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基本介紹

錫耶納(na)大(da)教堂（1136－1382）是意(yi)大(da)利(li)較大(da)的(de)(de)教堂之一，它融合了雕塑、油畫以及羅馬－哥特式的(de)(de)建筑(zhu)風(feng)格。在這(zhe)個教堂的(de)(de)珍寶當(dang)中，有尼古(gu)拉·皮薩諾，多那太羅以及米開(kai)朗基羅的(de)(de)雕塑作品，精美(mei)的(de)(de)鑲嵌的(de)(de)人行道(dao)和平圖里齊奧的(de)(de)華麗的(de)(de)壁畫作品。

意大(da)(da)(da)利甚至(zhi)歐洲(zhou)其它的(de)(de)基督教(jiao)國家(jia)，但凡能(neng)依稀辨(bian)認出中(zhong)(zhong)(zhong)古(gu)城(cheng)市原貌(mao)的(de)(de)，無不(bu)將大(da)(da)(da)教(jiao)堂(tang)置于(yu)城(cheng)市的(de)(de)中(zhong)(zhong)(zhong)心(xin)地位，在(zai)神權高于(yu)王權的(de)(de)中(zhong)(zhong)(zhong)世紀(ji)，這(zhe)(zhe)差不(bu)多成了(le)建筑學上(shang)(shang)的(de)(de)憲法。而錫耶納卻(que)似乎是個例外(wai)(wai)。整(zheng)座(zuo)城(cheng)市的(de)(de)中(zhong)(zhong)(zhong)心(xin)，不(bu)是大(da)(da)(da)教(jiao)堂(tang)，卻(que)是代(dai)表世俗權力的(de)(de)公共宮(gong)殿，這(zhe)(zhe)似乎和它中(zhong)(zhong)(zhong)世紀(ji)繁榮的(de)(de)銀行業和紡織業有(you)著密不(bu)可分(fen)的(de)(de)關系(xi)。這(zhe)(zhe)么(me)解(jie)釋有(you)幾分(fen)道理，但也分(fen)明地有(you)些(xie)牽強，因(yin)為世界上(shang)(shang)較早的(de)(de)銀行1580年(nian)出現于(yu)威(wei)尼斯，但圣(sheng)馬克的(de)(de)中(zhong)(zhong)(zhong)心(xin)地位與之(zhi)并不(bu)矛(mao)盾(dun)。不(bu)過，似乎這(zhe)(zhe)世界上(shang)(shang)總得有(you)些(xie)例外(wai)(wai)，以免它顯得格外(wai)(wai)的(de)(de)乏(fa)味。

9世紀“越(yue)俎代庖(pao)”于古羅馬(ma)米(mi)涅瓦神殿遺(yi)址上的(de)大(da)教堂(tang)，1179年和1215年迭經兩次擴(kuo)建(jian)，體量(liang)、規模和藝術價值(zhi)已今非昔比，它有(you)著森嚴壯觀的(de)正面，有(you)大(da)教堂(tang)、鐘樓和施洗堂(tang)三(san)位一(yi)體般(ban)的(de)珠聯(lian)璧合(he)，其(qi)風格(ge)和規模唯(wei)有(you)米(mi)蘭大(da)教堂(tang)和奧利維蒂(di)大(da)教堂(tang)可與(yu)之相媲美，為自古以(yi)來比較恢弘(hong)的(de)羅馬(ma)—哥(ge)特式混合(he)建(jian)筑之一(yi)。

景點景觀

大(da)教堂內(nei)部，比較搶(qiang)眼的(de)(de)(de)，恐怕要(yao)數(shu)那支(zhi)撐大(da)教堂的(de)(de)(de)立柱，明暗二(er)色(se)大(da)理石(shi)相間如銅(tong)環蛇(she)(she)的(de)(de)(de)蛇(she)(she)紋，暗色(se)的(de)(de)(de)部分為錫(xi)耶(ye)納(na)獨有(you)的(de)(de)(de)綠色(se)大(da)理石(shi)，一種森寒的(de)(de)(de)翠綠感慢慢地(di)殷(yin)開，如病菌的(de)(de)(de)蔓延，悄無聲息。

大(da)教(jiao)堂皮(pi)科洛米(mi)尼藏書樓中(zhong)由平(ping)圖里喬創作的(de)(de)(de)(de)(de)“美(mei)(mei)惠(hui)三(san)(san)女神(shen)”，也是(shi)內中(zhong)令人(ren)(ren)過目難忘的(de)(de)(de)(de)(de)珍品(pin)。“美(mei)(mei)惠(hui)三(san)(san)女神(shen)”系嫵媚(mei)、優雅和(he)美(mei)(mei)麗三(san)(san)女神(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)總(zong)稱。宙(zhou)斯是(shi)過分蠻霸的(de)(de)(de)(de)(de)，像《舊約》中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)上帝(di)，可(ke)惜自己下凡到人(ren)(ren)間的(de)(de)(de)(de)(de)三(san)(san)位千金，象征(zheng)著“光輝(hui)”、“燦爛(lan)”和(he)“花朵”的(de)(de)(de)(de)(de)阿格拉伊亞、歐(ou)佛洛緒涅和(he)塔里亞，卻悲慘到連命運也聽任人(ren)(ren)類(lei)的(de)(de)(de)(de)(de)擺布(bu)。那殘(can)缺的(de)(de)(de)(de)(de)、烏(wu)有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)手臂似乎還能讓(rang)人(ren)(ren)感(gan)覺到揮舞的(de)(de)(de)(de)(de)沖動，如果(guo)雕像也有(you)生命的(de)(de)(de)(de)(de)話，她們一定是(shi)痛(tong)苦的(de)(de)(de)(de)(de)，那原本屬于(yu)她們的(de)(de)(de)(de)(de)肢體，沒了藝術(shu)家的(de)(de)(de)(de)(de)眷顧(gu)，就再也難以復員(yuan)，永遠的(de)(de)(de)(de)(de)缺失成就了永遠的(de)(de)(de)(de)(de)痛(tong)。