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閩商

“閩(min)(min)(min)商(shang)(shang)”為(wei)福(fu)(fu)建(jian)商(shang)(shang)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)簡稱(cheng)，他們(men)(men)在(zai)經濟(ji)領域具有(you)(you)一(yi)(yi)些共同(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)思(si)想(xiang)、語言(yan)、行(xing)為(wei)，為(wei)人(ren)(ren)們(men)(men)所熟(shu)知概(gai)括而(er)(er)成(cheng)。此外海內外祖(zu)籍福(fu)(fu)建(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)商(shang)(shang)人(ren)(ren)。“閩(min)(min)(min)商(shang)(shang)”狹(xia)義(yi)上(shang)指的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)福(fu)(fu)建(jian)省商(shang)(shang)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)簡稱(cheng)，廣義(yi)指以福(fu)(fu)建(jian)、浙南(nan)、粵東(dong)潮(chao)汕地區（因處廣東(dong)省管轄故不具閩(min)(min)(min)民(min)系認同(tong)感）和海外閩(min)(min)(min)民(min)系的(de)(de)(de)(de)(de)從事商(shang)(shang)業的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)們(men)(men)。他們(men)(men)在(zai)經濟(ji)領域具有(you)(you)一(yi)(yi)些共同(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)思(si)想(xiang)、語言(yan)、行(xing)為(wei)，為(wei)人(ren)(ren)們(men)(men)所熟(shu)知概(gai)括而(er)(er)成(cheng)。中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)十大商(shang)(shang)幫(bang)之(zhi)一(yi)(yi)，亦(yi)是(shi)(shi)傳統三大商(shang)(shang)幫(bang)中(zhong)(zhong)(zhong)惟一(yi)(yi)一(yi)(yi)個延續(xu)至今的(de)(de)(de)(de)(de)商(shang)(shang)幫(bang)，被譽為(wei)：華商(shang)(shang)第(di)一(yi)(yi)族，因“開放、拓展”的(de)(de)(de)(de)(de)精(jing)神(shen)聞名(ming)如十九世紀前(qian)黃(huang)高升黃(huang)伯(bo)愛行(xing)貸南(nan)臺嘉崇里金墩巷遠渡南(nan)洋爪哇島僑居拉(la)森碼頭初當搬(ban)運工擺地攤至十九世紀鴉片戰爭時為(wei)避戰亂(luan)，黃(huang)渭源祖(zu)父(fu)黃(huang)興祥諱錫來，父(fu)親黃(huang)集仁字進鐸早(zao)年移(yi)居印尼中(zhong)(zhong)(zhong)爪哇省拉(la)森南(nan)旺。閩(min)(min)(min)商(shang)(shang)社會(hui)價(jia)值觀(guan)，明(ming)顯表現出與內地的(de)(de)(de)(de)(de)差異。其中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)原因是(shi)(shi)多(duo)方面的(de)(de)(de)(de)(de)，首先閩(min)(min)(min)人(ren)(ren)主體是(shi)(shi)從中(zhong)(zhong)(zhong)原移(yi)民(min)后(hou)代(dai)，比如今北方更大程度上(shang)保留(liu)并發展了中(zhong)(zhong)(zhong)華文明(ming)，宗(zong)族鄉土觀(guan)念很(hen)重。誠信為(wei)先且利義(yi)兼得(de)是(shi)(shi)他們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)經商(shang)(shang)基本理念。道光(guang)年間成(cheng)書的(de)(de)(de)(de)(de)《晉江縣志》。將商(shang)(shang)賈與農(nong)工并列，而(er)(er)非置于四民(min)之(zhi)末，“行(xing)貨曰商(shang)(shang)，居貨曰賈，商(shang)(shang)賈之(zhi)名(ming)，雖亞乎士，而(er)(er)與農(nong)工，均在(zai)四民(min)之(zhi)列”。

閩商精神

在福建(jian)，歌曲“愛拼才會贏”幾乎(hu)家喻(yu)戶曉。從(cong)某種意義(yi)上說(shuo)，這首歌正是(shi)閩商(shang)“愛拼敢贏”的性(xing)格寫照。翻(fan)開(kai)歷史的篇(pian)章(zhang)，當我們探尋閩商(shang)足(zu)跡的時候，我們深深地感受到了一種“善觀時變、順勢而(er)為(wei)﹔敢冒風險、愛拼會贏﹔合群團結、豪爽義(yi)氣﹔戀祖(zu)愛鄉(xiang)、回饋桑梓”的閩商(shang)精神(shen)。

閩商歷史

歷史上很早就有閩(min)商(shang)(shang)的(de)提法，它作為中(zhong)國十大商(shang)(shang)幫(bang)之一，與晉商(shang)(shang)、徽商(shang)(shang)、粵(yue)商(shang)(shang)齊名。廈(sha)門大學東(dong)南(nan)亞研究中(zhong)心教授莊(zhuang)國土(tu)說(shuo)，相對(dui)于民風較為保守(shou)的(de)北方和(he)內(nei)地(di)，閩(min)商(shang)(shang)更具開(kai)放和(he)向外(wai)開(kai)拓意識。傳統文化注(zhu)重的(de)安土(tu)重遷，“父母在不遠游”，在福(fu)建幾乎沒什么(me)影(ying)響(xiang)力。閩(min)商(shang)(shang)闖蕩(dang)全球的(de)歷史顯現出(chu)典型的(de)海洋文化特(te)征，可以說(shuo)“有華人的(de)地(di)方就有閩(min)商(shang)(shang)”。

第一代閩商離鄉背井、出(chu)洋謀生其(qi)實(shi)與福(fu)建(jian)土地(di)貧(pin)瘠、地(di)少(shao)人多(duo)有(you)關。至(zhi)少(shao)在(zai)宋元(yuan)時(shi)期，福(fu)州莆田閩東南(nan)等沿海一帶男(nan)兒(er)就視出(chu)洋為(wei)(wei)正途。宋元(yuan)時(shi)期，享譽(yu)世界的“海上絲綢之(zhi)路”就是由福(fu)建(jian)商人開創的﹔明(ming)清之(zhi)際，鄭氏海商集(ji)團(tuan)又建(jian)立起(qi)縱橫東亞、東南(nan)亞的海上商業王國(guo)。如(ru)今，在(zai)遍布(bu)全球的海外華僑(qiao)華人中，閩籍人士達(da)1000多(duo)萬，分布(bu)在(zai)世界170多(duo)個國(guo)家和地(di)區。閩商成為(wei)(wei)國(guo)際商界的勁旅，譽(yu)為(wei)(wei)海外三大(da)商幫(bang)之(zhi)一。

歷經千年的(de)(de)演變，如果說第一代閩商是為生計而遠走(zou)他鄉(xiang)，現代的(de)(de)閩商則(ze)是為了(le)發展而向外擴張，“開放、拓展”等意(yi)識早(zao)已融入他們的(de)(de)血(xue)液，成為閩商文化特有的(de)(de)稟賦。

不喜存款愛創業冒險

福(fu)建(jian)沿海一(yi)帶有“少年不(bu)打拼，老來無名聲”、“輸(shu)人(ren)不(bu)輸(shu)陣，輸(shu)陣歹看面”等說(shuo)法。在經商傳統的(de)(de)影(ying)響下，“辦企(qi)業當(dang)老板”成(cheng)為(wei)(wei)福(fu)建(jian)人(ren)的(de)(de)價值(zhi)取向之(zhi)一(yi)。一(yi)直以來對(dui)閩商群體頗為(wei)(wei)關注的(de)(de)《閩南(nan)兒女(nv)》主(zhu)編(bian)莊永章告(gao)訴筆者(zhe)，崇(chong)尚“三(san)分本事七(qi)分膽”的(de)(de)福(fu)建(jian)人(ren)不(bu)喜(xi)(xi)歡(huan)存款而喜(xi)(xi)歡(huan)創業，他們認(ren)(ren)為(wei)(wei)創業過(guo)程是一(yi)種最大的(de)(de)滿(man)足。他們充(chong)滿(man)冒險精(jing)神，崇(chong)尚外出“掘金(jin)”，一(yi)旦認(ren)(ren)準目標就不(bu)放棄，“賺一(yi)塊錢再借(jie)一(yi)塊錢”投進去，依靠自己的(de)(de)拼搏精(jing)神取得(de)成(cheng)功。

福(fu)(fu)建(jian)民(min)間(jian)資(zi)本(ben)在(zai)國(guo)(guo)內的(de)(de)(de)投資(zi)擴張速度加(jia)快。據不完全(quan)統計，在(zai)省(sheng)外投資(zi)興業的(de)(de)(de)福(fu)(fu)建(jian)人(ren)(ren)(ren)超過400萬。有(you)(you)人(ren)(ren)(ren)這樣(yang)形容閩(min)(min)商(shang)在(zai)北京的(de)(de)(de)影響：在(zai)北京，十塊(kuai)瓷磚中有(you)(you)九塊(kuai)是閩(min)(min)清人(ren)(ren)(ren)賣出的(de)(de)(de)，閩(min)(min)商(shang)中的(de)(de)(de)“泉(quan)(quan)州軍團(tuan)”已有(you)(you)80多(duo)萬人(ren)(ren)(ren)外出經(jing)(jing)商(shang)辦企(qi)業，在(zai)外企(qi)業年銷售總額(e)已達3000億(yi)元(yuan)，相當于在(zai)外再造了(le)一(yi)(yi)個(ge)泉(quan)(quan)州市場。莆田在(zai)外經(jing)(jing)商(shang)辦廠的(de)(de)(de)已達50多(duo)萬人(ren)(ren)(ren)，分(fen)布(bu)在(zai)全(quan)國(guo)(guo)各大中城市。“莆仙軍團(tuan)”幾乎壟斷了(le)整(zheng)個(ge)中國(guo)(guo)的(de)(de)(de)木材市場。從一(yi)(yi)定意義上說，日(ri)本(ben)沖(chong)繩是閩(min)(min)商(shang)的(de)(de)(de)天下(xia)，歷史可(ke)從明太(tai)祖遣(qian)福(fu)(fu)州36姓入琉球說起，這里很多(duo)風俗(su)習慣和福(fu)(fu)建(jian)完全(quan)一(yi)(yi)致，農作物(wu)種類(lei)及部分(fen)方言也和福(fu)(fu)州的(de)(de)(de)別無兩樣(yang)。僅福(fu)(fu)建(jian)福(fu)(fu)清一(yi)(yi)縣，2004年就從日(ri)本(ben)匯回30億(yi)元(yuan)人(ren)(ren)(ren)民(min)幣，這還不包括地下(xia)的(de)(de)(de)。閩(min)(min)商(shang)在(zai)美國(guo)(guo)一(yi)(yi)直穩步發展，現在(zai)僅當地就有(you)(you)30萬福(fu)(fu)建(jian)人(ren)(ren)(ren)在(zai)從事(shi)餐飲(yin)、貿易和實體企(qi)業，5家閩(min)(min)商(shang)企(qi)業已經(jing)(jing)躋身華人(ren)(ren)(ren)在(zai)美企(qi)業前10名(ming)。長(chang)樂(le)基(ji)本(ben)上主控了(le)紐約(yue)的(de)(de)(de)餐飲(yin)。美國(guo)(guo)西遞(di)銀(yin)行(xing)已經(jing)(jing)在(zai)福(fu)(fu)州增(zeng)設了(le)網點，主要(yao)就是看上了(le)閩(min)(min)商(shang)的(de)(de)(de)外匯業務。在(zai)紐約(yue)，福(fu)(fu)州話(hua)的(de)(de)(de)使用甚至(zhi)超過普通話(hua)，可(ke)以說是懂福(fu)(fu)州話(hua)便可(ke)在(zai)美國(guo)(guo)華人(ren)(ren)(ren)街生活。

回饋桑梓扶持同鄉

閩商(shang)雖(sui)然奔走(zou)各(ge)地，但戀祖(zu)愛鄉(xiang)的心情始(shi)終像風(feng)箏線一(yi)樣牽(qian)扯(che)著(zhu)他們，取得(de)成就(jiu)后回饋桑(sang)梓成了(le)他們普遍的做法。近代，以陳嘉庚為代表(biao)的閩籍僑商(shang)傾家(jia)捐錢捐物就(jiu)是最(zui)典型的例子。

除(chu)了(le)回饋桑梓外(wai)，扶(fu)持同(tong)鄉也(ye)成為閩商(shang)(shang)的(de)典(dian)型特(te)征。莊永(yong)章說，走出福建的(de)閩商(shang)(shang)在(zai)外(wai)地(di)格外(wai)注重(zhong)相互幫扶(fu)，發達了(le)的(de)商(shang)(shang)人(ren)會(hui)把(ba)自己(ji)的(de)同(tong)鄉帶(dai)出去，不(bu)僅(jin)教他們經商(shang)(shang)之道(dao)，還出錢資助他們。據(ju)考證，福建人(ren)組織海外(wai)商(shang)(shang)會(hui)的(de)歷史甚至可以追溯到一百(bai)多(duo)年前。

閩商探源

傳統文化(hua)注重(zhong)的安土(tu)重(zhong)遷，“父母在不(bu)遠游”，在八閩(min)幾乎沒什(shen)么影(ying)響力。他們唯利(li)是趨，與臺(tai)灣人一樣，“舍祖宗之(zhi)丘墓，族(zu)黨之(zhi)團圓，隔重(zhong)洋之(zhi)渡險(xian)，處于天盡海(hai)飛之(zhi)地”。

至少在(zai)宋元時(shi)期(qi)，八(ba)閩男兒(er)就視(shi)出洋為正(zheng)途(tu)。明清時(shi)期(qi)，閩人(ren)移(yi)民(min)(min)海(hai)(hai)外(wai)(wai)(wai)絡(luo)繹于(yu)途(tu)。據福建省統(tong)計(ji)，漳泉二地(di)有海(hai)(hai)外(wai)(wai)(wai)移(yi)民(min)(min)540萬人(ren)，相當于(yu)本地(di)人(ren)口(kou)55%。如以泉郡計(ji)，則其(qi)海(hai)(hai)外(wai)(wai)(wai)移(yi)民(min)(min)相當于(yu)本地(di)人(ren)口(kou)的(de)80%。

閩人海(hai)外(wai)(wai)(wai)移民(min)為求(qiu)生存和(he)發展，需有主(zhu)動(dong)適應異地(di)(di)環境的(de)心態(tai)和(he)能力(li)，培養兼容(rong)和(he)開放的(de)精神。明代(dai)后期以來的(de)海(hai)外(wai)(wai)(wai)移民(min)活(huo)動(dong)更(geng)為閩南(nan)文(wen)(wen)化(hua)注入(ru)異域(yu)文(wen)(wen)化(hua)的(de)活(huo)力(li)。尤其是(shi)近代(dai)以來，閩人大規(gui)模向東南(nan)亞地(di)(di)區(qu)(qu)移民(min)。這些移民(min)絕大多數居(ju)住在西方國家的(de)殖民(min)地(di)(di)，直接參與現代(dai)資本主(zhu)義生產經營，有的(de)人還進(jin)入(ru)當(dang)地(di)(di)主(zhu)流社會。閩中沿(yan)海(hai)地(di)(di)區(qu)(qu)向海(hai)外(wai)(wai)(wai)移民(min)眾多，其數量超過本地(di)(di)居(ju)民(min)，且與家鄉保持密切聯系(xi)。西方文(wen)(wen)化(hua)較早經過福(fu)建(jian)海(hai)外(wai)(wai)(wai)商民(min)進(jin)入(ru)福(fu)建(jian)地(di)(di)區(qu)(qu)。

閩(min)(min)商(shang)不(bu)僅(jin)生(sheng)活習俗深受海外(wai)影(ying)響(xiang)，其語言文化(hua)與價值觀念也與中原(yuan)地(di)區(qu)發生(sheng)微(wei)妙區(qu)別。如老一輩所說的“拐杖”（Dongkai）、針車(che)（Magin）、肥皂（Sammuen）等詞匯(hui)(hui)，均(jun)來自西文stick、Machine、Soap。外(wai)來詞匯(hui)(hui)對(dui)(dui)福(fu)建(jian)(jian)(jian)(jian)的影(ying)響(xiang)力就(jiu)(jiu)如現今粵港詞匯(hui)(hui)對(dui)(dui)全(quan)國(guo)(guo)(guo)(guo)的影(ying)響(xiang)。更重要的是(shi)西方(fang)市場(chang)意識對(dui)(dui)福(fu)建(jian)(jian)(jian)(jian)地(di)區(qu)的滲透。西方(fang)的格言“生(sheng)意場(chang)上無父子”，在僑(qiao)鄉廣為(wei)流傳，這(zhe)是(shi)對(dui)(dui)儒家傳統學說典(dian)型的否定，但(dan)這(zhe)不(bu)表示福(fu)建(jian)(jian)(jian)(jian)人拋棄了儒家傳統，反之福(fu)建(jian)(jian)(jian)(jian)族群(qun)是(shi)非(fei)常重視傳統文化(hua)。現代化(hua)經(jing)營管理方(fang)式（如股份公司）早在本(ben)世紀初就(jiu)(jiu)已流行于福(fu)建(jian)(jian)(jian)(jian)。福(fu)建(jian)(jian)(jian)(jian)第(di)一批(pi)現代企業及最早的市政建(jian)(jian)(jian)(jian)設，都出自于華僑(qiao)之手，抗(kang)日戰(zhan)爭期間(jian)大批(pi)工廠(chang)(chang)內(nei)(nei)遷(qian)(qian)內(nei)(nei)地(di)，國(guo)(guo)(guo)(guo)共內(nei)(nei)戰(zhan)后(hou)(hou)國(guo)(guo)(guo)(guo)民政府戰(zhan)敗遷(qian)(qian)臺，許多福(fu)建(jian)(jian)(jian)(jian)工廠(chang)(chang)為(wei)解(jie)放軍接收且(qie)沒能再遷(qian)(qian)回福(fu)建(jian)(jian)(jian)(jian)，就(jiu)(jiu)連馬尾(wei)船政的海洋學校也遷(qian)(qian)到山(shan)東(dong)。而后(hou)(hou)福(fu)建(jian)(jian)(jian)(jian)長期作(zuo)為(wei)對(dui)(dui)臺前(qian)線，兼之本(ben)身(shen)地(di)理條件(jian)限制故國(guo)(guo)(guo)(guo)家對(dui)(dui)福(fu)建(jian)(jian)(jian)(jian)的基(ji)礎設施(shi)固定投資(zi)一直是(shi)全(quan)國(guo)(guo)(guo)(guo)倒數第(di)一，這(zhe)個情(qing)況(kuang)于臺海情(qing)況(kuang)好(hao)轉后(hou)(hou)，國(guo)(guo)(guo)(guo)務(wu)院批(pi)準支持福(fu)建(jian)(jian)(jian)(jian)省發展文書正(zheng)式下發后(hou)(hou)才逐漸加大力度(du)，推進(jin)了閩(min)(min)商(shang)建(jian)(jian)(jian)(jian)設家鄉的力度(du)。

福建(jian)的(de)鄉土(tu)文(wen)化習(xi)俗(su)，有著濃郁(yu)的(de)西洋特色。其生意(yi)活動，更貫穿了“經濟(ji)關(guan)(guan)系高于一切關(guan)(guan)系（包括親屬關(guan)(guan)系）”的(de)西方(fang)市(shi)場(chang)經濟(ji)原則(ze)。這種文(wen)化的(de)多(duo)元(yuan)性(xing)與(yu)開放(fang)性(xing)，是(shi)閩商務實(shi)精神與(yu)蔑視正統的(de)體現。

追尋足跡

追尋閩商(shang)的足跡，如同翻覓一本厚(hou)重的史實。福建(jian)是個具有(you)悠久經商(shang)傳統的地(di)方。遠(yuan)在4千多年前，曇石山文化(hua)已顯現海洋文明的特征；宋元時期，泉州(zhou)成(cheng)為(wei)“海上絲綢之路”的重要(yao)發源地(di)；近代，廈門、福州(zhou)位居五口通商(shang)之列，馬尾船(chuan)政文化(hua)輝煌一時。可以說，海洋、商(shang)貿、開放(fang)、移民等因子(zi)，早(zao)已融入福建(jian)人的血(xue)液，成(cheng)為(wei)福建(jian)文化(hua)特有(you)的稟賦。

閩(min)(min)商闖蕩全球(qiu)最早可追(zhui)溯至唐(tang)宋時(shi)期。自東(dong)晉迄(qi)唐(tang)宋五代以(yi)來(lai)，中國(guo)戰亂(luan)不止，加上黃(huang)河地(di)(di)(di)區(qu)氣候寒冷，自然條件惡(e)劣，因此(ci)許多北方人(ren)南(nan)遷，導致(zhi)閩(min)(min)粵(yue)人(ren)口激增，形成人(ren)口過剩的(de)局面。同時(shi)，閩(min)(min)南(nan)和粵(yue)東(dong)北地(di)(di)(di)處(chu)山區(qu)，土(tu)(tu)地(di)(di)(di)貧瘠，“漳泉(quan)諸府，負山環海，田(tian)少民(min)多，出米不敷(fu)民(min)食(shi)”。農(nong)民(min)沒有土(tu)(tu)地(di)(di)(di)是移民(min)的(de)主要(yao)原因。因此(ci)，當地(di)(di)(di)民(min)眾只能出洋謀生(sheng)(sheng)，以(yi)尋求生(sheng)(sheng)路。“福建地(di)(di)(di)狹(xia)人(ren)稠”導致(zhi)閩(min)(min)人(ren)外遷的(de)雛形。

閩(min)人崇(chong)商(shang)(shang)盛于元代(dai)。唐宋時(shi)(shi)期，遷徙的(de)閩(min)人為(wei)了謀(mou)生從家鄉(xiang)帶著(zhu)絲(si)綢(chou)、藥物、糖、紙、手工藝品等(deng)特產搭上(shang)(shang)商(shang)(shang)船從泉州出發(fa)，順著(zhu)“海上(shang)(shang)絲(si)綢(chou)之路”漂(piao)洋(yang)過海，將(jiang)這些商(shang)(shang)品銷往(wang)各地區(qu)甚至世界各國(guo)。如此周而復(fu)始(shi)。至元代(dai)，閩(min)人已經有了固(gu)定的(de)商(shang)(shang)業意識，1800年(nian)前潘湖黃高升黃伯愛行貨南臺嘉崇(chong)里金(jin)墩巷僑(qiao)居(ju)爪哇(wa)島(dao)(dao)拉森(sen)作為(wei)商(shang)(shang)人因經商(shang)(shang)需求開始(shi)定居(ju)異(yi)國(guo)他邦(bang)，拓展(zhan)商(shang)(shang)貿(mao)往(wang)來(lai)。十(shi)九(jiu)世紀黃興祥諱錫來(lai)1840年(nian)鴉片(pian)戰爭(zheng)時(shi)(shi)為(wei)避戰亂始(shi)從福建晉江潘湖遠(yuan)渡爪哇(wa)島(dao)(dao)僑(qiao)居(ju)Lasem拉森(sen)碼頭(tou)唐人街(jie)華(hua)族區(qu)謀(mou)生，初(chu)時(shi)(shi)當搬運工擺地攤，葬(zang)在拉森(sen)山南麓。為(wei)可以說，閩(min)商(shang)(shang)在中國(guo)商(shang)(shang)界活躍了幾百年(nian)，通(tong)過絲(si)調之路，他們創造(zao)了東(dong)渡日(ri)本、北達歐亞、西至南北美洲、南抵東(dong)南亞各國(guo)的(de)輝煌歷史。

有(you)(you)人(ren)(ren)(ren)這樣形容閩籍(ji)(ji)商人(ren)(ren)(ren)：“世(shi)界(jie)上凡有(you)(you)人(ren)(ren)(ren)群的地方，就有(you)(you)華人(ren)(ren)(ren)；凡有(you)(you)華人(ren)(ren)(ren)的地方，就有(you)(you)閩人(ren)(ren)(ren)。據(ju)統計，福建現有(you)(you)海(hai)外華僑(qiao)1100多萬(wan)人(ren)(ren)(ren)，分布(bu)在世(shi)界(jie)160多個國家和地區。由晉江(jiang)潘湖徙印(yin)尼(ni)中爪哇(wa)先居(ju)拉(la)森后(hou)居(ju)南望古突士針記父子黃集仁(ren)字進鐸黃渭(wei)源。閩籍(ji)(ji)的港澳同胞約(yue)120多萬(wan)人(ren)(ren)(ren)，閩籍(ji)(ji)臺(tai)胞幾百(bai)萬(wan)人(ren)(ren)(ren)。這些閩籍(ji)(ji)華人(ren)(ren)(ren)資產存(cun)量估計超過3000億美元(yuan)。

明(ming)清時期，閩商幫(bang)位列全國十大商幫(bang)第四位。歷(li)史(shi)(shi)的(de)巨輪駛至今日(ri)，地(di)處(chu)腹地(di)，以(yi)(yi)“紅頂商人”為(wei)代表，以(yi)(yi)“賈而好儒”為(wei)精神特(te)質，以(yi)(yi)“官(guan)商緊密”為(wei)特(te)點的(de)晉、徽(hui)商幫(bang)已(yi)然湮沒(mei)；地(di)處(chu)沿(yan)海(hai)，以(yi)(yi)“民本(ben)”為(wei)生(sheng)(sheng)發力量，以(yi)(yi)外向(xiang)型為(wei)特(te)征的(de)潮汕(shan)、寧波商幫(bang)則正不斷穿越(yue)歷(li)史(shi)(shi)的(de)跌(die)宕起伏、狂(kuang)風巨浪，漸(jian)行漸(jian)近，有了(le)今日(ri)的(de)輝煌陣勢。而閩商幫(bang)，同樣(yang)面向(xiang)大海(hai)，同樣(yang)自“民間(jian)”獲得原生(sheng)(sheng)動力，也正從歷(li)史(shi)(shi)的(de)煙塵中現身，在新時代的(de)背景之下突(tu)現出偉(wei)岸身軀(qu)。

人(ren)們給予(yu)閩(min)商精(jing)神以(yi)文字定義(yi)———善觀(guan)時變、順勢有為(wei)、敢(gan)冒風險、愛拼會贏(ying)，合群團結、豪爽義(yi)氣、戀祖愛鄉(xiang)、回饋桑梓，更為(wei)重要的是，“閩(min)商”這個對福建、全國乃至世界都具有巨(ju)大貢獻(xian)和影響的商人(ren)群體，其脈絡在世人(ren)面前(qian)愈發清晰起來，閩(min)商被推到了(le)歷(li)史的前(qian)臺。