維斯瓦娃·辛波(bo)絲(si)卡（Wislawa Szymborska，1923-2012），波(bo)蘭(lan)女作(zuo)(zuo)家，同(tong)(tong)時也是位杰出的(de)翻(fan)譯家，將(jiang)許(xu)多優秀的(de)法國詩(shi)歌翻(fan)譯成波(bo)蘭(lan)語，并(bing)于1996年(nian)(nian)(nian)榮獲(huo)諾貝爾(er)文學獎，其詩(shi)作(zuo)(zuo)被(bei)稱為(wei)“具有不同(tong)(tong)尋常和堅韌不拔的(de)純潔性和力量”。有《一見鐘情》，《呼喚雪(xue)人》等(deng)著(zhu)作(zuo)(zuo)。她(ta)是第(di)(di)三(san)個獲(huo)得(de)諾貝爾(er)文學獎的(de)女詩(shi)人（前(qian)兩位是一九(jiu)四(si)五年(nian)(nian)(nian)智利的(de)加夫列拉·米斯特拉爾(er)和一九(jiu)六(liu)六(liu)年(nian)(nian)(nian)德國的(de)奈莉(li)·薩(sa)克斯），第(di)(di)四(si)個獲(huo)得(de)諾貝爾(er)文學獎的(de)波(bo)蘭(lan)作(zuo)(zuo)家。
辛波(bo)(bo)絲(si)卡一生創作(zuo)了二十本詩集，公開發表的(de)(de)詩歌(ge)約400首，創作(zuo)生涯從1950年代(dai)延續至2012年，是(shi)波(bo)(bo)蘭最受歡迎的(de)(de)詩人。《巨大的(de)(de)數目》在(zai)1976年出(chu)版(ban)時，1萬(wan)冊(ce)在(zai)1周內就售(shou)罄。
2012年(nian)2月(yue)因肺癌去(qu)世。
維斯瓦娃·辛波(bo)絲卡于1923年出(chu)生(sheng)于波(bo)蘭科(ke)尼克（Kornik），八歲時(shi)移居波(bo)蘭南部(bu)城市克拉科(ke)夫(fu)（Cracow）。童(tong)年時(shi)代(dai)的(de)她家庭生(sheng)活(huo)中(zhong)，談論(lun)得(de)最多的(de)就是(shi)讀書。她五(wu)歲就開始(shi)作(zuo)兒(er)童(tong)詩，她的(de)父(fu)親是(shi)第一個熱心(xin)讀者。
辛波絲卡于1945年至1948年間(jian)，在克拉科夫的雅格(ge)隆尼(ni)安大學修習社(she)會學和(he)波蘭文學。1945年3月，她于一九四五年在波蘭日報副刊發表了她第一首(shou)詩作(zuo)《我追尋文字》。1948年，因經(jing)濟(ji)困窘，她被迫(po)放(fang)棄學業(ye)。
1948年，當她正(zheng)打算出(chu)第一本(ben)詩集時(shi)，波蘭政局生變(bian)，共(gong)產政權(quan)得勢，主(zhu)張文學(xue)當為(wei)社(she)會政策而作。辛(xin)波絲卡最初(chu)的(de)(de)(de)詩歌寫(xie)作包括這部處女作，符合那個時(shi)代(dai)的(de)(de)(de)政治要求。對于(yu)早(zao)期這段(duan)詩歌的(de)(de)(de)創作經(jing)歷，她之(zhi)后有(you)著失望和憎(zeng)(zeng)惡。 辛(xin)波絲卡于(yu)是(shi)對其作品風格(ge)及主(zhu)題進行全面之(zhi)修改(gai)，詩集延(yan)至1952年出(chu)版，名為(wei)《存(cun)活的(de)(de)(de)理由》。辛(xin)波絲卡后來對這本(ben)以反西(xi)方思想(xiang)，為(wei)和平奮斗(dou)，致力社(she)會主(zhu)義建設為(wei)主(zhu)題的(de)(de)(de)處女詩集，顯(xian)然(ran)有(you)無限的(de)(de)(de)失望和憎(zeng)(zeng)厭。
1953年至1981年，擔任(ren)克拉科(ke)夫《文學生活》（Zycie Literacia）周刊的詩(shi)歌編輯和(he)專(zhuan)欄(lan)作(zuo)家。1970年，她出版自己的詩(shi)全(quan)集(ji)，居然沒(mei)有收入首本詩(shi)集(ji)中任(ren)何一首作(zuo)品。
1954年(nian)的(de)(de)第二本(ben)詩(shi)(shi)集(ji)《自問集(ji)》出版(ban)。在這(zhe)本(ben)詩(shi)(shi)集(ji)里，涉及(ji)政(zheng)(zheng)治(zhi)(zhi)主(zhu)(zhu)(zhu)題(ti)的(de)(de)詩(shi)(shi)作(zuo)大大減少，處(chu)理愛(ai)(ai)情(qing)和傳統抒情(qing)詩(shi)(shi)主(zhu)(zhu)(zhu)題(ti)的(de)(de)詩(shi)(shi)作(zuo)占(zhan)了(le)較多的(de)(de)篇幅。1957年(nian)，她(ta)(ta)與(yu)(yu)早(zao)期政(zheng)(zheng)治(zhi)(zhi)信仰和詩(shi)(shi)歌(ge)創作(zuo)告別，活(huo)躍于團結工會一(yi)系(xi)列(lie)運動(dong)中。但這(zhe)并(bing)沒有影響到她(ta)(ta)詩(shi)(shi)歌(ge)的(de)(de)創作(zuo)和發表，她(ta)(ta)總是(shi)小心(xin)翼翼地處(chu)理政(zheng)(zheng)治(zhi)(zhi)主(zhu)(zhu)(zhu)題(ti)，甚至(zhi)有意讓(rang)詩(shi)(shi)歌(ge)遠離(li)政(zheng)(zheng)治(zhi)(zhi)。 1957年(nian)，《呼喚雪(xue)人》出版(ban)，至(zhi)此她(ta)(ta)已完全拋開(kai)官方(fang)鼓吹的(de)(de)政(zheng)(zheng)治(zhi)(zhi)主(zhu)(zhu)(zhu)題(ti)，找(zhao)到了(le)自己的(de)(de)聲(sheng)音，觸及(ji)人與(yu)(yu)自然，人與(yu)(yu)社會，人與(yu)(yu)歷史(shi)，人與(yu)(yu)愛(ai)(ai)情(qing)的(de)(de)關系(xi)。在1962年(nian)出版(ban)的(de)(de)《鹽(yan)》里，表現出她(ta)(ta)對(dui)新的(de)(de)寫作(zuo)方(fang)向進行更深(shen)、更廣(guang)的(de)(de)探索。
1967年，《一百個笑聲》出版(ban)，這本在技巧上(shang)(shang)強(qiang)調(diao)自(zi)由(you)詩(shi)體，在主(zhu)題上(shang)(shang)思索人類在宇宙處境的(de)詩(shi)集(ji)，可(ke)說是她邁(mai)入成(cheng)熟期(qi)的(de)作品。
1972年(nian)(nian)(nian)(nian)的(de)《只因為恩典》和1976年(nian)(nian)(nian)(nian)的(de)《巨大的(de)數(shu)目》更見大師風(feng)范。在1976年(nian)(nian)(nian)(nian)之(zhi)前的(de)三十年(nian)(nian)(nian)(nian)創作(zuo)生涯中(zhong)，辛波絲卡以質(zhi)代量(liang)，共(gong)出版了180首詩(shi)，其中(zhong)只有145首是她(ta)自(zi)認成熟之(zhi)作(zuo)，她(ta)對作(zuo)品要求之(zhi)嚴由此可見一斑。1976年(nian)(nian)(nian)(nian)之(zhi)后，十年(nian)(nian)(nian)(nian)間未見其新詩(shi)集出版。
1986年《橋上的(de)人們》一出，遂格外引(yin)人注目(mu)，這本詩集竟(jing)然只有22首詩作，然而篇篇佳構(gou)，各具特色(se)，可說(shuo)是她詩藝的(de)高峰。
當1996年獲(huo)得諾貝(bei)爾文學獎時，她(ta)正在度假，得知這(zhe)一(yi)消(xiao)息后(hou)，她(ta)有點緊張，她(ta)對別人(ren)說，諾貝(bei)爾文學獎對她(ta)而言非常抽象。
2012年(nian)2月1日因(yin)肺癌(ai)逝世于(yu)克拉科夫，享年(nian)88歲。
辛波絲的詩歌大(da)部(bu)分是(shi)沉思，但也(ye)談到死亡、酷刑(xing)、戰(zhan)爭，也(ye)因(yin)其凝練(lian)、清澈、悠(you)游從(cong)容的風格而被譽為“詩壇莫扎特”。拋(pao)開早期(qi)與政治的關聯，辛波絲卡從(cong)1957年出版的《呼喚雪人》開始(shi)找到了(le)自(zi)己的定位，觸及人與自(zi)然、人與社(she)會、人與歷史(shi)、人與愛情的關系，以及她對生(sheng)命的認知。
在(zai)辛波絲卡的(de)(de)每(mei)一(yi)本詩集(ji)(ji)中，她(ta)追(zhui)求新(xin)風格、嘗試新(xin)技法的(de)(de)用心。 她(ta)擅長(chang)自(zi)日常生(sheng)活汲取喜悅，以小隱喻開發深(shen)刻(ke)的(de)(de)思想，寓嚴肅于(yu)幽默(mo)、機智，是(shi)(shi)以小搏大(da)，舉重若(ruo)輕的(de)(de)語言大(da)師。一(yi)九七六年(nian)之后，十(shi)年(nian)間(jian)(jian)未見其(qi)新(xin)詩集(ji)(ji)出(chu)(chu)版。一(yi)九八六年(nian)《橋上的(de)(de)人們》一(yi)出(chu)(chu)，遂格外引人注目。這本詩集(ji)(ji)竟然(ran)只有(you)二十(shi)二首詩作，然(ran)而篇篇佳構，各具特色，可說是(shi)(shi)她(ta)詩藝的(de)(de)高(gao)峰。 她(ta)的(de)(de)詩歌(ge)同樣(yang)是(shi)(shi)屬于(yu)整個(ge)世界(jie)的(de)(de)，字里行間(jian)(jian)都(dou)深(shen)刻(ke)地透露(lu)著道(dao)德和哲理。她(ta)的(de)(de)詩歌(ge)更是(shi)(shi)包羅萬象(xiang)的(de)(de)，如一(yi)位波蘭評論(lun)家(jia)所指出(chu)(chu)的(de)(de)那樣(yang)，宇宙世界(jie)、人類和動物的(de)(de)進化史(shi)、古往今來(lai)出(chu)(chu)現的(de)(de)各種社會現象(xiang)、現代科學技術的(de)(de)進步(bu)和她(ta)個(ge)人生(sheng)活中的(de)(de)見聞和感受，幾乎(hu)無不涉獵，并以其(qi)獨特和多樣(yang)化的(de)(de)藝術形(xing)式表現出(chu)(chu)來(lai)，從而顯示了(le)她(ta)的(de)(de)無比廣(guang)闊的(de)(de)視(shi)野和卓越的(de)(de)藝術才華(hua)。
人(ren)與自(zi)(zi)(zi)(zi)然(ran)的(de)(de)(de)(de)關系也是(shi)(shi)辛波絲卡關注(zhu)的(de)(de)(de)(de)主題。在(zai)她眼中，自(zi)(zi)(zi)(zi)然(ran)界充滿著(zhu)智慧，是(shi)(shi)豐沃且慷慨(kai)的(de)(de)(de)(de)，多變又(you)無(wu)可預測的(de)(de)(de)(de)：細(xi)體自(zi)(zi)(zi)(zi)然(ran)現象對人(ren)類(lei)(lei)具(ju)有(you)正面(mian)的(de)(de)(de)(de)啟示作用。她對人(ren)類(lei)(lei)在(zai)大自(zi)(zi)(zi)(zi)然(ran)面(mian)前表現出(chu)的(de)(de)(de)(de)優越感和(he)支配欲望，頗不(bu)(bu)以(yi)為然(ran)。她認為人(ren)類(lei)(lei)總是(shi)(shi)過于渲染自(zi)(zi)(zi)(zi)身的(de)(de)(de)(de)重要(yao)性，將光環籠罩己身而(er)(er)忽略(lve)了周遭的(de)(de)(de)(de)其(qi)它(ta)生(sheng)命；她相信每一種(zhong)生(sheng)物的(de)(de)(de)(de)存在(zai)都有(you)其(qi)必(bi)然(ran)的(de)(de)(de)(de)理由，一只(zhi)(zhi)甲(jia)蟲的(de)(de)(de)(de)死亡理當受到和(he)人(ren)類(lei)(lei)悲(bei)劇(ju)同等的(de)(de)(de)(de)悲(bei)憫和(he)尊(zun)重（《俯視》）。窗(chuang)(chuang)(chuang)外的(de)(de)(de)(de)風景本(ben)(ben)無(wu)色(se)，無(wu)形，無(wu)聲，無(wu)臭(chou)，又(you)無(wu)痛；石(shi)頭(tou)無(wu)所(suo)謂(wei)大小；天(tian)空(kong)本(ben)(ben)無(wu)天(tian)空(kong)；落日根(gen)本(ben)(ben)未落下(xia)。自(zi)(zi)(zi)(zi)然(ran)萬物無(wu)需名字，無(wu)需人(ren)類(lei)(lei)為其(qi)冠上任(ren)何意義或(huo)譬喻；它(ta)們的(de)(de)(de)(de)存在(zai)是(shi)(shi)純粹的(de)(de)(de)(de)，是(shi)(shi)自(zi)(zi)(zi)(zi)身俱(ju)足而(er)(er)不(bu)(bu)假外求的(de)(de)(de)(de)（《一粒沙看世界》）。人(ren)類(lei)(lei)若無(wu)法真(zhen)誠(cheng)地融入自(zi)(zi)(zi)(zi)然(ran)而(er)(er)妄(wang)想(xiang)窺探自(zi)(zi)(zi)(zi)然(ran)的(de)(de)(de)(de)奧秘，必(bi)定不(bu)(bu)得其(qi)門(men)而(er)(er)入（《與石(shi)頭(tou)交(jiao)談(tan)》）。理想(xiang)的(de)(de)(de)(de)生(sheng)活方(fang)式其(qi)實垂手可得，天(tian)空(kong)是(shi)(shi)可以(yi)無(wu)所(suo)不(bu)(bu)在(zai)的(de)(de)(de)(de)──只(zhi)(zhi)要(yao)與自(zi)(zi)(zi)(zi)然(ran)合而(er)(er)為一，只(zhi)(zhi)要(yao)“一扇窗(chuang)(chuang)(chuang)減(jian)(jian)窗(chuang)(chuang)(chuang)臺，減(jian)(jian)窗(chuang)(chuang)(chuang)框，減(jian)(jian)窗(chuang)(chuang)(chuang)玻(bo)璃(li)。/一個開口，不(bu)(bu)過如(ru)此，開得大大的(de)(de)(de)(de)”。
辛(xin)(xin)波(bo)絲卡(ka)的(de)(de)政(zheng)治嘲諷和(he)機智在(zai)(zai)《對色情文學的(de)(de)看法》 一詩(shi)中發揮得淋(lin)漓(li)盡致。八十年代的(de)(de)波(bo)蘭在(zai)(zai)檢(jian)查制(zhi)度之下，政(zheng)治性(xing)、思想(xiang)(xiang)性(xing)的(de)(de)著作斂跡，出(chu)版界(jie)充斥著色情文學。 在(zai)(zai)這首詩(shi)里，辛(xin)(xin)波(bo)絲卡(ka)虛擬了一個擁護政(zheng)府“以思想(xiang)(xiang)箝制(zhi)確保國(guo)家
安全”政策的(de)(de)(de)說(shuo)話者(zhe)，讓他義(yi)正嚴(yan)詞(ci)地指陳思(si)想問題的(de)(de)(de)嚴(yan)重性超乎色情問題之上，讓他滔滔不絕地以(yi)一 連(lian)串的(de)(de)(de)色情意(yi)象痛斥自由思(si)想之猥(wei)褻(xie)、邪(xie)惡(e)。但在(zai)持續五(wu)個詩節嘉年華會式的(de)(de)(de)激情語 調之后，辛(xin)波絲(si)卡設計(ji)(ji)了(le)一個反(fan)高潮(chao)——在(zai)冷靜、節制(zhi)的(de)(de)(de)詩的(de)(de)(de)末段(duan)，他刻(ke)意(yi)呈現自由思(si)想者(zhe)與(yu)志同(tong)道合(he)者(zhe)喝茶、翹腳、聊天的(de)(de)(de)自得和無(wu)(wu)傷大雅。這樣的(de)(de)(de)設計(ji)(ji)頓時瓦解了(le)說(shuo)話者(zhe)前面的(de)(de)(de)論點(dian)，凸顯(xian)其對思(si)想大力抨(peng)擊之荒謬(miu)可笑，也(ye)間接對集(ji)權國(guo)家無(wu)(wu)所(suo)不在(zai)的(de)(de)(de) 思(si)想監控所(suo)造(zao)成(cheng)的(de)(de)(de)生存恐懼，提(ti)出了(le)無(wu)(wu)言的(de)(de)(de)抗議(yi)。
辛(xin)波(bo)絲卡認為(wei)生存是(shi)天賦人權理應(ying)受到尊重(zhong)。在(zai)《種(zhong)種(zhong)可能(neng)》 一詩(shi)，依(yi)附(fu)于每一個(ge)個(ge)體的(de)(de)(de)“種(zhong)種(zhong)可能(neng)”正是(shi)人間的(de)(de)(de)可愛之(zhi)處(chu)。這也(ye)許不是(shi)一個(ge)詩(shi)的(de)(de)(de)時代——或者(zhe)，從來就未曾有過(guo)詩(shi)的(de)(de)(de)時代——但人們依(yi)舊寫(xie)詩(shi) 、讀詩(shi)，詩(shi)依(yi)舊存活著，并且給以(yi)快樂，安慰。辛(xin)波(bo)絲卡是(shi)懂得詩(shi)和生命的(de)(de)(de)況味的(de)(de)(de)， 當她這樣說(shuo)：“我偏愛寫(xie)詩(shi)的(de)(de)(de)荒謬，勝過(guo)不寫(xie)詩(shi)的(de)(de)(de)荒謬”。
辛波絲卡(ka)是波蘭最受歡(huan)迎(ying)的詩(shi)人(ren)，被公(gong)認為(wei)當代(dai)最迷(mi)人(ren)的詩(shi)人(ren)之一，享(xiang)有(you)“詩(shi)界莫扎(zha)特”的美譽(yu)(yu)。她在1996年(nian)獲得(de)諾貝爾文(wen)學(xue)獎(jiang)，是文(wen)學(xue)史(shi)上第三位獲獎(jiang)女詩(shi)人(ren)，2001年(nian)成為(wei)美國文(wen)學(xue)藝術(shu)學(xue)院名譽(yu)(yu)會員(yuan)。這是美國授予(yu)杰出藝術(shu)家的最重要榮(rong)譽(yu)(yu)。
1980年諾貝(bei)爾文學獎得主米沃什這樣形容辛波絲卡：“害羞，謙(qian)虛，獲諾獎對她是個負擔。她在自(zi)己的詩(shi)里面靜默，她不會把自(zi)己的生活(huo)寫進詩(shi)里。”
波蘭(lan)文化(hua)部(bu)長博(bo)格丹(dan)·茲德羅耶夫斯基(ji)在一份聲明中說辛(xin)波絲(si)卡是(shi)一個正直、忠(zhong)誠、憎惡任何(he)形式名譽的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)。“她(ta)理解(jie)他人(ren)(ren)(ren)，理解(jie)弱者(zhe)，對(dui)他人(ren)(ren)(ren)懷(huai)有(you)極大的(de)(de)(de)(de)寬容。”聲明中說，“另一方面，她(ta)只(zhi)期(qi)望自己謙虛地活著(zhu)。” 波蘭(lan)外交部(bu)長西(xi)科(ke)爾斯基(ji)在他的(de)(de)(de)(de)推特上說：“辛(xin)波絲(si)卡的(de)(de)(de)(de)去世是(shi)波蘭(lan)文化(hua)不可(ke)挽回(hui)的(de)(de)(de)(de)損失。”對(dui)于(yu)辛(xin)波絲(si)卡的(de)(de)(de)(de)去世，科(ke)莫洛夫斯基(ji)寫道：“幾十年來，她(ta)用樂觀、對(dui)美(mei)和文字力量(liang)的(de)(de)(de)(de)信仰，鼓舞著(zhu)波蘭(lan)人(ren)(ren)(ren)。” 科(ke)莫洛夫斯基(ji)說，辛(xin)波絲(si)卡是(shi)波蘭(lan)精神的(de)(de)(de)(de)守護者(zhe)。
1996年，辛(xin)波絲卡(ka)獲得諾(nuo)貝爾(er)(er)文學獎(jiang)。她以冷靜、清(qing)醒的(de)(de)(de)筆觸(chu)，把(ba)幽(you)默(mo)與柔情結合起(qi)來(lai)(lai)，贏(ying)得諾(nuo)貝爾(er)(er)獎(jiang)委員會(hui)的(de)(de)(de)高度評(ping)價，被認為(wei)(wei)具有“反諷(feng)的(de)(de)(de)精確性(xing)”和(he)原生力量。諾(nuo)貝爾(er)(er)獎(jiang)委員會(hui)在頒獎(jiang)詞中稱(cheng)她為(wei)(wei)“詩人中的(de)(de)(de)莫(mo)扎特”，一位(wei)將(jiang)語言的(de)(de)(de)優雅融入“貝多芬式憤怒”，以幽(you)默(mo)來(lai)(lai)處理嚴(yan)肅話題的(de)(de)(de)女性(xing)。
瑞典文學院給予辛波絲卡(ka)的(de)(de)授獎辭是，“通過(guo)精確地(di)嘲(chao)諷(feng)將生物法則(ze)和(he)歷(li)史活動展(zhan)示在人類現實的(de)(de)片段(duan)中(zhong)。她的(de)(de)作品對世界既全力投入，又保(bao)持(chi)適當距離，清楚(chu)地(di)印證(zheng)了她的(de)(de)基本理念：看(kan)似(si)單純(chun)的(de)(de)問題，其實最富有意(yi)(yi)義。由(you)這樣的(de)(de)觀(guan)點出(chu)發，她的(de)(de)詩(shi)意(yi)(yi)往往展(zhan)現出(chu)一(yi)種特色(se)——形式上(shang)力求琢(zhuo)磨挑剔(ti)，視野(ye)上(shang)卻又變化多端(duan)，開闊無垠。”
辛波絲(si)卡是(shi)一個(ge)勇敢(gan)的(de)(de)(de)女詩人，她始終未(wei)停滯(zhi)于單一的(de)(de)(de)寫作(zuo)模式中，大概(gai)是(shi)這種勇敢(gan)打(da)破了詩歌(ge)在出版界的(de)(de)(de)“毒藥(yao)”魔(mo)咒，1998年由臺灣兩位譯(yi)者(zhe)根(gen)據英(ying)文譯(yi)本(ben)翻(fan)譯(yi)的(de)(de)(de)《萬(wan)物靜默(mo)如謎(mi)》就(jiu)毫無(wu)預期地受到歡迎，而(er)2012年簡體中文版本(ben)的(de)(de)(de)引進，又使得(de)它獲(huo)得(de)了一年內逾五萬(wan)冊(ce)的(de)(de)(de)銷量。爭議、懷疑，經過轉述(shu)與加(jia)工的(de)(de)(de)文字難(nan)免有(you)變樣，但(dan)是(shi)只要詩歌(ge)的(de)(de)(de)精(jing)神沒(mei)有(you)偏差(cha)，辛波絲(si)卡的(de)(de)(de)思想仍可從遙遠的(de)(de)(de)波蘭穿越到讀(du)者(zhe)心中，甚至產生連(lian)她都未(wei)曾體悟的(de)(de)(de)啟示。
