Stopping by Woods on a Snowy Evening
Whose woods these are I think I know.
His house is in the village，though；
He will not see me stopping here
To watch his woods fill up with snow.
My little horse must think it queer,
To stop without a farmhouse near,
Between the woods and frozen lake,
The darkest evening of the year.
He gives his harness bells a shake,
To ask if there is some mistake.
The only other sound's the sweep,
Of easy wind and downy flake.
The woods are lovely, dark and deep,
But I have promises to keep,
And miles to go before I sleep,
And miles to go before I sleep.
雪夜林邊逗留
弗羅斯特[美]
我知道誰是(shi)這林子(zi)的(de)主(zhu)人，
盡管他的屋(wu)子遠在村中；
他(ta)也看不見我在此(ci)逗(dou)留(liu)，
凝視(shi)著這積滿(man)白雪的樹(shu)林。
我的小(xiao)馬想必(bi)感到奇(qi)怪：
為何停(ting)在樹林和冰封的(de)湖(hu)邊，
附(fu)近既(ji)看不到(dao)一(yi)間農舍，
又(you)在一(yi)年中最黑暗的(de)夜晚(wan)。
它輕輕地搖了一(yi)下佩鈴，
探(tan)詢是否出了什么(me)差錯。
林中毫無回(hui)響一(yi)片(pian)寂(ji)靜(jing)，
只有(you)微風習習雪花飄落。
這樹林多么(me)可愛(ai)、幽深，
但(dan)我(wo)必須履行我(wo)的諾言，
睡(shui)覺前還(huan)有許多路要(yao)走呵(he)，
睡覺前還有許多(duo)路要趕。
羅伯特·弗羅斯特（Robert Frost)美(mei)國著(zhu)名的(de)詩人(ren)。1874年3月26日(ri)生(sheng)于(yu)美(mei)國西(xi)部的(de)舊金山。他(ta)是第一個四(si)次獲得普(pu)利(li)策獎的(de)人(ren)。主要詩集有《孩子的(de)意愿》、《波士頓以北》、《新罕布什(shen)爾(er)》、《西(xi)去的(de)溪流》、《理智的(de)假面(mian)具》、《慈悲的(de)假面(mian)具》、《林(lin)間中地》等。
詩(shi)歌第一(yi)節，詩(shi)人(ren)(ren)來到樹(shu)林邊，被(bei)(bei)雪夜(ye)的(de)樹(shu)林所誘惑在(zai)此駐步。而(er)林子的(de)主(zhu)人(ren)(ren)正舒(shu)適地(di)(di)待在(zai)家(jia)中溫暖的(de)火(huo)爐旁(pang)，他(ta)不會想(xiang)到怎么(me)(me)還有人(ren)(ren)那(nei)(nei)么(me)(me)傻，在(zai)這樣的(de)夜(ye)晚停在(zai)他(ta)的(de)林子邊陷人(ren)(ren)沉(chen)思(si)。樹(shu)林只(zhi)是(shi)屬于他(ta)的(de)財產，可(ke)以為他(ta)帶來利潤(run)，僅(jin)此而(er)已。而(er)對于詩(shi)人(ren)(ren)而(er)言，自(zi)(zi)然的(de)美已不僅(jin)僅(jin)是(shi)單純的(de)美。幽靜的(de)樹(shu)林，在(zai)白(bai)雪的(de)搜蓋中透(tou)著神秘的(de)氣氛。這里沒有人(ren)(ren)類(lei)的(de)印跡，它遠(yuan)離塵囂(xiao)，遠(yuan)離喧(xuan)嘩與騷動。眼前的(de)自(zi)(zi)然美景完美而(er)神秘，使(shi)詩(shi)人(ren)(ren)對那(nei)(nei)彼(bi)岸(an)世(shi)界(jie)(jie)無限向(xiang)(xiang)往(wang)(wang)，意(yi)欲永遠(yuan)地(di)(di)沉(chen)浸在(zai)那(nei)(nei)幻想(xiang)世(shi)界(jie)(jie)中。詩(shi)中所描寫的(de)林中世(shi)界(jie)(jie)—沉(chen)靜而(er)又孤寂(ji)，它是(shi)詩(shi)人(ren)(ren)心中的(de)幻想(xiang)世(shi)界(jie)(jie)，也使(shi)詩(shi)人(ren)(ren)向(xiang)(xiang)往(wang)(wang)的(de)彼(bi)岸(an)世(shi)界(jie)(jie)的(de)無限向(xiang)(xiang)往(wang)(wang)，其并(bing)存的(de)是(shi)另(ling)外一(yi)個具有人(ren)(ren)類(lei)及社會責任(ren)的(de)世(shi)界(jie)(jie)。樹(shu)林是(shi)自(zi)(zi)然的(de)，村莊是(shi)人(ren)(ren)類(lei)的(de)。樹(shu)林象(xiang)征(zheng)了幻想(xiang)的(de)世(shi)界(jie)(jie)，而(er)林子的(de)主(zhu)人(ren)(ren)和(he)村莊代表著現實(shi)(shi)世(shi)界(jie)(jie)。詩(shi)人(ren)(ren)從(cong)現實(shi)(shi)世(shi)界(jie)(jie)中來，被(bei)(bei)彼(bi)岸(an)世(shi)界(jie)(jie)所引誘，自(zi)(zi)然與人(ren)(ren)類(lei)，幻想(xiang)與現實(shi)(shi)之間的(de)矛盾在(zai)積(ji)極地(di)(di)醞(yun)釀中。可(ke)是(shi)小馬兒發出了疑問。
第二、三節中(zhong)(zhong)(zhong)詩(shi)(shi)人思想(xiang)(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)矛后進人高潮(chao)，小馬兒(er)感到(dao)疑惑(huo)不(bu)安，這(zhe)附近并無(wu)農舍，也(ye)無(wu)食物(wu)供應，為何在(zai)此(ci)(ci)停留?他就(jiu)像個天真的(de)(de)(de)(de)(de)(de)孩童，川(chuan)鈴聲詢問(wen)自(zi)(zi)(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)人。詩(shi)(shi)人從鈴聲中(zhong)(zhong)(zhong)驚醒，也(ye)從幻(huan)(huan)(huan)想(xiang)(xiang)(xiang)中(zhong)(zhong)(zhong)走出。卻又陷(xian)入(ru)了幻(huan)(huan)(huan)想(xiang)(xiang)(xiang)一與現(xian)實(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)矛盾中(zhong)(zhong)(zhong)。詩(shi)(shi)人并未回答馬兒(er)。風(feng)，柔和地(di)(di)吹;雪，輕輕地(di)(di)落;除此(ci)(ci)以(yi)(yi)外(wai)，四周一片寂靜(jing)(jing)。馬兒(er)在(zai)此(ci)(ci)擔(dan)當了幻(huan)(huan)(huan)想(xiang)(xiang)(xiang)世(shi)(shi)界與現(xian)實(shi)(shi)世(shi)(shi)界的(de)(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)(zhong)間人。而又顯然的(de)(de)(de)(de)(de)(de)偏(pian)向于后者。他在(zai)詩(shi)(shi)人完(wan)全陷(xian)人幻(huan)(huan)(huan)想(xiang)(xiang)(xiang)中(zhong)(zhong)(zhong)時(shi)將詩(shi)(shi)人拉回現(xian)實(shi)(shi)。事實(shi)(shi)上此(ci)(ci)處馬兒(er)可看(kan)作是(shi)詩(shi)(shi)人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)另(ling)一自(zi)(zi)(zi)我(wo)一現(xian)實(shi)(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)(zi)(zi)我(wo)或(huo)理(li)性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)(zi)(zi)我(wo)。亦或(huo)是(shi)馬兒(er)驚醒了理(li)性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)(zi)(zi)我(wo)。幻(huan)(huan)(huan)想(xiang)(xiang)(xiang)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)人可以(yi)(yi)拋棄掉塵世(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)責任與義務，煩惱與不(bu)幸，無(wu)拘無(wu)束馳騁在(zai)幻(huan)(huan)(huan)想(xiang)(xiang)(xiang)世(shi)(shi)界中(zhong)(zhong)(zhong)，不(bu)理(li)凡塵俗事。可是(shi)若(ruo)任由幻(huan)(huan)(huan)想(xiang)(xiang)(xiang)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)(zi)(zi)我(wo)去響應那(nei)(nei)(nei)彼岸世(shi)(shi)界的(de)(de)(de)(de)(de)(de)呼喚(huan)，詩(shi)(shi)人會選擇(ze)就(jiu)此(ci)(ci)安息。現(xian)實(shi)(shi)或(huo)理(li)性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)(zi)(zi)我(wo)不(bu)能(neng)袖手旁觀(guan)，理(li)性與幻(huan)(huan)(huan)想(xiang)(xiang)(xiang)在(zai)激烈地(di)(di)斗(dou)爭，樹(shu)林(lin)與冰湖象征的(de)(de)(de)(de)(de)(de)彼岸世(shi)(shi)界力量(liang)如此(ci)(ci)強大，使詩(shi)(shi)人看(kan)不(bu)到(dao)那(nei)(nei)(nei)白雪皚皚，而眼中(zhong)(zhong)(zhong)只(zhi)有一年中(zhong)(zhong)(zhong)最(zui)漆黑(hei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)夜晚，這(zhe)黑(hei)夜預示(shi)著詩(shi)(shi)人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)最(zui)后安靜(jing)(jing)自(zi)(zi)(zi)處，那(nei)(nei)(nei)是(shi)一種永遠(yuan)平靜(jing)(jing)，與自(zi)(zi)(zi)然同在(zai)，與世(shi)(shi)隔(ge)絕的(de)(de)(de)(de)(de)(de)境界。理(li)性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)(zi)(zi)我(wo)不(bu)允許(xu)詩(shi)(shi)人就(jiu)此(ci)(ci)沉睡，詩(shi)(shi)人被喚(huan)醒，隨之陷(xian)入(ru)兩(liang)難(nan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)選擇(ze)困境。希望(wang)大自(zi)(zi)(zi)然能(neng)給予(yu)些(xie)許(xu)啟(qi)示(shi)，可世(shi)(shi)界只(zhi)是(shi)沉默，只(zhi)有風(feng)輕輕地(di)(di)吹，雪輕輕地(di)(di)下。無(wu)淪詩(shi)(shi)人在(zai)想(xiang)(xiang)(xiang)什(shen)么，心中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)斗(dou)爭多(duo)么激烈，大自(zi)(zi)(zi)然只(zhi)按它的(de)(de)(de)(de)(de)(de)軌道運轉，無(wu)暇顧及詩(shi)(shi)人。
第(di)四節告訴(su)我(wo)們矛盾斗爭的(de)結果。盡管樹(shu)林可(ke)愛、幽暗而深遠(yuan)，在雪夜中令人流連忘(wang)返(fan)，可(ke)還未到就此(ci)(ci)停(ting)住的(de)時候(hou)，還有塵世的(de)責任(ren)與(yu)義務，生(sheng)活的(de)素愿未完，不能(neng)任(ren)憑自己沉浸在幻想中。理性戰勝了自我(wo)，最后詩人反復(fu)詠唱“再(zai)走一程才(cai)能(neng)入睡”，表(biao)現(xian)出詩人的(de)無奈。此(ci)(ci)處重復(fu)造成另一種效果，好似催(cui)人昏昏欲睡，預示著也許(xu)詩人的(de)理智是薄弱的(de)，內心深處的(de)自我(wo)仍憧憬著永恒安寧的(de)彼岸(an)世界。
歲月靜好 
