該博物(wu)館占地3000平(ping)方(fang)米,投資1.2億馬克,設(she)計者為(wei)丹(dan)尼(ni)爾(er)·里柏斯(si)金(jin)(jin)(Daniel Libeskind,不同譯(yi)名較多(duo),例如(ru)被譯(yi)為(wei)利伯斯(si)基、李布斯(si)金(jin)(jin)、里伯斯(si)金(jin)(jin)德、利伯斯(si)肯特等等),初建(jian)于1992年(nian)11月(yue)(yue)9日(ri),1998年(nian)底(di)竣工,全部設(she)施到2000年(nian)10月(yue)(yue)才(cai)安裝完(wan)畢,2001年(nian)9月(yue)(yue)9日(ri)正式開館。
但實際上(shang)在此之前(qian)(qian),這(zhe)座未正式開放的造型新穎(ying)的建(jian)筑(zhu)已吸引(yin)了(le)35萬名慕(mu)名者前(qian)(qian)去參觀。許多人認為(wei)這(zhe)個建(jian)筑(zhu)本(ben)身就(jiu)是(shi)一個無聲(sheng)的紀念碑,作為(wei)解構主(zhu)義建(jian)筑(zhu)的代表(biao)作,建(jian)筑(zhu)無論從空(kong)中,地(di)面(mian),近處,還是(shi)遠處,都給(gei)人以強烈的視覺(jue)沖擊(ji),讓博(bo)物(wu)館不再是(shi)照片展覽的代言(yan)詞,而(er)是(shi)更多通過建(jian)筑(zhu)的設(she)計給(gei)人一種身歷其(qi)境的震撼(han)和感受。然而(er)博(bo)物(wu)館也曾被指(zhi)出存(cun)在諸多問題(ti),例(li)如沒有足夠的廁所、入口設(she)計不合(he)理和空(kong)調(diao)系(xi)統無法正常工作等(deng)。
建(jian)(jian)筑(zhu)平面(mian)呈(cheng)曲折蜿蜒狀,走勢則極(ji)具爆炸性,墻體(ti)傾(qing)斜,就像(xiang)是(shi)把“六(liu)角星(xing)”立(li)體(ti)化后(hou)又破開的(de)(de)(de)(de)(de)(de)樣子(zi),將猶(you)(you)太(tai)(tai)人(ren)(ren)在柏林所受(shou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)痛苦、曲折,表現(xian)于以六(liu)角的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大衛(wei)之星(xing)切割后(hou)、解構后(hou)再重組(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)結果(guo),展(zhan)現(xian)在建(jian)(jian)筑(zhu)上,使(shi)建(jian)(jian)筑(zhu)形體(ti)呈(cheng)現(xian)極(ji)度乖張、扭曲而(er)卷伏的(de)(de)(de)(de)(de)(de)線(xian)條(tiao)。但是(shi)建(jian)(jian)筑(zhu)中依(yi)然潛伏著與思想(xiang)、組(zu)織關(guan)系有關(guan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)二條(tiao)脈絡,即充滿無(wu)(wu)數的(de)(de)(de)(de)(de)(de)破碎斷(duan)片的(de)(de)(de)(de)(de)(de)直(zhi)線(xian)脈絡和無(wu)(wu)限連(lian)續(xu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)曲折脈絡。建(jian)(jian)筑(zhu)折疊多次、連(lian)貫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)鋸(ju)(ju)齒形平面(mian)線(xian)條(tiao)被一組(zu)排列成直(zhi)線(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)空(kong)(kong)白(bai)(bai)空(kong)(kong)間(jian)打斷(duan),航空(kong)(kong)俯(fu)視照片讓(rang)人(ren)(ren)清(qing)楚地看到鋸(ju)(ju)齒狀的(de)(de)(de)(de)(de)(de)建(jian)(jian)筑(zhu)平面(mian)和與之交切的(de)(de)(de)(de)(de)(de)、由空(kong)(kong)白(bai)(bai)空(kong)(kong)間(jian)組(zu)成的(de)(de)(de)(de)(de)(de)直(zhi)線(xian),這些空(kong)(kong)白(bai)(bai)空(kong)(kong)間(jian)代表了(le)真空(kong)(kong),不(bu)僅僅是(shi)在隱喻大屠殺中消失的(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)計其數的(de)(de)(de)(de)(de)(de)猶(you)(you)太(tai)(tai)生(sheng)命,也(ye)意(yi)喻猶(you)(you)太(tai)(tai)人(ren)(ren)民及文化在德國和歐洲被摧(cui)殘后(hou)留下(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)、永遠(yuan)無(wu)(wu)法消亡(wang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)空(kong)(kong)白(bai)(bai)。陳列著猶(you)(you)太(tai)(tai)人(ren)(ren)檔案的(de)(de)(de)(de)(de)(de)展(zhan)廊沿著像(xiang)鋸(ju)(ju)齒型的(de)(de)(de)(de)(de)(de)建(jian)(jian)筑(zhu)展(zhan)開下(xia)去(qu),而(er)穿過(guo)展(zhan)廊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)空(kong)(kong)空(kong)(kong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)、混凝土原(yuan)色的(de)(de)(de)(de)(de)(de)空(kong)(kong)間(jian)沒有任何裝飾,只是(shi)從裂縫(feng)似的(de)(de)(de)(de)(de)(de)窗戶和天窗透(tou)出(chu)模糊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)光亮(liang)。
博(bo)物(wu)館(guan)外墻(qiang)以(yi)(yi)鍍鋅(xin)鐵皮(pi)構(gou)成不(bu)規則的(de)形狀,帶(dai)有(you)棱角尖(jian)的(de)透光(guang)縫,由(you)(you)表(biao)及里,所有(you)的(de)線條、面和空(kong)間都(dou)是(shi)破碎(sui)而不(bu)規則的(de),人一(yi)走進(jin)去,便不(bu)由(you)(you)自主地被卷入(ru)了一(yi)個扭曲的(de)時空(kong),館(guan)內幾乎找(zhao)不(bu)到任何(he)水平和垂(chui)直(zhi)的(de)結構(gou),所有(you)通道、墻(qiang)壁、窗(chuang)戶都(dou)帶(dai)有(you)一(yi)定的(de)角度,可以(yi)(yi)說沒有(you)一(yi)處是(shi)平直(zhi)的(de)。設計者以(yi)(yi)此隱(yin)喻出猶太(tai)(tai)人在德國不(bu)同尋常的(de)歷史和所遭受的(de)苦難(nan),展品(pin)中雖然沒有(you)直(zhi)觀的(de)猶太(tai)(tai)人遭受迫害(hai)的(de)展品(pin)或場景,但館(guan)內曲折(zhe)的(de)通道、沉(chen)重(zhong)的(de)色(se)調和燈光(guang)無不(bu)給人以(yi)(yi)精神上的(de)震撼和心靈上的(de)撞擊。
雖然從(cong)外來看,普(pu)通(tong)的(de)舊(jiu)門庭似乎與一邊的(de)新現代派建筑毫無關聯,事實上,兩者通(tong)過(guo)設(she)計(ji)巧妙的(de)通(tong)道相連。里柏斯(si)金讓觀眾只(zhi)有通(tong)過(guo)建于1735年(nian),前(qian)身為柏林博物館(guan)舊(jiu)館(guan)的(de)地下室方(fang)可進入。在地下一層中(zhong)參(can)觀者將在岔口處做出選(xuan)擇(ze),三條走廊將通(tong)往不同的(de)場所,也(ye)隱喻猶太人最初的(de)選(xuan)擇(ze),通(tong)往死難、逃(tao)亡(wang)或者艱難共存(cun),而在做出選(xuan)擇(ze)的(de)時候尚前(qian)途(tu)未卜。
其中,一(yi)條走廊通向一(yi)個沉重(zhong)的(de)(de)金(jin)屬門,打開后是一(yi)個黑(hei)暗的(de)(de)、有(you)回聲(sheng)的(de)(de)塔的(de)(de)基層(ceng),里柏斯金(jin)為(wei)塔取名“大屠(tu)(tu)殺塔”,以紀念成千(qian)上(shang)萬被屠(tu)(tu)殺的(de)(de)人(ren),沉重(zhong)鐵門,陰冷黑(hei)暗的(de)(de)狹長空間,微弱的(de)(de)光線(xian),使參觀者無不感(gan)受(shou)大屠(tu)(tu)殺受(shou)害(hai)者臨(lin)終(zhong)前的(de)(de)絕望與(yu)無助,藉由(you)此混亂的(de)(de)圖形表達(da)出歐洲(zhou)集體意識(shi)中最痛苦回憶之可怖。
另一條(tiao)走(zou)廊通(tong)向霍夫曼公園(yuan)(yuan),也稱“逃亡者之園(yuan)(yuan)”,位(wei)于外院的(de)(de)一塊傾斜的(de)(de)平(ping)面上(shang)(shang),由49根高低不等的(de)(de)混凝(ning)土(tu)柱(zhu)體構成(cheng),表(biao)現猶太(tai)人流(liu)亡到海外謀(mou)生的(de)(de)艱(jian)苦歷(li)程(cheng),由于斜坡地面及(ji)不垂直(zhi)的(de)(de)空間感(gan)覺,使人感(gan)到頭(tou)昏目眩,步履(lv)艱(jian)難,使人聯想到猶太(tai)人流(liu)離失所、漂泊不定的(de)(de)沉(chen)重經歷(li)。每根混凝(ning)土(tu)排柱(zhu)頂上(shang)(shang)均植(zhi)有樹木,表(biao)示猶太(tai)人生根于國(guo)外,充滿著新生的(de)(de)希望。最后(hou)一條(tiao)走(zou)廊末端是在(zai)一個高高的(de)(de)陡峭的(de)(de)樓梯旁,從那里可以去一般展廳(ting)。
參觀(guan)者最后(hou)轉回(hui)地下室,從那(nei)兒離開。“沒有(you)最后(hou)的空(kong)間來結束這段歷史或告訴觀(guan)眾(zhong)什(shen)么結論”,里(li)柏斯金說,正是這種(zhong)“空(kong)缺”,將使“一(yi)切在(zai)他們的頭(tou)腦中(zhong)持(chi)續下去。”
該博(bo)物(wu)館的(de)開(kai)放時(shi)(shi)間(jian)(jian)為(wei)周(zhou)二至周(zhou)日(ri)10點(dian)-20點(dian),周(zhou)一(yi)10點(dian)-22點(dian),9月(yue)30日(ri)、10月(yue)1日(ri),9月(yue)10日(ri)和12月(yue)24日(ri)閉館(注:該開(kai)放時(shi)(shi)間(jian)(jian)有可能會(hui)發生變(bian)動,以上為(wei)翻譯(yi)自其官(guan)方網站的(de)當前(qian)時(shi)(shi)間(jian)(jian),請參見參考資料(liao)一(yi),該網站主要語言為(wei)德語)。其基本展覽主要敘述(shu)了兩(liang)百年來德國(guo)與(yu)猶(you)太(tai)人的(de)歷(li)史(shi),以及德國(guo)猶(you)太(tai)人與(yu)非猶(you)太(tai)人之(zhi)間(jian)(jian)最緊密地聯系。
除了平常的(de)(de)展(zhan)覽外還有(you)一些其他的(de)(de)展(zhan)示(shi)交替(ti)更(geng)換,另外也會有(you)特(te)展(zhan),如2008年(nian)(nian)(nian)9月18日“掠奪與歸還”(Raub und Restitution)的(de)(de)特(te)別展(zhan)覽,展(zhan)出1933年(nian)(nian)(nian)以來納粹分子從猶太人(ren)手中(zhong)奪走的(de)(de)藝術(shu)品(pin),介紹這些藝術(shu)品(pin)從1933年(nian)(nian)(nian)到今天流落輾(zhan)轉于多(duo)人(ren)之(zhi)手的(de)(de)命運。展(zhan)覽一直(zhi)持(chi)續到2009年(nian)(nian)(nian)1月。
柏林第五大(da)道和92街交界處
周二至周日(ri)10點(dian)-20點(dian), 周一10點(dian)-22點(dian), 9月30日(ri)、10月1日(ri),9月10日(ri)和12月24日(ri)閉(bi)館
1933年,生活在柏(bo)(bo)林(lin)(lin)的(de)猶太(tai)人(ren)曾專(zhuan)門建了(le)一個(ge)博(bo)(bo)物館(guan)(guan),以(yi)彰顯(xian)自己的(de)成(cheng)就(jiu),館(guan)(guan)址為位于(yu)柏(bo)(bo)林(lin)(lin)奧蘭尼安貝格街(Oranienburger Street)的(de)一個(ge)猶太(tai)教(jiao)教(jiao)堂。5年后,由于(yu)納粹政(zheng)權興(xing)起,該館(guan)(guan)被迫關閉,所有(you)物產(chan)沒(mei)收。二(er)戰(zhan)后關于(yu)重建猶太(tai)博(bo)(bo)物館(guan)(guan)的(de)討論(lun)持續了(le)幾十(shi)年,而(er)且這個(ge)尚未(wei)存在的(de)博(bo)(bo)物館(guan)(guan)的(de)收藏品不斷增多,這個(ge)問題因而(er)再次被提上西柏(bo)(bo)林(lin)(lin)市政(zheng)府的(de)議(yi)事日(ri)程。
1975年(nian),該館協會成立,1978年(nian)博(bo)物館首次(ci)開館,但僅是柏(bo)林博(bo)物館中的(de)一(yi)個分(fen)部,1988年(nian),聯邦德國(guo)為(wei)柏(bo)林博(bo)物館的(de)擴建(jian)舉行了一(yi)次(ci)設(she)計競賽,試圖(tu)專門(men)建(jian)一(yi)個猶太展廳,被評為(wei)一(yi)等獎的(de)是里(li)柏(bo)斯金(jin)的(de)設(she)計方案。
1990年,德國(guo)(guo)(guo)統(tong)一(yi),統(tong)一(yi)后的(de)(de)政府缺(que)乏資金,政府官員提出要(yao)放棄(qi)柏(bo)林(lin)博(bo)物館(guan)(guan)的(de)(de)擴(kuo)建(jian),理由是把資金投(tou)入修補(bu)東(dong)部城市的(de)(de)基礎設施更(geng)有必要(yao)。此外(wai),位于東(dong)柏(bo)林(lin)的(de)(de)猶太(tai)教堂的(de)(de)重(zhong)建(jian)工(gong)作已經開始,他們認(ren)為它可以(yi)用作柏(bo)林(lin)博(bo)物館(guan)(guan)猶太(tai)分部,但是此時設計已受到國(guo)(guo)(guo)際間的(de)(de)注意,甚至被當作德國(guo)(guo)(guo)認(ren)識大屠(tu)殺罪惡并試圖彌補(bu)的(de)(de)力證。緊隨(sui)其后,一(yi)場“群眾來(lai)信”運動拯救了這個方案。
但(dan)是博物館的(de)(de)(de)擴(kuo)建依然(ran)引發了怎樣描(miao)述猶(you)太歷史的(de)(de)(de)爭(zheng)(zheng)論,批評(ping)家們反對(dui)把猶(you)太人(ren)的(de)(de)(de)成就融入(ru)德國歷史。有人(ren)甚至提出這樣是否會避開(kai)“和解”,永遠地對(dui)柏林人(ren)伸出譴責(ze)的(de)(de)(de)手(shou)指。新的(de)(de)(de)爭(zheng)(zheng)論再次拖延了方案(an)的(de)(de)(de)實(shi)施(shi)。1992年初,有關方面(mian)才基本(ben)同(tong)意將(jiang)猶(you)太廳放(fang)(fang)在地下層(ceng)(ceng),別(bie)的(de)(de)(de)歷史性主題放(fang)(fang)在上面(mian)的(de)(de)(de)樓(lou)層(ceng)(ceng),但(dan)是其基本(ben)設計還是保留了,11月舉(ju)行了奠基典禮(li)。
1993年(nian),阿·巴茨(ci)德被(bei)(bei)選(xuan)為猶(you)太(tai)展廳負(fu)責(ze)人,他認為應突出猶(you)太(tai)人的主題,并請(qing)求(qiu)擴(kuo)建一個單獨的猶(you)太(tai)博物館。但直到(dao)(dao)1996年(nian),他的意見不僅未被(bei)(bei)采納,反(fan)而(er)因(yin)堅持其不妥協態度(du)而(er)卸(xie)任。與此同時,擴(kuo)建工程一直在進行(xing),但進度(du)緩慢(man)。統一后的各種(zhong)財政問題影響了(le)政府資金的到(dao)(dao)位(wei),對(dui)設(she)計方案的爭論也從未間斷。
1997年(nian)(nian),德國猶太人歷史學(xue)家米(mi)歇(xie)爾·布(bu)呂(lv)芒(mang)塔爾(也被譯為米(mi)歇(xie)爾·布(bu)魯門塔爾)受聘管理博(bo)物館。他擔任(ren)這一(yi)職(zhi)務有特殊的意味,因為在1939年(nian)(nian)他的全家曾被驅逐(zhu)出(chu)柏林。
1999年(nian),該博(bo)物(wu)館正式(shi)(shi)獨立成為單一(yi)的(de)(de)(de)機構,其行政(zheng)管理(li)與(yu)柏(bo)林博(bo)物(wu)館分離。2001年(nian),博(bo)物(wu)館的(de)(de)(de)管理(li)權由柏(bo)林州政(zheng)府移交給聯邦政(zheng)府,并舉行了正式(shi)(shi)的(de)(de)(de)開(kai)館儀式(shi)(shi),并豐富(fu)了展品。在其后(hou)的(de)(de)(de)5年(nian)中,猶太博(bo)物(wu)館共接待了350萬參觀者。