居(ju)魯士(shi)大(da)帝（前(qian)600年(nian)～前(qian)530年(nian)12月4日）波斯語：????? ?????；希臘語：Κ?ρο?；本是伊(yi)(yi)朗(lang)(lang)西南部一(yi)個小首(shou)領，經過一(yi)系列的(de)征戰而勝利，打敗了(le)3個帝國(guo)，即(ji)米底，呂底亞(ya)，新巴比(bi)倫，統一(yi)了(le)古中東部分(fen)地區，建立了(le)從印度到地中海的(de)特(te)大(da)帝國(guo)，當代伊(yi)(yi)朗(lang)(lang)人將居(ju)魯士(shi)尊稱為“伊(yi)(yi)朗(lang)(lang)國(guo)父”。
居魯(lu)士(shi)大帝(di)（現代(dai)波(bo)斯(si)文：ㄆㄆ；傳統譯(yi)名為希(xi)臘語Κρο的拉丁文形式Cyrus的譯(yi)音；是(shi)古代(dai)波(bo)斯(si)帝(di)國締造(zao)者。波(bo)斯(si)首位皇帝(di)（前(qian)(qian)550—前(qian)(qian)530年(nian)在位）他(ta)(ta)所創(chuang)建的國家(jia)疆域遼闊，從(cong)愛(ai)琴海(hai)到印度河，從(cong)印度河到地中海(hai)，從(cong)尼羅河到高(gao)加索。在自傳銘(ming)文中他(ta)(ta)驕傲地說(shuo)：“我，居魯(lu)士(shi)，乃(nai)世界之王，偉大的王。”
公(gong)元(yuan)前7世紀，在今(jin)伊(yi)朗西部居住(zhu)著兩個伊(yi)朗語部落群體，波(bo)斯在南，米底(di)（又(you)譯米堤(di)亞）在北。公(gong)元(yuan)前612年，米底(di)和巴比倫一(yi)起摧毀了亞述帝國(guo)，米底(di)從此號稱帝國(guo)，成(cheng)為西亞最(zui)強大的國(guo)家之一(yi)，波(bo)斯人成(cheng)為他們的臣(chen)屬。居魯士就是波(bo)斯人與(yu)米底(di)人通婚(hun)的后代。
居(ju)魯(lu)士的(de)離(li)奇身世，被(bei)(bei)號稱西方“歷(li)史之父”的(de)希(xi)羅多德詳細記錄在他(ta)(ta)的(de)巨著《歷(li)史》中。米底國(guo)王(wang)阿(a)斯提阿(a)格(ge)斯在一次睡夢中，夢見(jian)女兒(er)(er)芒達妮的(de)后(hou)(hou)代將奪(duo)取(qu)自己的(de)王(wang)位(wei)并成(cheng)為(wei)亞(ya)細亞(ya)的(de)霸主(zhu)。于是，他(ta)(ta)決定(ding)將女兒(er)(er)嫁給地位(wei)較低(di)且(qie)性格(ge)溫(wen)順的(de)波斯王(wang)子岡比(bi)西斯，以便(bian)使女兒(er)(er)的(de)后(hou)(hou)代失去問鼎米底王(wang)權的(de)資格(ge)。但(dan)在女兒(er)(er)懷孕(yun)時，這位(wei)國(guo)王(wang)又被(bei)(bei)一個惡夢驚醒：他(ta)(ta)夢見(jian)從女兒(er)(er)的(de)肚子里(li)長出的(de)葡(pu)萄藤，遮住了(le)整個亞(ya)細亞(ya)。為(wei)防不(bu)測，國(guo)王(wang)決定(ding)外孫一降(jiang)生(sheng)就把他(ta)(ta)處死。
這個新生(sheng)的(de)嬰(ying)兒就是居(ju)魯(lu)士。他(ta)一生(sheng)下(xia)來，就被交給國王的(de)親信大臣哈爾(er)帕哥斯處(chu)理。大臣不敢自己(ji)動手，便(bian)把孩子轉交給一個牧(mu)人(ren)，命(ming)他(ta)棄之荒野。牧(mu)人(ren)的(de)妻子恰(qia)巧剛產下(xia)一個死(si)嬰(ying)，他(ta)們于是留下(xia)了(le)居(ju)魯(lu)士，用自己(ji)的(de)死(si)嬰(ying)頂替交差(cha)。牧(mu)人(ren)的(de)妻子叫斯帕科(ke)，在米(mi)底(di)語中是“母狼(lang)”的(de)意思，因此日后有(you)傳說稱居(ju)魯(lu)士童年(nian)時曾得到母狼(lang)的(de)哺(bu)育。
居魯(lu)(lu)士10歲的(de)時候，和同村(cun)的(de)孩(hai)子(zi)玩扮國(guo)王(wang)(wang)的(de)游戲。被孩(hai)子(zi)們推舉為國(guo)王(wang)(wang)的(de)居魯(lu)(lu)士，鞭笞了一個抗(kang)命的(de)貴族之子(zi)。事(shi)情(qing)越(yue)鬧(nao)越(yue)大，以至于國(guo)王(wang)(wang)阿斯(si)提阿格斯(si)親自介入調(diao)查，居魯(lu)(lu)士的(de)身份終(zhong)于被發(fa)現(xian)。宮廷祭(ji)司說(shuo)，這個孩(hai)子(zi)已(yi)經在游戲中(zhong)成(cheng)(cheng)為國(guo)王(wang)(wang)，不會(hui)再第二次成(cheng)(cheng)為國(guo)王(wang)(wang)了。阿斯(si)提阿格斯(si)終(zhong)于消除疑慮，將居魯(lu)(lu)士送(song)回波(bo)斯(si)。
在米底與巴比(bi)倫作(zuo)戰期間(jian)，居魯士曾經率領(ling)波斯(si)軍隊為阿(a)斯(si)提阿(a)格(ge)斯(si)作(zuo)戰，當時(shi)不到(dao)20歲(sui)的居魯士以漂亮(liang)的騎兵奔襲閃擊并奪(duo)取(qu)了(le)巴比(bi)倫重鎮哈蘭(lan)。
居(ju)魯士(shi)顯然(ran)是一(yi)位有軍(jun)事(shi)天才(cai)的(de)(de)(de)(de)將領。但(dan)這只是他(ta)(ta)一(yi)個方(fang)面，也許(xu)更顯著的(de)(de)(de)(de)方(fang)面是他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)寬厚傳(chuan)遞(di)的(de)(de)(de)(de)統治特征(zheng)。他(ta)(ta)擊(ji)敗了企(qi)圖謀(mou)害他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)外祖父，但(dan)卻讓他(ta)(ta)和自己(ji)住在一(yi)起，頤養天年。他(ta)(ta)打敗了和波斯世仇(chou)的(de)(de)(de)(de)呂底亞帝(di)(di)國(guo)(guo)，但(dan)仍把(ba)呂底亞國(guo)(guo)王(wang)克洛伊索(suo)斯（Croesus，公元前560-546年或560-547年在位）當作(zuo)一(yi)個帝(di)(di)王(wang)對(dui)待，對(dui)國(guo)(guo)王(wang)的(de)(de)(de)(de)忠告(gao)言聽計(ji)從(cong)。他(ta)(ta)征(zheng)服了巴(ba)比倫，在這里他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)寬容(rong)達到(dao)了古代(dai)世界的(de)(de)(de)(de)頂峰，他(ta)(ta)來信軍(jun)隊不許(xu)擾民，尊重(zhong)當地的(de)(de)(de)(de)風(feng)俗習慣(guan)、宗教信仰。公元前538年，居(ju)魯士(shi)大帝(di)(di)下(xia)詔，準許(xu)以(yi)色列人回國(guo)(guo)重(zhong)建圣殿，并將巴(ba)比倫王(wang)尼布甲(jia)尼撒二世（Nebuchadnezzar II）從(cong)以(yi)色列圣殿中掠(lve)奪來的(de)(de)(de)(de)器皿(min)還給猶太人。居(ju)魯士(shi)大帝(di)(di)是他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)那個時代(dai)的(de)(de)(de)(de)奇跡，是一(yi)位絕對(dui)令人佩服的(de)(de)(de)(de)君主。
公(gong)元前559年，居魯(lu)士成為波斯(si)人(ren)的(de)(de)首領，統一了波斯(si)的(de)(de)10個部落。曾奉(feng)命處死居魯(lu)士的(de)(de)大臣哈爾(er)帕哥斯(si)便(bian)開始與(yu)他聯(lian)絡，要他起(qi)兵攻打米底，自己則約為內應。原來，當(dang)初(chu)國王(wang)發現哈爾(er)帕哥斯(si)未(wei)殺(sha)死居魯(lu)士，一氣之(zhi)下(xia)，把此大臣13歲的(de)(de)獨(du)生子(zi)殺(sha)死，并烹成菜肴，讓哈爾(er)帕哥斯(si)當(dang)面吃下(xia)。據(ju)上面提到的(de)(de)歷史(shi)學家希(xi)羅多德說，這位大臣“沒有被嚇住(zhu)，也沒有失(shi)去自制力”，刻(ke)骨的(de)(de)仇恨讓他冷靜思(si)考如何報殺(sha)子(zi)之(zhi)仇。
公元(yuan)前553年，居魯士(shi)起義反抗米底(di)。為了(le)說(shuo)服波(bo)斯(si)(si)人(ren)追隨自己，他(ta)命令全體波(bo)斯(si)(si)人(ren)帶(dai)鐮刀集(ji)合，讓(rang)他(ta)們(men)在一天之內(nei)將(jiang)超(chao)過3公里(li)見(jian)方的(de)(de)土地(di)開墾出來。在完成這項(xiang)任(ren)務之后，居魯士(shi)發出第二道命令，讓(rang)他(ta)們(men)在次日(ri)沐(mu)浴更衣后集(ji)合。居魯士(shi)宰殺了(le)他(ta)父(fu)親所有的(de)(de)綿羊(yang)、山羊(yang)和(he)牛，并準備了(le)酒和(he)各(ge)種美食犒(kao)勞波(bo)斯(si)(si)全軍。第二天，波(bo)斯(si)(si)人(ren)聚集(ji)在草地(di)上，盡情飲宴。此(ci)時，居魯士(shi)問他(ta)們(men)是喜歡第一天的(de)(de)勞苦還是第二天的(de)(de)享樂。聽(ting)(ting)到大家都選擇(ze)了(le)后者，居魯士(shi)說(shuo)：“各(ge)位波(bo)斯(si)(si)人(ren)啊，如(ru)果你們(men)聽(ting)(ting)我的(de)(de)話，就會享受無數像本日(ri)這般的(de)(de)幸福(fu)；如(ru)果你們(men)不(bu)肯聽(ting)(ting)我的(de)(de)話，那(nei)就要受到無數像去日(ri)那(nei)樣的(de)(de)苦役。”波(bo)斯(si)(si)人(ren)奉居魯士(shi)為領袖(xiu)，起兵攻打米底(di)。
征服米底(di)的(de)(de)戰爭持續了3年，公(gong)元前550年，居魯(lu)士(shi)終于(yu)攻(gong)克了米底(di)都城，正式建立波(bo)斯帝國。居魯(lu)士(shi)屬于(yu)波(bo)斯人的(de)(de)阿契(qi)美(mei)尼(ni)德家族，因(yin)此他所(suo)創立的(de)(de)帝國也被稱為(wei)阿契(qi)美(mei)尼(ni)德王(wang)朝。
波斯(si)(si)的(de)西方強(qiang)鄰呂(lv)底(di)亞的(de)國(guo)(guo)(guo)(guo)王(wang)克(ke)(ke)洛伊(yi)(yi)索(suo)斯(si)(si)看到(dao)居(ju)魯士日益強(qiang)大，非常(chang)擔心，想趁波斯(si)(si)立(li)國(guo)(guo)(guo)(guo)未(wei)穩，出(chu)兵(bing)將(jiang)它滅掉。在出(chu)征(zheng)之(zhi)前(qian)，他派人(ren)去著名(ming)的(de)希(xi)臘德(de)爾(er)斐(fei)阿波羅神(shen)廟祈求神(shen)喻，得到(dao)的(de)神(shen)喻是：如果(guo)(guo)他出(chu)兵(bing)攻打，一(yi)個(ge)大帝(di)國(guo)(guo)(guo)(guo)將(jiang)毀滅，欣喜(xi)過(guo)望的(de)他再次(ci)請求神(shen)喻，得到(dao)的(de)回(hui)答是：“如果(guo)(guo)一(yi)匹騾(luo)子變成米(mi)底(di)國(guo)(guo)(guo)(guo)王(wang)，你這個(ge)兩腿瘦弱的(de)呂(lv)底(di)亞人(ren)，就(jiu)必須沿著多石的(de)海(hai)爾(er)謨斯(si)(si)河(he)逃(tao)跑(pao)。”既然米(mi)底(di)國(guo)(guo)(guo)(guo)王(wang)永遠不可能是一(yi)匹騾(luo)子，克(ke)(ke)洛伊(yi)(yi)索(suo)斯(si)(si)于(yu)公元前(qian)547年大膽出(chu)兵(bing)，攻打波斯(si)(si)。
克(ke)(ke)洛(luo)伊索(suo)斯(si)(si)焚(fen)毀了(le)他遇到的(de)第一座(zuo)波斯(si)(si)城(cheng)市(shi)普特里亞(ya)(ya)（今土耳其(qi)中部），聞訊趕來的(de)居(ju)魯士(shi)在這里與呂底(di)亞(ya)(ya)會戰(zhan)（普特里亞(ya)(ya)戰(zhan)役）。呂底(di)亞(ya)(ya)軍隊(dui)(dui)中配備長矛的(de)騎兵在技術上占了(le)上風，但居(ju)魯士(shi)的(de)軍隊(dui)(dui)在數量上占有優勢，并使(shi)用了(le)新式武器高臺炮車（也有說包括鐮刀(dao)戰(zhan)車，但據學者考證(zheng)，鐮刀(dao)戰(zhan)車實際(ji)上應當出現于(yu)(yu)阿爾塔薛(xue)西斯(si)(si)一世統治時期，是(shi)兩(liang)次(ci)遠征希臘失(shi)利后，波斯(si)(si)帝(di)國應對(dui)希臘式密集重步兵隊(dui)(dui)形的(de)產物(wu)）。雙方互有傷(shang)亡，未分勝負(fu)，克(ke)(ke)洛(luo)伊索(suo)斯(si)(si)于(yu)(yu)是(shi)決(jue)定(ding)退兵。
出乎克(ke)洛伊索斯(si)的(de)(de)(de)意料(liao)，居(ju)魯(lu)士(shi)為了防止他(ta)集合更多的(de)(de)(de)軍隊進攻波斯(si)，竟然主動出擊，攻入呂(lv)底(di)(di)亞(ya)(ya)(ya)本土。倉促應(ying)戰(zhan)的(de)(de)(de)呂(lv)底(di)(di)亞(ya)(ya)(ya)人與(yu)波斯(si)人決戰(zhan)于首(shou)都(dou)薩(sa)迪(di)斯(si)（今(jin)土耳其西(xi)部）郊外的(de)(de)(de)辛布拉平原（錫姆伯拉戰(zhan)役）。呂(lv)底(di)(di)亞(ya)(ya)(ya)人仍舊想依靠(kao)長矛騎兵(bing)(bing)(bing)取得優(you)勢，但居(ju)魯(lu)士(shi)卻想出了妙計。他(ta)將隨(sui)軍運載糧食和行李的(de)(de)(de)駱(luo)(luo)駝(tuo)集合起(qi)來，配備(bei)騎手，走在(zai)軍隊的(de)(de)(de)最前面，步兵(bing)(bing)(bing)和騎兵(bing)(bing)(bing)緊隨(sui)其后。呂(lv)底(di)(di)亞(ya)(ya)(ya)的(de)(de)(de)馬(ma)隊遇到駱(luo)(luo)駝(tuo)，立刻轉身逃竄。據希(xi)羅多德所著的(de)(de)(de)《歷史》解釋說，馬(ma)害(hai)怕駱(luo)(luo)駝(tuo)，在(zai)看到駱(luo)(luo)駝(tuo)或聞到駱(luo)(luo)駝(tuo)氣味時就受不了。呂(lv)底(di)(di)亞(ya)(ya)(ya)人畢(bi)竟是西(xi)亞(ya)(ya)(ya)最勇武好戰(zhan)的(de)(de)(de)民族，他(ta)們跳下馬(ma)來和波斯(si)軍隊肉搏。最終呂(lv)底(di)(di)亞(ya)(ya)(ya)人潰敗，逃回薩(sa)迪(di)斯(si)城。
圍攻(gong)兩周之后，波(bo)斯(si)軍隊攀(pan)爬絕壁，攻(gong)入薩迪斯(si)，呂底(di)亞王(wang)國滅(mie)亡。亡國之君(jun)克洛(luo)伊索斯(si)至此才明白德爾斐神喻(yu)的(de)真正(zheng)含義：他(ta)出兵(bing)攻(gong)打(da)波(bo)斯(si)后被摧毀的(de)正(zheng)是自己的(de)帝國，而騾子則(ze)隱(yin)喻(yu)居魯(lu)士，因為他(ta)是波(bo)斯(si)人與米(mi)底(di)人的(de)混(hun)血兒(er)。
截然不同的命運
公元前(qian)546年(nian)春季(ji)，大(da)量的猶太人依(yi)然居住(zhu)在當時的世界(jie)第一大(da)城(cheng)市--巴比(bi)(bi)倫。他(ta)們(men)的故土耶路撒冷已經被新(xin)巴比(bi)(bi)倫王朝的軍(jun)隊拆毀，圣殿也一同被夷為平地。至于(yu)他(ta)們(men)自己(ji)，則被迫集體遷徙到兩河流域(yu)的世界(jie)中(zhong)心，成為新(xin)主人的國家奴隸(li)。
這樣的(de)(de)(de)境(jing)遇對于猶太人(ren)來說，或許并不陌生。近千年前的(de)(de)(de)先(xian)知摩(mo)西，就帶著(zhu)一(yi)群處境(jing)類(lei)似的(de)(de)(de)先(xian)民，從埃及出逃，擺脫了原先(xian)的(de)(de)(de)法老奴(nu)隸身份。但這一(yi)次的(de)(de)(de)情況又有所(suo)不同，猶太人(ren)的(de)(de)(de)數量在偌大的(de)(de)(de)巴比倫城內(nei)似乎并不顯著(zhu)。他們的(de)(de)(de)社區也被(bei)巴比倫本地人(ren)、新征服者迦勒底人(ren)和行(xing)商的(de)(de)(de)腓(fei)尼基人(ren)聚居地所(suo)稀(xi)釋。因而除了少數還說得上話的(de)(de)(de)祭祀外，他們在實際上缺(que)乏(fa)統(tong)一(yi)的(de)(de)(de)強力核(he)心。因此(ci)要擺脫這一(yi)歷史上著(zhu)名的(de)(de)(de)巴比倫之囚，就需要外力的(de)(de)(de)幫助。
也是在這一年，波斯帝(di)(di)國的軍隊已(yi)經攻(gong)克了小(xiao)亞(ya)細亞(ya)半島西(xi)部的強國呂底(di)亞(ya)。至(zhi)此，建(jian)立波斯帝(di)(di)國的居魯士大帝(di)(di)，在短時(shi)間內(nei)將自己的版(ban)圖從扎格羅斯山脈以東(dong)，擴(kuo)張到了愛琴海東(dong)岸(an)。過去由(you)米底(di)、巴比(bi)倫(lun)和呂底(di)亞(ya)三(san)方瓜(gua)分(fen)的世(shi)界中心文明圈(quan)，如今已(yi)經有三(san)分(fen)之二落入(ru)了他的手里。
不(bu)滿足于此的(de)居魯士，還(huan)在策動更大規(gui)模的(de)擴張(zhang)。曾經支持他擊敗米(mi)底帝國末代君主的(de)北伊(yi)朗貴族們，也需要(yao)更多(duo)(duo)封地和戰利品(pin)來犒(kao)勞自身的(de)付出。在這種形(xing)勢下，居魯士將南方的(de)巴比倫(lun)作為自己的(de)終極目(mu)標(biao)。但在條件(jian)成(cheng)熟之(zhi)前，他還(huan)需要(yao)解決(jue)很多(duo)(duo)周邊的(de)中小(xiao)勢力。
于是(shi)，當巴比倫(lun)的君主(zhu)開始(shi)籌備即(ji)將到來的戰(zhan)爭時，波斯(si)帝國的軍隊正分(fen)兵兩路橫掃亞(ya)洲腹地。居魯士親自率(lv)領主(zhu)力(li)部隊向東(dong)，征服(fu)伊(yi)朗(lang)高(gao)原以東(dong)的廣(guang)大農牧(mu)混(hun)合生產區。幫(bang)助他上位的米(mi)底(di)貴族哈爾帕哥(ge)斯(si)，則(ze)率(lv)領一支(zhi)由米(mi)底(di)人為主(zhu)的偏師，繼(ji)續在(zai)小亞(ya)細亞(ya)沿海(hai)活動。前者(zhe)將在(zai)數年內征服(fu)呼羅(luo)珊(shan)、錫斯(si)坦、巴克特里(li)亞(ya)和河中，兵鋒(feng)直指(zhi)印度河流域。后(hou)者(zhe)則(ze)在(zai)這段(duan)時間里(li)，逐個擊敗(bai)那些分(fen)布在(zai)沿海(hai)的希臘城邦和其他一些民(min)族團體(ti)。
當猶太人(ren)繼續(xu)在巴比倫(lun)的(de)(de)淫威下祈(qi)禱時，他們未來的(de)(de)救世主還(huan)在千里(li)之外的(de)(de)廣袤(mao)戰(zhan)場上，迎戰(zhan)使用各種武器與戰(zhan)術(shu)的(de)(de)敵人(ren)。這樣連續(xu)不斷的(de)(de)錘煉，將波斯軍隊打造為當時世界上最強(qiang)的(de)(de)軍事力量。
作(zuo)為新巴比倫帝國的末代君主(zhu)，那波尼(ni)德斯從(cong)繼(ji)位起就遭遇(yu)內外交(jiao)困。強勢君主(zhu)尼(ni)布甲尼(ni)撒二(er)世(shi)，給他留下了一個橫跨地中海到波斯灣之間的龐(pang)大政體。也為后來者(zhe)帶來了幾乎環(huan)繞四周的眾多對手(shou)。
在(zai)(zai)波斯(si)帝(di)國突然(ran)崛(jue)起之(zhi)前，巴比倫人就要在(zai)(zai)北方(fang)的(de)(de)亞述平(ping)原，迎擊米(mi)底帝(di)國的(de)(de)挑(tiao)戰。雙方(fang)曾經(jing)在(zai)(zai)掀翻亞述帝(di)國霸權的(de)(de)起義(yi)中，合作愉快。但(dan)隨著共(gong)同(tong)的(de)(de)敵(di)人敗亡，兩股新勢力間的(de)(de)沖突，很快就孕育而生。兩河北部的(de)(de)戰略要地就是首當其沖的(de)(de)目標(biao)。結果，還在(zai)(zai)米(mi)底軍中服役的(de)(de)居魯士(shi)，在(zai)(zai)這里第一次體(ti)會到(dao)了戰勝敵(di)人的(de)(de)喜悅。
丟(diu)失戰略(lve)要(yao)地(di)的巴比倫人(ren)，很(hen)快在居魯士領導的波(bo)(bo)斯(si)起義中，再次出兵。他們北上亞(ya)述(shu)的軍隊(dui)，成(cheng)功地(di)吸(xi)引和分(fen)散了米(mi)(mi)底宮(gong)廷的注(zhu)意。但那波(bo)(bo)尼(ni)德不(bu)曾料(liao)到(dao)，新(xin)的波(bo)(bo)斯(si)帝國比過去的米(mi)(mi)底人(ren)更具有擴張性。分(fen)布在他們四周的古國埃蘭、亞(ya)美尼(ni)亞(ya)、卡帕多西(xi)亞(ya)和呂底亞(ya)，都迅速(su)倒下。任何稍有政治常識的人(ren)都明白(bai)，波(bo)(bo)斯(si)軍隊(dui)的南(nan)下，只是一(yi)個時間問題。
那波尼(ni)(ni)德的(de)另一(yi)個困擾就發生在巴比(bi)(bi)倫城(cheng)內部。自漢莫(mo)拉(la)比(bi)(bi)的(de)時(shi)代(dai)開始，掌握宗教(jiao)特(te)權(quan)的(de)祭祀階(jie)級，就是巴比(bi)(bi)倫當地(di)最頑強(qiang)的(de)一(yi)支勢力。祭祀階(jie)層同(tong)軍事貴族(zu)間的(de)矛盾，也經常幫助外(wai)(wai)敵(di)從內部蛀空權(quan)力的(de)根基。縱然有尼(ni)(ni)布甲尼(ni)(ni)撒(sa)時(shi)代(dai)遷入的(de)大量(liang)外(wai)(wai)族(zu)人，國王依然無(wu)法樹立起可以與(yu)祭祀階(jie)層對抗的(de)核(he)心力量(liang)。
心灰意(yi)冷的(de)(de)(de)(de)那(nei)波尼(ni)德，甚至(zhi)訴(su)諸于扶(fu)持新的(de)(de)(de)(de)宗教勢力。他一(yi)眼相中(zhong)(zhong)了南方沙漠邊緣地(di)帶的(de)(de)(de)(de)新教派，后(hou)者的(de)(de)(de)(de)信徒基本上是與迦勒(le)底(di)征服者同出一(yi)系的(de)(de)(de)(de)阿拉米人。結果，堂堂巴(ba)比(bi)倫(lun)國王，經常遠離(li)自(zi)己的(de)(de)(de)(de)王城(cheng)(cheng)，委身(shen)于西南方的(de)(de)(de)(de)納巴(ba)泰(tai)城(cheng)(cheng)市(shi)。當地(di)還是古(gu)代乳香貿易(yi)的(de)(de)(de)(de)重要中(zhong)(zhong)轉站，可以為巴(ba)比(bi)倫(lun)提(ti)供數額巨大的(de)(de)(de)(de)收入。因(yin)此(ci)他不斷給(gei)那(nei)里(li)的(de)(de)(de)(de)神廟捐(juan)款，并鼓勵當地(di)祭(ji)祀在巴(ba)比(bi)倫(lun)之外(wai)的(de)(de)(de)(de)很多城(cheng)(cheng)市(shi)布道。
如果沒有(you)外(wai)力(li)的強勢(shi)打斷，那波(bo)尼(ni)德(de)的計劃可(ke)能會(hui)收(shou)獲(huo)成(cheng)功。但掌(zhang)握財富與關系(xi)網的巴比倫土(tu)生祭祀(si)們，并不會(hui)坐以待(dai)斃。而虎視眈眈的波(bo)斯人(ren)，也沒有(you)給那波(bo)尼(ni)德(de)以足夠的時間去整合內部資源。
公元前540年(nian)秋季，居魯士已經(jing)完成了對亞洲各周邊區域的戰事，并(bing)為(wei)對巴(ba)比倫的戰爭籌(chou)備了大量(liang)糧(liang)草物(wu)資。一支來(lai)自五(wu)湖四(si)海的部隊，圍繞(rao)波(bo)斯人的核心(xin)力量(liang)被征集起來(lai)。這(zhe)些舉動顯(xian)然(ran)也逃不(bu)過南(nan)方巴(ba)比倫人的眼線(xian)。
經(jing)過(guo)將近(jin)(jin)12年的(de)(de)打拼，波斯帝國軍隊(dui)的(de)(de)作戰模(mo)式在(zai)當時基本(ben)(ben)定型(xing)。以步(bu)兵(bing)(bing)(bing)起家的(de)(de)本(ben)(ben)族軍隊(dui)，由大量熟練使用(yong)復合弓與投矛的(de)(de)山地步(bu)兵(bing)(bing)(bing)組(zu)成(cheng)。他(ta)們還(huan)配有盾牌(pai)、戰斧和短(duan)劍，幫(bang)助(zhu)進(jin)行肉搏。戰場(chang)上，這些波斯步(bu)兵(bing)(bing)(bing)習慣于組(zu)成(cheng)10人縱深的(de)(de)方陣(zhen)橫隊(dui)，由前5名士兵(bing)(bing)(bing)負責肉搏，后5名士兵(bing)(bing)(bing)進(jin)行投射掩護。和他(ta)們裝備類似(si)的(de)(de)米底人、希爾卡尼(ni)人往(wang)往(wang)布置在(zai)其左右。希臘人和亞述(shu)人重(zhong)步(bu)兵(bing)(bing)(bing)則成(cheng)為重(zhong)要(yao)的(de)(de)近(jin)(jin)戰補(bu)充。
相比(bi)之下，此(ci)時的(de)波(bo)斯騎(qi)兵數量(liang)不多，戰(zhan)(zhan)斗(dou)力(li)也算不上(shang)強。居(ju)魯士軍隊中(zhong)的(de)騎(qi)兵主要(yao)由米底人和更為北方(fang)(fang)的(de)游牧部落來擔任(ren)。他(ta)們受斯基泰(tai)騎(qi)兵影響，廣泛裝(zhuang)備(bei)了致命(ming)的(de)草原(yuan)復合弓。菁英騎(qi)兵則裝(zhuang)備(bei)全套(tao)護(hu)甲，并會給(gei)自己的(de)戰(zhan)(zhan)馬也配備(bei)當胸一(yi)類的(de)護(hu)具。他(ta)們既可以(yi)用長矛和戰(zhan)(zhan)斧近戰(zhan)(zhan)，也可以(yi)投擲標槍并彎弓射箭。這(zhe)是南方(fang)(fang)巴比(bi)倫人軍中(zhong)，所沒有的(de)重要(yao)軍事力(li)量(liang)。
除此(ci)之(zhi)(zhi)外，不(bu)少來自(zi)小亞細(xi)亞山(shan)區和內亞腹地(di)的(de)(de)軍隊也在居魯士麾下。他們中既有(you)善于使用標槍作(zuo)戰的(de)(de)游(you)記(ji)步兵，也有(you)同樣使用復合弓與短矛(mao)的(de)(de)中亞弓箭手。更有(you)各(ge)自(zi)民(min)族(zu)領袖(xiu)提(ti)供的(de)(de)騎兵做(zuo)補(bu)充(chong)。很多裝備不(bu)佳的(de)(de)苦力(li)與差役以工兵身份(fen)加入軍隊，為新一任世界(jie)之(zhi)(zhi)王(wang)打造(zao)攻城器械、修筑交通要(yao)道(dao)。支撐整支大軍后勤(qin)的(de)(de)畜力(li)隊伍，則從(cong)扎格羅斯山(shan)脈以東的(de)(de)埃克巴坦(tan)，綿延到幼發拉底河以西(xi)。
巴比(bi)倫(lun)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)軍隊(dui)則要傳統的(de)(de)多。作為從南方(fang)荒漠地帶來的(de)(de)蠻族(zu)后(hou)裔，建立王(wang)朝的(de)(de)迦勒底人(ren)(ren)(ren)在實(shi)際上(shang)接受了一整(zheng)套亞述帝國(guo)的(de)(de)軍事制度。主(zhu)力重步(bu)兵使用巨大的(de)(de)盾牌掩(yan)護正面，并(bing)以縱隊(dui)百人(ren)(ren)(ren)厚度的(de)(de)縱隊(dui)發起沖擊(ji)(ji)。精(jing)銳的(de)(de)披甲弓箭(jian)手在兩翼(yi)進(jin)行(xing)攻擊(ji)(ji)，并(bing)得到輕(qing)裝長矛(mao)手的(de)(de)保護。巴比(bi)倫(lun)本地以盛產弓箭(jian)手而著稱，因而在他們的(de)(de)軍中(zhong)也(ye)不缺乏大量的(de)(de)投射火力。
但和波(bo)斯人占據優勢的(de)騎兵(bing)部(bu)隊相比，巴比倫軍(jun)隊的(de)同類型(xing)部(bu)隊就非(fei)常(chang)不堪重(zhong)用了。作(zuo)為彌補側(ce)翼機動力(li)量不足(zu)的(de)老辦法，亞述人留下的(de)駟(si)馬(ma)重(zhong)型(xing)戰(zhan)車(che)依然會被(bei)委以重(zhong)任(ren)。這讓他們在(zai)野(ye)戰(zhan)中非(fei)常(chang)吃虧。
當(dang)然，從尼(ni)布甲尼(ni)撒(sa)二世的時(shi)代(dai)開始(shi)，巴比倫人就一直在(zai)用其他手段(duan)，解決自己騎兵羸弱的困境。類似中國古代(dai)長城的防(fang)御工事，從東(dong)面的底(di)格(ge)里(li)斯河(he)岸一直修筑(zhu)到西面的幼(you)發拉底(di)河(he)為(wei)止。這(zhe)段(duan)長城將美(mei)索不達米(mi)亞一分為(wei)二。因最初被用于抵御米(mi)底(di)帝國的騎兵隊(dui)伍，被形象地稱呼(hu)為(wei)米(mi)底(di)長城。在(zai)整(zheng)段(duan)工事的前面，還有一條方便內(nei)陸水運(yun)而開挖的運(yun)河(he)掩護。
如果(guo)波斯軍隊從(cong)亞(ya)述平(ping)原的(de)(de)(de)基地南下(xia)，米底長墻(qiang)會將他們嚴嚴實(shi)(shi)實(shi)(shi)地擋住(zhu)。在(zai)那個沒有弩(nu)炮和(he)投石機的(de)(de)(de)年(nian)代(dai)，笨重的(de)(de)(de)沖(chong)(chong)城錘和(he)沖(chong)(chong)車，都需要度過運河，才(cai)能發(fa)揮作用。任何發(fa)起強(qiang)攻的(de)(de)(de)敵軍都會在(zai)守軍的(de)(de)(de)火力打擊下(xia)，損失(shi)慘重。
居魯士顯然不希望(wang)自己的軍隊在攻堅戰中(zhong)磨損太多。盡管他手(shou)中(zhong)不乏來自呂底亞、希臘和亞述的工程師，卻還(huan)是別出心裁地進行了分(fen)進合擊。
這(zhe)一年，波(bo)斯(si)軍隊(dui)開始在伊朗高原(yuan)西北部的(de)(de)金德斯(si)河(he)(he)進行了大(da)規(gui)模土工作業(ye)。那里(li)也是(shi)底(di)格里(li)斯(si)河(he)(he)的(de)(de)重要支流(liu)。居魯(lu)士原(yuan)本準備讓軍隊(dui)用皮筏和(he)架橋的(de)(de)手段渡河(he)(he)，但在自己輕率的(de)(de)騎(qi)馬入(ru)水(shui)后，發現河(he)(he)水(shui)過于(yu)湍急。于(yu)是(shi)他下令在兩岸(an)挖(wa)出(chu)了多達360道(dao)壕(hao)溝，將(jiang)河(he)(he)水(shui)逐漸排出(chu)去。整個(ge)工程期間，另有一支由仆從(cong)(cong)為主的(de)(de)波(bo)斯(si)軍隊(dui)，從(cong)(cong)北方直接南下，同巴比(bi)倫人的(de)(de)守軍沿著米底(di)長墻對(dui)峙(zhi)，吸引對(dui)方注意。
第(di)(di)二(er)年(nian)，也就(jiu)是公元前(qian)的539年(nian)的秋季，完成土工作業(ye)的波斯(si)(si)軍(jun)(jun)(jun)隊迅速越過金德斯(si)(si)河南下。駐守(shou)(shou)在米(mi)底長墻(qiang)一(yi)(yi)帶的守(shou)(shou)軍(jun)(jun)(jun)驚(jing)慌(huang)失措，處境就(jiu)和(he)兩千多年(nian)后被德軍(jun)(jun)(jun)迂回了(le)馬奇(qi)諾(nuo)防(fang)(fang)(fang)線(xian)的法(fa)國人一(yi)(yi)樣無助。居(ju)魯士的部隊渡河南下后，很快(kuai)抵(di)達了(le)他們的第(di)(di)一(yi)(yi)個目標(biao)，與(yu)米(mi)底長城防(fang)(fang)(fang)線(xian)隔河呼應(ying)的歐(ou)比(bi)斯(si)(si)城。這(zhe)座城市是巴(ba)比(bi)倫人防(fang)(fang)(fang)御長墻(qiang)防(fang)(fang)(fang)線(xian)側翼的一(yi)(yi)個重要(yao)據點。由于(yu)擔心波斯(si)(si)軍(jun)(jun)(jun)隊繞(rao)開這(zhe)里，守(shou)(shou)軍(jun)(jun)(jun)主動(dong)出城迎(ying)戰。
之后發生的(de)歐比(bi)斯(si)戰(zhan)(zhan)役(yi)，成(cheng)為(wei)了一場一邊倒的(de)屠(tu)殺。巴(ba)比(bi)倫軍(jun)隊(dui)(dui)以傳統的(de)亞述軍(jun)陣布置，用戰(zhan)(zhan)車(che)和(he)輕騎(qi)兵掩(yan)護(hu)側翼，利(li)用重(zhong)(zhong)步兵的(de)中心突(tu)破來(lai)擊(ji)穿對(dui)方(fang)防線。但(dan)笨重(zhong)(zhong)的(de)戰(zhan)(zhan)車(che)很快(kuai)就遭到波斯(si)與(yu)米底騎(qi)兵的(de)夾擊(ji)，并被迅(xun)速擊(ji)敗(bai)。掩(yan)護(hu)戰(zhan)(zhan)車(che)的(de)輕騎(qi)兵也(ye)被伊朗(lang)鐵騎(qi)們殺得(de)四(si)分五裂。波斯(si)步兵的(de)各(ge)種中遠程火力，也(ye)成(cheng)功壓制了巴(ba)比(bi)倫人(ren)。當輕步兵被擊(ji)潰后，堅持作戰(zhan)(zhan)的(de)重(zhong)(zhong)步兵縱(zong)隊(dui)(dui)就陷入了波斯(si)各(ge)族部隊(dui)(dui)的(de)包圍。縱(zong)然(ran)有重(zhong)(zhong)甲和(he)大盾(dun)牌的(de)護(hu)衛，也(ye)無法在(zai)體力消耗后繼(ji)續維(wei)持嚴密的(de)隊(dui)(dui)形。
最終(zhong)，歐比斯城的(de)(de)守軍主力被(bei)屠殺殆(dai)盡。米底長墻的(de)(de)側翼(yi)防御被(bei)徹(che)底擊潰，整段工事上(shang)的(de)(de)守軍都將成為甕(weng)中之鱉。那波尼(ni)德隨即下令全(quan)軍從(cong)北方撤退，自己則(ze)帶著主力軍隊北上(shang)救援。居魯士則(ze)成功(gong)越過底格里斯河，同仆從(cong)軍們匯合，迅速(su)向南追擊。
但(dan)巴(ba)比倫(lun)軍隊(dui)(dui)的(de)反(fan)應速度還是超出(chu)了(le)居(ju)魯(lu)士(shi)的(de)估(gu)計(ji)。在那波(bo)尼德率領(ling)的(de)主力軍隊(dui)(dui)趕到后(hou)，他們又在南方的(de)西帕爾附近建立了(le)第二道防(fang)線。守軍用(yong)(yong)就地挖(wa)(wa)掘的(de)泥土(tu)，迅速構(gou)筑(zhu)了(le)一條新的(de)臨時長墻，并用(yong)(yong)挖(wa)(wa)掘出(chu)的(de)壕(hao)溝作(zuo)為掩護(hu)。居(ju)魯(lu)士(shi)只得再次進(jin)行迂回作(zuo)戰，在留下仆從(cong)軍進(jin)行仰(yang)攻后(hou)，帶著最精銳的(de)部隊(dui)(dui)渡過(guo)幼發拉底(di)河，直接殺向(xiang)巴(ba)比倫(lun)主城。
公(gong)元前539年秋末(mo)，波(bo)斯(si)軍(jun)隊準(zhun)備(bei)包圍世界(jie)第一大(da)(da)城(cheng)(cheng)市——巴(ba)比(bi)倫(lun)(lun)。但他們卻發現這座橫跨幼發拉底河兩岸的(de)(de)雄偉(wei)城(cheng)(cheng)市，實在是太大(da)(da)了。他們有限(xian)的(de)(de)兵力(li)根本不足(zu)以(yi)完(wan)成這個任(ren)務。雖然那波(bo)尼德將大(da)(da)量(liang)的(de)(de)軍(jun)隊帶(dai)去(qu)了北(bei)部防線，但留(liu)在城(cheng)(cheng)內的(de)(de)守軍(jun)和臨(lin)時動員起來的(de)(de)民兵，依然在數量(liang)上多(duo)過(guo)波(bo)斯(si)人(ren)的(de)(de)快速前進(jin)分(fen)隊。何況巴(ba)比(bi)倫(lun)(lun)本身的(de)(de)防御設計，也是那個時代(dai)最(zui)好的(de)(de)。
在波斯人拿下巴比(bi)倫(lun)城后一個世紀，古(gu)希臘歷史學者希羅多(duo)德曾拜訪過這座(zuo)威名遠(yuan)播的(de)大城。當(dang)時(shi)的(de)巴比(bi)倫(lun)雖然已(yi)經(jing)因為屢次(ci)反叛而被波斯人拆除了防御設施，但(dan)留下的(de)巨(ju)大遺址還是(shi)讓(rang)古(gu)希臘的(de)歷史之父驚嘆不(bu)已(yi)。
整座城(cheng)(cheng)市以一(yi)(yi)個(ge)巨大的(de)正方(fang)形橫跨在幼發拉底河兩(liang)岸(an)，由泥磚和瀝青建造而成(cheng)的(de)城(cheng)(cheng)墻(qiang)不僅高聳而且厚實，其(qi)寬度足以讓一(yi)(yi)輛駟馬戰車在城(cheng)(cheng)墻(qiang)上(shang)奔馳(chi)。為了(le)保護自(zi)己的(de)城(cheng)(cheng)墻(qiang)不被外敵攻(gong)占，城(cheng)(cheng)墻(qiang)上(shang)的(de)塔(ta)樓(lou)往(wang)往(wang)沿著(zhu)城(cheng)(cheng)墻(qiang)的(de)前后兩(liang)側成(cheng)雙成(cheng)對的(de)建造。這樣的(de)嚴(yan)密程度在當時的(de)世界上(shang)可謂絕無(wu)僅有。
在寬廣的(de)(de)(de)護城河內，是(shi)8座以(yi)城市信仰的(de)(de)(de)神(shen)的(de)(de)(de)名字來命名的(de)(de)(de)城門(men)。城門(men)本身由青銅(tong)澆筑(zhu)，非(fei)常堅(jian)固。最大是(shi)以(yi)巴(ba)比(bi)倫的(de)(de)(de)戰爭和生育女(nv)神(shen)伊西塔(ta)命名的(de)(de)(de)北門(men)。此門(men)毗鄰幼發拉底(di)河，連(lian)接(jie)護城河的(de)(de)(de)河道(dao)寬達1里(li)，也正好從這(zhe)個(ge)門(men)的(de)(de)(de)邊上貫穿(chuan)全(quan)城。由于此門(men)的(de)(de)(de)重(zhong)要性，尼布甲尼撒二世曾三次對這(zhe)個(ge)門(men)的(de)(de)(de)設施進行修(xiu)繕(shan)，筑(zhu)起了四個(ge)塔(ta)樓組成的(de)(de)(de)防御網絡(luo)。
至于城(cheng)市的(de)內部(bu)，還有譬如(ru)王宮和(he)主(zhu)神馬爾杜克(ke)的(de)神廟，這類承擔(dan)衛城(cheng)要塞職責的(de)堅固建筑。城(cheng)里平均(jun)高(gao)度可以(yi)達到(dao)3-4層的(de)普通(tong)住宅和(he)復雜(za)的(de)街道都是守軍進行巷(xiang)戰防御(yu)的(de)有利依托(tuo)。因而，要拿下巴(ba)比(bi)倫，強攻絕不是一個(ge)好的(de)選擇(ze)。
但巴(ba)(ba)比倫城(cheng)也難(nan)以出(chu)現很多(duo)(duo)超級大城(cheng)市(shi)所會面(mian)臨的(de)(de)(de)物(wu)資匱乏(fa)。除了城(cheng)里的(de)(de)(de)儲備物(wu)資，內城(cheng)的(de)(de)(de)東面(mian)、北面(mian)和南面(mian)，都有大小(xiao)不等的(de)(de)(de)農產(chan)區。這些(xie)田地(di)由外(wai)城(cheng)的(de)(de)(de)堅固城(cheng)墻所保護。即便被包圍，巴(ba)(ba)比倫城(cheng)內依然可以進行(xing)農業生產(chan)。當地(di)的(de)(de)(de)優質耕(geng)地(di)可以確(que)保小(xiao)麥(mai)的(de)(de)(de)收成達到種子(zi)的(de)(de)(de)200-300倍之多(duo)(duo)。無花(hua)果、橄欖、葡(pu)萄(tao)以及棗椰子(zi)樹(shu)，也可以提供各類其(qi)他口糧。
既然強(qiang)攻與圍(wei)困都效果不大(da)(da)，居魯(lu)士(shi)便(bian)只能采用手段智取(qu)。波斯軍隊開始(shi)在(zai)(zai)在(zai)(zai)城(cheng)市(shi)的(de)(de)北(bei)面和東面挖掘壕溝，隨(sui)后再用壕溝內挖出來的(de)(de)土(tu)堆(dui)砌成(cheng)了好幾座大(da)(da)土(tu)堆(dui)。在(zai)(zai)這些(xie)土(tu)堆(dui)上，波斯人(ren)(ren)將(jiang)幾輛兩(liang)層樓高的(de)(de)重(zhong)型戰車推了上去，對付巴比倫城(cheng)墻上的(de)(de)弓箭(jian)手。在(zai)(zai)靠近河(he)岸(an)的(de)(de)伊西(xi)塔門附近，居魯(lu)士(shi)命人(ren)(ren)砍伐了大(da)(da)量棕櫚(lv)樹，制作成(cheng)了攻城(cheng)塔。這一切(qie)在(zai)(zai)守軍看來，都是波斯人(ren)(ren)要(yao)準(zhun)備進行強(qiang)攻了。但他們卻沒(mei)有注意到護城(cheng)河(he)的(de)(de)水位(wei)正在(zai)(zai)緩慢下降。
每當夜幕降臨，居魯士就會派遣一(yi)(yi)些戰斗力(li)不強的(de)(de)部隊去北(bei)面(mian)的(de)(de)河床邊上挖(wa)掘(jue)新的(de)(de)壕溝。其中一(yi)(yi)條最(zui)大(da)的(de)(de)成(cheng)為(wei)了(le)泄洪的(de)(de)引水渠，將幼(you)發拉底(di)河的(de)(de)河水都向著(zhu)附近的(de)(de)一(yi)(yi)大(da)片沼(zhao)澤(ze)地(di)引。這片沼(zhao)澤(ze)地(di)原先(xian)是巴比倫(lun)(lun)人(ren)為(wei)了(le)泄洪而引水形成(cheng)的(de)(de)一(yi)(yi)個人(ren)工(gong)湖，隨著(zhu)時代的(de)(de)變遷這片人(ren)工(gong)湖漸(jian)漸(jian)荒廢成(cheng)為(wei)沼(zhao)澤(ze)地(di)，這時又(you)成(cheng)為(wei)了(le)波斯軍(jun)隊挖(wa)壕溝泄洪的(de)(de)最(zui)好蓄水池。由(you)于此地(di)不在巴比倫(lun)(lun)城的(de)(de)視(shi)距范(fan)圍內(nei)，工(gong)程又(you)多在夜間進(jin)行，所以(yi)巴比倫(lun)(lun)城內(nei)的(de)(de)守軍(jun)一(yi)(yi)直渾(hun)然不覺。
不(bu)(bu)久巴比(bi)倫城(cheng)(cheng)(cheng)的(de)宗教節日來臨。在(zai)守軍(jun)和市民(min)在(zai)美食和酒精(jing)的(de)幫助下進(jin)入歡樂不(bu)(bu)眠夜之時，波(bo)斯(si)軍(jun)隊打通了壕溝與(yu)幼(you)發拉(la)底河的(de)河道(dao)。隨(sui)著水位(wei)的(de)急(ji)速下降，居魯士也分兵兩路進(jin)攻城(cheng)(cheng)(cheng)市。一支偏師被派到(dao)了西面去攻擊(ji)巴比(bi)倫城(cheng)(cheng)(cheng)位(wei)于幼(you)發拉(la)底河西岸的(de)西城(cheng)(cheng)(cheng)區，而居魯士帶領著最(zui)精(jing)銳(rui)部(bu)隊迂(yu)回到(dao)了城(cheng)(cheng)(cheng)市的(de)南面，準備從他(ta)們沒(mei)有設立封(feng)鎖(suo)區的(de)那段河道(dao)鉆入城(cheng)(cheng)(cheng)墻之內。
波(bo)斯(si)軍隊沿著(zhu)寬闊(kuo)的(de)(de)河道(dao)，走(zou)過沒有關閉的(de)(de)閘門(men)，而(er)早已(yi)與他(ta)們(men)勾結(jie)的(de)(de)祭(ji)祀集團，馬上(shang)將他(ta)們(men)迎入(ru)城(cheng)(cheng)內(nei)。西面的(de)(de)偏師也乘機(ji)一起攻(gong)(gong)擊，在(zai)內(nei)應幫助下拿下了(le)防御薄弱(ruo)的(de)(de)西城(cheng)(cheng)區。諷刺的(de)(de)是(shi)，由(you)于(yu)狂歡的(de)(de)噪音和城(cheng)(cheng)市(shi)太大，東城(cheng)(cheng)區的(de)(de)巴比(bi)倫(lun)人還沒有意識到西城(cheng)(cheng)區已(yi)經(jing)陷(xian)落。當波(bo)斯(si)軍隊接著(zhu)攻(gong)(gong)入(ru)東城(cheng)(cheng)區的(de)(de)街道(dao)的(de)(de)時，城(cheng)(cheng)里的(de)(de)軍民才(cai)發現已(yi)經(jing)大難臨頭。入(ru)侵者(zhe)在(zai)自己的(de)(de)箭(jian)矢上(shang)涂抹了(le)棕櫚油，點燃(ran)后射(she)擊房屋的(de)(de)木質部分。伴隨著(zhu)熊熊烈焰(yan)，波(bo)斯(si)軍隊的(de)(de)攻(gong)(gong)勢席(xi)卷全城(cheng)(cheng)。
混亂中，那波尼德(de)帶著(zhu)一支部(bu)隊(dui)從(cong)城市(shi)的東門回(hui)(hui)到(dao)了(le)巴比倫。由于不(bu)確(que)信波斯(si)迂回(hui)(hui)部(bu)隊(dui)是不(bu)是一支分散他注意力的小分隊(dui)，這位(wei)國(guo)王帶回(hui)(hui)來的部(bu)隊(dui)非常有限。在遭到(dao)波斯(si)大軍(jun)的迎(ying)頭痛擊后，一行人躲入了(le)王宮據守。
這時，對國(guo)(guo)王(wang)多有不滿的巴(ba)(ba)比(bi)倫(lun)祭祀(si)階層(ceng)，繼續發(fa)揮效果。他們獻出(chu)了自己的馬爾杜克神廟，接著(zhu)從里(li)面打開了王(wang)宮大門(men)。波斯人(ren)蜂擁而入，那波尼德(de)的隨從和(he)衛(wei)隊被(bei)(bei)殺紅了眼(yan)的入侵者一掃而空，國(guo)(guo)王(wang)的兒(er)子伯沙撒(sa)被(bei)(bei)殺，國(guo)(guo)王(wang)本人(ren)被(bei)(bei)俘。盛極一時的新巴(ba)(ba)比(bi)倫(lun)王(wang)國(guo)(guo)，也就此壽(shou)終正寢。
居魯士(shi)占領巴(ba)比(bi)(bi)倫后，馬上和(he)城內的(de)(de)祭祀達成(cheng)了(le)(le)共識，將(jiang)那(nei)波尼(ni)德(de)曾經怠慢多年的(de)(de)巴(ba)比(bi)(bi)倫主(zhu)神馬爾杜(du)克再次(ci)扶正(zheng)。作(zuo)為回報(bao)，居魯士(shi)被祭司們宣(xuan)布為神的(de)(de)使者和(he)巴(ba)比(bi)(bi)倫之王。著恢復城市運轉的(de)(de)工作(zuo)就得(de)以展開(kai)，被波斯人(ren)攻擊中(zhong)打壞(huai)的(de)(de)城墻和(he)城門(men)離開(kai)始整修。所用的(de)(de)資金來自那(nei)波尼(ni)德(de)留下的(de)(de)國庫(ku)，接受雇(gu)傭的(de)(de)工人(ren)也是巴(ba)比(bi)(bi)倫本地人(ren)，所有事(shi)情仿佛又逐步回到了(le)(le)輝煌的(de)(de)往(wang)夕。
之(zhi)后(hou)，居(ju)魯(lu)(lu)士(shi)又以巴(ba)(ba)比(bi)(bi)倫之(zhi)王的(de)(de)身份命令余(yu)下(xia)的(de)(de)巴(ba)(ba)比(bi)(bi)倫軍隊停(ting)止抵抗。三周(zhou)后(hou)，堅(jian)守在(zai)北方防(fang)線(xian)的(de)(de)軍隊開始(shi)投降。完成繳械的(de)(de)他(ta)們，從北面(mian)的(de)(de)伊西塔門回(hui)到城內。居(ju)魯(lu)(lu)士(shi)則馬不停(ting)蹄(ti)地(di)向巴(ba)(ba)比(bi)(bi)倫控(kong)制過的(de)(de)各地(di)派遣軍隊，敘(xu)利(li)亞(ya)與黎巴(ba)(ba)嫩海岸成為了重中之(zhi)重。當這些(xie)城市接連投誠后(hou)，居(ju)魯(lu)(lu)士(shi)又開始(shi)分配不同民族的(de)(de)軍隊到當地(di)駐守。巴(ba)(ba)比(bi)(bi)倫城內的(de)(de)猶太(tai)人，開始(shi)映入(ru)他(ta)的(de)(de)眼簾(lian)。
對于(yu)猶太(tai)人而言，居(ju)(ju)魯士(shi)的(de)征(zheng)服(fu)和統(tong)治(zhi)手腕，堪稱從天(tian)而降的(de)福音。奴役他們(men)的(de)巴比倫王權被(bei)摧毀，他們(men)自己也成(cheng)為了波斯人統(tong)治(zhi)帝(di)國的(de)重要棋子。居(ju)(ju)魯士(shi)解(jie)除了對他們(men)的(de)囚禁，讓他們(men)全部返回故土定居(ju)(ju)。
這(zhe)些猶太人在(zai)新的大(da)王(wang)政(zheng)令下，開始重建圣殿與耶路撒冷，并壓(ya)制了(le)留守當(dang)地(di)的本土猶太人后裔，成為了(le)圣地(di)的實際(ji)控制者。這(zhe)個重建的新猶太王(wang)國(guo)，在(zai)波斯(si)(si)帝國(guo)時期(qi)都(dou)是帝國(guo)主(zhu)人的忠實盟友。他們將居(ju)魯士(shi)奉為救世主(zhu)，給予極高的評價。同時也為波斯(si)(si)后來在(zai)埃及(ji)的統治，支援了(le)不少駐軍。《圣經》《以(yi)斯(si)(si)拉記》所載(zai)的古列王(wang)就是居(ju)魯士(shi)。
波斯(si)的威脅總(zong)是來自(zi)東西兩邊，但它沒(mei)有能(neng)力在兩線(xian)同時作戰。在西線(xian)穩定(ding)之后，居(ju)魯士才(cai)得以抽出精力對付(fu)來自(zi)東北(bei)方(fang)的游牧人。公元前530年，他出兵征討(tao)里海東岸(an)中亞(ya)廣闊草(cao)原上的馬薩格泰(tai)人。他們由寡居(ju)的女王托(tuo)米麗司統領。
居(ju)魯士(shi)扎下營盤，只留(liu)部(bu)分(fen)軍(jun)隊(dui)守衛，自(zi)己帶(dai)領(ling)大(da)部(bu)隊(dui)悄然后(hou)退。馬薩(sa)格泰女(nv)(nv)王(wang)的(de)(de)兒子(zi)率部(bu)劫營，殺死留(liu)守的(de)(de)波斯(si)軍(jun)人后(hou)，在原地飲宴。居(ju)魯士(shi)回兵殲滅敵(di)軍(jun)，俘虜了(le)女(nv)(nv)王(wang)之(zhi)子(zi)，王(wang)子(zi)羞憤自(zi)殺。女(nv)(nv)王(wang)派使(shi)者(zhe)告訴居(ju)魯士(shi)：“我憑著馬薩(sa)格泰人的(de)(de)主人太(tai)陽發(fa)誓，不管你多么嗜血如渴，我也會叫你把血喝飽的(de)(de)。”
雙方的(de)(de)大戰是居(ju)魯士(shi)一生經(jing)歷過的(de)(de)最殘酷(ku)的(de)(de)戰斗。在雙方弓(gong)箭手射完(wan)所有的(de)(de)箭之后，兩軍展開肉搏(bo)廝殺，最終的(de)(de)勝利屬于馬薩格泰人(ren)，波(bo)斯(si)軍隊幾乎全軍覆(fu)沒(mei)，居(ju)魯士(shi)陣(zhen)亡(wang)。馬薩格泰女(nv)王(wang)找(zhao)到(dao)居(ju)魯士(shi)的(de)(de)尸體，割下他的(de)(de)頭顱，放進盛滿血(xue)的(de)(de)革囊。她(ta)以此實踐自己(ji)的(de)(de)誓言，讓居(ju)魯士(shi)“飽飲鮮血(xue)”。
后來，居(ju)魯士(shi)的(de)兒子岡比西斯(si)(si)二世繼承了(le)(le)王(wang)位，他(ta)打敗(bai)了(le)(le)該部落，運回了(le)(le)其父的(de)尸首。居(ju)魯士(shi)的(de)遺(yi)體歸葬故都帕(pa)薩爾加(jia)德（位于今伊朗法(fa)爾斯(si)(si)省）。他(ta)贏得了(le)(le)永久的(de)尊(zun)敬。200年后，滅(mie)亡波(bo)斯(si)(si)帝(di)國(guo)的(de)亞歷山大大帝(di)從(cong)希臘(la)東(dong)征(zheng)到此，不僅沒有毀壞他(ta)的(de)陵(ling)墓，相反還下(xia)令加(jia)以修葺。居(ju)魯士(shi)陵(ling)2500年來屹立(li)不倒。
古代流(liu)傳下來的(de)關(guan)于(yu)居魯士(shi)的(de)死亡(wang)有四種說(shuo)法：（1）據希羅多德所說(shuo)，他在(zai)馬薩革泰人(ren)(ren)交(jiao)戰中陣(zhen)亡(wang)；（2）據巴比倫(lun)僧侶貝洛蘇斯在(zai)關(guan)于(yu)巴比倫(lun)歷史(shi)(shi)的(de)著(zhu)作中說(shuo)，他是和里海以東的(de)達黑(hei)人(ren)(ren)交(jiao)戰中陣(zhen)亡(wang)的(de)；（3）據希臘醫生、作家克特西亞斯所著(zhu)《波(bo)(bo)斯志》（Ctesias，persia，共23卷，其(qi)中1-3卷為(wei)(wei)亞述史(shi)(shi)，4-6卷為(wei)(wei)米底史(shi)(shi)，其(qi)余為(wei)(wei)波(bo)(bo)斯史(shi)(shi)，止于(yu)公元(yuan)前398年；原著(zhu)失傳，僅留(liu)斷片）說(shuo)，他是在(zai)與(yu)德比克人(ren)(ren)交(jiao)戰時(shi)身負重(zhong)傷，死于(yu)營中；（4）據色(se)諾芬(fen)所著(zhu)《居魯士(shi)的(de)教育》說(shuo)，他并非(fei)戰死，而是在(zai)正常(chang)情況下終其(qi)天年的(de)。近代研究者大都以為(wei)(wei)希羅多德所記居魯士(shi)戰死的(de)情形不可信(xin)。
在公元(yuan)前(qian)3世(shi)紀(ji)以前(qian)，中(zhong)東地(di)區一直是世(shi)界文明(ming)(ming)發展的(de)重心，這一地(di)區的(de)發展沿著從(cong)城邦(bang)到地(di)區性王(wang)國到洲際大(da)帝國的(de)軌跡前(qian)進(jin)，波斯帝國是上古中(zhong)東諸文明(ming)(ming)的(de)集大(da)成者，作(zuo)為歷(li)史上第一個地(di)跨亞非(fei)歐三大(da)洲的(de)大(da)帝國，它的(de)出現也是世(shi)界歷(li)史的(de)一個篇(pian)章的(de)總(zong)結。它的(de)創立者居魯(lu)士以其一生不斷的(de)征(zheng)(zheng)戰、征(zheng)(zheng)服和他對被征(zheng)(zheng)服者的(de)寬(kuan)容而(er)在歷(li)史上留下濃重的(de)印記。
在(zai)公(gong)元前(qian)7世紀的伊朗高原上(shang)，生存著(zhu)兩(liang)個同文同種(zhong)的部落群體(ti)，分別為(wei)米底(di)和波斯。米底(di)首(shou)先強大(da)起(qi)來并建立了國(guo)家(jia)，并在(zai)公(gong)元前(qian)612年伙同新巴比倫王(wang)國(guo)一起(qi)滅掉了曾經不可一世的亞述帝國(guo)，波斯也成(cheng)了它的附(fu)庸。
正(zheng)當(dang)米底國王(wang)阿(a)斯(si)提阿(a)格斯(si)正(zheng)在(zai)享受著(zhu)作(zuo)為一(yi)個大國國王(wang)的(de)(de)無(wu)上威權之時，卻(que)突然被(bei)一(yi)個惡(e)夢所震撼：他的(de)(de)已(yi)嫁給波(bo)(bo)斯(si)首領的(de)(de)女兒將生出一(yi)個奪取自己王(wang)位(wei)、滅亡自己國家的(de)(de)亞洲霸主。不久，他的(de)(de)女兒便(bian)生出一(yi)個男嬰，就是居魯士(shi)(shi)。阿(a)斯(si)提阿(a)格斯(si)命令手下將居魯士(shi)(shi)處死，但在(zai)一(yi)對奴隸牧人夫婦(fu)的(de)(de)保護下擺(bai)脫(tuo)了大難(nan)，并被(bei)這(zhe)對夫婦(fu)撫養成(cheng)人，直至回到(dao)波(bo)(bo)斯(si)繼(ji)承首領之位(wei)。
這則(ze)比傳奇小(xiao)說還傳奇的(de)故(gu)事出自大(da)手筆(bi)希多羅(luo)德，盡管起真實性頗為(wei)可(ke)疑，但后人(ren)已將它(ta)同居(ju)魯(lu)士的(de)形(xing)象緊密結合在(zai)(zai)一(yi)起，無法分開了(le)(le)(le)。公(gong)元前(qian)559年(nian)(nian)居(ju)魯(lu)士成為(wei)波(bo)斯(si)(si)(si)首(shou)領，并統一(yi)了(le)(le)(le)波(bo)斯(si)(si)(si)10個部落(luo)。剛(gang)剛(gang)獲得統一(yi)的(de)部落(luo)聯盟通常具有強大(da)的(de)擴(kuo)張性，而在(zai)(zai)一(yi)個杰(jie)出的(de)首(shou)領領導(dao)下更是如(ru)此。居(ju)魯(lu)士將他的(de)第一(yi)個攻擊目(mu)標(biao)對(dui)準了(le)(le)(le)他的(de)外(wai)祖父之國(guo)(guo)。經過三年(nian)(nian)的(de)戰爭(zheng)，并在(zai)(zai)米底(di)(di)(di)大(da)臣哈爾帕哥斯(si)(si)(si)的(de)策(ce)應下，于公(gong)元前(qian)550年(nian)(nian)攻下了(le)(le)(le)米底(di)(di)(di)的(de)都城，歷史上(shang)以(yi)這一(yi)年(nian)(nian)作(zuo)為(wei)波(bo)斯(si)(si)(si)帝國(guo)(guo)的(de)建(jian)國(guo)(guo)之年(nian)(nian)。在(zai)(zai)此后的(de)幾年(nian)(nian)里(li)，居(ju)魯(lu)士又征服了(le)(le)(le)埃(ai)蘭、帕提(ti)亞、亞美尼亞等小(xiao)國(guo)(guo)。當時的(de)西亞除了(le)(le)(le)米底(di)(di)(di)之外(wai)，還有兩河流域的(de)新巴比倫和小(xiao)亞細亞的(de)呂底(di)(di)(di)亞兩個文(wen)明程度較高的(de)大(da)國(guo)(guo)。波(bo)斯(si)(si)(si)的(de)崛起打破(po)了(le)(le)(le)西亞的(de)勢(shi)力均衡局面(mian)，使呂底(di)(di)(di)亞國(guo)(guo)王克洛(luo)伊(yi)索斯(si)(si)(si)感(gan)到(dao)寢(qin)食(shi)難安，他拉上(shang)了(le)(le)(le)一(yi)班(ban)盟友，包括小(xiao)亞細亞諸(zhu)城邦和希臘的(de)斯(si)(si)(si)巴達城邦等，決定“教訓(xun)”一(yi)下波(bo)斯(si)(si)(si)這個他眼(yan)中的(de)暴(bao)發戶，埃(ai)及也站在(zai)(zai)他的(de)一(yi)邊(bian)。公(gong)元前(qian)547年(nian)(nian)，克洛(luo)伊(yi)索斯(si)(si)(si)率大(da)軍(jun)進攻波(bo)斯(si)(si)(si)的(de)卡帕多細亞，居(ju)魯(lu)士派軍(jun)援救，在(zai)(zai)波(bo)斯(si)(si)(si)一(yi)方略占優勢(shi)的(de)情況(kuang)下迫使克洛(luo)伊(yi)索斯(si)(si)(si)退軍(jun)。
在這種情況下，居(ju)魯士做了(le)一個大膽的決(jue)定，轉守(shou)為攻(gong)，不給對方以喘息的機會，直逼呂底亞(ya)(ya)的心臟(zang)地帶。在進(jin)攻(gong)過程中，居(ju)魯士祭出了(le)秘密武器——駱(luo)駝軍(jun)，因為馬害怕(pa)駱(luo)駝，呂底亞(ya)(ya)的騎兵很快潰敗，被(bei)迫以步(bu)兵應戰。波斯(si)軍(jun)隊攻(gong)入呂底亞(ya)(ya)都城薩迪斯(si)，滅(mie)掉(diao)了(le)這個號稱(cheng)尚武的國家(jia)，并乘勢滅(mie)掉(diao)了(le)與呂底亞(ya)(ya)結盟的小亞(ya)(ya)細亞(ya)(ya)希臘諸城邦(bang)。
此(ci)后(hou)一段時間(jian)，居魯士(shi)轉頭(tou)向東發(fa)展(zhan)，征(zheng)服了中(zhong)亞南部包括今阿富汗(han)一帶的(de)(de)(de)地(di)(di)方。公(gong)元前539年，居魯士(shi)將(jiang)矛頭(tou)指向了新(xin)巴比倫王(wang)國(guo)(guo)。兩河(he)流域是西(xi)亞經濟文(wen)化(hua)最發(fa)達的(de)(de)(de)地(di)(di)方，也是當時著名(ming)的(de)(de)(de)“糧倉(cang)”，但其民(min)比較文(wen)弱怯戰，歷史上遭到四鄰侵略遠多于向外擴展(zhan)。如(ru)果說與呂底(di)亞的(de)(de)(de)戰爭(zheng)充(chong)滿了驚險(xian)血腥的(de)(de)(de)話，對(dui)新(xin)巴比倫王(wang)國(guo)(guo)的(de)(de)(de)戰爭(zheng)則意外順利(li)，一路綠(lv)燈(deng)，很快就(jiu)占領了大名(ming)鼎鼎的(de)(de)(de)巴比倫城。地(di)(di)中(zhong)海東岸地(di)(di)區(qu)也隨之歸附波斯(si)帝(di)國(guo)(guo)。居魯士(shi)隨后(hou)將(jiang)波斯(si)帝(di)國(guo)(guo)的(de)(de)(de)首都遷到巴比倫城這座當時世(shi)界上最繁華的(de)(de)(de)城市，成為"宇宙四方之王(wang)"。
面對(dui)在短(duan)期(qi)內(nei)建(jian)立(li)(li)起來(lai)的(de)(de)波(bo)斯(si)帝國(guo)，居(ju)魯(lu)士沒有過多(duo)地(di)(di)(di)將自己的(de)(de)個人(ren)意志和欲望強(qiang)加于(yu)被(bei)(bei)征(zheng)服(fu)地(di)(di)(di)區(qu)。與他(ta)(ta)之前的(de)(de)亞述帝國(guo)和新巴(ba)比倫的(de)(de)尼甲布尼撒相(xiang)比，他(ta)(ta)的(de)(de)確(que)是(shi)非常寬容的(de)(de)。他(ta)(ta)在被(bei)(bei)征(zheng)服(fu)地(di)(di)(di)區(qu)實行寬松的(de)(de)自治(zhi)政(zheng)策(ce)，除了承認波(bo)斯(si)帝國(guo)的(de)(de)最高統治(zhi)特(te)(te)權(quan)(quan)之外，各地(di)(di)(di)舊有的(de)(de)法律和統治(zhi)機器都(dou)被(bei)(bei)保(bao)留了下來(lai)，米(mi)底、呂底亞、巴(ba)比倫的(de)(de)貴族仍然保(bao)有原(yuan)來(lai)的(de)(de)特(te)(te)權(quan)(quan)。在宗教(jiao)方面，他(ta)(ta)每到一地(di)(di)(di)就到當地(di)(di)(di)的(de)(de)神(shen)廟拜祭(ji)，安(an)撫祭(ji)祀(si)貴族，保(bao)護(hu)他(ta)(ta)們(men)的(de)(de)特(te)(te)權(quan)(quan)。他(ta)(ta)最廣為傳頌(song)的(de)(de)事跡(ji)是(shi)允許被(bei)(bei)新巴(ba)比倫王國(guo)強(qiang)行遷徙至(zhi)巴(ba)比倫境內(nei)的(de)(de)猶太人(ren)返回家(jia)園，并(bing)支持(chi)他(ta)(ta)們(men)重(zhong)建(jian)被(bei)(bei)毀的(de)(de)耶路撒冷猶太教(jiao)神(shen)廟，并(bing)因此被(bei)(bei)《圣經》稱為“上帝的(de)(de)工(gong)具”。居(ju)魯(lu)士以強(qiang)大武力為后盾的(de)(de)地(di)(di)(di)方寬容政(zheng)策(ce)，成為波(bo)斯(si)帝國(guo)立(li)(li)國(guo)的(de)(de)指導思想被(bei)(bei)他(ta)(ta)的(de)(de)后繼者們(men)貫(guan)徹(che)下去，使這個看(kan)來(lai)松散不鞏固的(de)(de)軍事行政(zheng)聯合體(ti)居(ju)然延續(xu)了兩百(bai)多(duo)年(nian)之久。
居魯(lu)(lu)士(shi)過慣了(le)馬背上的(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)活，已經“樂此不疲(pi)”了(le)，即使他到了(le)花甲之(zhi)年也壯心不已。他可能準(zhun)備攻打(da)埃及，但(dan)為了(le)避免東(dong)西(xi)兩線同時作戰(zhan)，必須(xu)先解(jie)除中亞游牧(mu)部落的(de)(de)(de)威脅。公元前530年，居魯(lu)(lu)士(shi)親(qin)率大軍(jun)攻打(da)里海東(dong)岸(an)草原的(de)(de)(de)馬薩格泰人部落，開始進展(zhan)順利(li)(li)，擒殺了(le)馬薩格泰王(wang)子。但(dan)隨后與馬薩格泰主力軍(jun)的(de)(de)(de)決戰(zhan)進行(xing)得(de)異常(chang)慘烈，有東(dong)道(dao)主優勢的(de)(de)(de)馬薩格泰人贏(ying)得(de)了(le)最(zui)后的(de)(de)(de)勝利(li)(li)，波斯(si)幾乎(hu)全軍(jun)覆沒，居魯(lu)(lu)士(shi)陣亡，他的(de)(de)(de)頭顱被馬薩格泰女王(wang)割下來(lai)，放(fang)在盛(sheng)滿血的(de)(de)(de)革囊里。以中國(guo)傳(chuan)統的(de)(de)(de)觀點，居魯(lu)(lu)士(shi)算是“不得(de)善終”，但(dan)對于一(yi)個一(yi)生(sheng)(sheng)不知疲(pi)倦的(de)(de)(de)戰(zhan)士(shi)來(lai)說(shuo)，馬革裹尸(shi)是對他的(de)(de)(de)一(yi)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)最(zui)高獎賞。
波斯(si)(si)帝國的壯大已經(jing)成(cheng)為不(bu)可阻擋的歷史趨勢，在居魯士的后繼者岡比西(xi)斯(si)(si)、大流士、薛西(xi)斯(si)(si)手中(zhong)繼續擴展(zhan)并(bing)達到頂峰，完全改變(bian)了(le)古(gu)代世界(jie)的政治(zhi)格局(ju)。波斯(si)(si)帝國的崛起(qi)還有另一(yi)個歷史意(yi)義(yi)，就(jiu)是確(que)立了(le)印歐語系(xi)人(ren)(ren)種(zhong)在中(zhong)東地區的統(tong)治(zhi)，曾經(jing)輝煌(huang)的閃米特(te)等其他人(ren)(ren)種(zhong)不(bu)得不(bu)接受長(chang)達12個世紀的印歐人(ren)(ren)的統(tong)治(zhi)。
波(bo)斯(si)帝(di)國作(zuo)為歷史上(shang)第一(yi)個可(ke)以稱得上(shang)具有(you)世(shi)(shi)界(jie)意(yi)義的(de)(de)(de)大帝(di)國，它(ta)的(de)(de)(de)每(mei)一(yi)項(xiang)制度都(dou)對后世(shi)(shi)有(you)很(hen)大的(de)(de)(de)意(yi)義，這(zhe)是居(ju)魯士(shi)在(zai)《影(ying)響(xiang)(xiang)世(shi)(shi)界(jie)的(de)(de)(de)100帝(di)王排行榜》中居(ju)顯要位(wei)置(zhi)的(de)(de)(de)原(yuan)因。不(bu)過(guo)(guo)，波(bo)斯(si)帝(di)國作(zuo)為一(yi)個政治軍(jun)事實(shi)體(ti)在(zai)世(shi)(shi)界(jie)上(shang)早已不(bu)復存在(zai)，而它(ta)對后世(shi)(shi)影(ying)響(xiang)(xiang)重(zhong)大的(de)(de)(de)各項(xiang)制度主要由大流士(shi)一(yi)世(shi)(shi)所確立，這(zhe)是居(ju)魯士(shi)在(zai)《影(ying)響(xiang)(xiang)世(shi)(shi)界(jie)的(de)(de)(de)100帝(di)王排行榜》中的(de)(de)(de)位(wei)置(zhi)居(ju)于大流士(shi)之下的(de)(de)(de)原(yuan)因，不(bu)過(guo)(guo)在(zai)《影(ying)響(xiang)(xiang)人(ren)類歷史進程的(de)(de)(de)100名(ming)人(ren)排行榜》中，居(ju)魯士(shi)名(ming)列(lie)86位(wei)，而大流士(shi)未能上(shang)榜。
居(ju)魯(lu)士在(zai)位29年(nian)（約公(gong)元(yuan)前550～前530年(nian)），但最后(hou)究竟(jing)是怎樣(yang)死去(qu)的(de)，卻始(shi)終是個歷史之謎。據古代希臘(la)歷史學家(jia)希羅多(duo)(duo)德的(de)記載，居(ju)魯(lu)士在(zai)占領(ling)巴比倫之后(hou)，轉而(er)向東北(bei)進軍，以圖降服中(zhong)亞的(de)游牧民(min)族。希羅多(duo)(duo)德說，這是“蠻人(ren)”（非希臘(la)人(ren)）所(suo)進行的(de)“最激烈的(de)一次戰(zhan)爭”。波斯(si)軍隊大部分戰(zhan)死，居(ju)魯(lu)士本人(ren)也戰(zhan)死在(zai)疆場。戰(zhan)斗結束后(hou)馬薩革(ge)泰(tai)女(nv)王(wang)托米麗(li)斯(si)為報子仇，用(yong)革(ge)囊盛滿人(ren)血(xue)，然(ran)后(hou)在(zai)波斯(si)陣亡者(zhe)的(de)尸體(ti)中(zhong)間找到居(ju)魯(lu)士的(de)尸體(ti)，將其首級割下放在(zai)她那只盛血(xue)的(de)革(ge)囊里。
然(ran)而(er)虎父(fu)無(wu)犬子，他(ta)的(de)兒(er)子岡(gang)比(bi)西(xi)斯二世很快打敗了馬薩(sa)革泰女王，并搶回(hui)了父(fu)親(qin)的(de)遺體。居魯士(shi)的(de)遺體歸(gui)葬故都帕薩(sa)爾加迪（位于今伊朗法爾斯省），他(ta)贏(ying)得了永久(jiu)的(de)尊敬。200年后(hou)，滅(mie)亡波斯帝國的(de)亞歷山大(da)大(da)帝從希臘東征到此(ci)，不僅沒(mei)有毀壞他(ta)的(de)陵墓，相(xiang)反(fan)還下令加以修葺(qi)。居魯士(shi)陵2500年來屹立不倒，在陵墓旁的(de)一根柱子上(shang)，一段銘文當代仍(reng)清晰可見：“我是(shi)居魯士(shi)王，阿契美(mei)尼德宗室。”
祖先
曾祖父：泰斯帕斯
祖父(fu)：居(ju)魯士一世
外祖(zu)父：阿斯提阿格(ge)斯
父母
父親：岡比西斯(si)一世
母(mu)親：米(mi)底公主芒達(da)妮
配偶
卡桑達涅皇后
米底公主阿米蒂斯
子女
岡比西斯二世
巴爾迪亞
阿爾杜司托涅
阿托莎
羅克塞妮
居魯士立下了(le)如此豐功(gong)偉績，以(yi)致在(zai)他死后波(bo)(bo)斯(si)帝(di)國(guo)還在(zai)繼續(xu)(xu)擴張。事實上它持續(xu)(xu)了(le)大約200年，直到被亞(ya)歷山大大帝(di)征服為(wei)止。在(zai)這兩個世紀的(de)大部(bu)分時間(jian)里，波(bo)(bo)斯(si)所統治的(de)國(guo)家均太平(ping)無事，繁榮(rong)昌(chang)盛(sheng)。
評價居魯士的影(ying)響，我們在腦子里應該記(ji)得，如果(guo)沒(mei)有(you)他，他所成就(jiu)的事業(ye)就(jiu)不可能(neng)發生(sheng)。公元前620年，即居魯士出生(sheng)前一(yi)(yi)個世紀，沒(mei)有(you)人能(neng)猜測到，在一(yi)(yi)個世紀的時間里，整個波斯地區(qu)會統一(yi)(yi)于(yu)一(yi)(yi)個來自(zi)伊朗西南部的部落(luo)。故居魯士是那種確實能(neng)改變歷(li)史進程的少數人之一(yi)(yi)。
在(zai)(zai)歷史上(shang)，當某一(yi)(yi)(yi)(yi)個國際格(ge)局長(chang)期處于平衡狀態，并在(zai)(zai)平衡中集(ji)體(ti)消沉(chen)腐化下(xia)去的(de)時候，一(yi)(yi)(yi)(yi)個新生力(li)量突然出(chu)現(xian)，在(zai)(zai)原來(lai)格(ge)局中打開一(yi)(yi)(yi)(yi)個缺口(kou)，就(jiu)極容易形成多米(mi)諾牌效應，原來(lai)格(ge)局中的(de)國家會(hui)一(yi)(yi)(yi)(yi)個接一(yi)(yi)(yi)(yi)個地倒(dao)在(zai)(zai)新生力(li)量的(de)腳(jiao)下(xia)。波(bo)斯帝國崛起(qi)的(de)過程(cheng)就(jiu)是最(zui)早的(de)這種例子，在(zai)(zai)人類歷史長(chang)河中，這種例子還將不斷(duan)出(chu)現(xian)。
人類歷(li)史(shi)上(shang)皇帝萬萬千，但能稱(cheng)大(da)帝的卻(que)廖(liao)廖(liao)無幾，而(er)居魯士(shi)就(jiu)是其中(zhong)之一。古波斯帝國百(bai)余年的輝煌(huang)都和這個(ge)名(ming)字有關，可以說(shuo)是上(shang)天的莫大(da)的眷(juan)顧。
拿破(po)侖(lun)曾經說過(guo)，“盛名無非是盛大(da)(da)的(de)(de)喧(xuan)(xuan)(xuan)(xuan)囂而(er)(er)已(yi)，喧(xuan)(xuan)(xuan)(xuan)囂越(yue)大(da)(da)，傳(chuan)的(de)(de)越(yue)遠，什么(me)都會消失(shi)，只有(you)喧(xuan)(xuan)(xuan)(xuan)囂聲繼(ji)續存在(zai)，并(bing)在(zai)后(hou)輩兒孫中傳(chuan)揚(yang)。”其實他(ta)的(de)(de)喧(xuan)(xuan)(xuan)(xuan)囂是鐵(tie)和(he)血的(de)(de)喧(xuan)(xuan)(xuan)(xuan)囂，是妻子(zi)的(de)(de)悲傷，是父母的(de)(de)眼淚，是人(ren)類文(wen)(wen)明的(de)(de)呻吟(yin)。居(ju)(ju)魯(lu)士(shi)(shi)大(da)(da)帝(di)沒有(you)這樣的(de)(de)喧(xuan)(xuan)(xuan)(xuan)囂，他(ta)的(de)(de)盛名來自他(ta)的(de)(de)寬容。他(ta)的(de)(de)寬容達到了古(gu)代(dai)(dai)世(shi)界的(de)(de)頂(ding)峰(feng)，他(ta)嚴令軍(jun)隊不許擾民(min)，尊重當地的(de)(de)風俗(su)習慣，宗教信仰。更難(nan)能可貴的(de)(de)是他(ta)還(huan)把歷代(dai)(dai)巴比(bi)侖(lun)國王擄掠(lve)來做奴隸(li)的(de)(de)各民(min)族人(ren)民(min)釋放，并(bing)派軍(jun)隊護送他(ta)們回(hui)故鄉，還(huan)以(yi)人(ren)力物力支援他(ta)們重建(jian)他(ta)們的(de)(de)家鄉和(he)文(wen)(wen)明。這其中就有(you)曾被稱為巴比(bi)侖(lun)之囚的(de)(de)以(yi)色列先民(min)，正是居(ju)(ju)魯(lu)士(shi)(shi)大(da)(da)帝(di)使(shi)他(ta)們回(hui)到了那(nei)(nei)快“流著奶和(he)蜜的(de)(de)寶地——迦南”，也正是居(ju)(ju)魯(lu)士(shi)(shi)大(da)(da)帝(di)幫助他(ta)們重建(jian)了耶和(he)華圣(sheng)殿，重建(jian)了猶(you)太教，居(ju)(ju)魯(lu)士(shi)(shi)大(da)(da)帝(di)的(de)(de)事跡(ji)也因(yin)此而(er)(er)載入(ru)圣(sheng)經。而(er)(er)在(zai)他(ta)那(nei)(nei)個(ge)時(shi)代(dai)(dai)征服者對(dui)待被征服者就是燒殺和(he)掠(lve)奪，“沒有(you)錢(qian)的(de)(de)就要他(ta)的(de)(de)妻子(zi)，沒有(you)妻子(zi)的(de)(de)就要他(ta)的(de)(de)腦袋”。居(ju)(ju)魯(lu)士(shi)(shi)大(da)(da)帝(di)是他(ta)那(nei)(nei)個(ge)時(shi)代(dai)(dai)的(de)(de)奇跡(ji)。因(yin)為他(ta)寬容。
歷史上一(yi)(yi)次(ci)次(ci)征(zheng)服，無(wu)不伴隨著哭聲，泣聲，坍塌聲。征(zheng)服者盛大(da)的(de)喧囂背(bei)后，是一(yi)(yi)個(ge)(ge)個(ge)(ge)人類文明(ming)的(de)沉(chen)寂。居魯(lu)士(shi)大(da)帝征(zheng)服了那(nei)么多的(de)國(guo)家，那(nei)么多的(de)文明(ming)，但他(ta)們卻沒有因此而(er)毀滅沉(chen)寂，反而(er)發揚光大(da)，而(er)那(nei)些(xie)本已(yi)消聲匿跡的(de)文明(ming)也因此而(er)得以重生(sheng)，居魯(lu)士(shi)大(da)帝的(de)行(xing)為已(yi)很難再用帝王(wang)心術來解(jie)釋了。與其(qi)說他(ta)是一(yi)(yi)個(ge)(ge)文明(ming)的(de)征(zheng)服者，不如說他(ta)是一(yi)(yi)個(ge)(ge)文明(ming)的(de)崇拜者。
居魯士(shi)大(da)(da)帝沒(mei)有什么(me)盛(sheng)大(da)(da)的喧(xuan)囂，但(dan)后(hou)來人卻記住了他，稱呼(hu)他時(shi)總(zong)要說(shuo)居魯士(shi)大(da)(da)帝。
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