安(an)娜(na)·巴甫洛娃（Anna Pavlova，1881年2月(yue)12日—1931年1月(yue)23日），出生于圣(sheng)彼得(de)堡(bao)，20世紀(ji)初(chu)芭蕾舞(wu)壇(tan)的(de)一顆巨星，為芭蕾作出了無法估價的(de)貢獻(xian)，素有“芭蕾女皇”之稱(cheng)。
俄國芭(ba)蕾(lei)(lei)一(yi)方面繼(ji)承了(le)19世(shi)紀帕(pa)彼季、伊(yi)萬(wan)諾夫所奠定的偉大傳統，另一(yi)方面以福金創作活(huo)動為標志，進入了(le)在佳吉列夫“俄羅(luo)斯(si)演(yan)出季”達到光(guang)輝巔峰(feng)的新(xin)的變革(ge)時期。這些(xie)因素使安娜·巴(ba)甫(fu)洛娃既牢(lao)牢(lao)扎根于古典芭(ba)蕾(lei)(lei)舞的沃土，又(you)積極支持和參與了(le)新(xin)芭(ba)蕾(lei)(lei)改革(ge)運動。正是這些(xie)因素造就了(le)她的藝術特色和表演(yan)風格。
安娜·巴甫洛娃，1881年1月31日出生(sheng)于圣(sheng)彼得堡一個貧民家(jia)庭(ting)。父親(qin)是(shi)農(nong)民出身的(de)士(shi)兵，母親(qin)給別人洗衣服，生(sheng)活(huo)十分貧苦。
10歲時(shi)，考進圣彼得堡舞蹈學校(xiao)，經過九年的艱(jian)苦訓練進入馬林斯基(ji)劇(ju)院芭蕾舞團并迅速升(sheng)為(wei)該團首席女演(yan)員。
《天鵝(e)湖》、《睡美(mei)人》、《胡(hu)桃夾子(zi)》、《天鵝(e)之死》、《舞姬》、《吉(ji)賽爾》、《仙女》、《埃及之夜(ye)》等。她(ta)(ta)的表演惟(wei)妙惟(wei)肖、栩栩如生；她(ta)(ta)的藝術作(zuo)風嚴(yan)謹認真(zhen)，一(yi)絲不(bu)(bu)茍。一(yi)位評論家曾(ceng)這樣分析她(ta)(ta)的成(cheng)功秘(mi)訣：“她(ta)(ta)無(wu)(wu)時不(bu)(bu)在訓練，無(wu)(wu)時不(bu)(bu)在彩排。她(ta)(ta)從不(bu)(bu)因(yin)獲得榮譽而停(ting)步不(bu)(bu)前。”
1909年，巴(ba)甫洛(luo)娃首次在巴(ba)黎的“俄羅斯演出季(ji)”中亮相便轟動了巴(ba)黎，轟動了世(shi)界(jie)。
1910年(nian)，她組織了自己的(de)小型(xing)芭(ba)蕾舞團(tuan)開始在世(shi)界各地巡回演出(chu)。在長達二十年(nian)之久的(de)旅行(xing)演出(chu)中，她到過中國(guo)、埃及(ji)、南(nan)非、烏拉圭、智利、加(jia)拿大(da)(da)、澳(ao)大(da)(da)利亞(ya)、瑞典等(deng)44個國(guo)家，行(xing)程50萬(wan)英里，演出(chu)數千場，觀眾(zhong)不計(ji)其數，她一年(nian)要穿(chuan)壞2000雙足尖鞋。即使在交通工具發(fa)達的(de)今天(tian)這也是難(nan)以想象的(de)。
安娜·巴甫洛娃為在(zai)(zai)全球傳播、普及(ji)芭(ba)蕾(lei)(lei)藝(yi)術(shu)做(zuo)出了(le)不可估(gu)量的(de)(de)貢獻。她不僅推動(dong)了(le)芭(ba)蕾(lei)(lei)在(zai)(zai)許多(duo)國(guo)家的(de)(de)誕生(sheng)(sheng)和發展(zhan)，使一些國(guo)家瀕于(yu)死亡的(de)(de)芭(ba)蕾(lei)(lei)煥發出生(sheng)(sheng)機，同時(shi)以其(qi)非凡的(de)(de)藝(yi)術(shu)魅力影響了(le)許多(duo)人(ren)的(de)(de)命運。如(ru)英國(guo)著名(ming)舞蹈編導(dao)阿什頓就(jiu)是14歲時(shi)在(zai)(zai)厄(e)瓜多(duo)爾(er)看到巴甫洛娃的(de)(de)演出，從此她便立(li)志要獻身于(yu)這門崇高(gao)的(de)(de)藝(yi)術(shu)并成為聞名(ming)于(yu)世的(de)(de)芭(ba)蕾(lei)(lei)大師的(de)(de)。
用福(fu)金的(de)(de)(de)話來說就是(shi)(shi)(shi)；"巴甫洛娃(wa)藝術的(de)(de)(de)重要作用，并(bing)不在(zai)于它(ta)給(gei)人帶來的(de)(de)(de)一時歡(huan)樂。而在(zai)于它(ta)在(zai)本世(shi)紀二(er)十五年內，使人們改變了對(dui)芭蕾的(de)(de)(de)看(kan)法……證明(ming)了芭蕾不僅能(neng)夠，而且(qie)應該成(cheng)為語言(yan)的(de)(de)(de)最(zui)高(gao)意義的(de)(de)(de)形式。"巴甫洛娃(wa)給(gei)后人的(de)(de)(de)影(ying)響(xiang)是(shi)(shi)(shi)極(ji)其深遠的(de)(de)(de)，她(ta)的(de)(de)(de)舞(wu)(wu)蹈(dao)既具有(you)十九世(shi)紀大舞(wu)(wu)星們的(de)(de)(de)各種(zhong)長處，又有(you)勝于他們的(de)(de)(de)獨特風格。不少事(shi)例說明(ming)，現(xian)代許多著名舞(wu)(wu)蹈(dao)家當初也正是(shi)(shi)(shi)在(zai)看(kan)了她(ta)的(de)(de)(de)演(yan)出之(zhi)后，才愛上了芭蕾并(bing)選擇了這一艱苦而又崇高(gao)的(de)(de)(de)事(shi)業。
1931年1月，安娜·巴甫洛(luo)娃(wa)在荷(he)蘭(lan)海(hai)牙準(zhun)備(bei)演出時溘然逝去(qu)。只留下了一句催人(ren)淚下的(de)遺言：“把我(wo)的(de)天鵝(e)裙準(zhun)備(bei)好！”天鵝(e)在包括巴甫洛(luo)娃(wa)在內的(de)許多人(ren)的(de)心(xin)目中，都是(shi)最好的(de)芭蕾象征，而(er)(er)巴甫洛(luo)娃(wa)離開人(ren)世前的(de)唯一遺愿不(bu)是(shi)別的(de)，而(er)(er)是(shi)將芭蕾這不(bu)朽的(de)伴侶帶到(dao)冥冥的(de)彼界去(qu)。芭蕾成(cheng)為與(yu)她(ta)生生死(si)死(si)永不(bu)分離的(de)寶物。
當時英(ying)國皇家芭蕾舞(wu)正(zheng)在進(jin)行演(yan)出(chu)，得知這一(yi)(yi)不(bu)(bu)幸的消息后，樂(le)隊指揮宣布由安(an)娜·巴(ba)甫洛娃(wa)表(biao)演(yan)《天鵝(e)之(zhi)死(si)》—帷幕(mu)徐(xu)(xu)徐(xu)(xu)拉開，樂(le)隊奏起(qi)圣(sheng)·桑的樂(le)曲，臺上(shang)空無一(yi)(yi)人(ren)(ren)，只有(you)一(yi)(yi)束追(zhui)光在緩(huan)緩(huan)移動。巴(ba)甫洛娃(wa)雖然去了，但她像一(yi)(yi)只不(bu)(bu)朽的天鵝(e)永遠為人(ren)(ren)們所懷(huai)念。
二十(shi)世紀初，俄國著名芭蕾(lei)舞(wu)演員安娜·巴甫洛娃(wa)應圣彼得堡(bao)皇家(jia)歌劇院的(de)(de)(de)邀(yao)請，在貴族會(hui)館舉行的(de)(de)(de)一(yi)(yi)次音樂會(hui)上表(biao)(biao)演獨舞(wu)。音樂選用了(le)法(fa)國作曲家(jia)圣桑(sang)（1835-1921年(nian)）《動物狂歡(huan)節》組曲中的(de)(de)(de)第十(shi)三曲，即由大(da)提琴(qin)與(yu)鋼琴(qin)演奏的(de)(de)(de)《天鵝》。由于當時(shi)的(de)(de)(de)芭蕾(lei)作品常用"天鵝"作為標題，故改為《天鵝之死》以示區別。舞(wu)蹈(dao)忠(zhong)實(shi)地保持(chi)了(le)古典芭蕾(lei)的(de)(de)(de)傳統，以詩一(yi)(yi)般的(de)(de)(de)靈(ling)感(gan)使(shi)表(biao)(biao)演與(yu)技(ji)巧有機地結合(he)。通過描繪瀕死的(de)(de)(de)天鵝渴(ke)求重新振翅，孤身只(zhi)影在平靜(jing)的(de)(de)(de)湖面上艱難掙扎，最終(zhong)默(mo)默(mo)死去時(shi)的(de)(de)(de)神情，以象(xiang)征人類在現實(shi)生(sheng)活(huo)中與(yu)死亡，命運進行不(bu)懈反(fan)抗的(de)(de)(de)搏斗精神。
《天(tian)鵝之死》一直作為巴甫洛(luo)娃(wa)最成(cheng)功的(de)(de)代表(biao)作在世界各(ge)地(di)流傳，閃爍(shuo)著不息的(de)(de)光輝(hui)。編(bian)導者福(fu)金本人也(ye)曾評(ping)價說："沒想到，這部作品(pin)后來(lai)竟成(cheng)了(le)(le)新俄國(guo)舞蹈(dao)的(de)(de)象(xiang)征……它實(shi)際證(zheng)明了(le)(le)舞蹈(dao)不單純(chun)是(shi)悅目(mu)的(de)(de)藝術，而應該是(shi)通過眼睛進(jin)入到靈魂深處(chu)的(de)(de)藝術。"在與巴甫洛(luo)娃(wa)討(tao)論"編(bian)什么舞蹈(dao)合適？"時，福(fu)金順手用曼陀(tuo)林彈起了(le)(le)圣·桑的(de)(de)曲(qu)子——《天(tian)鵝》，當即提議(yi)用這段(duan)音樂(le)編(bian)舞。在福(fu)金看來(lai)，巴甫洛(luo)娃(wa)那種纖細(xi)，嬌柔，略顯憂傷(shang)的(de)(de)神態來(lai)表(biao)演"天(tian)鵝"是(shi)再理想沒有(you)了(le)(le)。于(yu)是(shi)他邊(bian)(bian)編(bian)邊(bian)(bian)教，只(zhi)化了(le)(le)五、六分鐘時間幾乎是(shi)即興式的(de)(de)完成(cheng)了(le)(le)這一舞蹈(dao)的(de)(de)創作。
《天(tian)(tian)(tian)鵝(e)(e)(e)(e)之(zhi)死》在(zai)它(ta)代代相(xiang)傳的(de)(de)(de)(de)過(guo)程(cheng)中也不可能永遠保(bao)持一成不變(bian)。福金夫人(ren)曾拍攝(she)了(le)(le)一套《天(tian)(tian)(tian)鵝(e)(e)(e)(e)之(zhi)死》的(de)(de)(de)(de)舞臺(tai)(tai)照，記錄了(le)(le)作(zuo)品(pin)每一舞姿的(de)(de)(de)(de)變(bian)換。相(xiang)比之(zhi)下(xia)，今天(tian)(tian)(tian)舞臺(tai)(tai)上的(de)(de)(de)(de)演(yan)出除了(le)(le)天(tian)(tian)(tian)鵝(e)(e)(e)(e)背朝(chao)觀眾，兩臂呈波浪形展翅(chi)出場及結尾外，其(qi)他部分都已不是(shi)福金的(de)(de)(de)(de)原貌了(le)(le)。后世的(de)(de)(de)(de)舞蹈家們(men)，按照自己(ji)的(de)(de)(de)(de)理(li)解和(he)(he)特長，不斷地(di)給作(zuo)品(pin)賦予(yu)了(le)(le)新(xin)的(de)(de)(de)(de)含義和(he)(he)表(biao)演(yan)方法(fa)。就以演(yan)出《天(tian)(tian)(tian)鵝(e)(e)(e)(e)之(zhi)死》達五，六千次的(de)(de)(de)(de)蘇(su)聯著名演(yan)員瑪亞普(pu)列謝(xie)茨(ci)卡婭(ya)為(wei)例，她的(de)(de)(de)(de)每次表(biao)演(yan)，似乎每次都能給人(ren)以新(xin)鮮的(de)(de)(de)(de)感受和(he)(he)啟示。她并不過(guo)多地(di)渲(xuan)染"天(tian)(tian)(tian)鵝(e)(e)(e)(e)"對(dui)死的(de)(de)(de)(de)不安(an)和(he)(he)絕望，而是(shi)著眼于"天(tian)(tian)(tian)鵝(e)(e)(e)(e)"對(dui)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)渴望和(he)(he)熱愛，以其(qi)富有非凡表(biao)現力的(de)(de)(de)(de)雙臂，譜寫了(le)(le)一曲生(sheng)的(de)(de)(de)(de)戀歌(ge)。
在十(shi)九世紀，由于(yu)瑪麗(li)·塔里奧妮，芳(fang)妮艾爾(er)斯萊等(deng)優秀人才(cai)(cai)的(de)(de)涌(yong)現，曾形(xing)(xing)成了(le)一個(ge)浪漫主義芭(ba)蕾的(de)(de)全盛時期，不幸的(de)(de)是，這(zhe)一局面因后繼無人便很快(kuai)地(di)由盛轉衰了(le)。在西方，單純(chun)追求技(ji)巧的(de)(de)思潮，使人們幾乎(hu)忘卻了(le)舞(wu)蹈的(de)(de)真正(zheng)價值而陷入了(le)缺乏(fa)內容的(de)(de)形(xing)(xing)式主義傾(qing)向。直至二十(shi)世紀初，出現了(le)二位偉大的(de)(de)明(ming)星后，才(cai)(cai)得以根(gen)本(ben)的(de)(de)改觀(guan)。致力于(yu)自然(ran)主義運動被稱為(wei)新舞(wu)蹈之母的(de)(de)伊莎(sha)杜拉鄧(deng)肯(ken)與古(gu)典舞(wu)蹈最誠摯的(de)(de)維護者安(an)娜(na)巴甫(fu)洛娃(wa)這(zhe)二位杰出的(de)(de)女舞(wu)蹈家，以截然(ran)相反(fan)的(de)(de)主張和風格，同為(wei)舞(wu)蹈藝術建立了(le)不朽的(de)(de)功績。
巴甫洛娃于(yu)1882年在彼得(de)堡出生(sheng)，八歲(sui)時在看了(le)(le)(le)《睡美人(ren)》演(yan)出后，便立(li)志于(yu)芭(ba)蕾。十(shi)歲(sui)進皇(huang)家芭(ba)蕾舞學校，十(shi)四歲(sui)與福金合演(yan)了(le)(le)(le)《關(guan)不(bu)(bu)住的(de)女兒(er)》。她那古典(dian)式(shi)的(de)舞步(bu)及表演(yan)天(tian)資從(cong)學生(sheng)時代起就十(shi)分引人(ren)注目，畢業(ye)后一直(zhi)擔任主角(jiao)，先(xian)后演(yan)出了(le)(le)(le)《吉噻爾(er)》，《睡美人(ren)》，《唐(tang)·吉訶德(de)》等(deng)(deng)劇。1909年，她應邀參(can)加了(le)(le)(le)佳吉列夫組織的(de)俄(e)國芭(ba)蕾舞團，主演(yan)了(le)(le)(le)《阿爾(er)米達宮》（The Pavilion of Armide），《仙女們》（Les Sylphides）等(deng)(deng)劇目。不(bu)(bu)久，她又自建劇團，相繼(ji)訪問了(le)(le)(le)歐(ou)洲，南北美洲，澳(ao)大利亞，新西(xi)蘭，印(yin)度，中國和(he)日本，她的(de)杰作有《巴卡納爾(er)》（Bacchanale），《夜》（Nuit）等(deng)(deng)等(deng)(deng)，尤以《天(tian)鵝之死》最為(wei)感(gan)人(ren)。1931年，這(zhe)位曾為(wei)世人(ren)傾倒的(de)"天(tian)鵝"，在一次旅(lv)歐(ou)演(yan)出途徑荷蘭海牙時，突然一病不(bu)(bu)起，但(dan)她仍念念不(bu)(bu)忘要(yao)重返舞臺(tai)，讓(rang)"天(tian)鵝"振(zhen)翅(chi)高飛。"請把我的(de)天(tian)鵝服裝準備好！"便是她臨終前的(de)最后一句話。
