再別康橋
輕輕的我走了，
正如我輕輕的來；
我輕輕的招手，
作(zuo)別(bie)西天的(de)云彩。
那河畔的金柳，
是夕陽(yang)中的新娘(niang)；
波光里的艷影，
在我的心(xin)頭(tou)蕩漾。
軟泥上的青(qing)荇⑴，
油油的在水底(di)招搖⑵；
在康河的柔波里，
我甘心(xin)做一條水(shui)草(cao)！
那(nei)榆蔭下的一潭，
不是清(qing)泉(quan)，是天上虹；
揉碎在浮藻間，
沉(chen)淀著彩(cai)虹(hong)似的夢。
尋夢？撐一支長(chang)篙⑶，
向(xiang)青(qing)(qing)草更青(qing)(qing)處漫(man)溯⑷；
滿載一船星輝，
在星輝(hui)斑(ban)斕里(li)放歌。
但我不能放歌，
悄(qiao)悄(qiao)是別(bie)離的笙(sheng)簫；
夏蟲也為我沉默，
沉(chen)默是今晚(wan)的康(kang)橋！
悄悄的我走了，
正如我(wo)悄悄的(de)來(lai)；
我揮一揮衣袖，
不帶走一片云彩。
⑴青(qing)荇（xìng）：多年生草(cao)本植(zhi)物(wu)，葉子略呈圓形(xing)，浮在(zai)水(shui)面，根生在(zai)水(shui)底，花黃色。
⑵招搖(yao)：這里有“逍遙”之(zhi)意。
⑶篙（gāo）：用(yong)竹竿(gan)或杉木等(deng)制(zhi)成的撐船(chuan)工具。
⑷溯（sù）：逆著(zhu)水流的(de)方向走。
此詩(shi)(shi)寫(xie)于1928年11月6日(ri)，初載1928年12月10日(ri)《新月》月刊第1卷第10號，署名徐志摩。康(kang)橋(qiao)(qiao)，即(ji)英國著名的(de)劍橋(qiao)(qiao)大(da)學所在地(di)。1920年10月—1922年8月，詩(shi)(shi)人(ren)曾游(you)學于此。康(kang)橋(qiao)(qiao)時(shi)期是(shi)徐志摩一生的(de)轉(zhuan)折點(dian)。詩(shi)(shi)人(ren)在《猛虎集·序文》中曾經自陳道(dao)：在24歲以前，他對(dui)于詩(shi)(shi)的(de)興(xing)味遠不如對(dui)于相對(dui)論(lun)或民約(yue)論(lun)的(de)興(xing)味。正(zheng)是(shi)康(kang)河(he)的(de)水(shui)，開啟(qi)了詩(shi)(shi)人(ren)的(de)心靈，喚醒了久蟄(zhe)在他心中的(de)詩(shi)(shi)人(ren)的(de)天命。因此他后(hou)來曾滿懷(huai)深(shen)情地(di)說：“我(wo)(wo)(wo)的(de)眼是(shi)康(kang)橋(qiao)(qiao)教我(wo)(wo)(wo)睜的(de)，我(wo)(wo)(wo)的(de)求知欲(yu)是(shi)康(kang)橋(qiao)(qiao)給我(wo)(wo)(wo)撥動的(de)，我(wo)(wo)(wo)的(de)自我(wo)(wo)(wo)意(yi)識是(shi)康(kang)橋(qiao)(qiao)給我(wo)(wo)(wo)胚胎(tai)的(de)。”（《吸(xi)煙與文化(hua)》）
1928年(nian)詩(shi)人(ren)故地重游。11月6日在(zai)歸途的(de)中國南海上(shang)，他吟成(cheng)了這(zhe)首(shou)傳世之作(zuo)。這(zhe)首(shou)詩(shi)最初刊登在(zai)1928年(nian)12月10日《新月》月刊第1卷10號(hao)上(shang)，后收入《猛虎(hu)集》。可以(yi)說“康橋(qiao)情節”貫穿在(zai)徐志(zhi)摩一生的(de)詩(shi)文中，而《再別康橋(qiao)》無疑是其中最有名的(de)一篇。
此詩作于徐(xu)志摩第三(san)次(ci)歐游的(de)歸國(guo)(guo)途中(zhong)(zhong)。時間是(shi)1928年11月(yue)6日，地(di)點是(shi)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)上海(hai)。7月(yue)底的(de)一個(ge)夏天，他(ta)(ta)在(zai)英國(guo)(guo)哲學(xue)家羅素家中(zhong)(zhong)逗留一夜之(zhi)后，事先誰(shui)也沒有(you)通知，一個(ge)人悄悄來到(dao)康(kang)橋找他(ta)(ta)的(de)英國(guo)(guo)朋友。遺憾的(de)是(shi)他(ta)(ta)的(de)英國(guo)(guo)朋友一個(ge)也不在(zai)，只(zhi)有(you)他(ta)(ta)熟(shu)悉(xi)的(de)康(kang)橋在(zai)默默等待他(ta)(ta)，一幕幕過去的(de)生活圖景，又重(zhong)新在(zai)他(ta)(ta)的(de)眼前(qian)展(zhan)現……由于他(ta)(ta)當(dang)時時間比較緊急，又趕著要(yao)去會見另(ling)一個(ge)英國(guo)(guo)朋友，故未把(ba)這(zhe)次(ci)感(gan)情活動(dong)記(ji)錄下(xia)來。直到(dao)他(ta)(ta)乘船離開馬賽的(de)歸國(guo)(guo)途中(zhong)(zhong)，面對洶涌的(de)大海(hai)和(he)遼闊的(de)天空，才展(zhan)紙執(zhi)筆，記(ji)下(xia)了這(zhe)次(ci)重(zhong)返康(kang)橋的(de)切身感(gan)受。
徐志(zhi)摩（1897年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)1月(yue)15日(ri)(ri)—1931年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)11月(yue)19日(ri)(ri)），現(xian)代(dai)詩(shi)(shi)人(ren)、散文家。原名(ming)章垿，字槱森，留(liu)學(xue)英國時改名(ming)志(zhi)摩。新(xin)月(yue)派代(dai)表詩(shi)(shi)人(ren)。先(xian)后就(jiu)讀于上海滬(hu)江大(da)(da)學(xue)、天(tian)津北(bei)(bei)洋大(da)(da)學(xue)和北(bei)(bei)京大(da)(da)學(xue)。1918年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)赴美留(liu)學(xue)學(xue)習經濟(ji)，1921年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)赴英國留(liu)學(xue)，入劍(jian)橋大(da)(da)學(xue)當特別(bie)生，研究政治經濟(ji)學(xue)。在劍(jian)橋兩年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)深受西方教(jiao)(jiao)育的熏(xun)陶及歐美浪(lang)漫主(zhu)義(yi)和唯美派詩(shi)(shi)人(ren)的影響。1923年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)成立新(xin)月(yue)社。1924年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)任(ren)北(bei)(bei)京大(da)(da)學(xue)教(jiao)(jiao)授(shou)。1926年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)任(ren)光華大(da)(da)學(xue)、大(da)(da)夏大(da)(da)學(xue)和南京中央大(da)(da)學(xue)（1949年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)更(geng)名(ming)為南京大(da)(da)學(xue)）教(jiao)(jiao)授(shou)。1930年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)辭去了上海和南京的職(zhi)務，應胡適之邀，再度(du)任(ren)北(bei)(bei)京大(da)(da)學(xue)教(jiao)(jiao)授(shou)，兼北(bei)(bei)京女子師范大(da)(da)學(xue)教(jiao)(jiao)授(shou)。1931年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)11月(yue)19日(ri)(ri)因(yin)飛機(ji)失事罹難。代(dai)表作(zuo)品有《再別(bie)康橋》、《翡(fei)冷翠的一夜(ye)》等。
這(zhe)首(shou)《再(zai)別康橋》全詩(shi)(shi)共七(qi)節(jie)(jie)，每(mei)節(jie)(jie)四行(xing)，每(mei)行(xing)兩頓或(huo)三頓，不(bu)拘一格而又(you)法度(du)嚴謹(jin)，韻式上嚴守二(er)、四押韻，抑揚頓挫，朗朗上口(kou)。這(zhe)優美(mei)(mei)的(de)(de)(de)節(jie)(jie)奏象(xiang)漣(lian)漪般(ban)蕩漾開來，既是虔誠(cheng)的(de)(de)(de)學子尋夢的(de)(de)(de)跫音，又(you)契合著詩(shi)(shi)人(ren)感情的(de)(de)(de)潮(chao)起(qi)潮(chao)落，有一種獨特(te)的(de)(de)(de)審(shen)美(mei)(mei)快感。七(qi)節(jie)(jie)詩(shi)(shi)錯落有致(zhi)地排列，韻律(lv)在(zai)其中(zhong)徐(xu)行(xing)緩步地鋪(pu)展，頗有些(xie)“長(chang)袍白面，郊寒(han)島瘦”的(de)(de)(de)詩(shi)(shi)人(ren)氣(qi)度(du)。可以說，正體現了徐(xu)志摩的(de)(de)(de)詩(shi)(shi)美(mei)(mei)主張。
《再(zai)別康橋》是一首寫景的(de)抒情(qing)詩，其抒發(fa)的(de)情(qing)感有三：留(liu)戀之情(qing)，惜(xi)別之情(qing)和(he)理想幻滅后的(de)感傷之情(qing)。
“輕(qing)輕(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)我(wo)(wo)(wo)走了(le)(le)，正如我(wo)(wo)(wo)輕(qing)輕(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)來(lai)，我(wo)(wo)(wo)輕(qing)輕(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)招手，作別西(xi)天(tian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)云彩。”這節(jie)詩可用(yong)幾(ji)句(ju)話(hua)來(lai)概括：舒緩(huan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)節(jie)奏(zou)，輕(qing)盈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)動(dong)作，纏(chan)綿的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情意，同(tong)時又(you)懷著淡(dan)淡(dan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)哀(ai)愁。最后的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“西(xi)天(tian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)云彩”，為(wei)后面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)描(miao)寫布下了(le)(le)一筆絢麗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)色彩，整個景(jing)色都是在夕(xi)陽映照下的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)景(jing)物(wu)。所以這節(jie)詩為(wei)整首詩定下了(le)(le)一個基調。
“那河畔的(de)(de)(de)金柳(liu)，是(shi)(shi)(shi)夕(xi)陽下的(de)(de)(de)新娘，波光里(li)的(de)(de)(de)艷影(ying)，在(zai)我(wo)心(xin)頭(tou)蕩(dang)漾。”這(zhe)節(jie)詩(shi)(shi)實寫的(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)康(kang)(kang)河的(de)(de)(de)美(mei)(mei)(mei)，同(tong)時，柳(liu)樹在(zai)古(gu)詩(shi)(shi)里(li)“柳(liu)”——“留(liu)”，留(liu)別有(you)惜別的(de)(de)(de)含義(yi)，它(ta)給詩(shi)(shi)人留(liu)下了(le)深(shen)刻的(de)(de)(de)印象(xiang)，多少的(de)(de)(de)牽掛用(yong)“在(zai)我(wo)心(xin)頭(tou)蕩(dang)漾”，把牽掛表現得非常形象(xiang)。他運用(yong)的(de)(de)(de)手法是(shi)(shi)(shi)比擬(ni)（擬(ni)人、擬(ni)物(wu)）。這(zhe)節(jie)與第(di)三(san)節(jie)詩(shi)(shi)聯系緊密(mi)(mi)：“軟泥上的(de)(de)(de)青荇，油(you)油(you)的(de)(de)(de)在(zai)水(shui)底招搖；在(zai)康(kang)(kang)橋(qiao)的(de)(de)(de)柔波里(li)，我(wo)甘做一(yi)條水(shui)草(cao)。”第(di)三(san)節(jie)詩(shi)(shi)突出了(le)康(kang)(kang)河的(de)(de)(de)明靜和(he)(he)自(zi)由(you)自(zi)在(zai)的(de)(de)(de)狀(zhuang)況，自(zi)由(you)、美(mei)(mei)(mei)正(zheng)是(shi)(shi)(shi)徐志摩(mo)所(suo)追求(qiu)的(de)(de)(de)。同(tong)時表現一(yi)種愛心(xin)，那水(shui)草(cao)好(hao)像在(zai)歡(huan)迎著詩(shi)(shi)人的(de)(de)(de)到(dao)來(lai)。還有(you)，它(ta)并沒有(you)完全脫(tuo)離中國詩(shi)(shi)歌的(de)(de)(de)意(yi)境，它(ta)和(he)(he)中國的(de)(de)(de)古(gu)詩(shi)(shi)有(you)相同(tong)的(de)(de)(de)地方，就是(shi)(shi)(shi)物(wu)我(wo)合一(yi)。第(di)二節(jie)是(shi)(shi)(shi)化客為主，第(di)三(san)節(jie)是(shi)(shi)(shi)移(yi)主為客，做到(dao)兩(liang)(liang)相交融，物(wu)我(wo)難忘。這(zhe)兩(liang)(liang)句詩(shi)(shi)正(zheng)好(hao)表現出徐志摩(mo)和(he)(he)康(kang)(kang)橋(qiao)的(de)(de)(de)密(mi)(mi)切關(guan)系。這(zhe)就是(shi)(shi)(shi)所(suo)謂(wei)的(de)(de)(de)：確定了(le)理(li)想，步入了(le)詩(shi)(shi)壇，美(mei)(mei)(mei)妙的(de)(de)(de)風光中，抒發自(zi)己的(de)(de)(de)情感(gan)。三(san)者是(shi)(shi)(shi)緊密(mi)(mi)地聯系在(zai)一(yi)起(qi)的(de)(de)(de)，通過具體的(de)(de)(de)形象(xiang)，來(lai)表達自(zi)己的(de)(de)(de)感(gan)情。
第四節是(shi)(shi)(shi)轉折點：“那榆蔭下(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)潭(tan)，不是(shi)(shi)(shi)清(qing)泉，是(shi)(shi)(shi)天(tian)上(shang)虹(hong)(hong)，揉碎在(zai)浮(fu)藻間(jian)，沉淀(dian)著(zhu)彩(cai)虹(hong)(hong)似(si)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)夢(meng)。”這(zhe)節詩運(yun)(yun)用了(le)(le)虛實結合的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)手法(fa)，“實”是(shi)(shi)(shi)景物的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)描寫(xie)(xie)，“虛”是(shi)(shi)(shi)象征手法(fa)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)運(yun)(yun)用。一(yi)潭(tan)水很清(qing)澈，霞光(guang)倒映下(xia)來，“不是(shi)(shi)(shi)清(qing)泉，是(shi)(shi)(shi)天(tian)上(shang)虹(hong)(hong)”，一(yi)片(pian)紅光(guang)，是(shi)(shi)(shi)實寫(xie)(xie)。但(dan)是(shi)(shi)(shi)，潭(tan)水上(shang)漂了(le)(le)很多的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)水藻，擋住了(le)(le)一(yi)部分霞光(guang)，零零碎碎的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)紅，有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)綠，好像柔水一(yi)般，非常形象。這(zhe)個(ge)"揉"寫(xie)(xie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)很好，同時也是(shi)(shi)(shi)自己夢(meng)想(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)破(po)滅。聞一(yi)多先(xian)生紀念他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)長女夭折時寫(xie)(xie)了(le)(le)一(yi)首(shou)詩，曾用了(le)(le)一(yi)個(ge)比喻：“像夏天(tian)里的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)個(ge)夢(meng)，像夢(meng)里的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)聲鐘。”說明夢(meng)境是(shi)(shi)(shi)美(mei)(mei)好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，鐘聲是(shi)(shi)(shi)悠揚的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，然而(er)是(shi)(shi)(shi)短(duan)(duan)暫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，所以彩(cai)虹(hong)(hong)似(si)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)夢(meng)似(si)美(mei)(mei)麗而(er)短(duan)(duan)暫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。1927年(nian)徐志摩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)夢(meng)想(xiang)破(po)滅了(le)(le)，又(you)與陸小(xiao)曼不和，很消沉。
第(di)五節，“尋夢？撐一(yi)(yi)支長(chang)篙(gao)，向青(qing)草更青(qing)處漫溯，滿載一(yi)(yi)船(chuan)星輝，在(zai)星輝斑斕里放歌(ge)。”這節詩是徐志(zhi)摩對往(wang)昔生(sheng)(sheng)活的回憶、留(liu)戀(lian)。他在(zai)康橋生(sheng)(sheng)活了兩(liang)年。他那時有(you)自己的理想，生(sheng)(sheng)活是充實的，對明天懷(huai)著希(xi)望(wang)。所(suo)以，他用(yong)“一(yi)(yi)船(chuan)星輝”來比(bi)喻那時的生(sheng)(sheng)活，帶有(you)象征的意味。
過去的(de)(de)已經成為(wei)歷史，回到現(xian)實(shi)仍(reng)然是哀(ai)傷，所(suo)以(yi)“悄(qiao)悄(qiao)是離別(bie)(bie)的(de)(de)笙蕭(xiao)，夏蟲也為(wei)我沉(chen)默，沉(chen)默是今晚的(de)(de)康(kang)(kang)橋。”這(zhe)第六節(jie)詩(shi)(shi)是情感(gan)的(de)(de)高潮(chao)，充分表現(xian)了(le)徐志(zhi)摩對康(kang)(kang)橋的(de)(de)情感(gan)，集中表現(xian)了(le)離別(bie)(bie)的(de)(de)惆悵(chang)。這(zhe)節(jie)詩(shi)(shi)就(jiu)需(xu)要聯系別(bie)(bie)的(de)(de)詩(shi)(shi)，包括古詩(shi)(shi)來(lai)理解(jie)。“悄(qiao)悄(qiao)是離別(bie)(bie)的(de)(de)笙簫(xiao)”是暗喻的(de)(de)手法。例如，蘇軾的(de)(de)《前赤壁賦》中描(miao)述了(le)蕭(xiao)聲(sheng)是低沉(chen)的(de)(de)哀(ai)怨的(de)(de)，而笛聲(sheng)是歡悅的(de)(de)，所(suo)以(yi)“簫(xiao)”來(lai)比喻“悄(qiao)悄(qiao)”來(lai)說(shuo)明詩(shi)(shi)人的(de)(de)心境，因此，“悄(qiao)悄(qiao)”的(de)(de)動作(zuo)帶有詩(shi)(shi)人的(de)(de)感(gan)情，接著"夏蟲也為(wei)我沉(chen)默，沉(chen)默是今晚的(de)(de)康(kang)(kang)橋。詩(shi)(shi)歌(ge)講(jiang)究精練，一再重(zhong)復(fu)“沉(chen)默”“悄(qiao)悄(qiao)”“輕(qing)輕(qing)”，是強調重(zhong)點，并(bing)不是浪費語言。
其實(shi)“沉默(mo)(mo)”是(shi)人的(de)(de)(de)(de)(de)最(zui)深(shen)(shen)(shen)(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)(gan)情(qing)(qing)。例如(ru)(ru)(ru)，柳永的(de)(de)(de)(de)(de)《雨霖(lin)鈴·寒(han)蟬凄(qi)切》中的(de)(de)(de)(de)(de)語句“執(zhi)手相看淚(lei)眼，竟無(wu)語凝噎(ye)”，再如(ru)(ru)(ru)蘇軾的(de)(de)(de)(de)(de)詞《江城子(zi)·記夢》“十年生(sheng)死兩茫(mang)茫(mang)”，他回憶(yi)他的(de)(de)(de)(de)(de)妻(qi)子(zi)王弗死后的(de)(de)(de)(de)(de)十年，回憶(yi)他們相見(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)時候“相顧無(wu)言，唯有(you)(you)淚(lei)千(qian)行”。“此(ci)處(chu)無(wu)聲(sheng)勝有(you)(you)聲(sheng)”，還(huan)有(you)(you)李白的(de)(de)(de)(de)(de)《送孟浩然(ran)之廣陵》：“故人西(xi)辭黃鶴樓，煙花三月下揚(yang)州”使用(yong)反襯手法，三月春光(guang)明媚，白花盛開，可惜好(hao)友欲離我而去。如(ru)(ru)(ru)“感(gan)(gan)時花濺淚(lei)，恨(hen)別(bie)鳥驚心”，下兩句“孤帆(fan)遠(yuan)影碧空盡，唯見(jian)長(chang)江天際流(liu)”。“意在(zai)言外，旨(zhi)在(zai)象內(nei)”。“不著(zhu)一(yi)字，盡得(de)風流(liu)”往往用(yong)在(zai)評價詩，意思詩不說愁(chou)，卻把愁(chou)表現(xian)得(de)最(zui)為恰當，看著(zhu)朋友走(zou)掉(diao)，長(chang)久孤立(li)的(de)(de)(de)(de)(de)站(zhan)著(zhu)，表現(xian)感(gan)(gan)情(qing)(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)深(shen)(shen)(shen)(shen)厚(hou)。如(ru)(ru)(ru)王國維(wei)說的(de)(de)(de)(de)(de)“一(yi)切景語皆(jie)情(qing)(qing)語”，“寫景即抒情(qing)(qing)”。所以“唯見(jian)長(chang)江天際流(liu)”有(you)(you)很深(shen)(shen)(shen)(shen)長(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)意蘊，又如(ru)(ru)(ru)李煜的(de)(de)(de)(de)(de)“問君能有(you)(you)幾多(duo)愁(chou)，恰似一(yi)江春水向東流(liu)”，都(dou)是(shi)這樣的(de)(de)(de)(de)(de)好(hao)詩詞。說沉默(mo)(mo)時感(gan)(gan)情(qing)(qing)最(zui)深(shen)(shen)(shen)(shen)，就(jiu)像生(sheng)活中的(de)(de)(de)(de)(de)例子(zi)，感(gan)(gan)情(qing)(qing)最(zui)深(shen)(shen)(shen)(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)表達(da)時機、船(chuan)都(dou)已(yi)走(zou)了(le)，但送別(bie)的(de)(de)(de)(de)(de)人佇立(li)不動，若(ruo)有(you)(you)所思。結合句中“沉默(mo)(mo)是(shi)今晚的(de)(de)(de)(de)(de)康(kang)橋”，康(kang)橋尚且如(ru)(ru)(ru)此(ci)，詩人何以堪？實(shi)際反襯了(le)詩人對康(kang)橋的(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)(gan)情(qing)(qing)非常深(shen)(shen)(shen)(shen)厚(hou)，因(yin)此(ci)，“悄(qiao)悄(qiao)”就(jiu)帶(dai)著(zhu)詩人的(de)(de)(de)(de)(de)主觀感(gan)(gan)情(qing)(qing)了(le)。
第七節：“悄(qiao)(qiao)悄(qiao)(qiao)的我走(zou)了，正(zheng)如我悄(qiao)(qiao)悄(qiao)(qiao)的來，揮一(yi)(yi)揮衣袖，不帶走(zou)一(yi)(yi)片云彩。”“云彩”有象(xiang)征(zheng)意味，代(dai)表(biao)彩虹似的夢，它倒映(ying)在水中，但并(bing)不帶走(zou)，因此再別康橋不是和(he)他(ta)母校告別，而是和(he)給他(ta)一(yi)(yi)生帶來最大變化的康橋文化的告別，是再別康橋理(li)想。
《再(zai)別康(kang)橋》這首(shou)詩(shi)充分體(ti)現了新月(yue)詩(shi)派(pai)的(de)“三美(mei)”，即繪(hui)畫(hua)美(mei)、建(jian)筑美(mei)、音(yin)樂美(mei)。音(yin)樂美(mei)是(shi)(shi)徐(xu)志摩最強調的(de)，其中第一(yi)(yi)(yi)句和最后一(yi)(yi)(yi)句是(shi)(shi)反復的(de)，加強節奏(zou)感(gan)，且其中的(de)詞(ci)是(shi)(shi)重疊的(de)，例如(ru)“悄悄”、“輕(qing)輕(qing)”、“沉默(mo)”，再(zai)者每句詩(shi)換韻(yun)，因為感(gan)情是(shi)(shi)變化(hua)的(de)，所以不是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)韻(yun)到底的(de)。再(zai)是(shi)(shi)音(yin)尺，“輕(qing)輕(qing)的(de)我走(zou)了”，三字(zi)尺，一(yi)(yi)(yi)字(zi)尺，二(er)(er)字(zi)尺，符合徐(xu)志摩活潑好動的(de)性格，再(zai)是(shi)(shi)壓韻(yun)。所謂建(jian)筑美(mei)，一(yi)(yi)(yi)、三句詩(shi)排(pai)在前面，二(er)(er)、四(si)句詩(shi)低格排(pai)列，空一(yi)(yi)(yi)格錯落(luo)有(you)致，建(jian)筑有(you)變化(hua)；再(zai)者一(yi)(yi)(yi)三句短一(yi)(yi)(yi)點，二(er)(er)四(si)句長一(yi)(yi)(yi)點，顯出視覺美(mei)，音(yin)樂是(shi)(shi)聽覺，繪(hui)畫(hua)是(shi)(shi)視覺，視覺美(mei)與聽覺美(mei)融通，讀起(qi)來才會感(gan)覺好。再(zai)談到繪(hui)畫(hua)美(mei)即是(shi)(shi)詞(ci)美(mei)，如(ru)“金(jin)柳”、“柔波”、“星輝”、“軟泥(ni)”、“青荇”這些形象具有(you)色彩，而且有(you)動態感(gan)和柔美(mei)感(gan)。
這三者結合起來，徐(xu)志摩追求(qiu)“整體當(dang)中求(qiu)變化，參差當(dang)中求(qiu)異”，顯示出新月似的特點和個性，概括為：柔美幽怨的意境(jing)，清新飄(piao)逸(yi)的風格(ge)。
這(zhe)首詩(shi)(shi)(shi)(shi)表現出(chu)詩(shi)(shi)(shi)(shi)人高度的(de)(de)(de)藝(yi)術技巧(qiao)。詩(shi)(shi)(shi)(shi)人將具體(ti)景(jing)物與想(xiang)象(xiang)糅合(he)在(zai)一起(qi)構(gou)成(cheng)(cheng)詩(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)鮮明(ming)生動(dong)的(de)(de)(de)藝(yi)術形(xing)象(xiang)，巧(qiao)妙地把氣氛(fen)、感情、景(jing)象(xiang)融匯為意境，達到景(jing)中有情，情中有景(jing)。詩(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)結構(gou)形(xing)式嚴謹整齊，錯落有致。全詩(shi)(shi)(shi)(shi)7節(jie)，每節(jie)4行(xing)，組成(cheng)(cheng)兩(liang)個平行(xing)臺階；1、3行(xing)稍短，2、4行(xing)稍長(chang)，每行(xing)6至(zhi)8字不等，詩(shi)(shi)(shi)(shi)人似(si)乎有意把格(ge)律(lv)詩(shi)(shi)(shi)(shi)與自(zi)由詩(shi)(shi)(shi)(shi)二者的(de)(de)(de)形(xing)式糅合(he)起(qi)來，使之成(cheng)(cheng)為一種(zhong)新的(de)(de)(de)詩(shi)(shi)(shi)(shi)歌形(xing)式，富(fu)有民族化，現代(dai)化的(de)(de)(de)建筑美(mei)。詩(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)語言(yan)清新秀麗，節(jie)奏(zou)輕(qing)柔(rou)委婉，和諧(xie)自(zi)然(ran)，伴隨著情感的(de)(de)(de)起(qi)伏跳躍，猶(you)如一曲悅耳(er)徐緩的(de)(de)(de)散板(ban)，輕(qing)盈婉轉，撥動(dong)著讀者的(de)(de)(de)心(xin)弦。
詩人聞一多20世(shi)紀(ji)20年(nian)代曾提倡現代詩歌(ge)的(de)“音(yin)樂的(de)美(mei)(mei)”“繪畫的(de)美(mei)(mei)”“建筑的(de)美(mei)(mei)”，《再(zai)別康橋(qiao)》一詩，可以說是“三美(mei)(mei)”具備(bei)，堪(kan)稱徐(xu)志摩詩作中的(de)絕(jue)唱(chang)。
陳(chen)偉農：《再(zai)別康橋》一個(ge)不可缺(que)少的魅力(li)在于(yu)它的音樂美！
章景(jing)曙：（徐(xu)志摩）和林徽(hui)因(yin)在康河相識相戀(lian)后，他(ta)期盼著能生活(huo)(huo)(huo)在一(yi)起(qi)，不料當他(ta)和張(zhang)幼儀(yi)離婚后，林徽(hui)因(yin)卻突然回(hui)(hui)國和梁思成(cheng)結婚，一(yi)向有(you)紳士(shi)風(feng)度(du)的(de)(de)詩(shi)人，只(zhi)能將往昔生活(huo)(huo)(huo)的(de)(de)甜(tian)蜜(mi)回(hui)(hui)憶，通過(guo)詩(shi)歌(ge)委婉而又含蓄地表達。之所以這么說，是因(yin)為詩(shi)中(zhong)的(de)(de)很多地方都有(you)暗(an)示。比如“夕(xi)陽中(zhong)的(de)(de)新娘”，這作為美好(hao)生活(huo)(huo)(huo)象征的(de)(de)新娘，就有(you)林徽(hui)因(yin)的(de)(de)影子；尋夢(meng)中(zhong)的(de)(de)“夢(meng)”，是指兩人當年在康河感(gan)情交(jiao)流的(de)(de)夢(meng)，向青草更(geng)青處漫(man)溯則暗(an)含了不淺的(de)(de)感(gan)情記(ji)憶，只(zhi)能暗(an)藏(zang)在心(xin)里，獨自享(xiang)受。
霍秀全：《再(zai)別康橋(qiao)(qiao)》就是(shi)(shi)徐(xu)志摩(mo)一生追求“愛，自由，美”的理想(xiang)的具體反映。詩中(zhong)理想(xiang)主義的情感(gan)表白是(shi)(shi)分為兩(liang)個層次的，一是(shi)(shi)對(dui)往昔劍(jian)橋(qiao)(qiao)留學(xue)生活(huo)的回憶，二是(shi)(shi)對(dui)當年愛情挫折(zhe)的追述(shu)。
歲月靜好 
