文的教育(yu)實(shi)踐遭到挫折。后(hou)來，當他(ta)公開發表自己(ji)的共產主(zhu)義觀點(dian)時，他(ta)就受到衛(wei)道士(shi)們的一致(zhi)反對，以致(zhi)他(ta)很(hen)多的學前教育(yu)主(zhu)張無法得到實(shi)施。

空想社會主義者

1799年，歐(ou)文與他(ta)后(hou)來的(de)(de)(de)(de)(de)岳(yue)父合(he)伙購買(mai)了一(yi)家大企業(ye)，在此(ci)基礎上辦起了新(xin)拉納克工(gong)廠(chang)(chang)，歐(ou)文任經理。此(ci)時(shi)，英國正處于工(gong)業(ye)革(ge)(ge)(ge)命的(de)(de)(de)(de)(de)鼎盛(sheng)期，一(yi)方(fang)面是(shi)生(sheng)產(chan)力的(de)(de)(de)(de)(de)飛速發展，資(zi)產(chan)階級財富(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)極度膨脹，另一(yi)方(fang)面是(shi)勞(lao)動人(ren)民(min)慘遭剝削，工(gong)人(ren)和(he)資(zi)本家之間的(de)(de)(de)(de)(de)矛(mao)盾加(jia)劇。歐(ou)文決心在自己的(de)(de)(de)(de)(de)工(gong)廠(chang)(chang)進行(xing)改革(ge)(ge)(ge)社會(hui)不(bu)合(he)理狀(zhuang)況的(de)(de)(de)(de)(de)試驗。他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)改革(ge)(ge)(ge)原則是(shi)既(ji)有利(li)于工(gong)廠(chang)(chang)主，又(you)有利(li)于工(gong)人(ren)。他(ta)把(ba)工(gong)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)工(gong)作時(shi)間縮(suo)短(duan)為10小(xiao)時(shi)，禁止不(bu)滿(man)九歲的(de)(de)(de)(de)(de)童工(gong)勞(lao)動，提高工(gong)人(ren)工(gong)資(zi)，工(gong)廠(chang)(chang)暫(zan)時(shi)停止工(gong)資(zi)照(zhao)付。改善(shan)工(gong)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)活(huo)和(he)勞(lao)動條件，設立(li)工(gong)廠(chang)(chang)商店向工(gong)人(ren)出售(shou)比(bi)普通市場價格便(bian)宜的(de)(de)(de)(de)(de)消費品，開辦工(gong)廠(chang)(chang)子(zi)弟小(xiao)學、幼兒園和(he)托兒所，建立(li)工(gong)人(ren)互助儲金會(hui)。歐(ou)文的(de)(de)(de)(de)(de)這些改革(ge)(ge)(ge)措施取得(de)了明(ming)顯的(de)(de)(de)(de)(de)成效。工(gong)廠(chang)(chang)增(zeng)加(jia)了利(li)潤，工(gong)人(ren)生(sheng)活(huo)得(de)到(dao)改善(shan)。

1817年，歐文(wen)在《致工業(ye)和(he)勞動(dong)貧民救(jiu)濟(ji)協會(hui)委員會(hui)報(bao)告》中提出建立(li)合作(zuo)社(she)來解決失業(ye)問題的(de)主(zhu)張。1820年，歐文(wen)在《致拉納克(ke)郡報(bao)告》中提出消滅私有制，建立(li)財產(chan)公(gong)有，權利平等(deng)和(he)共(gong)同勞動(dong)的(de)改革社(she)會(hui)的(de)理想(xiang)(xiang)主(zhu)張，這標志著他的(de)空想(xiang)(xiang)社(she)會(hui)主(zhu)義思想(xiang)(xiang)體系(xi)的(de)形成(cheng)。

為(wei)了(le)用典型(xing)示范(fan)自(zi)己改造社(she)會(hui)的(de)(de)計劃是可(ke)行的(de)(de)，1824年歐文到美國創辦了(le)“新和(he)諧(xie)”公社(she)，公社(she)實行生產資料公共占有(you)，權利平等，民主(zhu)管理等原則。歐文的(de)(de)這些想法只能是幻想，行動(dong)(dong)(dong)的(de)(de)結局(ju)也(ye)必然是失敗。1829年歐文回到英(ying)(ying)國，適值英(ying)(ying)國工(gong)人(ren)(ren)運動(dong)(dong)(dong)處(chu)于高漲時期。他一(yi)方面在工(gong)人(ren)(ren)中宣傳自(zi)己的(de)(de)主(zhu)張，一(yi)方面投身于蓬勃(bo)的(de)(de)工(gong)會(hui)運動(dong)(dong)(dong)。

1833年(nian)(nian)10月(yue)和1834年(nian)(nian)2月(yue)，歐文主(zhu)持了(le)英(ying)(ying)國(guo)工(gong)會(hui)(hui)和合作社的(de)代(dai)表會(hui)(hui)議，成立了(le)英(ying)(ying)國(guo)工(gong)會(hui)(hui)運動(dong)史上(shang)第一個全(quan)國(guo)性的(de)總工(gong)會(hui)(hui)——“全(quan)國(guo)大(da)統一工(gong)會(hui)(hui)”，并任(ren)聯盟主(zhu)席。但是(shi)后來由于(yu)歐文堅(jian)持自己(ji)的(de)空想社會(hui)(hui)主(zhu)義理論(lun)，反對(dui)政(zheng)治斗爭，他逐漸(jian)脫離了(le)工(gong)會(hui)(hui)運動(dong)。