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《維(wei)納斯(si)的誕生》是意大利畫家桑德羅(luo)·波提切利于公元1487年為佛羅(luo)倫薩統治者梅第奇家族的一個遠(yuan)房(fang)兄(xiong)弟創作的畫布蛋彩畫，現藏于意大利佛羅(luo)倫薩烏(wu)斐齊美(mei)術館。

畫面所表現(xian)的(de)(de)是(shi)(shi)西西里島的(de)(de)一個美(mei)麗(li)的(de)(de)傳說：一片漂亮的(de)(de)大貝殼漂浮在碧波蕩漾的(de)(de)海面上，上面站著純(chun)潔而美(mei)麗(li)的(de)(de)維納(na)斯，翱翔于天上的(de)(de)風神(shen)輕輕地(di)將貝殼吹(chui)到岸邊，等(deng)候在岸邊的(de)(de)春之女神(shen)正張開(kai)紅色繡(xiu)花斗篷，準備為維納(na)斯換上新裝。維納(na)斯身材修長，容貌秀美(mei)，雙眼凝(ning)視著遠方，眼神(shen)充滿著幻想、迷(mi)惘與哀傷。體現(xian)了在佛羅倫薩流(liu)行一種新柏(bo)拉圖主義的(de)(de)哲學思潮(chao)：美(mei)是(shi)(shi)不(bu)可(ke)能(neng)逐步完(wan)善或從非美(mei)中(zhong)產(chan)生，美(mei)只能(neng)是(shi)(shi)自(zi)我完(wan)成，它是(shi)(shi)無可(ke)比擬的(de)(de)，美(mei)是(shi)(shi)不(bu)生不(bu)滅的(de)(de)永恒。

畫作內容

畫(hua)(hua)面(mian)中，在(zai)(zai)波光(guang)粼(lin)粼(lin)的(de)(de)(de)(de)愛琴海上，花(hua)瓣從天空墜落。裸體的(de)(de)(de)(de)維納斯(si)略顯嬌弱無力地站在(zai)(zai)一個大貝殼上，她(ta)微(wei)(wei)曲右(you)腿，身(shen)體向右(you)微(wei)(wei)微(wei)(wei)傾斜，一頭金色長發被海風(feng)輕(qing)輕(qing)吹散(san)。她(ta)的(de)(de)(de)(de)皮膚(fu)光(guang)潔剔透，美(mei)麗的(de)(de)(de)(de)面(mian)龐略顯出某(mou)種(zhong)淡淡的(de)(de)(de)(de)迷(mi)惘。那雙(shuang)純(chun)真(zhen)無邪的(de)(de)(de)(de)眼睛，籠罩著(zhu)(zhu)一種(zhong)脈(mo)(mo)脈(mo)(mo)的(de)(de)(de)(de)憂郁和(he)哀怨，顯示出她(ta)剛剛來到這個世(shi)界的(de)(de)(de)(de)無助和(he)迷(mi)茫。維納斯(si)的(de)(de)(de)(de)脖子和(he)雙(shuang)手(shou)顯得長了一些，但這更增加了她(ta)的(de)(de)(de)(de)優雅和(he)風(feng)韻。畫(hua)(hua)面(mian)的(de)(de)(de)(de)左上方，長著(zhu)(zhu)翅膀的(de)(de)(de)(de)風(feng)神(shen)正鼓起雙(shuang)唇把(ba)維納斯(si)徐徐吹向岸邊，那里(li)，來迎接她(ta)的(de)(de)(de)(de)春之女神(shen)身(shen)著(zhu)(zhu)華麗服裝，正準備把(ba)一件綴(zhui)滿鮮花(hua)的(de)(de)(de)(de)紅色披風(feng)披到她(ta)裸露的(de)(de)(de)(de)身(shen)上。

創作背景

《維(wei)(wei)納(na)斯(si)(si)(si)的(de)(de)誕生》一(yi)畫(hua)(hua)，原是(shi)(shi)為佛羅(luo)倫薩統治(zhi)者梅第奇家(jia)族的(de)(de)一(yi)個(ge)(ge)遠房兄弟所創作的(de)(de)，作于1485年間。據說(shuo)，畫(hua)(hua)家(jia)從波利(li)齊安諾一(yi)首(shou)長(chang)詩(shi)(shi)《吉奧斯(si)(si)(si)特(te)納(na)》中(zhong)受到(dao)(dao)啟迪(di)，詩(shi)(shi)中(zhong)形(xing)容(rong)維(wei)(wei)納(na)斯(si)(si)(si)女神(shen)從愛(ai)琴海中(zhong)誕生，風(feng)神(shen)把她(ta)送到(dao)(dao)岸邊(bian)，春(chun)神(shen)又從右邊(bian)急忙迎來(lai)(lai)，正(zheng)欲(yu)給她(ta)披(pi)上用天(tian)空的(de)(de)星星織成的(de)(de)錦衣，紛飛的(de)(de)鮮花加(jia)強了(le)這(zhe)種詩(shi)(shi)的(de)(de)意境(jing)。畫(hua)(hua)家(jia)處理這(zhe)個(ge)(ge)場(chang)面時(shi)，舍棄了(le)原詩(shi)(shi)中(zhong)一(yi)些(xie)喧鬧的(de)(de)描寫，把美神(shen)安排在一(yi)個(ge)(ge)極幽靜(jing)的(de)(de)地方，背(bei)景(jing)是(shi)(shi)平靜(jing)而微有碧波的(de)(de)海面。維(wei)(wei)納(na)斯(si)(si)(si)憂(you)郁(yu)地站在象征她(ta)誕生之(zhi)源(yuan)的(de)(de)貝(bei)殼上，她(ta)的(de)(de)體態(tai)顯得(de)嬌柔(rou)無力，對迎接者以及(ji)這(zhe)個(ge)(ge)世界似(si)乎缺乏熱烈的(de)(de)反應。它告訴觀(guan)者，女神(shen)來(lai)(lai)到(dao)(dao)人(ren)間后(hou)對于自己的(de)(de)未來(lai)(lai)，不是(shi)(shi)滿(man)懷(huai)信心，似(si)乎充(chong)滿(man)著惆悵。維(wei)(wei)納(na)斯(si)(si)(si)這(zhe)個(ge)(ge)形(xing)象在一(yi)定程度上，反映了(le)這(zhe)個(ge)(ge)時(shi)期藝術家(jia)自己對現(xian)實生活(huo)的(de)(de)驚惶與不安。 古(gu)代希臘(la)人(ren)想象中(zhong)的(de)(de)維(wei)(wei)納(na)斯(si)(si)(si)，是(shi)(shi)成人(ren)般地從海中(zhong)誕生的(de)(de)，即(ji)生下來(lai)(lai)就(jiu)是(shi)(shi)個(ge)(ge)少女。

古希(xi)臘(la)(la)和古羅(luo)馬(ma)神(shen)話(hua)中的(de)(de)維納斯（古希(xi)臘(la)(la)神(shen)話(hua)中叫(jiao)阿芙羅(luo)狄特），在傳說中是(shi)代表愛與美的(de)(de)女神(shen)。據希(xi)臘(la)(la)神(shen)話(hua)描(miao)述，她誕生(sheng)于愛琴(qin)海的(de)(de)波濤之中，一生(sheng)下來就已成年，既不必經(jing)歷懵懂無知的(de)(de)童年，也無須面對(dui)死亡將至(zhi)的(de)(de)暮(mu)年，她是(shi)人(ren)類所(suo)追求的(de)(de)永恒美的(de)(de)象征。波提切利(li)的(de)(de)《維納斯的(de)(de)誕生(sheng)》就是(shi)根據這個傳說創作(zuo)的(de)(de)。

當時(shi)在佛(fo)羅倫薩流行一種(zhong)新柏拉圖主義的(de)(de)(de)(de)哲(zhe)學(xue)思潮，認為(wei)美(mei)是(shi)不可能逐步完(wan)善或從(cong)非美(mei)中產(chan)生(sheng)，美(mei)只能是(shi)自我完(wan)成，它是(shi)無可比擬(ni)的(de)(de)(de)(de)，實(shi)(shi)際上說的(de)(de)(de)(de)就是(shi)：美(mei)是(shi)不生(sheng)不滅的(de)(de)(de)(de)永恒。畫家用維納(na)斯(si)(si)的(de)(de)(de)(de)形(xing)象來解釋這(zhe)種(zhong)美(mei)學(xue)觀(guan)念，因為(wei)維納(na)斯(si)(si)一生(sheng)下(xia)來就是(shi)十(shi)全十(shi)美(mei)的(de)(de)(de)(de)少女(nv)，既無童(tong)年(nian)也(ye)不會衰老，永葆美(mei)麗青春。而畫家既受(shou)當時(shi)人(ren)文主義思潮的(de)(de)(de)(de)影響，又對當時(shi)新貴族們在權力(li)和(he)(he)(he)金(jin)錢的(de)(de)(de)(de)侵蝕”下(xia)道德淪喪(sang)的(de)(de)(de)(de)現實(shi)(shi)世界感到(dao)憂(you)慮(lv)，維納(na)斯(si)(si)的(de)(de)(de)(de)造(zao)型很明顯(xian)是(shi)受(shou)古希臘雕刻中維納(na)斯(si)(si)形(xing)象的(de)(de)(de)(de)影響，從(cong)體態和(he)(he)(he)手(shou)勢(shi)都有模仿(fang)卡庇(bi)托利維納(na)斯(si)(si)的(de)(de)(de)(de)痕跡，但(dan)是(shi)缺少古典雕像的(de)(de)(de)(de)健美(mei)與嫻雅。這(zhe)種(zhong)造(zao)型和(he)(he)(he)人(ren)物情態實(shi)(shi)際上成了波提切利獨特的(de)(de)(de)(de)藝術(shu)風(feng)格(ge)。而這(zhe)種(zhong)矛(mao)盾的(de)(de)(de)(de)心理，也(ye)促使作(zuo)者創作(zuo)了這(zhe)幅有著成人(ren)身軀而又略帶憂(you)郁(yu)和(he)(he)(he)困惑(huo)眼神的(de)(de)(de)(de)維納(na)斯(si)(si)，也(ye)將這(zhe)種(zhong)矛(mao)盾表現得淋(lin)漓(li)盡致。

藝術鑒賞

主題

詩中描述(shu)維納斯從愛琴(qin)海中誕(dan)生(sheng)，風神把她(ta)吹送(song)到幽靜冷落的(de)岸邊，而春神芙羅娜用(yong)繁星織成的(de)錦(jin)衣(yi)在岸邊迎(ying)接她(ta)，身后是(shi)無(wu)垠的(de)碧海藍天，維納斯憂郁惆(chou)悵地立在象(xiang)征她(ta)誕(dan)生(sheng)之(zhi)源(yuan)的(de)貝殼上，體態顯得嬌弱無(wu)力，對迎(ying)接她(ta)的(de)時(shi)辰女(nv)神和這(zhe)個(ge)世界毫無(wu)激情(qing)，不屑一顧。這(zhe)個(ge)形象(xiang)告(gao)訴觀賞(shang)者，女(nv)神是(shi)懷著(zhu)惆(chou)悵來到這(zhe)充滿苦難(nan)的(de)人(ren)間的(de)。這(zhe)種精神狀態正是(shi)畫(hua)家(jia)自己(ji)對現(xian)實態度的(de)寫照。

形象

波光粼粼的(de)(de)(de)寧(ning)靜海面(mian)上，全身(shen)赤裸的(de)(de)(de)維納斯踩(cai)在巨(ju)大(da)的(de)(de)(de)扇貝(bei)上，浮于水面(mian)，潔白的(de)(de)(de)肌膚(fu)、修長(chang)的(de)(de)(de)身(shen)段以及(ji)金黃的(de)(de)(de)飄逸長(chang)發，強(qiang)調出(chu)女神的(de)(de)(de)美態(tai)，然(ran)而臉上帶(dai)有的(de)(de)(de)淡(dan)淡(dan)憂愁和困惑的(de)(de)(de)神態(tai)表(biao)現(xian)出(chu)她對世態(tai)的(de)(de)(de)迷惘。

色調

全畫的色調(diao)明朗、和(he)諧(xie)，不利用(yong)明暗來表現人體的造型，而是選用(yong)輪廓線使人物(wu)呈現浮(fu)雕式的感覺，畫面唯美，富(fu)有極強的裝飾效果(guo)。

名家點評

中國現代畫家(jia)豐子(zi)愷(kai)：“從海(hai)中的(de)(de)貝殼上(shang)生出來的(de)(de)女神(shen)，現出著(zhu)這世間美(mei)麗(li)的(de)(de)全(quan)裸(luo)體(ti)，而臨風立著(zhu)。空中兩個天使飛(fei)來，右方一女人獻上(shang)衣裳。全(quan)畫的(de)(de)優美(mei)與艷麗(li)，實可(ke)謂達人間感情(qing)的(de)(de)極點了。”

重要展覽

2015年11月(yue)(yue)27日(ri)至(zhi)2016年1月(yue)(yue)24日(ri)，《維納斯的誕生》以漫畫、攝影(ying)等方式在柏林國立美術館的大型回顧(gu)展(zhan)“波(bo)提(ti)切利(li)·文藝復興(xing)2015—1445”中(zhong)展(zhan)出。

作者簡介

桑德羅(luo)·波提(ti)切利(li)（1445—1510），15世(shi)紀末意大(da)利(li)畫(hua)家(jia)，肖像(xiang)畫(hua)的(de)先驅，佛羅(luo)倫薩畫(hua)派(pai)的(de)最后(hou)一(yi)位畫(hua)家(jia)。他(ta)擅長于畫(hua)圣母子像(xiang)。1 5世(shi)紀90年(nian)代后(hou)，波提(ti)切利(li)開始追隨(sui)“沙瓦耐羅(luo)拉”風格(ge)，因此后(hou)期的(de)宗(zong)(zong)教畫(hua)中(zhong)體現出(chu)增加了對宗(zong)(zong)教的(de)虔誠。他(ta)的(de)繪畫(hua)以秀逸的(de)風格(ge)、明艷(yan)的(de)色彩和(he)輕靈流暢的(de)線條，在文藝復興各(ge)大(da)家(jia)中(zhong)可謂獨樹一(yi)幟(zhi)。