維斯(si)瓦娃·辛波絲卡(ka)（Wislawa Szymborska，1923-2012），波蘭(lan)(lan)女作(zuo)家(jia)(jia)，同時也是位杰出的(de)翻譯家(jia)(jia)，將許多優秀(xiu)的(de)法(fa)國詩(shi)歌翻譯成波蘭(lan)(lan)語，并于(yu)1996年(nian)榮(rong)獲(huo)諾(nuo)(nuo)(nuo)貝爾(er)文學(xue)(xue)獎，其(qi)詩(shi)作(zuo)被稱為“具有不(bu)同尋常和(he)堅(jian)韌不(bu)拔的(de)純(chun)潔性(xing)和(he)力(li)量”。有《一見鐘情》，《呼喚雪人(ren)》等著作(zuo)。她(ta)是第三(san)個獲(huo)得諾(nuo)(nuo)(nuo)貝爾(er)文學(xue)(xue)獎的(de)女詩(shi)人(ren)（前兩位是一九四(si)(si)五年(nian)智利的(de)加夫列拉·米斯(si)特拉爾(er)和(he)一九六(liu)六(liu)年(nian)德國的(de)奈莉(li)·薩克斯(si)），第四(si)(si)個獲(huo)得諾(nuo)(nuo)(nuo)貝爾(er)文學(xue)(xue)獎的(de)波蘭(lan)(lan)作(zuo)家(jia)(jia)。
辛波(bo)絲卡一生(sheng)創作了二十(shi)本(ben)詩(shi)集，公開發(fa)表(biao)的(de)詩(shi)歌約400首，創作生(sheng)涯(ya)從1950年代(dai)延續至2012年，是波(bo)蘭最受歡迎的(de)詩(shi)人(ren)。《巨(ju)大的(de)數目》在1976年出版(ban)時，1萬冊在1周(zhou)內(nei)就(jiu)售罄(qing)。
2012年2月因肺癌去世。
維(wei)斯瓦(wa)娃·辛波絲卡于1923年出生于波蘭(lan)科(ke)(ke)尼克（Kornik），八歲時移居波蘭(lan)南部城市(shi)克拉科(ke)(ke)夫（Cracow）。童(tong)年時代的(de)她家庭生活(huo)中，談論得最(zui)多的(de)就是(shi)讀書。她五歲就開始(shi)作兒童(tong)詩，她的(de)父親是(shi)第一個(ge)熱(re)心(xin)讀者。
辛波絲卡于1945年(nian)至1948年(nian)間，在(zai)克拉(la)科(ke)夫的雅格隆尼安大(da)學(xue)修(xiu)習社會(hui)學(xue)和波蘭文學(xue)。1945年(nian)3月(yue)，她于一(yi)(yi)九四五(wu)年(nian)在(zai)波蘭日報副刊發(fa)表了(le)她第一(yi)(yi)首詩作《我追尋文字》。1948年(nian)，因經濟困窘(jiong)，她被(bei)迫放棄學(xue)業。
1948年，當她正(zheng)打算出(chu)(chu)第一本(ben)詩(shi)集時，波(bo)(bo)蘭政(zheng)局生變(bian)，共產政(zheng)權得勢，主(zhu)(zhu)張文學(xue)當為(wei)社會(hui)政(zheng)策而作。辛波(bo)(bo)絲(si)卡最(zui)初的(de)詩(shi)歌(ge)寫作包括(kuo)這部(bu)處女(nv)作，符合那個時代的(de)政(zheng)治要(yao)求。對于早期(qi)這段詩(shi)歌(ge)的(de)創作經歷，她之后有著(zhu)失(shi)望和(he)憎惡。 辛波(bo)(bo)絲(si)卡于是(shi)對其作品風格及主(zhu)(zhu)題進(jin)行全面之修改，詩(shi)集延(yan)至1952年出(chu)(chu)版，名為(wei)《存活的(de)理(li)由》。辛波(bo)(bo)絲(si)卡后來對這本(ben)以(yi)反西方思想，為(wei)和(he)平(ping)奮斗(dou)，致力社會(hui)主(zhu)(zhu)義建(jian)設(she)為(wei)主(zhu)(zhu)題的(de)處女(nv)詩(shi)集，顯然有無限的(de)失(shi)望和(he)憎厭。
1953年至1981年，擔任(ren)克拉科夫《文(wen)學生(sheng)活》（Zycie Literacia）周刊的詩(shi)歌(ge)編輯和專欄作(zuo)家(jia)。1970年，她出(chu)版(ban)自己的詩(shi)全集，居然(ran)沒有收入(ru)首(shou)本詩(shi)集中任(ren)何一首(shou)作(zuo)品。
1954年(nian)的(de)(de)(de)第二本詩集(ji)《自(zi)問(wen)集(ji)》出(chu)版。在這(zhe)本詩集(ji)里，涉(she)及政(zheng)治(zhi)(zhi)主(zhu)題的(de)(de)(de)詩作(zuo)(zuo)大大減少，處理愛情和傳統(tong)抒情詩主(zhu)題的(de)(de)(de)詩作(zuo)(zuo)占(zhan)了較多的(de)(de)(de)篇幅。1957年(nian)，她與(yu)早期政(zheng)治(zhi)(zhi)信仰(yang)和詩歌創(chuang)作(zuo)(zuo)告別，活躍于(yu)團結工(gong)會一系列運動中(zhong)。但這(zhe)并沒有影(ying)響(xiang)到她詩歌的(de)(de)(de)創(chuang)作(zuo)(zuo)和發表，她總是小(xiao)心(xin)翼翼地處理政(zheng)治(zhi)(zhi)主(zhu)題，甚至(zhi)有意讓詩歌遠離政(zheng)治(zhi)(zhi)。 1957年(nian)，《呼(hu)喚雪人(ren)》出(chu)版，至(zhi)此(ci)她已完全拋開官(guan)方鼓吹的(de)(de)(de)政(zheng)治(zhi)(zhi)主(zhu)題，找到了自(zi)己的(de)(de)(de)聲音，觸及人(ren)與(yu)自(zi)然，人(ren)與(yu)社會，人(ren)與(yu)歷史(shi)，人(ren)與(yu)愛情的(de)(de)(de)關(guan)系。在1962年(nian)出(chu)版的(de)(de)(de)《鹽》里，表現出(chu)她對新的(de)(de)(de)寫作(zuo)(zuo)方向進行(xing)更(geng)深(shen)、更(geng)廣的(de)(de)(de)探索。
1967年，《一百個笑(xiao)聲》出版(ban)，這本在(zai)技巧上強(qiang)調(diao)自由詩體，在(zai)主題上思索人類在(zai)宇宙(zhou)處(chu)境的詩集，可說是她邁(mai)入(ru)成熟期的作品。
1972年(nian)的(de)《只因為恩典》和1976年(nian)的(de)《巨大的(de)數目(mu)》更(geng)見大師風范(fan)。在1976年(nian)之(zhi)前的(de)三十年(nian)創作(zuo)生涯(ya)中(zhong)，辛波絲卡以(yi)質代(dai)量，共出版了180首詩，其中(zhong)只有145首是她自認成(cheng)熟(shu)之(zhi)作(zuo)，她對作(zuo)品要求(qiu)之(zhi)嚴由此可(ke)見一斑。1976年(nian)之(zhi)后，十年(nian)間未見其新詩集出版。
1986年《橋上的(de)人(ren)們》一出，遂格外(wai)引人(ren)注目，這本詩集(ji)竟然只(zhi)有22首(shou)詩作(zuo)，然而篇篇佳構，各(ge)具特色(se)，可說是她詩藝的(de)高(gao)峰。
當1996年(nian)獲得(de)諾貝(bei)爾(er)文學(xue)(xue)獎(jiang)時，她正在度假，得(de)知這一消息后，她有點緊張(zhang)，她對別人說，諾貝(bei)爾(er)文學(xue)(xue)獎(jiang)對她而言非(fei)常(chang)抽象(xiang)。
2012年2月(yue)1日因肺癌逝(shi)世于克拉(la)科夫，享年88歲。
辛(xin)波絲(si)的(de)(de)詩歌大部分是沉思，但也談(tan)到死(si)亡、酷刑(xing)、戰爭(zheng)，也因其凝練、清(qing)澈、悠游從容的(de)(de)風格而被譽為“詩壇莫(mo)扎特(te)”。拋開(kai)早期與(yu)(yu)政治的(de)(de)關聯，辛(xin)波絲(si)卡從1957年出版的(de)(de)《呼喚雪人(ren)》開(kai)始找(zhao)到了自己的(de)(de)定(ding)位，觸及(ji)人(ren)與(yu)(yu)自然、人(ren)與(yu)(yu)社會、人(ren)與(yu)(yu)歷(li)史、人(ren)與(yu)(yu)愛情的(de)(de)關系，以及(ji)她對生命的(de)(de)認知。
在辛波(bo)絲卡的(de)每一(yi)本(ben)(ben)詩集(ji)中(zhong)，她追求新(xin)風格(ge)、嘗試新(xin)技法的(de)用(yong)心。 她擅(shan)長自(zi)日常生活汲取喜悅，以小隱喻開發深(shen)刻的(de)思想(xiang)，寓嚴(yan)肅于(yu)幽默、機智，是以小搏大，舉重(zhong)若輕(qing)的(de)語言大師。一(yi)九七(qi)六年之后，十年間(jian)未見其新(xin)詩集(ji)出版。一(yi)九八六年《橋上的(de)人(ren)們》一(yi)出，遂格(ge)外引人(ren)注(zhu)目。這本(ben)(ben)詩集(ji)竟(jing)然只有二(er)十二(er)首詩作，然而(er)篇(pian)(pian)篇(pian)(pian)佳(jia)構(gou)，各具特色，可(ke)說是她詩藝的(de)高峰。 她的(de)詩歌(ge)同樣是屬于(yu)整(zheng)個(ge)(ge)世界的(de)，字里(li)行間(jian)都深(shen)刻地(di)透露(lu)著道德和(he)哲理。她的(de)詩歌(ge)更(geng)是包羅萬象的(de)，如(ru)一(yi)位波(bo)蘭(lan)評論(lun)家所指出的(de)那樣，宇宙世界、人(ren)類(lei)和(he)動物的(de)進(jin)化(hua)史、古往今(jin)來(lai)(lai)出現的(de)各種(zhong)社會現象、現代科學技術(shu)(shu)的(de)進(jin)步和(he)她個(ge)(ge)人(ren)生活中(zhong)的(de)見聞(wen)和(he)感受，幾乎(hu)無(wu)不涉獵，并以其獨(du)特和(he)多樣化(hua)的(de)藝術(shu)(shu)形(xing)式表(biao)現出來(lai)(lai)，從而(er)顯示(shi)了她的(de)無(wu)比廣闊的(de)視野和(he)卓越的(de)藝術(shu)(shu)才華。
人與(yu)(yu)自(zi)(zi)然(ran)(ran)的(de)(de)(de)(de)關系(xi)也是(shi)辛波絲(si)卡(ka)關注(zhu)的(de)(de)(de)(de)主題。在她眼中(zhong)，自(zi)(zi)然(ran)(ran)界充滿著智慧(hui)，是(shi)豐沃且慷(kang)慨(kai)的(de)(de)(de)(de)，多(duo)變又無(wu)(wu)可預(yu)測(ce)的(de)(de)(de)(de)：細體自(zi)(zi)然(ran)(ran)現(xian)(xian)象對人類(lei)(lei)具(ju)有(you)正面的(de)(de)(de)(de)啟(qi)示作用。她對人類(lei)(lei)在大自(zi)(zi)然(ran)(ran)面前(qian)表現(xian)(xian)出的(de)(de)(de)(de)優(you)越感(gan)和(he)支配欲(yu)望，頗不以為然(ran)(ran)。她認為人類(lei)(lei)總是(shi)過于渲染自(zi)(zi)身的(de)(de)(de)(de)重要(yao)(yao)性，將光環籠罩己身而忽略了周遭的(de)(de)(de)(de)其它(ta)生(sheng)命；她相信每一(yi)(yi)種生(sheng)物的(de)(de)(de)(de)存在都有(you)其必然(ran)(ran)的(de)(de)(de)(de)理(li)由(you)，一(yi)(yi)只(zhi)甲蟲(chong)的(de)(de)(de)(de)死亡理(li)當受到和(he)人類(lei)(lei)悲(bei)(bei)劇同等的(de)(de)(de)(de)悲(bei)(bei)憫和(he)尊(zun)重（《俯(fu)視》）。窗外的(de)(de)(de)(de)風景本(ben)(ben)無(wu)(wu)色，無(wu)(wu)形，無(wu)(wu)聲，無(wu)(wu)臭(chou)，又無(wu)(wu)痛(tong)；石頭(tou)無(wu)(wu)所(suo)謂大小；天(tian)空本(ben)(ben)無(wu)(wu)天(tian)空；落日(ri)根本(ben)(ben)未(wei)落下。自(zi)(zi)然(ran)(ran)萬物無(wu)(wu)需(xu)(xu)名字(zi)，無(wu)(wu)需(xu)(xu)人類(lei)(lei)為其冠上任何意義或譬喻；它(ta)們的(de)(de)(de)(de)存在是(shi)純粹的(de)(de)(de)(de)，是(shi)自(zi)(zi)身俱足而不假外求的(de)(de)(de)(de)（《一(yi)(yi)粒(li)沙看世界》）。人類(lei)(lei)若無(wu)(wu)法(fa)真誠地融(rong)入(ru)自(zi)(zi)然(ran)(ran)而妄想(xiang)窺探自(zi)(zi)然(ran)(ran)的(de)(de)(de)(de)奧秘，必定(ding)不得(de)(de)其門而入(ru)（《與(yu)(yu)石頭(tou)交談》）。理(li)想(xiang)的(de)(de)(de)(de)生(sheng)活方式其實垂(chui)手可得(de)(de)，天(tian)空是(shi)可以無(wu)(wu)所(suo)不在的(de)(de)(de)(de)──只(zhi)要(yao)(yao)與(yu)(yu)自(zi)(zi)然(ran)(ran)合而為一(yi)(yi)，只(zhi)要(yao)(yao)“一(yi)(yi)扇窗減(jian)窗臺(tai)，減(jian)窗框，減(jian)窗玻璃。/一(yi)(yi)個開口，不過如此，開得(de)(de)大大的(de)(de)(de)(de)”。
辛(xin)波(bo)絲(si)卡(ka)的(de)政(zheng)治(zhi)嘲(chao)諷(feng)和(he)機(ji)智在《對(dui)色(se)情文學的(de)看法》 一詩中發揮得淋漓盡致。八十(shi)年代的(de)波(bo)蘭在檢查(cha)制度(du)之下，政(zheng)治(zhi)性、思(si)想性的(de)著(zhu)作斂跡，出版界充斥著(zhu)色(se)情文學。 在這首詩里，辛(xin)波(bo)絲(si)卡(ka)虛擬了一個擁護政(zheng)府“以思(si)想箝制確(que)保國(guo)家
安全”政策(ce)的(de)(de)說(shuo)(shuo)話者，讓他義正嚴(yan)詞地(di)指陳思想問(wen)題的(de)(de)嚴(yan)重性超(chao)乎色情問(wen)題之上(shang)，讓他滔滔不絕(jue)地(di)以一 連串(chuan)的(de)(de)色情意象痛(tong)斥自(zi)由(you)思想之猥褻、邪(xie)惡。但在持續五個(ge)詩節嘉年華會式的(de)(de)激情語 調(diao)之后(hou)，辛波絲卡設(she)計了(le)一個(ge)反(fan)高潮——在冷靜、節制的(de)(de)詩的(de)(de)末段(duan)，他刻(ke)意呈(cheng)現自(zi)由(you)思想者與志同道合者喝茶、翹腳、聊天(tian)的(de)(de)自(zi)得和(he)無傷大(da)雅(ya)。這樣(yang)的(de)(de)設(she)計頓時(shi)瓦解了(le)說(shuo)(shuo)話者前面的(de)(de)論點，凸(tu)顯其對思想大(da)力抨擊之荒謬可笑(xiao)，也間接對集(ji)權國家無所不在的(de)(de) 思想監控所造成的(de)(de)生存(cun)恐懼(ju)，提出了(le)無言的(de)(de)抗(kang)議。
辛(xin)波絲卡認(ren)為生存是(shi)(shi)天賦人權理應受到尊重。在(zai)《種種可(ke)能》 一(yi)(yi)詩(shi)，依(yi)附于每(mei)一(yi)(yi)個(ge)個(ge)體的(de)“種種可(ke)能”正(zheng)是(shi)(shi)人間的(de)可(ke)愛之處。這(zhe)也許不是(shi)(shi)一(yi)(yi)個(ge)詩(shi)的(de)時代——或者，從來就未曾(ceng)有過詩(shi)的(de)時代——但人們(men)依(yi)舊寫(xie)詩(shi) 、讀詩(shi)，詩(shi)依(yi)舊存活著(zhu)，并(bing)且給(gei)以(yi)快樂，安(an)慰。辛(xin)波絲卡是(shi)(shi)懂得詩(shi)和生命的(de)況味(wei)的(de)， 當(dang)她這(zhe)樣說：“我偏愛寫(xie)詩(shi)的(de)荒謬(miu)，勝(sheng)過不寫(xie)詩(shi)的(de)荒謬(miu)”。
辛波(bo)絲卡是波(bo)蘭最(zui)受歡迎的(de)(de)(de)詩人，被公認為(wei)當(dang)代(dai)最(zui)迷(mi)人的(de)(de)(de)詩人之(zhi)一，享有“詩界莫扎(zha)特”的(de)(de)(de)美(mei)譽。她在1996年(nian)獲得諾貝(bei)爾文學獎，是文學史上第(di)三位獲獎女詩人，2001年(nian)成為(wei)美(mei)國(guo)文學藝術學院名譽會員。這(zhe)是美(mei)國(guo)授予(yu)杰(jie)出(chu)藝術家的(de)(de)(de)最(zui)重要(yao)榮譽。
1980年諾貝爾文學獎得主(zhu)米沃什這樣形容辛波絲卡：“害羞，謙虛，獲諾獎對她(ta)是(shi)個(ge)負擔。她(ta)在(zai)自(zi)(zi)己的(de)詩(shi)里面靜默，她(ta)不會把自(zi)(zi)己的(de)生活(huo)寫進詩(shi)里。”
波(bo)蘭(lan)(lan)文化部(bu)長博格丹(dan)·茲(zi)德羅耶夫斯基(ji)在一(yi)份(fen)聲明(ming)中說(shuo)辛(xin)波(bo)絲卡(ka)是一(yi)個正直、忠誠、憎惡任何形(xing)式名譽的人。“她(ta)理(li)解(jie)他人，理(li)解(jie)弱者，對他人懷(huai)有極大的寬(kuan)容(rong)。”聲明(ming)中說(shuo)，“另一(yi)方面，她(ta)只期望自(zi)己謙虛地活著。” 波(bo)蘭(lan)(lan)外交部(bu)長西科(ke)爾斯基(ji)在他的推特上(shang)說(shuo)：“辛(xin)波(bo)絲卡(ka)的去世是波(bo)蘭(lan)(lan)文化不可挽回的損失。”對于辛(xin)波(bo)絲卡(ka)的去世，科(ke)莫洛夫斯基(ji)寫道(dao)：“幾十年來，她(ta)用樂觀、對美(mei)和文字力量的信(xin)仰，鼓舞著波(bo)蘭(lan)(lan)人。” 科(ke)莫洛夫斯基(ji)說(shuo)，辛(xin)波(bo)絲卡(ka)是波(bo)蘭(lan)(lan)精神的守護(hu)者。
1996年，辛波(bo)絲卡獲(huo)得(de)諾(nuo)貝爾文學(xue)獎。她以冷靜(jing)、清醒的筆觸，把(ba)幽默與柔(rou)情結合(he)起來，贏得(de)諾(nuo)貝爾獎委員(yuan)會的高度評價，被認為(wei)具有(you)“反(fan)諷的精確性”和原生(sheng)力(li)量。諾(nuo)貝爾獎委員(yuan)會在頒(ban)獎詞中稱(cheng)她為(wei)“詩人(ren)中的莫(mo)扎特”，一位將(jiang)語言的優雅融入“貝多芬式憤(fen)怒”，以幽默來處理嚴(yan)肅話題的女性。
瑞典文學院給予辛波絲卡的(de)(de)授獎辭(ci)是，“通(tong)過精確地嘲諷將生物法(fa)則和歷史活動展(zhan)示在人類現實的(de)(de)片段中。她(ta)的(de)(de)作品對(dui)世(shi)界既全力投入，又保持適當距離(li)，清楚地印證了她(ta)的(de)(de)基本(ben)理(li)念：看似單純的(de)(de)問題，其實最(zui)富有意(yi)義。由這樣(yang)的(de)(de)觀點出(chu)發，她(ta)的(de)(de)詩意(yi)往往展(zhan)現出(chu)一種特色——形式上力求琢磨挑剔，視野上卻又變化多端，開闊(kuo)無垠。”
辛波絲卡(ka)是一(yi)個勇(yong)敢(gan)的(de)(de)女詩人，她始終(zhong)未停滯(zhi)于(yu)單一(yi)的(de)(de)寫作模(mo)式中，大概是這種勇(yong)敢(gan)打破了詩歌(ge)在出(chu)版界的(de)(de)“毒藥”魔咒，1998年由臺灣(wan)兩(liang)位譯者(zhe)根據英文(wen)譯本翻譯的(de)(de)《萬(wan)(wan)物靜默如謎》就毫無預期地受到歡迎，而(er)2012年簡體中文(wen)版本的(de)(de)引進，又(you)使得(de)它獲(huo)得(de)了一(yi)年內逾五萬(wan)(wan)冊的(de)(de)銷量。爭議、懷疑(yi)，經過轉述(shu)與加(jia)工的(de)(de)文(wen)字難免有變樣，但是只要詩歌(ge)的(de)(de)精神沒有偏差，辛波絲卡(ka)的(de)(de)思想(xiang)仍可(ke)從遙遠的(de)(de)波蘭穿越到讀者(zhe)心中，甚(shen)至(zhi)產生(sheng)連她都未曾(ceng)體悟(wu)的(de)(de)啟示。
