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基本介紹

該(gai)博(bo)物(wu)館(guan)占地(di)3000平方米，投資1.2億馬克，設計者為丹尼爾·里(li)(li)柏(bo)斯(si)(si)金（Daniel Libeskind，不同(tong)譯(yi)名較多，例如被譯(yi)為利(li)(li)伯(bo)斯(si)(si)基、李布(bu)斯(si)(si)金、里(li)(li)伯(bo)斯(si)(si)金德(de)、利(li)(li)伯(bo)斯(si)(si)肯特(te)等(deng)等(deng)），初(chu)建于1992年(nian)(nian)11月9日，1998年(nian)(nian)底竣工，全(quan)部設施到2000年(nian)(nian)10月才安裝完(wan)畢，2001年(nian)(nian)9月9日正式(shi)開館(guan)。

但實際上在此之前(qian)，這座未正式開放的造型新穎的建(jian)(jian)筑(zhu)已吸引了35萬名慕名者前(qian)去參觀。許(xu)多人(ren)認為這個(ge)建(jian)(jian)筑(zhu)本身就是一個(ge)無聲的紀念碑，作(zuo)為解構(gou)主(zhu)義建(jian)(jian)筑(zhu)的代表作(zuo)，建(jian)(jian)筑(zhu)無論從空中(zhong)，地面(mian)，近處，還(huan)是遠(yuan)處，都給(gei)人(ren)以強(qiang)烈(lie)的視覺沖擊，讓博物館(guan)不(bu)(bu)再是照片展(zhan)覽的代言詞，而是更多通過建(jian)(jian)筑(zhu)的設計給(gei)人(ren)一種身歷其境的震撼(han)和感(gan)受。然而博物館(guan)也曾(ceng)被(bei)指出存在諸多問題，例如沒有足(zu)夠的廁所(suo)、入口設計不(bu)(bu)合理和空調系統無法正常工作(zuo)等。

景點景觀

建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)平(ping)面呈曲(qu)(qu)(qu)折蜿蜒(yan)狀(zhuang)，走勢則極具爆炸性(xing)，墻體傾斜，就像是把“六角星”立體化后(hou)又(you)破(po)開(kai)的(de)(de)樣子，將(jiang)猶(you)太人在柏林所受的(de)(de)痛苦、曲(qu)(qu)(qu)折，表現(xian)于以六角的(de)(de)大(da)(da)衛之星切割后(hou)、解構后(hou)再(zai)重(zhong)組的(de)(de)結果，展現(xian)在建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)上，使建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)形體呈現(xian)極度乖張、扭曲(qu)(qu)(qu)而卷伏(fu)的(de)(de)線(xian)條(tiao)。但是建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)中(zhong)依然潛(qian)伏(fu)著(zhu)與思想(xiang)、組織(zhi)關系有(you)關的(de)(de)二條(tiao)脈(mo)(mo)(mo)絡，即(ji)充滿無(wu)數的(de)(de)破(po)碎斷(duan)片(pian)的(de)(de)直(zhi)(zhi)線(xian)脈(mo)(mo)(mo)絡和(he)無(wu)限連(lian)(lian)續的(de)(de)曲(qu)(qu)(qu)折脈(mo)(mo)(mo)絡。建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)折疊多次(ci)、連(lian)(lian)貫的(de)(de)鋸齒形平(ping)面線(xian)條(tiao)被(bei)一組排列成(cheng)直(zhi)(zhi)線(xian)的(de)(de)空(kong)(kong)白空(kong)(kong)間打斷(duan)，航空(kong)(kong)俯視照片(pian)讓人清(qing)楚地看到鋸齒狀(zhuang)的(de)(de)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)平(ping)面和(he)與之交切的(de)(de)、由(you)空(kong)(kong)白空(kong)(kong)間組成(cheng)的(de)(de)直(zhi)(zhi)線(xian)，這些空(kong)(kong)白空(kong)(kong)間代表了真(zhen)空(kong)(kong)，不僅(jin)僅(jin)是在隱喻大(da)(da)屠殺中(zhong)消失的(de)(de)不計其數的(de)(de)猶(you)太生命，也意喻猶(you)太人民及文化在德國和(he)歐(ou)洲(zhou)被(bei)摧殘后(hou)留(liu)下的(de)(de)、永遠無(wu)法消亡的(de)(de)空(kong)(kong)白。陳列著(zhu)猶(you)太人檔案的(de)(de)展廊沿(yan)著(zhu)像鋸齒型的(de)(de)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)展開(kai)下去，而穿過展廊的(de)(de)空(kong)(kong)空(kong)(kong)的(de)(de)、混凝(ning)土原色的(de)(de)空(kong)(kong)間沒有(you)任(ren)何裝飾，只是從裂縫似(si)的(de)(de)窗戶和(he)天(tian)窗透出模糊的(de)(de)光(guang)亮。

博物館(guan)外(wai)墻以(yi)鍍鋅(xin)鐵皮(pi)構(gou)成不(bu)規則的(de)(de)(de)(de)形狀，帶(dai)(dai)有(you)(you)(you)棱角(jiao)尖的(de)(de)(de)(de)透光縫，由(you)表及(ji)里，所(suo)有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)線條、面和(he)空間都(dou)是破碎而不(bu)規則的(de)(de)(de)(de)，人(ren)一走進去，便不(bu)由(you)自主地被卷(juan)入了一個扭曲的(de)(de)(de)(de)時空，館(guan)內幾乎找不(bu)到(dao)任何水(shui)平和(he)垂直(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)(de)結構(gou)，所(suo)有(you)(you)(you)通道(dao)、墻壁、窗戶都(dou)帶(dai)(dai)有(you)(you)(you)一定的(de)(de)(de)(de)角(jiao)度，可以(yi)說沒有(you)(you)(you)一處是平直(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)(de)。設計者以(yi)此隱喻出(chu)猶太人(ren)在德國不(bu)同尋常的(de)(de)(de)(de)歷史和(he)所(suo)遭(zao)受的(de)(de)(de)(de)苦難，展(zhan)品中(zhong)雖然沒有(you)(you)(you)直(zhi)(zhi)觀的(de)(de)(de)(de)猶太人(ren)遭(zao)受迫(po)害的(de)(de)(de)(de)展(zhan)品或場(chang)景，但館(guan)內曲折(zhe)的(de)(de)(de)(de)通道(dao)、沉重的(de)(de)(de)(de)色調和(he)燈光無不(bu)給人(ren)以(yi)精(jing)神(shen)上(shang)的(de)(de)(de)(de)震撼和(he)心靈上(shang)的(de)(de)(de)(de)撞擊。

雖然從外(wai)來(lai)看，普通的舊(jiu)門庭似乎與一邊(bian)的新(xin)現代(dai)派建筑毫無(wu)關聯(lian)，事實上，兩者(zhe)(zhe)通過設計巧妙的通道相連(lian)。里柏(bo)斯金讓(rang)觀(guan)眾只(zhi)有通過建于1735年(nian)，前身為柏(bo)林博物(wu)館舊(jiu)館的地下室方(fang)可進入。在地下一層(ceng)中參觀(guan)者(zhe)(zhe)將(jiang)在岔口(kou)處做(zuo)出選(xuan)擇，三條(tiao)走廊將(jiang)通往不同(tong)的場所(suo)，也隱喻猶太人(ren)最初的選(xuan)擇，通往死(si)難(nan)、逃亡或者(zhe)(zhe)艱(jian)難(nan)共存，而在做(zuo)出選(xuan)擇的時候尚前途(tu)未卜。

其中，一條走廊(lang)通向一個沉(chen)重的(de)(de)(de)金屬(shu)門，打開后是(shi)一個黑暗的(de)(de)(de)、有回聲的(de)(de)(de)塔的(de)(de)(de)基層，里柏斯金為塔取名“大屠(tu)(tu)殺(sha)(sha)塔”，以紀念(nian)成千上萬被屠(tu)(tu)殺(sha)(sha)的(de)(de)(de)人，沉(chen)重鐵門，陰(yin)冷(leng)黑暗的(de)(de)(de)狹長空間，微弱的(de)(de)(de)光線，使(shi)參觀者無不(bu)感受大屠(tu)(tu)殺(sha)(sha)受害者臨終前的(de)(de)(de)絕望與無助(zhu)，藉由此混亂的(de)(de)(de)圖形表達出(chu)歐洲集體意識中最痛苦回憶之可怖。

另(ling)一(yi)條走廊通向霍夫曼(man)公園，也(ye)稱“逃(tao)亡者之園”，位于(yu)外(wai)院的(de)(de)一(yi)塊傾斜的(de)(de)平面上(shang)，由(you)49根(gen)(gen)高(gao)低(di)不(bu)(bu)等的(de)(de)混凝(ning)(ning)土(tu)(tu)柱(zhu)體構(gou)成，表現(xian)猶太(tai)人(ren)(ren)流(liu)亡到海外(wai)謀(mou)生(sheng)的(de)(de)艱苦歷程，由(you)于(yu)斜坡(po)地面及不(bu)(bu)垂直的(de)(de)空(kong)間感覺，使(shi)人(ren)(ren)感到頭昏目眩，步履艱難，使(shi)人(ren)(ren)聯想(xiang)到猶太(tai)人(ren)(ren)流(liu)離失所、漂泊不(bu)(bu)定的(de)(de)沉(chen)重經歷。每(mei)根(gen)(gen)混凝(ning)(ning)土(tu)(tu)排(pai)柱(zhu)頂上(shang)均植有樹木，表示猶太(tai)人(ren)(ren)生(sheng)根(gen)(gen)于(yu)國外(wai)，充滿(man)著新生(sheng)的(de)(de)希望。最后一(yi)條走廊末端(duan)是在一(yi)個高(gao)高(gao)的(de)(de)陡峭(qiao)的(de)(de)樓(lou)梯旁，從那里可以去一(yi)般展廳。

參觀者最(zui)后轉回地下室(shi)，從那兒離開。“沒有最(zui)后的(de)(de)空間來結(jie)(jie)束這段歷史或(huo)告訴(su)觀眾什(shen)么結(jie)(jie)論(lun)”，里柏斯金說，正是這種(zhong)“空缺”，將使“一切在他(ta)們的(de)(de)頭腦(nao)中持續下去。”

該博物(wu)館(guan)的開放時(shi)(shi)間為周(zhou)二至(zhi)周(zhou)日10點－20點，周(zhou)一10點－22點，9月(yue)30日、10月(yue)1日，9月(yue)10日和(he)12月(yue)24日閉館(guan)（注：該開放時(shi)(shi)間有可能(neng)會發生變(bian)動，以上(shang)為翻譯自其官方網站(zhan)的當前時(shi)(shi)間，請(qing)參見參考資料(liao)一，該網站(zhan)主要語言為德(de)語）。其基本展覽主要敘述了兩百年來德(de)國與(yu)猶太(tai)(tai)人的歷(li)史，以及德(de)國猶太(tai)(tai)人與(yu)非猶太(tai)(tai)人之間最緊密(mi)地聯系(xi)。

除了平常的展(zhan)覽外(wai)還有一(yi)些(xie)(xie)其他的展(zhan)示交(jiao)替更換，另外(wai)也會有特展(zhan)，如(ru)2008年(nian)9月(yue)18日“掠(lve)奪(duo)與歸還”（Raub und Restitution）的特別(bie)展(zhan)覽，展(zhan)出(chu)1933年(nian)以來納粹分(fen)子從(cong)猶太(tai)人(ren)(ren)手(shou)中奪(duo)走的藝(yi)術品(pin)，介紹這些(xie)(xie)藝(yi)術品(pin)從(cong)1933年(nian)到今天流落輾(zhan)轉(zhuan)于多(duo)人(ren)(ren)之手(shou)的命運。展(zhan)覽一(yi)直持續到2009年(nian)1月(yue)。

實用信息

地理位置

柏林(lin)第五大道和92街交界(jie)處

開放時間

周(zhou)二至周(zhou)日(ri)(ri)10點(dian)－20點(dian)， 周(zhou)一10點(dian)－22點(dian)， 9月30日(ri)(ri)、10月1日(ri)(ri)，9月10日(ri)(ri)和12月24日(ri)(ri)閉館

歷史沿革

1933年，生活在(zai)柏林(lin)的(de)猶太人曾(ceng)專門建了(le)一個(ge)(ge)博(bo)物(wu)館，以(yi)彰(zhang)顯自己的(de)成就，館址為位于柏林(lin)奧(ao)蘭尼(ni)安貝格街（Oranienburger Street）的(de)一個(ge)(ge)猶太教教堂。5年后(hou)，由于納粹(cui)政權興(xing)起，該館被迫關閉，所有物(wu)產沒收。二戰后(hou)關于重建猶太博(bo)物(wu)館的(de)討論持續了(le)幾十年，而且這(zhe)個(ge)(ge)尚未(wei)存在(zai)的(de)博(bo)物(wu)館的(de)收藏品不斷增多(duo)，這(zhe)個(ge)(ge)問題因(yin)而再(zai)次(ci)被提(ti)上西柏林(lin)市政府的(de)議事日程。

1975年(nian)，該館(guan)(guan)(guan)協會成(cheng)立，1978年(nian)博物館(guan)(guan)(guan)首次(ci)開館(guan)(guan)(guan)，但僅是(shi)柏林(lin)(lin)博物館(guan)(guan)(guan)中的(de)一個分部，1988年(nian)，聯邦德國為(wei)柏林(lin)(lin)博物館(guan)(guan)(guan)的(de)擴建(jian)舉(ju)行了一次(ci)設計(ji)競賽，試圖專門建(jian)一個猶太展廳，被(bei)評為(wei)一等獎的(de)是(shi)里柏斯金(jin)的(de)設計(ji)方案(an)。

1990年，德國統一，統一后(hou)的(de)(de)(de)政府缺乏資金，政府官(guan)員提出要放棄柏(bo)林(lin)(lin)博物館(guan)的(de)(de)(de)擴建，理(li)由是把(ba)資金投入(ru)修補東部(bu)城(cheng)市(shi)的(de)(de)(de)基礎設施更有必要。此(ci)外，位于東柏(bo)林(lin)(lin)的(de)(de)(de)猶太教堂(tang)的(de)(de)(de)重建工作(zuo)已(yi)經開始(shi)，他們認(ren)為它可以用作(zuo)柏(bo)林(lin)(lin)博物館(guan)猶太分(fen)部(bu)，但是此(ci)時設計已(yi)受到國際間的(de)(de)(de)注意，甚(shen)至被(bei)當作(zuo)德國認(ren)識大屠殺罪(zui)惡并試(shi)圖彌補的(de)(de)(de)力證(zheng)。緊隨其后(hou)，一場“群眾來信”運動拯救了這個方案。

但是(shi)(shi)博物館的(de)(de)擴(kuo)建依然引發了(le)(le)怎樣描述猶太歷(li)史的(de)(de)爭(zheng)論，批評家們反對(dui)把猶太人的(de)(de)成就融入德國歷(li)史。有人甚至提出這樣是(shi)(shi)否會避開“和解”，永遠地對(dui)柏林人伸出譴責的(de)(de)手(shou)指。新的(de)(de)爭(zheng)論再次拖延了(le)(le)方案的(de)(de)實施。1992年初，有關方面才基本同意將猶太廳放在(zai)地下層(ceng)(ceng)，別的(de)(de)歷(li)史性主題放在(zai)上面的(de)(de)樓層(ceng)(ceng)，但是(shi)(shi)其(qi)基本設計還是(shi)(shi)保留(liu)了(le)(le)，11月舉行了(le)(le)奠基典禮。

1993年(nian)，阿·巴茨德(de)被選為猶太展(zhan)廳負(fu)責(ze)人(ren)，他(ta)認為應(ying)突出猶太人(ren)的(de)主題(ti)，并(bing)請求擴建一(yi)(yi)個單獨的(de)猶太博物館(guan)。但直到1996年(nian)，他(ta)的(de)意見不(bu)僅(jin)未(wei)(wei)被采(cai)納(na)，反(fan)而因堅持其不(bu)妥協態度而卸任。與此同時，擴建工程(cheng)一(yi)(yi)直在(zai)進(jin)行，但進(jin)度緩(huan)慢。統一(yi)(yi)后的(de)各種財政問題(ti)影響了政府資金(jin)的(de)到位，對設計方案的(de)爭論也從未(wei)(wei)間斷。

1997年(nian)，德國猶太人歷史學家(jia)(jia)米歇(xie)爾(er)·布呂芒塔(ta)爾(er)（也被譯為米歇(xie)爾(er)·布魯(lu)門塔(ta)爾(er)）受聘管(guan)理博物館。他(ta)擔任這(zhe)一(yi)職務有特殊的意味，因為在1939年(nian)他(ta)的全(quan)家(jia)(jia)曾被驅逐出柏林(lin)。

1999年，該(gai)博物(wu)館正式獨立成為(wei)單(dan)一(yi)的(de)機(ji)構，其(qi)行(xing)政管(guan)理與柏林(lin)博物(wu)館分離。2001年，博物(wu)館的(de)管(guan)理權(quan)由柏林(lin)州(zhou)政府移交(jiao)給聯(lian)邦政府，并舉(ju)行(xing)了正式的(de)開(kai)館儀式，并豐富了展品。在其(qi)后的(de)5年中，猶太(tai)博物(wu)館共(gong)接(jie)待了350萬參(can)觀(guan)者。