托(tuo)馬(ma)斯(si)(si)(si)·斯(si)(si)(si)特(te)爾(er)那斯(si)(si)(si)·艾略(lve)特(te)（Thomas Stearns Eliot，1888年(nian)9月(yue)26日-1965年(nian)1月(yue)4日）（通稱(cheng)T·S·艾略(lve)特(te)），英國詩人、劇作(zuo)(zuo)家和文學批評家，詩歌現(xian)代派運動領(ling)袖。出生于美國密蘇里州的圣路易斯(si)(si)(si)。代表作(zuo)(zuo)品有《荒原》、《四個四重奏》等。
艾(ai)略特(te)曾(ceng)在哈佛(fo)大學學習哲學和(he)比較文(wen)學，接觸(chu)過(guo)梵(fan)文(wen)和(he)東(dong)方文(wen)化(hua)，對黑格爾派的(de)哲學家頗感興趣(qu)，也曾(ceng)受(shou)到法(fa)國(guo)(guo)象征主義文(wen)學的(de)影響。1914年(nian)，艾(ai)略特(te)結(jie)(jie)識(shi)了美(mei)國(guo)(guo)詩(shi)(shi)人龐德。第一次世(shi)界(jie)大戰爆(bao)發后(hou)，他(ta)(ta)來到英國(guo)(guo)，并定居倫敦(dun)(dun)，先(xian)后(hou)做(zuo)過(guo)教(jiao)師和(he)銀行職員等(deng)。1922年(nian)發表的(de)《荒原》為他(ta)(ta)贏得了國(guo)(guo)際聲(sheng)譽，被評論界(jie)看作是二十(shi)世(shi)紀最有影響力的(de)一部詩(shi)(shi)作，被認為是英美(mei)現代詩(shi)(shi)歌(ge)的(de)里程碑。1927年(nian)，艾(ai)略特(te)加入英國(guo)(guo)國(guo)(guo)籍。1943年(nian)結(jie)(jie)集出(chu)版的(de)《四個四重奏》使他(ta)(ta)獲得了1948年(nian)度諾貝爾文(wen)學獎。晚年(nian)致力于詩(shi)(shi)劇(ju)創作。1965年(nian)艾(ai)略特(te)在倫敦(dun)(dun)逝世(shi)。
1888年9月26日(ri)，艾略(lve)特出生于密蘇里州(zhou)的圣(sheng)路(lu)易斯(si)，十六(liu)歲之前，艾略(lve)特在圣(sheng)路(lu)易斯(si)的史密斯(si)學院學習(xi)。
1905年(nian)的(de)(de)(de)(de)秋天，艾略特進入哈佛大學(xue)(xue)，他(ta)的(de)(de)(de)(de)新生(sheng)生(sheng)涯過得非常舒適，所(suo)加入的(de)(de)(de)(de)幾個社團當中有一個是(shi)文學(xue)(xue)方面的(de)(de)(de)(de)“書(shu)章”（the literary signet）。受一些教授的(de)(de)(de)(de)影響，艾略特開始關注起歐文（Irving Babbitt）的(de)(de)(de)(de)醒世格言及桑塔亞納（George Santayana）的(de)(de)(de)(de)懷疑論，對(dui)他(ta)影響最深(shen)的(de)(de)(de)(de)是(shi)塞門茲（Arthur Symons）的(de)(de)(de)(de)書(shu)《文學(xue)(xue)中的(de)(de)(de)(de)象征主義(yi)運動(dong)》。由(you)于(yu)艾略特起初所(suo)擇(ze)課程過于(yu)分散而使(shi)自己變得手(shou)忙腳亂，但最后憑其毅力終于(yu)獲得了比較文學(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)士學(xue)(xue)位(wei)以及英國(guo)文學(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)碩士學(xue)(xue)位(wei)。
1910年，艾略(lve)(lve)特離開美(mei)國(guo)，前往巴黎的梭爾邦(bang)大學(xue)（the Sorbonne），在那里，各種藝術領域(yu)的前衛(wei)思(si)想、學(xue)術圍繞著他，在法蘭西學(xue)院聆聽了伯格森（Henri Bergson）的哲(zhe)學(xue)課(ke)后，艾略(lve)(lve)特一下子就被迷住了，這(zhe)使得他重(zhong)歸被當(dang)時(shi)譽為哲(zhe)學(xue)的黃金時(shi)代(dai)的哈(ha)佛修讀哲(zhe)學(xue)博士學(xue)位。
1914年，艾(ai)略(lve)(lve)(lve)特(te)前(qian)往歐洲旅(lv)行(xing)，那個時候，他在(zai)哈(ha)佛的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大部(bu)分哲(zhe)學老(lao)師(shi)已經(jing)將他視作(zuo)一個未來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)同(tong)事。艾(ai)略(lve)(lve)(lve)特(te)打算于同(tong)年秋進入(ru)牛津大學的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)默頓學院學習，同(tong)行(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)有(you)布(bu)拉利德(de)(de)（F.H.Bradley）的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)同(tong)事及后續者(zhe)約阿(a)欣（Harold Joachim）。由于戰爭迫近，艾(ai)略(lve)(lve)(lve)特(te)提前(qian)了(le)(le)去英國(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)旅(lv)程，于同(tong)年的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)8月(yue)到達倫敦(dun)，同(tong)行(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)美國(guo)詩(shi)(shi)人艾(ai)肯（Aiken）將艾(ai)略(lve)(lve)(lve)特(te)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)稿送(song)給詩(shi)(shi)人龐德(de)(de)（Ezra Pound），9月(yue)，艾(ai)略(lve)(lve)(lve)特(te)與(yu)龐德(de)(de)初(chu)次見(jian)面，從(cong)此(ci)，兩人在(zai)新古(gu)典主義詩(shi)(shi)歌(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)創作(zuo)活動中(zhong)緊(jin)(jin)緊(jin)(jin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)聯系在(zai)一起。在(zai)龐德(de)(de)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)幫助下，許多雜志刊登了(le)(le)艾(ai)略(lve)(lve)(lve)特(te)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)作(zuo)，其(qi)中(zhong)最顯著的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一首(shou)是于1915年發表的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《J.阿(a)爾(er)弗雷德(de)(de)·普魯弗洛(luo)克(ke)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)歌(ge)》。這(zhe)首(shou)詩(shi)(shi)模仿了(le)(le)法國(guo)象征派詩(shi)(shi)人儒爾(er)·拉夫格的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)風格，具(ju)有(you)很濃的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)諷刺(ci)意味，刻畫了(le)(le)當時社(she)會背景下的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人對于愛(ai)情(qing)對于生活的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)復雜心(xin)理。
1916年4月，艾(ai)(ai)略(lve)(lve)特(te)完成博士論文(wen)，但由(you)于他(ta)(ta)(ta)(ta)拒絕回國而失去了(le)(le)學(xue)位。1917年春天(tian)，一(yi)位朋友(you)為(wei)艾(ai)(ai)略(lve)(lve)特(te)提供(gong)了(le)(le)一(yi)份(fen)穩(wen)定的工(gong)(gong)作(zuo)(zuo)(zuo)，在羅易德(de)銀行（Lloyd`s Bank）擔(dan)任評估員。這(zhe)份(fen)工(gong)(gong)作(zuo)(zuo)(zuo)使(shi)艾(ai)(ai)略(lve)(lve)特(te)有(you)(you)時間和(he)精力(li)繼續他(ta)(ta)(ta)(ta)的詩(shi)歌創作(zuo)(zuo)(zuo)，這(zhe)一(yi)年，他(ta)(ta)(ta)(ta)第一(yi)本(ben)(ben)書(shu)《普魯弗洛(luo)克及(ji)其他(ta)(ta)(ta)(ta)》的出(chu)版給(gei)了(le)(le)他(ta)(ta)(ta)(ta)很(hen)大的動力(li)。這(zhe)本(ben)(ben)書(shu)由(you)《自我主(zhu)義者》雜志印行，由(you)龐(pang)德(de)夫婦匿名出(chu)資。這(zhe)本(ben)(ben)書(shu)為(wei)艾(ai)(ai)略(lve)(lve)特(te)奠定了(le)(le)他(ta)(ta)(ta)(ta)詩(shi)人的地位，接著，1922年《荒原》出(chu)版，這(zhe)部(bu)作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)被(bei)評論界看作(zuo)(zuo)(zuo)是二(er)十世(shi)紀最有(you)(you)影響力(li)的一(yi)部(bu)詩(shi)作(zuo)(zuo)(zuo)，而艾(ai)(ai)略(lve)(lve)特(te)本(ben)(ben)人的名氣高漲，這(zhe)部(bu)作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)被(bei)認為(wei)是英美現代(dai)詩(shi)歌的里程碑(bei)。
1927年，艾略特加入了英籍(ji)。
1948年，艾略特憑借《四(si)首四(si)重奏》獲得了諾(nuo)貝爾(er)文學獎。《四(si)首四(si)重奏》創作(zuo)于1935年至1942年間(jian)(jian)，分(fen)別是《燒毀的(de)(de)(de)諾(nuo)頓》、《東(dong)科(ke)克(ke)爾(er)村》、《干燥的(de)(de)(de)塞爾(er)維吉斯》和《小(xiao)吉丁》。作(zuo)品探討的(de)(de)(de)是時間(jian)(jian)與永(yong)恒(heng)的(de)(de)(de)哲理(li)詩，但描(miao)述(shu)的(de)(de)(de)不再是純粹(cui)抽象(xiang)的(de)(de)(de)概(gai)念，而是通過具體的(de)(de)(de)歷史去探索永(yong)恒(heng)和時間(jian)(jian)之間(jian)(jian)的(de)(de)(de)辯證關系。
1965年1月4日，艾(ai)(ai)略特(te)于(yu)倫敦(dun)的(de)(de)(de)家中逝(shi)世。 艾(ai)(ai)略特(te)逝(shi)世后(hou)，家人(ren)遵照他(ta)(ta)的(de)(de)(de)遺言進行(xing)火(huo)化。在(zai)教(jiao)堂(tang)里，他(ta)(ta)的(de)(de)(de)牌位(wei)上寫著：請記住(zhu)托(tuo)馬斯·斯特(te)爾那斯·艾(ai)(ai)略特(te)，一(yi)位(wei)詩人(ren)。上面(mian)還(huan)寫著他(ta)(ta)的(de)(de)(de)生死年月，以及另外兩句(ju)話：“我(wo)(wo)的(de)(de)(de)開始就是我(wo)(wo)的(de)(de)(de)結束(shu)，我(wo)(wo)的(de)(de)(de)結束(shu)就是我(wo)(wo)的(de)(de)(de)開始。”
艾(ai)略(lve)特(te)的祖(zu)父是(shi)牧(mu)師，曾(ceng)任大學(xue)校長。父親(qin)(qin)經商，母(mu)(mu)親(qin)(qin)是(shi)詩人，寫過(guo)宗教詩歌(ge)。艾(ai)略(lve)特(te)的家(jia)境十分優越，父親(qin)(qin)是(shi)公司總(zong)裁(cai)，母(mu)(mu)親(qin)(qin)原是(shi)教師，后(hou)成為一(yi)名志愿(yuan)者積極參與社會(hui)工作。艾(ai)略(lve)特(te)是(shi)家(jia)中最小的孩(hai)子(zi)。
1915年(nian)(nian)初，在一(yi)(yi)個同學的(de)(de)(de)介紹下，艾(ai)(ai)略(lve)(lve)特(te)(te)認識了舞蹈(dao)家薇(wei)(wei)薇(wei)(wei)安（Vivien Haigh-Wood），他(ta)(ta)迅速的(de)(de)(de)被迷住了，兩人于當(dang)年(nian)(nian)的(de)(de)(de)六月結(jie)婚。艾(ai)(ai)略(lve)(lve)特(te)(te)的(de)(de)(de)父(fu)母對此(ci)感(gan)到震(zhen)驚，當(dang)他(ta)(ta)們知道(dao)了薇(wei)(wei)薇(wei)(wei)安的(de)(de)(de)一(yi)(yi)長串感(gan)情史及精(jing)神病史后(hou)更是深(shen)深(shen)的(de)(de)(de)擔(dan)憂。婚后(hou)的(de)(de)(de)生(sheng)活(huo)并非一(yi)(yi)帆(fan)風順(shun)，為了要應付開支，艾(ai)(ai)略(lve)(lve)特(te)(te)承受著繁重的(de)(de)(de)工作量，他(ta)(ta)在一(yi)(yi)所學校(xiao)擔(dan)任(ren)講師(shi)，又擔(dan)任(ren)一(yi)(yi)本先鋒雜志《自(zi)我主義者》（the Egoist）的(de)(de)(de)助理編輯。后(hou)來，薇(wei)(wei)薇(wei)(wei)安因為精(jing)神上的(de)(de)(de)原(yuan)因住進(jin)了療(liao)養院。1933年(nian)(nian)，身心疲(pi)憊的(de)(de)(de)艾(ai)(ai)略(lve)(lve)特(te)(te)與妻子正式分居。1956年(nian)(nian)，艾(ai)(ai)略(lve)(lve)特(te)(te)娶了第二任(ren)妻子弗嵐切(qie)（Valerie Fletcher），這場婚姻(yin)十分幸福。
作品類別
作品名稱
原文名年份詩歌
《普魯弗洛克及其(qi)他》 Prufrock and Other Observations 1917
《詩集》 Poems1919
《荒原》 The Waste Land 1922
《詩集1909-1925》Poems1909-19251925
《圣灰星(xing)期三(san)》 Ash Wednesday1930
《擅長(chang)假(jia)扮(ban)的老貓經》Old Possum`s Book of Practical Cats1939
《燒毀的(de)諾頓(dun)》 Burnt Norton 1941
《四個四重奏》Four Quartets1943
《詩(shi)選》Collected Poems 1962
散文
《神圣的樹林(lin)》The Sacred Wood1920
《安德(de)魯·馬維(wei)爾》 Andrew Marvell1922
《但丁》Dante1929
《現代文學(xue)的(de)傳(chuan)統和嘗試》 Tradition and Experimentation in Present-Day Literature 1929
《朗伯(bo)斯后的沉思(si)》Thoughts After Lambeth1931
《約翰·戴(dai)登》John Dryden1932
《古(gu)典與現代(dai)散(san)文》Essays Ancient and Modern1936
《詩與劇》Poetry and Drama1951
劇本
《巖石》The Rock1934
《大教堂中的謀殺》Murder in the Cathedral1935
《家庭聚會》The Family Reunion1939
《雞尾酒(jiu)會》The cocktail Party1950
《老政治家(jia)》The Elder Statesman1958
艾(ai)略特在他的(de)(de)早(zao)期創作中善于把自己藏(zang)匿(ni)在詩(shi)(shi)句背(bei)后，不(bu)(bu)斷變(bian)換面具(ju)和(he)語氣(qi)。詩(shi)(shi)中的(de)(de)“我”大(da)都是戲劇人(ren)(ren)(ren)(ren)物，不(bu)(bu)是直抒胸臆的(de)(de)作者本人(ren)(ren)(ren)(ren)。但是總的(de)(de)看來(lai)他偏(pian)愛一(yi)種萎靡不(bu)(bu)振(zhen)、無可奈何同(tong)時(shi)又(you)不(bu)(bu)失幽(you)默(mo)的(de)(de)聲(sheng)音。這(zhe)一(yi)特點確(que)實使一(yi)般讀者難以(yi)理解(jie)艾(ai)略特的(de)(de)早(zao)期詩(shi)(shi)歌(ge)。艾(ai)略特的(de)(de)詩(shi)(shi)作往往沒(mei)有通盤謀劃好的(de)(de)思想脈(mo)絡，他數次開玩笑地引用(yong)拜(bai)倫《唐璜》中的(de)(de)詩(shi)(shi)行(xing)為(wei)自己辯解(jie)：“我當(dang)然不(bu)(bu)敢號稱我十分懂得(de)/當(dang)我想露(lu)一(yi)手時(shi)自己的(de)(de)用(yong)意(yi)。”在論文(wen)《玄學派詩(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)》里他還表(biao)達(da)了這(zhe)樣(yang)的(de)(de)高見：當(dang)代(dai)詩(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)作品(pin)肯定(ding)是費(fei)解(jie)的(de)(de)，我們文(wen)化體系的(de)(de)多樣(yang)性(xing)和(he)復雜性(xing)必然會(hui)對詩(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)敏感(gan)性(xing)產(chan)生作用(yong)，“詩(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)必須變(bian)得(de)愈來(lai)愈無所不(bu)(bu)包(bao)，愈來(lai)愈隱(yin)晦，愈來(lai)愈間(jian)接，以(yi)便迫(po)使語言就范，必要時(shi)甚至(zhi)打(da)亂語言的(de)(de)正常秩序來(lai)表(biao)達(da)意(yi)義(yi)”。
艾(ai)略特認為，在詩歌創(chuang)作中有種“想(xiang)象(xiang)的(de)(de)秩(zhi)序”和“想(xiang)象(xiang)的(de)(de)邏輯(ji)”，它們不同(tong)于常人熟悉的(de)(de)秩(zhi)序和邏輯(ji)，因為詩人省略了起連接作用的(de)(de)環節；讀者(zhe)應該聽任詩中的(de)(de)意(yi)象(xiang)自行(xing)進入他(ta)那(nei)處于敏(min)感狀態的(de)(de)記(ji)憶之中，不必考察那(nei)些意(yi)象(xiang)用得是(shi)否(fou)得當，最(zui)終自然會收到(dao)很好的(de)(de)鑒賞效果。表現這種“想(xiang)象(xiang)的(de)(de)秩(zhi)序”和“想(xiang)象(xiang)的(de)(de)邏輯(ji)”最(zui)為充分的(de)(de)大概就是(shi)奠定艾(ai)略特現代派主將地(di)位的(de)(de)《荒(huang)原》。
《四個(ge)四重(zhong)奏(zou)》是探討永(yong)恒和(he)時(shi)(shi)間的(de)哲理詩，但是詩人并不(bu)(bu)使(shi)用(yong)純粹(cui)抽象(xiang)的(de)概念，他(ta)帶(dai)領讀者在具體的(de)歷史中探索永(yong)恒與(yu)時(shi)(shi)間的(de)辯證(zheng)關系。《四個(ge)四重(zhong)奏(zou)》的(de)用(yong)語(yu)普通正(zheng)規而又十(shi)分精確。對語(yu)言(yan)異常敏感的(de)艾(ai)(ai)略特常會詞不(bu)(bu)達(da)意，他(ta)在《東科克爾村》里把寫詩比為“與(yu)詞語(yu)和(he)意義(yi)的(de)難以忍受的(de)扭斗(dou)”。艾(ai)(ai)略特對自己的(de)信仰(yang)和(he)創作始終不(bu)(bu)敢(gan)心安理得(de)，他(ta)擔心語(yu)言(yan)會因使(shi)用(yong)不(bu)(bu)當(dang)而退化，這必然會影(ying)響(xiang)到我(wo)們思想感情的(de)品質。
文學(xue)評(ping)論家、復旦(dan)(dan)中文系教授張新(xin)穎也表(biao)(biao)示，翻(fan)開現(xian)當代中國詩歌(ge)史，眾(zhong)多詩人(ren)都曾表(biao)(biao)示深(shen)受(shou)(shou)艾略特影(ying)(ying)響，例如徐志摩曾仿艾略特詩風寫作《西窗(chuang)》。卞之琳、夏濟安、穆旦(dan)(dan)等(deng)人(ren)也都受(shou)(shou)其影(ying)(ying)響至深(shen)，“從當年的徐志摩、孫大雨到今(jin)天的文學(xue)青年，幾(ji)代人(ren)讀艾略特的曠世長詩《荒原》和《普魯弗洛(luo)克的情歌(ge)》，構成了(le)中國文學(xue)的難忘記憶(yi)”。
艾略特(te)還是20世紀英(ying)國最重(zhong)要(yao)的(de)(de)批評家之一，他(ta)的(de)(de)“共同追求正確判斷”的(de)(de)理想一度(du)成為頗有感(gan)召力的(de)(de)口號。他(ta)的(de)(de)《論文選，1917—1932》是英(ying)國批評史上少有的(de)(de)經典。
英(ying)國(guo)廣播公司（BBC）2009年組織了一(yi)(yi)次網上投票(piao)，請廣大聽眾和觀(guan)眾推舉“全國(guo)喜愛的詩人”（不包括莎士比亞），獲得這一(yi)(yi)稱號的是托馬斯(si)·斯(si)特(te)爾(er)那斯(si)·艾略特(te)。
“他(ta)是一位(wei)詩人和批評家，融匯了(le)智(zhi)力與想象、傳統(tong)與創(chuang)新，在一個變革時代(dai)，他(ta)為世界帶來了(le)新的可能性。” （美國總(zong)統(tong)自(zi)由勛章頒獎詞(ci)評）
“你也許跟艾略(lve)特的(de)(de)評論搏斗了很久，但(dan)仍然終生迷戀他最(zui)好的(de)(de)詩作(zuo)。《荒原(yuan)》和(he)《阿爾弗雷德·普羅弗洛克的(de)(de)情歌》、《一個(ge)哭泣的(de)(de)年輕姑(gu)娘》、《空心人(ren)》、《三圣人(ren)的(de)(de)旅程》等，艾略(lve)特最(zui)不朽的(de)(de)詩作(zuo)的(de)(de)名單上，也許還可以再加上《小(xiao)老頭》和(he)《小(xiao)吉丁》。但(dan)剛才列(lie)舉的(de)(de)5首詩是他詩歌創作(zuo)最(zui)重(zhong)要的(de)(de)成就(jiu)。” （美國文學批評家哈羅德·布(bu)羅姆(mu)評）
“艾略特之所(suo)以值(zhi)得注意，不(bu)(bu)是因為人們(men)不(bu)(bu)贊同他(ta)對(dui)女(nv)性、猶太人、教育或宗教的(de)(de)態度，而(er)首先是因為他(ta)寫的(de)(de)能引起人們(men)共(gong)鳴、好奇的(de)(de)詩。” （美國藝(yi)術評論(lun)家羅杰(jie)·金博爾評）
T·S·艾略特曾經(jing)將自(zi)己概括為“文(wen)學上(shang)的(de)(de)(de)(de)古典主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)者、政(zheng)治上(shang)的(de)(de)(de)(de)保皇派(pai)、宗教(jiao)上(shang)的(de)(de)(de)(de)英國國教(jiao)高教(jiao)會(hui)派(pai)”，這(zhe)三個標(biao)簽簡(jian)明易懂(dong)，并不(bu)(bu)(bu)需要詳細說明，因為它們都(dou)指向保守(shou)(shou)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)。他(ta)的(de)(de)(de)(de)保守(shou)(shou)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)實際上(shang)又根源于(yu)他(ta)思想深(shen)處相當嚴(yan)格的(de)(de)(de)(de)“確(que)定論”，以及(ji)個性上(shang)過于(yu)誠實的(de)(de)(de)(de)自(zi)我意識(shi)，他(ta)不(bu)(bu)(bu)會(hui)輕易地接受混沌、朦朧(long)和不(bu)(bu)(bu)可知(zhi)的(de)(de)(de)(de)事物。從這(zhe)方面說，保守(shou)(shou)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)代(dai)表著(zhu)他(ta)與崇尚自(zi)由的(de)(de)(de)(de)現代(dai)價值體系保持的(de)(de)(de)(de)距離，一個不(bu)(bu)(bu)亢不(bu)(bu)(bu)卑的(de)(de)(de)(de)距離。
他(ta)(ta)的(de)(de)批(pi)評(ping)在(zai)一(yi)種(zhong)謙遜(xun)的(de)(de)外表下包裹著(zhu)不(bu)(bu)(bu)容反駁的(de)(de)結(jie)論，非常地言之有物、條理分明和(he)(he)實(shi)用有效。任何讀者(zhe)通過他(ta)(ta)的(de)(de)批(pi)評(ping)都能(neng)學會理解一(yi)首詩(shi)或一(yi)篇(pian)散(san)文——哪怕是自己(ji)不(bu)(bu)(bu)喜(xi)歡的(de)(de)詩(shi)或不(bu)(bu)(bu)喜(xi)歡的(de)(de)散(san)文。他(ta)(ta)的(de)(de)批(pi)評(ping)很少(shao)摻入個人感情，他(ta)(ta)為(wei)詩(shi)人分類用的(de)(de)是“大和(he)(he)小”，而(er)不(bu)(bu)(bu)是喜(xi)歡和(he)(he)厭惡。他(ta)(ta)在(zai)批(pi)評(ping)上的(de)(de)功績就(jiu)在(zai)于(yu)建立起一(yi)種(zhong)非常客觀(guan)和(he)(he)可(ke)靠的(de)(de)鑒別標(biao)準，使現代批(pi)評(ping)邁上能(neng)夠對一(yi)切(qie)進行量化的(de)(de)軌道。
