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《西斯(si)廷圣母》（Sistine Madonna）是意大利畫(hua)家拉(la)斐(fei)爾·桑西于1513年到1514年間為紀念教(jiao)皇(huang)西克斯(si)特二世而重建的羅馬西斯(si)廷教(jiao)堂內(nei)的禮拜堂而創作的一(yi)幅油畫(hua)，現(xian)收藏于德(de)國德(de)累斯(si)頓茨溫格(ge)博(bo)物(wu)館古代藝術大師館。

該畫為拉斐爾“圣母像”中(zhong)的代表作(zuo)，畫中(zhong)人物和真人大(da)小相仿，它(ta)以甜美、悠(you)然的抒情風格(ge)而聞名遐邇。最初(chu)它(ta)被放在(zai)教堂的神(shen)龕上，至(zhi)1574年，一直保(bao)存在(zai)西斯廷(ting)教堂里，故得此名。

畫作內容

《西(xi)斯(si)(si)廷圣母》是拉斐(fei)爾為西(xi)斯(si)(si)廷教堂創(chuang)作的祭壇畫(hua)。

在畫面(mian)(mian)上(shang)方(fang)，簾(lian)幕展開，圣(sheng)(sheng)母(mu)(mu)(mu)抱著小耶穌走來。她的(de)(de)(de)(de)衣著有(you)白、紅、藍三(san)種顏色，分別(bie)象征著純潔、愛和(he)(he)(he)真實。她清秀的(de)(de)(de)(de)臉(lian)(lian)上(shang)有(you)一(yi)種柔和(he)(he)(he)的(de)(de)(de)(de)凝(ning)重，這分明顯(xian)現著母(mu)(mu)(mu)親(qin)(qin)的(de)(de)(de)(de)憂郁和(he)(he)(he)無奈，也昭示了圣(sheng)(sheng)子的(de)(de)(de)(de)命(ming)運(yun)。圣(sheng)(sheng)子受(shou)到(dao)母(mu)(mu)(mu)親(qin)(qin)的(de)(de)(de)(de)感染，似乎已經預知(zhi)了自己肩負(fu)的(de)(de)(de)(de)使命(ming)，稚嫩的(de)(de)(de)(de)臉(lian)(lian)上(shang)顯(xian)出(chu)深沉(chen)的(de)(de)(de)(de)哀傷和(he)(he)(he)憂慮。他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)右(you)手有(you)些(xie)畏(wei)縮地抓(zhua)著母(mu)(mu)(mu)親(qin)(qin)的(de)(de)(de)(de)衣角，似乎表明著心(xin)中隱約的(de)(de)(de)(de)恐懼(ju)。畫面(mian)(mian)左下方(fang)是(shi)(shi)公(gong)元3世紀的(de)(de)(de)(de)羅馬教皇西斯廷(ting)二(er)世。他(ta)(ta)身披法(fa)袍，抬頭跪向(xiang)(xiang)圣(sheng)(sheng)母(mu)(mu)(mu)。一(yi)臉(lian)(lian)上(shang)露出(chu)急切和(he)(he)(he)卑微的(de)(de)(de)(de)神氣。他(ta)(ta)手的(de)(de)(de)(de)姿態說(shuo)明著他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)虔敬和(he)(he)(he)懇切。畫面(mian)(mian)右(you)下方(fang)是(shi)(shi)圣(sheng)(sheng)女巴巴拉，她是(shi)(shi)基(ji)督教早期殉道(dao)的(de)(de)(de)(de)圣(sheng)(sheng)者。雖然在理性上(shang)她有(you)著和(he)(he)(he)西斯廷(ting)一(yi)致的(de)(de)(de)(de)懇求，但是(shi)(shi)作為一(yi)個女性，她深知(zhi)這個母(mu)(mu)(mu)親(qin)(qin)內(nei)心(xin)所受(shou)到(dao)的(de)(de)(de)(de)折磨。因而她雖然跪向(xiang)(xiang)圣(sheng)(sheng)母(mu)(mu)(mu)，卻(que)又側過臉(lian)(lian)，盡管面(mian)(mian)容(rong)恬靜，但仍然隱隱透露出(chu)內(nei)心(xin)的(de)(de)(de)(de)痛苦與矛盾。

最下方(fang)的(de)(de)(de)兩個小(xiao)天(tian)使(shi)，天(tian)真的(de)(de)(de)臉上是(shi)疑(yi)惑的(de)(de)(de)神氣，他們不(bu)(bu)知(zhi)道(dao)發生了(le)(le)什么事。在這里，拉斐爾的(de)(de)(de)匠心不(bu)(bu)止是(shi)讓畫(hua)面得到了(le)(le)充實，而且在意蘊上，也(ye)有(you)了(le)(le)更(geng)為(wei)豐滿的(de)(de)(de)表現。

在圣(sheng)母(mu)身(shen)后，彌漫的(de)(de)(de)藍光構成(cheng)了深(shen)處的(de)(de)(de)背景(jing)，里(li)面(mian)是(shi)嬰孩的(de)(de)(de)頭像。這(zhe)是(shi)一(yi)種喻(yu)示：圣(sheng)母(mu)是(shi)神的(de)(de)(de)母(mu)親，但(dan)同時也是(shi)人的(de)(de)(de)母(mu)親，因為她的(de)(de)(de)兒(er)子耶穌是(shi)神子也是(shi)人子。

創作背景

1513年，這(zhe)幅畫是(shi)教皇(huang)朱理(li)亞二世送給皮亞琴察(cha)西(xi)斯廷(ting)教堂黑衣(yi)修士的禮(li)品，拉斐爾受托而(er)為這(zhe)一教堂的祭(ji)壇作畫，故有《西(xi)斯廷(ting)圣母(mu)》之名。

藝術鑒賞

主題

這(zhe)幅(fu)作(zuo)品塑造(zao)了一位人(ren)類的(de)救世主形象。圣(sheng)母決心犧牲(sheng)自己的(de)孩子，來拯救苦難深重的(de)世界(jie)。該畫(hua)畫(hua)出了女性的(de)溫(wen)柔與秀美，歌頌了圣(sheng)母把(ba)愛子獻給拯救人(ren)類的(de)偉大(da)事業的(de)崇高(gao)行動。

圣母(mu)的另一側是圣女渥瓦拉，她(ta)代表著(zhu)平民百姓來迎駕，她(ta)的形象(xiang)嫵媚動人，沉浸(jin)在深(shen)思之中(zhong)。她(ta)轉(zhuan)過頭，懷著(zhu)母(mu)性的仁慈俯視著(zhu)小天(tian)使，仿(fang)佛(fo)同(tong)他(ta)們分(fen)享(xiang)思想的隱秘，這(zhe)是拉斐爾的畫中(zhong)較美的一部分(fen)。人們忍不住追隨小天(tian)使向上的目(mu)光，最終(zhong)與圣母(mu)相遇，這(zhe)是目(mu)光和心靈的匯合。圣母(mu)的塑造是全(quan)畫的中(zhong)心。

這幅畫(hua)中(zhong)的(de)(de)(de)圣(sheng)(sheng)母被世(shi)人認為是(shi)圣(sheng)(sheng)母畫(hua)中(zhong)的(de)(de)(de)絕(jue)品(pin)，畫(hua)中(zhong)的(de)(de)(de)圣(sheng)(sheng)母一掃中(zhong)世(shi)紀以來的(de)(de)(de)圣(sheng)(sheng)母像中(zhong)那(nei)種冰冷、僵硬、不(bu)可親近的(de)(de)(de)模樣，將(jiang)圣(sheng)(sheng)母描繪成一個(ge)美麗、溫柔、充滿母性的(de)(de)(de)意(yi)大利平民婦女，她的(de)(de)(de)臉上洋(yang)溢著坦然(ran)的(de)(de)(de)驕傲(ao)；為自己(ji)手中(zhong)懷抱著的(de)(de)(de)基督，她的(de)(de)(de)臉上又洋(yang)溢著深厚的(de)(de)(de)帶有(you)犧牲精神的(de)(de)(de)母愛(ai)，因(yin)為她將(jiang)要把心愛(ai)的(de)(de)(de)兒子奉獻給人世(shi)。

構圖

該圖人物形象和真(zhen)人大小相(xiang)仿，由圣母、圣徒組成的三角形構圖，莊重均(jun)衡(heng)，圣母和耶穌的體態(tai)健美而有力量，表(biao)現了母愛(ai)的幸福(fu)與(yu)偉大。

畫(hua)面(mian)(mian)像(xiang)一個(ge)舞臺，當帷幕(mu)拉開時，圣(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)母(mu)腳踩云(yun)端(duan)，神風將圣(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)母(mu)徐徐送來。代表人(ren)間(jian)權威(wei)的(de)(de)統治者教(jiao)皇西斯廷二世，身(shen)披(pi)華貴的(de)(de)教(jiao)皇圣(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)袍，取下桂冠，虔(qian)誠地歡迎圣(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)母(mu)駕臨人(ren)間(jian)。圣(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)母(mu)的(de)(de)另一側是(shi)(shi)(shi)圣(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)女渥瓦拉，她(ta)的(de)(de)形象嫵媚動(dong)人(ren)。她(ta)轉(zhuan)過頭，懷著母(mu)性的(de)(de)仁慈(ci)俯視著小天使，仿佛同他們分(fen)享(xiang)著思想的(de)(de)隱秘，這是(shi)(shi)(shi)拉斐爾的(de)(de)畫(hua)中較美的(de)(de)一部分(fen)。從天而降的(de)(de)圣(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)母(mu)出現在觀者面(mian)(mian)前，初看絲毫(hao)不覺其動(dong)，但是(shi)(shi)(shi)當觀者注(zhu)目深視時，圣(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)母(mu)年輕(qing)美麗(li)的(de)(de)面(mian)(mian)孔莊重、平(ping)和，細看圣(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)母(mu)顫(zhan)動(dong)的(de)(de)雙(shuang)唇，仿佛聽到圣(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)母(mu)的(de)(de)祝福。

趴在下方的兩個小天(tian)使睜著大眼仰望圣母的降(jiang)臨(lin)，稚氣童心躍(yue)然畫上(shang)。據說，這兩個小孩是拉斐爾有(you)一天(tian)在面包房前看(kan)到的，兩個孩子曲肘作成天(tian)真(zhen)的樣(yang)子，拉斐爾敏捷地把他們速寫(xie)下來(lai)，后來(lai)加在這幅畫上(shang)。

技巧

從(cong)繪(hui)畫(hua)技(ji)巧看，拉(la)斐(fei)要爾適當地運用了(le)短縮透視法，從(cong)而(er)使人(ren)物(wu)之間留出了(le)縱深感的(de)(de)(de)(de)(de)空間，給人(ren)一(yi)種厚重和(he)真實的(de)(de)(de)(de)(de)感覺。畫(hua)家簡(jian)短有(you)力的(de)(de)(de)(de)(de)素(su)描風(feng)格(ge)也發揮出來，畫(hua)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)線條被(bei)處(chu)(chu)理得簡(jian)潔(jie)、壯闊(kuo)，并有(you)一(yi)種張(zhang)(zhang)揚(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)力量，比如圣母衣(yi)飾(shi)上的(de)(de)(de)(de)(de)線條，西斯廷二世向右張(zhang)(zhang)揚(yang)著的(de)(de)(de)(de)(de)長袍(pao)以及圣女芭(ba)芭(ba)向后飄拂(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)衣(yi)皺，仿(fang)佛都(dou)被(bei)一(yi)種神(shen)奇的(de)(de)(de)(de)(de)圣風(feng)吹拂(fu)著一(yi)樣。而(er)圣嬰和(he)小(xiao)天使的(de)(de)(de)(de)(de)身(shen)體(ti)曲線都(dou)用了(le)局(ju)部(bu)素(su)描的(de)(de)(de)(de)(de)處(chu)(chu)理手法，運用得恰如其分。在色(se)彩處(chu)(chu)理上，畫(hua)家運用了(le)多種色(se)彩，使人(ren)物(wu)物(wu)形象鮮明(ming)、靈動，達到(dao)了(le)很(hen)好的(de)(de)(de)(de)(de)色(se)彩效果。

名家點評

意大利(li)詩人但丁：她(ta)走著，一邊在傾聽(ting)頌揚，身(shen)(shen)上放射著福(fu)祉(zhi)的溫(wen)和(he)之光；仿佛(fo)天上的精(jing)靈，化(hua)身(shen)(shen)出現于塵壤。

俄國思想(xiang)家普(pu)列(lie)漢諾夫：拉(la)斐爾(er)的(de)圣(sheng)母(mu)像是世俗的(de)理想(xiang)戰勝基督教和修道院的(de)理想(xiang)的(de)突出的(de)藝術表現之(zhi)一(yi)。

19世紀(ji)俄國畫(hua)家(jia)克拉(la)姆斯科(ke)依：這(zhe)幅畫(hua)即使到人類停止信仰(yang)的時候(hou)，仍不失去價值。

翻(fan)譯(yi)家(jia)、文藝(yi)評論家(jia)傅(fu)雷：《西斯廷圣(sheng)母》是藝(yi)術(shu)史上最動人(ren)的作品之一。

后世影響

拉斐爾筆下的圣(sheng)母和中世紀的圣(sheng)像畫不同，他(ta)以母性(xing)的溫情和青春的健(jian)美的形象體現了文(wen)藝復興(xing)時期的人文(wen)主義(yi)理想。這幅1512年(nian)至1514年(nian)間完成(cheng)的《西斯廷圣(sheng)母》以其秀美典雅的藝術(shu)風格在(zai)同類作品(pin)中出類拔萃，在(zai)西方(fang)繪畫史上具有(you)特(te)殊的地(di)位。

歷史傳承

《西(xi)斯(si)(si)(si)廷圣(sheng)母(mu)》裝飾(shi)于為紀念教宗西(xi)斯(si)(si)(si)廷一(yi)世而(er)重建(jian)的皮亞琴察圣(sheng)西(xi)斯(si)(si)(si)托教堂，最初它被放在(zai)教堂的神龕上，至1574年(nian)為止，一(yi)直(zhi)保存在(zai)圣(sheng)西(xi)斯(si)(si)(si)托教堂，故得此(ci)名。1945年(nian)，前蘇(su)聯(lian)士兵在(zai)一(yi)個隧道中發(fa)現了納(na)粹藏匿的這幅名畫．把它帶回莫斯(si)(si)(si)科，直(zhi)至1956年(nian)，才被送回德(de)(de)累(lei)斯(si)(si)(si)頓(dun)。現收藏于德(de)(de)國德(de)(de)累(lei)斯(si)(si)(si)頓(dun)茨溫(wen)格博物館古代藝術(shu)大師館。

作者簡介

拉斐(fei)(fei)爾(er)·桑西（1483—1520），原名拉法埃洛·圣喬奧，是(shi)意大(da)利文藝(yi)復(fu)興盛期畫壇三(san)杰(jie)中最年(nian)輕的(de)一位。他出(chu)生于意大(da)利東部的(de)烏爾(er)比諾，父(fu)親是(shi)宮廷的(de)二級畫師，他從小跟隨父(fu)親學畫。后來到佛(fo)羅倫薩后．更是(shi)積極吸(xi)取各派畫家的(de)優勢和長處。形成(cheng)了自己(ji)和諧明(ming)朗、優美(mei)典(dian)雅的(de)藝(yi)術(shu)風格，在(zai)文藝(yi)復(fu)興時期獨(du)樹一幟。拉斐(fei)(fei)爾(er)的(de)重要作品有(you)《雅典(dian)學院》、《西斯廷圣母(mu)》、《美(mei)麗的(de)女園丁》、《椅中圣母(mu)》等。