徽州處“吳頭(tou)楚尾”,屬邊緣地(di)帶,山高林密,地(di)形多(duo)變,開(kai)發較晚。漢代前人(ren)口(kou)不(bu)多(duo),而晉末(mo)、宋末(mo)、唐末(mo)及中國歷(li)史上(shang)三(san)次移(yi)民(min)潮,北方遷(qian)移(yi)到(dao)皖(wan)南徽州大量人(ren)口(kou)。人(ren)口(kou)眾多(duo),山多(duo)地(di)少(shao),怎么辦?出外經商是一條出路。
豐(feng)富資源促(cu)進了商(shang)業發展。徽商(shang)最早(zao)經營(ying)的是山(shan)貨(huo)和外(wai)地糧食。如(ru)利用豐(feng)富的木材資源用于(yu)建筑、做墨(mo)、油漆(qi)、桐油、造(zao)紙,這些是外(wai)運的大宗商(shang)品(pin),茶(cha)葉有祁(qi)門紅、婺源綠名(ming)品(pin)。外(wai)出經商(shang)主要是經營(ying)鹽、棉(布(bu))、糧食等。
徽文(wen)化(hua)塑造了徽商的(de)品格—儒商,以儒家(jia)文(wen)化(hua)來指導經商。
明清(qing)是(shi)我國商(shang)品經濟(ji)較發展的時期,明清(qing)已有資本主義萌芽,這是(shi)徽商(shang)鼎(ding)盛之時。
唐代(dai),祁門茶(cha)市(shi)十分興(xing)盛。南唐,休寧人(ren)臧循便行(xing)商(shang)(shang)福建。宋(song)代(dai),徽(hui)(hui)紙已遠銷四川。南宋(song)開始出現(xian)擁有巨資的(de)徽(hui)(hui)商(shang)(shang),祁門程承(cheng)津、程承(cheng)海兄(xiong)弟經(jing)商(shang)(shang)致(zhi)富,分別被人(ren)們稱(cheng)為“十萬大公(gong)”、“十萬二公(gong)”,合(he)稱(cheng)“程十萬”。朱熹的(de)外(wai)祖父祝(zhu)(zhu)確經(jing)營的(de)商(shang)(shang)店、客棧占徽(hui)(hui)州府(歙縣)的(de)一半,人(ren)稱(cheng)“祝(zhu)(zhu)半州”。一些(xie)資本雄(xiong)厚(hou)的(de)大商(shang)(shang)人(ren)還(huan)在徽(hui)(hui)州境內發行(xing)“會(hui)子”。
元末,歙縣商(shang)人(ren)(ren)江嘉在徽(hui)州發放高利(li)(li)貸,牟取暴利(li)(li)。元末明初的徽(hui)商(shang)資本,較之(zhi)宋(song)代大為(wei)增加(jia),朱元璋入皖缺餉(xiang),歙人(ren)(ren)江元一次助餉(xiang)銀10萬兩。成化(hua)年間(jian),徽(hui)商(shang)相繼(ji)打入鹽(yan)(yan)業領(ling)域,一向以經營(ying)鹽(yan)(yan)業為(wei)主的山西、陜西商(shang)人(ren)(ren)集團受(shou)到嚴重(zhong)打擊,于是徽(hui)商(shang)以經營(ying)鹽(yan)(yan)業為(wei)中心,雄飛于中國商(shang)界。
明代(dai)中葉以后至(zhi)清乾(qian)隆末(mo)年(nian)的(de)(de)300余年(nian),是徽商(shang)(shang)發(fa)展的(de)(de)黃金時(shi)代(dai),無論營業(ye)人(ren)(ren)數(shu)、活動(dong)范(fan)圍(wei)、經(jing)(jing)營行業(ye)與資本(ben),都居全國(guo)各商(shang)(shang)人(ren)(ren)集(ji)團(tuan)的(de)(de)首位(wei)。當時(shi),經(jing)(jing)商(shang)(shang)成(cheng)了(le)徽州(zhou)人(ren)(ren)的(de)(de)“第一等(deng)生業(ye)”,成(cheng)人(ren)(ren)男(nan)子中,經(jing)(jing)商(shang)(shang)占70%,極(ji)盛時(shi)還(huan)要超過。的(de)(de)活動(dong)范(fan)圍(wei)遍(bian)及(ji)城鄉,東抵淮南(nan)(nan)(nan),西(xi)達滇、黔(qian)、關、隴,北至(zhi)幽(you)燕、遼東、南(nan)(nan)(nan)到閩、粵。徽商(shang)(shang)的(de)(de)足跡還(huan)遠至(zhi)日本(ben)、暹羅、東南(nan)(nan)(nan)亞各國(guo)以及(ji)葡萄牙(ya)等(deng)地。
清(qing)乾隆末年,封(feng)建統治日趨沒落,課稅、捐輸日益(yi)加重,徽(hui)商(shang)處(chu)境(jing)愈來(lai)愈困難。1831年,兩江(jiang)總督兼管兩淮鹽政(zheng)陶澍革除淮鹽積弊,改行(xing)“票(piao)法”,靠鹽業(ye)(ye)專利發(fa)跡的(de)(de)(de)徽(hui)商(shang)開(kai)(kai)始衰敗(bai)典當業(ye)(ye)也因(yin)左宗(zong)棠壟斷(duan)及(ji)外(wai)國(guo)(guo)(guo)銀行(xing)的(de)(de)(de)侵(qin)入而中落。茶、木兩商(shang)則由于鴉片(pian)戰爭和太平天國(guo)(guo)(guo)運動的(de)(de)(de)影響,連年虧(kui)損(sun)。曾國(guo)(guo)(guo)番與太平軍(jun)在(zai)皖南與徽(hui)州的(de)(de)(de)拉鋸戰,徽(hui)州十(shi)村九毀(hui),生靈涂炭。加之隨著帝(di)國(guo)(guo)(guo)主(zhu)義入侵(qin),外(wai)資滲入,國(guo)(guo)(guo)外(wai)商(shang)品傾銷,徽(hui)商(shang)經營的(de)(de)(de)行(xing)業(ye)(ye)大多被(bei)其所替代。同時與帝(di)國(guo)(guo)(guo)主(zhu)義、軍(jun)閥官僚(liao)聯系密切的(de)(de)(de)廣(guang)東、江(jiang)浙財閥開(kai)(kai)始興起(qi),只(zhi)掌握(wo)傳統商(shang)業(ye)(ye)知識、技能(neng)的(de)(de)(de)徽(hui)商(shang),在(zai)商(shang)業(ye)(ye)領(ling)域逐漸失去其操縱、壟斷(duan)和獨(du)占的(de)(de)(de)地位,開(kai)(kai)始走(zou)下坡(po)路。
清末和民(min)國時期,雖有個別(bie)徽(hui)(hui)商人物如黟縣鹽商李宗媚、歙縣房地(di)產商人程霖生(sheng)等嶄(zhan)露(lu)頭角,但整體上挽救不了徽(hui)(hui)商的頹勢。
1.遍布全國,與(yu)晉商齊名,到處(chu)有徽商足跡。
2.經營品(pin)種廣(guang)泛,鹽、棉(mian)(布)、糧(liang)食(shi)、典當、文具(ju)筆墨(文房(fang)四寶)。
3.吃(chi)苦耐勞、勤儉(jian)節約、小本經營、由小到大。
4.資本雄厚。如(ru)休(xiu)寧(ning)人汪福光(guang)在(zai)江淮從事販鹽(yan),擁有船只(zhi)千艘,所銷之鹽(yan)占淮鹽(yan)的1/2以上。
清乾隆末年(nian),關稅盈余(yu)每年(nian)85萬兩銀子,而(er)出口(kou)商(shang)品中徽商(shang)的茶葉為第一位。
揚州(zhou)從事鹽業的徽商擁有資本四(si)千萬(wan)兩銀子,而當時(shi)清 朝(chao)的國庫存銀僅7000萬(wan)兩。
5.經營之道。信(xin)守的經營理念是“講道義、重(zhong)誠信(xin)”“誠信(xin)為本、以義取利”,在市場上取得良好信(xin)譽。
6.獲利致富(fu)后回報家鄉,興(xing)辦社會公益事(shi)業(ye)、慈善事(shi)業(ye)。同(tong)時,榮歸(gui)故(gu)里,大興(xing)土木。1805年黃河淮河大水,揚(yang)州徽商捐大米6萬石,2000萬兩(liang)銀子。
徽(hui)商經營(ying)行(xing)業以鹽、典當(dang)、茶木為最(zui)著,其(qi)次為米、谷、棉布(bu)、絲綢、紙、墨、瓷器等。其(qi)中(zhong)婺源人(ren)多茶、木商,歙縣人(ren)多鹽商,績溪人(ren)多菜(cai)館業,休寧人(ren)多典當(dang)商,祁門、黟縣人(ren)以經營(ying)布(bu)匹(pi)、雜(za)貨(huo)為多。
徽(hui)商(shang)除(chu)了(le)從事多種商(shang)業(ye)(ye)和販(fan)(fan)運行(xing)(xing)業(ye)(ye)外,還直接辦(ban)產(chan)業(ye)(ye)。休寧(ning)商(shang)人(ren)(ren)朱云沾(zhan)在福建開采鐵礦(kuang),歙縣商(shang)人(ren)(ren)阮弼在蕪湖開設染紙廠,他們邊生產(chan)邊販(fan)(fan)賣(mai),合工(gong)商(shang)于一(yi)(yi)身。徽(hui)商(shang)經(jing)營(ying)多取批發(fa)和長途販(fan)(fan)運。休寧(ning)人(ren)(ren)汪福光在江(jiang)淮之間(jian)從事販(fan)(fan)鹽,擁有(you)船只千艘(sou)。一(yi)(yi)些富(fu)商(shang)巨(ju)賈,還委有(you)代理人(ren)(ren)和副手。徽(hui)商(shang)還使用奴仆(pu)營(ying)商(shang),休寧(ning)人(ren)(ren)程廷灝曾驅僮奴數(shu)十(shi)人(ren)(ren),行(xing)(xing)賈四方。徽(hui)商(shang)在經(jing)營(ying)中注(zhu)重(zhong)人(ren)(ren)才,做到知人(ren)(ren)善(shan)任,注(zhu)重(zhong)市場行(xing)(xing)情,實行(xing)(xing)靈(ling)活經(jing)營(ying)。有(you)一(yi)(yi)業(ye)(ye)為主兼營(ying)它業(ye)(ye)的;有(you)根據不同行(xing)(xing)情、季節變換(huan)經(jing)營(ying)項目的。
徽商(shang)講究商(shang)業道德,提倡以(yi)誠待人,以(yi)信接(jie)物,義利(li)兼顧。以(yi)勤奮和吃苦耐勞而(er)(er)著稱,在外經營,三年一(yi)歸,新婚(hun)離別,習以(yi)故常(chang)。徽商(shang)商(shang)而(er)(er)兼士,賈而(er)(er)好(hao)儒,與封建官(guan)僚混為(wei)一(yi)體(ti),或相(xiang)互接(jie)托(tuo)。他們除以(yi)“急公議敘”、“捐(juan)納”和“讀(du)書登(deng)第”作為(wei)攫取官(guan)位(wei)的途徑(jing)外,還(huan)以(yi)重(zhong)資結納,求得部曹守令乃至太監、天(tian)子的庇護,享有(you)官(guan)爵的特(te)權。一(yi)些(xie)徽商(shang)本人不能躋身(shen)官(guan)僚行業,就督(du)促子弟應(ying)試為(wei)官(guan),自己也就成為(wei)官(guan)商(shang)。
宋元以后特別(bie)是(shi)明清時(shi)期的(de)(de)(de)徽(hui)(hui)州,既(ji)是(shi)一個徽(hui)(hui)民"以賈(jia)代(dai)耕(geng)"、"寄命(ming)于(yu)商(shang)"的(de)(de)(de)商(shang)賈(jia)活躍之區,又是(shi)一個"十(shi)戶之村,不廢誦讀"的(de)(de)(de)文(wen)風昌盛之鄉。在歷史(shi)上,賈(jia)與儒密切聯結,成為徽(hui)(hui)州商(shang)幫的(de)(de)(de)一大特色。傳(chuan)統世代(dai)的(de)(de)(de)儒化徽(hui)(hui)商(shang),一方面促進了徽(hui)(hui)州故地(di)的(de)(de)(de)儒學(xue)繁(fan)榮,另(ling)一方面反過來又借助于(yu)儒學(xue)對(dui)徽(hui)(hui)商(shang)的(de)(de)(de)商(shang)業經營(ying)活動產生了深刻的(de)(de)(de)歷史(shi)影響(xiang)。
徽商(shang)之(zhi)所以(yi)"賈而(er)好(hao)儒(ru)(ru)(ru)",一則因為商(shang)業(ye)自(zi)身發(fa)展的(de)(de)(de)需(xu)要。由于在激烈(lie)競爭的(de)(de)(de)市場上,商(shang)品與(yu)貨幣的(de)(de)(de)運動錯綜(zong)交織,商(shang)品供(gong)求關系變化(hua)萬(wan)端(duan),作為商(shang)品經營者須有相關的(de)(de)(de)商(shang)業(ye)知識和社會(hui)(hui)知識,才(cai)能正確(que)分析和把握市場形(xing)勢(shi),當機立斷以(yi)獲厚利。同(tong)時,隨著商(shang)業(ye)規模(mo)的(de)(de)(de)不(bu)斷擴大,同(tong)行(xing)(xing)業(ye)之(zhi)間(jian)以(yi)及各行(xing)(xing)業(ye)之(zhi)間(jian)的(de)(de)(de)交往(wang)關系日益密切,這(zhe)又需(xu)要商(shang)人(ren)(ren)具備一定的(de)(de)(de)組織管理才(cai)干,方能在商(shang)海中(zhong)(zhong)大顯(xian)身手。如(ru)此從(cong)賈就要與(yu)業(ye)儒(ru)(ru)(ru)結下不(bu)解之(zhi)緣。二(er)則因為商(shang)人(ren)(ren)自(zi)我完善人(ren)(ren)性(xing)品格的(de)(de)(de)追求。徽州素稱"禮讓之(zhi)國",尤其在宋代新安(an)理學(xue)(xue)興盛之(zhi)后,崇儒(ru)(ru)(ru)重學(xue)(xue)的(de)(de)(de)風氣(qi)日益熾烈(lie),這(zhe)樣的(de)(de)(de)社會(hui)(hui)環(huan)境致使(shi)徽商(shang)潛移默化(hua)地(di)受到(dao)熏(xun)染和影(ying)響,加上徽商(shang)中(zhong)(zhong)許多(duo)人(ren)(ren)自(zi)幼就接受比(bi)較(jiao)良好(hao)的(de)(de)(de)儒(ru)(ru)(ru)學(xue)(xue)教育,孔孟儒(ru)(ru)(ru)家的(de)(de)(de)思想說教、倫理道德,自(zi)然(ran)就成(cheng)為他(ta)們(men)立身行(xing)(xing)事、從(cong)商(shang)業(ye)賈奉(feng)守不(bu)渝的(de)(de)(de)指南(nan)。
明(ming)代歙商鄭(zheng)孔曼,出門必攜書(shu)籍,供做生意間(jian)隙時(shi)(shi)閱讀。他每到(dao)一(yi)個地方,商務余暇當即拜(bai)會該地文人(ren)(ren)(ren)學(xue)士(shi),與其結(jie)伴游山玩水(shui)、唱和應對,留下了大量篇(pian)章(zhang)。同鄉人(ren)(ren)(ren)鄭(zheng)作,也嗜書(shu)成癖,他在四處經商時(shi)(shi),人(ren)(ren)(ren)們時(shi)(shi)常見他"挾束書(shu),而弄舟"。所(suo)以認識鄭(zheng)作的人(ren)(ren)(ren),背后議論說:他雖然(ran)是個商人(ren)(ren)(ren),但(dan)實在不(bu)象商人(ren)(ren)(ren)的樣子(zi)。
還有歙(she)縣西溪(xi)南的(de)(de)吳養春,是明(ming)代萬歷年間雄資兩淮的(de)(de)顯(xian)赫巨賈,祖(zu)宗三代書香裊(niao)裊(niao),家筑藏書閣,終(zhong)歲苦讀。日本(ben)侵入高(gao)麗(朝鮮)時,朝廷出兵援助(zhu),其祖(zu)父(fu)吳守禮(li)輸銀三十萬兩,皇賜"徵(zhi)任郎(lang)光(guang)祿寺署(shu)正";其父(fu)吳時俸,皇賜"文華殿(dian)中書舍(she)人";他(ta)和(he)兄(xiong)弟三人也同被賜贈,史書曾有"一日五中書"之稱。
他們有(you)(you)的(de)是(shi)(shi)在(zai)實踐中雅好詩(shi)書(shu),好儒(ru)(ru)重學(xue),"賈(jia)名而(er)儒(ru)(ru)行",抑(yi)或(huo)老而(er)歸儒(ru)(ru),甚而(er)至于在(zai)從(cong)(cong)賈(jia)致富(fu)使"家(jia)(jia)業隆起(qi)"之(zhi)后棄賈(jia)就(jiu)儒(ru)(ru)。有(you)(you)的(de)在(zai)從(cong)(cong)賈(jia)之(zhi)前就(jiu)曾(ceng)知曉詩(shi)書(shu),粗通(tong)翰墨,從(cong)(cong)賈(jia)之(zhi)后尚好學(xue)不(bu)倦,藹(ai)然(ran)(ran)有(you)(you)儒(ru)(ru)者氣象。如旌陽(yang)程淇美"年十(shi)六(liu)而(er)外貿,……然(ran)(ran)雅好詩(shi)書(shu),善筆丸,雖(sui)在(zai)客中,手不(bu)釋卷。"(《旌陽(yang)程氏宗(zong)譜》)再如休寧商人江(jiang)遂志行賈(jia)四方時,"雖(sui)舟(zhou)車道路,恒一卷自隨,以周覽古今賢不(bu)肖(xiao)治理亂興亡之(zhi)跡。" (《濟(ji)陽(yang)江(jiang)氏族譜》)有(you)(you)的(de)則勸令(ling)子(zi)弟(di)"業儒(ru)(ru)"攻讀,以期(qi)張(zhang)儒(ru)(ru)亢宗(zong)。于是(shi)(shi)徽(hui)(hui)商之(zhi)家(jia)(jia),多以"富(fu)而(er)教不(bu)可緩也,徒積資財何(he)益乎"的(de)識見(jian)和態度,往往是(shi)(shi)"延名師購書(shu)籍不(bu)惜(xi)多金。"(歙(she)縣《新館鮑氏著存堂宗(zong)譜》)盼(pan)望子(zi)弟(di)能夠"擢高第,登仕籍",從(cong)(cong)而(er)振家(jia)(jia)聲,光門楣(mei)。正(zheng)是(shi)(shi)"世(shi)族繁衍,名流代出。"與此(ci)同(tong)時,不(bu)少徽(hui)(hui)商還毫不(bu)吝(lin)惜(xi)地輸金捐銀,資助建書(shu)院興私塾(shu)辦義學(xue),以"振興文教"。
徽(hui)商(shang)以"賈者(zhe)力(li)生,儒者(zhe)力(li)學"為(wei)基(ji)點,竭力(li)發揮"賈為(wei)厚(hou)利,儒為(wei)名(ming)高"的(de)社會功能,將二者(zhe)很好地結合而集于一(yi)身,迭相為(wei)用,張賈以獲利,張儒以求名(ming)。
徽(hui)商興盛于(yu)明(ming)中葉以(yi)后,歷時(shi)四百多年,清(qing)末民初,漸趨衰落,究其原(yuan)因,可以(yi)從以(yi)下幾個方面(mian)來看:
一、清道光十(shi)一年,兩江總督陶澍,革(ge)除(chu)淮鹽積弊,實(shi)行“票(piao)法”幾年之(zhi)間,不僅(jin)使過去虧(kui)欠商(shang)(shang)人的數千萬(wan)兩鹽課(ke)得以(yi)銷(xiao)除(chu),反增加收入以(yi)千萬(wan)計,鹽商(shang)(shang)利益受到重(zhong)大打擊(ji)。所以(yi),陶澍初議革(ge)除(chu)鹽弊時,鹽商(shang)(shang)蠹吏都大肆反對。世以(yi)鹽業起家(jia)的身為三朝乾隆、嘉慶、道光宰(zai)相(xiang)的歙縣人曹振鏞雖然不好出面(mian)反對,也因鹽政(zheng)改為實(shi)行票(piao)法,徽商(shang)(shang)遭受損失,酸溜(liu)溜(liu)地說,鹽政(zheng)改革(ge)“焉有餓死之(zhi)宰(zai)相(xiang)家(jia)”。盡管曹振鏞這樣說,但鹽政(zheng)的改革(ge)對徽商(shang)(shang)的打擊(ji)還是極其重(zhong)大的。
二(er)、清咸豐(feng)三年,戶部占侍郎兼管(guan)錢法(fa)堂的歙縣人王(wang)茂蔭,認為要想鈔法(fa)行得通,必須依靠(kao)商(shang)人,要給商(shang)人以運轉的方便,也要給商(shang)人以尤惠的利益。他的這個建議(yi),不(bu)但(dan)沒有被弈許采用,反以為受茍(gou)人指使,嚴加斥責。這樣對經(jing)營錢業(ye)的徽商(shang)打(da)擊也很大。
三、清(qing)康乾時(shi),對典商(shang)(shang)查禁重(zhong)利,后又加增典稅,左宗棠更增質鋪歲月,而典商(shang)(shang)幾敗。咸豐四年起(qi)實行“厘金(jin)”,稅卡林(lin)立。向(xiang)以長途販運為能的(de)徽商(shang)(shang),賺錢也不(bu)像(xiang)過(guo)去(qu)那(nei)樣容易了。
四、鴉片(pian)戰爭以后,資本主(zhu)義(yi)國家的(de)舶(bo)來(lai)品(pin),傾銷(xiao)于我國各地,徽(hui)商經營(ying)的(de)手工業(ye)品(pin),敵不過外商用(yong)機器生(sheng)產(chan)的(de)商品(pin),就是“只(zhi)此一家”的(de)徽(hui)墨,也受到舶(bo)來(lai)品(pin)鋼(gang)筆、墨水的(de)沖擊。同時,隨著(zhu)洋商的(de)出(chu)現,國內買辦階級(ji)勾(gou)結官(guan)紳,也成了徽(hui)商的(de)勁敵。
五、咸豐同(tong)治年間,徽(hui)州戰亂延綿年之(zhi)久,開始(shi)是團練的(de)(de)(de)(de)輸捐搜刮,后是曾(ceng)國藩督(du)師(shi)祁(qi)門又縱(zong)兵大(da)掠,使全郡窖(jiao)藏一空,加之(zhi)太平軍與(yu)(yu)清軍攻防爭(zheng)(zheng)奪,激戰不(bu)斷(duan),殘(can)酷地焚、燒、殺、擄,尸首(shou)遍(bian)野,廬舍為墟,十(shi)村(cun)九毀,徽(hui)州慘遭自古以來(lai)罕見(jian)的(de)(de)(de)(de)災難(nan),使得徽(hui)商在(zai)人力、財力、物(wu)力上(shang)受到(dao)嚴重(zhong)的(de)(de)(de)(de)摧殘(can)。加之(zhi),泥古于(yu)封(feng)建(jian)生(sheng)產經營方式(shi)的(de)(de)(de)(de)徽(hui)商,在(zai)與(yu)(yu)新興的(de)(de)(de)(de)閩(min)、粵、江、浙商幫(bang)的(de)(de)(de)(de)競爭(zheng)(zheng)中,逐漸(jian)為其(qi)壓倒(dao)。總之(zhi),徽(hui)商是封(feng)建(jian)社會(hui)經濟(ji)的(de)(de)(de)(de)產物(wu),歷(li)史雖然很長,但由于(yu)沒能適應社會(hui)的(de)(de)(de)(de)發展(zhan),到(dao)半封(feng)建(jian)半殖民地社會(hui)時期,就(jiu)決定它的(de)(de)(de)(de)不(bu)可避(bi)免的(de)(de)(de)(de)衰退命運。