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基本介紹

亞眠大(da)教堂外觀(guan)(guan)為尖形的哥特式(shi)結構。墻壁幾乎為每扇12米(mi)高(gao)的彩(cai)色(se)玻璃覆蓋，體(ti)現了建筑發展的新觀(guan)(guan)念。教堂共分三層，巨大(da)的連拱占據了絕大(da)部分空間。

拱門與(yu)(yu)拱廊之間用花葉(xie)紋裝飾，支撐部分是四(si)(si)根細(xi)柱和(he)一(yi)根圓(yuan)(yuan)柱組(zu)成(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)圓(yuan)(yuan)形柱。拱廊背面墻壁(bi)兩(liang)側開有(you)兩(liang)個玻璃(li)窗，正面拱門上方拱廊內(nei)的(de)(de)(de)每個小拱中飾有(you)六柄(bing)刺刀，三柄(bing)為—束(shu)(shu)共兩(liang)束(shu)(shu)立于三葉(xie)拱下。氣勢宏(hong)大，瑰麗奪目。教堂還建有(you)唱詩(shi)臺，由四(si)(si)個連拱構成(cheng)(cheng)，與(yu)(yu)殿堂分居(ju)十(shi)字廳兩(liang)側，形成(cheng)(cheng)完美的(de)(de)(de)平衡，突出了結(jie)構上輕松、和(he)諧的(de)(de)(de)格凋。

景點景觀

教(jiao)堂內(nei)部(bu)(bu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)明(ming)顯(xian)特征是業已完善的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)哥特式的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)設計風格，例(li)如(ru)唱(chang)詩班(ban)中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)堂拱門上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)三(san)拱式拱廊，其(qi)下(xia)部(bu)(bu)由(you)雜(za)草來修(xiu)飾，較(jiao)高(gao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)上半部(bu)(bu)分因為(wei)天窗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)存在(zai)而使其(qi)色彩顯(xian)得比(bi)較(jiao)輝煌(huang)明(ming)亮，因此(ci)教(jiao)堂內(nei)部(bu)(bu)看上去仿佛可以(yi)分為(wei)上下(xia)兩層。最(zui)初，中央廣場的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)三(san)拱式拱廊通唱(chang)詩班(ban)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)裝飾一樣，雜(za)草叢(cong)生(sheng)，但后來，由(you)于建(jian)筑(zhu)上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)原(yuan)因，即(ji)廣場的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)高(gao)度需要(yao)再提高(gao)三(san)米(mi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)要(yao)求，而最(zui)終筑(zhu)造(zao)了圍墻。教(jiao)堂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)模型(xing)是七個呈輻射狀的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)禮拜堂與唱(chang)詩班(ban)中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)雙(shuang)向式回廊相(xiang)對應，而亞(ya)眠大教(jiao)堂外觀為(wei)尖(jian)形的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)哥特式結(jie)構。墻壁(bi)幾乎為(wei)每扇12米(mi)高(gao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)彩色玻璃覆蓋，體(ti)現了建(jian)筑(zhu)發展的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)新觀念。

亞眠(mian)大(da)(da)(da)教(jiao)堂(tang)(tang)是法(fa)國(guo)最大(da)(da)(da)的(de)(de)教(jiao)堂(tang)(tang)，同時(shi)也(ye)是法(fa)國(guo)最美(mei)的(de)(de)教(jiao)堂(tang)(tang)之一，從(cong)里到外，到處是精(jing)美(mei)的(de)(de)雕刻物品，林林總總，多達四千多枚。這(zhe)些雕刻被(bei)稱“亞眠(mian)圣經”，因(yin)為(wei)這(zhe)些木雕石刻生動地再現了圣經中(zhong)的(de)(de)幾(ji)百個(ge)故(gu)事，這(zhe)在當時(shi)，對于中(zhong)世紀那些眾(zhong)多、且不識(shi)字的(de)(de)教(jiao)徒來說，是一套真(zhen)正的(de)(de)活生生的(de)(de)圣經。從(cong)現代意(yi)識(shi)的(de)(de)角度來看，亞眠(mian)大(da)(da)(da)教(jiao)堂(tang)(tang)更是一座(zuo)藝術(shu)的(de)(de)殿(dian)堂(tang)(tang)，因(yin)此它被(bei)列入世界(jie)文化遺產名錄中(zhong)是當之無(wu)愧的(de)(de)。法(fa)國(guo)最大(da)(da)(da)的(de)(de)亞眠(mian)大(da)(da)(da)教(jiao)堂(tang)(tang)，為(wei)哥特(te)式(shi)建筑(zhu)頂峰時(shi)期建造(zao)的(de)(de)大(da)(da)(da)教(jiao)堂(tang)(tang)之一。人們無(wu)一不為(wei)這(zhe)座(zuo)哥特(te)式(shi)教(jiao)堂(tang)(tang)的(de)(de)宏(hong)偉和(he)雕刻群的(de)(de)瑰(gui)麗(li)氣勢(shi)而驚嘆(tan)折服。

從(cong)亞眠大教堂(tang)的(de)(de)(de)遠眺景(jing)致，可(ke)(ke)以清楚地看到支(zhi)撐(cheng)中(zhong)(zhong)央(yang)頂(ding)蓋(gai)的(de)(de)(de)一個個獨立飛券，從(cong)側面(mian)看就像(xiang)橋梁的(de)(de)(de)一排排鋼架穿過側廊上(shang)方(fang)，落腳在外(wai)(wai)側一片片橫向(xiang)的(de)(de)(de)墻(qiang)垛(duo)上(shang)。這(zhe)樣，卸去了側廊拱頂(ding)承受的(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)央(yang)頂(ding)蓋(gai)重(zhong)量，可(ke)(ke)以降低側廊高(gao)度，突(tu)出(chu)中(zhong)(zhong)央(yang)頂(ding)部的(de)(de)(de)側高(gao)窗，外(wai)(wai)側墻(qiang)也可(ke)(ke)以減輕負擔大開其窗。起初，這(zhe)可(ke)(ke)能只(zhi)出(chu)于結構上(shang)的(de)(de)(de)考(kao)慮，后來逐漸演變成哥特(te)式教堂(tang)外(wai)(wai)部審美上(shang)的(de)(de)(de)一種特(te)色，可(ke)(ke)以根據建筑師(shi)的(de)(de)(de)設(she)計意圖(tu)，作成不同(tong)的(de)(de)(de)式樣。亞眠大教堂(tang)的(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)央(yang)頂(ding)高(gao)42.3米(mi)，在全城(cheng)的(de)(de)(de)建筑群中(zhong)(zhong)形成一個很(hen)突(tu)出(chu)的(de)(de)(de)標(biao)志。平面(mian)基本呈拉丁(ding)十(shi)字(zi)型，占地面(mian)積達20萬平方(fang)米(mi)左(zuo)右，建造時的(de)(de)(de)工程(cheng)浩大可(ke)(ke)想而知(zhi)。

實用信息

4月(yue)(yue)-6月(yue)(yue)和9月(yue)(yue)周(zhou)(zhou)六周(zhou)(zhou)日14:30-17:30，7月(yue)(yue)8月(yue)(yue)每天，10月(yue)(yue)-3月(yue)(yue)周(zhou)(zhou)三(san)-周(zhou)(zhou)一15:45-17:00。

歷史沿革

亞眠大教堂始(shi)(shi)建(jian)于1152年(nian)(nian)(nian)，是(shi)哥特式的(de)建(jian)筑風格；1218年(nian)(nian)(nian)由于遭受雷擊而(er)摧毀。重建(jian)工(gong)作開始(shi)(shi)于1220年(nian)(nian)(nian)，中(zhong)央(yang)廣場的(de)修建(jian)工(gong)程于大約1245年(nian)(nian)(nian)完(wan)成(cheng)(cheng)。唱詩班的(de)修復是(shi)于1238年(nian)(nian)(nian)開始(shi)(shi)的(de)，完(wan)成(cheng)(cheng)于1269年(nian)(nian)(nian)之(zhi)前，而(er)教堂的(de)絕(jue)大部(bu)分(fen)，包括十字形的(de)翼部(bu)部(bu)分(fen)，直到1288年(nian)(nian)(nian)才(cai)得以竣工(gong)。1366年(nian)(nian)(nian)修建(jian)了南部(bu)的(de)塔(ta)樓（高62米(mi)），而(er)北(bei)部(bu)的(de)塔(ta)樓（高67米(mi)）則是(shi)在1401年(nian)(nian)(nian)修筑的(de)。

歷史事件：

1220年始建大教(jiao)堂。

1236年大教(jiao)堂正面和(he)主教(jiao)堂建(jian)造(zao)完成。

1245年(nian)中央廣場完成(cheng)。

1269年(nian)唱詩席和十字回廊細部完工(gong)。

1366年(nian)完成南塔。

1401年完成北塔(ta)。

1837年-1838年唱詩席(xi)南北側木雕修復。

榮譽及其他

亞(ya)眠大教(jiao)堂(tang)是(shi)(shi)公元15世(shi)(shi)紀(ji)晚期(qi)法(fa)國教(jiao)堂(tang)的(de)(de)代表作之一，其宏大的(de)(de)氣勢(shi)、精致的(de)(de)裝(zhuang)飾以(yi)及合理的(de)(de)布局(ju)等(deng)都(dou)可(ke)(ke)被視為一個時代雕(diao)塑(su)(su)、建筑的(de)(de)最高水平(ping)。作為哥特式(shi)末期(qi)藝(yi)(yi)術風(feng)(feng)格的(de)(de)集(ji)中體現(xian)(xian)，亞(ya)眠大教(jiao)堂(tang)的(de)(de)藝(yi)(yi)術是(shi)(shi)世(shi)(shi)俗化、宗(zong)教(jiao)化的(de)(de)綜合產物(wu)。人(ren)物(wu)造(zao)型還是(shi)(shi)強調(diao)崇高圣潔感，特別是(shi)(shi)傳說中的(de)(de)仙(xian)人(ren)神(shen)跡更是(shi)(shi)要被刻(ke)畫成凡人(ren)所不(bu)(bu)及的(de)(de)神(shen)圣形象，但即使是(shi)(shi)最高不(bu)(bu)可(ke)(ke)攀的(de)(de)人(ren)物(wu)，也是(shi)(shi)以(yi)世(shi)(shi)俗人(ren)間為標(biao)(biao)準(zhun)塑(su)(su)造(zao)，古典藝(yi)(yi)術美的(de)(de)標(biao)(biao)準(zhun)越(yue)(yue)來越(yue)(yue)被重視。這組(zu)群雕(diao)能夠體現(xian)(xian)典型風(feng)(feng)格，每個不(bu)(bu)同的(de)(de)人(ren)物(wu)都(dou)充(chong)分展(zhan)示出(chu)來，性格特征、個人(ren)特點(dian)都(dou)很明顯。此外(wai)，雕(diao)刻(ke)、裝(zhuang)飾的(de)(de)技藝(yi)(yi)也在此有充(chong)分的(de)(de)展(zhan)現(xian)(xian)，人(ren)物(wu)衣著、活動背景等(deng)處均(jun)有細致獨(du)到的(de)(de)紋(wen)樣，其費工(gong)費力可(ke)(ke)想(xiang)而知。教(jiao)堂(tang)藝(yi)(yi)術也在此發展(zhan)到最盛期(qi)，因為后來隨(sui)著人(ren)文思潮(chao)的(de)(de)興起(qi)，宗(zong)教(jiao)已(yi)不(bu)(bu)再是(shi)(shi)人(ren)們精神(shen)的(de)(de)第一需(xu)要。