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作品原文

Если жизнь тебя обманет

Если жизнь тебя обманет,

Не печалься，не сердись!

В день уныния смирись:

День веселья, верь, настанет.

Сердце в будущем живёт;

.....

英語譯文

If by Life You Were Deceived

If by life you were deceived,

Don't be dismal,don't be wild!

In the day of grief,be mild:

Merry days will come,believe.

Heart is living in tomorrow;

....

漢語譯文

假如生(sheng)活欺騙了你(ni)

假如生活欺騙了你(ni)，

不要悲傷，不要心急！

憂郁的日子里(li)須要鎮(zhen)靜：

相信吧，快樂(le)的(de)日子將會來臨(lin)！

心兒永遠向往著未來；

....

創作背景

該詩寫于1825年，正(zheng)是普希金流放南(nan)俄敖德薩(sa)同當地(di)總督(du)發生沖突(tu)后，被押送到其父親的(de)領地(di)米哈伊洛夫斯科(ke)耶(ye)村幽禁期間所作。從(cong)1824年8月(yue)至1826年9月(yue)，是一段極為孤獨寂寞(mo)的(de)生活(huo)。那時俄國革命(ming)如火如荼，詩人卻被迫與世(shi)隔絕。在這樣(yang)的(de)處境下(xia)，詩人仍沒有喪失希望與斗(dou)志，他熱(re)愛生活(huo)，執著地(di)追求理(li)想，相信光明必來，正(zheng)義必勝。

1825年俄歷十(shi)(shi)二(er)月(yue)(yue)(yue)，俄國爆發了反對沙皇殘暴統治的(de)(de)武裝起(qi)義(yi)——十(shi)(shi)二(er)月(yue)(yue)(yue)黨人(ren)(ren)(ren)起(qi)義(yi)，面對十(shi)(shi)二(er)月(yue)(yue)(yue)黨人(ren)(ren)(ren)起(qi)義(yi)前后劇烈動蕩的(de)(de)社會風云，普(pu)希金(jin)不(bu)僅同(tong)火熱的(de)(de)斗爭相隔絕(jue)，而且與(yu)眾(zhong)多親密無間的(de)(de)摯友(you)親朋相分離。幸(xing)虧夜晚有終生(sheng)摯愛(ai)的(de)(de)奶媽相陪伴(ban)，講故(gu)事為他(ta)消愁解(jie)悶；白(bai)天(tian)，到集市上去，與(yu)純樸的(de)(de)農人(ren)(ren)(ren)為友(you)，和他(ta)們(men)談話，聽他(ta)們(men)唱歌。孤寂之(zhi)中，除了讀書、寫作，鄰近莊(zhuang)園奧西波(bo)娃(wa)(wa)一(yi)家(jia)也給詩(shi)人(ren)(ren)(ren)愁悶的(de)(de)幽禁生(sheng)活帶來了一(yi)片溫馨和慰藉(jie)。這首(shou)(shou)詩(shi)就(jiu)是(shi)為奧西波(bo)娃(wa)(wa)15歲的(de)(de)女兒即(ji)詩(shi)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)女友(you)葉甫勃拉克西亞(ya).尼古拉耶夫娜·伏里夫所寫的(de)(de)，題寫在她的(de)(de)紀(ji)念冊上。詩(shi)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)這首(shou)(shou)詩(shi)后來不(bu)脛而走，成為詩(shi)人(ren)(ren)(ren)廣為流傳的(de)(de)作品(pin)。

作品賞析

《假如生(sheng)活欺騙了你》選自(zi)《普希金詩(shi)集》，這(zhe)(zhe)是一首(shou)哲理(li)抒情(qing)(qing)詩(shi)，詩(shi)人(ren)以普普通(tong)通(tong)的(de)句(ju)子，通(tong)過自(zi)己真(zhen)真(zhen)切(qie)切(qie)的(de)生(sheng)活感受，向女友提出慰藉。這(zhe)(zhe)首(shou)詩(shi)以勸告的(de)口吻(wen)和平等的(de)娓(wei)娓(wei)的(de)語氣寫來，語調親密和婉，熱誠(cheng)坦率；詩(shi)句(ju)清新流暢，熱烈深沉，有(you)豐(feng)富的(de)人(ren)情(qing)(qing)味和哲理(li)意味，表(biao)達(da)了詩(shi)人(ren)真(zhen)誠(cheng)博大(da)的(de)情(qing)(qing)懷和堅(jian)強樂觀的(de)思想情(qing)(qing)懷。

開頭是(shi)一(yi)(yi)個(ge)假設(she)，“假如生(sheng)活(huo)(huo)欺騙了(le)(le)你”，這(zhe)假設(she)會深深傷害人(ren)(ren)們，足(zu)(zu)以使脆弱的(de)人(ren)(ren)們喪失生(sheng)活(huo)(huo)的(de)信心(xin)，足(zu)(zu)以使那(nei)(nei)些(xie)不(bu)(bu)夠堅強的(de)人(ren)(ren)面(mian)臨“災難”。那(nei)(nei)的(de)確是(shi)個(ge)很(hen)糟(zao)糕的(de)事情(qing)，但詩人(ren)(ren)并不(bu)(bu)因(yin)為這(zhe)而消沉、逃避和心(xin)情(qing)憂郁，不(bu)(bu)會因(yin)為被生(sheng)活(huo)(huo)欺騙而去(qu)憤慨，做(zuo)出(chu)(chu)出(chu)(chu)格的(de)事情(qing)。詩中闡明(ming)了(le)(le)這(zhe)樣一(yi)(yi)種樂觀(guan)堅強、積極向(xiang)上的(de)人(ren)(ren)生(sheng)態度：當生(sheng)活(huo)(huo)欺騙了(le)(le)你時(shi)，不(bu)(bu)要悲(bei)傷，不(bu)(bu)要心(xin)急(ji)。生(sheng)活(huo)(huo)中不(bu)(bu)可(ke)能沒有(you)(you)痛(tong)苦與悲(bei)傷，歡(huan)樂不(bu)(bu)會永遠被憂傷所掩蓋。正如詩中寫到的(de)那(nei)(nei)樣，“憂郁的(de)日(ri)子里須要鎮靜/相(xiang)信吧，快(kuai)樂的(de)日(ri)子就會到來(lai)”，生(sheng)活(huo)(huo)往(wang)往(wang)是(shi)有(you)(you)曲(qu)折(zhe)才會有(you)(you)更深刻(ke)的(de)體會；失去(qu)了(le)(le)，才能知道擁有(you)(you)的(de)可(ke)貴。

詩人在詩中(zhong)提(ti)出了(le)一種面(mian)向未(wei)來的(de)(de)(de)(de)生活(huo)(huo)觀(guan)。“心兒(er)永遠向往著未(wei)來”，盡管“現在卻常是(shi)憂郁"，現實的(de)(de)(de)(de)世(shi)界(jie)可能(neng)是(shi)令(ling)人悲哀的(de)(de)(de)(de)，可能(neng)會(hui)感(gan)受到被欺騙，但這是(shi)暫(zan)時(shi)的(de)(de)(de)(de)，不(bu)會(hui)停留在這兒(er)，不(bu)會(hui)就在這兒(er)止步。要用對立統一、變(bian)化發(fa)展的(de)(de)(de)(de)觀(guan)點看待生活(huo)(huo)，理想與現實的(de)(de)(de)(de)矛盾，在生活(huo)(huo)中(zhong)總會(hui)出現。正視理想與現實的(de)(de)(de)(de)矛盾，堅持美(mei)好的(de)(de)(de)(de)信念(nian)和進取的(de)(de)(de)(de)態度，才(cai)能(neng)更好的(de)(de)(de)(de)把握住現實，才(cai)能(neng)真(zhen)切地感(gan)受到一切艱難險(xian)阻都是(shi)暫(zan)時(shi)的(de)(de)(de)(de)，因而那逝去的(de)(de)(de)(de)也(ye)就變(bian)得可愛(ai)，這才(cai)是(shi)值得提(ti)倡(chang)的(de)(de)(de)(de)生活(huo)(huo)態度，也(ye)是(shi)生活(huo)(huo)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)辯證思想。

最為(wei)經典的(de)(de)尾句“一(yi)切(qie)都是(shi)瞬(shun)息，一(yi)切(qie)都將會過(guo)(guo)去；而那(nei)過(guo)(guo)去了(le)的(de)(de)，就會成(cheng)為(wei)親切(qie)的(de)(de)懷戀”，表明詩人(ren)積極的(de)(de)人(ren)生(sheng)態度，并告(gao)訴人(ren)們，困難遲早(zao)是(shi)會成(cheng)為(wei)過(guo)(guo)去的(de)(de)，而那(nei)些(xie)過(guo)(guo)去的(de)(de)將成(cheng)為(wei)人(ren)生(sheng)財富，這些(xie)經驗將有助于(yu)領(ling)悟人(ren)生(sheng)的(de)(de)真諦，走(zou)完人(ren)生(sheng)的(de)(de)道路。當(dang)成(cheng)功(gong)后，回首一(yi)望，這些(xie)就成(cheng)了(le)自(zi)己成(cheng)功(gong)路上的(de)(de)足跡、見(jian)證(zheng)。

這首詩(shi)(shi)的(de)(de)(de)前四行側(ce)重(zhong)于安慰困(kun)苦(ku)悲傷中的(de)(de)(de)某個(ge)人(ren)(ren)，這也許就(jiu)是(shi)詩(shi)(shi)人(ren)(ren)自己，詩(shi)(shi)人(ren)(ren)生(sheng)活(huo)在(zai)法國大(da)(da)革命精神在(zai)歐洲大(da)(da)陸產(chan)生(sheng)廣泛影響的(de)(de)(de)時代。那時的(de)(de)(de)俄國，一(yi)(yi)方面(mian)(mian)處于沙皇暴政的(de)(de)(de)統治下(xia)，另一(yi)(yi)方面(mian)(mian)，人(ren)(ren)民的(de)(de)(de)自由意(yi)識大(da)(da)大(da)(da)覺醒，起(qi)義和(he)(he)反抗此起(qi)彼伏。詩(shi)(shi)人(ren)(ren)出(chu)身(shen)貴(gui)族(zu)，有著(zhu)強烈的(de)(de)(de)自由民主(zhu)意(yi)識。這些注定(ding)了詩(shi)(shi)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)生(sheng)活(huo)會充滿(man)暗礁、漩渦、險灘和(he)(he)坎坷(ke)不平。詩(shi)(shi)人(ren)(ren)在(zai)面(mian)(mian)對(dui)(dui)困(kun)苦(ku)時堅(jian)定(ding)自己對(dui)(dui)生(sheng)活(huo)的(de)(de)(de)信心，詩(shi)(shi)人(ren)(ren)就(jiu)靠著(zhu)信心去(qu)戰勝(sheng)一(yi)(yi)個(ge)又一(yi)(yi)個(ge)暴力(li)的(de)(de)(de)壓迫。而后(hou)四行則試圖(tu)理性地解(jie)釋悲傷和(he)(he)淚水有害(hai)無益。困(kun)境中的(de)(de)(de)“溫(wen)和(he)(he)、平靜(jing)”是(shi)生(sheng)活(huo)的(de)(de)(de)大(da)(da)智慧，只(zhi)(zhi)要保持一(yi)(yi)顆(ke)樂觀的(de)(de)(de)心，機會永遠在(zai)那里，逃避(bi)困(kun)境，回避(bi)現(xian)實都(dou)于事無補。無論災難(nan)何時發(fa)生(sheng)，都(dou)要學會豁達從容，積極勇敢地面(mian)(mian)對(dui)(dui)困(kun)難(nan)，精神抖擻地直面(mian)(mian)沮喪，懷著(zhu)一(yi)(yi)顆(ke)謙卑的(de)(de)(de)心去(qu)戰勝(sheng)困(kun)難(nan)，只(zhi)(zhi)有這樣，希望才(cai)一(yi)(yi)直都(dou)在(zai)，才(cai)能看到雨后(hou)彩虹的(de)(de)(de)絢爛(lan)，體會到重(zhong)重(zhong)磨(mo)難(nan)之后(hou)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)生(sheng)幸福。

詩人對(dui)(dui)生(sheng)活的(de)假(jia)設，引起很多(duo)人的(de)共鳴(ming)。正是這種(zhong)生(sheng)活觀，這種(zhong)對(dui)(dui)人生(sheng)的(de)信心，這種(zhong)面(mian)對(dui)(dui)坎坷的(de)堅(jian)強和勇敢(gan)使得這首詩流(liu)傳久遠。

作者簡介

普(pu)希金（1799－1837），俄國(guo)(guo)偉大的詩(shi)(shi)人(ren)、小說家，19世紀俄國(guo)(guo)浪漫主(zhu)義文(wen)學主(zhu)要代表，同(tong)時也是現實主(zhu)義文(wen)學的奠基人(ren)，現代標準俄語(yu)的創(chuang)始人(ren)，被(bei)(bei)譽為“俄國(guo)(guo)文(wen)學之(zhi)父”、“俄國(guo)(guo)詩(shi)(shi)歌(ge)的太陽”，被(bei)(bei)認為是俄羅斯語(yu)言文(wen)學的創(chuang)建(jian)者和(he)新(xin)俄羅斯文(wen)學的祭奠人(ren)。普(pu)希金還被(bei)(bei)高(gao)爾基譽為“一切開端(duan)的開端(duan) ”。

普希金堅定地站(zhan)在十二月(yue)黨人一邊，反對專制農(nong)奴制度，熱愛、追求自(zi)由，因此(ci)遭到沙皇政府的(de)(de)迫(po)害。普希金寫了不少形式多(duo)樣、題材廣泛的(de)(de)作(zuo)品(pin)，詩(shi)體小說《葉甫蓋尼·奧涅金》著(zhu)名詩(shi)作(zuo)有《自(zi)由頌》《致大海》《致恰達耶夫》等。小說《上尉的(de)(de)女兒》《黑桃(tao)皇后(hou)》等。