安(an)娜·巴甫(fu)洛娃（Anna Pavlova，1881年(nian)2月12日(ri)—1931年(nian)1月23日(ri)），出生于(yu)圣彼得堡，20世紀初芭(ba)蕾舞壇的一顆巨星，為芭(ba)蕾作出了無(wu)法估價(jia)的貢獻(xian)，素有“芭(ba)蕾女皇”之稱。
俄國芭(ba)(ba)蕾(lei)一(yi)方(fang)面繼承了(le)19世紀帕彼季、伊(yi)萬諾夫(fu)所(suo)奠定(ding)的(de)(de)(de)(de)偉(wei)大傳統，另一(yi)方(fang)面以福金創作活(huo)動(dong)為標志，進入了(le)在(zai)佳吉列夫(fu)“俄羅(luo)斯演(yan)出季”達到(dao)光輝巔(dian)峰的(de)(de)(de)(de)新的(de)(de)(de)(de)變革(ge)(ge)時(shi)期。這些(xie)因(yin)(yin)素使安娜·巴(ba)甫(fu)洛(luo)娃既牢牢扎根于古典芭(ba)(ba)蕾(lei)舞的(de)(de)(de)(de)沃土，又積(ji)極支(zhi)持和參與了(le)新芭(ba)(ba)蕾(lei)改革(ge)(ge)運(yun)動(dong)。正是這些(xie)因(yin)(yin)素造(zao)就了(le)她的(de)(de)(de)(de)藝術(shu)特色和表演(yan)風(feng)格(ge)。
安娜(na)·巴甫洛娃，1881年1月(yue)31日出(chu)生(sheng)于圣(sheng)彼(bi)得堡一(yi)個貧民(min)家(jia)庭。父(fu)親(qin)(qin)是農(nong)民(min)出(chu)身的士(shi)兵，母(mu)親(qin)(qin)給別人洗衣服，生(sheng)活十(shi)分貧苦。
10歲時(shi)，考(kao)進(jin)圣彼(bi)得堡舞蹈學(xue)校(xiao)，經過九年的艱(jian)苦訓練進(jin)入馬(ma)林(lin)斯基劇(ju)院芭(ba)蕾舞團(tuan)并迅速升為該團(tuan)首席(xi)女(nv)演員。
《天鵝湖》、《睡(shui)美人》、《胡(hu)桃夾子》、《天鵝之(zhi)死(si)》、《舞姬》、《吉賽(sai)爾》、《仙(xian)女》、《埃及之(zhi)夜》等。她的表演惟(wei)妙惟(wei)肖、栩(xu)栩(xu)如生；她的藝術作風嚴謹(jin)認真，一絲不茍(gou)。一位評論家曾這樣(yang)分析她的成(cheng)功秘訣：“她無時(shi)不在訓(xun)練，無時(shi)不在彩排(pai)。她從不因獲(huo)得榮譽而停(ting)步不前。”
1909年(nian)，巴(ba)甫洛娃首次在(zai)巴(ba)黎的“俄羅斯演出(chu)季”中亮相便(bian)轟(hong)動(dong)了(le)巴(ba)黎，轟(hong)動(dong)了(le)世界。
1910年(nian)，她(ta)(ta)組織了自己的(de)小型芭蕾舞團(tuan)開始在世界(jie)各地巡(xun)回(hui)演出。在長達二十年(nian)之久的(de)旅行演出中(zhong)，她(ta)(ta)到過中(zhong)國、埃(ai)及、南非、烏拉圭、智(zhi)利(li)、加拿大、澳大利(li)亞(ya)、瑞典等44個(ge)國家(jia)，行程50萬英里，演出數千場，觀眾不計其數，她(ta)(ta)一(yi)年(nian)要穿壞2000雙足(zu)尖鞋(xie)。即使在交通工具發(fa)達的(de)今天(tian)這也是難(nan)以想象(xiang)的(de)。
安(an)娜·巴甫洛娃為在全(quan)球傳播、普及芭蕾藝(yi)(yi)術(shu)做(zuo)出了不可(ke)估量的(de)(de)(de)(de)貢獻。她不僅(jin)推動(dong)了芭蕾在許多(duo)國(guo)家(jia)的(de)(de)(de)(de)誕生和(he)發展，使一些(xie)國(guo)家(jia)瀕于死亡的(de)(de)(de)(de)芭蕾煥發出生機，同時以其非凡的(de)(de)(de)(de)藝(yi)(yi)術(shu)魅力影響了許多(duo)人的(de)(de)(de)(de)命(ming)運(yun)。如英國(guo)著名舞(wu)蹈編導阿什(shen)頓就是14歲時在厄瓜多(duo)爾看到巴甫洛娃的(de)(de)(de)(de)演出，從此她便立志要獻身于這(zhe)門崇高的(de)(de)(de)(de)藝(yi)(yi)術(shu)并成為聞(wen)名于世的(de)(de)(de)(de)芭蕾大師(shi)的(de)(de)(de)(de)。
用福金的(de)(de)話(hua)來說就(jiu)是；"巴甫洛娃藝術(shu)的(de)(de)重要作用，并不在(zai)(zai)于(yu)它給人帶來的(de)(de)一(yi)時歡樂(le)。而在(zai)(zai)于(yu)它在(zai)(zai)本世紀(ji)二(er)十(shi)五年(nian)內，使人們改變了對芭蕾的(de)(de)看法……證明了芭蕾不僅能夠，而且應該成為語言的(de)(de)最高(gao)意義的(de)(de)形式(shi)。"巴甫洛娃給后(hou)人的(de)(de)影響是極其深遠的(de)(de)，她(ta)的(de)(de)舞蹈既具(ju)有(you)十(shi)九世紀(ji)大舞星們的(de)(de)各(ge)種長處，又(you)有(you)勝于(yu)他們的(de)(de)獨(du)特風格。不少(shao)事例說明，現(xian)代許多(duo)著名舞蹈家(jia)當(dang)初也正是在(zai)(zai)看了她(ta)的(de)(de)演出之后(hou)，才愛(ai)上了芭蕾并選擇了這一(yi)艱苦(ku)而又(you)崇高(gao)的(de)(de)事業。
1931年(nian)1月，安娜·巴甫(fu)洛娃在(zai)荷蘭海牙準備(bei)演出(chu)時(shi)溘(ke)然逝(shi)去(qu)。只留下(xia)了一(yi)句催人淚下(xia)的(de)(de)遺言：“把我的(de)(de)天(tian)鵝裙準備(bei)好！”天(tian)鵝在(zai)包括巴甫(fu)洛娃在(zai)內的(de)(de)許(xu)多人的(de)(de)心目(mu)中，都是最好的(de)(de)芭蕾象征，而(er)巴甫(fu)洛娃離(li)(li)開人世前的(de)(de)唯一(yi)遺愿不是別(bie)的(de)(de)，而(er)是將芭蕾這不朽的(de)(de)伴侶帶到冥冥的(de)(de)彼界去(qu)。芭蕾成為與她生(sheng)(sheng)生(sheng)(sheng)死死永不分離(li)(li)的(de)(de)寶物。
當時英國皇家芭蕾(lei)舞正在進行演(yan)出，得知這一不幸的(de)消息(xi)后(hou)，樂隊指(zhi)揮宣布由(you)安(an)娜·巴甫(fu)洛娃表演(yan)《天(tian)鵝(e)之(zhi)死》—帷幕徐徐拉開(kai)，樂隊奏(zou)起圣(sheng)·桑的(de)樂曲，臺上(shang)空無一人，只有一束(shu)追光在緩緩移動。巴甫(fu)洛娃雖然(ran)去了，但她像(xiang)一只不朽的(de)天(tian)鵝(e)永(yong)遠為人們所懷(huai)念(nian)。
二十世(shi)紀初，俄國(guo)著名芭蕾(lei)舞演(yan)員安娜·巴甫洛娃(wa)應圣彼得堡(bao)皇(huang)家歌劇院的(de)邀(yao)請，在貴族會館舉行的(de)一(yi)次音樂會上表(biao)(biao)演(yan)獨舞。音樂選(xuan)用(yong)(yong)了(le)法國(guo)作曲家圣桑(sang)（1835-1921年）《動物狂歡節(jie)》組(zu)曲中的(de)第十三曲，即由大提琴與(yu)鋼琴演(yan)奏(zou)的(de)《天鵝(e)》。由于當(dang)時的(de)芭蕾(lei)作品(pin)常(chang)用(yong)(yong)"天鵝(e)"作為標題，故(gu)改為《天鵝(e)之死(si)》以示(shi)區別。舞蹈(dao)忠實地(di)保持了(le)古典芭蕾(lei)的(de)傳統，以詩一(yi)般的(de)靈感使表(biao)(biao)演(yan)與(yu)技巧有機地(di)結(jie)合。通(tong)過描繪(hui)瀕死(si)的(de)天鵝(e)渴求重新振翅(chi)，孤(gu)身只影在平靜(jing)的(de)湖面上艱難(nan)掙(zheng)扎，最終默默死(si)去時的(de)神(shen)情(qing)，以象征(zheng)人類在現(xian)實生活中與(yu)死(si)亡，命運進(jin)行不懈反抗的(de)搏(bo)斗精神(shen)。
《天(tian)鵝(e)之(zhi)死》一直作為巴(ba)甫(fu)洛(luo)(luo)娃(wa)(wa)最成(cheng)功(gong)的(de)代表作在世界各地流傳，閃爍著不(bu)息的(de)光輝。編(bian)導者福金本人也曾(ceng)評價(jia)說："沒想到(dao)，這(zhe)部(bu)作品后(hou)來(lai)(lai)竟成(cheng)了新俄國舞蹈的(de)象(xiang)征……它實際(ji)證明了舞蹈不(bu)單(dan)純是(shi)悅目的(de)藝術(shu)，而應(ying)該(gai)是(shi)通過眼(yan)睛(jing)進入到(dao)靈魂(hun)深(shen)處的(de)藝術(shu)。"在與(yu)巴(ba)甫(fu)洛(luo)(luo)娃(wa)(wa)討(tao)論(lun)"編(bian)什么舞蹈合適？"時，福金順手用曼陀(tuo)林(lin)彈起了圣·桑(sang)的(de)曲子(zi)——《天(tian)鵝(e)》，當即提議用這(zhe)段音樂(le)編(bian)舞。在福金看來(lai)(lai)，巴(ba)甫(fu)洛(luo)(luo)娃(wa)(wa)那種纖細，嬌柔(rou)，略顯憂(you)傷(shang)的(de)神態(tai)來(lai)(lai)表演"天(tian)鵝(e)"是(shi)再理(li)想沒有了。于是(shi)他邊(bian)編(bian)邊(bian)教，只化了五(wu)、六分鐘時間幾(ji)乎是(shi)即興式的(de)完(wan)成(cheng)了這(zhe)一舞蹈的(de)創(chuang)作。
《天(tian)鵝(e)之(zhi)(zhi)死(si)》在(zai)它代代相傳的(de)過程中(zhong)也不(bu)可能永遠(yuan)保持一(yi)(yi)成不(bu)變(bian)。福金夫人曾拍攝(she)了一(yi)(yi)套(tao)《天(tian)鵝(e)之(zhi)(zhi)死(si)》的(de)舞臺(tai)(tai)照(zhao)，記(ji)錄了作(zuo)品每(mei)一(yi)(yi)舞姿的(de)變(bian)換。相比之(zhi)(zhi)下(xia)，今天(tian)舞臺(tai)(tai)上的(de)演出(chu)除了天(tian)鵝(e)背朝觀眾(zhong)，兩臂呈波浪形展(zhan)翅出(chu)場及結(jie)尾外(wai)，其他部分都(dou)已不(bu)是(shi)福金的(de)原貌了。后(hou)世的(de)舞蹈(dao)家們，按照(zhao)自己的(de)理解和(he)特長，不(bu)斷地(di)給(gei)作(zuo)品賦予了新的(de)含義和(he)表(biao)演方法。就以演出(chu)《天(tian)鵝(e)之(zhi)(zhi)死(si)》達五，六千次(ci)的(de)蘇聯著名(ming)演員瑪(ma)亞普(pu)列(lie)謝茨卡婭(ya)為例，她的(de)每(mei)次(ci)表(biao)演，似乎每(mei)次(ci)都(dou)能給(gei)人以新鮮的(de)感(gan)受(shou)和(he)啟示(shi)。她并不(bu)過多地(di)渲(xuan)染"天(tian)鵝(e)"對死(si)的(de)不(bu)安和(he)絕望(wang)，而是(shi)著眼(yan)于"天(tian)鵝(e)"對生的(de)渴望(wang)和(he)熱愛，以其富有非凡表(biao)現力的(de)雙臂，譜寫了一(yi)(yi)曲生的(de)戀歌(ge)。
在十九世(shi)紀，由于瑪麗(li)·塔里(li)奧(ao)妮，芳妮艾爾(er)斯萊等(deng)優秀人(ren)才的(de)涌現，曾形成(cheng)了一個浪漫主(zhu)義(yi)芭蕾的(de)全盛(sheng)時期，不幸的(de)是，這一局面因后(hou)繼無人(ren)便很(hen)快地由盛(sheng)轉衰了。在西方，單純追求技巧的(de)思潮，使人(ren)們幾乎忘(wang)卻了舞蹈的(de)真正價值(zhi)而(er)陷入(ru)了缺乏內容的(de)形式主(zhu)義(yi)傾向。直至二(er)(er)十世(shi)紀初，出現了二(er)(er)位偉大的(de)明星后(hou)，才得(de)以根本的(de)改觀。致力于自然主(zhu)義(yi)運動(dong)被稱為(wei)新舞蹈之母的(de)伊莎杜拉鄧肯與(yu)古(gu)典(dian)舞蹈最誠摯的(de)維護者(zhe)安(an)娜巴甫洛娃(wa)這二(er)(er)位杰出的(de)女舞蹈家，以截然相反(fan)的(de)主(zhu)張(zhang)和(he)風格，同為(wei)舞蹈藝術建立了不朽的(de)功績。
巴(ba)甫(fu)洛娃于1882年在(zai)彼(bi)得堡出(chu)(chu)生，八歲時(shi)在(zai)看了(le)《睡美(mei)人(ren)(ren)》演(yan)出(chu)(chu)后(hou)(hou)，便(bian)立志于芭(ba)蕾(lei)。十(shi)歲進(jin)皇家(jia)芭(ba)蕾(lei)舞(wu)學(xue)校(xiao)，十(shi)四歲與福(fu)金合演(yan)了(le)《關不住的(de)女兒》。她(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)那(nei)古典式(shi)的(de)舞(wu)步(bu)及表演(yan)天(tian)資從學(xue)生時(shi)代起(qi)就十(shi)分(fen)引人(ren)(ren)注目，畢業后(hou)(hou)一(yi)(yi)直擔任(ren)主角，先后(hou)(hou)演(yan)出(chu)(chu)了(le)《吉噻(sai)爾》，《睡美(mei)人(ren)(ren)》，《唐·吉訶德》等(deng)(deng)劇。1909年，她(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)應邀參加了(le)佳吉列夫組織的(de)俄國(guo)芭(ba)蕾(lei)舞(wu)團，主演(yan)了(le)《阿爾米達(da)宮》（The Pavilion of Armide），《仙女們》（Les Sylphides）等(deng)(deng)劇目。不久，她(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)又自建(jian)劇團，相繼(ji)訪問(wen)了(le)歐洲，南北美(mei)洲，澳大(da)利亞，新西蘭，印度，中國(guo)和(he)日本，她(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)杰作(zuo)有《巴(ba)卡納爾》（Bacchanale），《夜》（Nuit）等(deng)(deng)等(deng)(deng)，尤以(yi)《天(tian)鵝(e)之(zhi)死(si)》最為感(gan)人(ren)(ren)。1931年，這位曾為世人(ren)(ren)傾倒的(de)"天(tian)鵝(e)"，在(zai)一(yi)(yi)次旅歐演(yan)出(chu)(chu)途徑荷蘭海(hai)牙(ya)時(shi)，突然一(yi)(yi)病不起(qi)，但她(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)仍念念不忘要重返舞(wu)臺，讓"天(tian)鵝(e)"振(zhen)翅(chi)高飛。"請(qing)把我的(de)天(tian)鵝(e)服裝準備(bei)好！"便(bian)是她(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)臨終前的(de)最后(hou)(hou)一(yi)(yi)句話。
