皮埃爾·德·顧拜旦（Le baron Pierre De Coubertin，1863～1937），是法國著名(ming)教(jiao)育(yu)(yu)(yu)家(jia)、國際體育(yu)(yu)(yu)活動家(jia)、教(jiao)育(yu)(yu)(yu)學家(jia)和歷史學家(jia)、現(xian)代奧(ao)(ao)林(lin)匹(pi)(pi)克運動的(de)發起人。1863年1月1日(ri)出生(sheng)于(yu)法國巴(ba)黎(li)的(de)一個非常(chang)富有的(de)貴(gui)族家(jia)庭。1896年至1925年，他(ta)(ta)曾任國際奧(ao)(ao)林(lin)匹(pi)(pi)克委員會(hui)主席(xi)，并設計了奧(ao)(ao)運會(hui)會(hui)徽 、奧(ao)(ao)運會(hui)會(hui)旗 。由于(yu)他(ta)(ta)對(dui)奧(ao)(ao)林(lin)匹(pi)(pi)克不朽的(de)功績，被國際上譽為“奧(ao)(ao)林(lin)匹(pi)(pi)克之父”。
顧(gu)拜旦1863年1月1日生。顧(gu)拜旦出身于法國貴族(zu)家庭(ting)，擁有男爵稱號。他在家排行第(di)4，也(ye)是最小(xiao)的(de)孩子。1471年，他的(de)一(yi)位先祖得(de)到(dao)了國王(wang)路易十一(yi)授(shou)予的(de)貴族(zu)稱號。他的(de)父(fu)親夏爾(er)·德·顧(gu)拜旦是個(ge)頗有名氣的(de)水彩畫家。他的(de)母(mu)親瑪麗也(ye)是貴族(zu)后(hou)裔。顧(gu)拜旦從(cong)他父(fu)母(mu)處(chu)繼(ji)承了大筆的(de)遺產(chan)。
顧(gu)拜(bai)(bai)(bai)旦的(de)(de)童年是(shi)在諾曼(man)底度過的(de)(de)。當時的(de)(de)顧(gu)拜(bai)(bai)(bai)旦非(fei)常喜歡(huan)(huan)拳擊、賽艇、擊劍(jian)和騎(qi)馬(ma)等項體育活(huo)動，并喜歡(huan)(huan)畫(hua)畫(hua)，會彈鋼琴。1875年至1881年，古代(dai)奧運會的(de)(de)遺址不斷被發掘(jue)出來，這引起(qi)顧(gu)拜(bai)(bai)(bai)旦極(ji)大的(de)(de)興(xing)趣。
他從(cong)小喜(xi)歡貴(gui)族(zu)運動，如擊劍、賽艇(ting)、騎(qi)馬，也喜(xi)歡拳擊。他父(fu)親(qin)夏爾·德·顧拜旦(dan)（Charles de Coubertin）是出名的畫(hua)家。
1888年5月(yue)，顧拜旦針對(dui)學生(sheng)“學業過勞(lao)”，提出“唯一解決的辦(ban)法是叫孩子們游戲”。
1889年5月，他利用萬國博覽會召開體育會議和學生運動會。
1892年(nian)，他呼吁復興奧(ao)林(lin)匹克(ke)運動。之后于(yu)1894年(nian)6月成(cheng)立了奧(ao)林(lin)匹克(ke)委員會，并于(yu)1896年(nian)在雅(ya)典召開了第一屆奧(ao)林(lin)匹克(ke)運動會。
1894年6月23日，國(guo)際(ji)(ji)奧林(lin)匹克(ke)委員會(hui)(hui)正式(shi)成(cheng)立，當時希臘文學家維凱(kai)拉斯(Δημ?τριο? Βικ?λα?) 擔任(ren)國(guo)際(ji)(ji)奧委會(hui)(hui)主席，而顧拜旦擔任(ren)國(guo)際(ji)(ji)奧委會(hui)(hui)秘書長。任(ren)職期(qi)間對(dui)有(you)關奧運會(hui)(hui)的舉辦、組織等完成(cheng)詳盡規劃。
1896年到1925年擔任(ren)國際(ji)奧委會第二(er)任(ren)主席。
1912年斯德哥(ge)爾摩奧運會時，發表了著(zhu)名詩作《體育頌》，另著(zhu)有《運動心(xin)理學試驗》（1913）和《競技運動教育學》（1919）等(deng)。
1925年以國際奧(ao)委會榮譽主席(xi)身(shen)份退(tui)休。
（注：1894—1925年，一(yi)直兼任國(guo)際奧委(wei)會委(wei)員(yuan)。）
1937年于(yu)日(ri)內瓦過世，應其本人要(yao)求(qiu)，其遺體葬(zang)在國際(ji)奧委(wei)會(hui)總部所在地洛桑(sang)，而心臟則埋在奧林(lin)匹(pi)克運動(dong)發源(yuan)地奧林(lin)匹(pi)亞(ya)。
皮埃爾·德·顧(gu)拜(bai)旦1863年誕生(sheng)于法國巴黎(li)一(yi)個信仰天主教的貴族(zu)家庭。父親(qin)是一(yi)個保皇派(pai)官僚，母親(qin)從(cong)(cong)事(shi)慈善事(shi)業，是一(yi)位虔誠的教徒。顧(gu)拜(bai)旦是家中最小的孩子(zi)，幼時(shi)被送進軍(jun)校。從(cong)(cong)少年時(shi)代(dai)，他(ta)就對(dui)體育(yu)有了廣(guang)泛(fan)的興趣，喜愛拳擊、劃船、擊劍和(he)騎馬等項運動。他(ta)從(cong)(cong)小聰(cong)明伶俐(li)、勤(qin)奮好學(xue)(xue)。入學(xue)(xue)后，他(ta)很(hen)敬佩博學(xue)(xue)多才(cai)的修辭學(xue)(xue)老(lao)師(shi)卡(ka)龍神(shen)甫，因此緣故，對(dui)文史課程有濃厚的興趣，并饒(rao)有興味地涉獵了古希臘的燦爛(lan)文化。中學(xue)(xue)畢業后，他(ta)先(xian)入軍(jun)事(shi)學(xue)(xue)院就讀，繼而攻讀教育(yu)。為求深(shen)造，他(ta)又前往英(ying)國留學(xue)(xue)。在那里(li)，他(ta)潛心(xin)研究了英(ying)國教育(yu)史，撰寫過有關18世紀(ji)英(ying)國兒童教育(yu)家湯姆(mu)士(shi)·阿諾(nuo)特(te)之教育(yu)思(si)想的學(xue)(xue)術論文。阿諾(nuo)特(te)曾經說過：
運動(dong)是青年自我教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)的(de)一種活動(dong)。這句名言在顧(gu)拜旦的(de)心(xin)靈中(zhong)(zhong)，誘發起(qi)致力于體(ti)(ti)育(yu)(yu)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)的(de)火花。當時，他還考查了英(ying)國(guo)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)和體(ti)(ti)育(yu)(yu)的(de)現(xian)狀，對(dui)那(nei)里學校的(de)體(ti)(ti)育(yu)(yu)課(ke)、課(ke)外體(ti)(ti)育(yu)(yu)活動(dong)和經常(chang)性的(de)郊游十分贊(zan)賞，希望(wang)在法(fa)國(guo)各學校中(zhong)(zhong)也能設置體(ti)(ti)育(yu)(yu)課(ke)，培養學生集體(ti)(ti)主義思(si)想和刻苦鍛煉、強(qiang)健體(ti)(ti)魄的(de)精神。那(nei)時，他對(dui)法(fa)國(guo)在1870年的(de)普法(fa)戰(zhan)爭中(zhong)(zhong)失利(li)深感痛心(xin)，希望(wang)通過改革教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)，增強(qiang)民眾體(ti)(ti)質，來振(zhen)興法(fa)國(guo)。
在古希臘(la)文化的(de)(de)熏陶和當時英國(guo)(guo)(guo)(guo)資產階級教(jiao)育的(de)(de)影(ying)響(xiang)下，他逐漸萌發了(le)(le)改革(ge)法國(guo)(guo)(guo)(guo)教(jiao)育制度(du)和倡導(dao)體育運動的(de)(de)思想。大學畢(bi)業后，顧拜(bai)旦沒有聽從其父(fu)母的(de)(de)規勸，涉足軍界、法律界，毅然(ran)選擇(ze)了(le)(le)從事教(jiao)育和體育的(de)(de)道路。回(hui)國(guo)(guo)(guo)(guo)后，他陸續(xu)發表(biao)了(le)(le)《1870年后的(de)(de)法國(guo)(guo)(guo)(guo)史(shi)》、《教(jiao)育制度(du)的(de)(de)改革(ge)》、《運動的(de)(de)指導(dao)原(yuan)理》、《運動心理之理想》、《英國(guo)(guo)(guo)(guo)與希臘(la)回(hui)憶記》、《英國(guo)(guo)(guo)(guo)教(jiao)育學》等一系列著作，提出了(le)(le)不少改革(ge)教(jiao)育和發展體育的(de)(de)建議，引起法國(guo)(guo)(guo)(guo)人民(min)的(de)(de)注意(yi)，并產生了(le)(le)一定的(de)(de)國(guo)(guo)(guo)(guo)際(ji)影(ying)響(xiang)。
1875年(nian)至1881年(nian)間，在歐洲(zhou)考古(gu)工作(zuo)者(zhe)們(men)的(de)(de)努力下，處于毀壞之中的(de)(de)、不(bu)朽(xiu)的(de)(de)古(gu)代奧(ao)運(yun)會的(de)(de)遺址(zhi)不(bu)斷被(bei)挖掘出(chu)來了(le)，而且每年(nian)都(dou)迅(xun)速地公(gong)布(bu)挖掘的(de)(de)結果。因此，顧拜旦同其他(ta)一些對(dui)奧(ao)林(lin)匹(pi)亞感(gan)興趣的(de)(de)人(ren)士(shi)一樣(yang)，都(dou)能及時(shi)、詳細地傾聽到公(gong)布(bu)的(de)(de)情(qing)況。對(dui)此，他(ta)提(ti)出(chu)了(le)一個(ge)十分有價值的(de)(de)挖掘計劃(hua)。當時(shi)他(ta)曾(ceng)寫道：“德國人(ren)發(fa)掘了(le)奧(ao)林(lin)匹(pi)亞的(de)(de)遺址(zhi)，可(ke)是法蘭西為什么不(bu)能著手恢復她古(gu)代光榮的(de)(de)歷史呢？”
從1875年(nian)開始(shi)，一直到1881年(nian)，考古(gu)學家(jia)在希臘連續發掘出古(gu)代奧運會的(de)文(wen)物遺(yi)址，這引起了皮埃爾的(de)興(xing)趣(qu)和關注。在1890年(nian)，他終(zhong)于有機會訪問希臘的(de)奧林匹(pi)亞山，古(gu)代奧林匹(pi)克運動的(de)發源地。他認為宏揚(yang)古(gu)代奧林匹(pi)克精神可以促(cu)進(jin)國際(ji)體育運動的(de)發展。
在(zai)(zai)1892年(nian)12月25日，皮埃(ai)爾·德·顧拜旦發表演(yan)講(jiang)，在(zai)(zai)演(yan)講(jiang)中首次提(ti)出“復興奧林匹(pi)克運動”。
1894年在巴黎舉(ju)辦(ban)了(le)國(guo)際體育(yu)會(hui)議，決定(ding)在希(xi)臘創辦(ban)第一(yi)屆現(xian)代(dai)奧運會(hui)，并規定(ding)每4年舉(ju)行(xing)一(yi)次。
1894年6月23日，國(guo)際(ji)奧(ao)林匹克委(wei)員(yuan)會正式成立，當時希臘文學家(jia)維(wei)凱拉斯(Δημ?τριο? Βικ?λα?) 擔(dan)任國(guo)際(ji)奧(ao)委(wei)會主席(xi)，而顧拜旦擔(dan)任國(guo)際(ji)奧(ao)委(wei)會秘書長。
為了(le)實(shi)現(xian)自己的(de)(de)志向，顧拜(bai)(bai)旦西渡(du)英(ying)(ying)吉利海峽，對(dui)英(ying)(ying)國(guo)(guo)(guo)體育(yu)(yu)運(yun)動開(kai)展的(de)(de)情況進行了(le)考察。1887年(nian)，他(ta)作了(le)《法(fa)(fa)國(guo)(guo)(guo)和英(ying)(ying)國(guo)(guo)(guo)中等教(jiao)育(yu)(yu)制(zhi)度對(dui)比》的(de)(de)報告，對(dui)英(ying)(ying)國(guo)(guo)(guo)將戶外競技游戲(xi)納人(ren)教(jiao)育(yu)(yu)內容給予很高評價，主張在(zai)法(fa)(fa)國(guo)(guo)(guo)學(xue)生中也開(kai)展競技游戲(xi)，并(bing)以體育(yu)(yu)為重(zhong)點來改革教(jiao)育(yu)(yu)。1888年(nian)5月，顧拜(bai)(bai)旦針對(dui)學(xue)生因學(xue)業(ye)過重(zhong)而過分勞(lao)累(lei)的(de)(de)問(wen)題提(ti)出(chu)：“惟(wei)一解決的(de)(de)辦法(fa)(fa)是讓孩子們游戲(xi)。”當年(nian)，顧拜(bai)(bai)旦就任法(fa)(fa)國(guo)(guo)(guo)學(xue)校體育(yu)(yu)訓練籌備委員會(hui)秘書長。翌年(nian)，在(zai)圣克萊(lai)的(de)(de)推動下，成(cheng)立了(le)“法(fa)(fa)國(guo)(guo)(guo)體育(yu)(yu)運(yun)動聯(lian)(lian)合(he)會(hui)”。同年(nian)，顧拜(bai)(bai)旦代表法(fa)(fa)國(guo)(guo)(guo)參加了(le)在(zai)美國(guo)(guo)(guo)波士頓召(zhao)開(kai)的(de)(de)體育(yu)(yu)訓練大會(hui)。 與會(hui)期間(jian)，他(ta)進一步了(le)解了(le)世界體育(yu)(yu)發(fa)展的(de)(de)動態，敏銳地感(gan)到近代體育(yu)(yu)的(de)(de)發(fa)展正(zheng)在(zai)走向國(guo)(guo)(guo)際(ji)(ji)(ji)化(hua)，一批國(guo)(guo)(guo)際(ji)(ji)(ji)性的(de)(de)單項體育(yu)(yu)聯(lian)(lian)合(he)會(hui)組織(zhi)(zhi)相繼成(cheng)立。例(li)如(ru)，1881年(nian)建立了(le)“國(guo)(guo)(guo)際(ji)(ji)(ji)體操聯(lian)(lian)合(he)會(hui)”，1892年(nian)建立了(le)“國(guo)(guo)(guo)際(ji)(ji)(ji)賽艇聯(lian)(lian)合(he)會(hui)”和“國(guo)(guo)(guo)際(ji)(ji)(ji)滑冰聯(lian)(lian)合(he)會(hui)”等。這(zhe)些組織(zhi)(zhi)都為現(xian)代奧運(yun)會(hui)的(de)(de)誕生奠(dian)定了(le)基(ji)礎。
為了進一(yi)步(bu)考察各(ge)國(guo)開展體育運(yun)動(dong)(dong)的(de)(de)(de)(de)情況，顧拜旦不辭辛勞地(di)訪(fang)問了歐洲(zhou)一(yi)些(xie)國(guo)家。1890年，他生平第一(yi)次(ci)訪(fang)問了奧(ao)林匹(pi)克運(yun)動(dong)(dong)的(de)(de)(de)(de)發源地(di)——希臘的(de)(de)(de)(de)奧(ao)林匹(pi)亞。當他看到古奧(ao)運(yun)會的(de)(de)(de)(de)遺址時，十分(fen)感慨，并(bing)產生了舉(ju)辦由各(ge)國(guo)參加的(de)(de)(de)(de)奧(ao)林匹(pi)克運(yun)動(dong)(dong)會的(de)(de)(de)(de)想(xiang)法，想(xiang)以此(ci)增進各(ge)國(guo)運(yun)動(dong)(dong)員(yuan)之間的(de)(de)(de)(de)友誼。
這一年(nian)，顧(gu)拜旦受法國(guo)政府委托(tuo)，負責調查(cha)、研究大學(xue)的(de)(de)(de)(de)體(ti)育(yu)(yu)工(gong)作，于是(shi)，他借(jie)此(ci)機會向世界上許多國(guo)家(jia)發出了體(ti)育(yu)(yu)狀況調查(cha)表。通過調查(cha)，他發現(xian)國(guo)際(ji)上各(ge)個(ge)體(ti)育(yu)(yu)組織之間充(chong)滿了矛盾(dun)和(he)(he)混亂，對(dui)立情(qing)緒十分嚴重，體(ti)育(yu)(yu)運動(dong)日趨商業化。因而使他意(yi)識到，可以憑(ping)借(jie)古(gu)希(xi)臘體(ti)育(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)歷史(shi)經驗和(he)(he)傳統影響(xiang)，來推進國(guo)際(ji)體(ti)育(yu)(yu)運動(dong)，同時深切地感到，應該盡快地以古(gu)代(dai)奧林匹克精(jing)神(shen)(shen)，把現(xian)代(dai)奧運會創(chuang)辦起來，用“團結(jie)、友(you)好、和(he)(he)平”的(de)(de)(de)(de)精(jing)神(shen)(shen)來指導比賽，以消除(chu)體(ti)育(yu)(yu)領(ling)域內存在著的(de)(de)(de)(de)種(zhong)種(zhong)混亂的(de)(de)(de)(de)不(bu)良(liang)傾向。于是(shi)，他便積極(ji)著手進行創(chuang)辦現(xian)代(dai)奧運會的(de)(de)(de)(de)工(gong)作。
1891年，顧拜(bai)(bai)旦(dan)(dan)改(gai)組了“尤利(li)西(xi)蒙委員會(hui)”為(wei)(wei)“體育高(gao)級理事會(hui)”。同年他還創(chuang)辦了《體育評論》雜志，井以此為(wei)(wei)陣(zhen)地，熱情宣傳他的(de)(de)(de)體育主張。當時，顧拜(bai)(bai)旦(dan)(dan)的(de)(de)(de)崇(chong)拜(bai)(bai)者狄東(dong)神(shen)甫創(chuang)辦了一(yi)個學術性(xing)的(de)(de)(de)俱樂部(bu)，提出了“更(geng)快(kuai)、更(geng)高(gao)、更(geng)強”的(de)(de)(de)口(kou)號(hao)。顧拜(bai)(bai)旦(dan)(dan)非常欣賞和贊同這個口(kou)號(hao)，以后便把它作為(wei)(wei)國(guo)際奧(ao)林匹克運動會(hui)的(de)(de)(de)口(kou)號(hao)。因為(wei)(wei)它體現了人類永(yong)遠向上、不(bu)斷進(jin)取的(de)(de)(de)精(jing)神(shen)。
1892年(nian)11月25日，顧拜旦在“法國(guo)體(ti)育聯合會”成(cheng)立3周年(nian)的(de)紀念大會上(shang)，發表(biao)了題為《復興(xing)奧林匹克(ke)》的(de)演說，他第一次(ci)正式(shi)提出了創辦現(xian)代奧運會的(de)倡議。
為使(shi)這一(yi)(yi)倡議迅速(su)得(de)以實現，顧(gu)拜(bai)旦提(ti)議“法(fa)(fa)國(guo)(guo)體(ti)育(yu)聯合(he)會(hui)(hui)(hui)”發起和召(zhao)集一(yi)(yi)次(ci)由(you)世(shi)界各(ge)國(guo)(guo)重要“體(ti)育(yu)聯合(he)會(hui)(hui)(hui)”代(dai)表參加的(de)(de)“國(guo)(guo)際(ji)性(xing)體(ti)育(yu)會(hui)(hui)(hui)議”，具體(ti)磋商復興奧林匹(pi)克運動(dong)會(hui)(hui)(hui)的(de)(de)事(shi)宜。為此，成立了一(yi)(yi)個以顧(gu)拜(bai)旦為首，由(you)英國(guo)(guo)、美(mei)國(guo)(guo)和法(fa)(fa)國(guo)(guo)社(she)會(hui)(hui)(hui)知名(ming)人士組(zu)成的(de)(de)“籌(chou)委會(hui)(hui)(hui)”，嗣后(hou)，他又遠涉(she)重洋，奔赴英國(guo)(guo)、美(mei)國(guo)(guo)等地方國(guo)(guo)家，進一(yi)(yi)步(bu)宣傳(chuan)復興奧運會(hui)(hui)(hui)的(de)(de)主張(zhang)。在他的(de)(de)推動(dong)下，1893年在巴黎召(zhao)開了國(guo)(guo)際(ji)性(xing)的(de)(de)體(ti)育(yu)協商會(hui)(hui)(hui)議，討論創辦現代(dai)奧林匹(pi)克運動(dong)會(hui)(hui)(hui)的(de)(de)問題。
經過顧(gu)(gu)拜旦(dan)及其同事(shi)們的(de)(de)(de)多年(nian)(nian)努力和精心籌備，“恢(hui)復奧(ao)(ao)(ao)林(lin)匹(pi)克(ke)運(yun)(yun)(yun)動(dong)會(hui)代(dai)表大會(hui)”于(yu)1894年(nian)(nian)6月18日至24日在(zai)巴黎勝利召(zhao)開。來自12個(ge)歐美國家的(de)(de)(de)79名正(zheng)式(shi)(shi)代(dai)表參加了會(hui)議(yi)。在(zai)這次歷史性的(de)(de)(de)會(hui)議(yi)上，一(yi)致(zhi)通(tong)過恢(hui)復奧(ao)(ao)(ao)林(lin)匹(pi)克(ke)運(yun)(yun)(yun)動(dong)的(de)(de)(de)憲章，確定(ding)了現代(dai)奧(ao)(ao)(ao)運(yun)(yun)(yun)會(hui)的(de)(de)(de)宗旨，并規定(ding)只(zhi)允(yun)許業(ye)余(yu)運(yun)(yun)(yun)動(dong)員參加。為了籌辦(ban)現代(dai)奧(ao)(ao)(ao)運(yun)(yun)(yun)會(hui)，還正(zheng)式(shi)(shi)成立了奧(ao)(ao)(ao)運(yun)(yun)(yun)會(hui)的(de)(de)(de)永(yong)久(jiu)性的(de)(de)(de)領導機構——國際奧(ao)(ao)(ao)林(lin)匹(pi)克(ke)委員會(hui)。希臘(la)著(zhu)名詩人(ren)澤·維凱拉(la)斯(si)被(bei)選(xuan)為第一(yi)任主(zhu)席，顧(gu)(gu)拜旦(dan)當選(xuan)為秘書(shu)長。會(hui)議(yi)還決(jue)定(ding)，第一(yi)屆(jie)現代(dai)奧(ao)(ao)(ao)運(yun)(yun)(yun)會(hui)于(yu)1896年(nian)(nian)4月在(zai)希臘(la)舉行。以后按古奧(ao)(ao)(ao)運(yun)(yun)(yun)會(hui)的(de)(de)(de)傳統，每4年(nian)(nian)舉行一(yi)次。
1894年(nian)10月，顧(gu)拜(bai)旦再次對奧林匹亞地區進行(xing)實地考(kao)察。為了(le)節(jie)約資(zi)金(jin)和交(jiao)通便(bian)利(li)，他取消了(le)在奧林匹亞舉辦運動會(hui)的打算，決定按(an)古希(xi)臘(la)風(feng)格，在雅典新造(zao)一個可(ke)容(rong)納5000名觀眾的體育場舉辦現代第一屆奧林匹克運動會(hui)。經顧(gu)拜(bai)旦的多方奔走、積極(ji)努力，在希(xi)臘(la)富商喬治·阿維羅(luo)夫資(zi)助下，首屆奧運會(hui)于1896年(nian)4月5日(ri)在雅典勝利(li)召(zhao)開。
顧(gu)拜旦要求運(yun)動會能(neng)在(zai)世界各(ge)地舉行，反對(dui)把(ba)希(xi)臘作為(wei)運(yun)動會的(de)永久會址。他認為(wei)古代奧運(yun)會的(de)光輝歷史(shi)是希(xi)臘民族的(de)，也是全人類(lei)的(de)，只有使(shi)它在(zai)不(bu)同(tong)國(guo)家、不(bu)同(tong)地區廣泛傳播，成為(wei)國(guo)際性活動，才能(neng)使(shi)奧林匹(pi)克(ke)精神(shen)發揚(yang)光大，更(geng)具生命力。
為捍衛奧林匹克(ke)精神的(de)純潔(jie)性(xing)，1912年，顧拜旦(dan)在斯德哥爾(er)摩奧運會(hui)(hui)期間，發表(biao)了(le)他的(de)名(ming)作《體育頌》。熱情地漚歌了(le)體育，抒(shu)發了(le)他的(de)奧林匹克(ke)理想。為此，他榮獲了(le)該屆奧運會(hui)(hui)文(wen)學藝術比賽的(de)金質獎章(zhang)。
1913年，顧拜旦精心(xin)地為(wei)國(guo)際奧委會(hui)(hui)設計(ji)了會(hui)(hui)旗，即(ji)一面中間(jian)由(you)藍、黑(hei)、紅、黃、綠五只彩(cai)色(se)圓環相(xiang)套(tao)接成白色(se)無(wu)邊(bian)旗。它象(xiang)征(zheng)著五大洲的團結，以及全世界(jie)運動員以公正、坦率的比賽和友(you)好的精神(shen)在奧林匹克運動會(hui)(hui)上相(xiang)見。
他還倡議燃放奧林匹(pi)克火焰、設立奧林匹(pi)克杯(bei)等。在確定奧林匹(pi)克運動會口號(hao)的(de)(de)問(wen)題(ti)上，顧拜(bai)旦(dan)最初覺得應以“團結、友(you)好、和平”的(de)(de)口號(hao)來指(zhi)導比賽(sai)。后來，他的(de)(de)一(yi)個朋(peng)友(you)狄東神甫提出了“更(geng)(geng)快(kuai)、更(geng)(geng)高(gao)、更(geng)(geng)強”的(de)(de)口號(hao)，得到(dao)顧拜(bai)旦(dan)的(de)(de)贊賞，認為它體現了人類(lei)永遠(yuan)向上、不斷進取的(de)(de)偉大(da)精神，以后便(bian)倡議它作(zuo)為國(guo)際奧林匹(pi)克運動會的(de)(de)口號(hao)。
此(ci)外，顧拜旦還(huan)在(zai)體育(yu)方面(mian)開拓(tuo)了(le)運(yun)(yun)動(dong)(dong)心理學(xue)的(de)領域。他先后發表了(le)《運(yun)(yun)動(dong)(dong)心理學(xue)試(shi)論》(1913年)和《競技運(yun)(yun)動(dong)(dong)教育(yu)學(xue)》(1919年)等名作；還(huan)發表了(le)有關運(yun)(yun)動(dong)(dong)分(fen)類的(de)見解(jie)，為體育(yu)學(xue)術研(yan)究做出了(le)自己的(de)貢獻(xian)。
從1896年(nian)(nian)(nian)至1925年(nian)(nian)(nian)，顧拜旦男爵一直擔任國際(ji)奧(ao)(ao)委會(hui)(hui)主席。負責該(gai)組織的領導工作。在他任職期間(jian)，國際(ji)奧(ao)(ao)委會(hui)(hui)成員由14個發(fa)展到40個。同時，在他的支持(chi)下(xia)，先后(hou)成立了20多個國際(ji)專項運動聯合會(hui)(hui)。1924年(nian)(nian)(nian)，他因年(nian)(nian)(nian)事已高，主動辭去(qu)擔任28年(nian)(nian)(nian)之久(jiu)的國際(ji)奧(ao)(ao)委會(hui)(hui)主席職務，但(dan)他被聘為終(zhong)生名譽主席。
1937年(nian)9月2日，顧拜旦(dan)男爵因心臟病在洛(luo)桑與(yu)世長辭，終(zhong)年(nian)74歲。遵照他生前的遺(yi)愿，顧拜旦(dan)的遺(yi)體安(an)葬在瑞士洛(luo)桑，而其心臟則(ze)安(an)葬在古(gu)希臘奧(ao)林匹克的發源地(di)——奧(ao)林匹亞。他希望即使自己(ji)已長眠于地(di)下，但(dan)其心臟仍能與(yu)奧(ao)林匹克運動(dong)的脈搏(bo)一起跳動(dong)。
顧拜(bai)旦一生(sheng)著有《1870年(nian)(nian)后的(de)法國史》、《教(jiao)育(yu)制度的(de)改(gai)革》、《英(ying)國教(jiao)育(yu)學(xue)》、《運(yun)(yun)動的(de)指導(dao)原理》、《運(yun)(yun)動心理之理想》、《體育(yu)頌(song)》等著作。其中，最有名的(de)是他在1912年(nian)(nian)斯德哥爾(er)摩奧(ao)運(yun)(yun)會期間發表的(de)《體育(yu)頌(song)》，并(bing)因此而(er)獲(huo)得該(gai)屆奧(ao)運(yun)(yun)會金質獎章。
《體(ti)育頌》（Ode to Sport)是現代奧運先驅顧拜旦以霍羅德(de)(de)和艾歇巴赫(he)的筆名創作(zuo)的散文詩，在1912年斯德(de)(de)哥爾摩奧運會"繆斯五(wu)項藝術比賽"中獲得(de)奧林(lin)匹(pi)克(ke)文學藝術比賽金獎。
顧拜(bai)旦在(zai)這(zhe)篇傳世(shi)的散(san)文(wen)詩(shi)中充滿激情地謳歌(ge)體育(yu)和(he)奧林(lin)匹(pi)(pi)克(ke)運動(dong)，高度評價了(le)奧林(lin)匹(pi)(pi)克(ke)運動(dong)在(zai)現代社會文(wen)明中的作用和(he)地位，同時(shi)也諷刺和(he)批判了(le)奧林(lin)匹(pi)(pi)克(ke)運動(dong)中的種(zhong)種(zhong)弊端，其主導思(si)想(xiang)是(shi)"體育(yu)就是(shi)和(he)平"，這(zhe)也是(shi)他以"奧林(lin)匹(pi)(pi)克(ke)理想(xiang)"為(wei)題的《文(wen)選》中多(duo)次闡釋的奧林(lin)匹(pi)(pi)克(ke)主義，且(qie)被《奧林(lin)匹(pi)(pi)克(ke)憲章》所強(qiang)調。
顧(gu)拜旦用(yong)一(yi)個法國名(ming)字(zi)和一(yi)個德國名(ming)字(zi)署(shu)名(ming)發(fa)表(biao)這首散文(wen)詩，是用(yong)心良苦(ku)的(de)(de)(de)(de)。首先(xian)是基于他所倡(chang)導的(de)(de)(de)(de)“費厄潑(po)賴(lai)”的(de)(de)(de)(de)公平競爭(zheng)原則，為使(shi)評委(wei)能公平評判而(er)(er)用(yong)了(le)筆名(ming)：其次，根據國際奧(ao)委(wei)會委(wei)員、匈牙(ya)利人梅佐博士的(de)(de)(de)(de)解釋，顧(gu)拜旦先(xian)生是想告訴人們:即使(shi)像(xiang)法、德這樣有著(zhu)世仇的(de)(de)(de)(de)國家，也能在(zai)(zai)奧(ao)林匹(pi)克運動(dong)的(de)(de)(de)(de)大家庭中(zhong)，增進互相了(le)解而(er)(er)友好相處(chu)。顧(gu)拜旦的(de)(de)(de)(de)《體(ti)育頌》引領我們的(de)(de)(de)(de)目光穿越美麗的(de)(de)(de)(de)希臘(la)，在(zai)(zai)高山之巔感受曾經沉寂千年(nian)的(de)(de)(de)(de)古希臘(la)奧(ao)林匹(pi)克文(wen)明。
《體育頌》
啊，體育，天神的(de)歡娛，生命的(de)動力！ 你猝然降臨在灰蒙蒙的(de)林間空地(di)，受難者激動不已，你像是容(rong)光煥發的(de)使者，向暮年人(ren)微笑致(zhi)意。你像高山之巔出(chu)現的(de)晨曦，照(zhao)亮(liang)了(le)昏暗的(de)大(da)地(di)。
啊，體育，你(ni)(ni)就是美麗(li)(li)！ 你(ni)(ni)塑造的(de)人(ren)體變(bian)得(de)高尚(shang)還是卑鄙(bi)，要看它是被可(ke)恥(chi)的(de)欲(yu)望引向墮落； 還是由健康的(de)力量悉心培育。沒有勻稱協調，便談不上什么(me)美麗(li)(li)。你(ni)(ni)的(de)作用(yong)無與倫比，可(ke)使二者和(he)諧統(tong)一；可(ke)使人(ren)體運動(dong)富(fu)有節律； 使動(dong)作變(bian)得(de)優美，柔中含有剛毅。
啊，體(ti)育(yu)，你(ni)就是正義！ 你(ni)體(ti)現了社(she)會生(sheng)活中追求不(bu)到(dao)的(de)(de)公平合理。任何人不(bu)可超過速度(du)一分(fen)一秒(miao)，逾越高度(du)一分(fen)一厘，取得成功的(de)(de)關鍵，只能是體(ti)力與(yu)精神融為一體(ti)。
啊，體育，你就是(shi)勇(yong)氣(qi)！ 肌肉(rou)用力的(de)(de)全(quan)部含義是(shi)勇(yong)于搏擊。若不為此，敏捷(jie)、強健(jian)有何用? 肌肉(rou)發達有何益? 我們所(suo)說的(de)(de)勇(yong)氣(qi)，不是(shi)冒險家押上(shang)全(quan)部賭注似的(de)(de)蠻干(gan)，而是(shi)經過慎重的(de)(de)深思(si)熟(shu)慮(lv)。
啊，體育，你就(jiu)是(shi)榮(rong)譽！ 榮(rong)譽的(de)(de)(de)贏(ying)得要公(gong)正(zheng)無私(si)，反之便毫無意(yi)義。有(you)人耍弄見不得人的(de)(de)(de)詭計，以此達到欺騙同伴的(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)。但他內心深(shen)處受(shou)著恥辱(ru)的(de)(de)(de)絞縊(yi)。有(you)朝(chao)一(yi)日被人識破，就(jiu)會落得名聲掃地(di)。
啊(a)，體育(yu)，你(ni)就是樂(le)趣！ 想起你(ni)，內心充滿歡喜，血液(ye)循環加(jia)劇(ju)，思(si)路(lu)更(geng)(geng)加(jia)開闊，條理更(geng)(geng)加(jia)清晰。你(ni)可使憂(you)傷的人散(san)心解(jie)悶，你(ni)可使快(kuai)樂(le)的人生活更(geng)(geng)加(jia)甜蜜。
啊(a)，體育(yu)，你就是培育(yu)人類的(de)沃(wo)地！你通過最(zui)直接的(de)途徑，增(zeng)強民族體質，矯正(zheng)畸形軀體，防(fang)病患于未然，使運動(dong)員(yuan)得(de)到啟迪；讓后代長得(de)茁(zhuo)壯有力，繼往開來，奪取桂冠(guan)的(de)榮譽。
啊，體(ti)育，你(ni)(ni)就是進步！為(wei)了人(ren)類的日(ri)新月異，身體(ti)和精(jing)神(shen)的改變要同時抓起， 你(ni)(ni)規(gui)定良好的生(sheng)活(huo)習慣，要求人(ren)們對過度行為(wei)引起警惕(ti)。你(ni)(ni)告訴人(ren)們遵守規(gui)則，發揮人(ren)類最大的能力(li)而又無損健(jian)康的肌體(ti)。
啊，體(ti)育，你(ni)就是(shi)和平(ping)！ 你(ni)在(zai)(zai)各(ge)民族(zu)間建立愉(yu)快的(de)聯系。你(ni)在(zai)(zai)有(you)(you)(you)節制(zhi)、有(you)(you)(you)組織(zhi)、有(you)(you)(you)技藝的(de)體(ti)力較量中產生，使全世界的(de)青(qing)年學會相(xiang)互(hu)尊重和學習，使不(bu)同民族(zu)特(te)質成為(wei)高尚而公平(ping)競賽的(de)動力！
嚴格來說，皮埃爾·德·顧(gu)拜旦(dan)的專業不是體(ti)(ti)育(yu)(yu)，由于他認識到體(ti)(ti)育(yu)(yu)的重要性，認識到體(ti)(ti)育(yu)(yu)在教育(yu)(yu)中(zhong)的地位，他立(li)下了教育(yu)(yu)救國(guo)(guo)，體(ti)(ti)育(yu)(yu)救國(guo)(guo)的志向(xiang)，并決心(xin)為復興奧林匹克運動做出不懈的努力，為其發展奮(fen)斗終生。
顧(gu)拜(bai)旦在復興奧林(lin)匹克(ke)運(yun)(yun)動中(zhong)遇到了(le)重(zhong)重(zhong)困難(nan)，可他(ta)執著地(di)發展體育(yu)事業的意志從不(bu)(bu)(bu)動搖(yao)。他(ta)堅忍(ren)不(bu)(bu)(bu)拔(ba)，頑強(qiang)苦(ku)奮(fen)。1896年第一(yi)屆(jie)(jie)奧運(yun)(yun)會因經費困難(nan)幾乎流產，他(ta)親(qin)赴雅典，拜(bai)會首相(xiang)和王儲，日夜奔(ben)波想(xiang)盡辦(ban)法，終(zhong)于順利舉行。第二屆(jie)(jie)巴黎奧運(yun)(yun)會，又遇世博會同時舉辦(ban)，兩者產生矛盾。顧(gu)拜(bai)旦被迫辭職，還不(bu)(bu)(bu)時遭到譏笑和唾罵，但他(ta)忍(ren)辱負重(zhong)，從不(bu)(bu)(bu)氣餒。他(ta)從1883年20歲時就(jiu)開始了(le)復興奧運(yun)(yun)會的工(gong)(gong)作，直(zhi)到他(ta)1937年9月2日逝世，整(zheng)整(zheng)為奧林(lin)匹克(ke)運(yun)(yun)動奮(fen)斗了(le)54年。他(ta)不(bu)(bu)(bu)顧(gu)家庭的不(bu)(bu)(bu)快和困難(nan)，對(dui)工(gong)(gong)作不(bu)(bu)(bu)分巨(ju)細都親(qin)自(zi)操辦(ban)：文件(jian)，宣傳，設計圖案……，他(ta)四處奔(ben)走聯絡(luo)各方(fang)，廣交(jiao)朋友(you)爭取支持，嘔心瀝血，殫精竭慮。他(ta)的功績(ji)是不(bu)(bu)(bu)朽的。
顧(gu)(gu)拜(bai)旦(dan)原則(ze)性(xing)強，他(ta)堅持(chi)奧(ao)運(yun)會是(shi)(shi)屬于世界的(de)(de)，應(ying)該在全世界各不同城市(shi)舉辦，而希(xi)臘人(ren)認為奧(ao)運(yun)會是(shi)(shi)希(xi)臘的(de)(de)，雅典應(ying)是(shi)(shi)奧(ao)運(yun)會的(de)(de)永久舉辦地。由于顧(gu)(gu)拜(bai)旦(dan)的(de)(de)堅持(chi)原則(ze)才(cai)使奧(ao)運(yun)會有今天的(de)(de)輝煌。顧(gu)(gu)拜(bai)旦(dan)對(dui)和平，友誼，進步宗(zong)旨的(de)(de)原則(ze)，對(dui)反對(dui)歧視，堅持(chi)平等(deng)的(de)(de)原則(ze)，對(dui)奧(ao)運(yun)與文化的(de)(de)教育的(de)(de)結(jie)合，對(dui)人(ren)的(de)(de)和諧發展，對(dui)逆向(xiang)代表制等(deng)原則(ze)的(de)(de)堅持(chi)不渝，如今已成效顯著地寫入奧(ao)林匹克憲章(zhang)中(zhong)。
1888年(nian)5月，顧(gu)拜旦針對(dui)學生“學業過勞”，提(ti)出“唯一解決的辦法是叫孩子們游戲”。1889年(nian)5月，他(ta)(ta)利用(yong)萬國博覽會(hui)召開體育會(hui)議和(he)學生運動(dong)(dong)(dong)會(hui)。1892年(nian)，他(ta)(ta)呼(hu)吁復興奧(ao)林匹克(ke)運動(dong)(dong)(dong)。之后于1894年(nian)6月成(cheng)立了奧(ao)林匹克(ke)委員會(hui)，并于1896年(nian)在雅典召開了第一屆奧(ao)林匹克(ke)運動(dong)(dong)(dong)會(hui)。奧(ao)林匹克(ke)已成(cheng)為(wei)世界規模的體育盛會(hui)，他(ta)(ta)倡(chang)導的奧(ao)林匹克(ke)精神傳遍(bian)了全球。由(you)于他(ta)(ta)對(dui)奧(ao)林匹克(ke)不(bu)朽的功績，被譽(yu)為(wei)“奧(ao)林匹克(ke)之父”。
皮埃爾·德·顧(gu)(gu)拜(bai)旦(dan)(dan)，現(xian)代(dai)奧(ao)(ao)(ao)林(lin)(lin)匹(pi)(pi)克(ke)運動(dong)(dong)會(hui)的(de)(de)發起(qi)人，終生(sheng)倡導奧(ao)(ao)(ao)林(lin)(lin)匹(pi)(pi)克(ke)精神，1896年至(zhi)1925年任國際奧(ao)(ao)(ao)林(lin)(lin)匹(pi)(pi)克(ke)委(wei)員會(hui)主席(xi)，也(ye)是奧(ao)(ao)(ao)林(lin)(lin)匹(pi)(pi)克(ke)會(hui)徽、奧(ao)(ao)(ao)林(lin)(lin)匹(pi)(pi)克(ke)會(hui)旗的(de)(de)設計者。顧(gu)(gu)拜(bai)旦(dan)(dan)不(bu)僅是世界著(zhu)名的(de)(de)國際體育活(huo)動(dong)(dong)家(jia)，同時也(ye)是卓有(you)成就的(de)(de)教(jiao)育學(xue)家(jia)和歷史學(xue)家(jia)。第二屆(jie)國際奧(ao)(ao)(ao)委(wei)會(hui)主席(xi)勒巴(ba)龍·皮埃爾·顧(gu)(gu)拜(bai)旦(dan)(dan)的(de)(de)故(gu)居在法(fa)國的(de)(de)諾曼底(di)省的(de)(de)米(mi)爾維(wei)勒城(cheng)堡，古堡的(de)(de)門口有(you)一塊牌(pai)子，上面寫(xie)著(zhu)現(xian)代(dai)奧(ao)(ao)(ao)運之(zhi)父、教(jiao)育家(jia)、歷史學(xue)家(jia)皮埃爾·顧(gu)(gu)拜(bai)旦(dan)(dan)：1863—1937。
顧(gu)拜旦不但(dan)是(shi)一(yi)個杰出(chu)的(de)(de)國(guo)際(ji)體(ti)育活動(dong)家(jia)，而(er)且還是(shi)一(yi)個卓(zhuo)有成就的(de)(de)教育學家(jia)、歷史(shi)學家(jia)。他(ta)一(yi)生著有《1870年(nian)后的(de)(de)法國(guo)史(shi)》、《教育制度的(de)(de)改革》、《英國(guo)教育學》、《運動(dong)的(de)(de)指導(dao)原(yuan)理》、《運動(dong)心理之理想》、《體(ti)育頌》等著作。其中，最有名的(de)(de)是(shi)他(ta)在1912年(nian)斯德哥(ge)爾摩奧運會期間發表的(de)(de)《體(ti)育頌》，并因此(ci)而(er)獲得(de)該屆奧運會金質獎章(zhang)。
在法國(guo)，有以顧拜(bai)旦命名(ming)的街道、體(ti)育場館(guan)。法國(guo)國(guo)家(jia)奧委會(hui)總部(bu)就設在皮埃爾(er)·德·顧拜(bai)旦大街1號。在法國(guo)國(guo)家(jia)奧委會(hui)的大廳里，矗(chu)立(li)著顧拜(bai)旦的銅(tong)像。1999年(nian)12月17日，他獲得(de)由《奧林匹(pi)克(ke)雜志(zhi)》評選(xuan)的“世紀體(ti)育領(ling)導人”稱號。
1、一個(ge)(ge)民族(zu)(zu)，老當益壯(zhuang)的人多，那個(ge)(ge)民族(zu)(zu)一定(ding)(ding)強；一個(ge)(ge)民族(zu)(zu)，未老先衰(shuai)的人多，那個(ge)(ge)民族(zu)(zu)一定(ding)(ding)弱(ruo)。
2、對人生而言，重要的決不是(shi)凱旋，而是(shi)戰斗。
3、重要的不是(shi)取勝，而是(shi)參與(yu)。
4、奧林匹克最重(zhong)要的不是(shi)勝利，而是(shi)戰斗。
5、體育就是和平。
6、參與比取勝更重要.
7、生活的本質不在于索(suo)取(qu)，而在于奮斗！
1894年-1896年 擔任(ren)國(guo)際奧委會秘書(shu)長；
1894年(nian)-1925年(nian) 任國際奧委會(hui)委員(yuan)；
1896年-1925年 出(chu)任國際奧委會第(di)二任主席(xi)；
1925 年(nian)以國際奧(ao)委會榮譽主席身份(fen)退休(xiu)；
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