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內容介紹

詩歌原文

Because I could not stop for Death —

He kindly stopped for me —

The Carriage held but just Ourselves —

And Immortality.

We slowly drove — He knew no haste

And I had put away

My labor and my leisure too,

For His Civility —

We passed the School, where Children strove

At Recess — in the Ring —

We passed the Fields of Gazing Grain —

We passed the Setting Sun —

Or rather — He passed Us —

The Dews drew quivering and Chill —

For only Gossamer, my Gown —

My Tippet — only Tulle —

We paused before a House that seemed

A Swelling of the Ground —

The Roof was scarcely visible —

The Cornice — in the Ground —

Since then — 'tis Centuries — and yet

Feels shorter than the Day

I first surmised the Horses' Heads

Were toward Eternity —

詩歌中文

因為我不能停步等候死(si)神(shen)

他殷勤停車接我

車(che)廂里只有我(wo)們倆

還有(you)“永生”同座

我(wo)們緩(huan)緩(huan)而行，他知道無需急促

我也拋開勞作

和閑暇，以回報

他的禮貌

我們經(jing)過(guo)學校(xiao)，恰逢課間休(xiu)息

孩子們(men)正喧鬧，在操場(chang)上

我們經過注目凝視的稻谷的田地(di)

我們(men)經過沉落的太陽(yang)

也許(xu)該說(shuo)，是(shi)他經過我(wo)們而去(qu)

露水使(shi)我顫(zhan)抖而(er)且發涼

因為我的衣裳(shang)，只是(shi)薄紗

我(wo)的披肩，只(zhi)是絹網(wang)

我們停在一幢(chuang)屋前，這屋子

仿佛是隆起的地面

屋頂，勉強可見

屋檐，低于地面

從那時算起，已有幾(ji)個世(shi)紀

卻似乎(hu)短過那一天的光陰

那一天，我初(chu)次猜出

馬頭，朝向永恒

背景介紹

艾米莉(li)·迪金(jin)森文思縝密(mi)，關(guan)注(zhu)內心(xin)世界的(de)(de)活(huo)動，用新穎奇特的(de)(de)立意、反傳統的(de)(de)手法，努(nu)力挖掘人們(men)內心(xin)深處的(de)(de)隱(yin)痛和(he)(he)希(xi)冀。亨利·詹(zhan)姆(mu)斯(si)稱她的(de)(de)詩是“靈魂的(de)(de)風景圖”。在(zai)艾米莉(li)·迪金(jin)森現存的(de)(de)1775首詩中，有三分之一是關(guan)于死(si)亡的(de)(de)。1862年狄(di)金(jin)森鐘情的(de)(de)已婚(hun)牧師(shi)查爾斯(si)·華(hua)茲華(hua)斯(si)離開了(le)新英格蘭，去了(le)加利福(fu)尼亞，狄(di)金(jin)森經歷了(le)一場感情危機(ji)，在(zai)此期間寫出了(le)大量的(de)(de)詩歌，思考人生的(de)(de)意義和(he)(he)生命的(de)(de)歸(gui)宿，著名的(de)(de)《因為我(wo)不能停步等候死(si)神》即是其(qi)中之一。

作者介紹

艾(ai)米莉·狄金森(Emily Dickinson，1830年12月10日－1886年5月15日)，美國(guo)著(zhu)名女詩(shi)人。艾(ai)米莉以驚人的(de)(de)(de)(de)創作力，為自(zi)己也為世人留下一(yi)千八百首(shou)(shou)詩(shi)，包(bao)括了定(ding)本的(de)(de)(de)(de)一(yi)千七(qi)百七(qi)十(shi)五(wu)(wu)首(shou)(shou)與(yu)新近發現的(de)(de)(de)(de)二十(shi)五(wu)(wu)首(shou)(shou)。在她生(sheng)前，她的(de)(de)(de)(de)詩(shi)只(zhi)有10首(shou)(shou)公開發表過；其余的(de)(de)(de)(de)都是她死后30年內由親友(you)整(zheng)理(li)、結集，陸續出版的(de)(de)(de)(de)。她的(de)(de)(de)(de)詩(shi)擁有眾多的(de)(de)(de)(de)讀(du)者，產(chan)生(sheng)了深遠(yuan)的(de)(de)(de)(de)影響；和惠特曼(man)的(de)(de)(de)(de)詩(shi)一(yi)樣(yang)，已被公認為標志著(zhu)美國(guo)詩(shi)歌新紀元的(de)(de)(de)(de)里程碑。

鑒賞評價

這首夢幻般的詩歌描寫了一(yi)(yi)(yi)位女子(zi)(zi)(zi)坐上了停(ting)下(xia)來等待她的、名叫“死亡”的紳士的馬車(che)，隨行的還有“永生”。他們緩慢地(di)行走(zou)，女子(zi)(zi)(zi)被(bei)紳士的溫文(wen)爾雅所(suo)吸引，放(fang)棄了工作和閑暇。他們穿(chuan)過孩子(zi)(zi)(zi)們課間(jian)(jian)休(xiu)息的校園，越過成熟的莊稼地(di)，經(jing)歷(li)了夕陽西下(xia)的景色。這時(shi)她感覺到晚間(jian)(jian)寒冷的露水，想起(qi)了自己(ji)薄如蟬翼的衣衫。他們最后停(ting)在(zai)一(yi)(yi)(yi)所(suo)房(fang)子(zi)(zi)(zi)前(qian)，這間(jian)(jian)房(fang)子(zi)(zi)(zi)只(zhi)不過是(shi)(shi)地(di)面上的一(yi)(yi)(yi)個凸起(qi)，房(fang)頂隱(yin)約可見(jian)，房(fang)檐(yan)埋(mai)在(zai)土里（暗(an)喻(yu)墳墓）。從那時(shi)以后，幾個世紀如一(yi)(yi)(yi)眨眼就過去了，女子(zi)(zi)(zi)才第(di)一(yi)(yi)(yi)次(ci)發現馬車(che)是(shi)(shi)駛向永恒的。

讀者(zhe)普遍認(ren)(ren)為，這(zhe)首(shou)詩反映了詩人(ren)(ren)(ren)艾米莉·狄(di)金森(sen)(sen)的(de)(de)(de)(de)死亡(wang)觀(guan)，即平(ping)靜(jing)地(di)接受死亡(wang)，人(ren)(ren)(ren)類的(de)(de)(de)(de)心靈也(ye)(ye)(ye)就(jiu)獲得了永(yong)生。但與詩人(ren)(ren)(ren)其他(ta)(ta)以(yi)死亡(wang)為主(zhu)題的(de)(de)(de)(de)詩歌不(bu)同的(de)(de)(de)(de)是(shi)，這(zhe)首(shou)詩將死亡(wang)和永(yong)生人(ren)(ren)(ren)格化(hua)，尤其是(shi)狄(di)金森(sen)(sen)在詩中將死神比喻(yu)成一(yi)(yi)位溫文(wen)(wen)爾雅的(de)(de)(de)(de)紳士，一(yi)(yi)反傳統意義上死亡(wang)的(de)(de)(de)(de)可憎面目。這(zhe)首(shou)詩含(han)義深刻(ke)，文(wen)(wen)字信(xin)息所(suo)表(biao)露(lu)的(de)(de)(de)(de)狄(di)金森(sen)(sen)的(de)(de)(de)(de)潛(qian)意識，就(jiu)連(lian)她本(ben)人(ren)(ren)(ren)也(ye)(ye)(ye)未必能完全認(ren)(ren)識到。正如榮格所(suo)說(shuo)：“他(ta)(ta)被洪水一(yi)(yi)般涌來的(de)(de)(de)(de)思(si)想(xiang)(xiang)和意象(xiang)所(suo)淹沒，而這(zhe)些思(si)想(xiang)(xiang)和意象(xiang)是(shi)他(ta)(ta)從未打(da)(da)算創(chuang)造，也(ye)(ye)(ye)絕不(bu)可能由他(ta)(ta)自(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)意志來加以(yi)實現的(de)(de)(de)(de)。盡管(guan)如此(ci)，他(ta)(ta)卻不(bu)得不(bu)承認(ren)(ren)，這(zhe)是(shi)他(ta)(ta)自(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)自(zi)我表(biao)白，是(shi)他(ta)(ta)自(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)內(nei)在天性在自(zi)我昭示(shi)，在表(biao)示(shi)那些他(ta)(ta)任何時候(hou)都不(bu)會主(zhu)動說(shuo)出(chu)的(de)(de)(de)(de)事情。”狄(di)金森(sen)(sen)在潛(qian)心創(chuang)作的(de)(de)(de)(de)時候(hou)，也(ye)(ye)(ye)會情不(bu)自(zi)禁地(di)打(da)(da)開了潛(qian)意識的(de)(de)(de)(de)閘門。這(zhe)首(shou)詩歌表(biao)現了以(yi)下三個方面的(de)(de)(de)(de)涵義。

一、死(si)亡=摯愛：短暫即永(yong)恒

《因為(wei)(wei)(wei)(wei)我(wo)(wo)不(bu)(bu)能(neng)(neng)停(ting)止(zhi)等(deng)待死神(shen)》與(yu)其(qi)說是(shi)(shi)詩(shi)(shi)(shi)，倒更(geng)似(si)一(yi)(yi)個(ge)女子(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)內(nei)心(xin)(xin)獨白。在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)這首詩(shi)(shi)(shi)中(zhong)(zhong)，讀者(zhe)似(si)乎可(ke)以(yi)(yi)(yi)看(kan)到(dao)(dao)狄(di)金(jin)森(sen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)身影(ying)。少(shao)女時(shi)(shi)代的(de)(de)(de)(de)(de)(de)狄(di)金(jin)森(sen)也有無異于(yu)(yu)常人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)浪漫(man)情(qing)(qing)懷(huai)，但(dan)到(dao)(dao)了(le)19世(shi)紀50年(nian)代末卻(que)開(kai)(kai)始顯露出封閉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)傾向，最后(hou)發(fa)展到(dao)(dao)幽(you)居深(shen)閨、終(zhong)身未(wei)嫁。詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)——一(yi)(yi)位略帶羞澀但(dan)是(shi)(shi)倔(jue)強(qiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)新英格蘭女子(zi)，聰(cong)慧(hui)博學，機智幽(you)默(mo)，卻(que)把(ba)她(ta)滿腹才華和(he)(he)滿腔熱(re)情(qing)(qing)封鎖于(yu)(yu)父親(qin)(qin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)庭院里。她(ta)日(ri)復一(yi)(yi)日(ri)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“為(wei)(wei)(wei)(wei)父親(qin)(qin)烤面包(bao)，為(wei)(wei)(wei)(wei)疾病纏(chan)身的(de)(de)(de)(de)(de)(de)母親(qin)(qin)端水送飯”。詩(shi)(shi)(shi)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“我(wo)(wo)也拋開(kai)(kai)勞作(zuo)(zuo)/和(he)(he)閑暇(xia)，以(yi)(yi)(yi)回(hui)報”似(si)乎暗(an)(an)含了(le)狄(di)金(jin)森(sen)平日(ri)照顧家人(ren)(ren)起居的(de)(de)(de)(de)(de)(de)操勞。而“死亡(wang)(wang)(wang)”在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)這里似(si)乎關聯著(zhu)(zhu)她(ta)生平的(de)(de)(de)(de)(de)(de)幾次戀(lian)愛(ai)(ai)(ai)(ai)經(jing)歷，暗(an)(an)示著(zhu)(zhu)詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)(ai)(ai)(ai)情(qing)(qing)。也許是(shi)(shi)因為(wei)(wei)(wei)(wei)“死亡(wang)(wang)(wang)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)溫柔和(he)(he)紳士(shi)風度(du)(du)，愛(ai)(ai)(ai)(ai)意(yi)(yi)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)“我(wo)(wo)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)底萌生。詩(shi)(shi)(shi)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“死亡(wang)(wang)(wang)”與(yu)“摯愛(ai)(ai)(ai)(ai)”融合在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)一(yi)(yi)起：一(yi)(yi)方面，詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)經(jing)歷的(de)(de)(de)(de)(de)(de)幾次愛(ai)(ai)(ai)(ai)情(qing)(qing)雖然(ran)(ran)都(dou)可(ke)以(yi)(yi)(yi)說是(shi)(shi)刻(ke)骨銘心(xin)(xin)，但(dan)都(dou)以(yi)(yi)(yi)失(shi)敗告終(zhong)，“死亡(wang)(wang)(wang)”在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)這里恰好(hao)表(biao)(biao)達了(le)這樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)種(zhong)復雜(za)心(xin)(xin)情(qing)(qing)；再者(zhe)，在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)眼里，“愛(ai)(ai)(ai)(ai)情(qing)(qing)”也可(ke)以(yi)(yi)(yi)如(ru)(ru)“死亡(wang)(wang)(wang)”般凄美：雖短暫，但(dan)卻(que)永恒；最后(hou)，在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)所處的(de)(de)(de)(de)(de)(de)19世(shi)紀的(de)(de)(de)(de)(de)(de)新英格蘭依然(ran)(ran)彌漫(man)著(zhu)(zhu)濃厚的(de)(de)(de)(de)(de)(de)宗(zong)教(jiao)(jiao)傳統，女性被禁錮在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)種(zhong)種(zhong)嚴格的(de)(de)(de)(de)(de)(de)道德禮儀規范之下(xia)。詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)置(zhi)身這樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)宗(zong)教(jiao)(jiao)社會背景(jing)，不(bu)(bu)可(ke)避免地深(shen)受影(ying)響。雖然(ran)(ran)她(ta)沒有預想到(dao)(dao)自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)(shi)作(zuo)(zuo)會在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)死后(hou)被傳讀于(yu)(yu)世(shi)，但(dan)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)寫作(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)過程中(zhong)(zhong)還(huan)是(shi)(shi)很含蓄并(bing)且(qie)是(shi)(shi)隱晦地表(biao)(biao)達出內(nei)心(xin)(xin)對愛(ai)(ai)(ai)(ai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)渴望(wang)(wang)。“死亡(wang)(wang)(wang)”成(cheng)為(wei)(wei)(wei)(wei)詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)借以(yi)(yi)(yi)發(fa)泄內(nei)心(xin)(xin)狂熱(re)感情(qing)(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)工(gong)具(ju)，這個(ge)工(gong)具(ju)表(biao)(biao)面上似(si)乎不(bu)(bu)會讓任何(he)人(ren)(ren)覺得(de)其(qi)與(yu)愛(ai)(ai)(ai)(ai)情(qing)(qing)相關聯。詩(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)開(kai)(kai)篇(pian)句：“因為(wei)(wei)(wei)(wei)我(wo)(wo)不(bu)(bu)能(neng)(neng)停(ting)下(xia)來等(deng)候死神(shen)”，對于(yu)(yu)大多讀者(zhe)來說順(shun)理成(cheng)章，因為(wei)(wei)(wei)(wei)任何(he)思維(wei)正常有理性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)都(dou)不(bu)(bu)會自己主(zhu)動找(zhao)死； 但(dan)是(shi)(shi)如(ru)(ru)果(guo)這樣來理解(jie)詩(shi)(shi)(shi)歌就(jiu)有點太過于(yu)(yu)簡(jian)單(dan)了(le)，同時(shi)(shi)也就(jiu)無法解(jie)讀詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)內(nei)心(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)矛盾與(yu)痛苦以(yi)(yi)(yi)及她(ta)曾(ceng)經(jing)歷過的(de)(de)(de)(de)(de)(de)失(shi)敗與(yu)渴望(wang)(wang)愛(ai)(ai)(ai)(ai)情(qing)(qing)婚姻生活的(de)(de)(de)(de)(de)(de)復雜(za)心(xin)(xin)理。從這個(ge)角度(du)(du)來講，在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)開(kai)(kai)首的(de)(de)(de)(de)(de)(de)那句“因為(wei)(wei)(wei)(wei)我(wo)(wo)不(bu)(bu)能(neng)(neng)停(ting)止(zhi)等(deng)待死亡(wang)(wang)(wang)”中(zhong)(zhong)其(qi)實包(bao)含著(zhu)(zhu)“為(wei)(wei)(wei)(wei)什么(me)”。因為(wei)(wei)(wei)(wei)此時(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“死亡(wang)(wang)(wang)”中(zhong)(zhong)更(geng)多的(de)(de)(de)(de)(de)(de)成(cheng)分是(shi)(shi)“真愛(ai)(ai)(ai)(ai)”，與(yu)此同時(shi)(shi)，對于(yu)(yu)這首詩(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)理解(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)重點便(bian)是(shi)(shi)：因為(wei)(wei)(wei)(wei)我(wo)(wo)不(bu)(bu)能(neng)(neng)停(ting)下(xia)腳步等(deng)待“愛(ai)(ai)(ai)(ai)情(qing)(qing)”，所以(yi)(yi)(yi)我(wo)(wo)選(xuan)擇一(yi)(yi)生單(dan)身。“死亡(wang)(wang)(wang)”和(he)(he)“愛(ai)(ai)(ai)(ai)情(qing)(qing)”猶如(ru)(ru)一(yi)(yi)對兒連(lian)體嬰兒，而狄(di)金(jin)森(sen)則有意(yi)(yi)識地選(xuan)擇做(zuo)了(le)隱士(shi)，終(zhong)身未(wei)嫁。愛(ai)(ai)(ai)(ai)情(qing)(qing)之花在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)生中(zhong)(zhong)曾(ceng)經(jing)盛開(kai)(kai)，而且(qie)還(huan)是(shi)(shi)那樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)真摯難忘。

二(er)、死亡=永(yong)恒：放棄即擁有

成(cheng)(cheng)年(nian)(nian)(nian)后(hou)(hou)幾(ji)乎(hu)足不(bu)出(chu)戶(hu)、終老獨(du)身、被世(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)稱作(zuo)“艾(ai)默(mo)斯特修女(nv)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)狄金森，一(yi)(yi)生中(zhong)(zhong)有(you)(you)過(guo)幾(ji)次戀愛(ai)(ai)(ai)(ai)經(jing)(jing)(jing)歷，但都沒(mei)有(you)(you)成(cheng)(cheng)功。然(ran)而(er)她(ta)(ta)(ta)對(dui)(dui)愛(ai)(ai)(ai)(ai)情(qing)(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)渴(ke)(ke)望(wang)(wang)并不(bu)遜色于世(shi)(shi)上其(qi)他(ta)(ta)(ta)任何一(yi)(yi)個(ge)(ge)女(nv)人(ren)(ren)(ren)，她(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)(shi)(shi)里既有(you)(you)對(dui)(dui)愛(ai)(ai)(ai)(ai)情(qing)(qing)天(tian)真熱切的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)期望(wang)(wang)，也(ye)不(bu)乏黯然(ran)神(shen)傷的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)憂悒和(he)(he)喟嘆(tan)。此篇詩(shi)(shi)(shi)(shi)作(zuo)中(zhong)(zhong)所(suo)描(miao)繪的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)女(nv)性形象(xiang)完全不(bu)同(tong)于女(nv)作(zuo)家(jia)艾(ai)米·洛威(wei)爾在(zai)(zai)她(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)品《模式》中(zhong)(zhong)刻畫(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)那種(zhong)(zhong)受縛于根深(shen)蒂(di)固的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)傳統觀念，渴(ke)(ke)望(wang)(wang)以婚姻來打破桎梏(gu)個(ge)(ge)性枷鎖的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)弱女(nv)子(zi)。詩(shi)(shi)(shi)(shi)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)”表(biao)(biao)達(da)出(chu)“放(fang)棄也(ye)是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)美”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)樂(le)(le)觀愛(ai)(ai)(ai)(ai)情(qing)(qing)態度，是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)“不(bu)在(zai)(zai)乎(hu)天(tian)長地(di)(di)久，只(zhi)在(zai)(zai)乎(hu)曾經(jing)(jing)(jing)擁有(you)(you)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)浪漫情(qing)(qing)懷。詩(shi)(shi)(shi)(shi)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)”有(you)(you)機會與(yu)(yu)自(zi)(zi)己欣賞(shang)并愛(ai)(ai)(ai)(ai)慕(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“他(ta)(ta)(ta)”乘坐(zuo)同(tong)一(yi)(yi)輛馬車(che)，雖(sui)(sui)覺疲憊卻也(ye)是(shi)(shi)(shi)幸福的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。“他(ta)(ta)(ta)”是(shi)(shi)(shi)那樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)紳(shen)士，“他(ta)(ta)(ta)殷勤停車(che)接我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)……/我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)緩(huan)緩(huan)前(qian)行(xing)，他(ta)(ta)(ta)知(zhi)道無(wu)需急促/……”，似乎(hu)這(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)(ge)默(mo)不(bu)做聲的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“他(ta)(ta)(ta)”還(huan)算是(shi)(shi)(shi)符合自(zi)(zi)己心(xin)目中(zhong)(zhong)理想(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)(ai)(ai)(ai)人(ren)(ren)(ren)形象(xiang)。“我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)”和(he)(he)“他(ta)(ta)(ta)”同(tong)坐(zuo)一(yi)(yi)輛馬車(che)（婚車(che)）緩(huan)緩(huan)行(xing)進，“我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)”欣賞(shang)著(zhu)“他(ta)(ta)(ta)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)溫文爾雅。“我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)”似乎(hu)正(zheng)在(zai)(zai)啜飲愛(ai)(ai)(ai)(ai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)芳醇，心(xin)情(qing)(qing)恬淡且帶有(you)(you)欣喜，但是(shi)(shi)(shi)因(yin)為女(nv)性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)矜持，“我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)”并沒(mei)有(you)(you)過(guo)多流(liu)露出(chu)高興之(zhi)情(qing)(qing)。“我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)也(ye)拋開(kai)勞作(zuo)/和(he)(he)閑暇，以回報/他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)禮(li)貌”，“我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)”雖(sui)(sui)以禮(li)相(xiang)待，但是(shi)(shi)(shi)愛(ai)(ai)(ai)(ai)情(qing)(qing)似乎(hu)已(yi)在(zai)(zai)“我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)底萌生，這(zhe)(zhe)(zhe)種(zhong)(zhong)愛(ai)(ai)(ai)(ai)簡單干凈、清純(chun)真摯，這(zhe)(zhe)(zhe)份“永(yong)恒”之(zhi)愛(ai)(ai)(ai)(ai)恰(qia)(qia)好表(biao)(biao)達(da)出(chu)詩(shi)(shi)(shi)(shi)中(zhong)(zhong)女(nv)子(zi)對(dui)(dui)愛(ai)(ai)(ai)(ai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)向(xiang)往。即(ji)使“他(ta)(ta)(ta)”——“我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)”心(xin)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)(ai)(ai)(ai)人(ren)(ren)(ren)緘默(mo)不(bu)語(yu)，但能和(he)(he)他(ta)(ta)(ta)并肩共(gong)坐(zuo)，那種(zhong)(zhong)愛(ai)(ai)(ai)(ai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)氛(fen)圍便是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)“永(yong)恒”。這(zhe)(zhe)(zhe)里的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“他(ta)(ta)(ta)”應該是(shi)(shi)(shi)女(nv)詩(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)曾經(jing)(jing)(jing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)幾(ji)次“摯愛(ai)(ai)(ai)(ai)”原型的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)融合。雖(sui)(sui)然(ran)不(bu)能“執子(zi)之(zhi)手，與(yu)(yu)子(zi)偕老”，但是(shi)(shi)(shi)“我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)”依然(ran)渴(ke)(ke)望(wang)(wang)能有(you)(you)這(zhe)(zhe)(zhe)么(me)一(yi)(yi)天(tian)，與(yu)(yu)深(shen)愛(ai)(ai)(ai)(ai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“他(ta)(ta)(ta)”廝守在(zai)(zai)一(yi)(yi)起，哪怕只(zhi)有(you)(you)一(yi)(yi)天(tian)，然(ran)后(hou)(hou)即(ji)便立刻死去(qu)亦無(wu)憾矣。“我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)經(jing)(jing)(jing)過(guo)學(xue)(xue)校，恰(qia)(qia)逢課間(jian)休息——/孩(hai)子(zi)們(men)(men)(men)正(zheng)在(zai)(zai)喧鬧，在(zai)(zai)操場上——/我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)經(jing)(jing)(jing)過(guo)注目凝望(wang)(wang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)稻谷的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)田地(di)(di)——/我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)經(jing)(jing)(jing)過(guo)沉落(luo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)太陽(yang)——/。”著(zhu)名評論(lun)家(jia)肖指出(chu)，詩(shi)(shi)(shi)(shi)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)校、莊稼(jia)、日落(luo)“象(xiang)征人(ren)(ren)(ren)生的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)三個(ge)(ge)階段”：學(xue)(xue)校是(shi)(shi)(shi)童(tong)年(nian)(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)象(xiang)征，莊稼(jia)則象(xiang)征人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)青(qing)壯年(nian)(nian)(nian)時期，而(er)夕陽(yang)則代表(biao)(biao)垂垂暮年(nian)(nian)(nian)。也(ye)有(you)(you)人(ren)(ren)(ren)認(ren)為，詩(shi)(shi)(shi)(shi)中(zhong)(zhong)“學(xue)(xue)校”這(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)(yi)場景(jing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)選擇是(shi)(shi)(shi)詩(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)刻意要表(biao)(biao)達(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)份特別的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)向(xiang)往。狄金森十分喜歡孩(hai)子(zi)，她(ta)(ta)(ta)常常和(he)(he)哥(ge)哥(ge)及(ji)鄰家(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)孩(hai)子(zi)一(yi)(yi)起嬉戲。這(zhe)(zhe)(zhe)里關于學(xue)(xue)校的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)孩(hai)子(zi)們(men)(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)描(miao)述(shu)，一(yi)(yi)方面(mian)表(biao)(biao)達(da)了(le)“我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)”對(dui)(dui)童(tong)年(nian)(nian)(nian)無(wu)憂無(wu)慮的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)純(chun)真快(kuai)樂(le)(le)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)向(xiang)往，另(ling)一(yi)(yi)方面(mian)，不(bu)能排除詩(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)是(shi)(shi)(shi)想(xiang)借詩(shi)(shi)(shi)(shi)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)女(nv)子(zi)表(biao)(biao)達(da)自(zi)(zi)己母(mu)性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)渴(ke)(ke)望(wang)(wang)：作(zuo)為女(nv)性她(ta)(ta)(ta)向(xiang)往愛(ai)(ai)(ai)(ai)情(qing)(qing)，向(xiang)往婚姻，渴(ke)(ke)望(wang)(wang)擁有(you)(you)愛(ai)(ai)(ai)(ai)情(qing)(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)結(jie)晶——孩(hai)子(zi)。所(suo)以，這(zhe)(zhe)(zhe)里“學(xue)(xue)校”、“孩(hai)子(zi)”應該是(shi)(shi)(shi)詩(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)作(zuo)為女(nv)性內心(xin)最深(shen)處的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)柔軟呼(hu)喚。整首詩(shi)(shi)(shi)(shi)四行(xing)一(yi)(yi)小節、抑揚格四音步與(yu)(yu)三音步相(xiang)間(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形式，表(biao)(biao)達(da)了(le)女(nv)性特有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)婉約之(zhi)情(qing)(qing)，詩(shi)(shi)(shi)(shi)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)”好似伍爾夫筆下(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主人(ren)(ren)(ren)公：思緒飄飛，夢想(xiang)和(he)(he)心(xin)愛(ai)(ai)(ai)(ai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)獨(du)處，哪怕只(zhi)有(you)(you)一(yi)(yi)天(tian)，即(ji)使相(xiang)對(dui)(dui)無(wu)語(yu)。

詩(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)最后，“從那時算起(qi)，已(yi)有幾個世紀——/卻似(si)乎(hu)短過(guo)那一(yi)天(tian)的(de)(de)(de)(de)(de)光陰——”細(xi)細(xi)品味，這一(yi)平淡無(wu)奇的(de)(de)(de)(de)(de)語(yu)句背后似(si)乎(hu)蘊(yun)含著(zhu)“我(wo)(wo)”全部的(de)(de)(de)(de)(de)快樂和酸澀，讀者似(si)乎(hu)可以看(kan)到(dao)“我(wo)(wo)”眼里(li)(li)幸(xing)福(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)淚(lei)水……“那一(yi)天(tian)，我(wo)(wo)初次猜出/馬頭朝著(zhu)永恒——/”這時候已(yi)經(jing)(jing)可以斷定(ding)“他”就是我(wo)(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)摯愛(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)，也因此，那一(yi)天(tian)馬車(che)里(li)(li)面的(de)(de)(de)(de)(de)短暫一(yi)聚即(ji)是永恒，愛(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)的(de)(de)(de)(de)(de)旅程(cheng)還很漫長……但是詩(shi)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)“我(wo)(wo)”雖渴望愛(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)情(qing)(qing)(qing)，卻明白愛(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)情(qing)(qing)(qing)是等不(bu)來的(de)(de)(de)(de)(de)，也不(bu)想(xiang)把(ba)愛(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)情(qing)(qing)(qing)當作生命中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)唯一(yi)，不(bu)想(xiang)因為愛(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)情(qing)(qing)(qing)而停止(zhi)前進的(de)(de)(de)(de)(de)腳步。“我(wo)(wo)們經(jing)(jing)過(guo)沉落(luo)的(de)(de)(de)(de)(de)太陽(yang)——/也許該說，是他經(jing)(jing)過(guo)我(wo)(wo)們而去——”這里(li)(li)看(kan)似(si)無(wu)意的(de)(de)(de)(de)(de)重復實際卻是作者有意的(de)(de)(de)(de)(de)表達：自己這一(yi)天(tian)愛(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)的(de)(de)(de)(de)(de)旅行的(de)(de)(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)(de)(de)地——墳墓（死亡）。看(kan)上(shang)去“我(wo)(wo)”似(si)乎(hu)在留(liu)(liu)戀(lian)(lian)這樣的(de)(de)(de)(de)(de)落(luo)日，而“我(wo)(wo)”的(de)(de)(de)(de)(de)留(liu)(liu)戀(lian)(lian)正是詩(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)心所(suo)在：因為我(wo)(wo)不(bu)能停步等候死神（同(tong)時也是摯愛(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)的(de)(de)(de)(de)(de)融合體），死亡不(bu)是愛(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)情(qing)(qing)(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)終結，是新一(yi)輪回的(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)情(qing)(qing)(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)開始，死亡是通往(wang)愛(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)的(de)(de)(de)(de)(de)永生的(de)(de)(de)(de)(de)途(tu)徑。

三、死亡=重生：錯過即發(fa)現

狄金(jin)森(sen)(sen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)歌，因(yin)為(wei)(wei)(wei)(wei)很多資料的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)遺失，也(ye)因(yin)為(wei)(wei)(wei)(wei)她(ta)(ta)(ta)詩(shi)歌中(zhong)獨特的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)象(xiang)，學界(jie)所(suo)持看(kan)法各不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)相同(tong)。希(xi)金(jin)森(sen)(sen)稱狄金(jin)森(sen)(sen)是(shi)(shi)“風格(ge)獨到(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)天才詩(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)”，她(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)歌“對(dui)讀(du)者(zhe)來(lai)(lai)說，好比連根(gen)(gen)拔起的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)植(zhi)物，帶著(zhu)雨水(shui)、露珠和泥土的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)芬芳，給(gei)人(ren)(ren)(ren)(ren)無(wu)(wu)可(ke)(ke)傳(chuan)遞(di)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)清新感”。約(yue)翰·蘭(lan)瑟姆(mu)認(ren)為(wei)(wei)(wei)(wei)狄金(jin)森(sen)(sen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)創作(zuo)(zuo)靈感源于(yu)她(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)(ai)情經(jing)歷(li)。如果沒有(you)(you)愛(ai)(ai)情經(jing)歷(li)，狄金(jin)森(sen)(sen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)許(xu)多詩(shi)歌不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)可(ke)(ke)能(neng)(neng)(neng)達到(dao)這般的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)成(cheng)(cheng)就，愛(ai)(ai)情是(shi)(shi)她(ta)(ta)(ta)實(shi)現(xian)(xian)(xian)女性(xing)(xing)自我(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)途徑和催化劑(ji)。約(yue)翰·科迪認(ren)為(wei)(wei)(wei)(wei)狄金(jin)森(sen)(sen)生(sheng)活的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時代不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)可(ke)(ke)能(neng)(neng)(neng)存在社(she)會(hui)規范所(suo)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)容(rong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)男女之情，他強(qiang)調詩(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)潛意(yi)識中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)性(xing)(xing)別焦(jiao)慮、俄(e)狄浦斯情結及同(tong)性(xing)(xing)戀傾(qing)向(xiang)造成(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)理(li)壓力(li)才是(shi)(shi)她(ta)(ta)(ta)真正的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)創作(zuo)(zuo)源泉。而(er)桑德拉·吉(ji)爾和蘇(su)珊·古(gu)芭(ba)等(deng)女性(xing)(xing)主義批評家更(geng)傾(qing)向(xiang)于(yu)把狄金(jin)森(sen)(sen)看(kan)作(zuo)(zuo)具有(you)(you)一定女權意(yi)識的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)，認(ren)為(wei)(wei)(wei)(wei)她(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)歌靈感來(lai)(lai)自女性(xing)(xing)作(zuo)(zuo)家在男權社(she)會(hui)中(zhong)所(suo)面臨的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“作(zuo)(zuo)者(zhe)身份的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)焦(jiao)慮”。在《因(yin)為(wei)(wei)(wei)(wei)我(wo)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)能(neng)(neng)(neng)停下來(lai)(lai)等(deng)候死(si)(si)神(shen)》這首(shou)詩(shi)中(zhong)，大(da)部分的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)評論(lun)家傾(qing)向(xiang)于(yu)認(ren)為(wei)(wei)(wei)(wei)詩(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)對(dui)于(yu)死(si)(si)亡(wang)(wang)是(shi)(shi)向(xiang)往(wang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。“死(si)(si)神(shen)冷酷(ku)無(wu)(wu)情的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形象(xiang)變(bian)成(cheng)(cheng)了(le)(le)一位彬彬有(you)(you)禮(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)紳士。全(quan)詩(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)基調由傳(chuan)統死(si)(si)亡(wang)(wang)詩(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)悲愴變(bian)成(cheng)(cheng)自然輕松。”然而(er)，細讀(du)之后可(ke)(ke)以(yi)發現(xian)(xian)(xian)，詩(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)對(dui)于(yu)死(si)(si)亡(wang)(wang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)態度其實(shi)并不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)肯定，詩(shi)中(zhong)多處出現(xian)(xian)(xian)詩(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)確(que)定和猶疑。由此可(ke)(ke)以(yi)體會(hui)到(dao)女詩(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)內心(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)矛盾(dun)：對(dui)生(sheng)活的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)留戀和要離世(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)無(wu)(wu)奈。狄金(jin)森(sen)(sen)詩(shi)歌中(zhong)意(yi)象(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)豐(feng)富性(xing)(xing)讓讀(du)者(zhe)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)得不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)慨(kai)嘆狄金(jin)森(sen)(sen)看(kan)似(si)平凡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)表面所(suo)掩蓋的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)平凡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)內心(xin)世(shi)界(jie)。“我(wo)既不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)能(neng)(neng)(neng)根(gen)(gen)據模(mo)式來(lai)(lai)塑(su)造我(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)生(sheng)，也(ye)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)能(neng)(neng)(neng)把我(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)生(sheng)塑(su)造成(cheng)(cheng)任何人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)模(mo)式。不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)但如此，我(wo)還(huan)更(geng)可(ke)(ke)能(neng)(neng)(neng)按照(zhao)我(wo)自己(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方式安排(pai)我(wo)自己(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)生(sheng)，不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)論(lun)會(hui)有(you)(you)什么(me)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)后果。”這句(ju)話似(si)乎就是(shi)(shi)女詩(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)真實(shi)寫(xie)照(zhao)。她(ta)(ta)(ta)成(cheng)(cheng)功的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)關鍵不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)在于(yu)她(ta)(ta)(ta)意(yi)圖揭示死(si)(si)亡(wang)(wang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)絕(jue)對(dui)真相和神(shen)秘感，而(er)在于(yu)她(ta)(ta)(ta)以(yi)她(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)活經(jing)歷(li)和女性(xing)(xing)特有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)洞察(cha)力(li)從一個完全(quan)獨特的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)視角捕(bu)捉到(dao)這種感覺，并通過(guo)深刻的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)象(xiang)將之客(ke)觀地(di)展現(xian)(xian)(xian)出來(lai)(lai)。她(ta)(ta)(ta)融合(he)情感與(yu)思想，意(yi)象(xiang)與(yu)文字的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)超凡能(neng)(neng)(neng)力(li)奠定了(le)(le)她(ta)(ta)(ta)在美國文學史上(shang)無(wu)(wu)人(ren)(ren)(ren)(ren)可(ke)(ke)與(yu)之媲美的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)位。在解(jie)讀(du)她(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)品的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時候，讀(du)者(zhe)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)能(neng)(neng)(neng)僅(jin)僅(jin)單一地(di)理(li)解(jie)文字的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)表層含義，需要“在這個奇妙的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)海(hai)洋”“默默航(hang)行”，跨越(yue)冥王的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)黑(hei)暗帝國，然后“著(zhu)陸，嗨！永恒/最終到(dao)岸了(le)(le)！“