《鹿(lu)苑長春》是美(mei)國羅琳斯創(chuang)作(zuo)的(de)長篇小(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)，小(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)通(tong)(tong)過(guo)小(xiao)(xiao)(xiao)主人(ren)公裘(qiu)弟(di)和(he)他(ta)的(de)小(xiao)(xiao)(xiao)鹿(lu)的(de)故事(shi)，生動地描寫了美(mei)國南北戰爭(zheng)后佛羅里達(da)州墾荒區普通(tong)(tong)人(ren)的(de)勞動、斗爭(zheng)和(he)悲歡離合。
該作獲得1939年美國(guo)普利策(ce)獎，并(bing)名(ming)列(lie)美國(guo)1939年暢銷書排(pai)行榜榜首。
美國(guo)南北戰爭后(hou)，在(zai)(zai)佛羅(luo)里(li)達州墾荒區，巴克斯(si)特(te)一(yi)家(jia)頑強地生(sheng)活著(zhu)。貝尼父子與(yu)(yu)大自(zi)(zi)然(ran)搏斗、與(yu)(yu)猛獸較(jiao)量、與(yu)(yu)社會(hui)上形(xing)形(xing)色色的(de)(de)人(ren)打(da)交(jiao)道(dao)，在(zai)(zai)叢莽中(zhong)生(sheng)息、扎根(gen)。小(xiao)(xiao)(xiao)主人(ren)公裘弟(di)(di)從(cong)小(xiao)(xiao)(xiao)就極其喜愛各種小(xiao)(xiao)(xiao)動(dong)(dong)物(wu)，然(ran)而他(ta)(ta)的(de)(de)母(mu)親(qin)(qin)因生(sheng)活貧困、食物(wu)不(bu)足(zu)，不(bu)準他(ta)(ta)飼養任何動(dong)(dong)物(wu)。一(yi)天，裘弟(di)(di)的(de)(de)父親(qin)(qin)貝尼在(zai)(zai)叢林中(zhong)突(tu)遭毒蛇(she)襲擊，不(bu)得已打(da)死(si)(si)一(yi)只母(mu)鹿(lu)(lu)，用鹿(lu)(lu)肝自(zi)(zi)救(jiu)。事后(hou)，裘弟(di)(di)發現了(le)母(mu)鹿(lu)(lu)留下(xia)的(de)(de)小(xiao)(xiao)(xiao)鹿(lu)(lu)，經再三懇求終于說服(fu)了(le)父母(mu)，把(ba)小(xiao)(xiao)(xiao)鹿(lu)(lu)帶(dai)回了(le)家(jia)。以(yi)后(hou)小(xiao)(xiao)(xiao)鹿(lu)(lu)成了(le)襲弟(di)(di)形(xing)影不(bu)離的(de)(de)“朋友”和“兄(xiong)弟(di)(di)”，給(gei)了(le)孤獨(du)中(zhong)的(de)(de)裘弟(di)(di)最大的(de)(de)精神安(an)慰。然(ran)而，小(xiao)(xiao)(xiao)鹿(lu)(lu)長大后(hou)卻逃脫(tuo)了(le)裘弟(di)(di)的(de)(de)束(shu)縛，幾次(ci)三番吃掉玉(yu)米苗(miao)，威脅著(zhu)全家(jia)人(ren)一(yi)年的(de)(de)生(sheng)存(cun)。盡(jin)管裘弟(di)(di)盡(jin)了(le)最大的(de)(de)努(nu)力加(jia)以(yi)補救(jiu)，然(ran)而仍無(wu)濟(ji)于事。父親(qin)(qin)不(bu)得已讓媽(ma)媽(ma)開槍打(da)死(si)(si)了(le)小(xiao)(xiao)(xiao)鹿(lu)(lu)，裘弟(di)(di)悲痛萬(wan)分，離家(jia)出走(zou)。在(zai)(zai)經歷(li)了(le)種種痛苦和身心磨難(nan)之后(hou)，裘弟(di)(di)終于懷(huai)著(zhu)懊惱的(de)(de)心情回家(jia)，擔起(qi)了(le)傷重的(de)(de)父親(qin)(qin)擱下(xia)的(de)(de)生(sheng)活重擔，從(cong)而結束(shu)了(le)他(ta)(ta)充滿(man)美好(hao)幻想和情感的(de)(de)金色的(de)(de)童年。
第一章 小水車
第二(er)章(zhang) 喬迪的家
第三章 飛來橫禍
第四章 獵熊
第五章 草翅膀
第(di)六章(zhang) 大快朵(duo)頤(yi)
第七(qi)章 一樁(zhuang)好買賣(mai)
第八章 意(yi)外(wai)收獲
第九章 灰巖坑
第十章 夜晚的奇遇
第十一章 獵鹿
第十二章 仗義相助
第十三章 告(gao)別奧利弗
第十四章 危機
第十五(wu)章(zhang) 新(xin)伙(huo)伴
第(di)十六章(zhang) 偷(tou)蜜和獵狐(hu)
第十(shi)七章 痛失好友
第十八章 懷念“草翅膀”
第十九章 暴風雨
第(di)二十章 暴風雨后的(de)森林
第二(er)十(shi)一章 瘟疫
第(di)二十二章 儲糧
第二十三章 狼群的夜襲(xi)
第二十四(si)章 獵狼(lang)
第二十五章 圣誕節前夕
第(di)二十六章 追捕(bu)“大笨腳”
第二十七(qi)章 送(song)別
第二十八章 孤(gu)狼
第(di)二十九章 闖禍(huo)
第三(san)十(shi)章(zhang) 爸(ba)爸(ba)病了
第三十一(yi)章 無計可施
第(di)三十二章 再(zai)見，小鹿
第三十三章(zhang) 別了(le)，童(tong)年
譯后記
20世紀初(chu)期(qi)，美(mei)國資本主義(yi)高度發展的(de)同時與自(zi)然的(de)矛盾也變得日益突出，作品(pin)中人類生存與自(zi)然環境的(de)沖(chong)突，實質上表達了作者的(de)反(fan)思。
羅(luo)琳(lin)斯(si)在1928年搬(ban)到(dao)了(le)佛羅(luo)里達州的(de)(de)(de)(de)十字小溪隱居，那(nei)里樸實(shi)的(de)(de)(de)(de)人們(men)以及那(nei)里的(de)(de)(de)(de)一(yi)草(cao)一(yi)木為她提(ti)供了(le)眾多活(huo)生(sheng)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)素材(cai)(cai)。生(sheng)活(huo)中的(de)(de)(de)(de)原型給羅(luo)琳(lin)斯(si)提(ti)供了(le)具(ju)有(you)(you)性格特征的(de)(de)(de)(de)、具(ju)有(you)(you)濃郁生(sheng)活(huo)氣息的(de)(de)(de)(de)、具(ju)有(you)(you)不可比擬(ni)的(de)(de)(de)(de)真實(shi)性的(de)(de)(de)(de)創(chuang)作素材(cai)(cai)，她將這些原始(shi)材(cai)(cai)料根(gen)據(ju)自己(ji)的(de)(de)(de)(de)創(chuang)作意圖加以選擇、提(ti)煉、加工、改造(zao)，寫到(dao)了(le)作品(pin)中去成為了(le)作品(pin)的(de)(de)(de)(de)題(ti)材(cai)(cai)內容。她將這塊被自己(ji)視為世外桃源的(de)(de)(de)(de)沃土(tu)作為了(le)自己(ji)筆下人物生(sheng)活(huo)的(de)(de)(de)(de)原始(shi)圣殿(dian)。
《鹿(lu)苑長春》中主要塑(su)造了(le)(le)裘弟這個少年兒童形(xing)象，寫(xie)出了(le)(le)他(ta)的(de)(de)性(xing)格特(te)征，當然光寫(xie)外表、動(dong)作(zuo)、語(yu)言是不(bu)夠的(de)(de)，羅(luo)琳斯將其心(xin)理描寫(xie)也(ye)刻畫的(de)(de)細致人(ren)微。羅(luo)琳斯對小主人(ren)公的(de)(de)心(xin)理描寫(xie)不(bu)是簡單地(di)(di)通過概念的(de)(de)敘(xu)述，而是結合著情節的(de)(de)開展(zhan)，生動(dong)、明快地(di)(di)把人(ren)物(wu)的(de)(de)內心(xin)世界揭示出來，從而表現(xian)出了(le)(le)裘弟性(xing)格發展(zhan)的(de)(de)過程。住得偏(pian)僻，沒(mei)有(you)兄弟姐妹，沒(mei)有(you)小伙伴們，裘弟想(xiang)擁有(you)一(yi)只寵物(wu)，陪(pei)自己說說話。寵物(wu)是孩子(zi)最好的(de)(de)朋友，在童年時期，孩子(zi)大多不(bu)缺關(guan)愛，即(ji)使是窮人(ren)家(jia)，他(ta)們也(ye)會得到(dao)父(fu)母親的(de)(de)關(guan)愛。但愛護弱小卻是人(ren)類(lei)的(de)(de)本性(xing)，所以(yi)當一(yi)個孩子(zi)開始養育(yu)一(yi)個比他(ta)還要弱小的(de)(de)生命時，他(ta)會更多地(di)(di)體(ti)會到(dao)愛與奉獻的(de)(de)涵義。
貝尼雖(sui)然瘦弱卻(que)時時顯(xian)示出極高(gao)的(de)(de)(de)智慧，他對(dui)動物生(sheng)活習性了了解(jie)，淵博的(de)(de)(de)生(sheng)活知(zhi)識，以(yi)及過人的(de)(de)(de)勇敢(gan)都給讀者(zhe)留下深刻(ke)印象。貝尼雖(sui)然在叢林中是(shi)一個優秀的(de)(de)(de)獵手，但是(shi)在人類(lei)的(de)(de)(de)社會(hui)中，他卻(que)是(shi)一個逃避者(zhe)。也許是(shi)遭受(shou)太多的(de)(de)(de)打擊和傷痛(tong)，貝尼對(dui)社會(hui)有一種病態的(de)(de)(de)敏感。他參加(jia)了南北(bei)戰(zhan)爭，經歷了戰(zhan)爭的(de)(de)(de)殺戮(lu)和流血，所以(yi)在與(yu)人交往的(de)(de)(de)時候，他常常感到(dao)辛苦(ku)和無力。
小說中(zhong)最具有靈性的(de)(de)人(ren)物就是(shi)這個(ge)(ge)名字叫做草翅膀的(de)(de)孩(hai)子了，他(ta)生在福(fu)(fu)列斯特家族(zu)，卻沒有繼承那個(ge)(ge)家族(zu)的(de)(de)一(yi)(yi)點(dian)血統，相反還處(chu)處(chu)表現出與福(fu)(fu)列斯特家族(zu)不同的(de)(de)特點(dian)。福(fu)(fu)列斯特家的(de)(de)兄弟們個(ge)(ge)個(ge)(ge)都(dou)(dou)體(ti)型彪悍(han)，性格粗(cu)暴。而草翅膀卻是(shi)一(yi)(yi)個(ge)(ge)天生的(de)(de)畸形兒，也許是(shi)身體(ti)畸形的(de)(de)緣故，他(ta)比其他(ta)任何人(ren)都(dou)(dou)親近自然。
盡管是個天生的(de)(de)(de)畸(ji)形兒(er)，但是草翅膀的(de)(de)(de)其(qi)他(ta)感覺器官卻比(bi)平常人靈(ling)敏的(de)(de)(de)多，他(ta)可以以一種嫻(xian)靜的(de)(de)(de)心態去(qu)欣賞自然界的(de)(de)(de)美，和動物們(men)(men)做朋(peng)友，以他(ta)溫(wen)柔的(de)(de)(de)心靈(ling)去(qu)感受它(ta)們(men)(men)，照顧它(ta)們(men)(men)。和其(qi)他(ta)兄弟(di)們(men)(men)的(de)(de)(de)粗暴兇悍(han)不(bu)同(tong)，草翅膀顯(xian)得(de)特別(bie)有愛心。
同(tong)在(zai)一(yi)(yi)個(ge)家庭生(sheng)活，草翅膀卻(que)常(chang)常(chang)像是(shi)在(zai)另一(yi)(yi)個(ge)世(shi)界，他的(de)兄弟們的(de)世(shi)界中，動物(wu)(wu)是(shi)卑賤(jian)的(de)，只是(shi)盤中美食而(er)己(ji)。可(ke)(ke)是(shi)，在(zai)草翅膀的(de)世(shi)界中，他和動物(wu)(wu)一(yi)(yi)樣，身體是(shi)牽拌，精神卻(que)是(shi)相通的(de)。心(xin)靈一(yi)(yi)致(zhi)，軀體只是(shi)形而(er)己(ji)，不具(ju)有約束力。他可(ke)(ke)以拋卻(que)形體去追(zhui)求心(xin)靈的(de)快慰，這也就是(shi)他從屋頂(ding)跳落的(de)原因。
小(xiao)(xiao)旗(qi)(qi)(qi)是(shi)(shi)裘(qiu)弟(di)(di)從(cong)小(xiao)(xiao)養的(de)(de)(de)(de)一(yi)只(zhi)小(xiao)(xiao)鹿。盡管母(mu)親(qin)對小(xiao)(xiao)旗(qi)(qi)(qi)的(de)(de)(de)(de)存(cun)(cun)在感(gan)到(dao)十分不滿，但(dan)(dan)是(shi)(shi)裘(qiu)弟(di)(di)還是(shi)(shi)省下(xia)自己的(de)(de)(de)(de)食物(wu)去喂(wei)養它。在和小(xiao)(xiao)旗(qi)(qi)(qi)相處的(de)(de)(de)(de)一(yi)年(nian)里(li)，裘(qiu)弟(di)(di)得到(dao)了無盡的(de)(de)(de)(de)快(kuai)樂。他(ta)和小(xiao)(xiao)旗(qi)(qi)(qi)同(tong)吃同(tong)住，漫漫的(de)(de)(de)(de)叢林里(li)到(dao)處都(dou)有(you)(you)(you)他(ta)和小(xiao)(xiao)旗(qi)(qi)(qi)的(de)(de)(de)(de)影子。這(zhe)么浪漫而又寧靜(jing)的(de)(de)(de)(de)畫面不久就被小(xiao)(xiao)旗(qi)(qi)(qi)的(de)(de)(de)(de)天性(xing)破(po)壞了。小(xiao)(xiao)旗(qi)(qi)(qi)一(yi)次又一(yi)次的(de)(de)(de)(de)破(po)壞貝(bei)尼全(quan)家(jia)(jia)賴以生(sheng)(sheng)(sheng)存(cun)(cun)的(de)(de)(de)(de)物(wu)質基(ji)礎。在自身的(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)存(cun)(cun)需(xu)求前(qian)面，他(ta)決定殺(sha)死(si)小(xiao)(xiao)旗(qi)(qi)(qi)。裘(qiu)弟(di)(di)親(qin)自結束了小(xiao)(xiao)旗(qi)(qi)(qi)的(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)命，這(zhe)對于(yu)一(yi)個天真的(de)(de)(de)(de)孩子來說，似乎是(shi)(shi)有(you)(you)(you)些(xie)(xie)殘(can)(can)酷(ku)(ku)，但(dan)(dan)這(zhe)也恰(qia)恰(qia)是(shi)(shi)他(ta)的(de)(de)(de)(de)成人禮。我們(men)不能責怪(guai)貝(bei)尼的(de)(de)(de)(de)行為，當人的(de)(de)(de)(de)利益和動物(wu)的(de)(de)(de)(de)權力發(fa)生(sheng)(sheng)(sheng)沖突時，該(gai)做出怎樣(yang)的(de)(de)(de)(de)抉擇？依(yi)據現代人類中心主義的(de)(de)(de)(de)觀點，貝(bei)尼的(de)(de)(de)(de)行為無疑(yi)是(shi)(shi)正確的(de)(de)(de)(de)，雖然有(you)(you)(you)些(xie)(xie)殘(can)(can)酷(ku)(ku)。但(dan)(dan)這(zhe)個世界本身就是(shi)(shi)殘(can)(can)酷(ku)(ku)的(de)(de)(de)(de)，不殺(sha)死(si)小(xiao)(xiao)旗(qi)(qi)(qi)，貝(bei)尼一(yi)家(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)活便沒有(you)(you)(you)辦法(fa)保(bao)證。任何一(yi)種生(sheng)(sheng)(sheng)物(wu)都(dou)要保(bao)證首先要生(sheng)(sheng)(sheng)存(cun)(cun)，然后才會(hui)有(you)(you)(you)其他(ta)的(de)(de)(de)(de)需(xu)求，對人類更是(shi)(shi)如此。
裘(qiu)弟(di)(di)(di)(di)(di)是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)熱愛自(zi)然的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)孩子，雖(sui)然他(ta)(ta)(ta)有父親(qin)(qin)母親(qin)(qin)，但(dan)(dan)是(shi)(shi)他(ta)(ta)(ta)們(men)沒有一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)人(ren)能夠理解(jie)他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)內心(xin)，包括最(zui)(zui)愛他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)父親(qin)(qin)。在(zai)成(cheng)(cheng)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世界中(zhong)(zhong)，他(ta)(ta)(ta)是(shi)(shi)孤單的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)、寂寞的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。父親(qin)(qin)為了(le)(le)一(yi)(yi)(yi)家(jia)(jia)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)計，不(bu)(bu)(bu)得(de)不(bu)(bu)(bu)勞作(zuo)，而(er)(er)母親(qin)(qin)整天忙著她(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)甜餅(bing)，沒有時(shi)(shi)間聽他(ta)(ta)(ta)傾訴，陪(pei)他(ta)(ta)(ta)玩耍。所以(yi)他(ta)(ta)(ta)需要一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)能夠時(shi)(shi)刻陪(pei)伴在(zai)他(ta)(ta)(ta)身邊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)朋友，小(xiao)旗(qi)就是(shi)(shi)這(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)伙伴。在(zai)他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)眼中(zhong)(zhong)，小(xiao)旗(qi)不(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)動物，而(er)(er)是(shi)(shi)他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)兄弟(di)(di)(di)(di)(di)姐(jie)妹(mei)，甚至(zhi)他(ta)(ta)(ta)自(zi)己也不(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)人(ren)類，是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)只(zhi)小(xiao)鹿，渴望在(zai)莽林中(zhong)(zhong)自(zi)由地(di)奔跑。作(zuo)者(zhe)這(zhe)樣描寫裘(qiu)弟(di)(di)(di)(di)(di)不(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)偶然的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，其(qi)實裘(qiu)弟(di)(di)(di)(di)(di)在(zai)某種(zhong)情況下(xia)正是(shi)(shi)作(zuo)者(zhe)自(zi)身的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)化身。裘(qiu)弟(di)(di)(di)(di)(di)雖(sui)然是(shi)(shi)個(ge)(ge)小(xiao)男孩，而(er)(er)且在(zai)父親(qin)(qin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)啟發下(xia)，他(ta)(ta)(ta)也經常立(li)志(zhi)要做一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)小(xiao)小(xiao)男子漢，但(dan)(dan)是(shi)(shi)我們(men)從(cong)裘(qiu)弟(di)(di)(di)(di)(di)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)思想和性格中(zhong)(zhong)可以(yi)感覺他(ta)(ta)(ta)其(qi)實是(shi)(shi)具(ju)有某種(zhong)女性氣質的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。比如敏(min)感，孤獨，多愁善感等(deng)等(deng)。所以(yi)裘(qiu)弟(di)(di)(di)(di)(di)對于小(xiao)旗(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)依(yi)賴(lai)，溺愛，完(wan)全可以(yi)看成(cheng)(cheng)是(shi)(shi)羅(luo)琳(lin)斯對動物的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)熱愛。而(er)(er)小(xiao)旗(qi)把家(jia)(jia)里(li)唯(wei)一(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)經濟來源踐踏(ta)壞的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)候，父親(qin)(qin)居然要求(qiu)裘(qiu)弟(di)(di)(di)(di)(di)親(qin)(qin)手殺(sha)死它(ta)，這(zhe)對裘(qiu)弟(di)(di)(di)(di)(di)來說(shuo)是(shi)(shi)難以(yi)接(jie)受的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。對于年(nian)少的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)裘(qiu)弟(di)(di)(di)(di)(di)來說(shuo)，不(bu)(bu)(bu)懂得(de)饑餓(e)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)滋(zi)味，是(shi)(shi)肯定(ding)不(bu)(bu)(bu)會選擇(ze)殺(sha)死最(zui)(zui)親(qin)(qin)密的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)伙伴的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。最(zui)(zui)后是(shi)(shi)母親(qin)(qin)打傷(shang)了(le)(le)小(xiao)旗(qi)，裘(qiu)弟(di)(di)(di)(di)(di)含淚(lei)結束了(le)(le)小(xiao)旗(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)命。在(zai)這(zhe)樣痛(tong)(tong)苦地(di)抉(jue)擇(ze)中(zhong)(zhong)，裘(qiu)弟(di)(di)(di)(di)(di)完(wan)成(cheng)(cheng)了(le)(le)他(ta)(ta)(ta)由少年(nian)到(dao)(dao)成(cheng)(cheng)年(nian)地(di)轉換。草翅膀(bang)(bang)(bang)死去(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)候，也正值童(tong)年(nian)。在(zai)還沒有盡情享受童(tong)年(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)好時(shi)(shi)光的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)候就死去(qu)了(le)(le)，真(zhen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感到(dao)(dao)很(hen)遺(yi)憾。但(dan)(dan)是(shi)(shi)在(zai)他(ta)(ta)(ta)腦(nao)海中(zhong)(zhong)還留著大自(zi)然美(mei)好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)記憶，帶(dai)著這(zhe)些(xie)記憶，到(dao)(dao)另一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)世界去(qu)了(le)(le)。他(ta)(ta)(ta)至(zhi)少不(bu)(bu)(bu)會像裘(qiu)弟(di)(di)(di)(di)(di)一(yi)(yi)(yi)樣，遺(yi)憾地(di)打死小(xiao)旗(qi)。在(zai)草翅膀(bang)(bang)(bang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世界中(zhong)(zhong)，饑餓(e)離他(ta)(ta)(ta)很(hen)遠(yuan)，一(yi)(yi)(yi)切都是(shi)(shi)美(mei)好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。裘(qiu)弟(di)(di)(di)(di)(di)卻(que)不(bu)(bu)(bu)得(de)不(bu)(bu)(bu)經歷失去(qu)小(xiao)旗(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)痛(tong)(tong)苦，饑餓(e)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)滋(zi)味，還有遠(yuan)離童(tong)年(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)失落。草翅膀(bang)(bang)(bang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)切都定(ding)格在(zai)童(tong)年(nian)，這(zhe)又是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)種(zhong)幸運。
可以(yi)把童年(nian)(nian)當作(zuo)作(zuo)者設置的(de)(de)(de)一(yi)個(ge)(ge)隱(yin)喻，童年(nian)(nian)不僅代表了(le)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)生(sheng)理的(de)(de)(de)一(yi)個(ge)(ge)階(jie)段(duan)，也(ye)隱(yin)喻著人(ren)(ren)類(lei)(lei)(lei)發(fa)展的(de)(de)(de)蒙味時(shi)代。那時(shi)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)類(lei)(lei)(lei)發(fa)展還在(zai)一(yi)個(ge)(ge)相(xiang)當低下(xia)的(de)(de)(de)階(jie)段(duan)，人(ren)(ren)類(lei)(lei)(lei)的(de)(de)(de)生(sheng)活(huo)主要依賴(lai)于(yu)自(zi)然，他們(men)從自(zi)然中獲得(de)食物，獲得(de)安身的(de)(de)(de)居所。但(dan)(dan)是(shi)(shi)隨(sui)著人(ren)(ren)類(lei)(lei)(lei)這個(ge)(ge)孩(hai)童的(de)(de)(de)慢慢長(chang)大，他學(xue)會了(le)獨立(li)生(sheng)活(huo)，學(xue)會了(le)用大腦思維，他的(de)(de)(de)身體也(ye)足夠支持他探索新的(de)(de)(de)生(sheng)活(huo)的(de)(de)(de)時(shi)候，他對于(yu)自(zi)然的(de)(de)(de)依賴(lai)沒有那么強烈了(le)，代之而(er)來的(de)(de)(de)就(jiu)是(shi)(shi)不斷地剝(bo)奪和(he)童年(nian)(nian)的(de)(de)(de)消失(shi)，不僅代表著裘(qiu)(qiu)弟(di)即將長(chang)大，也(ye)代表著人(ren)(ren)類(lei)(lei)(lei)不可能再回到以(yi)前的(de)(de)(de)時(shi)代。童年(nian)(nian)的(de)(de)(de)時(shi)光一(yi)去不返，但(dan)(dan)是(shi)(shi)長(chang)大后的(de)(de)(de)人(ren)(ren)類(lei)(lei)(lei)更多(duo)(duo)了(le)一(yi)種責任和(he)義(yi)務。對裘(qiu)(qiu)弟(di)來說，那是(shi)(shi)挑(tiao)起(qi)生(sheng)活(huo)的(de)(de)(de)重(zhong)擔；對于(yu)人(ren)(ren)類(lei)(lei)(lei)來說，就(jiu)是(shi)(shi)發(fa)展。在(zai)人(ren)(ren)類(lei)(lei)(lei)發(fa)展的(de)(de)(de)同時(shi)，不能忘記我們(men)曾經(jing)走(zou)過的(de)(de)(de)路。一(yi)路走(zou)來，我們(men)也(ye)犯(fan)了(le)很多(duo)(duo)錯誤(wu)，但(dan)(dan)是(shi)(shi)只要積極改正(zheng)(zheng)這些(xie)錯誤(wu)，把保護環境，保護自(zi)然的(de)(de)(de)理念真正(zheng)(zheng)放在(zai)心(xin)里，扎(zha)扎(zha)實(shi)實(shi)地實(shi)行，那么人(ren)(ren)類(lei)(lei)(lei)和(he)自(zi)然和(he)諧(xie)相(xiang)處的(de)(de)(de)愿望(wang)將很快會實(shi)現。
作者在《鹿苑長春》情(qing)節結構方面(mian)，設置(zhi)了養鹿和(he)獵熊(xiong)兩條線(xian)索，每條線(xian)索各(ge)有其高潮與(yu)頂點(dian)，串起小說中的人物與(yu)情(qing)節，并(bing)循(xun)此線(xian)索展開對主(zhu)題(ti)的探(tan)討(tao)。
作品(pin)對(dui)(dui)裘弟這(zhe)一典型形象(xiang)的(de)(de)(de)塑造，是在尖銳的(de)(de)(de)矛盾沖(chong)突中實現的(de)(de)(de)，是隨著養(yang)育小鹿(lu)的(de)(de)(de)情(qing)節主線與獵取老熊(xiong)的(de)(de)(de)情(qing)節副線的(de)(de)(de)發展(zhan)、交織中而(er)完成的(de)(de)(de)。作品(pin)對(dui)(dui)兒童(tong)心理的(de)(de)(de)細致描(miao)寫，對(dui)(dui)大自然景物的(de)(de)(de)詩情(qing)描(miao)繪和(he)令人感動的(de)(de)(de)情(qing)節設計(ji)，無不表(biao)現出(chu)作者(zhe)在藝術(shu)上的(de)(de)(de)深(shen)厚功力。對(dui)(dui)捕殺野熊(xiong)“老缺趾”的(de)(de)(de)驚險場景的(de)(de)(de)描(miao)寫和(he)對(dui)(dui)槍殺小鹿(lu)的(de)(de)(de)悲劇氣氛(fen)的(de)(de)(de)渲染，充分(fen)展(zhan)示了墾荒者(zhe)與大自然作斗爭(zheng)的(de)(de)(de)嚴酷性(xing)和(he)頑強精神。整個作品(pin)，情(qing)節感人而(er)又富于抒情(qing)氣息(xi)。
1938年(nian)《鹿苑長春》一(yi)經(jing)出(chu)版，便立(li)刻成為美國當(dang)年(nian)的(de)(de)暢銷(xiao)書，并在第二(er)年(nian)榮獲普利(li)策(ce)文學(xue)獎。這部(bu)作(zuo)品(pin)還被選入美國中(zhong)小(xiao)學(xue)教材(cai)，影響了(le)一(yi)代(dai)(dai)又一(yi)代(dai)(dai)美國人。作(zuo)品(pin)充滿濃郁的(de)(de)鄉土氣息，迷人的(de)(de)自然風(feng)景(jing)描寫贏得了(le)廣泛(fan)的(de)(de)贊譽。這部(bu)小(xiao)說被譽為是(shi)一(yi)部(bu)關于童(tong)(tong)年(nian)、勇氣、親情、夢想的(de)(de)經(jing)典童(tong)(tong)書。好萊塢后來將《鹿苑長春》拍成同名電影，那迷人的(de)(de)景(jing)色加上格里(li)高利(li)·派克的(de)(de)出(chu)色表(biao)演吸引(yin)了(le)眾(zhong)多(duo)的(de)(de)觀(guan)眾(zhong)。
作(zuo)家張愛玲：“有(you)一(yi)種書，是我們(men)少(shao)年時代愛讀的作(zuo)品，隔了(le)許多年以后再(zai)拿起(qi)來看(kan)，仍舊很有(you)興味，而(er)且有(you)些地方從前沒有(you)注意到的，后來看(kan)到了(le)會引(yin)起(qi)許多新的感觸。看(kan)這(zhe)樣的書，幾乎可(ke)以說是我們(men)自己成熟與(yu)否的一(yi)個考(kao)驗。這(zhe)樣的書不(bu)多，像這(zhe)本《鹿(lu)苑長春》就是一(yi)個例子。”
羅(luo)(luo)琳(lin)斯(si)（1896-1953）是美國女小說家，她創建了佛羅(luo)(luo)里達邊遠(yuan)林區的(de)地方(fang)文學(xue)，先后獲得歐·亨利(li)獎(jiang)(jiang)、普利(li)策獎(jiang)(jiang)等重(zhong)要獎(jiang)(jiang)項。 主要作品有：《鹿苑長春》、《一位年輕(qing)姑娘》、《南方(fang)月(yue)亮(liang)下》、《金蘋(pin)果(guo)》等。
