然而(er)近代以來,山陜(shan)(shan)商人同歸于(yu)沒落。這種(zhong)沒落造成的(de)影響是深遠而(er)廣(guang)泛的(de),以致于(yu)直到今天——山西(xi)和陜(shan)(shan)西(xi)在區域經濟發展狀(zhuang)況、發展模式,以及商人的(de)群(qun)體面貌上(shang)也有著不少相近的(de)地方。
山西和陜(shan)西,一(yi)(yi)河之(zhi)隔,自古就(jiu)有秦晉之(zhi)好的(de)(de)(de)(de)佳話,中(zhong)國歷史上最(zui)漫(man)長的(de)(de)(de)(de)政(zheng)治制(zhi)度(du)(du)、經(jing)濟制(zhi)度(du)(du)和文(wen)化制(zhi)度(du)(du),多(duo)數在這兩(liang)(liang)個(ge)(ge)地(di)區經(jing)過了早(zao)期(qi)的(de)(de)(de)(de)實踐。尤為重(zhong)要的(de)(de)(de)(de)是,這兩(liang)(liang)個(ge)(ge)地(di)區曾經(jing)在明(ming)清時(shi)代形成兩(liang)(liang)大馳(chi)名(ming)天(tian)下(xia)的(de)(de)(de)(de)商幫——晉商與秦商,它們(men)的(de)(de)(de)(de)名(ming)字(zi)往往連在一(yi)(yi)起,統(tong)稱山陜(shan)商人(ren),它們(men)在全國各地(di)的(de)(de)(de)(de)會館也往往建在一(yi)(yi)起,叫做“山陜(shan)會館”。
秦商(shang)主要(yao)有三(san)大(da)歷史貢獻,一是(shi)“絲(si)綢之(zhi)路”,與中(zhong)外(wai)(wai)(wai)商(shang)人(ren)開辟(pi)通往世界的(de)商(shang)業大(da)道,其中(zhong)西北絲(si)綢之(zhi)路國內部(bu)分被(bei)稱為(wei)“拓(tuo)北庭(ting)”;二是(shi)陜(shan)(shan)康藏茶馬(ma)古道(以康定為(wei)中(zhong)心)茶馬(ma)交易,民(min)間稱為(wei)“蹚古道”;三(san)是(shi)走西口(kou),陜(shan)(shan)北民(min)歌《走西口(kou)》家喻戶曉。促進了民(min)族間經濟文化的(de)交流,民(min)族間的(de)融(rong)合,對穩定邊疆、開發邊疆意(yi)義(yi)重大(da)。除此之(zhi)外(wai)(wai)(wai),秦商(shang)還去長江以南地區、寧夏、甘肅(su)、新疆、河南等(deng)東西部(bu)地區做生(sheng)意(yi),有的(de)甚(shen)止走向國外(wai)(wai)(wai),在河南做生(sheng)意(yi)的(de)陜(shan)(shan)西商(shang)人(ren)以黨姓最為(wei)有名(ming)。
漢唐宋時(shi),為了加強軍事力量,需(xu)要(yao)(yao)大(da)量的(de)(de)馬(ma)匹,而青藏(zang)高原(yuan)的(de)(de)藏(zang)族同胞長期食用奶酪、牛羊肉等食品,需(xu)要(yao)(yao)茶(cha)(cha)(cha)葉(xie)幫助消化,漢藏(zang)茶(cha)(cha)(cha)馬(ma)交(jiao)易在以(yi)(yi)康(kang)(kang)定為中(zhong)心的(de)(de)周圍(wei)地(di)(di)區(qu)(qu)展開。明(ming)朝時(shi),當時(shi)陜南是全國茶(cha)(cha)(cha)葉(xie)的(de)(de)主產地(di)(di)之一,質(zhi)優價(jia)好(hao)。由于陜南之外的(de)(de)有(you)些地(di)(di)區(qu)(qu)的(de)(de)茶(cha)(cha)(cha)葉(xie)不(bu)好(hao),影響了茶(cha)(cha)(cha)馬(ma)交(jiao)易,所以(yi)(yi),明(ming)政府嚴格管制販茶(cha)(cha)(cha),其(qi)中(zhong)最繁(fan)華(hua)的(de)(de)茶(cha)(cha)(cha)馬(ma)交(jiao)易市(shi)場在康(kang)(kang)定,秦(qin)商(shang)經“秦(qin)蜀古(gu)(gu)道(dao)”到達康(kang)(kang)定,康(kang)(kang)定商(shang)人主要(yao)(yao)來自陜西、四川、云南等省,秦(qin)商(shang)進入最早,經濟實力最雄厚,秦(qin)商(shang)踩出了茶(cha)(cha)(cha)馬(ma)古(gu)(gu)道(dao),稱為蹚古(gu)(gu)道(dao),“蹚古(gu)(gu)道(dao)”是當時(shi)可以(yi)(yi)在國內跨區(qu)(qu)販茶(cha)(cha)(cha)的(de)(de)茶(cha)(cha)(cha)馬(ma)古(gu)(gu)道(dao),亦稱為西南絲(si)綢之路。秦(qin)商(shang)經“秦(qin)蜀古(gu)(gu)道(dao)”到達康(kang)(kang)定,康(kang)(kang)定城內商(shang)號達80余家,店(dian)鋪挨店(dian)鋪,形(xing)成一條特殊街道(dao)――名“老陜街。
“秦(qin)蜀(shu)古(gu)道(dao)”最(zui)早的(de)開通時間已(yi)(yi)不可考,公元前316年(nian),秦(qin)惠(hui)文王(wang)采用大將司馬錯(cuo)的(de)建議(yi),通過古(gu)道(dao)出(chu)兵滅(mie)蜀(shu),開始(shi)對大西南的(de)統治,巴蜀(shu)之(zhi)地成(cheng)(cheng)為秦(qin)國(guo)(guo)的(de)大后(hou)方(fang)。漢中平原、成(cheng)(cheng)都平原豐富的(de)物(wu)產源源不斷供給(gei)秦(qin)國(guo)(guo),使秦(qin)國(guo)(guo)一(yi)躍成(cheng)(cheng)為戰國(guo)(guo)七雄(xiong)之(zhi)首。“秦(qin)蜀(shu)古(gu)道(dao)”的(de)稱呼在秦(qin)惠(hui)文王(wang)時已(yi)(yi)形成(cheng)(cheng),此后(hou)數千年(nian),在這(zhe)千里古(gu)道(dao)上演繹著一(yi)幕幕軍事(shi)、商業、文學等的(de)傳(chuan)奇故事(shi)。
“秦蜀(shu)(shu)古(gu)(gu)(gu)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)”是(shi)從長(chang)安(今(jin)西安)到成都(dou)的(de)古(gu)(gu)(gu)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao),全長(chang)1000多公里。從長(chang)安出發(fa),分別經(jing)長(chang)安子午(wu)古(gu)(gu)(gu)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、周至(zhi)(zhi)黑(hei)峪口、周至(zhi)(zhi)辛口、駱峪口的(de)儻駱古(gu)(gu)(gu)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、眉縣(xian)的(de)褒斜(xie)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、陳倉(cang)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(故(gu)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao))出發(fa),到達漢中,再由(you)漢中到達成都(dou)。從寶(bao)雞(ji)陳倉(cang)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)出發(fa)的(de)路(lu)線經(jing)金牛道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)可以直達成都(dou)。秦商經(jing)過(guo)“秦蜀(shu)(shu)古(gu)(gu)(gu)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)”走向巴蜀(shu)(shu)(主(zhu)要是(shi)康定,也有(you)(you)商人走向西亞、印度和東南(nan)亞。),因是(shi)在古(gu)(gu)(gu)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)之(zhi)間來(lai)回走,“趟”是(shi)次(ci)數(shu)之(zhi)意,稱為“趟古(gu)(gu)(gu)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)”,“趟”還包含有(you)(you)踩山(shan)踩水路(lu)、試探、隨大家一起之(zhi)意,“趟”的(de)異體字(zi)是(shi)“蹚”,所以書(shu)面上寫為“蹚古(gu)(gu)(gu)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)”,我們不(bu)得不(bu)佩服古(gu)(gu)(gu)人用詞的(de)巧妙。
秦(qin)商(shang)在(zai)(zai)中國(guo)(guo)(guo)歷史上曾據顯赫地位(wei)。秦(qin)漢時(shi)(shi)期就以(yi)(yi)獨立自由商(shang)人登(deng)上了(le)(le)(le)經濟舞臺;唐代以(yi)(yi)“帝國(guo)(guo)(guo)商(shang)人”的身份傲視天下;明(ming)清(qing)時(shi)(shi)期,形成了(le)(le)(le)名震全國(guo)(guo)(guo)的商(shang)業(ye)(ye)資本集團,被尊(zun)為(wei)“西(xi)(xi)秦(qin)大賈”,在(zai)(zai)中國(guo)(guo)(guo)明(ming)清(qing)商(shang)業(ye)(ye)史上叱咤風(feng)云(yun)了(le)(le)(le)近五(wu)百(bai)年(nian)之(zhi)久,為(wei)中國(guo)(guo)(guo)西(xi)(xi)部的初(chu)期開發(fa)(fa)和(he)明(ming)清(qing)以(yi)(yi)來陜(shan)西(xi)(xi)經濟的發(fa)(fa)展立下了(le)(le)(le)汗(han)馬功勞(lao)。改(gai)革(ge)開放(fang)三十多年(nian)來,陜(shan)西(xi)(xi)人以(yi)(yi)更加開放(fang)的視野和(he)包容的姿態,不論是立足三秦(qin)創大業(ye)(ye),還是走出陜(shan)西(xi)(xi)謀發(fa)(fa)展,或是邁出國(guo)(guo)(guo)門成偉業(ye)(ye),都(dou)為(wei)所在(zai)(zai)地和(he)陜(shan)西(xi)(xi)經濟發(fa)(fa)展做(zuo)出了(le)(le)(le)不可磨滅(mie)的貢獻。
對于(yu)陜西的(de)區(qu)域經(jing)濟(ji)發展特征及(ji)存在的(de)問(wen)題,我們(men)隨(sui)后還(huan)要進一步分析。這里我們(men)從商人群體競爭(zheng)力(li)的(de)角度把(ba)陜西國(guo)(guo)營企(qi)(qi)業(ye)和(he)尤其(qi)(qi)是(shi)(shi)(shi)民營企(qi)(qi)業(ye)中(zhong)的(de)商人給予(yu)同等關(guan)注(zhu)。因為就中(zhong)國(guo)(guo)很多地(di)區(qu)民營企(qi)(qi)業(ye)的(de)情況來說(shuo),出于(yu)各(ge)種原因,往(wang)往(wang)要努力(li)去尋找政(zheng)府資源(yuan),而國(guo)(guo)營企(qi)(qi)業(ye)則在這方面(mian)具有先(xian)天的(de)優(you)勢(shi)。無論(lun)是(shi)(shi)(shi)國(guo)(guo)營企(qi)(qi)業(ye)家還(huan)是(shi)(shi)(shi)民營企(qi)(qi)業(ye)家,假設他們(men)都(dou)是(shi)(shi)(shi)由于(yu)在資源(yuan)整合方面(mian)顯示出自己的(de)優(you)秀(xiu)才(cai)華(hua),從而推動了區(qu)域經(jing)濟(ji)的(de)發展,那么(me)陜西的(de)商人把(ba)秦商過(guo)去的(de)榮(rong)耀玩到(dao)歸零狀態,以(yi)致于(yu)被取消(xiao)了“番號(hao)”,確實哪一方都(dou)難辭(ci)其(qi)(qi)咎。
過(guo)(guo)去(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)秦商(shang)(shang)不是(shi)(shi)這(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)(de),雖(sui)然(ran)有(you)時候(hou)被視為晉商(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)弟弟,但是(shi)(shi)在很多(duo)領(ling)域雙(shuang)方是(shi)(shi)可(ke)以平(ping)起平(ping)坐的(de)(de)(de)(de)(de)。西(xi)北大學(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)李剛教授是(shi)(shi)長期研(yan)究并(bing)關注秦商(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)者(zhe)之一,他喜歡(huan)給(gei)媒體舉(ju)《張(zhang)連(lian)賣(mai)布》的(de)(de)(de)(de)(de)例子間接(jie)說明(ming)秦商(shang)(shang)過(guo)(guo)去(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)輝煌(huang)。《張(zhang)連(lian)賣(mai)布》是(shi)(shi)在陜西(xi)當地膾炙人(ren)口的(de)(de)(de)(de)(de)秦腔(qiang)劇(ju),其(qi)中有(you)一段(duan)唱詞是(shi)(shi)這(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)(de):
先(xian)把(ba)那渭南(nan)縣當鋪(pu)坐(zuo)下,西(xi)安府開(kai)鹽店咱當東(dong)家。蘭州(zhou)城京貨鋪(pu)招牌懸掛(gua),西(xi)口(kou)(kou)外金剛鉆(zhan)發(fa)上幾(ji)車。穿(chuan)皮襖套褐(he)衫騎驢(lv)壓馬,燒黃酒豬羊肉(rou)美味有加。娶妻小(xiao)賽過那南(nan)京俏畫(hua),買丫鬟和小(xiao)子裝(zhuang)煙倒茶(cha)。清早起人參湯先(xian)把(ba)口(kou)(kou)下,到晌午把(ba)燕窩拌成(cheng)圪塔(ta)。張口(kou)(kou)獸琉璃(li)瓦高樓(lou)大廈,置九頃水澆地百不(bu)值下。銀(yin)子多使不(bu)了這該怎咋?尋幾(ji)個好(hao)伙計四路(lu)訪查。幸喜(xi)得四路(lu)里糧食漲價,百十名走粟行(xing)銀(yin)賺萬八。捐功名只要那官(guan)高勢(shi)大,訪巡撫坐(zuo)總督布政按(an)察。
其次(ci),要注意的(de)是,這些商(shang)(shang)人群體推動的(de)經濟成分都是民營經濟,考察全球的(de)商(shang)(shang)業歷(li)史(shi),我們(men)可(ke)以發(fa)現(xian)(xian),一個國家一個地區的(de)商(shang)(shang)業環境可(ke)以發(fa)生巨大(da)的(de)變(bian)化,但是商(shang)(shang)人總(zong)是可(ke)以從(cong)這種巨變(bian)中發(fa)現(xian)(xian)商(shang)(shang)業機遇(yu)。
“明(ming)(ming)朝(chao)時期,政府(fu)為了(le)(le)鞏固邊防,在(zai)(zai)陜(shan)西(xi)(xi)等地(di)實行‘食鹽開中’、‘茶馬(ma)(ma)交(jiao)易(yi)’、‘棉布征實’、‘布馬(ma)(ma)交(jiao)易(yi)’等一(yi)系(xi)列(lie)的(de)特殊經濟政策,當時的(de)陜(shan)西(xi)(xi)商(shang)(shang)人抓(zhua)住(zhu)歷史(shi)機遇,充分(fen)發(fa)(fa)揮自己在(zai)(zai)地(di)域和物(wu)產上(shang)的(de)優(you)勢(shi),形成了(le)(le)以(yi)涇陽、三(san)原為中心(xin),以(yi)西(xi)(xi)北、川、黔、蒙、藏為勢(shi)利范圍,輸茶于(yu)(yu)隴青、販鹽于(yu)(yu)川黔、鬻布于(yu)(yu)蘇(su)湖、銷(xiao)煙(yan)于(yu)(yu)江浙的(de)名震(zhen)全國的(de)商(shang)(shang)業(ye)資本集團。并以(yi)財雄(xiong)(xiong)勢(shi)宏被尊為‘西(xi)(xi)秦大(da)賈(jia)’或(huo)‘關(guan)陜(shan)商(shang)(shang)人’,在(zai)(zai)明(ming)(ming)代近300多年的(de)歲月里曾(ceng)長期名列(lie)我(wo)國明(ming)(ming)清(qing)時期十大(da)商(shang)(shang)幫(bang)前茅。宋(song)應星在(zai)(zai)分(fen)析明(ming)(ming)中葉商(shang)(shang)人勢(shi)力時說‘商(shang)(shang)之(zhi)有(you)本者(zhe),大(da)抵(di)屬(shu)秦、晉與(yu)徽郡三(san)方之(zhi)人’,陜(shan)商(shang)(shang)排在(zai)(zai)三(san)幫(bang)之(zhi)首。到了(le)(le)明(ming)(ming)朝(chao)后期,徽商(shang)(shang)急(ji)劇(ju)勃(bo)興(xing)奪取了(le)(le)陜(shan)商(shang)(shang)不少地(di)盤,但陜(shan)商(shang)(shang)仍然位(wei)居其次。進入清(qing)代后,雖然晉商(shang)(shang)憑與(yu)清(qing)廷(ting)的(de)特殊關(guan)系(xi)和票號的(de)雄(xiong)(xiong)厚財力而跳躍發(fa)(fa)展,但陜(shan)商(shang)(shang)仍是(shi)與(yu)之(zhi)分(fen)庭抗禮的(de)重要商(shang)(shang)幫(bang)。”這是(shi)李剛教授給公眾發(fa)(fa)掘(jue)出(chu)來的(de)又一(yi)段歷史(shi)。
當一群(qun)真正具備市場(chang)意識、商業(ye)文化(hua)和(he)商業(ye)精(jing)神的陜西(xi)商人群(qun)體崛起之(zhi)日,才是秦商重新歸(gui)隊之(zhi)時。
不(bu)知(zhi)如(ru)(ru)意此次復(fu)出,是(shi)否(fou)能夠如(ru)(ru)愿以償。也(ye)不(bu)知(zhi)其他廠家(jia)是(shi)否(fou)也(ye)會(hui)有新的(de)動作。對于(yu)這(zhe)一(yi)片慘淡的(de)陜(shan)西(xi)名牌,最應該反(fan)省的(de)恐怕不(bu)是(shi)民(min)眾,不(bu)是(shi)政(zheng)府,而(er)是(shi)陜(shan)西(xi)的(de)商人群體。
秦商的榮辱觀與(yu)創業(ye)精神(shen):
從陜(shan)(shan)(shan)商(shang)的(de)“老規(gui)程”(店規(gui))、“老話”里可以看出(chu),老陜(shan)(shan)(shan)商(shang)的(de)榮辱觀既符合陜(shan)(shan)(shan)西(xi)人(ren)的(de)性情,也適合工(gong)商(shang)業活動(dong)的(de)需要。
“天上(shang)下雨地下滑,自己跌(die)到自己爬”。這(zhe)句話在陜西農(nong)村普遍流傳(chuan),經(jing)久適(shi)用。“生意要勤(qin)(qin)快,切勿懶惰,懶惰百事廢;用度(du)要節(jie)儉,切勿奢(she)華,奢(she)華則(ze)錢財竭(jie)”。老(lao)陜商將艱苦(ku)創(chuang)業、艱苦(ku)奮斗、勤(qin)(qin)儉節(jie)約、艱苦(ku)樸素,反對鋪張浪費提高(gao)到興衰成敗(bai)的高(gao)度(du),這(zhe)種精(jing)神和傳(chuan)統(tong)(tong)是中華民族的優良傳(chuan)統(tong)(tong)之一,也是陜西人的突出(chu)特點之一。
“椎埋(mai)去就,與時俯仰(yang),變(bian)化有概”。以(yi)(yi)智求財,深謀遠慮是陜(shan)西人(ren)求財的老傳統。正如兵家所(suo)提倡的“不謀全局者(zhe),不足以(yi)(yi)謀一(yi)隅;不謀萬世者(zhe),不足以(yi)(yi)謀一(yi)時”。老陜(shan)商具有“關隴(long)軍人(ren)”宏大氣魄,比(bi)較(jiao)善于(yu)研究市(shi)場(chang)變(bian)化的規律(lv),從大處著眼,謀大局,首(shou)先取得戰略優勢(shi)。
“貨(huo)真(zhen)價(jia)實好為(wei)商,假冒偽劣難久長”。陜(shan)(shan)西(xi)商人(ren)(ren)不(bu)欺不(bu)詐,隨行就市(shi),按(an)質(zhi)論(lun)價(jia),正因為(wei)如此,陜(shan)(shan)西(xi)商人(ren)(ren)被(bei)譽為(wei)“人(ren)(ren)硬、貨(huo)硬、脾氣硬”的(de)“三硬商人(ren)(ren)”。在(zai)布匹(pi)行,陜(shan)(shan)西(xi)商人(ren)(ren)提供的(de)貨(huo)物質(zhi)量優(you)良,貨(huo)真(zhen)價(jia)實,信譽卓著(zhu),購銷兩旺,貨(huo)敞其流,素(su)有“關中賈來價(jia)更高(gao)”之(zhi)稱。
抓(zhua)住(zhu)機(ji)遇(yu)(yu),與時俱進是陜(shan)商(shang)可貴的(de)(de)(de)(de)歷史品格(ge)。春秋戰國(guo)時期,陜(shan)西(xi)商(shang)人抓(zhua)住(zhu)諸侯對(dui)貿(mao)易(yi)實(shi)行自由放(fang)(fang)任的(de)(de)(de)(de)政(zheng)(zheng)策(ce)機(ji)遇(yu)(yu),以商(shang)求富,迅(xun)速迎來發展的(de)(de)(de)(de)第一次浪潮(chao);隋唐(tang)時期,陜(shan)西(xi)商(shang)人抓(zhua)住(zhu)政(zheng)(zheng)府(fu)實(shi)行開明(ming)政(zheng)(zheng)治(zhi),對(dui)外開放(fang)(fang)的(de)(de)(de)(de)政(zheng)(zheng)策(ce)機(ji)遇(yu)(yu),充分利(li)用絲(si)綢之(zhi)路的(de)(de)(de)(de)便利(li)條件,形(xing)(xing)成了大發展的(de)(de)(de)(de)第二次浪潮(chao);明(ming)清(qing)時期,陜(shan)商(shang)在(zai)陜(shan)西(xi)地處(chu)邊陲的(de)(de)(de)(de)不利(li)條件下(xia),卻能抓(zhua)住(zhu)明(ming)清(qing)政(zheng)(zheng)府(fu)對(dui)陜(shan)西(xi)實(shi)行“食鹽開中(zhong)”“茶馬(ma)交易(yi)”“隨(sui)軍貿(mao)易(yi)”的(de)(de)(de)(de)政(zheng)(zheng)策(ce)機(ji)遇(yu)(yu),乘勢而興,成為中(zhong)國(guo)歷史上最(zui)早形(xing)(xing)成的(de)(de)(de)(de)商(shang)人集團,以“秦晉大賈”“山陜(shan)商(shang)人”的(de)(de)(de)(de)雄渾氣勢,壟斷中(zhong)國(guo)東西(xi)部(bu)貿(mao)易(yi)通商(shang)達500年之(zhi)久。
不(bu)(bu)畏艱險,闖蕩天(tian)涯的(de)(de)(de)開(kai)拓(tuo)精神是陜(shan)商(shang)(shang)數百(bai)年(nian)馳騁四方的(de)(de)(de)秘(mi)笈。西(xi)部高(gao)山巨川(chuan),黃(huang)塵漫天(tian),生(sheng)活艱苦。南(nan)方商(shang)(shang)人長期視為畏途。艱苦的(de)(de)(de)自然環境(jing),卻不(bu)(bu)能阻擋陜(shan)西(xi)商(shang)(shang)人經商(shang)(shang)致(zhi)富的(de)(de)(de)腳步。他們上(shang)入甘,下(xia)進(jin)川(chuan),販賤鬻貴,為家(jia)鄉掙得(de)財高(gao)北斗。道(dao)光(guang)年(nian)間,趙熙出使新疆,走到千里(li)戈(ge)(ge)壁(bi)“一(yi)道(dao)泉”的(de)(de)(de)地(di)方,唯見有(you)一(yi)瓦屋招待行旅,進(jin)店問老板,乃知為一(yi)陜(shan)西(xi)三原人,年(nian)輕時(shi)隨(sui)軍貿(mao)易流落于此,在茫茫戈(ge)(ge)壁(bi)上(shang)獨自生(sheng)存了30多年(nian),并娶有(you)妻室,成為瀚海(hai)戈(ge)(ge)壁(bi)唯一(yi)的(de)(de)(de)一(yi)戶人家(jia),所以叫“一(yi)道(dao)泉”。寸草不(bu)(bu)生(sheng)、飛(fei)沙(sha)走石的(de)(de)(de)千里(li)戈(ge)(ge)壁(bi)尚(shang)且有(you)陜(shan)西(xi)商(shang)(shang)人的(de)(de)(de)裊裊炊煙,試問還有(you)什么(me)樣的(de)(de)(de)艱難(nan)險阻能夠阻擋陜(shan)西(xi)人求(qiu)富的(de)(de)(de)腳步呢?
不(bu)(bu)辭勞苦,奮志經營(ying)的(de)(de)(de)(de)(de)創業(ye)精神和(he)恪守本職,堅忍不(bu)(bu)拔的(de)(de)(de)(de)(de)敬業(ye)精神是(shi)陜商(shang)(shang)取得(de)成功的(de)(de)(de)(de)(de)根本所在(zai)(zai)(zai)。人(ren)(ren)生最苦為行商(shang)(shang),異地求財,客地經商(shang)(shang),困難(nan)和(he)艱辛自不(bu)(bu)在(zai)(zai)(zai)話下。清(qing)代乾(qian)隆年(nian)間,成都的(de)(de)(de)(de)(de)陜商(shang)(shang)欲(yu)修筑“陜西會(hui)(hui)館(guan)”,卻遭到(dao)當地士人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)阻撓(nao),言(yan)說會(hui)(hui)館(guan)可蓋,但不(bu)(bu)許動(dong)用當地一(yi)抔黃(huang)(huang)土,以免風水(shui)外泄。陜商(shang)(shang)毅然回到(dao)自己的(de)(de)(de)(de)(de)故(gu)鄉西安、同州府,經千里巴蜀古(gu)道,硬是(shi)背著(zhu)一(yi)口(kou)袋(dai)一(yi)口(kou)袋(dai)家鄉的(de)(de)(de)(de)(de)黃(huang)(huang)土,在(zai)(zai)(zai)四(si)川蓋了華麗的(de)(de)(de)(de)(de)陜西會(hui)(hui)館(guan)。明末清(qing)初陜西大(da)商(shang)(shang)人(ren)(ren)孫(sun)豹人(ren)(ren),在(zai)(zai)(zai)揚(yang)州做鹽商(shang)(shang),三(san)年(nian)之間三(san)致千金,后來一(yi)邊業(ye)賈,一(yi)邊讀書(shu),成為陜西有名詩人(ren)(ren)。康熙二十八年(nian)召試(shi)博學(xue)鴻儒科,授官內閣(ge)中書(shu)銜,豹人(ren)(ren)固辭,曰(yue)“吾僑居(ju)廣(guang)陵(揚(yang)州)數十年(nian)饕餮(tie)待我(wo),使我(wo)官京師,不(bu)(bu)令(ling)舉(ju)家餓死乎?”辭官歸商(shang)(shang),寧吏(li)也賈,很是(shi)表現(xian)了陜商(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)敬業(ye)精神。
誠實經(jing)(jing)營,恪守(shou)賈道(dao)的(de)(de)求實誠信精神體(ti)現了(le)陜商長線遠鶴,功在持(chi)久的(de)(de)穩(wen)健經(jing)(jing)營作風。陜西富平(ping)漢代以(yi)來就有(you)一個叫“直鎮(zhen)”的(de)(de)市鎮(zhen),做生意一言(yan)(yan)九(jiu)鼎(ding),不言(yan)(yan)二(er)價,故(gu)曰(yue)(yue)“直鎮(zhen)”。三原(yuan)商人(ren)梁(liang)選橡業賈淮揚時,守(shou)支(zhi)鹽(yan)場歷來有(you)制(zhi),“按資(zi)次支(zhi)給(gei)”,有(you)險(xian)狡之(zhi)(zhi)徒規利(li)往外別創一法名(ming)曰(yue)(yue)“超(chao)掣”,即通過賄(hui)賂上(shang)下而(er)超(chao)越原(yuan)定順(shun)序(xu)率先支(zhi)鹽(yan),因其(qi)獲利(li)尋常以(yi)倍,“一時鄉人(ren)爭(zheng)先為超(chao)掣,咸來邀(yao)公(gong)(gong),公(gong)(gong)不可,曰(yue)(yue)‘善賈者不獲近利(li),善保(bao)者不身嘗法,以(yi)若所為利(li)即厚孰于資(zi)斧,吾何必(bi)舍(she)吾自然而(er)圖未(wei)必(bi)然。且鹽(yan)與它賈異(yi)名(ming),雖兩(liang)交而(er)實關(guan)三尺,吾謹守(shou)之(zhi)(zhi),視若曹(cao)之(zhi)(zhi)敗也’。未(wei)幾(ji),首事(shi)險(xian)狡以(yi)亂制(zhi)服法,公(gong)(gong)乃始大策”。
與其他各地商(shang)(shang)賈(jia)不同,陜商(shang)(shang)富(fu)(fu)貴(gui)后亦(yi)能保持富(fu)(fu)而(er)不奢,生活(huo)樸(pu)素的(de)(de)厚(hou)重(zhong)(zhong)(zhong)精(jing)神和(he)熱心公(gong)益,惠(hui)及(ji)鄉黨的(de)(de)忠義精(jing)神。一(yi)部(bu)分陜西鹽商(shang)(shang)居揚州賈(jia)鹽富(fu)(fu)厚(hou)后,亦(yi)能保持秦人(ren)生活(huo)儉(jian)樸(pu)的(de)(de)淳厚(hou)民風(feng),淡(dan)泊自守(shou),不為(wei)聲(sheng)色犬馬所(suo)動。梁竹(zhu)亭號(hao)稱梁巨萬,居揚州時“廣(guang)陵富(fu)(fu)貴(gui)鱗集,俗頸侈務以衣食(shi)居屋相高,又最蕩好狎游娼家,君在(zai)廣(guang)陵促屋居隘,僅容膝身,常(chang)衣浣(huan)濯衣,日(ri)食(shi)僅一(yi)鮭,菜無重(zhong)(zhong)(zhong)味也”。三原商(shang)(shang)賈(jia)捐資修建三原城中龍橋(qiao)更被(bei)稱為(wei)古今佳話。鳳翔(xiang)的(de)(de)塔寺(si)橋(qiao)亦(yi)是由商(shang)(shang)民1520余(yu)(yu)戶,集資1600余(yu)(yu)緡,重(zhong)(zhong)(zhong)新擴建而(er)成(cheng)的(de)(de)人(ren)車分道,三軌行駛的(de)(de)石拱橋(qiao)。《兩淮鹽法(fa)志》曾記載,“兩淮商(shang)(shang)人(ren)籍隸徽西,各為(wei)善于其鄉,如建宗祠,置祭田(tian),立義莊,義學以及(ji)修理學宮(gong),興(xing)復(fu)書院,于夫橋(qiao)梁道路一(yi)切利(li)濟(ji)事各有其郡志可考”。
1、禮泉商(shang)人梁玉(yu)樹(shu),家貧年19就下四川做生(sheng)意。由于頤性勤儉,能耐勞苦,善經(jing)紀,幫(bang)(bang)東(dong)家賺得不少錢。熊氏(shi)為(wei)表謝意,欲幫(bang)(bang)其買官(guan)入仕。對此,玉(yu)樹(shu)對東(dong)家說,“我(wo)初棄(qi)儒而(er)學賈你處,僅為(wei)養家罷了,如今你幫(bang)(bang)我(wo)買官(guan),‘毋乃自戾(li)’,非我(wo)初意”,謝而(er)歸鄉。
2、三原商人(ren)張居(ju)(ju)士在蘇(su)州做(zuo)生(sheng)(sheng)意(yi),“賈(jia)也不二價,不欺人(ren),有誤增其值以易而去(qu)者,立追(zhui)還之”,是故“張居(ju)(ju)士名滿(man)邑(yi)里及如蘇(su)”,大家都愿意(yi)與他做(zuo)生(sheng)(sheng)意(yi),取(qu)得了經營(ying)成功(gong)。
3、涇陽商人張香享(xiang),在渭南雨金鎮做(zuo)典當(dang)生意(yi)。其(qi)質直樸訥(ne)而宅心仁(ren)厚,做(zuo)生意(yi)待人以誠,立嬌欺(qi)習,久而久之(zhi),一(yi)鎮都信服他(ta)(ta),得他(ta)(ta)一(yi)言,借貸無爭,向(xiang)他(ta)(ta)借貸銀錢(qian),從(cong)他(ta)(ta)的(de)當(dang)鋪出來,連檢校都不需(xu)要。這樣好(hao)的(de)商信,當(dang)然使他(ta)(ta)的(de)生意(yi)“賈日贏(ying)”很紅火。
4、三原商(shang)人(ren)胡(hu)汝寬(kuan),儀態豐美,做生意豪放(fang)不羈,笑口常開。開典當一般利息(xi)是息(xi)本(ben)相埒(lie),寬(kuan)減息(xi)之(zhi)半(ban),低息(xi)招徠,樹立良賈形象使求貸(dai)者(zhe)多仰給他。他又(you)寬(kuan)其期限,有(you)以(yi)土地或(huo)牲畜為抵(di)押,汝寬(kuan)固辟不取(qu),認為不能斷(duan)人(ren)生路,收(shou)獲之(zhi)時,有(you)以(yi)粟(su)抵(di)息(xi)者(zhe)來,無粟(su)者(zhe)亦來,告知一聲即可,在(zai)陜(shan)西和(he)山(shan)西商(shang)人(ren)中贏(ying)得了(le)商(shang)信,人(ren)們“多倚公”,久之(zhi)家業大起(qi),被稱為“以(yi)濟人(ren)饒積(ji)蓄”的典范(fan)。
5、陜商王宗(zong)鶴,在(zai)甘肅靜(jing)寧做布匹生意,不(bu)小(xiao)心將馱布的(de)(de)驢丟(diu)失(shi),很后(hou)悔(hui)。有(you)一日,一匹馱布的(de)(de)驢誤入其家,家人(ren)欲執之(zhi)。王宗(zong)鶴上前查看(kan),見不(bu)是自家丟(diu)的(de)(de)驢,認為非(fei)己之(zhi)物,不(bu)得為己,如是則無法取信于(yu)人(ren),“為布商累也(ye)”,遂(sui)牽驢訪(fang)主(zhu),送還失(shi)主(zhu)。
6、三原商人(ren)周雙柏,先(xian)祖在河北(bei)東光縣(xian)做生(sheng)意,由于(yu)商運不(bu)佳,虧本負債以數(shu)百計。雙柏子承父業,去東光縣(xian)頂生(sheng)意,為(wei)人(ren)誠懇,生(sheng)意公平,很(hen)快發(fa)達(da)起來(lai),不(bu)僅(jin)償還了舊(jiu)債,還將(jiang)家中舊(jiu)屋拓稀改觀。致富后(hou)更是好行(xing)其(qi)德(de),一言之諾,損數(shu)十金無(wu)悔。鄉黨們都(dou)愿意隨他(ta)(ta)學(xue)做生(sheng)意,他(ta)(ta)盡力相助,有不(bu)少致富和(he)他(ta)(ta)相當,對他(ta)(ta)感激不(bu)盡。
7、任家(jia)(jia)溪,男,漢族,陜西省(sheng)周至縣(xian)人,唐開(kai)元六年(718年)生于廬江(jiang)郡英(ying)地(今湖北英(ying)山縣(xian)一帶),世(shi)代(dai)經商(shang),英(ying)山縣(xian)盛產茶葉(xie),絲綢(chou),唐朝時,大批任戶販運瓷器,絲綢(chou),茶葉(xie)等商(shang)品前(qian)往(wang)長(chang)安與(yu)中外商(shang)人交易。為(wei)了交易方便(bian),任家(jia)(jia)溪攜全家(jia)(jia)定居在(zai)(zai)長(chang)安縣(xian),安史(shi)之(zhi)亂后(hou),為(wei)免受戰爭之(zhi)苦,舉家(jia)(jia)遷往(wang)周至縣(xian)。直到(dao)現(xian)在(zai)(zai),在(zai)(zai)周至的(de)湖北任姓(xing)人家(jia)(jia)很(hen)多。任家(jia)(jia)溪在(zai)(zai)經商(shang)方面頗有(you)成就,是(shi)唐朝時秦商(shang)代(dai)表人物,卒于貞元元年(785年)。
8、周(zhou)瑩(1869-1909)出(chu)生于陜(shan)西省三原縣,據傳天資聰(cong)穎,進(jin)入(ru)涇陽安吳(wu)堡大戶吳(wu)家,并嫁給吳(wu)家少爺吳(wu)聘,后其夫吳(wu)聘和其公公均因故(gu)去世,吳(wu)家逐漸家道中落,她歷經(jing)坎坷建立(li)起(qi)陜(shan)西吳(wu)氏“商業帝國(guo)”,也成為當時唯一(yi)把(ba)生意做到富可敵國(guo)的成功女(nv)商人。
陜(shan)西八百里(li)秦川沃野千里(li),從而形成了秦人(ren)忠(zhong)厚為本,誠實不欺,不尚空(kong)言的高尚品格。做生意丁是(shi)丁、卯是(shi)卯,不投機取(qu)巧,不拐騙坑(keng)人(ren),而是(shi)以(yi)穩健持重著(zhu)稱于商界。
從(cong)歷史(shi)(shi)上的(de)秦商(shang)人物(wu)軼(yi)事中也(ye)可以(yi)看出,誠信經營、仁義耿直是(shi)秦商(shang)人在中國(guo)商(shang)界最大的(de)本色性格,這(zhe)也(ye)是(shi)陜西商(shang)人留給我們(men)最富有教益(yi)的(de)歷史(shi)(shi)遺產。
秦統(tong)一六國后,建都(dou)咸陽(yang),在(zai)北(bei)方修筑了從云(yun)陽(yang)達九原(yuan)的“直道(dao)”,新修了從咸陽(yang)到成都(dou)的“棧道(dao)”,在(zai)咸陽(yang)城設“咸陽(yang)市(shi)”,作為商(shang)販貿易的最(zui)大(da)場(chang)所,還設置直市(shi)、平(ping)市(shi)、奴市(shi)、軍市(shi)等專業市(shi)場(chang),秦對國外商(shang)人采用“輕(qing)稅(shui)”政策,使各(ge)地販運更加頻繁。同時(shi)秦統(tong)一貨幣,統(tong)一度量(liang)衡,車同軌,書同文,客(ke)觀上(shang)有利于商(shang)品經(jing)濟的增長,使陜西(xi)商(shang)人進入封建社(she)會后,獲得了第(di)一次發展機會。
秦(qin)因暴政(zheng),二世(shi)而亡。漢(han)興,承秦(qin)制(zhi)(zhi),商(shang)(shang)品(pin)經濟(ji)又有了(le)新的(de)發展。漢(han)王朝(chao)(chao)多次強制(zhi)(zhi)遷徙六(liu)國舊貴族及高貲(zi)商(shang)(shang)人(ren)的(de)后(hou)裔于長(chang)安(an)周邊地區,培(pei)植了(le)陜(shan)西商(shang)(shang)人(ren)的(de)社會基礎(chu),使陜(shan)西商(shang)(shang)人(ren)的(de)力量獲得了(le)巨大的(de)增長(chang),有力地沖擊(ji)了(le)自然經濟(ji)的(de)束縛。漢(han)王朝(chao)(chao)建都長(chang)安(an),使“長(chang)安(an)商(shang)(shang)人(ren)”第一次名副其實地流(liu)播(bo)于世(shi)。長(chang)安(an)規模龐大,是羅馬城的(de)三倍,有人(ren)口24.6萬人(ren),是國際大都市和全國商(shang)(shang)業中心。
隋唐時期,社會經(jing)濟的(de)(de)強(qiang)盛,商(shang)品經(jing)濟和市場的(de)(de)發(fa)展(zhan),使(shi)(shi)陜西商(shang)人(ren)以(yi)天子腳下(xia),首(shou)善之民(min)的(de)(de)優勢(shi)獲得(de)了(le)第二次發(fa)展(zhan)浪潮。隋煬帝大業元年“遷(qian)天下(xia)富(fu)商(shang)大賈數萬(wan)(wan)于(yu)東京”,培植(zhi)了(le)陜西商(shang)人(ren)的(de)(de)社會基礎。進入唐代后,唐太宗勵精圖治(zhi),選賢任能,使(shi)(shi)中國封建社會經(jing)濟發(fa)展(zhan)到(dao)一個新的(de)(de)高峰。長安(an)成為當時最大的(de)(de)國際(ji)商(shang)貿(mao)中心,城區面(mian)積84平方公里,人(ren)口近百萬(wan)(wan)。
陜(shan)西(xi)商(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)人(ren)以“帝(di)都(dou)商(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)人(ren)”的(de)(de)雄姿,在(zai)唐帝(di)國(guo)的(de)(de)廣大(da)(da)區域內縱橫捭闔,將(jiang)大(da)(da)唐商(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)人(ren)的(de)(de)雄姿釋放得淋漓盡(jin)致。隋時的(de)(de)陜(shan)西(xi)商(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)人(ren)已是(shi)“去(qu)農從商(shang)(shang)(shang)(shang)(shang),爭朝夕之利”,進入盛唐后(hou)更是(shi)“客行野田間(jian),比屋皆閉(bi)戶,借問屋中(zhong)人(ren),盡(jin)去(qu)作商(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)賈”,在(zai)通商(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)貿(mao)易中(zhong),陜(shan)西(xi)涌現出(chu)了(le)許多富可敵國(guo)的(de)(de)大(da)(da)商(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)賈,形成(cheng)了(le)陜(shan)西(xi)商(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)人(ren)歷(li)史(shi)上的(de)(de)第(di)二次發展高(gao)潮(chao)。明朝以前的(de)(de)秦商(shang)(shang)(shang)(shang)(shang),位居(ju)三(san)大(da)(da)商(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)幫(bang)之首,在(zai)歷(li)史(shi)上曾被(bei)稱為‘國(guo)商(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)’。
明政府為鞏固邊(bian)防,在陜(shan)(shan)(shan)西實行“食鹽開中(zhong)”政策,直接(jie)誘使了(le)陜(shan)(shan)(shan)西商(shang)(shang)品經濟(ji)(ji)的(de)(de)發展(zhan)和市場網絡的(de)(de)形成(cheng)。同(tong)時,為了(le)安(an)撫邊(bian)外少數民族在陜(shan)(shan)(shan)西實行“茶(cha)(cha)馬交易”的(de)(de)特(te)殊政策,為陜(shan)(shan)(shan)西商(shang)(shang)品經濟(ji)(ji)的(de)(de)發展(zhan)提供了(le)新的(de)(de)歷(li)史契機。陜(shan)(shan)(shan)西商(shang)(shang)人(ren)(ren)抓住了(le)明清(qing)(qing)中(zhong)央對陜(shan)(shan)(shan)西實行特(te)殊經濟(ji)(ji)政策的(de)(de)歷(li)史機遇(yu),以(yi)西北川貴蒙藏為勢力范(fan)圍,輸茶(cha)(cha)于(yu)(yu)隴(long)西,販鹽于(yu)(yu)江淮,運布于(yu)(yu)蘇湖,銷皮于(yu)(yu)江南,在中(zhong)國中(zhong)西部貿易通商(shang)(shang)領域(yu)迅速崛(jue)起,號(hao)稱“關陜(shan)(shan)(shan)商(shang)(shang)人(ren)(ren)”或“西客”,成(cheng)為明清(qing)(qing)商(shang)(shang)品經濟(ji)(ji)和市場網絡中(zhong)活動的(de)(de)主體。出現了(le)陜(shan)(shan)(shan)西商(shang)(shang)人(ren)(ren)發展(zhan)的(de)(de)第(di)三次高潮。
明(ming)清時期(qi)形(xing)成的(de)(de)(de)陜(shan)(shan)(shan)西(xi)商幫(bang),以(yi)涇陽、三原(yuan)為(wei)中心,以(yi)溝通東西(xi)部(bu)貿易(yi)(yi)為(wei)己任,樹立(li)起了“陜(shan)(shan)(shan)商”或“西(xi)商”的(de)(de)(de)形(xing)象。江蘇揚州(zhou)是明(ming)清陜(shan)(shan)(shan)西(xi)商人(ren)(ren)的(de)(de)(de)起身之地(di),在(zai)“食鹽(yan)(yan)(yan)開(kai)中”的(de)(de)(de)政(zheng)策下,陜(shan)(shan)(shan)西(xi)商人(ren)(ren)輸糧換引,赴揚州(zhou)販鹽(yan)(yan)(yan),使陜(shan)(shan)(shan)西(xi)商幫(bang)在(zai)明(ming)代中前期(qi)成為(wei)揚州(zhou)的(de)(de)(de)第(di)一大商幫(bang),“淮(huai)鹽(yan)(yan)(yan)以(yi)西(xi)商為(wei)大宗”,淮(huai)揚鹽(yan)(yan)(yan)場的(de)(de)(de)陜(shan)(shan)(shan)西(xi)商人(ren)(ren)勢力重于徽(hui)商和晉(jin)商。清初為(wei)恢復(fu)川(chuan)鹽(yan)(yan)(yan)生產(chan),清政(zheng)府實行“招商引領,計(ji)口(kou)受食”的(de)(de)(de)食鹽(yan)(yan)(yan)產(chan)銷(xiao)政(zheng)策,為(wei)陜(shan)(shan)(shan)西(xi)商人(ren)(ren)“棄(qi)淮(huai)入(ru)川(chuan)”,擠入(ru)川(chuan)省(sheng)貿易(yi)(yi)提供了難得(de)的(de)(de)(de)機(ji)遇,大量陜(shan)(shan)(shan)西(xi)商人(ren)(ren)攜資入(ru)川(chuan),開(kai)拓商貿經營的(de)(de)(de)新天地(di)。“川(chuan)省(sheng)正(zheng)經字號皆屬陜(shan)(shan)(shan)客”,“川(chuan)鹽(yan)(yan)(yan)投資秦人(ren)(ren)占(zhan)十之七(qi)八,川(chuan)人(ren)(ren)占(zhan)十之二三”。
陜(shan)商(shang)(shang)勃興于明初,衰敗于清(qing)(qing)末。清(qing)(qing)末一(yi)(yi)(yi)系(xi)列(lie)的(de)社會動蕩給陜(shan)商(shang)(shang)造成了毀滅性的(de)影響,渭北各(ge)縣陜(shan)商(shang)(shang)財(cai)富幾乎被(bei)掠奪(duo)一(yi)(yi)(yi)空。清(qing)(qing)軍(jun)入陜(shan)作(zuo)戰后(hou),征(zheng)糧派餉,陜(shan)商(shang)(shang)積累(lei)百年的(de)財(cai)富被(bei)搜羅殆(dai)盡。當此之(zhi)時(shi),胡雪巖正鞍前馬后(hou)為左宗棠及(ji)湘軍(jun)籌措物資,帝國第一(yi)(yi)(yi)紅(hong)頂商(shang)(shang)人(ren)正逐漸(jian)引領徽商(shang)(shang)走向高(gao)峰。土焦瓦礫(li)上的(de)陜(shan)商(shang)(shang)榮耀從此淹埋。
陜商之所以被淡(dan)忘,與(yu)其(qi)環(huan)境與(yu)發展態(tai)勢也有關系。進(jin)入清(qing)朝后期,陜西商幫(bang)內(nei)外(wai)(wai)交(jiao)困,迅速走向瓦解(jie)(jie),其(qi)也是(shi)明清(qing)時(shi)代全國十大(da)商幫(bang)中最先(xian)瓦解(jie)(jie)的(de)商幫(bang)。“究其(qi)原因,內(nei)因是(shi)封(feng)建商幫(bang)的(de)保守性,在清(qing)末(mo)整個時(shi)代格局發生巨大(da)變化之時(shi)缺乏應變,很難(nan)和西方資(zi)本主(zhu)義(yi)競爭。外(wai)(wai)因是(shi)清(qing)末(mo)陜西多發的(de)戰(zhan)亂,使得許多商業(ye)家(jia)族(zu)數百年的(de)資(zi)本積累消(xiao)耗殆盡(jin)。”這是(shi)李剛教授對陜西商幫(bang)迅速消(xiao)亡的(de)大(da)概總結。
第一是陜(shan)(shan)西(xi)(xi)鹽商(shang)在(zai)(zai)(zai)面對新形式的(de)(de)(de)大(da)分化(hua)、大(da)改組中失敗,鹽商(shang)從此一蹶不(bu)(bu)振。在(zai)(zai)(zai)兩淮鹽場(chang)(chang),由于(yu)不(bu)(bu)能和徽商(shang)競爭,而陸續退(tui)出(chu),陜(shan)(shan)西(xi)(xi)本土(tu)市(shi)(shi)場(chang)(chang)則被晉商(shang)占領(ling),四川的(de)(de)(de)鹽井業也(ye)由于(yu)戰亂導(dao)致(zhi)資本不(bu)(bu)夠,市(shi)(shi)場(chang)(chang)迅(xun)速萎(wei)縮。茶商(shang)由于(yu)當時的(de)(de)(de)陜(shan)(shan)甘總督(du)左宗(zong)(zong)棠推行西(xi)(xi)北(bei)茶制改革(ge),扶持以湘軍為基(ji)礎的(de)(de)(de)官僚資本,陜(shan)(shan)西(xi)(xi)茶葉大(da)不(bu)(bu)如前。陜(shan)(shan)西(xi)(xi)布(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)商(shang)在(zai)(zai)(zai)外(wai)(wai)國洋(yang)(yang)布(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)洋(yang)(yang)紗的(de)(de)(de)打擊下被排擠(ji)出(chu)市(shi)(shi)場(chang)(chang),迅(xun)速死亡。在(zai)(zai)(zai)明(ming)清(qing)之際販運江南或楚豫土(tu)布(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)到西(xi)(xi)北(bei)各(ge)省是陜(shan)(shan)西(xi)(xi)商(shang)人大(da)宗(zong)(zong)貿易的(de)(de)(de)主要業務,但到清(qing)末(mo)后,土(tu)布(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)市(shi)(shi)場(chang)(chang)受到外(wai)(wai)國洋(yang)(yang)布(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)洋(yang)(yang)紗的(de)(de)(de)排擠(ji)而迅(xun)速衰(shuai)落,經(jing)營(ying)土(tu)布(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)的(de)(de)(de)陜(shan)(shan)西(xi)(xi)布(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)商(shang)在(zai)(zai)(zai)洋(yang)(yang)布(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)的(de)(de)(de)打擊下紛(fen)(fen)紛(fen)(fen)破產歇業,清(qing)末(mo)已是“陜(shan)(shan)西(xi)(xi)土(tu)布(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)行,家(jia)家(jia)倒(dao)閉(bi),每(mei)歲百萬之利益(yi)為外(wai)(wai)人奪去”。經(jing)營(ying)蘭州(zhou)(zhou)水煙(yan)(yan)的(de)(de)(de)陜(shan)(shan)西(xi)(xi)煙(yan)(yan)商(shang)也(ye)在(zai)(zai)(zai)外(wai)(wai)國機制卷煙(yan)(yan)打擊下紛(fen)(fen)紛(fen)(fen)破產,只有(you)在(zai)(zai)(zai)市(shi)(shi)場(chang)(chang)投機中慘淡經(jing)營(ying),從原(yuan)先最盛時的(de)(de)(de)大(da)小煙(yan)(yan)莊130余家(jia),銳減到只剩十(shi)數家(jia)的(de)(de)(de)悲慘境地,興旺(wang)發達了百年以上(shang)的(de)(de)(de)陜(shan)(shan)西(xi)(xi)蘭州(zhou)(zhou)水煙(yan)(yan)從此飄零散落。此外(wai)(wai),陜(shan)(shan)西(xi)(xi)秦巴山區植被資源的(de)(de)(de)枯竭對陜(shan)(shan)西(xi)(xi)商(shang)幫的(de)(de)(de)影響(xiang)也(ye)是巨大(da)的(de)(de)(de)。
第二清末多(duo)發的(de)(de)戰亂(luan)則成(cheng)(cheng)了(le)(le)陜(shan)(shan)(shan)商(shang)(shang)(shang)迅速衰敗的(de)(de)催化劑和(he)直接(jie)(jie)原(yuan)因(yin)(yin)。在陜(shan)(shan)(shan)甘回民起義(yi)的(de)(de)戰爭中(zhong)陜(shan)(shan)(shan)西(xi)各(ge)縣的(de)(de)富(fu)(fu)賈巨商(shang)(shang)(shang),數百年(nian)貿易(yi)通(tong)商(shang)(shang)(shang)積累起來(lai)的(de)(de)財(cai)富(fu)(fu)被焚掠殆盡(jin)。而清軍(jun)(jun)入陜(shan)(shan)(shan)征剿(jiao)十余年(nian)的(de)(de)征糧派響,捐資助剿(jiao)以及陜(shan)(shan)(shan)西(xi)商(shang)(shang)(shang)人的(de)(de)重建家園,使陜(shan)(shan)(shan)西(xi)商(shang)(shang)(shang)人又把數百年(nian)積累的(de)(de)貨(huo)幣財(cai)富(fu)(fu)搜羅凈盡(jin),資本(ben)存量一掃(sao)而光(guang),失去了(le)(le)任(ren)何“東(dong)山再起”的(de)(de)機(ji)會。當時(shi),國庫(ku)已經空虛,入陜(shan)(shan)(shan)清軍(jun)(jun)每(mei)年(nian)的(de)(de)900余萬(wan)兩的(de)(de)軍(jun)(jun)費開支主要靠(kao)地(di)(di)方協款(kuan)和(he)就地(di)(di)征調,致使清軍(jun)(jun)為(wei)(wei)籌措經費而燒殺(sha)搶(qiang)掠掘地(di)(di)以盡(jin),關中(zhong)的(de)(de)富(fu)(fu)商(shang)(shang)(shang)大戶首當其(qi)沖(chong)。同時(shi),清軍(jun)(jun)還實行(xing)“勸富(fu)(fu)分輸”政策,勒(le)逼各(ge)地(di)(di)富(fu)(fu)商(shang)(shang)(shang)捐資助剿(jiao)。許多(duo)陜(shan)(shan)(shan)西(xi)富(fu)(fu)商(shang)(shang)(shang)為(wei)(wei)保(bao)平安只得(de)(de)挖肉補瘡,將大量營業(ye)資本(ben)化為(wei)(wei)軍(jun)(jun)費開支,使資本(ben)存量耗散無余;面對家鄉(xiang)的(de)(de)破敗,各(ge)地(di)(di)陜(shan)(shan)(shan)西(xi)商(shang)(shang)(shang)人為(wei)(wei)解救(jiu)家鄉(xiang)鄉(xiang)親父老,只得(de)(de)把大量資金抽回故鄉(xiang),重建家園,成(cheng)(cheng)為(wei)(wei)陜(shan)(shan)(shan)西(xi)商(shang)(shang)(shang)人在外(wai)省(sheng)經營萎靡的(de)(de)直接(jie)(jie)原(yuan)因(yin)(yin)。最后關中(zhong)富(fu)(fu)室巨戶幾乎都是因(yin)(yin)外(wai)資耗折(zhe),內藏懸罄而元氣大傷,數百年(nian)的(de)(de)積蓄傾(qing)囊(nang)而出,再也無力重整舊遺(yi)產(chan)
第(di)一(yi),他們創造了以(yi)涇(jing)陽(yang)、三(san)原(yuan)(yuan)為(wei)中(zhong)(zhong)心覆(fu)蓋陜西(xi)(xi)(xi)(xi)和整個(ge)西(xi)(xi)(xi)(xi)部(bu)(bu)的(de)(de)“雙(shuang)層次(ci)西(xi)(xi)(xi)(xi)部(bu)(bu)市(shi)(shi)(shi)場(chang)(chang)(chang)網(wang)(wang)絡結(jie)構”。一(yi)個(ge)層次(ci)是(shi)以(yi)涇(jing)陽(yang)、三(san)原(yuan)(yuan)為(wei)中(zhong)(zhong)心,以(yi)龍(long)駒(ju)寨、鳳翔為(wei)橫坐(zuo)標,以(yi)漢中(zhong)(zhong)、延(yan)安、榆林(lin)為(wei)縱坐(zuo)標,覆(fu)蓋陜西(xi)(xi)(xi)(xi)縣(xian)鎮市(shi)(shi)(shi)場(chang)(chang)(chang)的(de)(de)陜西(xi)(xi)(xi)(xi)市(shi)(shi)(shi)場(chang)(chang)(chang)網(wang)(wang)絡結(jie)構。再一(yi)個(ge)層次(ci)是(shi)以(yi)涇(jing)陽(yang)、三(san)原(yuan)(yuan)為(wei)中(zhong)(zhong)心,以(yi)蘭州、西(xi)(xi)(xi)(xi)寧(ning)、寧(ning)夏、烏魯木齊(qi)為(wei)次(ci)級市(shi)(shi)(shi)場(chang)(chang)(chang)覆(fu)蓋西(xi)(xi)(xi)(xi)北(bei)地(di)區(qu)(qu)縣(xian)鎮市(shi)(shi)(shi)場(chang)(chang)(chang)的(de)(de)西(xi)(xi)(xi)(xi)北(bei)市(shi)(shi)(shi)場(chang)(chang)(chang)網(wang)(wang)絡體(ti)系。這(zhe)個(ge)網(wang)(wang)絡體(ti)系促成了西(xi)(xi)(xi)(xi)部(bu)(bu)地(di)區(qu)(qu)五百(bai)年經(jing)(jing)濟(ji)的(de)(de)正常運轉,其標志就是(shi)每月陰歷二十八(ba)、九兩(liang)(liang)日,西(xi)(xi)(xi)(xi)北(bei)各地(di)商家將銀兩(liang)(liang)紛(fen)(fen)紛(fen)(fen)繳(jiao)解各地(di)座莊,再由座莊將銀兩(liang)(liang)壓回陜西(xi)(xi)(xi)(xi)涇(jing)陽(yang)、三(san)原(yuan)(yuan)總(zong)號的(de)(de)“標期”,從(cong)而(er)整個(ge)帶動(dong)了西(xi)(xi)(xi)(xi)部(bu)(bu)地(di)區(qu)(qu)經(jing)(jing)濟(ji)的(de)(de)動(dong)態發展(zhan),使陜西(xi)(xi)(xi)(xi)的(de)(de)興衰關系著整個(ge)西(xi)(xi)(xi)(xi)北(bei)地(di)區(qu)(qu)經(jing)(jing)濟(ji)的(de)(de)逆順運營。這(zhe)個(ge)“雙(shuang)層次(ci)市(shi)(shi)(shi)場(chang)(chang)(chang)網(wang)(wang)絡體(ti)系”對今天發展(zhan)西(xi)(xi)(xi)(xi)部(bu)(bu)的(de)(de)市(shi)(shi)(shi)場(chang)(chang)(chang)經(jing)(jing)濟(ji)仍有(you)現實意義。
第二,他們創造了遍布渭北(bei)地區的(de)(de)(de)(de)(de)商(shang)(shang)宅(zhai)大(da)(da)(da)(da)(da)院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)。陜西商(shang)(shang)人(ren)萬里征程(cheng)、含辛茹苦,夢寐以求的(de)(de)(de)(de)(de)就是在家(jia)(jia)(jia)鄉能構建蔭(yin)避子孫的(de)(de)(de)(de)(de)高(gao)房大(da)(da)(da)(da)(da)院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan),這(zhe)是他們商(shang)(shang)業成就的(de)(de)(de)(de)(de)物(wu)象反映。這(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)(de)高(gao)房大(da)(da)(da)(da)(da)院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)當年遍布渭北(bei)川道(dao),其規模并不小于今天山(shan)西的(de)(de)(de)(de)(de)商(shang)(shang)家(jia)(jia)(jia)大(da)(da)(da)(da)(da)院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)。著名的(de)(de)(de)(de)(de)有:三原(yuan)孟店的(de)(de)(de)(de)(de)周(zhou)家(jia)(jia)(jia)大(da)(da)(da)(da)(da)院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)、三原(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)安吳堡(bao)吳家(jia)(jia)(jia)大(da)(da)(da)(da)(da)院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)、涇陽王橋的(de)(de)(de)(de)(de)于家(jia)(jia)(jia)大(da)(da)(da)(da)(da)院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)、武功的(de)(de)(de)(de)(de)路家(jia)(jia)(jia)大(da)(da)(da)(da)(da)院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)、旬邑的(de)(de)(de)(de)(de)唐家(jia)(jia)(jia)大(da)(da)(da)(da)(da)院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)、渭南(nan)(nan)板橋的(de)(de)(de)(de)(de)常家(jia)(jia)(jia)大(da)(da)(da)(da)(da)院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)、吝店的(de)(de)(de)(de)(de)焦家(jia)(jia)(jia)大(da)(da)(da)(da)(da)院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)、程(cheng)曹(cao)村的(de)(de)(de)(de)(de)曹(cao)家(jia)(jia)(jia)大(da)(da)(da)(da)(da)院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)、渭南(nan)(nan)西原(yuan)上陽郭(guo)鎮(zhen)的(de)(de)(de)(de)(de)賀家(jia)(jia)(jia)大(da)(da)(da)(da)(da)院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)、姜家(jia)(jia)(jia)大(da)(da)(da)(da)(da)院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)、渭南(nan)(nan)孝義鎮(zhen)的(de)(de)(de)(de)(de)趙家(jia)(jia)(jia)大(da)(da)(da)(da)(da)院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)、韓城的(de)(de)(de)(de)(de)黨家(jia)(jia)(jia)大(da)(da)(da)(da)(da)院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)等。這(zhe)些商(shang)(shang)宅(zhai)大(da)(da)(da)(da)(da)院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)對我們構建陜西商(shang)(shang)家(jia)(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)“大(da)(da)(da)(da)(da)院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)文化”,提(ti)供了實物(wu)資料。
第三,陜(shan)(shan)西(xi)是(shi)中(zhong)國(guo)傳(chuan)統文(wen)(wen)化根深(shen)蒂固的(de)(de)(de)(de)(de)地區。周(zhou)公創立的(de)(de)(de)(de)(de)周(zhou)文(wen)(wen)化,深(shen)深(shen)鑄就了(le)(le)陜(shan)(shan)西(xi)人的(de)(de)(de)(de)(de)靈魂。家族(zu)親緣關(guan)系(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)血肉聯系(xi),出入相(xiang)友,守望相(xiang)助的(de)(de)(de)(de)(de)宗法村社制(zhi)度(du),是(shi)陜(shan)(shan)西(xi)人血液中(zhong)流淌(tang)的(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)化基因。加(jia)上(shang)陜(shan)(shan)西(xi)商(shang)人多以(yi)(yi)中(zhong)小商(shang)人為主,資薄利(li)單(dan),這(zhe)便(bian)注定了(le)(le)陜(shan)(shan)西(xi)商(shang)人為了(le)(le)對抗(kang)(kang)外商(shang)幫人的(de)(de)(de)(de)(de)欺辱,發展自身的(de)(de)(de)(de)(de)商(shang)貿業(ye)務,抵抗(kang)(kang)商(shang)海的(de)(de)(de)(de)(de)不測風險,化解縷(lv)縷(lv)鄉愁,而抱(bao)團構建(jian)以(yi)(yi)陜(shan)(shan)籍(ji)鄉土(tu)親族(zu)關(guan)系(xi)為紐(niu)帶的(de)(de)(de)(de)(de)會(hui)(hui)(hui)館(guan),形成“會(hui)(hui)(hui)館(guan)最(zui)多數(shu)陜(shan)(shan)西(xi)”的(de)(de)(de)(de)(de)局面。據我們掌握的(de)(de)(de)(de)(de)資料(liao),有文(wen)(wen)字記載和(he)(he)歷(li)史遺存(cun)的(de)(de)(de)(de)(de)陜(shan)(shan)西(xi)和(he)(he)山陜(shan)(shan)會(hui)(hui)(hui)館(guan)多達247所,現(xian)今被辟為文(wen)(wen)化旅游景點的(de)(de)(de)(de)(de)57所,遍(bian)布全國(guo)各地。這(zhe)些大(da)量現(xian)存(cun)的(de)(de)(de)(de)(de)陜(shan)(shan)西(xi)或山陜(shan)(shan)會(hui)(hui)(hui)館(guan)證明了(le)(le)明清中(zhong)國(guo)商(shang)界流傳(chuan)的(de)(de)(de)(de)(de)“會(hui)(hui)(hui)館(guan)最(zui)多數(shu)陜(shan)(shan)西(xi)”的(de)(de)(de)(de)(de)歷(li)史結論。
第(di)四(si),陜西商(shang)人(ren)與(yu)(yu)山西商(shang)人(ren)共(gong)同創(chuang)造(zao)(zao)了“合(he)伙制(zhi)(zhi)(zhi)”的(de)(de)經營(ying)體(ti)制(zhi)(zhi)(zhi),這是(shi)(shi)明清之際中(zhong)國商(shang)界的(de)(de)一個(ge)大事件。陜西商(shang)人(ren)靠“財(cai)東與(yu)(yu)掌柜(ju)的(de)(de)分權(quan)制(zhi)(zhi)(zhi)經營(ying)體(ti)制(zhi)(zhi)(zhi)”,將自己(ji)的(de)(de)生意做強做大,一個(ge)常(chang)年住在(zai)渭(wei)南(nan)綠蔭覆蓋小山村的(de)(de)陜西商(shang)人(ren),其生意卻在(zai)天(tian)山南(nan)北,長江上下(xia),靠的(de)(de)就是(shi)(shi)“兩權(quan)分離(li)”的(de)(de)產權(quan)制(zhi)(zhi)(zhi)度創(chuang)新。而(er)且(qie)他們(men)機智(zhi)地解決了掌柜(ju)與(yu)(yu)投資人(ren)的(de)(de)“利益(yi)一體(ti)化”問(wen)題,利用“人(ren)身開(kai)股(gu)制(zhi)(zhi)(zhi)”即掌柜(ju)人(ren)身入股(gu),將掌柜(ju)的(de)(de)利益(yi)與(yu)(yu)企業捆綁在(zai)一起(qi),利潤(run)“銀六人(ren)四(si)”,使(shi)掌柜(ju)、職工(gong)效死(si)為(wei)企業賣命。這是(shi)(shi)中(zhong)國歷(li)史(shi)上最(zui)早和最(zui)成功的(de)(de)企業制(zhi)(zhi)(zhi)度創(chuang)新。特別是(shi)(shi)陜西商(shang)人(ren)在(zai)四(si)川自貢(gong)創(chuang)造(zao)(zao)的(de)(de)以“日分”為(wei)主要內(nei)容的(de)(de)管理體(ti)制(zhi)(zhi)(zhi),是(shi)(shi)中(zhong)國歷(li)史(shi)上最(zui)早的(de)(de)“股(gu)份制(zhi)(zhi)(zhi)”。這些對于(yu)我們(men)今天(tian)的(de)(de)經濟(ji)體(ti)制(zhi)(zhi)(zhi)改革(ge)可提(ti)供實際的(de)(de)可供操作的(de)(de)歷(li)史(shi)經驗。
第五(wu)(wu),陜(shan)西(xi)商(shang)(shang)人以“誠信厚重(zhong)”為主要內容的經(jing)營理(li)念,是(shi)陜(shan)西(xi)商(shang)(shang)人五(wu)(wu)百年標(biao)榜商(shang)(shang)界的基(ji)本品格,這是(shi)陜(shan)西(xi)商(shang)(shang)人誠信精神(shen)的物(wu)像反映。陜(shan)西(xi)商(shang)(shang)人是(shi)中國(guo)明清商(shang)(shang)界首先提出“賈道”,即按(an)商(shang)(shang)業規律辦事的中國(guo)商(shang)(shang)人。“賈道”一(yi)詞就是(shi)由陜(shan)西(xi)商(shang)(shang)人康海家族(zu)提出來的。
第六,陜(shan)西商(shang)(shang)人(ren)(ren)形成以“周文(wen)化”為主(zhu)要內容(rong)的(de)店(dian)(dian)堂(tang)文(wen)化和經營風格(ge),體現了人(ren)(ren)與自然以及(ji)人(ren)(ren)與人(ren)(ren)和諧(xie)的(de)“天人(ren)(ren)合一”觀念。陜(shan)商(shang)(shang)名(ming)店(dian)(dian)“德懋(mao)恭”,為了擴大市(shi)場(chang)占(zhan)有率(lv),形成名(ming)牌(pai)產品(pin)(pin)和名(ming)牌(pai)企業,店(dian)(dian)主(zhu)專門(men)請李進士題(ti)寫店(dian)(dian)名(ming)。李進士以店(dian)(dian)主(zhu)小(xiao)李為人(ren)(ren)作題(ti),給店(dian)(dian)鋪定名(ming)為“德懋(mao)恭”,選用“予懋(mao)乃德”的(de)詩經名(ming)句,寓意(yi)注重商(shang)(shang)業信用,謙恭待人(ren)(ren),勤奮好學,期盼事業興(xing)盛發達。小(xiao)李便請李進士潑(po)墨題(ti)字“德懋(mao)恭”,將其懸掛在店(dian)(dian)首,從此“逢人(ren)(ren)駐足(zu)看,齊聲皆言好”,一個以主(zhu)營“水晶餅”的(de)食品(pin)(pin)店(dian)(dian)開始在西安食品(pin)(pin)市(shi)場(chang)名(ming)聲鵲起。
第七(qi),陜(shan)西(xi)商(shang)人(ren)熱(re)心公(gong)益(yi),提攜(xie)鄉黨的傳(chuan)統美(mei)德,為(wei)(wei)家(jia)鄉建(jian)設作(zuo)出(chu)了貢獻。陜(shan)商(shang)三(san)原商(shang)人(ren)友槐公(gong)“出(chu)數百(bai)金(jin),分(fen)散三(san)黨之戚”;師莊(zhuang)南“以百(bai)麥(mai)輸涇(jing)陽,以糧(liang)百(bai)二十石(shi)輸三(san)原,又輸谷(gu)種(zhong)數十石(shi),輸繕(shan)城二百(bai)金(jin),修繕(shan)河橋(qiao)二百(bai)金(jin)”;員(yuan)維新(xin)“萬歷壬辰葺(qi)邑城郭,捐(juan)助二百(bai)金(jin)”;富平李月峰捐(juan)貲重(zhong)葺(qi)縣(xian)北石(shi)橋(qiao),鄉黨皆碑;三(san)原商(shang)賈捐(juan)資(zi)修建(jian)三(san)原龍橋(qiao)更被稱為(wei)(wei)古今佳(jia)話。鳳翔(xiang)塔寺橋(qiao)亦是(shi)由(you)商(shang)民(min)1520余(yu)戶,集資(zi)1600余(yu)兩重(zhong)新(xin)擴建(jian)而成。
最初在(zai)明清(qing)時期“走西(xi)口(kou)”從事(shi)跨(kua)區貿易的(de)多數是“棄(qi)儒經商(shang)”的(de)讀書人,他們成為(wei)(wei)影響明清(qing)陜西(xi)商(shang)幫商(shang)業(ye)(ye)智(zhi)慧和商(shang)業(ye)(ye)文化的(de)主流群體。“關(guan)中(zhong)多豪(hao)杰之士(shi),其起家商(shang)賈為(wei)(wei)權利(li)者,大抵崇孝義,尚(shang)節概(gai),有(you)古君子之風”,明代著名學者顧炎(yan)武在(zai)他的(de)著作中(zhong)如此表揚過秦商(shang)。
很顯然,這(zhe)些來自(zi)體(ti)制內或(huo)(huo)者接(jie)近體(ti)制的(de)文化人,對于陜西商幫最終形(xing)成一(yi)定的(de)經濟組(zu)織,是發揮(hui)了(le)主要作用的(de)。從遍布全國(guo)的(de)200多處關中或(huo)(huo)者“山陜會館”,就可以大致領略他(ta)們在歷史上達到的(de)高度(du)組(zu)織性。
歷史上和(he)今天的(de)主流陜西商人(ren),其(qi)(qi)出身大致接近,其(qi)(qi)性格也前赴后繼。秦人(ren)強悍,“尚氣(qi)概,先勇(yong)力”而“忘(wang)死輕生”,這是古(gu)今一致的(de)對陜西人(ren)的(de)評價。
善于從各種事件、場合和時間上挖掘商機。
在兩千(qian)多年前,陜(shan)西長安(an)就與四川、云南、貴州、甘(gan)肅(su)、青海、蒙古(gu)有著密切的(de)商(shang)業(ye)聯系,發展(zhan)到明清時,陜(shan)商(shang)與西藏等地(di)區進行茶葉(xie)、馬匹(pi)交(jiao)易。悠久的(de)經商(shang)歷史,使(shi)陜(shan)西人(ren)天(tian)生(sheng)具有一(yi)種(zhong)商(shang)業(ye)意識。
20世紀80年代改革開(kai)放以來,陜西人(ren)(ren)在發掘商機(ji)上絲毫不比前人(ren)(ren)遜色(se)。川菜、粵(yue)菜及外地(di)特色(se)食(shi)品在西安(an)扎下陣勢,不知賺走了西安(an)人(ren)(ren)多(duo)少錢(qian)。從(cong)吃(chi)文化中受到啟發,陜西商人(ren)(ren)隆重(zhong)地(di)推出了餃子(zi)宴,此項目一經(jing)推出,使嗜面食(shi)的各地(di)食(shi)客聞香而(er)來。
傳統秦商來自黃土(tu)高坡,大多(duo)保留著(zhu)農(nong)家子(zi)弟的淳(chun)樸品質(zhi)。近代的陜商雖然在身份上有變化,但仍保留著(zhu)仁義平和這一特(te)點。一方面(mian),他們在與人(ren)交往(wang)中(zhong)絕無(wu)霸氣,平等互利;另一方面(mian)又(you)很豪爽,耿直(zhi)磊落,使(shi)得貿易中(zhong)的摩擦大為(wei)減少。
陜(shan)西(xi)商(shang)(shang)人(ren)不(bu)(bu)欺不(bu)(bu)詐(zha),隨行就市,按質論價(jia)。正因為如(ru)此,被譽為“人(ren)硬(ying)(ying)(ying)(ying)、貨(huo)硬(ying)(ying)(ying)(ying)、脾(pi)氣硬(ying)(ying)(ying)(ying)”的(de)“三(san)硬(ying)(ying)(ying)(ying)商(shang)(shang)人(ren)”。陜(shan)西(xi)商(shang)(shang)人(ren)恪守“誠信為本”的(de)經營道德,忠厚不(bu)(bu)欺,言(yan)不(bu)(bu)二價(jia),這(zhe)在明清時的(de)商(shang)(shang)界有口皆碑。清末(mo)文人(ren)郭(guo)嵩燾說:“中國商(shang)(shang)賈夙稱山陜(shan),山陜(shan)人(ren)之智術不(bu)(bu)及(ji)江(jiang)浙,榷(que)算不(bu)(bu)及(ji)江(jiang)西(xi)湖廣,而(er)世守商(shang)(shang)賈之業,惟其(qi)心樸(pu)而(er)心實也(ye)”。陜(shan)西(xi)富(fu)平漢代以來(lai)就有一個叫“直鎮”的(de)地方,那(nei)里的(de)人(ren)做(zuo)生意(yi)一言(yan)九鼎,不(bu)(bu)言(yan)二價(jia),故得此名。
陜西商(shang)(shang)人(ren)將(jiang)自己的(de)名(ming)節看得比利潤(run)要(yao)重(zhong),為利毀(hui)譽,乃(nai)陜商(shang)(shang)所(suo)不取(qu)。他們尊重(zhong)商(shang)(shang)人(ren)操守,不為利違(wei)法(fa)、投機取(qu)巧(qiao),不傷害商(shang)(shang)人(ren)名(ming)譽,這正是對歷史和(he)現實生活中“無奸不商(shang)(shang)”社(she)會存在的(de)反叛,表現出陜西商(shang)(shang)人(ren)自重(zhong)名(ming)節、不毀(hui)商(shang)(shang)譽的(de)時(shi)代精(jing)神。
秦中(zhong)自古(gu)帝王都(dou)。陜(shan)西商人(ren)(ren)的自負(fu)根源于祖宗(zong)輝煌的歷史。自公元前11世紀周滅商以后(hou),直(zhi)到唐朝(chao)滅亡,關中(zhong)地區(qu)一直(zhi)作(zuo)為中(zhong)國政治、經濟、文(wen)化的中(zhong)心而存在。尤(you)其是省會西安,十(shi)多個王朝(chao)的興衰演變以及文(wen)化積淀,賦予(yu)了陜(shan)西人(ren)(ren)一種貴族(zu)精(jing)神。雖然西安自唐以后(hou)風光不再,但千年帝都(dou)臣民的榮光使他們從自尊終至自負(fu)。時至今日,陜(shan)西商人(ren)(ren)的骨(gu)子里仍去不掉帝都(dou)意(yi)識和皇(huang)家派(pai)頭的優(you)越感。
歷史上的陜(shan)西商人敢于冒險,他(ta)們曾為追逐商利(li),走遍了大半(ban)個(ge)中國。開銀號(hao)、當(dang)鋪,放高(gao)利(li)貸(dai),販運川(chuan)絲(si)、夏布、藥材(cai),以(yi)敢做敢為著(zhu)稱。他(ta)們往(wang)往(wang)敢于孤注一擲。
回(hui)饋家(jia)鄉(xiang)(xiang)是陜西商人的傳統。“富(fu)貴不還(huan)鄉(xiang)(xiang),如錦衣夜行(xing)”,這句名(ming)言用(yong)來(lai)形容陜西商人毫不過分。20世紀(ji)80年代商品(pin)可以流通以來(lai),陜西走(zou)出去的較多,他們富(fu)而思鄉(xiang)(xiang)、富(fu)而思家(jia),并盡力建設家(jia)鄉(xiang)(xiang)。
在(zai)中(zhong)國的(de)(de)十大(da)商(shang)(shang)幫中(zhong),陜(shan)西商(shang)(shang)幫是(shi)成立(li)最早的(de)(de)天下(xia)第(di)一商(shang)(shang)幫,更重(zhong)要(yao)的(de)(de)是(shi),陜(shan)西是(shi)華夏文(wen)(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)發祥地,因此陜(shan)商(shang)(shang)最大(da)的(de)(de)特(te)點(dian)(dian)就在(zai)于很好的(de)(de)傳承了(le)(le)中(zhong)國優(you)秀(xiu)的(de)(de)傳統文(wen)(wen)化(hua)(hua)。陜(shan)商(shang)(shang)的(de)(de)核心價值觀可用八個字總結:厚(hou)重(zhong)質直(zhi)、忠義仁(ren)勇。“厚(hou)重(zhong)”講的(de)(de)是(shi)陜(shan)西文(wen)(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)積淀(dian),“質直(zhi)”體(ti)現了(le)(le)陜(shan)西人(ren)的(de)(de)性格(ge)特(te)點(dian)(dian),淳樸耿直(zhi)。“忠義仁(ren)勇”表現了(le)(le)中(zhong)國的(de)(de)優(you)秀(xiu)文(wen)(wen)化(hua)(hua),傳統陜(shan)商(shang)(shang)所具(ju)備(bei)的(de)(de)“仁(ren)義、誠(cheng)信”等特(te)點(dian)(dian)是(shi)經過歷史驗(yan)證認可的(de)(de),而這一特(te)點(dian)(dian),也是(shi)當前(qian)社會商(shang)(shang)業活動中(zhong)所需要(yao)具(ju)備(bei)的(de)(de)素質,陜(shan)西商(shang)(shang)人(ren)在(zai)商(shang)(shang)業素質方面具(ju)備(bei)“先天條件”。
秦商(shang)叱咤千(qian)年,不僅僅留下了輝煌的歷(li)史與回憶,也在陜西(xi)八百里秦川上留下了許(xu)多秦商(shang)的記(ji)憶。例如吳氏莊園、周家大院、陜西(xi)丹鳳船(chuan)幫會館等等。
《三原縣(xian)志(zhi)》記(ji)載,三原商(shang)人經(jing)商(shang)遠出,數年不歸,父母(mu)妻子分(fen)居兩(liang)地,生死未(wei)卜(bu),全(quan)憑飛鴻傳書(shu)。從清代乾隆年間《商(shang)賈便覽》摘錄出的兩(liang)封(feng)家書(shu),頗為真實(shi)的描繪出兩(liang)地相思:
家妻寄丈夫書
送別后(hou)妾心(xin)時刻(ke)牽掛,關(guan)山遠隔(ge)未卜(bu),貴體康健(jian)否(fou)?家中大小情(qing)吉,不(bu)需過慮。但老親(qin)在(zai)堂,雖難言孝道(dao),而(er)柴米油鹽(yan)逐日(ri)不(bu)可(ke)缺少也(ye)。且母親(qin)壽誕(dan)界在(zai),某時,備貨乏(fa)資,望夫君銀(yin)信早(zao)寄(ji),源(yuan)源(yuan)而(er)來,以(yi)使妾自珍備。
夫外地答妻書
覓(mi)利遠方,殊非我(wo)愿。只(zhi)緣食指(zhi)累人,不(bu)得不(bu)去父母(mu)之(zhi)幫而為風塵中之(zhi)勞人耳。接來音知家中四字缺乏,并賀壽缺錢(qian),只(zhi)得暫挪銀兩若干寄回,兒(er)女(nv)要為撫恤(xu),我(wo)稍得銀兩,自(zi)當頻寄。
外地夫寄家妻書
家(jia)(jia)貧親老,欲托無(wu)由,不得不覓利遠征,風塵(chen)奔走。雖身在異地,而心未一刻忘家(jia)(jia)也,二親在堂,幼于(yu)子(zi)懷,多(duo)望賢妻維(wei)持調護,米珠(zhu)薪貴,借(jie)貸艱難(nan),家(jia)(jia)中苦況,自(zi)不待言(yan),今寄去(qu)銀兩若(ruo)干,請(qing)查收,暫充(chong)家(jia)(jia)用。等吾(wu)歸家(jia)(jia)再辦物(wu)接濟,臨行言(yan)以諄(zhun)切,不附(fu)贅詞。
家妻答外地丈夫書
寄來銀兩已收(shou),知(zhi)夫婿幸(xing)獲安康,妾(qie)心(xin)喜慰,只是銀錢艱難(nan),家徒四壁,告貸(dai)無門,些(xie)微之物,實不(bu)(bu)夠用。伏(fu)望設法續(xu)寄家用。至于事(shi)姑嬸,撫(fu)兒女,此妾(qie)分內之事(shi),各盡(jin)其(qi)道,無煩夫君顧慮(lv)。余情縷縷,筆不(bu)(bu)能盡(jin)。
柴米油鹽(yan),家庭瑣(suo)事(shi),敘述(shu)樸實(shi)無(wu)華,毫(hao)無(wu)卿卿之語,但(dan)分別千里之遠,數年之遙,夫妻間首以(yi)父(fu)母兒女為(wei)重,情真意切,感(gan)人至深。也反(fan)映了秦商濃郁的以(yi)“孝悌”為(wei)本之儒商傳統。