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作品原文

Если жизнь тебя обманет

Если жизнь тебя обманет,

Не печалься，не сердись!

В день уныния смирись:

День веселья, верь, настанет.

Сердце в будущем живёт;

.....

英語譯文

If by Life You Were Deceived

If by life you were deceived,

Don't be dismal,don't be wild!

In the day of grief,be mild:

Merry days will come,believe.

Heart is living in tomorrow;

....

漢語譯文

假如生(sheng)活欺騙(pian)了(le)你

假如生活(huo)欺騙(pian)了你(ni)，

不要悲傷，不要心急(ji)！

憂郁的日子里須要(yao)鎮靜：

相信吧(ba)，快樂(le)的日(ri)子將會來臨！

心兒永遠(yuan)向往著未來(lai)；

....

創作背景

該(gai)詩(shi)寫(xie)于1825年，正(zheng)是普希(xi)金流放南俄敖德(de)薩(sa)同當地(di)(di)(di)總督發(fa)生(sheng)沖突后，被(bei)押送到(dao)其父親的(de)(de)領地(di)(di)(di)米哈伊洛(luo)夫斯科耶村幽禁期間(jian)所作(zuo)。從1824年8月至1826年9月，是一段(duan)極為孤獨寂寞的(de)(de)生(sheng)活。那時(shi)俄國革命如火如荼，詩(shi)人(ren)(ren)卻被(bei)迫與世隔絕。在這樣的(de)(de)處(chu)境下，詩(shi)人(ren)(ren)仍沒有喪失希(xi)望(wang)與斗志，他熱(re)愛(ai)生(sheng)活，執(zhi)著地(di)(di)(di)追求(qiu)理(li)想，相(xiang)信光明(ming)必來，正(zheng)義必勝。

1825年俄歷十(shi)二月，俄國(guo)爆發了(le)反對沙皇殘暴統(tong)治(zhi)的(de)(de)武裝(zhuang)起義(yi)——十(shi)二月黨人(ren)(ren)起義(yi)，面(mian)對十(shi)二月黨人(ren)(ren)起義(yi)前后劇烈動蕩的(de)(de)社會風云，普(pu)希金不(bu)僅同火熱(re)的(de)(de)斗爭相隔絕，而(er)且與眾多親(qin)密無間的(de)(de)摯(zhi)友(you)親(qin)朋(peng)相分離(li)。幸虧夜(ye)晚有終(zhong)生摯(zhi)愛的(de)(de)奶媽相陪伴，講故(gu)事為(wei)(wei)他(ta)消愁(chou)解悶；白天，到(dao)集市上去，與純(chun)樸的(de)(de)農(nong)人(ren)(ren)為(wei)(wei)友(you)，和他(ta)們談話，聽他(ta)們唱歌。孤寂之中，除(chu)了(le)讀書、寫作，鄰近莊園奧(ao)西波娃一家(jia)也給詩(shi)(shi)人(ren)(ren)愁(chou)悶的(de)(de)幽禁生活帶來了(le)一片溫(wen)馨和慰藉。這首詩(shi)(shi)就是為(wei)(wei)奧(ao)西波娃15歲的(de)(de)女兒即詩(shi)(shi)人(ren)(ren)的(de)(de)女友(you)葉(xie)甫(fu)勃拉克西亞.尼古拉耶(ye)夫娜(na)·伏里夫所寫的(de)(de)，題(ti)寫在(zai)她的(de)(de)紀念(nian)冊上。詩(shi)(shi)人(ren)(ren)的(de)(de)這首詩(shi)(shi)后來不(bu)脛而(er)走，成為(wei)(wei)詩(shi)(shi)人(ren)(ren)廣為(wei)(wei)流傳的(de)(de)作品(pin)。

作品賞析

《假如生活欺(qi)騙(pian)了(le)你》選(xuan)自(zi)《普(pu)(pu)希金詩(shi)集》，這(zhe)是一首哲理抒情詩(shi)，詩(shi)人以普(pu)(pu)普(pu)(pu)通通的(de)(de)句子，通過自(zi)己真真切切的(de)(de)生活感受，向女友(you)提出(chu)慰藉。這(zhe)首詩(shi)以勸(quan)告的(de)(de)口吻和平等的(de)(de)娓娓的(de)(de)語氣寫(xie)來，語調(diao)親密和婉，熱誠坦率(lv)；詩(shi)句清新流暢，熱烈深沉，有(you)豐富(fu)的(de)(de)人情味和哲理意味，表達了(le)詩(shi)人真誠博(bo)大的(de)(de)情懷和堅強樂觀的(de)(de)思想(xiang)情懷。

開(kai)頭是(shi)(shi)一(yi)個(ge)假(jia)(jia)設(she)，“假(jia)(jia)如生活(huo)欺(qi)騙了(le)(le)你”，這假(jia)(jia)設(she)會深深傷害人們，足以使(shi)脆弱的(de)(de)(de)(de)(de)人們喪失(shi)生活(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)信心，足以使(shi)那些(xie)不(bu)夠堅(jian)強的(de)(de)(de)(de)(de)人面臨“災難”。那的(de)(de)(de)(de)(de)確是(shi)(shi)個(ge)很糟糕的(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)情，但詩人并不(bu)因(yin)(yin)為這而消沉、逃避和心情憂(you)(you)郁，不(bu)會因(yin)(yin)為被(bei)生活(huo)欺(qi)騙而去憤慨(kai)，做(zuo)出(chu)出(chu)格的(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)情。詩中闡明了(le)(le)這樣(yang)一(yi)種樂(le)觀堅(jian)強、積極向上的(de)(de)(de)(de)(de)人生態度：當生活(huo)欺(qi)騙了(le)(le)你時(shi)，不(bu)要悲傷，不(bu)要心急。生活(huo)中不(bu)可能沒有(you)痛苦與悲傷，歡樂(le)不(bu)會永(yong)遠被(bei)憂(you)(you)傷所掩蓋。正(zheng)如詩中寫(xie)到的(de)(de)(de)(de)(de)那樣(yang)，“憂(you)(you)郁的(de)(de)(de)(de)(de)日(ri)子(zi)里須要鎮靜/相信吧，快(kuai)樂(le)的(de)(de)(de)(de)(de)日(ri)子(zi)就會到來”，生活(huo)往(wang)往(wang)是(shi)(shi)有(you)曲(qu)折才會有(you)更深刻的(de)(de)(de)(de)(de)體(ti)會；失(shi)去了(le)(le)，才能知(zhi)道擁有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)可貴。

詩(shi)人在詩(shi)中提出(chu)了一種面(mian)向未來的(de)(de)(de)(de)生活(huo)(huo)觀(guan)。“心兒(er)永(yong)遠向往著未來”，盡(jin)管“現(xian)在卻常是(shi)(shi)憂郁"，現(xian)實(shi)的(de)(de)(de)(de)世界可能(neng)是(shi)(shi)令人悲哀的(de)(de)(de)(de)，可能(neng)會(hui)(hui)感受(shou)到被欺騙，但(dan)這是(shi)(shi)暫(zan)時的(de)(de)(de)(de)，不會(hui)(hui)停留(liu)在這兒(er)，不會(hui)(hui)就(jiu)在這兒(er)止步。要(yao)用對立(li)統一、變化(hua)發展的(de)(de)(de)(de)觀(guan)點看待生活(huo)(huo)，理想(xiang)與現(xian)實(shi)的(de)(de)(de)(de)矛盾，在生活(huo)(huo)中總(zong)會(hui)(hui)出(chu)現(xian)。正視理想(xiang)與現(xian)實(shi)的(de)(de)(de)(de)矛盾，堅持美好(hao)的(de)(de)(de)(de)信念和進(jin)取的(de)(de)(de)(de)態度，才(cai)(cai)能(neng)更好(hao)的(de)(de)(de)(de)把握住現(xian)實(shi)，才(cai)(cai)能(neng)真切地感受(shou)到一切艱難險阻(zu)都是(shi)(shi)暫(zan)時的(de)(de)(de)(de)，因(yin)而(er)那逝去的(de)(de)(de)(de)也就(jiu)變得可愛，這才(cai)(cai)是(shi)(shi)值得提倡的(de)(de)(de)(de)生活(huo)(huo)態度，也是(shi)(shi)生活(huo)(huo)中的(de)(de)(de)(de)辯證思想(xiang)。

最為經(jing)典的(de)(de)尾句“一切都是瞬息，一切都將(jiang)會過去；而那(nei)(nei)過去了的(de)(de)，就會成(cheng)(cheng)為親切的(de)(de)懷戀”，表明詩人(ren)積極(ji)的(de)(de)人(ren)生(sheng)態度(du)，并告訴人(ren)們，困(kun)難遲早是會成(cheng)(cheng)為過去的(de)(de)，而那(nei)(nei)些(xie)過去的(de)(de)將(jiang)成(cheng)(cheng)為人(ren)生(sheng)財(cai)富，這(zhe)(zhe)些(xie)經(jing)驗將(jiang)有助于領悟人(ren)生(sheng)的(de)(de)真(zhen)諦，走完人(ren)生(sheng)的(de)(de)道路。當成(cheng)(cheng)功后，回首一望(wang)，這(zhe)(zhe)些(xie)就成(cheng)(cheng)了自己成(cheng)(cheng)功路上的(de)(de)足跡、見證。

這首詩(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)前四行側重于(yu)安慰(wei)困苦(ku)悲傷(shang)中的(de)(de)(de)(de)(de)某個人(ren)，這也許(xu)就是(shi)詩(shi)(shi)(shi)人(ren)自己，詩(shi)(shi)(shi)人(ren)生(sheng)(sheng)活在法國大革命精(jing)神在歐洲大陸(lu)產(chan)生(sheng)(sheng)廣泛影響的(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)代。那(nei)時(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)俄國，一(yi)(yi)方面處于(yu)沙皇暴政的(de)(de)(de)(de)(de)統治(zhi)下，另(ling)一(yi)(yi)方面，人(ren)民(min)的(de)(de)(de)(de)(de)自由(you)意識(shi)大大覺醒，起義和(he)反(fan)抗此起彼(bi)伏。詩(shi)(shi)(shi)人(ren)出身貴族，有(you)著強烈的(de)(de)(de)(de)(de)自由(you)民(min)主意識(shi)。這些(xie)注定(ding)了(le)詩(shi)(shi)(shi)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)活會(hui)(hui)(hui)充滿暗礁、漩渦、險灘和(he)坎坷不平。詩(shi)(shi)(shi)人(ren)在面對困苦(ku)時(shi)(shi)堅定(ding)自己對生(sheng)(sheng)活的(de)(de)(de)(de)(de)信(xin)(xin)心，詩(shi)(shi)(shi)人(ren)就靠著信(xin)(xin)心去戰(zhan)勝一(yi)(yi)個又一(yi)(yi)個暴力(li)的(de)(de)(de)(de)(de)壓迫。而后四行則(ze)試圖理性(xing)地(di)解釋悲傷(shang)和(he)淚水有(you)害無益。困境中的(de)(de)(de)(de)(de)“溫和(he)、平靜”是(shi)生(sheng)(sheng)活的(de)(de)(de)(de)(de)大智慧，只要(yao)(yao)保持(chi)一(yi)(yi)顆樂觀的(de)(de)(de)(de)(de)心，機會(hui)(hui)(hui)永遠在那(nei)里，逃避困境，回避現實都于(yu)事無補(bu)。無論災難何時(shi)(shi)發生(sheng)(sheng)，都要(yao)(yao)學(xue)會(hui)(hui)(hui)豁達從容，積極勇敢地(di)面對困難，精(jing)神抖擻地(di)直面沮(ju)喪，懷著一(yi)(yi)顆謙卑的(de)(de)(de)(de)(de)心去戰(zhan)勝困難，只有(you)這樣，希望(wang)才(cai)一(yi)(yi)直都在，才(cai)能看到(dao)雨后彩虹的(de)(de)(de)(de)(de)絢爛，體(ti)會(hui)(hui)(hui)到(dao)重重磨難之后的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)生(sheng)(sheng)幸福。

詩(shi)人(ren)(ren)對(dui)生活的假設，引起很(hen)多人(ren)(ren)的共鳴。正是這種(zhong)生活觀，這種(zhong)對(dui)人(ren)(ren)生的信心，這種(zhong)面對(dui)坎坷的堅強和(he)勇敢使得這首詩(shi)流傳久遠。

作者簡介

普希(xi)金(jin)（1799－1837），俄(e)(e)國(guo)偉大(da)的(de)(de)詩(shi)人、小說家，19世紀俄(e)(e)國(guo)浪漫主義文學(xue)(xue)主要(yao)代表(biao)，同時(shi)也(ye)是(shi)現實(shi)主義文學(xue)(xue)的(de)(de)奠(dian)基人，現代標(biao)準俄(e)(e)語的(de)(de)創始人，被譽為“俄(e)(e)國(guo)文學(xue)(xue)之父”、“俄(e)(e)國(guo)詩(shi)歌的(de)(de)太陽”，被認為是(shi)俄(e)(e)羅(luo)斯語言文學(xue)(xue)的(de)(de)創建者和新俄(e)(e)羅(luo)斯文學(xue)(xue)的(de)(de)祭(ji)奠(dian)人。普希(xi)金(jin)還被高(gao)爾(er)基譽為“一切開(kai)端的(de)(de)開(kai)端 ”。

普(pu)希金堅定地站(zhan)在(zai)十二月(yue)黨人一(yi)邊，反對專制農奴制度(du)，熱(re)愛、追求自由，因此遭到沙(sha)皇政府的迫害。普(pu)希金寫了不少形式多樣、題材廣泛的作品，詩體小說《葉甫蓋尼·奧涅金》著(zhu)名詩作有(you)《自由頌(song)》《致大海》《致恰(qia)達耶夫》等(deng)。小說《上尉的女兒(er)》《黑桃皇后》等(deng)。