再別康橋
輕輕的我走了，
正如我輕(qing)輕(qing)的(de)來；
我輕輕的招手，
作別西天的云彩。
那河畔的金柳，
是(shi)夕陽中的新(xin)娘(niang)；
波光里的艷影，
在我的心(xin)頭蕩(dang)漾。
軟泥上的青荇⑴，
油(you)油(you)的在水底招搖⑵；
在康(kang)河(he)的柔波里，
我甘心做一條水草！
那(nei)榆蔭下(xia)的(de)一潭，
不是清(qing)泉，是天(tian)上虹(hong)；
揉碎在浮藻間，
沉淀(dian)著(zhu)彩虹似的夢。
尋夢(meng)？撐一支(zhi)長篙(gao)⑶，
向青(qing)(qing)草更(geng)青(qing)(qing)處(chu)漫溯⑷；
滿載一船星輝，
在星(xing)輝斑斕(lan)里放歌。
但我不能放歌，
悄(qiao)悄(qiao)是別離的(de)笙簫；
夏蟲也為我(wo)沉默，
沉默是今晚的康橋！
悄悄的我走了，
正(zheng)如我悄悄的來；
我揮一揮衣袖，
不帶走一片云彩。
⑴青荇（xìng）：多(duo)年生草本植物，葉子(zi)略呈圓形，浮在水(shui)面，根生在水(shui)底，花黃(huang)色。
⑵招搖：這里有“逍遙(yao)”之(zhi)意(yi)。
⑶篙（gāo）：用(yong)竹竿(gan)或杉木等(deng)制成的撐(cheng)船工具。
⑷溯（sù）：逆著(zhu)水流的方向走。
此詩寫于1928年(nian)11月6日，初載1928年(nian)12月10日《新月》月刊(kan)第(di)1卷(juan)第(di)10號，署名(ming)徐(xu)志摩。康橋(qiao)，即英國著名(ming)的(de)(de)(de)(de)劍橋(qiao)大學(xue)所在地。1920年(nian)10月—1922年(nian)8月，詩人曾(ceng)游學(xue)于此。康橋(qiao)時(shi)期是(shi)徐(xu)志摩一生的(de)(de)(de)(de)轉(zhuan)折點。詩人在《猛虎集(ji)·序文》中(zhong)曾(ceng)經自陳道：在24歲以前，他對(dui)(dui)于詩的(de)(de)(de)(de)興味遠不如對(dui)(dui)于相對(dui)(dui)論(lun)或民(min)約(yue)論(lun)的(de)(de)(de)(de)興味。正(zheng)是(shi)康河的(de)(de)(de)(de)水，開(kai)啟了詩人的(de)(de)(de)(de)心(xin)靈(ling)，喚醒了久(jiu)蟄在他心(xin)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)詩人的(de)(de)(de)(de)天命。因此他后來曾(ceng)滿懷(huai)深情(qing)地說：“我(wo)的(de)(de)(de)(de)眼(yan)是(shi)康橋(qiao)教我(wo)睜的(de)(de)(de)(de)，我(wo)的(de)(de)(de)(de)求知(zhi)欲(yu)是(shi)康橋(qiao)給我(wo)撥(bo)動的(de)(de)(de)(de)，我(wo)的(de)(de)(de)(de)自我(wo)意(yi)識是(shi)康橋(qiao)給我(wo)胚胎的(de)(de)(de)(de)。”（《吸煙與文化》）
1928年詩人故地重游(you)。11月(yue)(yue)6日在歸途的中(zhong)國南海上，他(ta)吟成了這首傳世之作。這首詩最初刊登在1928年12月(yue)(yue)10日《新月(yue)(yue)》月(yue)(yue)刊第1卷10號(hao)上，后收入《猛(meng)虎集(ji)》。可以說“康橋(qiao)情節(jie)”貫穿在徐志(zhi)摩一生(sheng)的詩文中(zhong)，而《再別康橋(qiao)》無疑是其中(zhong)最有(you)名的一篇(pian)。
此詩(shi)作于徐志摩(mo)第三次(ci)(ci)歐游的(de)(de)(de)歸國(guo)(guo)(guo)途中(zhong)。時(shi)間(jian)(jian)是(shi)1928年(nian)11月6日，地點是(shi)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)上海。7月底的(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)夏天，他(ta)在(zai)英國(guo)(guo)(guo)哲學家羅素家中(zhong)逗留一(yi)(yi)(yi)夜之后，事(shi)先(xian)誰也沒有通知，一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)人悄(qiao)悄(qiao)來到康(kang)橋找他(ta)的(de)(de)(de)英國(guo)(guo)(guo)朋(peng)友。遺憾的(de)(de)(de)是(shi)他(ta)的(de)(de)(de)英國(guo)(guo)(guo)朋(peng)友一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)也不(bu)在(zai)，只有他(ta)熟(shu)悉的(de)(de)(de)康(kang)橋在(zai)默默等待他(ta)，一(yi)(yi)(yi)幕幕過去(qu)的(de)(de)(de)生活圖景，又重新(xin)在(zai)他(ta)的(de)(de)(de)眼(yan)前(qian)展現……由于他(ta)當時(shi)時(shi)間(jian)(jian)比較緊急(ji)，又趕著(zhu)要去(qu)會見另(ling)一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)英國(guo)(guo)(guo)朋(peng)友，故未把(ba)這次(ci)(ci)感情活動記錄下來。直到他(ta)乘(cheng)船離開(kai)馬賽的(de)(de)(de)歸國(guo)(guo)(guo)途中(zhong)，面(mian)對洶涌的(de)(de)(de)大(da)海和遼闊(kuo)的(de)(de)(de)天空，才展紙執筆，記下了這次(ci)(ci)重返康(kang)橋的(de)(de)(de)切身感受。
徐志摩(mo)(mo)（1897年(nian)(nian)1月(yue)15日(ri)—1931年(nian)(nian)11月(yue)19日(ri)），現代詩(shi)人(ren)、散文家。原名(ming)(ming)章垿，字槱(you)森，留學(xue)(xue)(xue)英國時改(gai)名(ming)(ming)志摩(mo)(mo)。新月(yue)派代表(biao)詩(shi)人(ren)。先后就(jiu)讀于上海(hai)(hai)滬江大(da)(da)(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)、天(tian)津北(bei)(bei)洋(yang)大(da)(da)(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)和北(bei)(bei)京(jing)(jing)(jing)大(da)(da)(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)。1918年(nian)(nian)赴(fu)美留學(xue)(xue)(xue)學(xue)(xue)(xue)習經(jing)濟，1921年(nian)(nian)赴(fu)英國留學(xue)(xue)(xue)，入劍(jian)橋(qiao)大(da)(da)(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)當特別生，研究(jiu)政治經(jing)濟學(xue)(xue)(xue)。在劍(jian)橋(qiao)兩年(nian)(nian)深受西方教(jiao)育的(de)熏陶(tao)及(ji)歐(ou)美浪(lang)漫主(zhu)義和唯美派詩(shi)人(ren)的(de)影響。1923年(nian)(nian)成立(li)新月(yue)社。1924年(nian)(nian)任北(bei)(bei)京(jing)(jing)(jing)大(da)(da)(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)教(jiao)授(shou)(shou)。1926年(nian)(nian)任光華大(da)(da)(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)、大(da)(da)(da)(da)(da)夏大(da)(da)(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)和南(nan)京(jing)(jing)(jing)中央大(da)(da)(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)（1949年(nian)(nian)更名(ming)(ming)為(wei)南(nan)京(jing)(jing)(jing)大(da)(da)(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)）教(jiao)授(shou)(shou)。1930年(nian)(nian)辭去了上海(hai)(hai)和南(nan)京(jing)(jing)(jing)的(de)職(zhi)務，應(ying)胡適(shi)之(zhi)邀，再度任北(bei)(bei)京(jing)(jing)(jing)大(da)(da)(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)教(jiao)授(shou)(shou)，兼北(bei)(bei)京(jing)(jing)(jing)女子師范(fan)大(da)(da)(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)教(jiao)授(shou)(shou)。1931年(nian)(nian)11月(yue)19日(ri)因飛(fei)機失事(shi)罹難。代表(biao)作品有《再別康橋(qiao)》、《翡冷(leng)翠的(de)一夜》等。
這首(shou)《再別(bie)康橋》全詩(shi)(shi)共七(qi)節，每節四行(xing)(xing)，每行(xing)(xing)兩頓(dun)或(huo)三頓(dun)，不拘一格而又法度嚴(yan)謹(jin)，韻式上(shang)嚴(yan)守(shou)二、四押韻，抑(yi)揚頓(dun)挫，朗朗上(shang)口(kou)。這優美(mei)的節奏象漣(lian)漪般蕩(dang)漾開來，既是虔誠的學子尋夢的跫(qiong)音(yin)，又契合(he)著詩(shi)(shi)人感情的潮(chao)起潮(chao)落，有(you)(you)一種獨特的審(shen)美(mei)快感。七(qi)節詩(shi)(shi)錯落有(you)(you)致地排列，韻律在(zai)其(qi)中(zhong)徐(xu)行(xing)(xing)緩(huan)步地鋪展(zhan)，頗有(you)(you)些“長袍白面，郊寒島瘦”的詩(shi)(shi)人氣度。可以說，正體現了(le)徐(xu)志摩的詩(shi)(shi)美(mei)主張(zhang)。
《再(zai)別康(kang)橋(qiao)》是(shi)一首寫景的(de)抒情(qing)(qing)詩，其抒發的(de)情(qing)(qing)感(gan)(gan)有(you)三(san)：留戀(lian)之(zhi)情(qing)(qing)，惜別之(zhi)情(qing)(qing)和理想幻滅(mie)后的(de)感(gan)(gan)傷之(zhi)情(qing)(qing)。
“輕(qing)輕(qing)的(de)我(wo)走(zou)了(le)，正如(ru)我(wo)輕(qing)輕(qing)的(de)來(lai)，我(wo)輕(qing)輕(qing)的(de)招手，作別(bie)西天的(de)云彩。”這節詩可用幾句話來(lai)概括：舒緩(huan)的(de)節奏，輕(qing)盈的(de)動作，纏綿的(de)情意(yi)，同時又懷著淡(dan)淡(dan)的(de)哀愁。最后的(de)“西天的(de)云彩”，為(wei)后面的(de)描寫布下了(le)一(yi)(yi)筆(bi)絢麗(li)的(de)色彩，整個景色都(dou)是在夕陽映(ying)照下的(de)景物。所以這節詩為(wei)整首詩定(ding)下了(le)一(yi)(yi)個基(ji)調(diao)。
“那(nei)河(he)畔的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)金柳(liu)，是(shi)(shi)夕陽下的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)新娘，波光里的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)艷影，在(zai)(zai)(zai)我心頭蕩(dang)漾(yang)。”這(zhe)節詩(shi)(shi)(shi)實寫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)康河(he)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)美，同(tong)時(shi)，柳(liu)樹在(zai)(zai)(zai)古詩(shi)(shi)(shi)里“柳(liu)”——“留(liu)”，留(liu)別(bie)有(you)(you)惜別(bie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)含義，它(ta)給(gei)詩(shi)(shi)(shi)人留(liu)下了(le)深刻(ke)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)印(yin)象，多少的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)牽(qian)掛(gua)用(yong)“在(zai)(zai)(zai)我心頭蕩(dang)漾(yang)”，把牽(qian)掛(gua)表(biao)現(xian)得非常形象。他運用(yong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)手法(fa)是(shi)(shi)比擬（擬人、擬物）。這(zhe)節與(yu)第(di)三(san)節詩(shi)(shi)(shi)聯(lian)系(xi)緊(jin)密：“軟泥上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)青荇(xing)，油油的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)在(zai)(zai)(zai)水底招(zhao)搖；在(zai)(zai)(zai)康橋的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)柔波里，我甘(gan)做一條(tiao)水草(cao)。”第(di)三(san)節詩(shi)(shi)(shi)突出(chu)了(le)康河(he)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)明靜(jing)和(he)自(zi)(zi)由(you)(you)自(zi)(zi)在(zai)(zai)(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)狀況，自(zi)(zi)由(you)(you)、美正是(shi)(shi)徐(xu)志(zhi)摩所(suo)追求的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。同(tong)時(shi)表(biao)現(xian)一種愛心，那(nei)水草(cao)好像在(zai)(zai)(zai)歡迎著詩(shi)(shi)(shi)人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)到來(lai)。還有(you)(you)，它(ta)并沒(mei)有(you)(you)完(wan)全(quan)脫離中國(guo)詩(shi)(shi)(shi)歌的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意境，它(ta)和(he)中國(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)古詩(shi)(shi)(shi)有(you)(you)相(xiang)同(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)方，就(jiu)是(shi)(shi)物我合(he)一。第(di)二節是(shi)(shi)化客為(wei)主，第(di)三(san)節是(shi)(shi)移主為(wei)客，做到兩(liang)相(xiang)交融，物我難忘(wang)。這(zhe)兩(liang)句(ju)詩(shi)(shi)(shi)正好表(biao)現(xian)出(chu)徐(xu)志(zhi)摩和(he)康橋的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)密切關系(xi)。這(zhe)就(jiu)是(shi)(shi)所(suo)謂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)：確(que)定了(le)理想，步(bu)入了(le)詩(shi)(shi)(shi)壇，美妙的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)風光中，抒發自(zi)(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情感(gan)(gan)。三(san)者(zhe)是(shi)(shi)緊(jin)密地(di)聯(lian)系(xi)在(zai)(zai)(zai)一起的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，通過(guo)具體的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形象，來(lai)表(biao)達自(zi)(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)(gan)情。
第四(si)節是(shi)(shi)轉折(zhe)點：“那榆蔭下的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)潭，不(bu)是(shi)(shi)清(qing)泉，是(shi)(shi)天(tian)上(shang)虹，揉(rou)碎在浮藻間，沉(chen)淀(dian)著(zhu)彩虹似的(de)(de)(de)(de)(de)夢(meng)(meng)。”這節詩運(yun)用了虛實結(jie)合的(de)(de)(de)(de)(de)手(shou)(shou)法，“實”是(shi)(shi)景物的(de)(de)(de)(de)(de)描寫(xie)，“虛”是(shi)(shi)象(xiang)征(zheng)手(shou)(shou)法的(de)(de)(de)(de)(de)運(yun)用。一(yi)潭水(shui)(shui)很清(qing)澈，霞(xia)光(guang)倒映下來，“不(bu)是(shi)(shi)清(qing)泉，是(shi)(shi)天(tian)上(shang)虹”，一(yi)片(pian)紅(hong)光(guang)，是(shi)(shi)實寫(xie)。但是(shi)(shi)，潭水(shui)(shui)上(shang)漂了很多的(de)(de)(de)(de)(de)水(shui)(shui)藻，擋住了一(yi)部分霞(xia)光(guang)，零零碎碎的(de)(de)(de)(de)(de)，有的(de)(de)(de)(de)(de)紅(hong)，有的(de)(de)(de)(de)(de)綠，好像柔水(shui)(shui)一(yi)般，非常形象(xiang)。這個"揉(rou)"寫(xie)的(de)(de)(de)(de)(de)很好，同時也是(shi)(shi)自己夢(meng)(meng)想(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)破(po)滅(mie)。聞一(yi)多先生紀念他的(de)(de)(de)(de)(de)長女(nv)夭(yao)折(zhe)時寫(xie)了一(yi)首詩，曾用了一(yi)個比喻：“像夏(xia)天(tian)里的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)個夢(meng)(meng)，像夢(meng)(meng)里的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)聲(sheng)(sheng)鐘(zhong)。”說明夢(meng)(meng)境是(shi)(shi)美好的(de)(de)(de)(de)(de)，鐘(zhong)聲(sheng)(sheng)是(shi)(shi)悠揚的(de)(de)(de)(de)(de)，然而(er)是(shi)(shi)短暫(zan)的(de)(de)(de)(de)(de)，所以(yi)彩虹似的(de)(de)(de)(de)(de)夢(meng)(meng)似美麗而(er)短暫(zan)的(de)(de)(de)(de)(de)。1927年徐志摩(mo)的(de)(de)(de)(de)(de)夢(meng)(meng)想(xiang)破(po)滅(mie)了，又與陸(lu)小曼不(bu)和，很消沉(chen)。
第(di)五節，“尋(xun)夢？撐(cheng)一(yi)(yi)支長篙(gao)，向青草更(geng)青處漫溯，滿載一(yi)(yi)船星(xing)輝(hui)(hui)，在(zai)星(xing)輝(hui)(hui)斑斕里放(fang)歌。”這節詩是(shi)徐志摩對往(wang)昔生(sheng)活(huo)(huo)的(de)回憶、留戀。他在(zai)康橋生(sheng)活(huo)(huo)了兩年(nian)。他那(nei)時有自(zi)己的(de)理想，生(sheng)活(huo)(huo)是(shi)充實的(de)，對明天懷著希望(wang)。所以，他用“一(yi)(yi)船星(xing)輝(hui)(hui)”來(lai)比(bi)喻那(nei)時的(de)生(sheng)活(huo)(huo)，帶(dai)有象(xiang)征的(de)意味。
過去(qu)的(de)(de)(de)已經成為歷史，回到現(xian)(xian)實仍然(ran)是(shi)(shi)(shi)(shi)哀傷，所(suo)以“悄(qiao)悄(qiao)是(shi)(shi)(shi)(shi)離別(bie)的(de)(de)(de)笙蕭，夏蟲(chong)也為我沉(chen)默(mo)，沉(chen)默(mo)是(shi)(shi)(shi)(shi)今晚的(de)(de)(de)康橋。”這(zhe)第六(liu)節詩是(shi)(shi)(shi)(shi)情感(gan)(gan)的(de)(de)(de)高潮，充分表現(xian)(xian)了(le)(le)徐志摩對康橋的(de)(de)(de)情感(gan)(gan)，集中表現(xian)(xian)了(le)(le)離別(bie)的(de)(de)(de)惆悵。這(zhe)節詩就(jiu)需要聯系別(bie)的(de)(de)(de)詩，包括古詩來理解(jie)。“悄(qiao)悄(qiao)是(shi)(shi)(shi)(shi)離別(bie)的(de)(de)(de)笙簫”是(shi)(shi)(shi)(shi)暗(an)喻的(de)(de)(de)手法。例如，蘇(su)軾的(de)(de)(de)《前赤壁賦》中描述了(le)(le)蕭聲是(shi)(shi)(shi)(shi)低沉(chen)的(de)(de)(de)哀怨的(de)(de)(de)，而笛聲是(shi)(shi)(shi)(shi)歡(huan)悅(yue)的(de)(de)(de)，所(suo)以“簫”來比喻“悄(qiao)悄(qiao)”來說明詩人的(de)(de)(de)心(xin)境，因(yin)此，“悄(qiao)悄(qiao)”的(de)(de)(de)動(dong)作(zuo)帶有(you)詩人的(de)(de)(de)感(gan)(gan)情，接著"夏蟲(chong)也為我沉(chen)默(mo)，沉(chen)默(mo)是(shi)(shi)(shi)(shi)今晚的(de)(de)(de)康橋。詩歌講(jiang)究精練(lian)，一再重(zhong)復(fu)“沉(chen)默(mo)”“悄(qiao)悄(qiao)”“輕(qing)輕(qing)”，是(shi)(shi)(shi)(shi)強調重(zhong)點，并不(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)浪費(fei)語(yu)言(yan)。
其(qi)實“沉默(mo)”是人(ren)的(de)(de)最深(shen)的(de)(de)感情(qing)(qing)。例如(ru)(ru)，柳永的(de)(de)《雨(yu)霖鈴·寒蟬凄切》中的(de)(de)語(yu)(yu)句(ju)“執手(shou)相看(kan)淚(lei)眼，竟無語(yu)(yu)凝噎”，再(zai)如(ru)(ru)蘇軾(shi)的(de)(de)詞《江城子(zi)·記(ji)夢》“十年生(sheng)死兩(liang)茫茫”，他回(hui)憶他的(de)(de)妻(qi)子(zi)王弗死后的(de)(de)十年，回(hui)憶他們相見(jian)的(de)(de)時(shi)候“相顧無言，唯有(you)淚(lei)千行”。“此(ci)處(chu)無聲勝有(you)聲”，還(huan)有(you)李(li)白的(de)(de)《送(song)孟浩然之廣陵(ling)》：“故人(ren)西辭黃(huang)鶴樓，煙花(hua)三月下揚(yang)州”使(shi)用反襯手(shou)法，三月春(chun)光明媚，白花(hua)盛開，可惜好友(you)欲離我而去。如(ru)(ru)“感時(shi)花(hua)濺(jian)淚(lei)，恨別鳥(niao)驚(jing)心”，下兩(liang)句(ju)“孤帆遠影碧空盡，唯見(jian)長江天際流”。“意在(zai)言外，旨在(zai)象(xiang)內”。“不(bu)著一(yi)字，盡得(de)風流”往(wang)往(wang)用在(zai)評價(jia)詩(shi)，意思詩(shi)不(bu)說(shuo)愁，卻把愁表(biao)現得(de)最為(wei)恰當，看(kan)著朋友(you)走掉，長久(jiu)孤立的(de)(de)站著，表(biao)現感情(qing)(qing)的(de)(de)深(shen)厚(hou)。如(ru)(ru)王國(guo)維說(shuo)的(de)(de)“一(yi)切景語(yu)(yu)皆情(qing)(qing)語(yu)(yu)”，“寫(xie)景即抒情(qing)(qing)”。所以“唯見(jian)長江天際流”有(you)很(hen)深(shen)長的(de)(de)意蘊(yun)，又如(ru)(ru)李(li)煜的(de)(de)“問(wen)君能有(you)幾(ji)多愁，恰似(si)一(yi)江春(chun)水向(xiang)東流”，都(dou)是這樣的(de)(de)好詩(shi)詞。說(shuo)沉默(mo)時(shi)感情(qing)(qing)最深(shen)，就像生(sheng)活中的(de)(de)例子(zi)，感情(qing)(qing)最深(shen)的(de)(de)表(biao)達時(shi)機、船都(dou)已走了(le)，但(dan)送(song)別的(de)(de)人(ren)佇立不(bu)動，若有(you)所思。結(jie)合句(ju)中“沉默(mo)是今晚(wan)的(de)(de)康橋(qiao)”，康橋(qiao)尚(shang)且如(ru)(ru)此(ci)，詩(shi)人(ren)何以堪(kan)？實際反襯了(le)詩(shi)人(ren)對康橋(qiao)的(de)(de)感情(qing)(qing)非(fei)常深(shen)厚(hou)，因此(ci)，“悄悄”就帶著詩(shi)人(ren)的(de)(de)主(zhu)觀(guan)感情(qing)(qing)了(le)。
第七(qi)節：“悄(qiao)悄(qiao)的(de)我走(zou)了，正如我悄(qiao)悄(qiao)的(de)來，揮(hui)一(yi)揮(hui)衣袖(xiu)，不帶走(zou)一(yi)片云彩(cai)。”“云彩(cai)”有(you)象征意味，代(dai)表(biao)彩(cai)虹(hong)似的(de)夢，它倒(dao)映在水中，但(dan)并不帶走(zou)，因(yin)此(ci)再別(bie)康橋(qiao)不是(shi)和他(ta)母(mu)校告別(bie)，而是(shi)和給(gei)他(ta)一(yi)生帶來最大變化(hua)的(de)康橋(qiao)文化(hua)的(de)告別(bie)，是(shi)再別(bie)康橋(qiao)理想。
《再別(bie)康橋》這首(shou)詩充分體現了新月詩派(pai)的“三(san)美(mei)(mei)”，即(ji)(ji)繪畫美(mei)(mei)、建筑美(mei)(mei)、音樂(le)美(mei)(mei)。音樂(le)美(mei)(mei)是(shi)(shi)徐志摩(mo)最強調的，其中第一(yi)句(ju)(ju)和最后一(yi)句(ju)(ju)是(shi)(shi)反復(fu)的，加強節奏感(gan)(gan)(gan)，且(qie)其中的詞是(shi)(shi)重疊的，例如“悄悄”、“輕輕”、“沉默”，再者每句(ju)(ju)詩換韻，因為(wei)感(gan)(gan)(gan)情是(shi)(shi)變化的，所(suo)以(yi)不是(shi)(shi)一(yi)韻到底(di)的。再是(shi)(shi)音尺，“輕輕的我走了”，三(san)字(zi)尺，一(yi)字(zi)尺，二字(zi)尺，符合徐志摩(mo)活(huo)潑好動的性格(ge)，再是(shi)(shi)壓韻。所(suo)謂建筑美(mei)(mei)，一(yi)、三(san)句(ju)(ju)詩排(pai)在前(qian)面(mian)，二、四句(ju)(ju)詩低格(ge)排(pai)列(lie)，空一(yi)格(ge)錯落有致，建筑有變化；再者一(yi)三(san)句(ju)(ju)短一(yi)點(dian)，二四句(ju)(ju)長一(yi)點(dian)，顯出視(shi)覺(jue)美(mei)(mei)，音樂(le)是(shi)(shi)聽覺(jue)，繪畫是(shi)(shi)視(shi)覺(jue)，視(shi)覺(jue)美(mei)(mei)與聽覺(jue)美(mei)(mei)融通(tong)，讀起來(lai)才會感(gan)(gan)(gan)覺(jue)好。再談到繪畫美(mei)(mei)即(ji)(ji)是(shi)(shi)詞美(mei)(mei)，如“金柳(liu)”、“柔(rou)波”、“星輝”、“軟泥”、“青(qing)荇”這些形象(xiang)具有色彩，而且(qie)有動態(tai)感(gan)(gan)(gan)和柔(rou)美(mei)(mei)感(gan)(gan)(gan)。
這三者結合起來，徐志(zhi)摩追(zhui)求“整(zheng)體當(dang)中(zhong)求變化(hua)，參差(cha)當(dang)中(zhong)求異”，顯示出新(xin)月(yue)似(si)的特點和個性，概括為：柔美幽怨的意境，清新(xin)飄(piao)逸的風格(ge)。
這(zhe)首詩(shi)(shi)(shi)表現出詩(shi)(shi)(shi)人高(gao)度的(de)(de)(de)藝術(shu)(shu)技巧。詩(shi)(shi)(shi)人將具體景物(wu)與想象(xiang)(xiang)糅合在(zai)一起構(gou)成詩(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)鮮明生動的(de)(de)(de)藝術(shu)(shu)形象(xiang)(xiang)，巧妙地把氣氛、感情(qing)、景象(xiang)(xiang)融(rong)匯為意境，達到景中有(you)情(qing)，情(qing)中有(you)景。詩(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)結構(gou)形式嚴謹整齊，錯落有(you)致。全詩(shi)(shi)(shi)7節，每節4行(xing)，組成兩個平行(xing)臺階；1、3行(xing)稍短，2、4行(xing)稍長，每行(xing)6至8字不等，詩(shi)(shi)(shi)人似乎有(you)意把格(ge)律詩(shi)(shi)(shi)與自(zi)由詩(shi)(shi)(shi)二者的(de)(de)(de)形式糅合起來，使之成為一種(zhong)新的(de)(de)(de)詩(shi)(shi)(shi)歌形式，富有(you)民族化，現代化的(de)(de)(de)建(jian)筑美。詩(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)語言清新秀麗，節奏輕柔(rou)委(wei)婉(wan)，和諧自(zi)然(ran)，伴隨著情(qing)感的(de)(de)(de)起伏跳躍，猶如一曲悅(yue)耳徐緩(huan)的(de)(de)(de)散板，輕盈(ying)婉(wan)轉，撥動著讀者的(de)(de)(de)心弦(xian)。
詩人聞一(yi)多20世(shi)紀20年代(dai)(dai)曾提倡現代(dai)(dai)詩歌的(de)“音樂(le)的(de)美”“繪(hui)畫的(de)美”“建筑的(de)美”，《再別康橋》一(yi)詩，可(ke)以說是(shi)“三(san)美”具備，堪(kan)稱徐志(zhi)摩詩作中的(de)絕(jue)唱(chang)。
陳偉(wei)農：《再別康橋》一個不可缺少的(de)魅力在于它的(de)音(yin)樂美！
章(zhang)景曙：（徐志摩）和(he)林徽(hui)因在(zai)康河相識相戀后，他期盼著能(neng)生活在(zai)一起，不料(liao)當他和(he)張(zhang)幼儀離(li)婚后，林徽(hui)因卻突(tu)然回(hui)(hui)國和(he)梁思(si)成結婚，一向有紳士(shi)風度的(de)(de)(de)詩(shi)(shi)人，只能(neng)將往昔生活的(de)(de)(de)甜蜜(mi)回(hui)(hui)憶，通過詩(shi)(shi)歌委(wei)婉而(er)又含蓄地表達。之所(suo)以這(zhe)么說(shuo)，是因為詩(shi)(shi)中的(de)(de)(de)很多地方都有暗(an)示。比如“夕(xi)陽(yang)中的(de)(de)(de)新(xin)娘”，這(zhe)作為美好(hao)生活象征(zheng)的(de)(de)(de)新(xin)娘，就有林徽(hui)因的(de)(de)(de)影子；尋夢(meng)中的(de)(de)(de)“夢(meng)”，是指兩(liang)人當年在(zai)康河感(gan)情(qing)交(jiao)流的(de)(de)(de)夢(meng)，向青草(cao)更(geng)青處(chu)漫溯則暗(an)含了不淺(qian)的(de)(de)(de)感(gan)情(qing)記憶，只能(neng)暗(an)藏在(zai)心里(li)，獨自(zi)享受。
霍秀(xiu)全：《再別康橋》就是(shi)徐志(zhi)摩一生(sheng)追(zhui)求“愛(ai)(ai)，自由，美”的(de)理想的(de)具(ju)體反映。詩中(zhong)理想主義的(de)情感表(biao)白(bai)是(shi)分(fen)為兩個層次的(de)，一是(shi)對往昔劍(jian)橋留學生(sheng)活(huo)的(de)回憶(yi)，二是(shi)對當(dang)年愛(ai)(ai)情挫折的(de)追(zhui)述。
歲月靜好 
