面朝大海(hai),春暖花開
從明天(tian)起,做一個幸福的人
喂馬、劈柴,周(zhou)游世界
從明天起,關(guan)心糧(liang)食和(he)蔬菜
我有一所房(fang)子,面朝大海,春暖花開
從明天起(qi),和每一個親人通信(xin)
告(gao)訴他(ta)們我的幸福
那幸福的閃電告訴(su)我的
我將告訴每一個人(ren)
給每一條河每一座(zuo)山取一個(ge)溫(wen)暖的名(ming)字
陌生人(ren),我也為你祝福
愿你有(you)一個(ge)燦(can)爛的前程
愿(yuan)你有(you)情人終成眷屬
愿你在塵世獲(huo)得幸福
我只愿面朝大海(hai),春暖花開
Facing the Sea With Spring Blossoms
From tomorrow on,I will be a happy man.
Grooming,chopping and traveling all over the world.
From tomorrow on,I will care foodstuff and vegetable.
Living in a house towards the sea, with spring blossoms.
From tomorrow on,write to each of my dear ones.
Telling them of my happiness.
What the lightening of happiness has told me.
I will spread it to each of them.
Give a warm name for every river and every mountain.
Strangers,I will also wish you happy.
May you have a brilliant future!
May you lovers eventually become spouses!
May you enjoy happiness in this earthly world!
I only wish to face the sea, with spring blossoms.
這(zhe)首詩寫于(yu)(yu)1989年1月(yue)(yue)13日,距詩人(ren)(ren)(ren)在(zai)同年3月(yue)(yue)臥軌自殺只有兩個多月(yue)(yue)的(de)(de)時間。作(zuo)者是(shi)屬于(yu)(yu)“黑(hei)夜給了我(wo)黑(hei)色的(de)(de)眼睛,我(wo)卻用它尋找光明”的(de)(de)“一代(dai)(dai)人(ren)(ren)(ren)”,親身經(jing)歷了從二十(shi)世紀(ji)六七十(shi)年代(dai)(dai)扼殺物(wu)(wu)欲、只講(jiang)精神,到(dao)80年代(dai)(dai)末(mo)期(qi)的(de)(de)摒棄精神、物(wu)(wu)欲橫流的(de)(de)社會轉型過程(cheng)。面(mian)對現實,理想主義者的(de)(de)作(zuo)者困惑了,希望破滅了,覺得不(bu)能“詩意地(di)棲居于(yu)(yu)世”了。同別(bie)人(ren)(ren)(ren)盲目沉醉于(yu)(yu)物(wu)(wu)質生活享(xiang)受的(de)(de)幸福(fu)感比較起來,他更多地(di)感到(dao)來自內心(xin)分裂矛盾的(de)(de)痛(tong)苦。這(zhe)篇詩歌便是(shi)他人(ren)(ren)(ren)生痛(tong)苦體驗的(de)(de)結(jie)晶。
這首詩的(de)創(chuang)作(zuo)契(qi)機也有可能(neng)包含(han)”情(qing)詩“的(de)成分,“大海(hai)”也可能(neng)有具體所指(zhi)。海(hai)子在去世之前(qian)一段時間里,與已經分手(shou)并移居深圳(zhen),還打算移民海(hai)外的(de)初戀女友保持著友情(qing)性質的(de)通信。據此推測,這一“大海(hai)”意象,應與對海(hai)邊的(de)深圳(zhen)或太平洋彼岸的(de)初戀女友的(de)想(xiang)象有關。
海(hai)子,原名(ming)査(cha)海(hai)生,出(chu)生于1964年3月(yue)24日,安徽(hui)省懷寧縣高河鎮(zhen)査(cha)灣(wan)人(ren),從小在(zai)農村長大(da),1979年15歲時考入北京大(da)學法律系,1982年開(kai)始詩歌創作,在(zai)后來(lai)被(bei)稱為“北大(da)三詩人(ren)”之一。1989年3月(yue)26日他在(zai)山海(hai)關臥軌自殺,年僅(jin)25歲。在(zai)他作為詩人(ren)的短暫的生命(ming)里,海(hai)子保持了(le)一顆圣潔的心。他曾(ceng)長期(qi)不被(bei)世人(ren)理解(jie),但是他是中國上世紀80年代新(xin)文學史(shi)中一位全(quan)力沖擊文學與生命(ming)極限的詩人(ren)。
這首詩(shi)以樸素明(ming)朗而又雋永清(qing)新的(de)(de)語(yu)言,唱出一(yi)個(ge)詩(shi)人的(de)(de)真誠(cheng)善(shan)良。抒情主人公想要做“一(yi)個(ge)幸(xing)福的(de)(de)人”,愿(yuan)意把“幸(xing)福的(de)(de)閃電”告訴每一(yi)個(ge)人,即使是(shi)陌生人他都(dou)會真誠(cheng)的(de)(de)祝(zhu)(zhu)愿(yuan)他“在塵世(shi)(shi)獲得幸(xing)福”。詩(shi)人想象中的(de)(de)塵世(shi)(shi),一(yi)切都(dou)那樣新鮮可(ke)愛(ai),充滿生機與活力(li),字里行間透出積極、昂揚的(de)(de)情感。整(zheng)首詩(shi)乍(zha)看是(shi)以淳樸、歡快(kuai)的(de)(de)方式發出對人的(de)(de)真誠(cheng)祝(zhu)(zhu)愿(yuan)。
大海(hai)是(shi)作(zuo)者(zhe)詩中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)核心(xin)(xin)意象(xiang)(xiang),廣闊浩蕩(dang),心(xin)(xin)曠神怡,生機勃勃,是(shi)安魂(hun)之(zhi)鄉(xiang)(xiang)(xiang),是(shi)搏斗(dou)之(zhi)鄉(xiang)(xiang)(xiang),是(shi)理想之(zhi)鄉(xiang)(xiang)(xiang),是(shi)作(zuo)者(zhe)作(zuo)為(wei)“海(hai)之(zhi)子”的(de)(de)(de)精神歸宿,是(shi)他可(ke)以找到真正的(de)(de)(de)幸(xing)(xing)福感(gan)的(de)(de)(de)地方。面朝大海(hai),春暖花(hua)開(kai)(kai),是(shi)一種(zhong)海(hai)市蜃樓,然(ran)(ran)而這是(shi)作(zuo)者(zhe)所(suo)能(neng)(neng)感(gan)受到的(de)(de)(de)一種(zhong)明(ming)麗的(de)(de)(de)幸(xing)(xing)福感(gan)受。這個(ge)題目(mu)的(de)(de)(de)意蘊(yun)張(zhang)力(li)在于,它將人們現實中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)思(si)維定勢扯得七零八落,然(ran)(ran)后萬(wan)花(hua)筒式地重組,用(yong)自己(ji)(ji)強烈的(de)(de)(de)主(zhu)導(dao)意念使它明(ming)麗起來(lai)。當然(ran)(ran),花(hua)應該開(kai)(kai)在炎熱(re)的(de)(de)(de)土(tu)地上(shang),作(zuo)者(zhe)卻讓他固(gu)執地(“我(wo)只(zhi)愿”)開(kai)(kai)在自己(ji)(ji)的(de)(de)(de)幸(xing)(xing)福之(zhi)海(hai)上(shang),開(kai)(kai)在自己(ji)(ji)的(de)(de)(de)理想的(de)(de)(de)追求中(zhong)(zhong),現實中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)一切(qie)(“喂馬,劈柴(chai),關心(xin)(xin)糧(liang)食(shi)和蔬菜”),只(zhi)為(wei)了(le)養(yang)活自己(ji)(ji)的(de)(de)(de)軀體,以使自己(ji)(ji)的(de)(de)(de)心(xin)(xin)能(neng)(neng)夠(gou)跳動,使自己(ji)(ji)的(de)(de)(de)想象(xiang)(xiang)能(neng)(neng)夠(gou)飛揚。
全詩(shi)有(you)(you)兩套系(xi)(xi)統(tong)(tong)(tong)。一(yi)(yi)套系(xi)(xi)統(tong)(tong)(tong)是由“喂馬,劈柴”開始,經由“從明(ming)(ming)天(tian)起,關心(xin)糧(liang)食和(he)蔬菜”,到“我有(you)(you)一(yi)(yi)所(suo)房(fang)子,面(mian)朝(chao)大(da)海,春(chun)暖(nuan)花(hua)開”結束(shu)(shu)。作者通(tong)過自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)描述,將(jiang)明(ming)(ming)天(tian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)幸福(fu)生活(huo)降(jiang)低到俗(su)世(shi)(shi)生活(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)最低限(xian),點明(ming)(ming)了今天(tian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生活(huo)太為世(shi)(shi)俗(su)繁瑣所(suo)羈(ji)絆了,主要(yao)講營造(zao)幸福(fu)生活(huo)所(suo)做的(de)(de)(de)(de)(de)(de)物質層面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)事。全詩(shi)末尾一(yi)(yi)句(ju)“我只愿(yuan)面(mian)朝(chao)大(da)海,春(chun)暖(nuan)花(hua)開”是這(zhe)套押韻(yun)系(xi)(xi)統(tong)(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)次遙遠的(de)(de)(de)(de)(de)(de)回響(xiang)。面(mian)朝(chao)大(da)海,春(chun)暖(nuan)花(hua)開”這(zhe)句(ju)詩(shi)就(jiu)外部(bu)意(yi)義而(er)言,可以視作這(zhe)套押韻(yun)系(xi)(xi)統(tong)(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)重要(yao)組成(cheng)部(bu)分;而(er)把它作為一(yi)(yi)個整(zheng)體,進行內部(bu)意(yi)義的(de)(de)(de)(de)(de)(de)探究與分析,十分顯然,“面(mian)朝(chao)大(da)海”與“春(chun)暖(nuan)花(hua)開”這(zhe)兩個短語也是存在(zai)(zai)押韻(yun)關系(xi)(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。這(zhe)套押韻(yun)系(xi)(xi)統(tong)(tong)(tong)以日常(chang)生活(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)精心(xin)描繪,揭示了一(yi)(yi)種較為樸(pu)素的(de)(de)(de)(de)(de)(de)愿(yuan)望(wang)與真摯的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)感(gan)。另一(yi)(yi)套系(xi)(xi)統(tong)(tong)(tong)由“陌生人(ren),我也為你祝福(fu)”開始,到“愿(yuan)有(you)(you)情(qing)人(ren)皆成(cheng)眷屬”結束(shu)(shu)。這(zhe)套系(xi)(xi)統(tong)(tong)(tong)承上(shang)啟(qi)下(xia),既是對第二(er)小節中(zhong)“告訴他們我的(de)(de)(de)(de)(de)(de)幸福(fu)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)承繼,又是第三(san)小節倒數第二(er)句(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“愿(yuan)你在(zai)(zai)塵世(shi)(shi)獲得幸福(fu)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)先聲。它所(suo)抒發的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是抒情(qing)主人(ren)公的(de)(de)(de)(de)(de)(de)美好愿(yuan)望(wang)與博愛的(de)(de)(de)(de)(de)(de)胸懷(huai)。
這(zhe)首詩(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)第(di)一(yi)(yi)段(duan),全部(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)述(shu)說(shuo)“我(wo)(wo)(wo)”;而(er)第(di)二(er)(er)(er)和(he)(he)第(di)三段(duan),也就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)第(di)二(er)(er)(er)部(bu)分(fen)(fen),全部(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)述(shu)說(shuo)“我(wo)(wo)(wo)和(he)(he)他(ta)人(ren)(ren)(ren)(ren)”。第(di)二(er)(er)(er)部(bu)分(fen)(fen)第(di)一(yi)(yi)句(ju)是(shi)(shi)(shi)(shi)“從(cong)明天(tian)(tian)起,和(he)(he)每一(yi)(yi)個(ge)親(qin)(qin)人(ren)(ren)(ren)(ren)通信”,從(cong)這(zhe)里開(kai)(kai)始,“我(wo)(wo)(wo)”的(de)(de)(de)(de)(de)溝通范(fan)(fan)圍不斷(duan)擴(kuo)大(da),從(cong)親(qin)(qin)人(ren)(ren)(ren)(ren)到(dao)(dao)每一(yi)(yi)個(ge)人(ren)(ren)(ren)(ren),到(dao)(dao)每一(yi)(yi)條河每一(yi)(yi)座山,最后(hou)到(dao)(dao)陌生(sheng)人(ren)(ren)(ren)(ren),隨(sui)著范(fan)(fan)圍的(de)(de)(de)(de)(de)擴(kuo)大(da),否(fou)定(ding)性(xing)和(he)(he)矛(mao)盾性(xing)逐(zhu)漸滲(shen)入詩(shi)歌,直到(dao)(dao)最后(hou)形(xing)成(cheng)“祝(zhu)愿”與(yu)“只愿”的(de)(de)(de)(de)(de)對(dui)(dui)立(li)。他(ta)給熟(shu)悉(xi)者通信,給陌生(sheng)者祝(zhu)福(fu)(fu)(fu)(fu),目的(de)(de)(de)(de)(de)都是(shi)(shi)(shi)(shi)希(xi)望(wang)他(ta)們(men)幸(xing)(xing)(xing)福(fu)(fu)(fu)(fu),和(he)(he)自(zi)己一(yi)(yi)樣的(de)(de)(de)(de)(de)幸(xing)(xing)(xing)福(fu)(fu)(fu)(fu),如果幸(xing)(xing)(xing)福(fu)(fu)(fu)(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)式(shi)不同(tong),但(dan)幸(xing)(xing)(xing)福(fu)(fu)(fu)(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)體驗應該是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)樣的(de)(de)(de)(de)(de),所(suo)以(yi)最后(hou)一(yi)(yi)句(ju),海(hai)子表達對(dui)(dui)自(zi)己所(suo)感(gan)受到(dao)(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)幸(xing)(xing)(xing)福(fu)(fu)(fu)(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)絕(jue)對(dui)(dui)自(zi)信。而(er)“面(mian)朝(chao)(chao)大(da)海(hai),春暖(nuan)(nuan)花開(kai)(kai)”為(wei)兩(liang)個(ge)部(bu)分(fen)(fen)的(de)(de)(de)(de)(de)總(zong)結(jie),一(yi)(yi)個(ge)是(shi)(shi)(shi)(shi)對(dui)(dui)“我(wo)(wo)(wo)”的(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)活和(he)(he)希(xi)望(wang)的(de)(de)(de)(de)(de)總(zong)結(jie),一(yi)(yi)個(ge)是(shi)(shi)(shi)(shi)對(dui)(dui)“我(wo)(wo)(wo)”和(he)(he)他(ta)者之間(jian)關(guan)系(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)總(zong)結(jie)。在(zai)第(di)一(yi)(yi)段(duan)結(jie)尾,“我(wo)(wo)(wo)有一(yi)(yi)所(suo)房子,面(mian)朝(chao)(chao)大(da)海(hai),春暖(nuan)(nuan)花開(kai)(kai)”顯得積(ji)極樂觀,在(zai)整個(ge)詩(shi)句(ju)內部(bu)沒有否(fou)定(ding)性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)因素,這(zhe)所(suo)房子令人(ren)(ren)(ren)(ren)陶(tao)醉,她裝(zhuang)滿幸(xing)(xing)(xing)福(fu)(fu)(fu)(fu),朝(chao)(chao)向廣闊(kuo)的(de)(de)(de)(de)(de)海(hai),她的(de)(de)(de)(de)(de)溫度是(shi)(shi)(shi)(shi)春天(tian)(tian),面(mian)容是(shi)(shi)(shi)(shi)鮮花。作為(wei)第(di)一(yi)(yi)部(bu)分(fen)(fen)的(de)(de)(de)(de)(de)總(zong)結(jie),這(zhe)一(yi)(yi)句(ju)勾畫(hua)出(chu)明天(tian)(tian)的(de)(de)(de)(de)(de)“我(wo)(wo)(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)幸(xing)(xing)(xing)福(fu)(fu)(fu)(fu)”。當(dang)(dang)只涉及“我(wo)(wo)(wo)”的(de)(de)(de)(de)(de)時候(hou)(hou),“面(mian)朝(chao)(chao)大(da)海(hai),春暖(nuan)(nuan)花開(kai)(kai)”與(yu)世俗生(sheng)活是(shi)(shi)(shi)(shi)和(he)(he)諧的(de)(de)(de)(de)(de),親(qin)(qin)密的(de)(de)(de)(de)(de),它(ta)們(men)共同(tong)構成(cheng)我(wo)(wo)(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)幸(xing)(xing)(xing)福(fu)(fu)(fu)(fu),我(wo)(wo)(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)幸(xing)(xing)(xing)福(fu)(fu)(fu)(fu)既(ji)有喂馬、劈柴(chai)、關(guan)心糧(liang)食和(he)(he)蔬菜,也有“面(mian)朝(chao)(chao)大(da)海(hai),春暖(nuan)(nuan)花開(kai)(kai)”。在(zai)第(di)二(er)(er)(er)個(ge)部(bu)分(fen)(fen),當(dang)(dang)涉及到(dao)(dao)我(wo)(wo)(wo)在(zai)“世界中(zhong)”與(yu)他(ta)者發生(sheng)關(guan)系(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)時候(hou)(hou),就(jiu)出(chu)現(xian)了(le)某(mou)種分(fen)(fen)裂(lie),他(ta)人(ren)(ren)(ren)(ren)與(yu)我(wo)(wo)(wo)形(xing)成(cheng)了(le)某(mou)種對(dui)(dui)立(li),在(zai)這(zhe)種對(dui)(dui)立(li)中(zhong),“面(mian)朝(chao)(chao)大(da)海(hai),春暖(nuan)(nuan)花開(kai)(kai)”就(jiu)不能與(yu)世俗生(sheng)活和(he)(he)諧一(yi)(yi)致,反而(er)成(cheng)為(wei)“我(wo)(wo)(wo)”離開(kai)(kai)世俗生(sheng)活之后(hou)的(de)(de)(de)(de)(de)庇護(hu),是(shi)(shi)(shi)(shi)“我(wo)(wo)(wo)”最后(hou)的(de)(de)(de)(de)(de)立(li)足之處,最后(hou)的(de)(de)(de)(de)(de)溫暖(nuan)(nuan)、最后(hou)的(de)(de)(de)(de)(de)安慰。因此(ci),“我(wo)(wo)(wo)”的(de)(de)(de)(de)(de)矛(mao)盾是(shi)(shi)(shi)(shi)因為(wei)出(chu)現(xian)了(le)他(ta)者,在(zai)他(ta)者出(chu)現(xian)之前,明天(tian)(tian)都是(shi)(shi)(shi)(shi)和(he)(he)諧美好的(de)(de)(de)(de)(de)。
全(quan)詩(shi)(shi)所有(you)(you)句(ju)子的(de)(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)語(yu)都(dou)是(shi)(shi)“我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)”,一(yi)(yi)(yi)(yi)共有(you)(you)五個,而(er)(er)且每(mei)(mei)一(yi)(yi)(yi)(yi)段(duan)結(jie)束詩(shi)(shi)句(ju)都(dou)是(shi)(shi)以(yi)“我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)”開(kai)(kai)頭:“我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)有(you)(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)所房子,面(mian)朝(chao)(chao)大海(hai),春暖(nuan)花(hua)(hua)開(kai)(kai)”,“我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)將告(gao)訴(su)每(mei)(mei)一(yi)(yi)(yi)(yi)個人”,“我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)只愿面(mian)朝(chao)(chao)大海(hai),春暖(nuan)花(hua)(hua)開(kai)(kai)”。這(zhe)三句(ju)詩(shi)(shi)表現(xian)了(le)(le)三種(zhong)不同的(de)(de)(de)(de)(de)(de)狀態,我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)從(cong)(cong)擁有(you)(you),到(dao)告(gao)訴(su),再到(dao)回(hui)歸。最后(hou)一(yi)(yi)(yi)(yi)段(duan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“春暖(nuan)花(hua)(hua)開(kai)(kai)”與(yu)第(di)一(yi)(yi)(yi)(yi)段(duan)構成了(le)(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)個循環,幸福從(cong)(cong)我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)天(tian)(tian)地(di)出發,逐(zhu)漸去擁抱(bao)外(wai)面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人和世界(jie),然(ran)而(er)(er),最后(hou)還是(shi)(shi)回(hui)到(dao)我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“大海(hai)和春天(tian)(tian)”。在(zai)第(di)一(yi)(yi)(yi)(yi)段(duan),“面(mian)朝(chao)(chao)大海(hai),春暖(nuan)花(hua)(hua)開(kai)(kai)”是(shi)(shi)我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)世界(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)狀態,是(shi)(shi)滿心歡(huan)喜的(de)(de)(de)(de)(de)(de)總結(jie),而(er)(er)在(zai)結(jie)束時,它(ta)成為我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)最后(hou)一(yi)(yi)(yi)(yi)片(pian)天(tian)(tian)空(kong)和立(li)足之地(di)。當(dang)我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)試圖把春天(tian)(tian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)溫暖(nuan)播(bo)撒(sa)給世界(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)時候,突(tu)然(ran)發現(xian),我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)陽光只有(you)(you)我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)自己(ji)才真(zhen)正(zheng)需要。整(zheng)首詩(shi)(shi)歌,主(zhu)語(yu)全(quan)部是(shi)(shi)“我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)”,主(zhu)體間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)交流是(shi)(shi)缺失的(de)(de)(de)(de)(de)(de),我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)向外(wai)傳(chuan)遞,放(fang)光,撤回(hui)。這(zhe)一(yi)(yi)(yi)(yi)切(qie)都(dou)是(shi)(shi)我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)自己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)想象、動作和表情。從(cong)(cong)詩(shi)(shi)歌的(de)(de)(de)(de)(de)(de)第(di)二段(duan)開(kai)(kai)始,詩(shi)(shi)歌的(de)(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)題(ti)詞就是(shi)(shi)交流,從(cong)(cong)告(gao)訴(su)到(dao)祝福,然(ran)而(er)(er),一(yi)(yi)(yi)(yi)切(qie)都(dou)是(shi)(shi)單向的(de)(de)(de)(de)(de)(de),只有(you)(you)“我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)”,沒有(you)(you)主(zhu)體間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)對話,甚至沒有(you)(you)對其他主(zhu)體的(de)(de)(de)(de)(de)(de)想象,因此這(zhe)個世界(jie)是(shi)(shi)陌生的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。
詩歌的(de)(de)(de)(de)(de)最后(hou)一(yi)(yi)(yi)段,“陌(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)生(sheng)(sheng)(sheng)人(ren)(ren)”是(shi)一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)有(you)(you)趣的(de)(de)(de)(de)(de)稱(cheng)呼(hu)(hu)(hu)。陌(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)生(sheng)(sheng)(sheng)人(ren)(ren)本(ben)(ben)來(lai)也(ye)屬于(yu)第(di)二段中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)“每一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)人(ren)(ren)”,從語義的(de)(de)(de)(de)(de)角度,他(ta)們是(shi)同(tong)(tong)(tong)(tong)樣的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren),然(ran)而卻(que)與“我(wo)(wo)(wo)”構成(cheng)了兩種(zhong)不(bu)同(tong)(tong)(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)關(guan)系:一(yi)(yi)(yi)種(zhong)是(shi)要傳遞幸(xing)福(fu)(fu)(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)每一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)人(ren)(ren),另一(yi)(yi)(yi)種(zhong)是(shi)“也(ye)為(wei)你(ni)祝(zhu)(zhu)福(fu)(fu)(fu)”的(de)(de)(de)(de)(de)陌(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)生(sheng)(sheng)(sheng)人(ren)(ren)。他(ta)們既(ji)屬于(yu)我(wo)(wo)(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)圈內(nei),同(tong)(tong)(tong)(tong)時又在(zai)(zai)(zai)(zai)圈外,形成(cheng)某種(zhong)含混(hun)。我(wo)(wo)(wo)試(shi)圖告訴他(ta)們我(wo)(wo)(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)幸(xing)福(fu)(fu)(fu),讓他(ta)們進入(ru)我(wo)(wo)(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)圈內(nei),但是(shi)最終(zhong),在(zai)(zai)(zai)(zai)我(wo)(wo)(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)靈中(zhong)(zhong)(zhong),他(ta)們依然(ran)只屬于(yu)圈外。“陌(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)生(sheng)(sheng)(sheng)人(ren)(ren),我(wo)(wo)(wo)也(ye)為(wei)你(ni)祝(zhu)(zhu)福(fu)(fu)(fu)”。根據本(ben)(ben)弗尼斯特的(de)(de)(de)(de)(de)語言學理論,“我(wo)(wo)(wo)/你(ni)”是(shi)交(jiao)(jiao)流(liu)的(de)(de)(de)(de)(de)基(ji)本(ben)(ben)結(jie)構,有(you)(you)我(wo)(wo)(wo)與你(ni),就有(you)(you)交(jiao)(jiao)流(liu)。然(ran)而在(zai)(zai)(zai)(zai)詩歌中(zhong)(zhong)(zhong),這(zhe)(zhe)個(ge)(ge)交(jiao)(jiao)流(liu)卻(que)被“陌(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)生(sheng)(sheng)(sheng)人(ren)(ren)”的(de)(de)(de)(de)(de)稱(cheng)呼(hu)(hu)(hu)破壞了。日常(chang)生(sheng)(sheng)(sheng)活中(zhong)(zhong)(zhong),我(wo)(wo)(wo)和你(ni)在(zai)(zai)(zai)(zai)交(jiao)(jiao)流(liu)之后(hou),就不(bu)再是(shi)陌(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)生(sheng)(sheng)(sheng)人(ren)(ren)。在(zai)(zai)(zai)(zai)這(zhe)(zhe)里(li),“我(wo)(wo)(wo)/你(ni)”始終(zhong)保持陌(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)生(sheng)(sheng)(sheng)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)身份,也(ye)就意(yi)味著交(jiao)(jiao)流(liu)的(de)(de)(de)(de)(de)未完成(cheng)。而且,每一(yi)(yi)(yi)位面對詩歌的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)馬(ma)上都被納入(ru)到“陌(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)生(sheng)(sheng)(sheng)人(ren)(ren)”的(de)(de)(de)(de)(de)稱(cheng)呼(hu)(hu)(hu)之中(zhong)(zhong)(zhong),成(cheng)為(wei)受到海子(zi)祝(zhu)(zhu)福(fu)(fu)(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)“你(ni)”。如同(tong)(tong)(tong)(tong)“你(ni)”這(zhe)(zhe)個(ge)(ge)字(zi)一(yi)(yi)(yi)樣,陌(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)生(sheng)(sheng)(sheng)人(ren)(ren)也(ye)是(shi)表(biao)(biao)現“相互性”的(de)(de)(de)(de)(de)詞,當(dang)海子(zi)稱(cheng)呼(hu)(hu)(hu)“你(ni)”是(shi)陌(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)生(sheng)(sheng)(sheng)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)時候,實際(ji)上也(ye)是(shi)把自己(ji)作(zuo)為(wei)“你(ni)”的(de)(de)(de)(de)(de)“陌(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)生(sheng)(sheng)(sheng)人(ren)(ren)”,把自己(ji)作(zuo)為(wei)所有(you)(you)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)“陌(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)生(sheng)(sheng)(sheng)人(ren)(ren)”。陌(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)生(sheng)(sheng)(sheng)在(zai)(zai)(zai)(zai)交(jiao)(jiao)流(liu)和祝(zhu)(zhu)福(fu)(fu)(fu)中(zhong)(zhong)(zhong)凸顯出來(lai),這(zhe)(zhe)不(bu)是(shi)日常(chang)生(sheng)(sheng)(sheng)活中(zhong)(zhong)(zhong)拉(la)近距離的(de)(de)(de)(de)(de)祝(zhu)(zhu)福(fu)(fu)(fu),它表(biao)(biao)明(ming)了不(bu)同(tong)(tong)(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)愿望和價(jia)值。
在(zai)(zai)時(shi)(shi)(shi)(shi)間(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)上(shang),這(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)首從明天(tian)開(kai)(kai)(kai)(kai)始的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)歌,三個(ge)(ge)詩(shi)(shi)段(duan)(duan)第一(yi)(yi)(yi)句(ju)(ju)(ju)都(dou)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)祈使句(ju)(ju)(ju),祈使的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)對(dui)(dui)象(xiang)都(dou)不是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)別(bie)人(ren)(ren)而(er)(er)(er)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)自(zi)(zi)己(ji)(ji)(ji),是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)向(xiang)(xiang)自(zi)(zi)己(ji)(ji)(ji)發出(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)召(zhao)喚(huan),詩(shi)(shi)歌的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)開(kai)(kai)(kai)(kai)始就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)站在(zai)(zai)明天(tian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)角度召(zhao)喚(huan)自(zi)(zi)己(ji)(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)行動(dong),召(zhao)喚(huan)自(zi)(zi)己(ji)(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)幸福(fu)和(he)(he)世(shi)(shi)界(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)幸福(fu)。這(zhe)(zhe)(zhe)首詩(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)前面(mian)(mian)兩段(duan)(duan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)動(dong)作(zuo)(zuo)都(dou)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)屬(shu)(shu)于將來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)(shi)(shi)間(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian),而(er)(er)(er)在(zai)(zai)第三段(duan)(duan),則進入了當(dang)時(shi)(shi)(shi)(shi)。前面(mian)(mian)兩段(duan)(duan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)祈使句(ju)(ju)(ju)都(dou)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)具(ju)體(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)動(dong)作(zuo)(zuo),“做一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)幸福(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)”,“喂馬、劈柴(chai),周游世(shi)(shi)界(jie)”,以及“和(he)(he)每一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)親(qin)人(ren)(ren)通信”,這(zhe)(zhe)(zhe)都(dou)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)“我(wo)”規劃中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)動(dong)作(zuo)(zuo),第三段(duan)(duan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)祈使句(ju)(ju)(ju)卻使詩(shi)(shi)歌進入想象(xiang)性行為,為山河(he)取(qu)名,這(zhe)(zhe)(zhe)不是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)需要“明天(tian)”完成(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)動(dong)作(zuo)(zuo),在(zai)(zai)“我(wo)”寫下這(zhe)(zhe)(zhe)句(ju)(ju)(ju)詩(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)(shi)(shi)候,取(qu)一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)溫暖(nuan)(nuan)(nuan)(nuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)名字就(jiu)已經(jing)完成(cheng)。同樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),祝福(fu)和(he)(he)愿(yuan)望也(ye)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)所(suo)(suo)想即(ji)所(suo)(suo)成(cheng),都(dou)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)在(zai)(zai)想象(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)同時(shi)(shi)(shi)(shi)完成(cheng),而(er)(er)(er)不再需要“明天(tian)”。詩(shi)(shi)歌從明天(tian)開(kai)(kai)(kai)(kai)始,卻走向(xiang)(xiang)了今天(tian),當(dang)最后說“我(wo)只(zhi)愿(yuan)面(mian)(mian)朝(chao)大(da)海(hai),春(chun)暖(nuan)(nuan)(nuan)(nuan)花(hua)(hua)(hua)開(kai)(kai)(kai)(kai)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)(shi)(shi)候,我(wo)回(hui)到(dao)(dao)(dao)了我(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心靈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)現(xian)實(shi)。我(wo)真正(zheng)能夠(gou)愿(yuan)望,能夠(gou)得(de)到(dao)(dao)(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)只(zhi)有(you)(you)那“面(mian)(mian)朝(chao)大(da)海(hai),春(chun)暖(nuan)(nuan)(nuan)(nuan)花(hua)(hua)(hua)開(kai)(kai)(kai)(kai)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)房子(zi),那是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)只(zhi)住我(wo)一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)房子(zi)。詩(shi)(shi)歌在(zai)(zai)空(kong)間(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)和(he)(he)時(shi)(shi)(shi)(shi)間(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)上(shang)都(dou)完成(cheng)了一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)循環(huan),空(kong)間(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)上(shang)走向(xiang)(xiang)外面(mian)(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)(shi)界(jie),最后回(hui)歸自(zi)(zi)己(ji)(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)小世(shi)(shi)界(jie);時(shi)(shi)(shi)(shi)間(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)上(shang)從明天(tian)走向(xiang)(xiang)今天(tian)。在(zai)(zai)這(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)(ge)空(kong)間(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)擴(kuo)散的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)過程中(zhong)(zhong),詩(shi)(shi)歌中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)(shi)(shi)間(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)無可(ke)奈何地(di)失落了,本(ben)(ben)來(lai)屬(shu)(shu)于明天(tian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)(shi)界(jie)轉變為在(zai)(zai)空(kong)間(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)上(shang)不可(ke)及的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)(shi)界(jie),一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)不可(ke)能的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)(shi)界(jie)。時(shi)(shi)(shi)(shi)間(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)被放棄。時(shi)(shi)(shi)(shi)間(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)向(xiang)(xiang)空(kong)間(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)轉換(huan)在(zai)(zai)這(zhe)(zhe)(zhe)首詩(shi)(shi)最重要的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)句(ju)(ju)(ju)子(zi)也(ye)表現(xian)出(chu)來(lai)。“我(wo)有(you)(you)一(yi)(yi)(yi)所(suo)(suo)房子(zi),面(mian)(mian)朝(chao)大(da)海(hai),春(chun)暖(nuan)(nuan)(nuan)(nuan)花(hua)(hua)(hua)開(kai)(kai)(kai)(kai)”,從結(jie)構(gou)和(he)(he)語義上(shang)分析這(zhe)(zhe)(zhe)句(ju)(ju)(ju)詩(shi)(shi),“面(mian)(mian)朝(chao)大(da)海(hai)”和(he)(he)“春(chun)暖(nuan)(nuan)(nuan)(nuan)花(hua)(hua)(hua)開(kai)(kai)(kai)(kai)”都(dou)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)對(dui)(dui)房子(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)描述,用(yong)(yong)面(mian)(mian)朝(chao)大(da)海(hai)修飾房子(zi)很普通,然而(er)(er)(er)春(chun)暖(nuan)(nuan)(nuan)(nuan)花(hua)(hua)(hua)開(kai)(kai)(kai)(kai)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)非常奇特的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),因為它本(ben)(ben)身(shen)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)對(dui)(dui)時(shi)(shi)(shi)(shi)間(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)描述,而(er)(er)(er)不是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)對(dui)(dui)空(kong)間(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)描述,春(chun)暖(nuan)(nuan)(nuan)(nuan)花(hua)(hua)(hua)開(kai)(kai)(kai)(kai)本(ben)(ben)身(shen)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)時(shi)(shi)(shi)(shi)間(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)過程,而(er)(er)(er)不是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)空(kong)間(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)中(zhong)(zhong)看(kan)到(dao)(dao)(dao)東西,因此(ci)當(dang)人(ren)(ren)們(men)說春(chun)暖(nuan)(nuan)(nuan)(nuan)花(hua)(hua)(hua)開(kai)(kai)(kai)(kai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)(shi)(shi)候,并不表明他(ta)所(suo)(suo)看(kan)到(dao)(dao)(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)花(hua)(hua)(hua)朵樹木,而(er)(er)(er)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)表達(da)季節(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)來(lai)臨。在(zai)(zai)漢語中(zhong)(zhong)常用(yong)(yong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)說法是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)“待到(dao)(dao)(dao)春(chun)暖(nuan)(nuan)(nuan)(nuan)花(hua)(hua)(hua)開(kai)(kai)(kai)(kai)時(shi)(shi)(shi)(shi)”,這(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)對(dui)(dui)時(shi)(shi)(shi)(shi)間(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)敘述,但是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)詩(shi)(shi)人(ren)(ren)卻用(yong)(yong)季節(jie)來(lai)形(xing)容一(yi)(yi)(yi)所(suo)(suo)房子(zi),使這(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)(ge)時(shi)(shi)(shi)(shi)間(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)凝固在(zai)(zai)空(kong)間(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)中(zhong)(zhong),時(shi)(shi)(shi)(shi)間(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)空(kong)間(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)化(hua)了。
詩(shi)歌(ge)第(di)一(yi)(yi)段的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)動詞(ci)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)行動,第(di)二段的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)動詞(ci)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)告訴(su),第(di)三段的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)動詞(ci)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)祝福(fu)(fu)(fu)(愿望)。三個(ge)詩(shi)段的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)開(kai)始都是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)祈(qi)使句(ju),是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)愿望和(he)行動的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)結(jie)合,然(ran)(ran)而(er)到(dao)(dao)了詩(shi)歌(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)末尾,則只有(you)愿望:面(mian)朝(chao)大海,春暖(nuan)花開(kai)。從(cong)動詞(ci)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)角度分析,“我(wo)(wo)”從(cong)行動回(hui)歸(gui)到(dao)(dao)愿望,從(cong)“做(zuo)”一(yi)(yi)個(ge)幸(xing)(xing)(xing)福(fu)(fu)(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren),到(dao)(dao)確認當時(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)狀(zhuang)態——只愿面(mian)朝(chao)大海,春暖(nuan)花開(kai)。我(wo)(wo)在(zai)最后放(fang)棄了行動,如(ru)今(jin)(jin)(jin)(jin)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)一(yi)(yi)樣,我(wo)(wo)擁有(you)心靈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)美麗(li),卻沒(mei)有(you)塵世(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)幸(xing)(xing)(xing)福(fu)(fu)(fu)生活。詩(shi)人(ren)放(fang)棄了“明(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)”。不(bu)(bu)(bu)少批評(ping)家(jia)在(zai)評(ping)論中(zhong),強調“明(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)幸(xing)(xing)(xing)福(fu)(fu)(fu)”意(yi)味(wei)著(zhu)(zhu)今(jin)(jin)(jin)(jin)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)(bu)幸(xing)(xing)(xing)福(fu)(fu)(fu),例如(ru)楊文(wen)軍在(zai)《憂(you)郁(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)海子(zi),憂(you)郁(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)》中(zhong)寫道:“所(suo)謂‘從(cong)明(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)起(qi),做(zuo)個(ge)幸(xing)(xing)(xing)福(fu)(fu)(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)’,是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)個(ge)反諷的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)陳述句(ju),意(yi)即(ji)現(xian)在(zai)并不(bu)(bu)(bu)幸(xing)(xing)(xing)福(fu)(fu)(fu),‘明(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)’也(ye)僅(jin)僅(jin)只是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)個(ge)渺茫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)間指向(xiang)(xiang)。”這(zhe)些(xie)評(ping)論是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)有(you)道理(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),然(ran)(ran)而(er)詩(shi)歌(ge)所(suo)表現(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)更(geng)加(jia)復雜和(he)隱(yin)(yin)秘。事實(shi)(shi)上,無(wu)論是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)今(jin)(jin)(jin)(jin)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)春暖(nuan)花開(kai),還是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)明(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)周游世(shi)界(jie)(jie)都是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)精神想象之境界(jie)(jie),而(er)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)幸(xing)(xing)(xing)福(fu)(fu)(fu)也(ye)并不(bu)(bu)(bu)總是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)種持續的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)狀(zhuang)態,總是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)處于對(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)昨天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)回(hui)憶,對(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)今(jin)(jin)(jin)(jin)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)受和(he)對(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)明(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)期(qi)盼(pan)之中(zhong)。對(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)明(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)向(xiang)(xiang)往(wang)固(gu)然(ran)(ran)意(yi)味(wei)著(zhu)(zhu)對(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)某種對(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)現(xian)實(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)否定(ding),然(ran)(ran)而(er)也(ye)閃爍著(zhu)(zhu)幸(xing)(xing)(xing)福(fu)(fu)(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)希望。這(zhe)首詩(shi)真(zhen)正(zheng)(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)哀傷(shang)之處,不(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)述說(shuo)當下(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)(bu)幸(xing)(xing)(xing)福(fu)(fu)(fu)和(he)對(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)明(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)寄托,而(er)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)對(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)明(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)放(fang)棄,“我(wo)(wo)”最終感(gan)受到(dao)(dao)我(wo)(wo)設(she)想中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)行動對(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)于世(shi)界(jie)(jie)沒(mei)有(you)價值(zhi),甚至于想象中(zhong)也(ye)不(bu)(bu)(bu)再有(you)我(wo)(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)行動的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)位置。“只愿”是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)個(ge)肯定(ding),對(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)當下(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)肯定(ding),然(ran)(ran)而(er)這(zhe)個(ge)肯定(ding)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)以對(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)明(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)否定(ding)為(wei)代價的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。詩(shi)歌(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)第(di)一(yi)(yi)段是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)對(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)明(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)肯定(ding),“從(cong)明(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)起(qi),做(zuo)一(yi)(yi)個(ge)幸(xing)(xing)(xing)福(fu)(fu)(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)”——隱(yin)(yin)含對(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)今(jin)(jin)(jin)(jin)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)否定(ding),在(zai)詩(shi)歌(ge)結(jie)束的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)候(hou),“只愿”是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)對(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)現(xian)實(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)肯定(ding)——隱(yin)(yin)含對(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)明(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)否定(ding)。如(ru)果說(shuo)今(jin)(jin)(jin)(jin)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)(bu)幸(xing)(xing)(xing)福(fu)(fu)(fu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)令人(ren)惋惜的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),那么對(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)明(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)否定(ding)才是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)真(zhen)正(zheng)(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)悲劇。明(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)作為(wei)照(zhao)亮今(jin)(jin)(jin)(jin)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)束光,在(zai)詩(shi)歌(ge)中(zhong)如(ru)閃電般逝去,它不(bu)(bu)(bu)能溫(wen)暖(nuan)這(zhe)個(ge)世(shi)界(jie)(jie),不(bu)(bu)(bu)能溫(wen)暖(nuan)陌生人(ren),也(ye)不(bu)(bu)(bu)能照(zhao)亮我(wo)(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)前程。
《三月(yue)殤——評海(hai)子(zi)的短詩(shi)(shi)》:“人們說這首(shou)《面朝大海(hai),春暖(nuan)(nuan)花開》是海(hai)子(zi)詩(shi)(shi)篇(pian)中最(zui)明朗、最(zui)溫(wen)暖(nuan)(nuan)的一(yi)(yi)首(shou)。詩(shi)(shi)中有許多充滿希望的字(zi)眼……但是,在溫(wen)暖(nuan)(nuan)的春天(tian)里,隱藏(zang)著冬天(tian)的訊息——一(yi)(yi)種隱隱作痛的危險與悲(bei)涼。原來這一(yi)(yi)切(qie)都是從(cong)明天(tian)起,而(er)明天(tian),詩(shi)(shi)人在哪(na)里呢?他給每一(yi)(yi)個陌生人祝福卻唯獨帶走了自己。塵世的幸福到底與海(hai)子(zi)無干,‘春暖(nuan)(nuan)花開’只(zhi)是詩(shi)(shi)人臨行前的贈品。”
劉真福《<面朝大海 春暖花開>賞析》:有(you)人(ren)(ren)分(fen)析海(hai)子說:“柔(rou)弱(ruo)的(de)(de)(de)(de)(de)第一(yi)(yi)自我(wo)和(he)強(qiang)悍的(de)(de)(de)(de)(de)第二(er)自我(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)長時間(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)沖突,使(shi)他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)再出(chu)現(xian)雅各布森所(suo)說的(de)(de)(de)(de)(de)‘對稱(cheng)’。”所(suo)謂“對稱(cheng)”,無非指二(er)重(zhong)人(ren)(ren)格。也(ye)就是說,體現(xian)出(chu)外(wai)弱(ruo)而內(nei)強(qiang)的(de)(de)(de)(de)(de)特點(dian):詩(shi)(shi)(shi)之(zhi)表(biao)(biao)有(you)柔(rou)弱(ruo)的(de)(de)(de)(de)(de)外(wai)象(xiang)(xiang),“喂馬(ma),劈柴,周游世(shi)(shi)界”,“面朝大(da)海(hai),春(chun)暖花開”,詞(ci)(ci)情(qing)輕柔(rou)而清淡(dan),此詩(shi)(shi)(shi)之(zhi)婉約(yue)(yue)風派者也(ye);然而詩(shi)(shi)(shi)之(zhi)心也(ye)有(you)強(qiang)悍的(de)(de)(de)(de)(de)本質,言詞(ci)(ci)的(de)(de)(de)(de)(de)背后隱藏著一(yi)(yi)顆崇(chong)高、驕傲的(de)(de)(de)(de)(de)心,“只(zhi)愿面朝大(da)海(hai)”,讓人(ren)(ren)們看(kan)到海(hai)邊站立(li)著一(yi)(yi)位遺(yi)世(shi)(shi)獨立(li)的(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)形象(xiang)(xiang),那是自封王者的(de)(de)(de)(de)(de)形象(xiang)(xiang)。這種二(er)重(zhong)人(ren)(ren)格還可細分(fen)出(chu):對眾人(ren)(ren)和(he)世(shi)(shi)俗(su)生活的(de)(de)(de)(de)(de)親近與(yu)排拒,對現(xian)實(shi)生活體驗的(de)(de)(de)(de)(de)喜悅與(yu)悲(bei)憂,在(zai)(zai)(zai)文情(qing)表(biao)(biao)現(xian)上的(de)(de)(de)(de)(de)直致與(yu)含蓄……作進(jin)一(yi)(yi)步提煉,大(da)約(yue)(yue)有(you)三(san)重(zhong)意(yi)識(shi):世(shi)(shi)俗(su)意(yi)識(shi),崇(chong)高意(yi)識(shi),逃逸意(yi)識(shi)。這三(san)重(zhong)意(yi)識(shi)排在(zai)(zai)(zai)一(yi)(yi)起不太“和(he)諧”,正(zheng)好表(biao)(biao)明(ming)(ming)海(hai)子這首詩(shi)(shi)(shi)在(zai)(zai)(zai)情(qing)感的(de)(de)(de)(de)(de)清純、明(ming)(ming)凈、世(shi)(shi)俗(su)化的(de)(de)(de)(de)(de)背后蘊蓄羞某些復雜性、矛盾性的(de)(de)(de)(de)(de)東西。