亞眠大(da)教(jiao)堂(tang)外(wai)觀為尖形的哥特式結構。墻壁幾乎為每扇12米高的彩(cai)色(se)玻璃覆蓋,體現(xian)了建(jian)筑(zhu)發展的新觀念。教(jiao)堂(tang)共(gong)分三層,巨大(da)的連(lian)拱占據了絕大(da)部分空間(jian)。
拱(gong)門(men)與(yu)拱(gong)廊(lang)之間用花(hua)葉紋裝飾,支撐(cheng)部分是(shi)四根細柱(zhu)(zhu)和(he)一根圓柱(zhu)(zhu)組(zu)成的圓形柱(zhu)(zhu)。拱(gong)廊(lang)背面墻壁兩側開有兩個玻璃(li)窗,正面拱(gong)門(men)上方拱(gong)廊(lang)內的每個小拱(gong)中(zhong)飾有六柄刺刀(dao),三柄為—束(shu)(shu)共(gong)兩束(shu)(shu)立于三葉拱(gong)下。氣勢(shi)宏大,瑰麗奪目。教堂還建有唱詩(shi)臺,由四個連拱(gong)構成,與(yu)殿堂分居十(shi)字廳(ting)兩側,形成完(wan)美的平衡,突出了結構上輕(qing)松、和(he)諧的格凋。
教(jiao)(jiao)堂(tang)內(nei)部(bu)的(de)(de)(de)(de)明顯(xian)特征是業已(yi)完善的(de)(de)(de)(de)哥特式的(de)(de)(de)(de)設計風(feng)格(ge),例如唱詩(shi)班中(zhong)的(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)堂(tang)拱(gong)門上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)三拱(gong)式拱(gong)廊,其下部(bu)由(you)(you)雜(za)(za)草來(lai)修(xiu)飾,較(jiao)高的(de)(de)(de)(de)上(shang)(shang)半部(bu)分(fen)因為天窗的(de)(de)(de)(de)存在而使其色彩(cai)顯(xian)得比(bi)較(jiao)輝煌明亮,因此教(jiao)(jiao)堂(tang)內(nei)部(bu)看上(shang)(shang)去仿佛(fo)可以(yi)分(fen)為上(shang)(shang)下兩(liang)層。最(zui)初,中(zhong)央廣場(chang)(chang)的(de)(de)(de)(de)三拱(gong)式拱(gong)廊通唱詩(shi)班的(de)(de)(de)(de)裝飾一樣,雜(za)(za)草叢(cong)生,但后來(lai),由(you)(you)于建(jian)筑上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)原因,即廣場(chang)(chang)的(de)(de)(de)(de)高度需要再提高三米的(de)(de)(de)(de)要求,而最(zui)終筑造了圍墻。教(jiao)(jiao)堂(tang)的(de)(de)(de)(de)模型是七個呈輻射(she)狀(zhuang)的(de)(de)(de)(de)小禮(li)拜堂(tang)與唱詩(shi)班中(zhong)的(de)(de)(de)(de)雙向式回(hui)廊相(xiang)對應,而亞眠大教(jiao)(jiao)堂(tang)外觀為尖形的(de)(de)(de)(de)哥特式結構。墻壁幾乎為每扇(shan)12米高的(de)(de)(de)(de)彩(cai)色玻璃覆蓋,體現了建(jian)筑發(fa)展(zhan)的(de)(de)(de)(de)新觀念。
亞眠(mian)大教(jiao)堂(tang)是(shi)法(fa)(fa)國(guo)最(zui)大的(de)(de)教(jiao)堂(tang),同時(shi)也是(shi)法(fa)(fa)國(guo)最(zui)美的(de)(de)教(jiao)堂(tang)之一(yi),從(cong)里到外,到處是(shi)精(jing)美的(de)(de)雕刻(ke)(ke)物品,林(lin)林(lin)總(zong)總(zong),多達四千(qian)多枚。這(zhe)(zhe)(zhe)些(xie)雕刻(ke)(ke)被(bei)稱“亞眠(mian)圣經”,因(yin)為(wei)這(zhe)(zhe)(zhe)些(xie)木雕石刻(ke)(ke)生動地再現了圣經中(zhong)的(de)(de)幾百個(ge)故事(shi),這(zhe)(zhe)(zhe)在當時(shi),對于(yu)中(zhong)世紀那些(xie)眾多、且不識字的(de)(de)教(jiao)徒來(lai)說,是(shi)一(yi)套真正的(de)(de)活(huo)生生的(de)(de)圣經。從(cong)現代(dai)意識的(de)(de)角度來(lai)看(kan),亞眠(mian)大教(jiao)堂(tang)更是(shi)一(yi)座藝術的(de)(de)殿堂(tang),因(yin)此它被(bei)列入世界文化遺產名錄中(zhong)是(shi)當之無(wu)愧的(de)(de)。法(fa)(fa)國(guo)最(zui)大的(de)(de)亞眠(mian)大教(jiao)堂(tang),為(wei)哥特式建(jian)(jian)筑頂峰時(shi)期建(jian)(jian)造的(de)(de)大教(jiao)堂(tang)之一(yi)。人們無(wu)一(yi)不為(wei)這(zhe)(zhe)(zhe)座哥特式教(jiao)堂(tang)的(de)(de)宏偉(wei)和雕刻(ke)(ke)群的(de)(de)瑰麗氣勢而(er)驚(jing)嘆折(zhe)服。
從亞眠(mian)大教堂(tang)(tang)的(de)(de)(de)(de)遠眺(tiao)景致,可(ke)(ke)以清楚地看到支撐中央頂蓋的(de)(de)(de)(de)一(yi)個個獨立飛(fei)券,從側(ce)(ce)面看就像橋梁的(de)(de)(de)(de)一(yi)排排鋼架穿過側(ce)(ce)廊(lang)上方(fang),落腳(jiao)在外側(ce)(ce)一(yi)片片橫(heng)向的(de)(de)(de)(de)墻垛上。這(zhe)樣(yang),卸(xie)去了側(ce)(ce)廊(lang)拱(gong)頂承受的(de)(de)(de)(de)中央頂蓋重量,可(ke)(ke)以降(jiang)低側(ce)(ce)廊(lang)高度,突出中央頂部(bu)的(de)(de)(de)(de)側(ce)(ce)高窗,外側(ce)(ce)墻也可(ke)(ke)以減輕負(fu)擔大開(kai)其窗。起初,這(zhe)可(ke)(ke)能只(zhi)出于結構上的(de)(de)(de)(de)考慮(lv),后來逐漸演變成哥特(te)式(shi)教堂(tang)(tang)外部(bu)審(shen)美(mei)上的(de)(de)(de)(de)一(yi)種特(te)色,可(ke)(ke)以根據建筑師的(de)(de)(de)(de)設計意圖,作成不同(tong)的(de)(de)(de)(de)式(shi)樣(yang)。亞眠(mian)大教堂(tang)(tang)的(de)(de)(de)(de)中央頂高42.3米(mi),在全城的(de)(de)(de)(de)建筑群(qun)中形(xing)成一(yi)個很突出的(de)(de)(de)(de)標(biao)志。平(ping)面基本呈拉丁十字型,占(zhan)地面積(ji)達20萬平(ping)方(fang)米(mi)左右,建造(zao)時的(de)(de)(de)(de)工程浩大可(ke)(ke)想而知(zhi)。
4月(yue)-6月(yue)和9月(yue)周六周日14:30-17:30,7月(yue)8月(yue)每天,10月(yue)-3月(yue)周三-周一(yi)15:45-17:00。
亞眠大(da)教堂始(shi)(shi)建(jian)于(yu)(yu)1152年(nian),是哥特(te)式的(de)建(jian)筑(zhu)風格;1218年(nian)由于(yu)(yu)遭受雷擊而摧毀(hui)。重建(jian)工作開(kai)始(shi)(shi)于(yu)(yu)1220年(nian),中央廣(guang)場的(de)修(xiu)建(jian)工程于(yu)(yu)大(da)約1245年(nian)完成(cheng)。唱詩班的(de)修(xiu)復是于(yu)(yu)1238年(nian)開(kai)始(shi)(shi)的(de),完成(cheng)于(yu)(yu)1269年(nian)之前,而教堂的(de)絕大(da)部分,包(bao)括(kuo)十字(zi)形的(de)翼部部分,直到1288年(nian)才(cai)得以竣工。1366年(nian)修(xiu)建(jian)了南(nan)部的(de)塔(ta)樓(高62米(mi)),而北部的(de)塔(ta)樓(高67米(mi))則(ze)是在1401年(nian)修(xiu)筑(zhu)的(de)。
歷史事件:
1220年始建大教堂(tang)。
1236年大教堂(tang)正(zheng)面和(he)主(zhu)教堂(tang)建(jian)造完成。
1245年中央廣場完成。
1269年唱詩席和十字回廊細部(bu)完工。
1366年完成南(nan)塔(ta)。
1401年完成(cheng)北塔。
1837年(nian)-1838年(nian)唱(chang)詩席南北(bei)側(ce)木雕修復。
亞(ya)(ya)眠大教堂是(shi)(shi)(shi)(shi)公元(yuan)15世紀(ji)晚期(qi)法國教堂的(de)(de)(de)(de)代表作之(zhi)一,其宏大的(de)(de)(de)(de)氣勢(shi)、精(jing)致的(de)(de)(de)(de)裝飾以及合理的(de)(de)(de)(de)布局等都(dou)可(ke)被(bei)(bei)(bei)視為(wei)一個時代雕(diao)塑(su)、建筑的(de)(de)(de)(de)最(zui)高水(shui)平。作為(wei)哥特(te)式末(mo)期(qi)藝(yi)(yi)術(shu)風格(ge)的(de)(de)(de)(de)集中(zhong)體(ti)現,亞(ya)(ya)眠大教堂的(de)(de)(de)(de)藝(yi)(yi)術(shu)是(shi)(shi)(shi)(shi)世俗化、宗(zong)教化的(de)(de)(de)(de)綜合產物(wu)。人(ren)物(wu)造(zao)型(xing)還(huan)是(shi)(shi)(shi)(shi)強調(diao)崇高圣潔感,特(te)別是(shi)(shi)(shi)(shi)傳說(shuo)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)仙人(ren)神跡更是(shi)(shi)(shi)(shi)要被(bei)(bei)(bei)刻畫成凡人(ren)所不及的(de)(de)(de)(de)神圣形象,但即使是(shi)(shi)(shi)(shi)最(zui)高不可(ke)攀(pan)的(de)(de)(de)(de)人(ren)物(wu),也(ye)是(shi)(shi)(shi)(shi)以世俗人(ren)間為(wei)標準塑(su)造(zao),古典藝(yi)(yi)術(shu)美的(de)(de)(de)(de)標準越來(lai)越被(bei)(bei)(bei)重視。這組(zu)群雕(diao)能夠(gou)體(ti)現典型(xing)風格(ge),每個不同(tong)的(de)(de)(de)(de)人(ren)物(wu)都(dou)充(chong)分展示出來(lai),性格(ge)特(te)征、個人(ren)特(te)點都(dou)很(hen)明顯(xian)。此(ci)外(wai),雕(diao)刻、裝飾的(de)(de)(de)(de)技藝(yi)(yi)也(ye)在(zai)此(ci)有(you)充(chong)分的(de)(de)(de)(de)展現,人(ren)物(wu)衣著、活(huo)動背景等處均有(you)細致獨到的(de)(de)(de)(de)紋(wen)樣,其費工費力可(ke)想而(er)知。教堂藝(yi)(yi)術(shu)也(ye)在(zai)此(ci)發展到最(zui)盛期(qi),因(yin)為(wei)后來(lai)隨著人(ren)文思潮的(de)(de)(de)(de)興(xing)起,宗(zong)教已不再是(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)們精(jing)神的(de)(de)(de)(de)第一需(xu)要。