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簡介

然而(er)近代以來，山陜商人(ren)同歸于(yu)(yu)沒(mei)(mei)落(luo)。這種沒(mei)(mei)落(luo)造成的(de)影響是深遠而(er)廣(guang)泛的(de)，以致于(yu)(yu)直(zhi)到今天——山西和陜西在區域經(jing)濟(ji)發(fa)展狀況、發(fa)展模式，以及商人(ren)的(de)群體(ti)面(mian)貌(mao)上也有著不少相近的(de)地(di)方。

概況

山西和陜西，一(yi)河之隔，自古(gu)就(jiu)有(you)秦(qin)晉之好的(de)佳話，中國歷史上最漫(man)長的(de)政治(zhi)制度(du)、經濟制度(du)和文(wen)化制度(du)，多數在(zai)(zai)(zai)這兩(liang)個(ge)地(di)(di)區(qu)經過了早期(qi)的(de)實踐。尤為重(zhong)要的(de)是，這兩(liang)個(ge)地(di)(di)區(qu)曾經在(zai)(zai)(zai)明清時代形成兩(liang)大馳名天下(xia)的(de)商(shang)幫(bang)——晉商(shang)與秦(qin)商(shang)，它們的(de)名字(zi)往(wang)(wang)往(wang)(wang)連在(zai)(zai)(zai)一(yi)起，統稱山陜商(shang)人，它們在(zai)(zai)(zai)全國各地(di)(di)的(de)會(hui)館也往(wang)(wang)往(wang)(wang)建(jian)在(zai)(zai)(zai)一(yi)起，叫做“山陜會(hui)館”。

秦商(shang)主要有三大歷史貢獻，一是“絲綢之(zhi)路”，與(yu)中(zhong)(zhong)外(wai)(wai)商(shang)人開(kai)辟(pi)通往(wang)世(shi)界的(de)商(shang)業大道，其(qi)中(zhong)(zhong)西(xi)北絲綢之(zhi)路國內部(bu)分被稱(cheng)為(wei)“拓北庭(ting)”；二是陜康藏茶馬(ma)古(gu)道（以(yi)康定(ding)為(wei)中(zhong)(zhong)心(xin)）茶馬(ma)交(jiao)易(yi)，民(min)間(jian)稱(cheng)為(wei)“蹚古(gu)道”；三是走西(xi)口，陜北民(min)歌《走西(xi)口》家喻戶(hu)曉(xiao)。促進了民(min)族(zu)間(jian)經(jing)濟文化的(de)交(jiao)流，民(min)族(zu)間(jian)的(de)融合，對穩定(ding)邊疆、開(kai)發邊疆意義重(zhong)大。除此(ci)之(zhi)外(wai)(wai)，秦商(shang)還(huan)去(qu)長(chang)江以(yi)南(nan)地(di)區、寧夏、甘(gan)肅、新疆、河南(nan)等東西(xi)部(bu)地(di)區做(zuo)生意，有的(de)甚止(zhi)走向國外(wai)(wai),在河南(nan)做(zuo)生意的(de)陜西(xi)商(shang)人以(yi)黨姓最為(wei)有名。

漢(han)唐宋時(shi)，為(wei)了加強軍事力(li)量，需(xu)要大量的(de)(de)馬(ma)匹，而青藏(zang)高原(yuan)的(de)(de)藏(zang)族同胞長(chang)期食用奶酪、牛羊(yang)肉等食品，需(xu)要茶(cha)(cha)(cha)(cha)葉(xie)幫(bang)助消化，漢(han)藏(zang)茶(cha)(cha)(cha)(cha)馬(ma)交(jiao)(jiao)易在(zai)(zai)以(yi)康(kang)(kang)定(ding)為(wei)中(zhong)心的(de)(de)周圍(wei)地(di)(di)區展開。明朝(chao)時(shi)，當(dang)時(shi)陜(shan)南(nan)是(shi)全國茶(cha)(cha)(cha)(cha)葉(xie)的(de)(de)主產地(di)(di)之(zhi)一，質優價好(hao)。由(you)于陜(shan)南(nan)之(zhi)外的(de)(de)有(you)些(xie)地(di)(di)區的(de)(de)茶(cha)(cha)(cha)(cha)葉(xie)不好(hao)，影響了茶(cha)(cha)(cha)(cha)馬(ma)交(jiao)(jiao)易，所以(yi)，明政府嚴(yan)格管制販茶(cha)(cha)(cha)(cha)，其中(zhong)最(zui)繁(fan)華的(de)(de)茶(cha)(cha)(cha)(cha)馬(ma)交(jiao)(jiao)易市場在(zai)(zai)康(kang)(kang)定(ding)，秦(qin)(qin)商(shang)經“秦(qin)(qin)蜀(shu)古道(dao)(dao)”到(dao)達康(kang)(kang)定(ding)，康(kang)(kang)定(ding)商(shang)人主要來自陜(shan)西、四川、云(yun)南(nan)等省，秦(qin)(qin)商(shang)進入最(zui)早，經濟(ji)實力(li)最(zui)雄厚，秦(qin)(qin)商(shang)踩出(chu)了茶(cha)(cha)(cha)(cha)馬(ma)古道(dao)(dao)，稱(cheng)(cheng)為(wei)蹚古道(dao)(dao)，“蹚古道(dao)(dao)”是(shi)當(dang)時(shi)可以(yi)在(zai)(zai)國內(nei)跨區販茶(cha)(cha)(cha)(cha)的(de)(de)茶(cha)(cha)(cha)(cha)馬(ma)古道(dao)(dao)，亦稱(cheng)(cheng)為(wei)西南(nan)絲綢之(zhi)路。秦(qin)(qin)商(shang)經“秦(qin)(qin)蜀(shu)古道(dao)(dao)”到(dao)達康(kang)(kang)定(ding)，康(kang)(kang)定(ding)城內(nei)商(shang)號達80余家，店(dian)鋪(pu)挨店(dian)鋪(pu)，形成一條(tiao)特(te)殊街道(dao)(dao)――名“老陜(shan)街。

“秦蜀(shu)古(gu)(gu)道(dao)”最早的(de)(de)開通(tong)時(shi)間(jian)已不(bu)可考，公(gong)元前(qian)316年，秦惠文(wen)王采用大將(jiang)司(si)馬錯的(de)(de)建議，通(tong)過(guo)古(gu)(gu)道(dao)出兵滅蜀(shu)，開始對大西南的(de)(de)統治，巴蜀(shu)之(zhi)地(di)成為秦國(guo)的(de)(de)大后方。漢中平(ping)原、成都(dou)平(ping)原豐(feng)富的(de)(de)物(wu)產源源不(bu)斷供給秦國(guo)，使(shi)秦國(guo)一躍成為戰國(guo)七雄之(zhi)首。“秦蜀(shu)古(gu)(gu)道(dao)”的(de)(de)稱呼在秦惠文(wen)王時(shi)已形成，此(ci)后數千(qian)(qian)年，在這千(qian)(qian)里古(gu)(gu)道(dao)上演繹著(zhu)一幕(mu)幕(mu)軍事、商業、文(wen)學等的(de)(de)傳奇(qi)故事。

“秦(qin)蜀(shu)古(gu)(gu)(gu)(gu)道(dao)(dao)”是(shi)從(cong)長安（今西(xi)(xi)安）到(dao)成(cheng)(cheng)都的古(gu)(gu)(gu)(gu)道(dao)(dao)，全長1000多公里。從(cong)長安出發，分別經長安子午古(gu)(gu)(gu)(gu)道(dao)(dao)、周(zhou)至黑峪口(kou)、周(zhou)至辛口(kou)、駱(luo)峪口(kou)的儻駱(luo)古(gu)(gu)(gu)(gu)道(dao)(dao)、眉縣的褒斜道(dao)(dao)、陳倉道(dao)(dao)（故道(dao)(dao)）出發，到(dao)達漢中，再由(you)漢中到(dao)達成(cheng)(cheng)都。從(cong)寶雞陳倉道(dao)(dao)出發的路線經金牛道(dao)(dao)可以直達成(cheng)(cheng)都。秦(qin)商經過(guo)“秦(qin)蜀(shu)古(gu)(gu)(gu)(gu)道(dao)(dao)”走(zou)向巴蜀(shu)（主要是(shi)康定(ding)，也有(you)商人(ren)走(zou)向西(xi)(xi)亞、印度和東南(nan)亞。），因(yin)是(shi)在古(gu)(gu)(gu)(gu)道(dao)(dao)之(zhi)間來回走(zou)，“趟”是(shi)次數之(zhi)意，稱為“趟古(gu)(gu)(gu)(gu)道(dao)(dao)”，“趟”還(huan)包含有(you)踩(cai)山踩(cai)水路、試(shi)探(tan)、隨大家一起(qi)之(zhi)意，“趟”的異(yi)體(ti)字是(shi)“蹚(tang)”，所以書(shu)面上寫(xie)為“蹚(tang)古(gu)(gu)(gu)(gu)道(dao)(dao)”，我(wo)們(men)不得不佩服古(gu)(gu)(gu)(gu)人(ren)用詞的巧(qiao)妙。

秦商(shang)在中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)歷史(shi)上(shang)曾據顯赫地位。秦漢(han)時期(qi)就以(yi)獨立(li)自由商(shang)人登(deng)上(shang)了經(jing)(jing)濟(ji)舞臺；唐代以(yi)“帝國(guo)(guo)商(shang)人”的(de)身份傲視天(tian)下(xia)；明(ming)清(qing)時期(qi)，形成了名震全國(guo)(guo)的(de)商(shang)業(ye)(ye)資本(ben)集團，被尊為(wei)(wei)“西(xi)(xi)秦大賈”，在中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)明(ming)清(qing)商(shang)業(ye)(ye)史(shi)上(shang)叱咤風云(yun)了近五百(bai)年之久，為(wei)(wei)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)西(xi)(xi)部的(de)初期(qi)開(kai)發(fa)和明(ming)清(qing)以(yi)來(lai)陜西(xi)(xi)經(jing)(jing)濟(ji)的(de)發(fa)展立(li)下(xia)了汗馬功(gong)勞。改革(ge)開(kai)放(fang)三(san)十多年來(lai)，陜西(xi)(xi)人以(yi)更加開(kai)放(fang)的(de)視野和包容的(de)姿態，不(bu)論是立(li)足(zu)三(san)秦創(chuang)大業(ye)(ye)，還是走出陜西(xi)(xi)謀(mou)發(fa)展，或是邁出國(guo)(guo)門成偉業(ye)(ye)，都(dou)為(wei)(wei)所在地和陜西(xi)(xi)經(jing)(jing)濟(ji)發(fa)展做(zuo)出了不(bu)可磨滅(mie)的(de)貢獻。

對于陜西(xi)(xi)的(de)(de)(de)(de)區(qu)域(yu)經濟發(fa)展特征及存在的(de)(de)(de)(de)問題，我(wo)們(men)隨后還要(yao)進一步(bu)分析。這里(li)我(wo)們(men)從商(shang)人(ren)群體競爭力的(de)(de)(de)(de)角(jiao)度把陜西(xi)(xi)國(guo)營企(qi)業和尤其(qi)是民(min)(min)營企(qi)業中的(de)(de)(de)(de)商(shang)人(ren)給予同(tong)等關注。因為就中國(guo)很多地區(qu)民(min)(min)營企(qi)業的(de)(de)(de)(de)情況來說，出于各種(zhong)原因，往(wang)往(wang)要(yao)努力去尋找(zhao)政府(fu)資源(yuan)，而(er)國(guo)營企(qi)業則在這方面具有先天(tian)的(de)(de)(de)(de)優(you)勢。無論是國(guo)營企(qi)業家(jia)還是民(min)(min)營企(qi)業家(jia)，假設他們(men)都(dou)(dou)是由于在資源(yuan)整合方面顯示出自己(ji)的(de)(de)(de)(de)優(you)秀才華，從而(er)推動(dong)了區(qu)域(yu)經濟的(de)(de)(de)(de)發(fa)展，那么陜西(xi)(xi)的(de)(de)(de)(de)商(shang)人(ren)把秦商(shang)過去的(de)(de)(de)(de)榮耀玩到歸(gui)零狀(zhuang)態，以致于被取消了“番號”，確實哪(na)一方都(dou)(dou)難辭(ci)其(qi)咎。

過去的(de)(de)秦(qin)商(shang)不(bu)是這樣的(de)(de)，雖然有時候被視為(wei)晉商(shang)的(de)(de)小弟弟，但是在(zai)很多領域雙(shuang)方是可以(yi)平(ping)起(qi)平(ping)坐的(de)(de)。西北大學的(de)(de)李(li)剛教(jiao)授(shou)是長期研(yan)究并關注(zhu)秦(qin)商(shang)的(de)(de)學者之(zhi)一(yi)，他(ta)喜歡給(gei)媒體舉《張(zhang)連(lian)賣布》的(de)(de)例(li)子間(jian)接說明(ming)秦(qin)商(shang)過去的(de)(de)輝(hui)煌。《張(zhang)連(lian)賣布》是在(zai)陜西當地膾炙人(ren)口的(de)(de)秦(qin)腔劇，其中有一(yi)段唱詞是這樣的(de)(de)：

先把那(nei)(nei)渭南縣當鋪坐(zuo)下(xia)，西安府(fu)開鹽店(dian)咱當東家。蘭州城京貨鋪招(zhao)牌懸(xuan)掛，西口外(wai)金剛鉆發上(shang)幾車。穿(chuan)皮襖套褐衫騎驢壓馬，燒(shao)黃(huang)酒豬羊肉美味(wei)有(you)加。娶妻小賽(sai)過那(nei)(nei)南京俏畫，買丫鬟和(he)小子裝煙(yan)倒茶。清(qing)早起人參湯先把口下(xia)，到晌午把燕(yan)窩拌成(cheng)圪塔。張口獸琉璃(li)瓦高樓大廈，置九頃水澆地百(bai)不(bu)值下(xia)。銀子多使不(bu)了這該(gai)怎(zen)咋？尋幾個好伙計四路訪查。幸(xing)喜得(de)四路里(li)糧(liang)食(shi)漲價，百(bai)十名走粟行銀賺(zhuan)萬八。捐(juan)功名只要那(nei)(nei)官高勢(shi)大，訪巡撫坐(zuo)總督(du)布政按察(cha)。

其次，要注意(yi)的(de)是，這些商(shang)人群體推(tui)動的(de)經(jing)濟成分(fen)都是民(min)營經(jing)濟，考察(cha)全(quan)球(qiu)的(de)商(shang)業歷史，我們(men)可以發現，一個(ge)國家一個(ge)地區的(de)商(shang)業環(huan)境可以發生巨大(da)的(de)變(bian)化，但(dan)是商(shang)人總(zong)是可以從這種巨變(bian)中發現商(shang)業機遇。

“明朝時期(qi)，政府(fu)為了(le)鞏(gong)固邊防，在(zai)陜西(xi)等地(di)實行‘食鹽開(kai)中(zhong)’、‘茶(cha)馬交易’、‘棉布(bu)(bu)(bu)征實’、‘布(bu)(bu)(bu)馬交易’等一系列(lie)的特(te)殊經濟政策(ce)，當時的陜西(xi)商(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)人(ren)抓住(zhu)歷史(shi)機遇，充分發揮(hui)自己在(zai)地(di)域(yu)和物產上的優勢，形成了(le)以(yi)涇陽(yang)、三(san)原為中(zhong)心(xin)，以(yi)西(xi)北、川、黔(qian)、蒙、藏為勢利范圍，輸茶(cha)于(yu)隴青、販鹽于(yu)川黔(qian)、鬻布(bu)(bu)(bu)于(yu)蘇湖(hu)、銷煙于(yu)江浙的名(ming)震(zhen)全(quan)國的商(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)業資本集團(tuan)。并以(yi)財雄勢宏被尊為‘西(xi)秦大賈(jia)’或‘關(guan)陜商(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)人(ren)’，在(zai)明代(dai)(dai)近300多年(nian)的歲月(yue)里曾長期(qi)名(ming)列(lie)我國明清時期(qi)十(shi)大商(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)幫前(qian)茅(mao)。宋(song)應(ying)星(xing)在(zai)分析明中(zhong)葉商(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)人(ren)勢力時說‘商(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)之(zhi)(zhi)有本者，大抵屬秦、晉與徽郡三(san)方之(zhi)(zhi)人(ren)’，陜商(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)排在(zai)三(san)幫之(zhi)(zhi)首。到了(le)明朝后期(qi)，徽商(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)急劇勃興奪取了(le)陜商(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)不少地(di)盤，但(dan)陜商(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)仍(reng)然位居其次(ci)。進(jin)入(ru)清代(dai)(dai)后，雖然晉商(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)憑(ping)與清廷的特(te)殊關(guan)系和票號的雄厚財力而跳(tiao)躍發展，但(dan)陜商(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)仍(reng)是與之(zhi)(zhi)分庭抗禮的重要商(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)幫。”這(zhe)是李剛教授給公(gong)眾發掘出(chu)來的又一段歷史(shi)。

當一群(qun)真正(zheng)具備(bei)市場(chang)意(yi)識、商業(ye)文化和商業(ye)精(jing)神的陜西(xi)商人(ren)群(qun)體崛起之日(ri)，才(cai)是秦商重新(xin)歸(gui)隊之時。

不(bu)知如意此次復(fu)出，是(shi)否能夠如愿以償。也(ye)不(bu)知其他廠(chang)家(jia)是(shi)否也(ye)會有新(xin)的動作。對于這(zhe)一片(pian)慘(can)淡的陜(shan)西(xi)名牌，最應該(gai)反(fan)省的恐(kong)怕不(bu)是(shi)民眾，不(bu)是(shi)政府，而是(shi)陜(shan)西(xi)的商人群(qun)體。

秦商的榮辱觀與(yu)創業精神：

從陜(shan)(shan)商(shang)的(de)(de)“老規程”（店規）、“老話(hua)”里(li)可以看出，老陜(shan)(shan)商(shang)的(de)(de)榮(rong)辱(ru)觀既符(fu)合(he)陜(shan)(shan)西人(ren)的(de)(de)性情，也適合(he)工商(shang)業活動的(de)(de)需要(yao)。

“天上下(xia)雨地下(xia)滑，自己(ji)跌到(dao)自己(ji)爬”。這句話(hua)在陜西農村普(pu)遍流傳，經久適用。“生(sheng)意要(yao)勤(qin)快，切勿(wu)懶惰，懶惰百事(shi)廢；用度要(yao)節儉，切勿(wu)奢(she)(she)華(hua)(hua)，奢(she)(she)華(hua)(hua)則(ze)錢財竭”。老陜商將艱(jian)苦(ku)創業、艱(jian)苦(ku)奮斗、勤(qin)儉節約、艱(jian)苦(ku)樸素(su)，反對鋪張(zhang)浪費提(ti)高(gao)到(dao)興衰成(cheng)敗的高(gao)度，這種(zhong)精神和傳統是(shi)中(zhong)華(hua)(hua)民族的優良傳統之(zhi)一，也是(shi)陜西人的突出特(te)點之(zhi)一。

“椎埋去就，與時(shi)俯仰，變(bian)化有(you)概(gai)”。以智求財，深謀(mou)遠慮是陜西人求財的(de)老傳統(tong)。正如兵家所提倡(chang)的(de)“不(bu)(bu)謀(mou)全局(ju)者，不(bu)(bu)足(zu)(zu)以謀(mou)一隅(yu)；不(bu)(bu)謀(mou)萬世者，不(bu)(bu)足(zu)(zu)以謀(mou)一時(shi)”。老陜商具(ju)有(you)“關隴軍人”宏大氣(qi)魄(po)，比較善于研(yan)究(jiu)市(shi)場變(bian)化的(de)規(gui)律，從大處(chu)著眼，謀(mou)大局(ju)，首(shou)先取得戰(zhan)略優勢。

“貨真(zhen)價(jia)實好為商(shang)(shang)(shang)(shang)，假冒偽劣難久長”。陜(shan)西(xi)商(shang)(shang)(shang)(shang)人不欺不詐，隨行就市(shi)，按質論價(jia)，正因為如(ru)此，陜(shan)西(xi)商(shang)(shang)(shang)(shang)人被譽為“人硬、貨硬、脾氣硬”的“三硬商(shang)(shang)(shang)(shang)人”。在布匹行，陜(shan)西(xi)商(shang)(shang)(shang)(shang)人提供(gong)的貨物(wu)質量優良，貨真(zhen)價(jia)實，信譽卓著，購銷兩旺，貨敞其流，素有“關中賈來(lai)價(jia)更(geng)高”之(zhi)稱。

抓住(zhu)機遇(yu)，與(yu)時(shi)俱進是(shi)陜商(shang)(shang)(shang)可貴的(de)歷(li)史(shi)品(pin)格。春(chun)秋(qiu)戰國時(shi)期，陜西(xi)商(shang)(shang)(shang)人(ren)抓住(zhu)諸侯對(dui)貿(mao)易(yi)實(shi)行(xing)自(zi)由放任(ren)的(de)政策(ce)機遇(yu)，以商(shang)(shang)(shang)求富，迅速迎(ying)來(lai)發展的(de)第一次浪潮(chao)；隋(sui)唐時(shi)期，陜西(xi)商(shang)(shang)(shang)人(ren)抓住(zhu)政府(fu)實(shi)行(xing)開(kai)明(ming)政治，對(dui)外開(kai)放的(de)政策(ce)機遇(yu)，充(chong)分利用絲綢(chou)之路的(de)便利條(tiao)件(jian)，形成了(le)大發展的(de)第二次浪潮(chao)；明(ming)清時(shi)期，陜商(shang)(shang)(shang)在(zai)陜西(xi)地處邊陲的(de)不利條(tiao)件(jian)下，卻(que)能抓住(zhu)明(ming)清政府(fu)對(dui)陜西(xi)實(shi)行(xing)“食鹽開(kai)中(zhong)”“茶馬交易(yi)”“隨(sui)軍貿(mao)易(yi)”的(de)政策(ce)機遇(yu)，乘勢(shi)而興，成為中(zhong)國歷(li)史(shi)上最早形成的(de)商(shang)(shang)(shang)人(ren)集(ji)團，以“秦晉大賈”“山陜商(shang)(shang)(shang)人(ren)”的(de)雄(xiong)渾(hun)氣勢(shi)，壟(long)斷(duan)中(zhong)國東西(xi)部(bu)貿(mao)易(yi)通(tong)商(shang)(shang)(shang)達500年之久。

不(bu)畏(wei)艱(jian)(jian)險(xian)，闖蕩天涯的(de)(de)開拓精神(shen)是陜(shan)商(shang)(shang)(shang)(shang)數百年(nian)馳騁四方(fang)的(de)(de)秘笈。西(xi)部高(gao)山巨川，黃塵(chen)漫天，生(sheng)活艱(jian)(jian)苦(ku)。南(nan)方(fang)商(shang)(shang)(shang)(shang)人(ren)長期視為(wei)畏(wei)途。艱(jian)(jian)苦(ku)的(de)(de)自然環境，卻不(bu)能(neng)阻(zu)擋陜(shan)西(xi)商(shang)(shang)(shang)(shang)人(ren)經(jing)商(shang)(shang)(shang)(shang)致富的(de)(de)腳步。他們上入甘，下進(jin)川，販賤(jian)鬻貴(gui)，為(wei)家鄉掙得財高(gao)北斗。道(dao)光年(nian)間(jian)，趙熙出使新疆，走到千里戈(ge)(ge)壁“一(yi)(yi)(yi)道(dao)泉(quan)”的(de)(de)地方(fang)，唯見有(you)一(yi)(yi)(yi)瓦屋招待行旅，進(jin)店問老板(ban)，乃知為(wei)一(yi)(yi)(yi)陜(shan)西(xi)三原人(ren)，年(nian)輕時隨(sui)軍貿易流落于此(ci)，在茫茫戈(ge)(ge)壁上獨自生(sheng)存(cun)了(le)30多年(nian)，并娶有(you)妻室，成為(wei)瀚海戈(ge)(ge)壁唯一(yi)(yi)(yi)的(de)(de)一(yi)(yi)(yi)戶人(ren)家，所以(yi)叫“一(yi)(yi)(yi)道(dao)泉(quan)”。寸草不(bu)生(sheng)、飛沙走石的(de)(de)千里戈(ge)(ge)壁尚(shang)且(qie)有(you)陜(shan)西(xi)商(shang)(shang)(shang)(shang)人(ren)的(de)(de)裊(niao)裊(niao)炊煙，試問還有(you)什么樣的(de)(de)艱(jian)(jian)難險(xian)阻(zu)能(neng)夠阻(zu)擋陜(shan)西(xi)人(ren)求富的(de)(de)腳步呢？

不辭勞(lao)苦，奮志(zhi)經營的(de)(de)創業(ye)精(jing)神和恪守本職，堅忍(ren)不拔的(de)(de)敬業(ye)精(jing)神是(shi)陜(shan)(shan)商(shang)(shang)取得成(cheng)功的(de)(de)根本所(suo)在(zai)。人生最苦為(wei)行(xing)商(shang)(shang)，異地求財，客地經商(shang)(shang)，困難(nan)和艱(jian)辛自不在(zai)話下(xia)。清代(dai)乾(qian)隆(long)年間，成(cheng)都的(de)(de)陜(shan)(shan)商(shang)(shang)欲修筑“陜(shan)(shan)西(xi)會(hui)(hui)館(guan)”，卻遭到當地士人的(de)(de)阻撓，言說會(hui)(hui)館(guan)可蓋(gai)，但不許動用當地一(yi)(yi)抔黃土，以免風水外泄。陜(shan)(shan)商(shang)(shang)毅(yi)然回到自己的(de)(de)故鄉西(xi)安、同(tong)州府，經千里巴(ba)蜀(shu)古道，硬是(shi)背(bei)著一(yi)(yi)口(kou)袋(dai)一(yi)(yi)口(kou)袋(dai)家(jia)鄉的(de)(de)黃土，在(zai)四川蓋(gai)了(le)華(hua)麗(li)的(de)(de)陜(shan)(shan)西(xi)會(hui)(hui)館(guan)。明末清初陜(shan)(shan)西(xi)大(da)商(shang)(shang)人孫豹人，在(zai)揚州做鹽(yan)商(shang)(shang)，三年之間三致千金(jin)，后來一(yi)(yi)邊業(ye)賈(jia)，一(yi)(yi)邊讀書，成(cheng)為(wei)陜(shan)(shan)西(xi)有名詩人。康熙(xi)二十八年召試博(bo)學鴻(hong)儒科，授官(guan)(guan)內閣中書銜，豹人固辭，曰“吾僑居廣陵（揚州）數十年饕餮待我，使我官(guan)(guan)京師，不令舉家(jia)餓死乎？”辭官(guan)(guan)歸商(shang)(shang)，寧吏也賈(jia)，很(hen)是(shi)表現了(le)陜(shan)(shan)商(shang)(shang)的(de)(de)敬業(ye)精(jing)神。

誠(cheng)實經(jing)營，恪(ke)守賈道的(de)求實誠(cheng)信精神體現(xian)了(le)陜商(shang)長線遠鶴，功在持久的(de)穩(wen)健經(jing)營作風。陜西富平漢代(dai)以來(lai)(lai)就(jiu)有(you)一個(ge)叫“直鎮(zhen)”的(de)市鎮(zhen)，做生意一言(yan)九鼎，不言(yan)二價，故(gu)曰(yue)“直鎮(zhen)”。三原商(shang)人梁選橡業賈淮揚時(shi)，守支(zhi)鹽場歷來(lai)(lai)有(you)制(zhi)，“按資(zi)次支(zhi)給”，有(you)險狡之徒(tu)規(gui)利(li)往(wang)外別創一法(fa)(fa)名曰(yue)“超(chao)掣”，即通過賄(hui)賂上下而超(chao)越原定順(shun)序率先支(zhi)鹽，因其獲利(li)尋常以倍，“一時(shi)鄉人爭先為超(chao)掣，咸來(lai)(lai)邀公(gong)，公(gong)不可，曰(yue)‘善(shan)賈者不獲近利(li)，善(shan)保者不身嘗法(fa)(fa)，以若所為利(li)即厚孰于資(zi)斧，吾(wu)(wu)何必舍吾(wu)(wu)自(zi)然而圖未必然。且鹽與它(ta)賈異名，雖(sui)兩交而實關三尺，吾(wu)(wu)謹守之，視若曹之敗也’。未幾，首事險狡以亂(luan)制(zhi)服法(fa)(fa)，公(gong)乃始大策”。

與其他各(ge)地(di)商(shang)賈(jia)不同(tong)，陜商(shang)富貴后(hou)亦能保持(chi)富而(er)(er)不奢，生活樸素的(de)(de)(de)厚重精(jing)神和熱心公益(yi)，惠及(ji)鄉黨的(de)(de)(de)忠(zhong)義(yi)精(jing)神。一(yi)(yi)部分陜西(xi)鹽(yan)商(shang)居(ju)揚州(zhou)賈(jia)鹽(yan)富厚后(hou)，亦能保持(chi)秦人生活儉樸的(de)(de)(de)淳厚民(min)風(feng)，淡泊自守，不為(wei)聲色犬馬所動。梁竹亭號(hao)稱(cheng)梁巨萬，居(ju)揚州(zhou)時“廣(guang)陵富貴鱗集(ji)，俗頸侈務(wu)以衣食(shi)居(ju)屋相高，又最蕩好狎游娼家，君在廣(guang)陵促屋居(ju)隘，僅(jin)容(rong)膝(xi)身，常衣浣濯衣，日(ri)食(shi)僅(jin)一(yi)(yi)鮭，菜無重味也”。三原商(shang)賈(jia)捐資修(xiu)建三原城中(zhong)龍橋(qiao)更被稱(cheng)為(wei)古今佳話。鳳翔的(de)(de)(de)塔寺(si)橋(qiao)亦是由商(shang)民(min)1520余戶，集(ji)資1600余緡，重新擴建而(er)(er)成的(de)(de)(de)人車(che)分道(dao)(dao)，三軌行(xing)駛(shi)的(de)(de)(de)石(shi)拱橋(qiao)。《兩(liang)淮鹽(yan)法志(zhi)(zhi)》曾記載，“兩(liang)淮商(shang)人籍隸徽西(xi)，各(ge)為(wei)善(shan)于其鄉，如建宗祠，置(zhi)祭田，立義(yi)莊，義(yi)學以及(ji)修(xiu)理(li)學宮，興(xing)復(fu)書院，于夫橋(qiao)梁道(dao)(dao)路一(yi)(yi)切利濟(ji)事(shi)各(ge)有其郡志(zhi)(zhi)可考”。

代表人物

1、禮泉商人梁玉(yu)樹，家貧年19就(jiu)下四川做生意(yi)(yi)。由(you)于頤性勤儉，能耐勞苦，善經紀，幫(bang)東家賺得不少錢。熊氏(shi)為表謝意(yi)(yi)，欲幫(bang)其買(mai)官入仕。對此，玉(yu)樹對東家說，“我(wo)(wo)初棄儒而(er)學賈你處，僅為養家罷了，如今你幫(bang)我(wo)(wo)買(mai)官，‘毋乃自(zi)戾(li)’，非我(wo)(wo)初意(yi)(yi)”，謝而(er)歸鄉。

2、三原商人張居士在蘇州做(zuo)(zuo)生意(yi)，“賈也不二價，不欺人，有誤增其值以易而去者，立追還(huan)之”，是故“張居士名滿邑里及如蘇”，大家都愿意(yi)與(yu)他做(zuo)(zuo)生意(yi)，取得了經營成(cheng)功。

3、涇陽商人張香享，在渭南(nan)雨(yu)金鎮做典當(dang)生意。其質(zhi)直樸訥而(er)宅(zhai)心(xin)仁厚，做生意待人以誠(cheng)，立嬌欺習，久而(er)久之，一(yi)鎮都信(xin)服(fu)他(ta)，得他(ta)一(yi)言，借(jie)貸無爭(zheng)，向他(ta)借(jie)貸銀錢，從他(ta)的當(dang)鋪出來，連檢校都不(bu)需要。這樣(yang)好的商信(xin)，當(dang)然使他(ta)的生意“賈日贏”很紅(hong)火。

4、三原(yuan)商(shang)(shang)(shang)人胡汝寬，儀態豐美，做生意豪放不羈，笑(xiao)口(kou)常開。開典當(dang)一般利息(xi)(xi)(xi)是(shi)息(xi)(xi)(xi)本相埒，寬減息(xi)(xi)(xi)之(zhi)半，低息(xi)(xi)(xi)招徠(lai)，樹立(li)良賈形象使(shi)求貸者(zhe)(zhe)多(duo)仰給他(ta)。他(ta)又寬其期(qi)限，有(you)以(yi)土地或(huo)牲畜為抵押，汝寬固辟不取，認為不能斷人生路(lu)，收獲之(zhi)時(shi)，有(you)以(yi)粟抵息(xi)(xi)(xi)者(zhe)(zhe)來(lai)，無粟者(zhe)(zhe)亦來(lai)，告知一聲即(ji)可(ke)，在陜西和山(shan)西商(shang)(shang)(shang)人中贏(ying)得了商(shang)(shang)(shang)信(xin)，人們“多(duo)倚公”，久之(zhi)家業大起，被稱為“以(yi)濟人饒積蓄”的典范。

5、陜(shan)商王(wang)宗(zong)鶴，在甘肅靜(jing)寧做布(bu)(bu)匹(pi)生意，不(bu)小心將(jiang)馱布(bu)(bu)的驢(lv)(lv)丟(diu)失(shi)，很(hen)后(hou)悔。有一日，一匹(pi)馱布(bu)(bu)的驢(lv)(lv)誤入(ru)其家(jia)，家(jia)人欲執(zhi)之。王(wang)宗(zong)鶴上前查(cha)看，見不(bu)是(shi)自家(jia)丟(diu)的驢(lv)(lv)，認為(wei)(wei)非己(ji)(ji)之物，不(bu)得為(wei)(wei)己(ji)(ji)，如是(shi)則無法取信于(yu)人，“為(wei)(wei)布(bu)(bu)商累也”，遂牽驢(lv)(lv)訪主，送還失(shi)主。

6、三(san)原(yuan)商人(ren)(ren)周雙柏(bo)，先祖在河北東光(guang)縣做生意(yi)(yi)，由(you)于商運不(bu)佳，虧(kui)本負債以數百計(ji)。雙柏(bo)子承(cheng)父業，去東光(guang)縣頂生意(yi)(yi)，為人(ren)(ren)誠懇，生意(yi)(yi)公平，很快(kuai)發達起(qi)來(lai)，不(bu)僅償還了(le)舊債，還將(jiang)家中(zhong)舊屋拓(tuo)稀改觀。致富(fu)后更(geng)是好行其德，一(yi)言之(zhi)諾，損數十金無(wu)悔。鄉(xiang)黨們都愿(yuan)意(yi)(yi)隨他(ta)(ta)學做生意(yi)(yi)，他(ta)(ta)盡力相助，有不(bu)少致富(fu)和他(ta)(ta)相當，對他(ta)(ta)感激不(bu)盡。

7、任(ren)家溪(xi)，男(nan)，漢族，陜西(xi)省周(zhou)至縣(xian)人，唐(tang)開(kai)元六年(nian)(nian)（718年(nian)(nian)）生(sheng)于廬江郡英(ying)(ying)地（今湖北英(ying)(ying)山(shan)縣(xian)一帶），世代經商(shang)(shang)(shang)(shang)，英(ying)(ying)山(shan)縣(xian)盛產茶葉(xie)，絲(si)綢(chou)，唐(tang)朝(chao)(chao)時，大(da)批任(ren)戶販運瓷器，絲(si)綢(chou)，茶葉(xie)等商(shang)(shang)(shang)(shang)品前(qian)往(wang)長(chang)安(an)與中外商(shang)(shang)(shang)(shang)人交易。為了交易方便，任(ren)家溪(xi)攜全家定居(ju)在長(chang)安(an)縣(xian)，安(an)史之(zhi)(zhi)亂后，為免受戰爭之(zhi)(zhi)苦，舉家遷(qian)往(wang)周(zhou)至縣(xian)。直到現在，在周(zhou)至的湖北任(ren)姓人家很(hen)多(duo)。任(ren)家溪(xi)在經商(shang)(shang)(shang)(shang)方面(mian)頗有成就，是唐(tang)朝(chao)(chao)時秦商(shang)(shang)(shang)(shang)代表人物，卒(zu)于貞元元年(nian)(nian)（785年(nian)(nian)）。

8、周瑩(1869-1909）出生于陜(shan)西(xi)省三原縣，據(ju)傳天資(zi)聰(cong)穎，進入涇陽(yang)安吳(wu)(wu)堡(bao)大戶(hu)吳(wu)(wu)家(jia)，并嫁給吳(wu)(wu)家(jia)少爺吳(wu)(wu)聘，后其夫吳(wu)(wu)聘和其公(gong)公(gong)均因故(gu)去世，吳(wu)(wu)家(jia)逐漸家(jia)道中落，她(ta)歷(li)經坎坷建立起陜(shan)西(xi)吳(wu)(wu)氏“商業帝國”，也(ye)成(cheng)為當時唯一把生意做到富(fu)可敵(di)國的成(cheng)功(gong)女商人。

本色精神

陜(shan)西八百里(li)秦川(chuan)沃野千(qian)里(li)，從(cong)而形成了秦人(ren)忠厚為本，誠實不欺，不尚空言的高尚品格。做生意(yi)丁(ding)(ding)是丁(ding)(ding)、卯是卯，不投機取(qu)巧，不拐騙坑人(ren)，而是以穩健持重著稱于商界。

從歷史上的秦(qin)商(shang)人物軼事中(zhong)(zhong)也可以看出，誠信(xin)經營、仁義耿直是秦(qin)商(shang)人在中(zhong)(zhong)國商(shang)界最大的本色性格(ge)，這(zhe)也是陜西商(shang)人留給我們(men)最富有教益的歷史遺產(chan)。

秦漢時期

秦(qin)統一(yi)六國后(hou)，建(jian)都咸陽(yang)，在北方修(xiu)筑了從(cong)云(yun)陽(yang)達九原的“直道”，新修(xiu)了從(cong)咸陽(yang)到(dao)成都的“棧道”，在咸陽(yang)城(cheng)設“咸陽(yang)市(shi)”，作(zuo)為商(shang)販(fan)貿易的最大場(chang)所，還設置直市(shi)、平市(shi)、奴市(shi)、軍市(shi)等專業(ye)市(shi)場(chang)，秦(qin)對國外商(shang)人采用“輕稅(shui)”政策，使各地販(fan)運(yun)更加頻繁。同(tong)時秦(qin)統一(yi)貨幣，統一(yi)度量衡(heng)，車同(tong)軌，書同(tong)文(wen)，客觀(guan)上有(you)利于商(shang)品經(jing)濟的增長，使陜西商(shang)人進(jin)入(ru)封(feng)建(jian)社會后(hou)，獲得了第一(yi)次發(fa)展(zhan)機會。

秦因暴政(zheng)，二(er)世(shi)而亡。漢(han)興，承秦制，商(shang)品(pin)經濟(ji)又有(you)了(le)新的(de)(de)發展。漢(han)王(wang)朝(chao)(chao)多次強制遷徙六國舊貴族(zu)及(ji)高貲(zi)商(shang)人(ren)的(de)(de)后(hou)裔于長(chang)安(an)(an)(an)周邊地區(qu)，培(pei)植了(le)陜西商(shang)人(ren)的(de)(de)社會基礎(chu)，使陜西商(shang)人(ren)的(de)(de)力(li)量獲(huo)得了(le)巨大的(de)(de)增長(chang)，有(you)力(li)地沖擊(ji)了(le)自然經濟(ji)的(de)(de)束縛(fu)。漢(han)王(wang)朝(chao)(chao)建都長(chang)安(an)(an)(an)，使“長(chang)安(an)(an)(an)商(shang)人(ren)”第一次名副其實地流播于世(shi)。長(chang)安(an)(an)(an)規模龐(pang)大，是羅馬城的(de)(de)三倍，有(you)人(ren)口(kou)24.6萬人(ren)，是國際大都市和全國商(shang)業中心。

隋唐時期

隋唐時期，社(she)會(hui)(hui)經濟的(de)強盛(sheng)，商(shang)(shang)品(pin)經濟和市場的(de)發(fa)(fa)展，使(shi)陜西商(shang)(shang)人以(yi)天子(zi)腳下(xia)，首善之民的(de)優勢(shi)獲得了(le)第(di)二次發(fa)(fa)展浪潮。隋煬帝大(da)業(ye)元(yuan)年“遷天下(xia)富商(shang)(shang)大(da)賈數萬于東京”，培植了(le)陜西商(shang)(shang)人的(de)社(she)會(hui)(hui)基(ji)礎(chu)。進(jin)入(ru)唐代(dai)后，唐太宗勵精圖治，選賢任能，使(shi)中(zhong)國封建社(she)會(hui)(hui)經濟發(fa)(fa)展到一個新的(de)高峰(feng)。長安(an)成為當(dang)時最大(da)的(de)國際商(shang)(shang)貿中(zhong)心，城區面(mian)積84平方公里，人口近百萬。

陜西(xi)(xi)商(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)人以(yi)“帝(di)(di)都商(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)人”的(de)(de)雄姿，在唐(tang)(tang)帝(di)(di)國(guo)的(de)(de)廣(guang)大(da)(da)區域內縱(zong)橫捭闔，將大(da)(da)唐(tang)(tang)商(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)人的(de)(de)雄姿釋(shi)放得淋(lin)漓盡致。隋(sui)時的(de)(de)陜西(xi)(xi)商(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)人已是“去農從商(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)，爭(zheng)朝(chao)(chao)夕之利”，進(jin)入盛唐(tang)(tang)后(hou)更(geng)是“客行野田間，比(bi)屋(wu)皆閉戶(hu)，借問屋(wu)中人，盡去作商(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)賈(jia)”，在通商(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)貿易中，陜西(xi)(xi)涌(yong)現出(chu)了許多富可敵國(guo)的(de)(de)大(da)(da)商(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)賈(jia)，形(xing)成了陜西(xi)(xi)商(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)人歷史上的(de)(de)第二次發展高潮(chao)。明朝(chao)(chao)以(yi)前(qian)的(de)(de)秦商(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)，位(wei)居三大(da)(da)商(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)幫之首，在歷史上曾被(bei)稱為‘國(guo)商(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)’。

明清時期

明政府為(wei)(wei)鞏固(gu)邊(bian)防(fang)，在陜(shan)(shan)(shan)西(xi)(xi)實(shi)(shi)行“食(shi)鹽(yan)開中(zhong)(zhong)”政策，直接誘使(shi)了(le)陜(shan)(shan)(shan)西(xi)(xi)商(shang)品經濟(ji)(ji)的(de)(de)發(fa)展(zhan)(zhan)和(he)市場網絡(luo)的(de)(de)形(xing)成。同時(shi)，為(wei)(wei)了(le)安撫邊(bian)外少(shao)數民族在陜(shan)(shan)(shan)西(xi)(xi)實(shi)(shi)行“茶馬(ma)交易(yi)”的(de)(de)特殊(shu)政策，為(wei)(wei)陜(shan)(shan)(shan)西(xi)(xi)商(shang)品經濟(ji)(ji)的(de)(de)發(fa)展(zhan)(zhan)提(ti)供了(le)新的(de)(de)歷史契機(ji)(ji)。陜(shan)(shan)(shan)西(xi)(xi)商(shang)人抓住(zhu)了(le)明清中(zhong)(zhong)央對陜(shan)(shan)(shan)西(xi)(xi)實(shi)(shi)行特殊(shu)經濟(ji)(ji)政策的(de)(de)歷史機(ji)(ji)遇，以西(xi)(xi)北川貴蒙藏為(wei)(wei)勢(shi)力范圍，輸(shu)茶于隴西(xi)(xi)，販鹽(yan)于江淮，運布于蘇湖(hu)，銷皮(pi)于江南，在中(zhong)(zhong)國(guo)中(zhong)(zhong)西(xi)(xi)部貿易(yi)通商(shang)領域迅(xun)速崛起，號稱“關(guan)陜(shan)(shan)(shan)商(shang)人”或“西(xi)(xi)客”，成為(wei)(wei)明清商(shang)品經濟(ji)(ji)和(he)市場網絡(luo)中(zhong)(zhong)活動的(de)(de)主體。出(chu)現(xian)了(le)陜(shan)(shan)(shan)西(xi)(xi)商(shang)人發(fa)展(zhan)(zhan)的(de)(de)第三次(ci)高潮。

明(ming)清時期形(xing)成的(de)(de)陜西(xi)(xi)(xi)商(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)幫，以(yi)涇陽(yang)、三原為中(zhong)心，以(yi)溝通東西(xi)(xi)(xi)部貿易為己任，樹立起了(le)“陜商(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)”或(huo)“西(xi)(xi)(xi)商(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)”的(de)(de)形(xing)象。江蘇揚(yang)州(zhou)是明(ming)清陜西(xi)(xi)(xi)商(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)人的(de)(de)起身(shen)之地，在“食(shi)鹽開(kai)中(zhong)”的(de)(de)政(zheng)策下，陜西(xi)(xi)(xi)商(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)人輸糧換引(yin)，赴揚(yang)州(zhou)販鹽，使(shi)陜西(xi)(xi)(xi)商(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)幫在明(ming)代中(zhong)前期成為揚(yang)州(zhou)的(de)(de)第一大商(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)幫，“淮鹽以(yi)西(xi)(xi)(xi)商(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)為大宗”，淮揚(yang)鹽場的(de)(de)陜西(xi)(xi)(xi)商(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)人勢力重(zhong)于(yu)徽商(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)和晉商(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)。清初為恢復川(chuan)(chuan)鹽生產，清政(zheng)府實行(xing)“招商(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)引(yin)領，計口(kou)受食(shi)”的(de)(de)食(shi)鹽產銷政(zheng)策，為陜西(xi)(xi)(xi)商(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)人“棄淮入川(chuan)(chuan)”，擠入川(chuan)(chuan)省貿易提供了(le)難得的(de)(de)機遇，大量陜西(xi)(xi)(xi)商(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)人攜資入川(chuan)(chuan)，開(kai)拓商(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)貿經營的(de)(de)新(xin)天(tian)地。“川(chuan)(chuan)省正(zheng)經字號皆(jie)屬陜客”，“川(chuan)(chuan)鹽投資秦人占(zhan)十(shi)之七八，川(chuan)(chuan)人占(zhan)十(shi)之二(er)三”。

情況

陜(shan)(shan)商(shang)勃興于明(ming)初，衰敗于清(qing)末。清(qing)末一系(xi)列的社會動蕩給陜(shan)(shan)商(shang)造成了毀滅(mie)性的影響，渭北各(ge)縣陜(shan)(shan)商(shang)財(cai)富幾乎(hu)被掠奪一空(kong)。清(qing)軍入陜(shan)(shan)作戰后(hou)，征糧派(pai)餉，陜(shan)(shan)商(shang)積累百年的財(cai)富被搜(sou)羅殆盡。當此之時，胡雪巖正鞍前(qian)馬(ma)后(hou)為左(zuo)宗棠及湘軍籌措物(wu)資，帝國第一紅頂商(shang)人正逐漸引領徽商(shang)走(zou)向高(gao)峰(feng)。土焦瓦(wa)礫上的陜(shan)(shan)商(shang)榮耀從此淹(yan)埋。

原因分析

陜商(shang)(shang)之所以被淡忘，與其(qi)環境(jing)與發(fa)展態勢也有關系。進入(ru)清朝后期，陜西(xi)商(shang)(shang)幫(bang)內外交(jiao)困(kun)，迅速走(zou)向瓦(wa)解(jie)(jie)，其(qi)也是(shi)明清時代(dai)全國十大商(shang)(shang)幫(bang)中最先瓦(wa)解(jie)(jie)的(de)商(shang)(shang)幫(bang)。“究(jiu)其(qi)原(yuan)因(yin)，內因(yin)是(shi)封建(jian)商(shang)(shang)幫(bang)的(de)保守性，在清末整個時代(dai)格局發(fa)生巨大變化(hua)之時缺乏應(ying)變，很(hen)難和西(xi)方資本主義競爭。外因(yin)是(shi)清末陜西(xi)多發(fa)的(de)戰亂，使得許(xu)多商(shang)(shang)業家族數百年的(de)資本積累消耗殆(dai)盡。”這是(shi)李(li)剛教授對(dui)陜西(xi)商(shang)(shang)幫(bang)迅速消亡的(de)大概總結。

第一是(shi)(shi)陜(shan)(shan)(shan)西(xi)(xi)鹽(yan)商(shang)(shang)(shang)在(zai)面對(dui)(dui)新(xin)形式的(de)(de)(de)大分化、大改(gai)組中失敗，鹽(yan)商(shang)(shang)(shang)從(cong)此一蹶(jue)不振。在(zai)兩(liang)淮鹽(yan)場(chang)(chang)，由(you)于(yu)不能和徽商(shang)(shang)(shang)競爭，而陸續退出(chu)，陜(shan)(shan)(shan)西(xi)(xi)本土(tu)市場(chang)(chang)則被(bei)晉商(shang)(shang)(shang)占(zhan)領，四(si)川的(de)(de)(de)鹽(yan)井(jing)業(ye)也由(you)于(yu)戰(zhan)亂導致資(zi)本不夠，市場(chang)(chang)迅(xun)(xun)速(su)(su)萎縮。茶(cha)商(shang)(shang)(shang)由(you)于(yu)當時的(de)(de)(de)陜(shan)(shan)(shan)甘總(zong)督左宗棠推行西(xi)(xi)北茶(cha)制改(gai)革，扶持(chi)以(yi)湘(xiang)軍為(wei)(wei)基(ji)礎的(de)(de)(de)官僚資(zi)本，陜(shan)(shan)(shan)西(xi)(xi)茶(cha)葉大不如(ru)前。陜(shan)(shan)(shan)西(xi)(xi)布(bu)(bu)商(shang)(shang)(shang)在(zai)外(wai)國洋(yang)(yang)布(bu)(bu)洋(yang)(yang)紗的(de)(de)(de)打(da)(da)擊下被(bei)排擠(ji)出(chu)市場(chang)(chang)，迅(xun)(xun)速(su)(su)死亡。在(zai)明(ming)清(qing)之際(ji)販(fan)運(yun)江南或楚豫土(tu)布(bu)(bu)到(dao)西(xi)(xi)北各省是(shi)(shi)陜(shan)(shan)(shan)西(xi)(xi)商(shang)(shang)(shang)人大宗貿易的(de)(de)(de)主(zhu)要業(ye)務，但到(dao)清(qing)末(mo)(mo)后，土(tu)布(bu)(bu)市場(chang)(chang)受(shou)到(dao)外(wai)國洋(yang)(yang)布(bu)(bu)洋(yang)(yang)紗的(de)(de)(de)排擠(ji)而迅(xun)(xun)速(su)(su)衰(shuai)落(luo)，經(jing)(jing)營(ying)土(tu)布(bu)(bu)的(de)(de)(de)陜(shan)(shan)(shan)西(xi)(xi)布(bu)(bu)商(shang)(shang)(shang)在(zai)洋(yang)(yang)布(bu)(bu)的(de)(de)(de)打(da)(da)擊下紛(fen)紛(fen)破(po)產歇業(ye)，清(qing)末(mo)(mo)已是(shi)(shi)“陜(shan)(shan)(shan)西(xi)(xi)土(tu)布(bu)(bu)行，家(jia)(jia)家(jia)(jia)倒閉，每歲百(bai)萬(wan)之利益(yi)為(wei)(wei)外(wai)人奪(duo)去”。經(jing)(jing)營(ying)蘭州(zhou)水煙(yan)(yan)的(de)(de)(de)陜(shan)(shan)(shan)西(xi)(xi)煙(yan)(yan)商(shang)(shang)(shang)也在(zai)外(wai)國機(ji)制卷煙(yan)(yan)打(da)(da)擊下紛(fen)紛(fen)破(po)產，只有在(zai)市場(chang)(chang)投機(ji)中慘(can)淡(dan)經(jing)(jing)營(ying)，從(cong)原先最盛時的(de)(de)(de)大小煙(yan)(yan)莊130余(yu)家(jia)(jia)，銳(rui)減到(dao)只剩十(shi)數家(jia)(jia)的(de)(de)(de)悲慘(can)境地，興旺發(fa)達了百(bai)年以(yi)上的(de)(de)(de)陜(shan)(shan)(shan)西(xi)(xi)蘭州(zhou)水煙(yan)(yan)從(cong)此飄零(ling)散落(luo)。此外(wai)，陜(shan)(shan)(shan)西(xi)(xi)秦(qin)巴山(shan)區植(zhi)被(bei)資(zi)源的(de)(de)(de)枯竭對(dui)(dui)陜(shan)(shan)(shan)西(xi)(xi)商(shang)(shang)(shang)幫的(de)(de)(de)影響(xiang)也是(shi)(shi)巨大的(de)(de)(de)。

第二(er)清末多發的(de)(de)(de)戰亂則成了陜(shan)商(shang)(shang)(shang)迅速衰敗的(de)(de)(de)催化劑和直(zhi)接(jie)原因。在陜(shan)甘回民(min)起(qi)(qi)義的(de)(de)(de)戰爭中陜(shan)西(xi)各(ge)縣(xian)的(de)(de)(de)富(fu)(fu)賈巨商(shang)(shang)(shang)，數百年貿易通商(shang)(shang)(shang)積(ji)累(lei)起(qi)(qi)來的(de)(de)(de)財富(fu)(fu)被(bei)焚掠(lve)殆盡。而(er)(er)清軍(jun)入陜(shan)征(zheng)剿(jiao)十余年的(de)(de)(de)征(zheng)糧派(pai)響(xiang)，捐資(zi)助剿(jiao)以及陜(shan)西(xi)商(shang)(shang)(shang)人(ren)的(de)(de)(de)重建(jian)(jian)家(jia)(jia)園，使(shi)(shi)陜(shan)西(xi)商(shang)(shang)(shang)人(ren)又把(ba)數百年積(ji)累(lei)的(de)(de)(de)貨幣財富(fu)(fu)搜羅凈盡，資(zi)本(ben)存量一(yi)掃而(er)(er)光(guang)，失去(qu)了任何(he)“東山再起(qi)(qi)”的(de)(de)(de)機會。當時(shi)，國庫已經(jing)空(kong)虛，入陜(shan)清軍(jun)每(mei)年的(de)(de)(de)900余萬(wan)兩的(de)(de)(de)軍(jun)費(fei)開支主要靠地(di)(di)(di)方協(xie)款和就地(di)(di)(di)征(zheng)調，致(zhi)使(shi)(shi)清軍(jun)為籌措經(jing)費(fei)而(er)(er)燒殺(sha)搶(qiang)掠(lve)掘地(di)(di)(di)以盡，關(guan)中的(de)(de)(de)富(fu)(fu)商(shang)(shang)(shang)大(da)戶(hu)首當其沖。同時(shi)，清軍(jun)還實行“勸富(fu)(fu)分輸(shu)”政策，勒逼各(ge)地(di)(di)(di)富(fu)(fu)商(shang)(shang)(shang)捐資(zi)助剿(jiao)。許多陜(shan)西(xi)富(fu)(fu)商(shang)(shang)(shang)為保(bao)平(ping)安只得挖肉補瘡，將大(da)量營業資(zi)本(ben)化為軍(jun)費(fei)開支，使(shi)(shi)資(zi)本(ben)存量耗(hao)散無余；面對(dui)家(jia)(jia)鄉(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)破(po)敗，各(ge)地(di)(di)(di)陜(shan)西(xi)商(shang)(shang)(shang)人(ren)為解救家(jia)(jia)鄉(xiang)(xiang)鄉(xiang)(xiang)親父(fu)老，只得把(ba)大(da)量資(zi)金抽回故鄉(xiang)(xiang)，重建(jian)(jian)家(jia)(jia)園，成為陜(shan)西(xi)商(shang)(shang)(shang)人(ren)在外省經(jing)營萎靡(mi)的(de)(de)(de)直(zhi)接(jie)原因。最后關(guan)中富(fu)(fu)室巨戶(hu)幾乎都是因外資(zi)耗(hao)折，內藏懸(xuan)罄而(er)(er)元氣大(da)傷(shang)，數百年的(de)(de)(de)積(ji)蓄傾囊而(er)(er)出，再也無力重整舊遺產

第一,他們創造(zao)了(le)以(yi)涇(jing)(jing)陽、三(san)原為(wei)中(zhong)心覆(fu)蓋(gai)陜(shan)西(xi)和整個(ge)(ge)西(xi)部(bu)的(de)(de)(de)(de)“雙層(ceng)次西(xi)部(bu)市場(chang)(chang)(chang)網(wang)絡(luo)(luo)結構”。一個(ge)(ge)層(ceng)次是以(yi)涇(jing)(jing)陽、三(san)原為(wei)中(zhong)心，以(yi)龍駒寨、鳳翔為(wei)橫坐標，以(yi)漢中(zhong)、延安、榆(yu)林(lin)為(wei)縱坐標，覆(fu)蓋(gai)陜(shan)西(xi)縣鎮市場(chang)(chang)(chang)的(de)(de)(de)(de)陜(shan)西(xi)市場(chang)(chang)(chang)網(wang)絡(luo)(luo)結構。再一個(ge)(ge)層(ceng)次是以(yi)涇(jing)(jing)陽、三(san)原為(wei)中(zhong)心，以(yi)蘭(lan)州(zhou)、西(xi)寧、寧夏、烏魯(lu)木齊為(wei)次級市場(chang)(chang)(chang)覆(fu)蓋(gai)西(xi)北(bei)地(di)(di)(di)區(qu)縣鎮市場(chang)(chang)(chang)的(de)(de)(de)(de)西(xi)北(bei)市場(chang)(chang)(chang)網(wang)絡(luo)(luo)體系(xi)。這個(ge)(ge)網(wang)絡(luo)(luo)體系(xi)促成了(le)西(xi)部(bu)地(di)(di)(di)區(qu)五百(bai)年經(jing)(jing)濟(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)正常(chang)運轉，其標志就是每月陰歷二十八(ba)、九兩日，西(xi)北(bei)各地(di)(di)(di)商家(jia)將銀兩紛紛繳(jiao)解各地(di)(di)(di)座莊，再由座莊將銀兩壓回陜(shan)西(xi)涇(jing)(jing)陽、三(san)原總號的(de)(de)(de)(de)“標期”，從(cong)而整個(ge)(ge)帶動(dong)了(le)西(xi)部(bu)地(di)(di)(di)區(qu)經(jing)(jing)濟(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)動(dong)態發展，使陜(shan)西(xi)的(de)(de)(de)(de)興衰(shuai)關系(xi)著(zhu)整個(ge)(ge)西(xi)北(bei)地(di)(di)(di)區(qu)經(jing)(jing)濟(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)逆(ni)順運營。這個(ge)(ge)“雙層(ceng)次市場(chang)(chang)(chang)網(wang)絡(luo)(luo)體系(xi)”對(dui)今天(tian)發展西(xi)部(bu)的(de)(de)(de)(de)市場(chang)(chang)(chang)經(jing)(jing)濟(ji)(ji)仍(reng)有現實意(yi)義。

第二,他們創造了遍布渭北地(di)區的(de)(de)(de)(de)商宅大(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)院(yuan)(yuan)(yuan)。陜西(xi)商人萬里(li)征(zheng)程(cheng)(cheng)、含辛(xin)茹苦，夢寐(mei)以(yi)求的(de)(de)(de)(de)就是(shi)在家(jia)(jia)(jia)鄉能(neng)構建(jian)蔭(yin)避子(zi)孫的(de)(de)(de)(de)高房大(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)院(yuan)(yuan)(yuan)，這(zhe)是(shi)他們商業成就的(de)(de)(de)(de)物(wu)象反映。這(zhe)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)高房大(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)院(yuan)(yuan)(yuan)當年遍布渭北川道，其規模并不(bu)小于今天山西(xi)的(de)(de)(de)(de)商家(jia)(jia)(jia)大(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)院(yuan)(yuan)(yuan)。著名的(de)(de)(de)(de)有：三(san)原孟店的(de)(de)(de)(de)周(zhou)家(jia)(jia)(jia)大(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)院(yuan)(yuan)(yuan)、三(san)原的(de)(de)(de)(de)安(an)吳堡吳家(jia)(jia)(jia)大(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)院(yuan)(yuan)(yuan)、涇陽(yang)(yang)王(wang)橋(qiao)的(de)(de)(de)(de)于家(jia)(jia)(jia)大(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)院(yuan)(yuan)(yuan)、武功的(de)(de)(de)(de)路(lu)家(jia)(jia)(jia)大(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)院(yuan)(yuan)(yuan)、旬邑(yi)的(de)(de)(de)(de)唐家(jia)(jia)(jia)大(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)院(yuan)(yuan)(yuan)、渭南(nan)(nan)板橋(qiao)的(de)(de)(de)(de)常家(jia)(jia)(jia)大(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)院(yuan)(yuan)(yuan)、吝店的(de)(de)(de)(de)焦家(jia)(jia)(jia)大(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)院(yuan)(yuan)(yuan)、程(cheng)(cheng)曹村的(de)(de)(de)(de)曹家(jia)(jia)(jia)大(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)院(yuan)(yuan)(yuan)、渭南(nan)(nan)西(xi)原上陽(yang)(yang)郭鎮的(de)(de)(de)(de)賀家(jia)(jia)(jia)大(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)院(yuan)(yuan)(yuan)、姜家(jia)(jia)(jia)大(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)院(yuan)(yuan)(yuan)、渭南(nan)(nan)孝義鎮的(de)(de)(de)(de)趙(zhao)家(jia)(jia)(jia)大(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)院(yuan)(yuan)(yuan)、韓城的(de)(de)(de)(de)黨家(jia)(jia)(jia)大(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)院(yuan)(yuan)(yuan)等。這(zhe)些商宅大(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)院(yuan)(yuan)(yuan)對我們構建(jian)陜西(xi)商家(jia)(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)“大(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)院(yuan)(yuan)(yuan)文化”，提供了實物(wu)資料。

第三,陜(shan)(shan)(shan)(shan)西(xi)是中(zhong)(zhong)國傳統文(wen)(wen)化(hua)根深(shen)蒂(di)固(gu)的(de)(de)(de)地(di)區。周公創立(li)的(de)(de)(de)周文(wen)(wen)化(hua)，深(shen)深(shen)鑄就了陜(shan)(shan)(shan)(shan)西(xi)人(ren)的(de)(de)(de)靈魂。家族(zu)親(qin)緣關(guan)系(xi)的(de)(de)(de)血(xue)(xue)肉聯系(xi)，出入相(xiang)友，守望(wang)相(xiang)助的(de)(de)(de)宗法村(cun)社(she)制度，是陜(shan)(shan)(shan)(shan)西(xi)人(ren)血(xue)(xue)液中(zhong)(zhong)流(liu)淌的(de)(de)(de)文(wen)(wen)化(hua)基因(yin)。加上陜(shan)(shan)(shan)(shan)西(xi)商(shang)(shang)人(ren)多(duo)以中(zhong)(zhong)小(xiao)商(shang)(shang)人(ren)為(wei)主，資(zi)薄利(li)單(dan)，這(zhe)(zhe)便注定(ding)了陜(shan)(shan)(shan)(shan)西(xi)商(shang)(shang)人(ren)為(wei)了對抗(kang)外商(shang)(shang)幫人(ren)的(de)(de)(de)欺辱，發展(zhan)自身(shen)的(de)(de)(de)商(shang)(shang)貿業務，抵抗(kang)商(shang)(shang)海(hai)的(de)(de)(de)不測風險，化(hua)解縷縷鄉(xiang)愁，而抱團(tuan)構建(jian)以陜(shan)(shan)(shan)(shan)籍鄉(xiang)土親(qin)族(zu)關(guan)系(xi)為(wei)紐帶(dai)的(de)(de)(de)會館，形成(cheng)“會館最(zui)多(duo)數陜(shan)(shan)(shan)(shan)西(xi)”的(de)(de)(de)局面。據(ju)我們掌握(wo)的(de)(de)(de)資(zi)料(liao)，有文(wen)(wen)字記載(zai)和歷(li)史遺存的(de)(de)(de)陜(shan)(shan)(shan)(shan)西(xi)和山(shan)陜(shan)(shan)(shan)(shan)會館多(duo)達(da)247所，現(xian)今被辟為(wei)文(wen)(wen)化(hua)旅游景點的(de)(de)(de)57所，遍布全國各地(di)。這(zhe)(zhe)些(xie)大量現(xian)存的(de)(de)(de)陜(shan)(shan)(shan)(shan)西(xi)或山(shan)陜(shan)(shan)(shan)(shan)會館證明了明清中(zhong)(zhong)國商(shang)(shang)界(jie)流(liu)傳的(de)(de)(de)“會館最(zui)多(duo)數陜(shan)(shan)(shan)(shan)西(xi)”的(de)(de)(de)歷(li)史結論。

第四,陜(shan)(shan)西(xi)(xi)(xi)商(shang)(shang)人(ren)(ren)與(yu)山(shan)西(xi)(xi)(xi)商(shang)(shang)人(ren)(ren)共同創(chuang)造了“合伙制(zhi)”的(de)(de)經(jing)營(ying)體(ti)制(zhi)，這是(shi)(shi)(shi)明清之際(ji)中(zhong)國(guo)商(shang)(shang)界的(de)(de)一(yi)個大事(shi)件(jian)。陜(shan)(shan)西(xi)(xi)(xi)商(shang)(shang)人(ren)(ren)靠“財東與(yu)掌(zhang)柜(ju)的(de)(de)分權制(zhi)經(jing)營(ying)體(ti)制(zhi)”，將自己的(de)(de)生意(yi)做強(qiang)做大，一(yi)個常年住在渭(wei)南綠(lv)蔭覆蓋小山(shan)村的(de)(de)陜(shan)(shan)西(xi)(xi)(xi)商(shang)(shang)人(ren)(ren)，其生意(yi)卻在天(tian)山(shan)南北，長江(jiang)上(shang)下(xia)，靠的(de)(de)就(jiu)是(shi)(shi)(shi)“兩(liang)權分離”的(de)(de)產權制(zhi)度創(chuang)新(xin)。而且他(ta)們(men)機智地解(jie)決了掌(zhang)柜(ju)與(yu)投資(zi)人(ren)(ren)的(de)(de)“利益一(yi)體(ti)化”問題，利用“人(ren)(ren)身開股(gu)(gu)制(zhi)”即掌(zhang)柜(ju)人(ren)(ren)身入股(gu)(gu)，將掌(zhang)柜(ju)的(de)(de)利益與(yu)企(qi)業捆綁(bang)在一(yi)起(qi)，利潤“銀六人(ren)(ren)四”，使掌(zhang)柜(ju)、職工(gong)效死為(wei)企(qi)業賣命。這是(shi)(shi)(shi)中(zhong)國(guo)歷(li)(li)史上(shang)最早和最成(cheng)功的(de)(de)企(qi)業制(zhi)度創(chuang)新(xin)。特別是(shi)(shi)(shi)陜(shan)(shan)西(xi)(xi)(xi)商(shang)(shang)人(ren)(ren)在四川自貢(gong)創(chuang)造的(de)(de)以“日分”為(wei)主(zhu)要內(nei)容的(de)(de)管理體(ti)制(zhi)，是(shi)(shi)(shi)中(zhong)國(guo)歷(li)(li)史上(shang)最早的(de)(de)“股(gu)(gu)份制(zhi)”。這些對于我們(men)今(jin)天(tian)的(de)(de)經(jing)濟體(ti)制(zhi)改革可(ke)提供實(shi)際(ji)的(de)(de)可(ke)供操(cao)作(zuo)的(de)(de)歷(li)(li)史經(jing)驗。

第五,陜(shan)(shan)西(xi)商人以“誠(cheng)信厚重”為主(zhu)要內容的經營(ying)理念(nian)，是(shi)(shi)陜(shan)(shan)西(xi)商人五百(bai)年標榜商界(jie)(jie)的基(ji)本(ben)品格，這是(shi)(shi)陜(shan)(shan)西(xi)商人誠(cheng)信精神的物像反映。陜(shan)(shan)西(xi)商人是(shi)(shi)中國(guo)明(ming)清商界(jie)(jie)首(shou)先提出(chu)“賈道”，即(ji)按商業規(gui)律辦事的中國(guo)商人。“賈道”一詞就是(shi)(shi)由陜(shan)(shan)西(xi)商人康海家族提出(chu)來的。

第六,陜西(xi)商人形成以(yi)“周文化(hua)”為(wei)主(zhu)要內容的店堂文化(hua)和經營風格(ge)，體現了人與自然以(yi)及(ji)人與人和諧的“天人合一”觀念。陜商名(ming)店“德懋(mao)(mao)恭(gong)(gong)”，為(wei)了擴(kuo)大市場(chang)占(zhan)有率，形成名(ming)牌產品(pin)和名(ming)牌企業(ye)，店主(zhu)專門請李進士題(ti)寫店名(ming)。李進士以(yi)店主(zhu)小(xiao)李為(wei)人作題(ti)，給(gei)店鋪定名(ming)為(wei)“德懋(mao)(mao)恭(gong)(gong)”，選用(yong)“予(yu)懋(mao)(mao)乃德”的詩經名(ming)句，寓(yu)意注重商業(ye)信用(yong)，謙恭(gong)(gong)待人，勤奮(fen)好學，期盼事業(ye)興(xing)盛發達(da)。小(xiao)李便請李進士潑墨題(ti)字(zi)“德懋(mao)(mao)恭(gong)(gong)”，將其懸掛在店首，從此“逢人駐足(zu)看，齊聲皆言好”，一個以(yi)主(zhu)營“水晶(jing)餅”的食品(pin)店開始在西(xi)安食品(pin)市場(chang)名(ming)聲鵲(que)起。

第七,陜西商(shang)人熱心公益，提(ti)攜鄉黨的傳統美德，為家鄉建設(she)作出(chu)(chu)了貢(gong)獻。陜商(shang)三原(yuan)(yuan)(yuan)商(shang)人友槐公“出(chu)(chu)數百(bai)(bai)金(jin)(jin)，分散(san)三黨之戚(qi)”；師莊南“以百(bai)(bai)麥輸(shu)涇(jing)陽，以糧(liang)百(bai)(bai)二(er)(er)十石輸(shu)三原(yuan)(yuan)(yuan)，又輸(shu)谷種數十石，輸(shu)繕(shan)城(cheng)二(er)(er)百(bai)(bai)金(jin)(jin)，修繕(shan)河橋二(er)(er)百(bai)(bai)金(jin)(jin)”；員維新“萬歷(li)壬(ren)辰葺(qi)(qi)邑城(cheng)郭，捐(juan)助二(er)(er)百(bai)(bai)金(jin)(jin)”；富(fu)平李月(yue)峰捐(juan)貲重(zhong)葺(qi)(qi)縣北石橋，鄉黨皆碑；三原(yuan)(yuan)(yuan)商(shang)賈捐(juan)資修建三原(yuan)(yuan)(yuan)龍橋更被(bei)稱為古今佳話。鳳(feng)翔(xiang)塔寺橋亦是由商(shang)民(min)1520余戶，集資1600余兩重(zhong)新擴建而成。

棄儒從商

最初在(zai)明(ming)清(qing)時期“走(zou)西(xi)口(kou)”從事跨(kua)區貿易的(de)(de)多數(shu)是“棄儒經(jing)商”的(de)(de)讀書人，他們成為影響明(ming)清(qing)陜西(xi)商幫商業智(zhi)慧和商業文化的(de)(de)主流(liu)群體。“關中(zhong)多豪杰之(zhi)士，其起家(jia)商賈為權利者(zhe)，大抵崇孝義，尚(shang)節概，有古君子(zi)之(zhi)風”，明(ming)代著(zhu)(zhu)名學(xue)者(zhe)顧炎武(wu)在(zai)他的(de)(de)著(zhu)(zhu)作(zuo)中(zhong)如此表揚過秦商。

很顯然，這(zhe)些來自體(ti)制內或(huo)者接近體(ti)制的(de)(de)文化人，對于陜西商(shang)幫最終形成(cheng)一定的(de)(de)經(jing)濟組(zu)(zu)織(zhi)，是發(fa)揮了主要(yao)作用(yong)的(de)(de)。從遍(bian)布全國的(de)(de)200多(duo)處關中(zhong)或(huo)者“山(shan)陜會(hui)館”，就可以大(da)致領略他們(men)在歷史上達到的(de)(de)高度組(zu)(zu)織(zhi)性(xing)。

歷史上和今(jin)天的主(zhu)流陜(shan)西(xi)商人，其出身大(da)致(zhi)接近，其性格也前赴后繼。秦人強(qiang)悍，“尚氣概(gai)，先(xian)勇力”而(er)“忘死輕(qing)生”，這是(shi)古(gu)今(jin)一致(zhi)的對陜(shan)西(xi)人的評價。

商業意識

善于(yu)從各種事件(jian)、場合和時(shi)間上挖掘商機。

在兩千多年前(qian)，陜(shan)西(xi)長安就與四(si)川(chuan)、云(yun)南、貴州、甘肅、青海、蒙古有(you)著密切的商業聯(lian)系，發展到明清時，陜(shan)商與西(xi)藏等地區進行茶葉、馬匹(pi)交易(yi)。悠(you)久的經商歷史(shi)，使陜(shan)西(xi)人天生具(ju)有(you)一種商業意識(shi)。

20世紀80年(nian)代改(gai)革開放(fang)以來(lai)(lai)，陜(shan)西(xi)(xi)人(ren)在(zai)發掘商機上絲(si)毫不比前人(ren)遜色(se)。川菜、粵菜及外地特色(se)食品在(zai)西(xi)(xi)安扎下陣勢，不知賺走了西(xi)(xi)安人(ren)多少錢。從吃文(wen)化中受到(dao)啟發，陜(shan)西(xi)(xi)商人(ren)隆重(zhong)地推(tui)出(chu)了餃子宴，此項目(mu)一經推(tui)出(chu)，使嗜面食的(de)各地食客聞香而(er)來(lai)(lai)。

三硬商人

傳統秦商來自黃(huang)土高(gao)坡，大(da)多保(bao)留(liu)著(zhu)農(nong)家(jia)子弟的淳樸品質。近代的陜(shan)商雖然在(zai)(zai)身份上(shang)有變(bian)化，但(dan)仍(reng)保(bao)留(liu)著(zhu)仁義(yi)平和這一(yi)特點。一(yi)方面，他們在(zai)(zai)與人交往中(zhong)絕無霸氣，平等互利(li);另一(yi)方面又很(hen)豪爽，耿直磊落，使得貿易中(zhong)的摩擦大(da)為減(jian)少。

陜(shan)(shan)西商人(ren)(ren)不(bu)(bu)欺不(bu)(bu)詐(zha)，隨行就市(shi)，按(an)質論價。正因(yin)為如此，被譽為“人(ren)(ren)硬、貨(huo)硬、脾氣(qi)硬”的(de)(de)“三(san)硬商人(ren)(ren)”。陜(shan)(shan)西商人(ren)(ren)恪(ke)守“誠信為本”的(de)(de)經營道德，忠厚(hou)不(bu)(bu)欺，言不(bu)(bu)二價，這在明清時的(de)(de)商界有口皆碑。清末文人(ren)(ren)郭嵩燾說：“中國商賈夙稱山陜(shan)(shan)，山陜(shan)(shan)人(ren)(ren)之智(zhi)術不(bu)(bu)及江浙，榷(que)算不(bu)(bu)及江西湖(hu)廣，而世守商賈之業，惟其心樸而心實也”。陜(shan)(shan)西富平漢代(dai)以來就有一個叫“直鎮(zhen)”的(de)(de)地方，那里的(de)(de)人(ren)(ren)做生(sheng)意一言九(jiu)鼎(ding)，不(bu)(bu)言二價，故得此名。

重名輕利

陜西商人(ren)將自己的名(ming)節看(kan)得比利潤(run)要重，為利毀(hui)譽，乃(nai)陜商所不(bu)(bu)(bu)取。他們尊(zun)重商人(ren)操守，不(bu)(bu)(bu)為利違法、投(tou)機取巧(qiao)，不(bu)(bu)(bu)傷害(hai)商人(ren)名(ming)譽，這正是對歷史(shi)和現實生(sheng)活中(zhong)“無奸不(bu)(bu)(bu)商”社會(hui)存(cun)在(zai)的反叛，表現出陜西商人(ren)自重名(ming)節、不(bu)(bu)(bu)毀(hui)商譽的時(shi)代精神(shen)。

優越自負

秦中(zhong)自(zi)(zi)古帝(di)王都(dou)。陜(shan)西商(shang)人(ren)(ren)的(de)(de)自(zi)(zi)負(fu)根源于(yu)祖宗輝(hui)煌的(de)(de)歷史。自(zi)(zi)公元前11世紀(ji)周滅商(shang)以后(hou)，直(zhi)(zhi)到唐朝滅亡，關中(zhong)地區一(yi)直(zhi)(zhi)作為中(zhong)國政(zheng)治(zhi)、經(jing)濟、文化的(de)(de)中(zhong)心而存在。尤其是省會西安，十多個(ge)王朝的(de)(de)興衰演變以及文化積淀，賦予(yu)了(le)陜(shan)西人(ren)(ren)一(yi)種(zhong)貴族(zu)精神。雖然西安自(zi)(zi)唐以后(hou)風(feng)光不再，但千(qian)年帝(di)都(dou)臣民的(de)(de)榮(rong)光使他們從自(zi)(zi)尊終至自(zi)(zi)負(fu)。時至今日，陜(shan)西商(shang)人(ren)(ren)的(de)(de)骨子里仍去不掉(diao)帝(di)都(dou)意識和(he)皇(huang)家(jia)派頭的(de)(de)優越感。

不懼風險

歷史上(shang)的(de)陜(shan)西商人敢(gan)(gan)于(yu)冒險，他們曾為追(zhui)逐商利，走遍了大半(ban)個中國。開銀(yin)號、當鋪，放高利貸(dai)，販運川絲、夏布(bu)、藥材，以敢(gan)(gan)做敢(gan)(gan)為著(zhu)稱。他們往往敢(gan)(gan)于(yu)孤(gu)注一(yi)擲。

富而思鄉

回饋(kui)家鄉是陜西(xi)商人的傳(chuan)統。“富貴不還鄉，如錦衣夜行”，這(zhe)句名言用來形容陜西(xi)商人毫不過分。20世紀80年代商品(pin)可以(yi)流通以(yi)來，陜西(xi)走出去(qu)的較多，他們富而(er)思(si)鄉、富而(er)思(si)家，并盡力(li)建設家鄉。

厚重質直

在中國的(de)十大商(shang)幫中，陜西(xi)商(shang)幫是(shi)成立最早(zao)的(de)天(tian)下第一商(shang)幫，更重要(yao)的(de)是(shi)，陜西(xi)是(shi)華夏文(wen)化(hua)的(de)發(fa)祥地，因此(ci)陜商(shang)最大的(de)特(te)點(dian)就在于很好的(de)傳(chuan)(chuan)承了(le)中國優秀的(de)傳(chuan)(chuan)統文(wen)化(hua)。陜商(shang)的(de)核心價值(zhi)觀可用八個字總結(jie)：厚重質(zhi)直、忠義仁(ren)勇(yong)。“厚重”講(jiang)的(de)是(shi)陜西(xi)文(wen)化(hua)的(de)積(ji)淀，“質(zhi)直”體現了(le)陜西(xi)人的(de)性格(ge)特(te)點(dian)，淳樸耿(geng)直。“忠義仁(ren)勇(yong)”表現了(le)中國的(de)優秀文(wen)化(hua)，傳(chuan)(chuan)統陜商(shang)所(suo)具備的(de)“仁(ren)義、誠信”等特(te)點(dian)是(shi)經過歷史驗證認可的(de)，而這一特(te)點(dian)，也是(shi)當前(qian)社會商(shang)業活(huo)動中所(suo)需要(yao)具備的(de)素質(zhi)，陜西(xi)商(shang)人在商(shang)業素質(zhi)方面具備“先天(tian)條(tiao)件”。

秦商大院

秦商叱咤(zha)千年(nian)，不僅僅留(liu)下了(le)輝煌的歷史與回憶，也在陜(shan)西八(ba)百里秦川上留(liu)下了(le)許多秦商的記憶。例如吳氏莊園、周家大院、陜(shan)西丹鳳船幫會館等(deng)等(deng)。

秦商家書

《三原縣志》記載(zai)，三原商人(ren)經商遠(yuan)出(chu)，數年不歸，父母妻子分居兩地，生死未(wei)卜，全憑飛(fei)鴻傳書。從(cong)清代乾隆(long)年間《商賈便(bian)覽》摘錄出(chu)的兩封(feng)家書，頗為真(zhen)實的描繪出(chu)兩地相思：

家妻寄丈夫書

送別(bie)后(hou)妾心時刻牽掛(gua)，關(guan)山遠隔未卜(bu)，貴(gui)體康健否？家中大(da)小情吉(ji)，不(bu)需過慮(lv)。但(dan)老親(qin)在(zai)堂(tang)，雖難言(yan)孝道，而(er)柴米油鹽逐日不(bu)可缺少也。且母(mu)親(qin)壽誕(dan)界在(zai)，某時，備貨乏(fa)資(zi)，望夫君銀信早寄，源源而(er)來(lai)，以(yi)使(shi)妾自(zi)珍(zhen)備。

夫外地答妻書

覓(mi)利遠方，殊(shu)非我愿。只緣食指累人，不得不去父母(mu)之(zhi)幫而為風(feng)塵中之(zhi)勞人耳。接來音知家中四字缺乏，并(bing)賀壽(shou)缺錢，只得暫(zan)挪銀兩(liang)若(ruo)干寄(ji)回，兒女要為撫恤，我稍得銀兩(liang)，自(zi)當頻寄(ji)。

外地夫寄家妻書

家貧(pin)親(qin)老，欲托無由，不得不覓(mi)利遠征，風塵奔走。雖身在異地，而心未一(yi)刻(ke)忘家也，二親(qin)在堂，幼于子懷，多望賢(xian)妻(qi)維持調護，米珠薪(xin)貴，借貸艱難，家中苦況(kuang)，自不待言，今寄去銀兩若干，請(qing)查(cha)收(shou)，暫(zan)充家用。等吾(wu)歸家再辦物接濟(ji)，臨行言以諄(zhun)切，不附(fu)贅詞(ci)。

家妻(qi)答外地(di)丈(zhang)夫書

寄(ji)來銀兩已(yi)收，知夫婿(xu)幸獲安康，妾(qie)心喜慰，只(zhi)是(shi)銀錢艱難，家徒(tu)四壁，告貸無門，些微之物，實不夠用(yong)。伏望設(she)法(fa)續寄(ji)家用(yong)。至于事姑嬸，撫兒女，此妾(qie)分內之事，各盡(jin)其道，無煩夫君顧慮。余(yu)情縷(lv)縷(lv)，筆不能盡(jin)。

柴米油鹽，家庭瑣事，敘述(shu)樸(pu)實(shi)無(wu)(wu)華(hua)，毫無(wu)(wu)卿卿之語，但分別千里之遠，數年之遙，夫妻間首(shou)以父母兒女為重，情真意切，感人至深(shen)。也反(fan)映了秦商濃郁的以“孝(xiao)悌”為本之儒商傳統(tong)。