錯誤
我打江南走過
那等(deng)在季節里的(de)容顏如蓮花的(de)開(kai)落
東(dong)風不來，三月的柳絮不飛
你的心如小小的寂寞的城
恰若(ruo)青石(shi)的街(jie)道向晚(wan)
跫(qiong)音(yin)①不(bu)響，三月(yue)的春帷不(bu)揭
你(ni)底②心(xin)是小(xiao)小(xiao)的窗扉緊掩
我達達的(de)馬蹄是美(mei)麗的(de)錯(cuo)誤
我不是歸人，是個過客……
詞句注釋
①跫(qiong)（qióng）音：腳步聲。
②底：通(tong)“的”，多見用于民國(guo)時期。
英文譯文
Mistake
I passed through the South of Yangzi
The face waiting at the turn of seasons, like a lotus flower, blooms and wilts
Without the east wind, the willow catkins in March do not flutter
Your heart is like the lonesome little town
Like its streets of cobblestones near nightfall
When footfalls are silent and the bed curtains of March not unveiled
Your heart is a little window tightly shut
My clattering hooves are beautiful mistakes
I am not a homecoming man but a passing traveler …
鄭(zheng)愁(chou)予(yu)自(zi)(zi)述該詩(shi)源(yuan)自(zi)(zi)童年(nian)的(de)(de)(de)逃(tao)難經(jing)歷(li)，他(ta)(ta)小學時(shi)，抗戰(zhan)就(jiu)全面爆(bao)發開始了，父親從陸軍大學受(shou)訓(xun)后一(yi)畢業(ye)就(jiu)被送到湖北(bei)抗戰(zhan)前線，調去襄(xiang)陽張自(zi)(zi)忠的(de)(de)(de)部隊，他(ta)(ta)則跟隨著(zhu)母親經(jing)歷(li)過各種逃(tao)難，一(yi)路(lu)上(shang)看到很多(duo)傷兵；1948年(nian)12月，他(ta)(ta)到江南的(de)(de)(de)一(yi)個村落，那里喚起了他(ta)(ta)童年(nian)時(shi)期(qi)逃(tao)難的(de)(de)(de)記憶，有關炮(pao)車(che)，有關戰(zhan)馬(ma)的(de)(de)(de)馬(ma)蹄(ti)聲，他(ta)(ta)把這(zhe)些冒出的(de)(de)(de)經(jing)歷(li)藝術化，寫成了《錯誤》。這(zhe)首詩(shi)的(de)(de)(de)主角就(jiu)是(shi)以鄭(zheng)愁(chou)予(yu)母親為(wei)原型的(de)(de)(de)。
鄭愁(chou)(chou)予(yu)(yu)，原名鄭文韜(tao)，祖籍河北寧河，1933年(nian)出(chu)生于山東濟南，在(zai)北平長大，抗(kang)戰期(qi)間隨(sui)母親轉徙內地各處避難，途中由母親教讀古(gu)詩詞。15歲開始創(chuang)作(zuo)新詩。鄭愁(chou)(chou)予(yu)(yu)在(zai)1949年(nian)與家人遷往臺(tai)灣，初到時正趕上(shang)現(xian)代派詩社和詩刊(kan)開始創(chuang)辦，成為了(le)現(xian)代派詩人中的重要一員。在(zai)中興(xing)大學畢業后，在(zai)臺(tai)灣出(chu)版第(di)一本詩集《夢土上(shang)》，早期(qi)詩作(zuo)多為關懷社會的詩。
《錯誤(wu)》這(zhe)首詩(shi)，以(yi)一(yi)連串具有傳統意味(wei)和(he)江(jiang)南風(feng)情(qing)的(de)意象，將豪放曠達的(de)氣(qi)質和(he)欲(yu)語還休的(de)情(qing)韻(yun)融為一(yi)體，營造出(chu)和(he)諧、完整的(de)藝術(shu)境界。雖(sui)然詩(shi)中寫(xie)了思婦和(he)浪(lang)子，但與傳統的(de)閨怨(yuan)詩(shi)相比，表現出(chu)了較強(qiang)的(de)歷史感(gan)和(he)時空感(gan)。
《錯誤》最大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特點是(shi)(shi)敘事(shi)(shi)、畫面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)象(xiang)征化(hua)(hua)以(yi)及(ji)對(dui)照(zhao)手法的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)結合運用(yong)。從第(di)一(yi)(yi)(yi)節開始，在(zai)(zai)一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)敘事(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)語境(jing)中(zhong)(zhong), 季(ji)(ji)節、容(rong)顏(yan)、蓮(lian)(lian)花(hua)就(jiu)共同(tong)型(xing)塑出這(zhe)些詞語的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)象(xiang)征意味(wei)。第(di)一(yi)(yi)(yi)節兩句(ju)，以(yi)第(di)一(yi)(yi)(yi)人(ren)(ren)(ren)稱“我”寫(xie)游(you)子走過江(jiang)南(nan)，“那等(deng)在(zai)(zai)季(ji)(ji)節里的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)容(rong)顏(yan)如蓮(lian)(lian)花(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)開落(luo)”，詩中(zhong)(zhong)，“容(rong)顏(yan)”顯然借(jie)指某個(ge)(ge)人(ren)(ren)(ren)，至(zhi)于這(zhe)個(ge)(ge)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)性(xing)別，在(zai)(zai)語言文化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)規約下(xia)很自然會將(jiang)其認同(tong)為(wei)(wei)(wei)“女性(xing)”。前(qian)半句(ju)中(zhong)(zhong)“等(deng)”和(he)“季(ji)(ji)節”賦予了“容(rong)顏(yan)”以(yi)敘事(shi)(shi)內容(rong)和(he)時間(jian)限度；后(hou)半句(ju)是(shi)(shi)對(dui)“容(rong)顏(yan)如花(hua)”這(zhe)個(ge)(ge)套板化(hua)(hua)譬(pi)喻(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)推進和(he)激(ji)活，詩人(ren)(ren)(ren)不再甘于用(yong)靜(jing)止(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)喻(yu)體去(qu)比附靜(jing)止(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)本體，喻(yu)體被(bei)轉化(hua)(hua)為(wei)(wei)(wei)兩種(zhong)動作狀態——開、落(luo)。所(suo)以(yi)，這(zhe)個(ge)(ge)句(ju)子就(jiu)是(shi)(shi)詩人(ren)(ren)(ren)對(dui)一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)具有情節性(xing)、動作性(xing)和(he)時間(jian)性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)故事(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)切片(pian)和(he)象(xiang)征。一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)通常(chang)用(yong)敘事(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方式予以(yi)展(zhan)開的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情景(jing)被(bei)象(xiang)征化(hua)(hua)地表達(da)，于是(shi)(shi)在(zai)(zai)想象(xiang)中(zhong)(zhong)補齊了這(zhe)句(ju)詩所(suo)涉(she)及(ji)故事(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)三個(ge)(ge)層面：一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)美麗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)年輕女子在(zai)(zai)守(shou)候著她(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歸人(ren)(ren)(ren)（容(rong)顏(yan)、等(deng)待(dai)(dai)）；她(ta)等(deng)了一(yi)(yi)(yi)年復(fu)一(yi)(yi)(yi)年，時間(jian)在(zai)(zai)等(deng)待(dai)(dai)中(zhong)(zhong)悄然逝去(qu)（季(ji)(ji)節里）；她(ta)也曾欣喜期待(dai)(dai)，以(yi)為(wei)(wei)(wei)她(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歸人(ren)(ren)(ren)即將(jiang)到(dao)來（蓮(lian)(lian)花(hua)開），卻終于還(huan)是(shi)(shi)寂寞(mo)失落(luo)，因為(wei)(wei)(wei)她(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歸人(ren)(ren)(ren)終究沒有歸來（蓮(lian)(lian)花(hua)落(luo)）。
從詩(shi)歌藝術的(de)(de)角度看，這(zhe)句詩(shi)十四字卻(que)包含著(zhu)如此豐富的(de)(de)內容，它(ta)對“容顏(yan)”這(zhe)個中心(xin)詞的(de)(de)前后修飾，使(shi)簡單的(de)(de)借代獲得(de)了(le)微妙的(de)(de)情景性和(he)獨特的(de)(de)心(xin)理內涵；它(ta)又采用了(le)將敘事(shi)情景象征化的(de)(de)方式，使(shi)詩(shi)歌言簡意(yi)豐，富于詩(shi)性的(de)(de)密度。
如果說第(di)二句相對于第(di)一(yi)(yi)(yi)句是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)個轉(zhuan)折(zhe)的(de)(de)話，第(di)二節(jie)(jie)(jie)相對于第(di)一(yi)(yi)(yi)節(jie)(jie)(jie)同(tong)樣(yang)(yang)是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)個轉(zhuan)折(zhe)——敘事(shi)視角(jiao)的(de)(de)轉(zhuan)換(huan)。第(di)一(yi)(yi)(yi)節(jie)(jie)(jie)的(de)(de)鏡頭(tou)對準(zhun)“我”——打(da)江南走過的(de)(de)“游子(zi)”；第(di)二節(jie)(jie)(jie)的(de)(de)鏡頭(tou)則對準(zhun)著上(shang)面(mian)(mian)(mian)“等(deng)在(zai)(zai)季節(jie)(jie)(jie)里(li)的(de)(de)容(rong)顏”，工筆細(xi)描(miao)，一(yi)(yi)(yi)唱三(san)嘆地(di)推進到這(zhe)個等(deng)待(dai)(dai)(dai)中(zhong)人枯寂(ji)(ji)的(de)(de)內心(xin)(xin)。這(zhe)一(yi)(yi)(yi)節(jie)(jie)(jie)全(quan)用比喻(yu)，不同(tong)的(de)(de)喻(yu)體都(dou)指(zhi)向于相同(tong)的(de)(de)本體——“你(ni)的(de)(de)心(xin)(xin)”，在(zai)(zai)喻(yu)體的(de)(de)暗(an)(an)(an)示(shi)(shi)中(zhong)企(qi)圖(tu)將閨(gui)中(zhong)等(deng)待(dai)(dai)(dai)女(nv)子(zi)的(de)(de)心(xin)(xin)理(li)具象(xiang)化(hua)(hua)(hua)。值(zhi)得(de)注意(yi)的(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)，這(zhe)里(li)全(quan)用情(qing)景化(hua)(hua)(hua)的(de)(de)比喻(yu)：“東風不來”暗(an)(an)(an)示(shi)(shi)靜寂(ji)(ji)，“柳絮不飛”正是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)幅無(wu)精打(da)采、百(bai)無(wu)聊賴的(de)(de)情(qing)狀，“你(ni)的(de)(de)心(xin)(xin)如小(xiao)小(xiao)的(de)(de)寂(ji)(ji)寞(mo)的(de)(de)城”更是(shi)(shi)(shi)(shi)凸顯等(deng)待(dai)(dai)(dai)者(zhe)內心(xin)(xin)的(de)(de)封閉（小(xiao)城）和寂(ji)(ji)寥。這(zhe)種以(yi)畫(hua)(hua)面(mian)(mian)(mian)、情(qing)景來外(wai)化(hua)(hua)(hua)內心(xin)(xin)的(de)(de)方式接下(xia)(xia)來得(de)到反復、強化(hua)(hua)(hua)，但又有(you)些微(wei)不同(tong)。“恰(qia)若青石的(de)(de)街道向晚”讓(rang)人聯想起以(yi)下(xia)(xia)的(de)(de)畫(hua)(hua)面(mian)(mian)(mian)：天邊一(yi)(yi)(yi)輪(lun)將落的(de)(de)夕(xi)陽(yang)(yang)（向晚），腳(jiao)下(xia)(xia)是(shi)(shi)(shi)(shi)狹長(chang)冷(leng)清小(xiao)巷中(zhong)的(de)(de)青石板路。同(tong)樣(yang)(yang)采用形象(xiang)的(de)(de)畫(hua)(hua)面(mian)(mian)(mian)外(wai)化(hua)(hua)(hua)內心(xin)(xin)，這(zhe)個畫(hua)(hua)面(mian)(mian)(mian)的(de)(de)意(yi)味(wei)卻(que)隱藏更深(shen)，因此也更加雋(jun)永(yong)。這(zhe)里(li)有(you)冷(leng)暖色(se)(se)彩(cai)的(de)(de)對比，天邊的(de)(de)夕(xi)陽(yang)(yang)雖(sui)然酡紅，但卻(que)給人只是(shi)(shi)(shi)(shi)近(jin)黃(huang)昏之感；腳(jiao)下(xia)(xia)的(de)(de)石板路悠長(chang)冰冷(leng)，卻(que)是(shi)(shi)(shi)(shi)所(suo)在(zai)(zai)者(zhe)無(wu)法逃避的(de)(de)路。聯系上(shang)下(xia)(xia)文，溫(wen)暖的(de)(de)夕(xi)陽(yang)(yang)卻(que)遠在(zai)(zai)天邊且(qie)即將西墜，這(zhe)間或暗(an)(an)(an)示(shi)(shi)等(deng)待(dai)(dai)(dai)者(zhe)心(xin)(xin)中(zhong)渺茫的(de)(de)期待(dai)(dai)(dai)僅是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)抹遙遠的(de)(de)暖色(se)(se)；而冷(leng)清的(de)(de)、踏(ta)在(zai)(zai)腳(jiao)下(xia)(xia)的(de)(de)才是(shi)(shi)(shi)(shi)實實在(zai)(zai)在(zai)(zai)的(de)(de)生活——寂(ji)(ji)寥的(de)(de)等(deng)待(dai)(dai)(dai)。所(suo)以(yi)，此句所(suo)構造的(de)(de)畫(hua)(hua)面(mian)(mian)(mian)看似蕩開其實緊(jin)貼(tie)著主題。它通過畫(hua)(hua)面(mian)(mian)(mian)的(de)(de)構圖(tu)和色(se)(se)彩(cai)對比來暗(an)(an)(an)示(shi)(shi)情(qing)感，顯得(de)更加意(yi)味(wei)深(shen)長(chang)。此節(jie)(jie)(jie)四五句是(shi)(shi)(shi)(shi)對一(yi)(yi)(yi)二句的(de)(de)同(tong)義(yi)反復，但同(tong)樣(yang)(yang)暗(an)(an)(an)示(shi)(shi)死寂(ji)(ji)，“東風不來”是(shi)(shi)(shi)(shi)客觀的(de)(de)視角(jiao)，“跫音不響”則已經(jing)(jing)悄悄轉(zhuan)為等(deng)待(dai)(dai)(dai)者(zhe)的(de)(de)“聽(ting)覺”，不經(jing)(jing)意(yi)地(di)鋪(pu)墊了(le)下(xia)(xia)面(mian)(mian)(mian)的(de)(de)“馬蹄聲”。
第(di)(di)三節(jie)又是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)轉，鏡頭(tou)重新(xin)聚(ju)焦在“我(wo)”身上，但卻又進入了(le)“我(wo)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)內心：我(wo)達達的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)馬(ma)蹄(ti)是(shi)(shi)(shi)(shi)美(mei)麗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)錯誤/我(wo)不是(shi)(shi)(shi)(shi)歸(gui)人，只是(shi)(shi)(shi)(shi)過(guo)(guo)客。這(zhe)(zhe)(zhe)里(li)迅速(su)地(di)(di)引起(qi)(qi)了(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)問(wen)題：為什(shen)么馬(ma)蹄(ti)是(shi)(shi)(shi)(shi)美(mei)麗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，卻又是(shi)(shi)(shi)(shi)錯誤。顯(xian)然(ran)，第(di)(di)二(er)句正是(shi)(shi)(shi)(shi)對(dui)(dui)第(di)(di)一(yi)(yi)(yi)(yi)句的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)回(hui)答。而這(zhe)(zhe)(zhe)種回(hui)答又必(bi)須回(hui)歸(gui)到(dao)“等(deng)待者(zhe)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心理(li)感(gan)(gan)受(shou)中才能得(de)到(dao)解釋：因(yin)為馬(ma)蹄(ti)聲引起(qi)(qi)了(le)等(deng)待者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)期盼(pan)，讓(rang)她(ta)(ta)錯以為是(shi)(shi)(shi)(shi)歸(gui)人；但是(shi)(shi)(shi)(shi)這(zhe)(zhe)(zhe)馬(ma)蹄(ti)聲卻是(shi)(shi)(shi)(shi)過(guo)(guo)客帶(dai)來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，所以，這(zhe)(zhe)(zhe)女子(zi)必(bi)然(ran)又重新(xin)陷入更深的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)失落中去。這(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)(yi)節(jie)有兩個(ge)重要的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝術特點：一(yi)(yi)(yi)(yi)是(shi)(shi)(shi)(shi)明(ming)暗線的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)設置：明(ming)寫(xie)“我(wo)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)(gan)受(shou)，暗寫(xie)“等(deng)待者(zhe)”感(gan)(gan)受(shou)，等(deng)待者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)(gan)受(shou)解釋了(le)游子(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)(gan)受(shou)；二(er)是(shi)(shi)(shi)(shi)照應的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)運用：“達達的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)馬(ma)蹄(ti)”是(shi)(shi)(shi)(shi)對(dui)(dui)第(di)(di)二(er)節(jie)“跫(qiong)音(yin)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)照應、“美(mei)麗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)錯誤”又是(shi)(shi)(shi)(shi)對(dui)(dui)第(di)(di)一(yi)(yi)(yi)(yi)節(jie)“蓮(lian)花(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)開落”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)照應。全詩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情感(gan)(gan)脈絡(luo)因(yin)此更加緊密地(di)(di)聯系在一(yi)(yi)(yi)(yi)起(qi)(qi)，設想這(zhe)(zhe)(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)場(chang)景：閨中女子(zi)枯寂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)等(deng)待中突然(ran)傳(chuan)來一(yi)(yi)(yi)(yi)陣馬(ma)蹄(ti)聲，這(zhe)(zhe)(zhe)聲音(yin)像曾經有過(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)無數次(ci)一(yi)(yi)(yi)(yi)樣，引起(qi)(qi)了(le)她(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)滿(man)心期盼(pan)，她(ta)(ta)聽(ting)著這(zhe)(zhe)(zhe)聲音(yin)越(yue)來越(yue)近(jin)、越(yue)來越(yue)近(jin)卻又越(yue)來越(yue)遠，她(ta)(ta)終于(yu)明(ming)白：這(zhe)(zhe)(zhe)不是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)歸(gui)人，只是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)過(guo)(guo)客。她(ta)(ta)又一(yi)(yi)(yi)(yi)次(ci)體會了(le)“過(guo)(guo)盡千帆皆不是(shi)(shi)(shi)(shi)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)煎(jian)熬，仿佛(fo)(fo)讓(rang)人看(kan)見(jian)這(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)女子(zi)期盼(pan)時迅速(su)地(di)(di)從(cong)椅(yi)子(zi)上站了(le)起(qi)(qi)來，凝神(shen)側耳傾聽(ting)，多么像一(yi)(yi)(yi)(yi)朵蓮(lian)花(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)綻開；又仿佛(fo)(fo)看(kan)見(jian)她(ta)(ta)在馬(ma)蹄(ti)聲遠去之后失望(wang)地(di)(di)、頹然(ran)地(di)(di)重新(xin)坐到(dao)椅(yi)子(zi)上，像一(yi)(yi)(yi)(yi)朵蓮(lian)花(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)花(hua)瓣在風中凋零。
綜上，這首詩(shi)有幾個(ge)特(te)點非(fei)常突出：
一、古典意(yi)象、意(yi)境的(de)(de)化(hua)用：江南、容顏、蓮(lian)花、東風、柳(liu)絮(xu)、青石、向晚、跫(qiong)音、春帷、窗扉、馬(ma)蹄這些充滿古典意(yi)味的(de)(de)詞語，給全詩(shi)帶來濃濃的(de)(de)書卷味；詩(shi)中策馬(ma)走過江南，東風、柳(liu)絮(xu)這些情景其(qi)實(shi)也塑造(zao)了(le)一個典型的(de)(de)古代文人的(de)(de)理(li)想(xiang)空(kong)間，這是(shi)一個傳統文人的(de)(de)古典想(xiang)象空(kong)間；詩(shi)中對(dui)閨(gui)中女子(zi)期待(dai)和失(shi)落的(de)(de)內(nei)心(xin)描繪，其(qi)實(shi)又是(shi)對(dui)古詩(shi)“過盡千帆(fan)皆(jie)不(bu)是(shi)”意(yi)境不(bu)著痕跡(ji)的(de)(de)化(hua)用。
二、敘(xu)事性和畫面(mian)(mian)感(gan)的結(jie)合(he)，將(jiang)敘(xu)事化為畫面(mian)(mian)象(xiang)征的手(shou)法：此詩避開(kai)直接(jie)的抒情，將(jiang)具(ju)有敘(xu)事性的段(duan)落化為一個(ge)(ge)個(ge)(ge)富(fu)于象(xiang)征性的畫面(mian)(mian)，幾(ji)乎(hu)每一節(jie)都(dou)可以(yi)讓人聯想出幾(ji)個(ge)(ge)形(xing)象(xiang)直觀但又(you)富(fu)于象(xiang)征暗示的畫面(mian)(mian)。
三(san)、密集的(de)(de)鋪(pu)墊和(he)照應，細膩(ni)的(de)(de)心理刻畫：如(ru)上(shang)所(suo)言，此詩多處(chu)用到鋪(pu)墊和(he)照應，這(zhe)些照應共同補充了(le)一(yi)(yi)個(ge)(ge)閨中女子等(deng)待的(de)(de)形象。如(ru)果(guo)說第一(yi)(yi)節(jie)“蓮花的(de)(de)開落”只是(shi)讓(rang)人(ren)抽象地理解到一(yi)(yi)個(ge)(ge)女子的(de)(de)期盼(pan)(pan)和(he)失落的(de)(de)話，那么第二節(jie)的(de)(de)“跫音(yin)不(bu)響”就進(jin)入到這(zhe)個(ge)(ge)女子期盼(pan)(pan)的(de)(de)耳朵里(li)，來傾聽一(yi)(yi)種具體的(de)(de)期盼(pan)(pan)和(he)失落；而(er)到了(le)第三(san)節(jie)的(de)(de)“達達的(de)(de)馬蹄”、“美麗的(de)(de)錯誤”則(ze)進(jin)一(yi)(yi)步進(jin)入她的(de)(de)內心，坐(zuo)實了(le)期盼(pan)(pan)和(he)失落的(de)(de)源頭——思人(ren)。一(yi)(yi)般認(ren)為這(zhe)是(shi)一(yi)(yi)首愛情詩：游子“我”對一(yi)(yi)個(ge)(ge)不(bu)認(ren)識的(de)(de)閨中女子寂寥守(shou)候的(de)(de)體恤，其實源于他對在家中守(shou)候的(de)(de)愛人(ren)痛(tong)苦思念的(de)(de)理解和(he)愧疚。
但也(ye)有(you)人對詩歌主題提出了不(bu)同的(de)(de)(de)看法，認為此(ci)詩作者鄭愁予(yu)身在臺灣，他(ta)所謂(wei)的(de)(de)(de)“打江南走過(guo)”表達(da)的(de)(de)(de)是(shi)一種(zhong)(zhong)懷國的(de)(de)(de)故(gu)園之(zhi)思，因(yin)此(ci)守候者等待(dai)(dai)的(de)(de)(de)就不(bu)僅(jin)是(shi)“愛人”，也(ye)可(ke)以是(shi)“兒子(zi)”。甚(shen)至于，這(zhe)個(ge)(ge)等待(dai)(dai)者也(ye)可(ke)以不(bu)視(shi)為一個(ge)(ge)具體的(de)(de)(de)人，而(er)是(shi)對因(yin)為歷史(shi)政(zheng)治(zhi)的(de)(de)(de)分(fen)割而(er)不(bu)能團聚，身在故(gu)國的(de)(de)(de)守候者群體的(de)(de)(de)抽象；或者說，這(zhe)個(ge)(ge)等待(dai)(dai)者，其實就是(shi)祖國母親，此(ci)詩是(shi)母親對不(bu)能回歸的(de)(de)(de)游子(zi)的(de)(de)(de)呼喚，也(ye)是(shi)游子(zi)對家國深深的(de)(de)(de)鄉(xiang)愁。考慮到鄭愁予(yu)的(de)(de)(de)年齡和(he)經歷，考慮到和(he)他(ta)同時代(dai)從大陸去(qu)臺詩人所共(gong)有(you)的(de)(de)(de)鄉(xiang)愁情(qing)結（余(yu)光中就有(you)《鄉(xiang)愁》《鄉(xiang)愁四韻》等）；也(ye)考慮到詩無達(da)詁的(de)(de)(de)原則，這(zhe)也(ye)不(bu)失為一種(zhong)(zhong)可(ke)以接受(shou)的(de)(de)(de)理解。
楊牧(mu)：“鄭(zheng)愁予(yu)(yu)是中國的(de)中國詩人(ren)，用良好(hao)(hao)的(de)中國文字寫作，形象準確(que)，聲籟(lai)華美，而且(qie)是絕對地現代的(de)。有經(jing)驗的(de)人(ren)一定同意，鄭(zheng)愁予(yu)(yu)的(de)詩最難(nan)英譯，《錯誤》是最好(hao)(hao)的(de)范例之(zhi)一。”
作家水晶（楊(yang)沂）：“（這(zhe)首詩）堪與宋詞小令相提并論。”
華僑大學文學院(yuan)茅林鶯(ying)：“鄭愁予早期的(de)詩(shi)作（特(te)別是廣(guang)為(wei)(wei)流傳(chuan)的(de)《錯誤》等抒情詩(shi)）被理論界稱為(wei)(wei)是‘最(zui)具(ju)東方韻味、古典色彩和本土特(te)性的(de)’。”
歲月靜好 
