芒果视频下载

人物簡介

居魯士大帝(di)（前600年(nian)～前530年(nian)12月4日(ri)）波斯語：????? ?????；希臘語：Κ?ρο?；本(ben)是(shi)伊(yi)朗西南部一(yi)(yi)(yi)個小(xiao)首領，經過一(yi)(yi)(yi)系列(lie)的征戰而勝利，打敗(bai)了(le)3個帝(di)國，即米底，呂(lv)底亞，新巴比(bi)倫(lun)，統一(yi)(yi)(yi)了(le)古中東部分地區，建立了(le)從印度到地中海的特大帝(di)國，當(dang)代伊(yi)朗人將居魯士尊稱為“伊(yi)朗國父”。

主要經歷

人物生平

居魯士(shi)大(da)帝(di)(di)（現代(dai)(dai)波斯(si)文(wen)：ㄆㄆ；傳統譯名為希臘語Κρο的(de)拉丁文(wen)形(xing)式Cyrus的(de)譯音；是古(gu)代(dai)(dai)波斯(si)帝(di)(di)國(guo)締造者。波斯(si)首位皇帝(di)(di)（前550—前530年在(zai)位）他(ta)所創建的(de)國(guo)家疆域遼闊，從愛琴海到(dao)(dao)印度(du)河(he)，從印度(du)河(he)到(dao)(dao)地中海，從尼羅河(he)到(dao)(dao)高加索(suo)。在(zai)自傳銘(ming)文(wen)中他(ta)驕傲(ao)地說(shuo)：“我，居魯士(shi)，乃世界之(zhi)王，偉大(da)的(de)王。”

人物身世

公(gong)元(yuan)前(qian)7世紀，在(zai)今伊朗西部(bu)居(ju)住著兩個伊朗語部(bu)落群體，波斯在(zai)南(nan)，米(mi)底(di)（又譯米(mi)堤(di)亞(ya)）在(zai)北。公(gong)元(yuan)前(qian)612年，米(mi)底(di)和巴比倫一起摧毀了(le)亞(ya)述帝國(guo)，米(mi)底(di)從此號稱(cheng)帝國(guo)，成為西亞(ya)最(zui)強大的國(guo)家之一，波斯人成為他們的臣屬。居(ju)魯士就是波斯人與(yu)米(mi)底(di)人通婚的后代。

居(ju)魯士的(de)(de)(de)離奇身世，被號稱(cheng)西方“歷史(shi)之父”的(de)(de)(de)希羅多德詳細記錄在他(ta)的(de)(de)(de)巨著《歷史(shi)》中(zhong)。米底(di)(di)國王阿斯(si)提(ti)阿格斯(si)在一(yi)次睡夢中(zhong)，夢見女(nv)兒(er)芒達妮的(de)(de)(de)后代(dai)將(jiang)奪取自己的(de)(de)(de)王位并成為亞(ya)細亞(ya)的(de)(de)(de)霸(ba)主(zhu)。于是，他(ta)決定將(jiang)女(nv)兒(er)嫁給地位較(jiao)低且性格溫(wen)順的(de)(de)(de)波斯(si)王子(zi)岡比西斯(si)，以便(bian)使女(nv)兒(er)的(de)(de)(de)后代(dai)失去問鼎米底(di)(di)王權的(de)(de)(de)資格。但在女(nv)兒(er)懷孕時，這位國王又被一(yi)個(ge)惡夢驚醒(xing)：他(ta)夢見從女(nv)兒(er)的(de)(de)(de)肚子(zi)里長出的(de)(de)(de)葡萄藤(teng)，遮住了整個(ge)亞(ya)細亞(ya)。為防不測，國王決定外孫一(yi)降生(sheng)就(jiu)把他(ta)處死(si)。

這個新生(sheng)的(de)嬰兒就是(shi)(shi)居魯士(shi)。他(ta)一(yi)生(sheng)下來，就被交(jiao)給國王的(de)親信大臣(chen)(chen)哈(ha)爾(er)帕哥斯(si)(si)處理(li)。大臣(chen)(chen)不敢(gan)自(zi)己動手，便把孩子轉交(jiao)給一(yi)個牧(mu)人，命他(ta)棄(qi)之荒野(ye)。牧(mu)人的(de)妻(qi)子恰巧剛(gang)產(chan)下一(yi)個死嬰，他(ta)們于(yu)是(shi)(shi)留下了(le)居魯士(shi)，用自(zi)己的(de)死嬰頂替交(jiao)差(cha)。牧(mu)人的(de)妻(qi)子叫斯(si)(si)帕科，在米底語中是(shi)(shi)“母狼”的(de)意(yi)思，因(yin)此日后有(you)傳說(shuo)稱居魯士(shi)童年時曾得到(dao)母狼的(de)哺育。

居(ju)(ju)(ju)魯(lu)士(shi)10歲(sui)的(de)(de)時候，和同村的(de)(de)孩子(zi)玩扮國王(wang)的(de)(de)游戲。被孩子(zi)們推舉(ju)為國王(wang)的(de)(de)居(ju)(ju)(ju)魯(lu)士(shi)，鞭笞了一個(ge)抗命的(de)(de)貴族之子(zi)。事情越鬧越大，以至于(yu)國王(wang)阿(a)斯提阿(a)格斯親(qin)自(zi)介入調查(cha)，居(ju)(ju)(ju)魯(lu)士(shi)的(de)(de)身(shen)份(fen)終于(yu)被發現。宮廷祭司說，這(zhe)個(ge)孩子(zi)已經在(zai)游戲中成為國王(wang)，不(bu)會再(zai)第(di)二次成為國王(wang)了。阿(a)斯提阿(a)格斯終于(yu)消除疑(yi)慮，將(jiang)居(ju)(ju)(ju)魯(lu)士(shi)送回波斯。

在米底(di)與巴比倫作(zuo)(zuo)戰期間，居(ju)魯士(shi)曾經率(lv)領波斯(si)軍隊為阿(a)斯(si)提(ti)阿(a)格斯(si)作(zuo)(zuo)戰，當時不(bu)到20歲(sui)的居(ju)魯士(shi)以漂亮的騎兵(bing)奔襲閃擊并(bing)奪取了巴比倫重鎮哈蘭。

人物評價

居魯士顯然是一位(wei)有軍事天才的(de)(de)將(jiang)領(ling)。但(dan)這(zhe)只是他(ta)(ta)(ta)(ta)一個(ge)方(fang)(fang)面(mian)，也許(xu)更顯著(zhu)的(de)(de)方(fang)(fang)面(mian)是他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)寬(kuan)厚傳遞的(de)(de)統(tong)治特征。他(ta)(ta)(ta)(ta)擊敗(bai)了(le)企圖(tu)謀(mou)害他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)外祖父，但(dan)卻讓他(ta)(ta)(ta)(ta)和自(zi)己住在一起，頤(yi)養天年(nian)(nian)。他(ta)(ta)(ta)(ta)打敗(bai)了(le)和波斯世(shi)仇的(de)(de)呂底(di)亞帝(di)國(guo)，但(dan)仍把呂底(di)亞國(guo)王(wang)克洛伊(yi)索斯（Croesus，公元(yuan)前(qian)560-546年(nian)(nian)或560-547年(nian)(nian)在位(wei)）當(dang)作一個(ge)帝(di)王(wang)對待，對國(guo)王(wang)的(de)(de)忠告言聽計從(cong)。他(ta)(ta)(ta)(ta)征服了(le)巴比倫，在這(zhe)里他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)寬(kuan)容達到了(le)古代(dai)世(shi)界的(de)(de)頂(ding)峰，他(ta)(ta)(ta)(ta)來信軍隊不許(xu)擾民，尊重當(dang)地的(de)(de)風俗(su)習慣、宗教信仰(yang)。公元(yuan)前(qian)538年(nian)(nian)，居魯士大(da)帝(di)下詔，準許(xu)以色(se)列人回國(guo)重建圣殿，并將(jiang)巴比倫王(wang)尼布(bu)甲尼撒(sa)二(er)世(shi)（Nebuchadnezzar II）從(cong)以色(se)列圣殿中掠奪來的(de)(de)器(qi)皿還給猶太(tai)人。居魯士大(da)帝(di)是他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)那個(ge)時代(dai)的(de)(de)奇跡，是一位(wei)絕(jue)對令(ling)人佩(pei)服的(de)(de)君主。

其他事項

創立帝國

征服米底

公元(yuan)前559年，居魯(lu)士(shi)成(cheng)為波斯(si)(si)人的首領，統一了(le)波斯(si)(si)的10個部落。曾奉命處死(si)居魯(lu)士(shi)的大臣哈爾帕(pa)(pa)哥斯(si)(si)便開(kai)始與(yu)他(ta)聯(lian)絡，要(yao)他(ta)起兵攻打(da)米底，自己則約為內應。原來，當(dang)(dang)初國王發現哈爾帕(pa)(pa)哥斯(si)(si)未殺(sha)死(si)居魯(lu)士(shi)，一氣之下，把(ba)此大臣13歲的獨生子(zi)殺(sha)死(si)，并烹成(cheng)菜肴，讓(rang)哈爾帕(pa)(pa)哥斯(si)(si)當(dang)(dang)面(mian)吃下。據上面(mian)提到的歷(li)史學家(jia)希羅多(duo)德說，這位大臣“沒(mei)有(you)被(bei)嚇住(zhu)，也沒(mei)有(you)失(shi)去自制力(li)”，刻骨的仇恨讓(rang)他(ta)冷靜思考(kao)如何報殺(sha)子(zi)之仇。

公元前553年，居(ju)(ju)魯士(shi)(shi)起義反抗(kang)米(mi)底。為(wei)了(le)說服波(bo)斯(si)人(ren)追(zhui)隨(sui)自己，他(ta)命令(ling)全體波(bo)斯(si)人(ren)帶鐮(lian)刀集(ji)(ji)(ji)合(he)，讓他(ta)們在一天(tian)(tian)之內將超過3公里見方的(de)土地開墾出來。在完成(cheng)這(zhe)項任務之后，居(ju)(ju)魯士(shi)(shi)發出第二道命令(ling)，讓他(ta)們在次(ci)日(ri)(ri)沐(mu)浴更(geng)衣(yi)后集(ji)(ji)(ji)合(he)。居(ju)(ju)魯士(shi)(shi)宰殺了(le)他(ta)父親所有(you)的(de)綿羊、山羊和牛，并(bing)準備(bei)了(le)酒和各(ge)種美食犒勞波(bo)斯(si)全軍。第二天(tian)(tian)，波(bo)斯(si)人(ren)聚集(ji)(ji)(ji)在草(cao)地上，盡情飲(yin)宴。此時，居(ju)(ju)魯士(shi)(shi)問他(ta)們是喜歡第一天(tian)(tian)的(de)勞苦還(huan)是第二天(tian)(tian)的(de)享樂。聽(ting)到大家(jia)都選擇了(le)后者(zhe)，居(ju)(ju)魯士(shi)(shi)說：“各(ge)位波(bo)斯(si)人(ren)啊，如果(guo)你們聽(ting)我的(de)話(hua)，就會享受無數像(xiang)本日(ri)(ri)這(zhe)般的(de)幸(xing)福；如果(guo)你們不肯聽(ting)我的(de)話(hua)，那(nei)就要受到無數像(xiang)去日(ri)(ri)那(nei)樣的(de)苦役。”波(bo)斯(si)人(ren)奉居(ju)(ju)魯士(shi)(shi)為(wei)領袖，起兵攻打米(mi)底。

征服(fu)米(mi)(mi)底的戰(zhan)爭持(chi)續(xu)了(le)3年(nian)，公元前550年(nian)，居(ju)魯士(shi)終(zhong)于攻克了(le)米(mi)(mi)底都城，正式建立(li)波斯(si)帝(di)國。居(ju)魯士(shi)屬于波斯(si)人(ren)的阿(a)契美尼德家族，因此他所創立(li)的帝(di)國也被(bei)稱為阿(a)契美尼德王朝。

征服呂底亞

波(bo)斯(si)的(de)(de)西方強鄰呂(lv)底(di)亞(ya)的(de)(de)國(guo)王克洛伊索斯(si)看到(dao)(dao)居魯士日益強大，非常擔心(xin)，想趁波(bo)斯(si)立(li)國(guo)未穩，出兵將它(ta)滅掉(diao)。在出征之前(qian)，他派人(ren)去著(zhu)名的(de)(de)希(xi)臘德爾斐阿波(bo)羅(luo)神廟祈求神喻(yu)，得到(dao)(dao)的(de)(de)神喻(yu)是(shi)：如果他出兵攻打(da)，一個大帝國(guo)將毀(hui)滅，欣(xin)喜過(guo)望(wang)的(de)(de)他再(zai)次請求神喻(yu)，得到(dao)(dao)的(de)(de)回答(da)是(shi)：“如果一匹騾子變成米(mi)底(di)國(guo)王，你(ni)這(zhe)個兩腿瘦(shou)弱(ruo)的(de)(de)呂(lv)底(di)亞(ya)人(ren)，就必須沿(yan)著(zhu)多石(shi)的(de)(de)海爾謨斯(si)河(he)逃(tao)跑(pao)。”既然米(mi)底(di)國(guo)王永遠不可能是(shi)一匹騾子，克洛伊索斯(si)于公(gong)元(yuan)前(qian)547年大膽出兵，攻打(da)波(bo)斯(si)。

克(ke)洛伊(yi)索斯焚毀了(le)(le)他(ta)遇到的(de)(de)第一座波斯城市普特(te)里亞（今(jin)土耳其中(zhong)部(bu)），聞訊(xun)趕來的(de)(de)居(ju)魯士在這(zhe)里與呂底亞會戰(zhan)（普特(te)里亞戰(zhan)役）。呂底亞軍隊(dui)中(zhong)配備長矛的(de)(de)騎兵在技術上占了(le)(le)上風，但(dan)居(ju)魯士的(de)(de)軍隊(dui)在數量上占有(you)優勢，并使用了(le)(le)新式(shi)武器(qi)高臺炮車（也有(you)說(shuo)包(bao)括鐮刀(dao)戰(zhan)車，但(dan)據學(xue)者考證，鐮刀(dao)戰(zhan)車實(shi)際上應當(dang)出現于(yu)(yu)阿爾塔(ta)薛西斯一世(shi)統(tong)治時期，是兩次遠征希(xi)臘失利后，波斯帝(di)國應對希(xi)臘式(shi)密(mi)集重步兵隊(dui)形(xing)的(de)(de)產物）。雙方互有(you)傷亡，未分勝負，克(ke)洛伊(yi)索斯于(yu)(yu)是決定退兵。

出乎克洛伊索斯(si)(si)(si)的意料，居(ju)(ju)魯士為了(le)防止(zhi)他集合(he)更多的軍(jun)(jun)隊進攻波斯(si)(si)(si)，竟(jing)然主(zhu)動出擊，攻入呂底亞(ya)(ya)本土。倉促應戰(zhan)的呂底亞(ya)(ya)人(ren)(ren)與(yu)波斯(si)(si)(si)人(ren)(ren)決戰(zhan)于首都(dou)薩迪斯(si)(si)(si)（今土耳(er)其西部）郊外的辛布拉平原（錫(xi)姆伯拉戰(zhan)役）。呂底亞(ya)(ya)人(ren)(ren)仍舊想(xiang)依靠長矛騎(qi)兵(bing)取得優勢，但(dan)居(ju)(ju)魯士卻想(xiang)出了(le)妙計(ji)。他將(jiang)隨軍(jun)(jun)運載糧(liang)食和行李的駱(luo)(luo)駝集合(he)起來(lai)，配備騎(qi)手，走在(zai)軍(jun)(jun)隊的最(zui)(zui)(zui)前面，步兵(bing)和騎(qi)兵(bing)緊隨其后。呂底亞(ya)(ya)的馬(ma)隊遇到駱(luo)(luo)駝，立刻轉身逃竄。據希羅多德(de)所著的《歷史(shi)》解釋(shi)說(shuo)，馬(ma)害怕駱(luo)(luo)駝，在(zai)看到駱(luo)(luo)駝或聞(wen)到駱(luo)(luo)駝氣味(wei)時(shi)就受不了(le)。呂底亞(ya)(ya)人(ren)(ren)畢竟(jing)是西亞(ya)(ya)最(zui)(zui)(zui)勇(yong)武好戰(zhan)的民(min)族(zu)，他們跳下馬(ma)來(lai)和波斯(si)(si)(si)軍(jun)(jun)隊肉搏(bo)。最(zui)(zui)(zui)終呂底亞(ya)(ya)人(ren)(ren)潰敗，逃回薩迪斯(si)(si)(si)城。

圍攻兩周之后，波(bo)斯軍隊攀爬絕(jue)壁(bi)，攻入薩(sa)迪斯，呂底亞王國(guo)滅(mie)亡(wang)。亡(wang)國(guo)之君克洛伊索斯至此(ci)才明白德爾斐(fei)神(shen)喻的(de)真正含(han)義：他(ta)出兵(bing)攻打波(bo)斯后被摧(cui)毀的(de)正是自己的(de)帝國(guo)，而騾子則(ze)隱喻居魯(lu)士，因為他(ta)是波(bo)斯人(ren)與(yu)米底人(ren)的(de)混血(xue)兒。

征服巴比倫

截然不同的命運

公元(yuan)前546年(nian)春季，大量(liang)的(de)(de)猶太人(ren)依然(ran)居住在當時的(de)(de)世界第一(yi)(yi)大城(cheng)市--巴(ba)比(bi)倫。他們的(de)(de)故(gu)土耶路撒(sa)冷(leng)已經(jing)被新巴(ba)比(bi)倫王朝(chao)的(de)(de)軍隊拆(chai)毀，圣殿也一(yi)(yi)同被夷為平地。至于他們自己，則(ze)被迫集體遷徙(xi)到兩河流域的(de)(de)世界中心，成(cheng)為新主人(ren)的(de)(de)國家奴隸(li)。

這樣的境遇(yu)對于猶(you)太(tai)人(ren)來說(shuo)，或(huo)許并(bing)不陌生。近(jin)千年前(qian)的先知摩西，就帶著一(yi)群處境類似(si)的先民，從埃(ai)及(ji)出逃，擺脫了(le)原(yuan)先的法老奴隸身份。但這一(yi)次(ci)的情況又(you)有所(suo)不同，猶(you)太(tai)人(ren)的數量在(zai)偌大的巴比(bi)倫城(cheng)內似(si)乎并(bing)不顯著。他們(men)的社區也被巴比(bi)倫本地(di)人(ren)、新征服(fu)者迦(jia)勒底人(ren)和(he)行商的腓尼基人(ren)聚(ju)居地(di)所(suo)稀釋。因(yin)而除了(le)少(shao)數還說(shuo)得上話的祭(ji)祀外(wai)，他們(men)在(zai)實際上缺乏統(tong)一(yi)的強力核(he)心(xin)。因(yin)此(ci)要(yao)擺脫這一(yi)歷史上著名的巴比(bi)倫之囚，就需要(yao)外(wai)力的幫助。

也是在(zai)這一年(nian)，波斯帝國的(de)軍隊已(yi)經攻克了(le)小(xiao)亞(ya)(ya)細亞(ya)(ya)半(ban)島西部(bu)的(de)強國呂(lv)底(di)亞(ya)(ya)。至(zhi)此(ci)，建立波斯帝國的(de)居魯士大帝，在(zai)短時間內將自(zi)己的(de)版圖從扎格羅斯山脈以(yi)東，擴張到了(le)愛(ai)琴(qin)海東岸。過去由米(mi)底(di)、巴比倫(lun)和呂(lv)底(di)亞(ya)(ya)三方瓜(gua)分的(de)世界中心文明圈(quan)，如今已(yi)經有(you)三分之(zhi)二落入了(le)他的(de)手里。

不滿足(zu)于(yu)此的(de)居魯(lu)士，還在(zai)策動更(geng)大規模的(de)擴張。曾經(jing)支(zhi)持他擊(ji)敗米(mi)底帝(di)國末代君主的(de)北伊朗(lang)貴族們(men)，也需(xu)要更(geng)多封(feng)地和戰(zhan)利品來犒勞(lao)自身的(de)付出(chu)。在(zai)這(zhe)種形勢(shi)下，居魯(lu)士將南(nan)方的(de)巴比倫作為自己的(de)終極目(mu)標。但在(zai)條(tiao)件成熟(shu)之前，他還需(xu)要解決很多周邊的(de)中(zhong)小勢(shi)力。

于是，當巴比倫(lun)的(de)君主開始(shi)籌備即將到來的(de)戰爭時(shi)，波斯(si)帝國的(de)軍隊正分兵兩路橫掃亞(ya)(ya)洲腹地。居(ju)魯(lu)士親自率(lv)領(ling)主力(li)部隊向東，征服伊朗高原以東的(de)廣大農(nong)牧混合生產區(qu)。幫助他(ta)(ta)上位的(de)米底(di)貴族哈爾帕哥斯(si)，則率(lv)領(ling)一(yi)支(zhi)由(you)米底(di)人為主的(de)偏(pian)師，繼續在(zai)小亞(ya)(ya)細亞(ya)(ya)沿海(hai)(hai)活(huo)動。前者(zhe)將在(zai)數年內(nei)征服呼(hu)羅珊(shan)、錫斯(si)坦、巴克特里(li)亞(ya)(ya)和(he)河中，兵鋒直(zhi)指印(yin)度(du)河流域。后(hou)者(zhe)則在(zai)這段(duan)時(shi)間(jian)里(li)，逐(zhu)個擊敗那些(xie)分布在(zai)沿海(hai)(hai)的(de)希(xi)臘城邦和(he)其(qi)他(ta)(ta)一(yi)些(xie)民族團體。

當(dang)(dang)猶太人繼(ji)續在(zai)巴比倫的(de)淫威(wei)下祈禱時(shi)，他們未來的(de)救世(shi)(shi)主(zhu)還在(zai)千里之(zhi)外的(de)廣(guang)袤戰場上，迎戰使(shi)用各種武器與戰術的(de)敵人。這樣連續不(bu)斷的(de)錘(chui)煉，將波斯軍隊打造(zao)為(wei)當(dang)(dang)時(shi)世(shi)(shi)界上最強(qiang)的(de)軍事力量。

內外困境

作為新(xin)巴比倫帝國的末代(dai)君(jun)主(zhu)，那(nei)波(bo)尼(ni)德斯從繼位起就遭遇內外(wai)交困。強勢君(jun)主(zhu)尼(ni)布(bu)甲尼(ni)撒二世，給他留下了(le)一(yi)個橫跨地(di)中(zhong)海到(dao)波(bo)斯灣之間的龐大政體(ti)。也(ye)為后(hou)來(lai)者帶(dai)來(lai)了(le)幾(ji)乎環繞四周(zhou)的眾(zhong)多(duo)對手。

在(zai)波斯帝(di)國突(tu)(tu)然(ran)崛起(qi)之前，巴(ba)比倫人就要在(zai)北(bei)方的(de)亞述平原，迎擊米底帝(di)國的(de)挑(tiao)戰(zhan)(zhan)(zhan)。雙方曾經在(zai)掀翻亞述帝(di)國霸權的(de)起(qi)義中，合(he)作(zuo)愉快。但隨(sui)著共(gong)同的(de)敵人敗(bai)亡，兩(liang)股(gu)新(xin)勢力間的(de)沖突(tu)(tu)，很快就孕(yun)育(yu)而生(sheng)。兩(liang)河北(bei)部(bu)的(de)戰(zhan)(zhan)(zhan)略要地就是首當(dang)其沖的(de)目標(biao)。結(jie)果，還在(zai)米底軍中服(fu)役的(de)居(ju)魯士，在(zai)這(zhe)里第(di)一次(ci)體會到了戰(zhan)(zhan)(zhan)勝(sheng)敵人的(de)喜悅(yue)。

丟失戰略(lve)要地的(de)巴比倫人，很快在居魯士領導的(de)波(bo)斯(si)起義中，再次出(chu)兵。他(ta)們北上亞(ya)述的(de)軍隊，成(cheng)功地吸引和分散了米底(di)宮廷的(de)注意。但那波(bo)尼德不曾(ceng)料到，新(xin)的(de)波(bo)斯(si)帝國(guo)比過去的(de)米底(di)人更(geng)具(ju)有(you)擴張(zhang)性。分布(bu)在他(ta)們四(si)周的(de)古(gu)國(guo)埃蘭、亞(ya)美(mei)尼亞(ya)、卡帕多西(xi)亞(ya)和呂底(di)亞(ya)，都迅速倒(dao)下。任何稍有(you)政治常識(shi)的(de)人都明白，波(bo)斯(si)軍隊的(de)南(nan)下，只是一個時間問題。

那波尼德的(de)另一個(ge)困擾就發生在巴(ba)比倫城內(nei)部(bu)。自漢莫拉比的(de)時代開(kai)始，掌握宗教特權的(de)祭祀階(jie)(jie)級(ji)，就是巴(ba)比倫當地最頑強的(de)一支勢力(li)。祭祀階(jie)(jie)層同(tong)軍事貴族間的(de)矛盾，也經常(chang)幫助外(wai)(wai)敵從內(nei)部(bu)蛀空(kong)權力(li)的(de)根基。縱然有尼布甲尼撒時代遷入(ru)的(de)大量外(wai)(wai)族人，國王(wang)依然無(wu)法樹(shu)立起可以與祭祀階(jie)(jie)層對抗(kang)的(de)核心力(li)量。

心灰意冷的那波尼德，甚至(zhi)訴(su)諸于(yu)扶持新的宗教勢力(li)。他(ta)一眼相中了南(nan)方沙漠邊緣地(di)帶的新教派，后者的信徒基(ji)本(ben)上是與迦勒底征服者同出一系的阿拉米人。結果，堂堂巴(ba)(ba)比倫(lun)國(guo)王，經常遠離自己的王城，委身于(yu)西南(nan)方的納巴(ba)(ba)泰城市(shi)。當地(di)還是古代乳(ru)香貿易的重要中轉站，可以(yi)為巴(ba)(ba)比倫(lun)提供數額巨大的收入。因(yin)此(ci)他(ta)不(bu)斷給那里的神廟捐(juan)款(kuan)，并鼓勵當地(di)祭祀在巴(ba)(ba)比倫(lun)之外的很多城市(shi)布道(dao)。

如果沒有外力的(de)(de)強勢打斷，那(nei)波(bo)尼(ni)德的(de)(de)計(ji)劃可(ke)能(neng)會(hui)(hui)收獲成功。但掌握財富與關系網(wang)的(de)(de)巴比(bi)倫土生祭(ji)祀(si)們，并(bing)不會(hui)(hui)坐以待斃。而虎視眈(dan)(dan)眈(dan)(dan)的(de)(de)波(bo)斯(si)人，也(ye)沒有給那(nei)波(bo)尼(ni)德以足夠(gou)的(de)(de)時間去整(zheng)合內(nei)部(bu)資源。

大軍壓境

公(gong)元前540年秋季，居魯士已經完成了(le)對(dui)亞洲各周(zhou)邊(bian)區域的戰事，并(bing)為對(dui)巴(ba)(ba)比(bi)倫的戰爭籌備(bei)了(le)大量糧草物資。一支來自(zi)五湖四海的部(bu)隊，圍(wei)繞波斯人的核心力量被征集起來。這些舉動顯然也逃不過南方(fang)巴(ba)(ba)比(bi)倫人的眼線。

經過將近12年的(de)(de)打拼，波(bo)斯(si)(si)帝國軍隊的(de)(de)作戰(zhan)模式在當(dang)時基(ji)本定型。以步兵(bing)起家的(de)(de)本族(zu)軍隊，由大(da)量熟練使用復合弓與投矛(mao)的(de)(de)山(shan)地(di)步兵(bing)組成。他們還配(pei)有盾牌、戰(zhan)斧和(he)短劍(jian)，幫助進(jin)行肉搏。戰(zhan)場上，這些波(bo)斯(si)(si)步兵(bing)習慣于組成10人縱(zong)深(shen)的(de)(de)方陣橫隊，由前5名士兵(bing)負責肉搏，后5名士兵(bing)進(jin)行投射(she)掩護(hu)。和(he)他們裝備類似的(de)(de)米底人、希(xi)爾(er)卡尼人往往布置在其左右(you)。希(xi)臘人和(he)亞述人重(zhong)步兵(bing)則成為重(zhong)要的(de)(de)近戰(zhan)補(bu)充(chong)。

相比(bi)之下，此(ci)時的波斯(si)騎兵(bing)數量不(bu)多，戰斗力也(ye)算不(bu)上強。居魯(lu)士(shi)軍隊中(zhong)的騎兵(bing)主要由米底人(ren)(ren)和更為北方的游牧部落來擔任。他(ta)們(men)受斯(si)基泰騎兵(bing)影(ying)響，廣泛裝備了致(zhi)命(ming)的草原復合弓。菁英騎兵(bing)則裝備全套(tao)護甲，并會給自己的戰馬也(ye)配備當胸(xiong)一類的護具。他(ta)們(men)既可以用長矛和戰斧近戰，也(ye)可以投擲(zhi)標槍并彎弓射(she)箭(jian)。這是(shi)南方巴比(bi)倫人(ren)(ren)軍中(zhong)，所沒有的重(zhong)要軍事力量。

除此之(zhi)外(wai)，不少來自小亞細亞山區(qu)和內亞腹地的(de)軍隊(dui)也在居魯士麾(hui)下。他們中既有善于使(shi)用標槍作戰的(de)游記步兵(bing)，也有同樣使(shi)用復合弓與(yu)短矛(mao)的(de)中亞弓箭手。更有各自民(min)族領(ling)袖提供(gong)的(de)騎兵(bing)做補充。很(hen)多裝備(bei)不佳(jia)的(de)苦力與(yu)差役以(yi)工兵(bing)身份加入(ru)軍隊(dui)，為新(xin)一任世界之(zhi)王打造攻城器械、修筑(zhu)交通要道(dao)。支撐整支大軍后勤(qin)的(de)畜力隊(dui)伍(wu)，則從扎格(ge)羅斯(si)山脈以(yi)東(dong)的(de)埃克巴坦(tan)，綿延到幼發拉(la)底河以(yi)西。

巴比(bi)倫人(ren)的(de)軍隊(dui)則要傳統的(de)多。作為從南(nan)方荒漠地(di)帶來的(de)蠻族后裔，建立王朝的(de)迦勒(le)底(di)人(ren)在(zai)實際上接(jie)受(shou)了一整套亞述(shu)帝國(guo)的(de)軍事制度。主(zhu)力(li)重步兵使用巨大(da)的(de)盾(dun)牌(pai)掩護正面，并以(yi)縱(zong)隊(dui)百人(ren)厚(hou)度的(de)縱(zong)隊(dui)發起沖擊(ji)。精(jing)銳的(de)披甲弓箭手(shou)在(zai)兩翼進行攻擊(ji)，并得到(dao)輕裝長矛手(shou)的(de)保護。巴比(bi)倫本地(di)以(yi)盛(sheng)產弓箭手(shou)而(er)著(zhu)稱，因而(er)在(zai)他們的(de)軍中也不缺乏大(da)量的(de)投(tou)射火力(li)。

但和(he)波斯人占(zhan)據優勢(shi)的(de)騎兵部(bu)隊相(xiang)比，巴比倫(lun)軍隊的(de)同類型部(bu)隊就非常不堪重(zhong)用了(le)。作為彌補側(ce)翼機(ji)動力量(liang)不足(zu)的(de)老(lao)辦法，亞述人留下的(de)駟(si)馬重(zhong)型戰車(che)依(yi)然會被委以重(zhong)任。這(zhe)讓他們在(zai)野戰中非常吃虧。

當然(ran)，從尼布甲尼撒二世的(de)(de)(de)(de)(de)時代開(kai)(kai)始，巴比倫人就一直在用其(qi)他手段，解(jie)決自己(ji)騎兵羸弱的(de)(de)(de)(de)(de)困境。類似中國(guo)古代長(chang)城的(de)(de)(de)(de)(de)防御工(gong)事，從東面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)底格里斯(si)河(he)岸一直修筑(zhu)到(dao)西面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)幼發拉底河(he)為(wei)止。這段長(chang)城將美索不達米(mi)(mi)亞一分為(wei)二。因(yin)最初被用于抵御米(mi)(mi)底帝國(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)騎兵隊(dui)伍，被形象地稱呼為(wei)米(mi)(mi)底長(chang)城。在整段工(gong)事的(de)(de)(de)(de)(de)前面(mian)，還有一條方便(bian)內陸水運(yun)而(er)開(kai)(kai)挖的(de)(de)(de)(de)(de)運(yun)河(he)掩護。

如果(guo)波斯軍(jun)隊從亞(ya)述平原(yuan)的基地南(nan)下，米底長墻(qiang)會(hui)將他(ta)們嚴(yan)嚴(yan)實實地擋住。在(zai)那個沒有弩(nu)炮和投石機的年(nian)代，笨重的沖(chong)城錘和沖(chong)車，都(dou)需(xu)要度過運河，才(cai)能發(fa)揮作(zuo)用。任何發(fa)起強(qiang)攻的敵軍(jun)都(dou)會(hui)在(zai)守軍(jun)的火力打擊下，損失慘重。

暗度陳倉

居魯士(shi)顯(xian)然不(bu)希望自己的(de)軍隊在攻堅戰中磨(mo)損(sun)太多。盡管(guan)他(ta)手中不(bu)乏來自呂(lv)底(di)亞、希臘(la)和亞述的(de)工程師，卻(que)還是(shi)別出心裁地進(jin)行了分進(jin)合(he)擊(ji)。

這(zhe)一年，波(bo)斯(si)軍(jun)隊(dui)開始在(zai)伊朗高原(yuan)西北部的(de)金德斯(si)河(he)進行了大規模土工作業。那里也是底(di)格里斯(si)河(he)的(de)重要支流。居魯士原(yuan)本準備讓軍(jun)隊(dui)用皮筏和架橋(qiao)的(de)手段渡河(he)，但在(zai)自己輕率的(de)騎馬入(ru)水后，發(fa)現河(he)水過(guo)于(yu)湍急(ji)。于(yu)是他下令在(zai)兩岸挖(wa)出了多達360道(dao)壕溝，將河(he)水逐漸排出去(qu)。整個(ge)工程期間，另有一支由(you)仆從(cong)為主的(de)波(bo)斯(si)軍(jun)隊(dui)，從(cong)北方直(zhi)接南(nan)下，同巴比(bi)倫人的(de)守軍(jun)沿著米(mi)底(di)長墻(qiang)對峙(zhi)，吸引(yin)對方注意(yi)。

第二年，也就是(shi)公元前(qian)的(de)(de)(de)539年的(de)(de)(de)秋季，完成(cheng)土工作業的(de)(de)(de)波斯(si)軍(jun)隊(dui)(dui)迅速(su)越過(guo)金德斯(si)河南下。駐(zhu)守(shou)在米(mi)底(di)長墻一(yi)(yi)帶的(de)(de)(de)守(shou)軍(jun)驚慌失(shi)措，處境就和(he)兩(liang)千多年后被(bei)德軍(jun)迂(yu)回了(le)馬奇諾(nuo)防線(xian)的(de)(de)(de)法國人一(yi)(yi)樣無(wu)助(zhu)。居(ju)魯士(shi)的(de)(de)(de)部隊(dui)(dui)渡河南下后，很快(kuai)抵達了(le)他們的(de)(de)(de)第一(yi)(yi)個目標，與米(mi)底(di)長城(cheng)(cheng)(cheng)防線(xian)隔河呼應的(de)(de)(de)歐比斯(si)城(cheng)(cheng)(cheng)。這座城(cheng)(cheng)(cheng)市是(shi)巴(ba)比倫(lun)人防御長墻防線(xian)側翼的(de)(de)(de)一(yi)(yi)個重要(yao)據(ju)點。由于擔心波斯(si)軍(jun)隊(dui)(dui)繞開這里，守(shou)軍(jun)主動出城(cheng)(cheng)(cheng)迎戰。

之(zhi)后(hou)發(fa)生的(de)歐比斯(si)戰(zhan)役(yi)，成(cheng)為了一場一邊倒的(de)屠殺(sha)。巴(ba)比倫軍(jun)隊(dui)以傳統(tong)的(de)亞述(shu)軍(jun)陣布置(zhi)，用戰(zhan)車和輕(qing)騎兵(bing)(bing)掩護側翼，利(li)用重步(bu)兵(bing)(bing)的(de)中心突破來擊穿(chuan)對方(fang)防線。但笨(ben)重的(de)戰(zhan)車很快就(jiu)遭到波(bo)斯(si)與米底(di)騎兵(bing)(bing)的(de)夾擊，并被迅速擊敗(bai)。掩護戰(zhan)車的(de)輕(qing)騎兵(bing)(bing)也(ye)(ye)被伊朗鐵騎們殺(sha)得四分(fen)五裂。波(bo)斯(si)步(bu)兵(bing)(bing)的(de)各(ge)種(zhong)中遠程(cheng)火力(li)(li)，也(ye)(ye)成(cheng)功壓制(zhi)了巴(ba)比倫人(ren)。當輕(qing)步(bu)兵(bing)(bing)被擊潰后(hou)，堅(jian)持作戰(zhan)的(de)重步(bu)兵(bing)(bing)縱隊(dui)就(jiu)陷入了波(bo)斯(si)各(ge)族部(bu)隊(dui)的(de)包圍。縱然有重甲(jia)和大盾牌的(de)護衛(wei)，也(ye)(ye)無法在(zai)體(ti)力(li)(li)消(xiao)耗后(hou)繼續維持嚴密的(de)隊(dui)形。

最(zui)終，歐比斯(si)城(cheng)的守軍(jun)主力(li)被(bei)屠(tu)殺殆盡。米底長墻的側翼防御(yu)被(bei)徹底擊(ji)潰，整(zheng)段(duan)工事上的守軍(jun)都將成為(wei)甕中之(zhi)鱉(bie)。那波尼德隨即(ji)下令全軍(jun)從北(bei)方撤退，自(zi)己則(ze)帶著主力(li)軍(jun)隊北(bei)上救援(yuan)。居魯士則(ze)成功越(yue)過底格里斯(si)河，同仆從軍(jun)們匯(hui)合，迅速向南追(zhui)擊(ji)。

但巴比倫(lun)軍(jun)隊的(de)反應速度還是超(chao)出(chu)了居魯士(shi)的(de)估計(ji)。在那波尼(ni)德率領(ling)的(de)主力軍(jun)隊趕到后(hou)，他們又在南方的(de)西帕爾(er)附(fu)近(jin)建立了第(di)二道防線(xian)。守軍(jun)用(yong)就地挖掘的(de)泥土，迅速構筑了一條新的(de)臨時長(chang)墻，并(bing)用(yong)挖掘出(chu)的(de)壕溝(gou)作為掩護。居魯士(shi)只得(de)再(zai)次進(jin)行迂回作戰，在留(liu)下仆從軍(jun)進(jin)行仰攻(gong)后(hou)，帶著(zhu)最精(jing)銳的(de)部隊渡過幼發拉底河，直接殺(sha)向巴比倫(lun)主城。

智取巴比倫

公(gong)元前(qian)539年秋末，波(bo)斯軍隊(dui)準備包圍世(shi)界第一大(da)城(cheng)市——巴比倫。但(dan)(dan)他們卻發(fa)(fa)現這(zhe)座橫跨幼發(fa)(fa)拉底河(he)兩(liang)岸的(de)(de)雄偉城(cheng)市，實在是(shi)(shi)太(tai)大(da)了。他們有(you)限的(de)(de)兵(bing)力根本不足以完成這(zhe)個任務。雖(sui)然那波(bo)尼德將大(da)量的(de)(de)軍隊(dui)帶去(qu)了北部(bu)防(fang)線，但(dan)(dan)留在城(cheng)內(nei)的(de)(de)守軍和臨時(shi)動員起來的(de)(de)民兵(bing)，依然在數(shu)量上多過波(bo)斯人(ren)的(de)(de)快速前(qian)進分隊(dui)。何況巴比倫本身(shen)的(de)(de)防(fang)御設計，也是(shi)(shi)那個時(shi)代最好(hao)的(de)(de)。

在(zai)波(bo)(bo)斯(si)人(ren)拿(na)下巴比(bi)倫(lun)城(cheng)后一個(ge)世紀，古(gu)希(xi)(xi)臘歷史(shi)學者希(xi)(xi)羅(luo)多德(de)曾(ceng)拜訪(fang)過(guo)這座威名遠(yuan)播的(de)大(da)城(cheng)。當時的(de)巴比(bi)倫(lun)雖然(ran)已經(jing)因(yin)為屢次反叛而被波(bo)(bo)斯(si)人(ren)拆除了防御設(she)施，但留下的(de)巨(ju)大(da)遺址還是讓古(gu)希(xi)(xi)臘的(de)歷史(shi)之父驚嘆不已。

整座城(cheng)市以(yi)一個巨(ju)大的(de)(de)(de)(de)正方形橫跨在(zai)幼(you)發拉底河兩岸(an)，由泥磚和(he)瀝青建造而(er)(er)成的(de)(de)(de)(de)城(cheng)墻(qiang)(qiang)不(bu)僅高聳而(er)(er)且厚(hou)實，其寬度足以(yi)讓一輛駟(si)馬戰(zhan)車在(zai)城(cheng)墻(qiang)(qiang)上(shang)奔馳。為了保護自己(ji)的(de)(de)(de)(de)城(cheng)墻(qiang)(qiang)不(bu)被外敵攻占，城(cheng)墻(qiang)(qiang)上(shang)的(de)(de)(de)(de)塔樓往(wang)往(wang)沿著城(cheng)墻(qiang)(qiang)的(de)(de)(de)(de)前后兩側成雙成對的(de)(de)(de)(de)建造。這樣的(de)(de)(de)(de)嚴密程度在(zai)當時的(de)(de)(de)(de)世界(jie)上(shang)可謂絕無(wu)僅有。

在寬廣的(de)(de)(de)護城(cheng)河內，是(shi)8座以(yi)城(cheng)市信(xin)仰的(de)(de)(de)神的(de)(de)(de)名(ming)字(zi)來(lai)命名(ming)的(de)(de)(de)城(cheng)門(men)。城(cheng)門(men)本身(shen)由青銅澆筑(zhu)，非常堅(jian)固。最大是(shi)以(yi)巴比倫的(de)(de)(de)戰(zhan)爭和生育女神伊西(xi)塔(ta)命名(ming)的(de)(de)(de)北門(men)。此門(men)毗(pi)鄰幼發(fa)拉底河，連接護城(cheng)河的(de)(de)(de)河道寬達1里(li)，也(ye)正好(hao)從這個門(men)的(de)(de)(de)邊上貫穿全城(cheng)。由于此門(men)的(de)(de)(de)重(zhong)要性，尼布甲尼撒二(er)世曾三次對這個門(men)的(de)(de)(de)設施(shi)進行修繕，筑(zhu)起了四個塔(ta)樓組成的(de)(de)(de)防御網絡(luo)。

至于城市的(de)內部，還(huan)有(you)(you)譬如王宮和主神(shen)馬爾杜(du)克的(de)神(shen)廟，這(zhe)類承擔衛(wei)城要(yao)塞職責(ze)的(de)堅(jian)固建筑(zhu)。城里平均高度可(ke)以(yi)達到3-4層的(de)普通住(zhu)宅和復(fu)雜的(de)街道都是守軍進行巷(xiang)戰防御的(de)有(you)(you)利(li)依托。因而(er)，要(yao)拿下巴(ba)比倫，強攻絕不是一(yi)個(ge)好的(de)選擇(ze)。

但巴比倫城(cheng)(cheng)也難以(yi)出(chu)現很多超級大城(cheng)(cheng)市(shi)所(suo)會面(mian)臨(lin)的(de)(de)物(wu)資(zi)匱乏。除了(le)城(cheng)(cheng)里的(de)(de)儲備物(wu)資(zi)，內(nei)城(cheng)(cheng)的(de)(de)東(dong)面(mian)、北面(mian)和南(nan)面(mian)，都(dou)有大小不等(deng)的(de)(de)農(nong)產區(qu)。這些田地(di)由外城(cheng)(cheng)的(de)(de)堅固(gu)城(cheng)(cheng)墻(qiang)所(suo)保護。即便被包(bao)圍，巴比倫城(cheng)(cheng)內(nei)依然可以(yi)進行農(nong)業(ye)生產。當地(di)的(de)(de)優質耕地(di)可以(yi)確保小麥的(de)(de)收成達(da)到種子的(de)(de)200-300倍之多。無(wu)花果、橄欖、葡萄(tao)以(yi)及棗(zao)椰子樹，也可以(yi)提(ti)供各類其他口糧。

既然強攻與圍(wei)困都效(xiao)果不大(da)，居(ju)魯士便只能采用手段智取。波斯(si)(si)軍隊開始在(zai)(zai)在(zai)(zai)城(cheng)市的(de)北面(mian)(mian)和東面(mian)(mian)挖掘(jue)壕溝(gou)，隨(sui)后再用壕溝(gou)內(nei)挖出(chu)來的(de)土(tu)堆(dui)砌成(cheng)了(le)好幾座大(da)土(tu)堆(dui)。在(zai)(zai)這(zhe)些土(tu)堆(dui)上(shang)，波斯(si)(si)人將(jiang)幾輛兩層樓高的(de)重型戰車(che)推了(le)上(shang)去(qu)，對付巴比倫城(cheng)墻上(shang)的(de)弓(gong)箭手。在(zai)(zai)靠(kao)近河(he)岸的(de)伊(yi)西塔門(men)附近，居(ju)魯士命人砍伐了(le)大(da)量棕(zong)櫚樹(shu)，制作成(cheng)了(le)攻城(cheng)塔。這(zhe)一切在(zai)(zai)守軍看來，都是波斯(si)(si)人要準(zhun)備進行強攻了(le)。但(dan)他們卻(que)沒有注意到(dao)護城(cheng)河(he)的(de)水位正在(zai)(zai)緩(huan)慢下降。

每當夜(ye)幕降臨，居魯(lu)士就會(hui)派遣(qian)一(yi)些(xie)戰斗(dou)力不(bu)強的(de)(de)(de)部隊(dui)去北面的(de)(de)(de)河(he)床邊上挖掘新的(de)(de)(de)壕溝。其中一(yi)條最(zui)大的(de)(de)(de)成為了(le)泄(xie)洪(hong)的(de)(de)(de)引(yin)(yin)水(shui)渠，將幼發(fa)拉(la)底河(he)的(de)(de)(de)河(he)水(shui)都向著附近(jin)的(de)(de)(de)一(yi)大片沼澤地(di)(di)引(yin)(yin)。這(zhe)片沼澤地(di)(di)原先(xian)是巴(ba)(ba)比倫(lun)人(ren)為了(le)泄(xie)洪(hong)而引(yin)(yin)水(shui)形(xing)成的(de)(de)(de)一(yi)個人(ren)工(gong)湖(hu)，隨(sui)著時代的(de)(de)(de)變遷(qian)這(zhe)片人(ren)工(gong)湖(hu)漸漸荒廢成為沼澤地(di)(di)，這(zhe)時又成為了(le)波斯軍(jun)隊(dui)挖壕溝泄(xie)洪(hong)的(de)(de)(de)最(zui)好蓄水(shui)池。由于此(ci)地(di)(di)不(bu)在(zai)巴(ba)(ba)比倫(lun)城的(de)(de)(de)視距范(fan)圍內，工(gong)程又多在(zai)夜(ye)間(jian)進行，所(suo)以巴(ba)(ba)比倫(lun)城內的(de)(de)(de)守軍(jun)一(yi)直渾然不(bu)覺。

不久巴比倫城的(de)宗教節日來臨。在守(shou)軍和市(shi)民在美食和酒精的(de)幫(bang)助下進(jin)入歡樂不眠夜之時，波斯軍隊打通了壕溝(gou)與(yu)幼發拉底河(he)的(de)河(he)道(dao)。隨著水(shui)位(wei)的(de)急速(su)下降，居魯(lu)士也(ye)分兵兩路(lu)進(jin)攻(gong)城市(shi)。一(yi)支偏師被派到(dao)了西(xi)面去(qu)攻(gong)擊巴比倫城位(wei)于幼發拉底河(he)西(xi)岸的(de)西(xi)城區，而居魯(lu)士帶領著最精銳部(bu)隊迂回(hui)到(dao)了城市(shi)的(de)南面，準備從他們沒有設立(li)封(feng)鎖區的(de)那段(duan)河(he)道(dao)鉆入城墻(qiang)之內。

波(bo)斯(si)軍(jun)隊(dui)(dui)(dui)沿著寬闊的(de)(de)(de)(de)(de)河道，走過沒(mei)有關閉(bi)的(de)(de)(de)(de)(de)閘門，而早已與他(ta)們勾結的(de)(de)(de)(de)(de)祭祀(si)集團，馬上將他(ta)們迎入城(cheng)(cheng)內。西(xi)面的(de)(de)(de)(de)(de)偏師也乘機一(yi)起攻(gong)擊，在(zai)內應幫助下拿下了(le)防(fang)御薄弱的(de)(de)(de)(de)(de)西(xi)城(cheng)(cheng)區(qu)。諷刺(ci)的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)，由于狂(kuang)歡的(de)(de)(de)(de)(de)噪音和(he)城(cheng)(cheng)市太大(da)，東(dong)城(cheng)(cheng)區(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)巴比倫人(ren)還沒(mei)有意(yi)識到西(xi)城(cheng)(cheng)區(qu)已經陷(xian)落。當波(bo)斯(si)軍(jun)隊(dui)(dui)(dui)接著攻(gong)入東(dong)城(cheng)(cheng)區(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)街道的(de)(de)(de)(de)(de)時，城(cheng)(cheng)里的(de)(de)(de)(de)(de)軍(jun)民(min)才發(fa)現已經大(da)難臨頭(tou)。入侵者在(zai)自己的(de)(de)(de)(de)(de)箭矢上涂(tu)抹了(le)棕櫚油，點燃后射擊房屋的(de)(de)(de)(de)(de)木質部分。伴(ban)隨(sui)著熊熊烈焰，波(bo)斯(si)軍(jun)隊(dui)(dui)(dui)的(de)(de)(de)(de)(de)攻(gong)勢席卷全城(cheng)(cheng)。

猶太人的重生

混亂中，那波(bo)尼德帶(dai)著一支部隊從(cong)城市的東門回到了巴比倫(lun)。由(you)于不(bu)確信波(bo)斯(si)迂回部隊是不(bu)是一支分散他注意力的小分隊，這位(wei)國王(wang)帶(dai)回來的部隊非常有限。在遭到波(bo)斯(si)大軍的迎頭痛擊(ji)后(hou)，一行人躲入了王(wang)宮據守。

這(zhe)時，對國王多(duo)有不滿的(de)巴比(bi)倫(lun)(lun)祭祀階(jie)層，繼續(xu)發揮效果。他們獻出了自己的(de)馬爾杜克(ke)神廟，接著從里面打(da)開了王宮大門(men)。波斯人蜂擁而(er)(er)入，那波尼德的(de)隨從和衛隊被殺紅了眼的(de)入侵者一掃而(er)(er)空(kong)，國王的(de)兒子(zi)伯沙撒被殺，國王本人被俘(fu)。盛極一時的(de)新巴比(bi)倫(lun)(lun)王國，也就此壽終正寢。

居(ju)魯士(shi)(shi)占領巴(ba)(ba)比倫后，馬上和(he)(he)(he)城內的(de)(de)祭祀達成(cheng)了(le)共識，將那(nei)波(bo)尼德(de)曾經怠(dai)慢多年的(de)(de)巴(ba)(ba)比倫主(zhu)神馬爾杜克再(zai)次扶(fu)正。作為回報，居(ju)魯士(shi)(shi)被祭司們(men)宣(xuan)布為神的(de)(de)使(shi)者(zhe)和(he)(he)(he)巴(ba)(ba)比倫之王。著恢(hui)復城市運轉的(de)(de)工(gong)作就得以展開，被波(bo)斯人(ren)攻擊中打壞的(de)(de)城墻(qiang)和(he)(he)(he)城門離開始整(zheng)修。所(suo)用的(de)(de)資金(jin)來(lai)自(zi)那(nei)波(bo)尼德(de)留下的(de)(de)國(guo)庫(ku)，接(jie)受雇傭的(de)(de)工(gong)人(ren)也是(shi)巴(ba)(ba)比倫本地人(ren)，所(suo)有事(shi)情仿佛又逐步(bu)回到了(le)輝煌的(de)(de)往夕。

之(zhi)后，居(ju)(ju)魯(lu)士又(you)以巴比倫(lun)(lun)之(zhi)王的(de)身份命令余下的(de)巴比倫(lun)(lun)軍(jun)隊(dui)停(ting)(ting)止(zhi)抵(di)抗。三(san)周后，堅守在北(bei)方防線(xian)的(de)軍(jun)隊(dui)開(kai)始(shi)(shi)投降。完成繳(jiao)械的(de)他(ta)們，從(cong)北(bei)面(mian)的(de)伊西塔門回到(dao)城(cheng)內(nei)。居(ju)(ju)魯(lu)士則馬(ma)不(bu)停(ting)(ting)蹄(ti)地向(xiang)巴比倫(lun)(lun)控制過的(de)各(ge)地派遣軍(jun)隊(dui)，敘利亞與黎巴嫩海岸(an)成為(wei)了(le)重中之(zhi)重。當這些城(cheng)市(shi)接連投誠后，居(ju)(ju)魯(lu)士又(you)開(kai)始(shi)(shi)分配(pei)不(bu)同民族的(de)軍(jun)隊(dui)到(dao)當地駐守。巴比倫(lun)(lun)城(cheng)內(nei)的(de)猶(you)太人，開(kai)始(shi)(shi)映入他(ta)的(de)眼簾(lian)。

對于猶太人而言，居(ju)(ju)魯士(shi)的(de)(de)征服和統治(zhi)手(shou)腕，堪稱從天(tian)而降的(de)(de)福音。奴役他們(men)(men)(men)的(de)(de)巴比(bi)倫王權(quan)被摧毀，他們(men)(men)(men)自己也成為了(le)波斯人統治(zhi)帝國的(de)(de)重要棋子。居(ju)(ju)魯士(shi)解除了(le)對他們(men)(men)(men)的(de)(de)囚禁，讓他們(men)(men)(men)全部返回故土定居(ju)(ju)。

這些猶太(tai)人在新(xin)的大王(wang)政令下(xia)，開始重建(jian)圣殿與耶路撒冷，并壓制(zhi)了留(liu)守當地的本土猶太(tai)人后裔，成為了圣地的實(shi)際(ji)控制(zhi)者。這個重建(jian)的新(xin)猶太(tai)王(wang)國，在波斯(si)(si)(si)帝國時期都是帝國主(zhu)人的忠實(shi)盟友(you)。他們將(jiang)居魯士奉為救世主(zhu)，給予極高的評(ping)價。同時也為波斯(si)(si)(si)后來在埃及的統(tong)治，支援了不少駐(zhu)軍。《圣經(jing)》《以斯(si)(si)(si)拉(la)記》所載的古列王(wang)就是居魯士。

君主逝世

波(bo)斯的(de)威脅總是來自(zi)東(dong)西兩邊，但它沒(mei)有能(neng)力在兩線同時作戰。在西線穩定(ding)之(zhi)后，居(ju)魯(lu)士才(cai)得(de)以(yi)抽出精力對付(fu)來自(zi)東(dong)北(bei)方的(de)游牧(mu)人。公元前530年，他出兵征討里海東(dong)岸(an)中亞廣(guang)闊草原上的(de)馬薩格(ge)泰人。他們由寡居(ju)的(de)女王托(tuo)米麗司統領。

居魯士(shi)扎(zha)下(xia)營(ying)盤，只留部(bu)(bu)分軍隊守衛，自己(ji)帶領(ling)大(da)部(bu)(bu)隊悄然后(hou)(hou)退。馬(ma)薩(sa)格(ge)泰女(nv)王(wang)(wang)的兒子率部(bu)(bu)劫營(ying)，殺(sha)死留守的波斯軍人(ren)后(hou)(hou)，在(zai)原地飲宴。居魯士(shi)回兵(bing)殲滅敵(di)軍，俘虜了女(nv)王(wang)(wang)之子，王(wang)(wang)子羞憤自殺(sha)。女(nv)王(wang)(wang)派使者告訴(su)居魯士(shi)：“我憑著(zhu)馬(ma)薩(sa)格(ge)泰人(ren)的主人(ren)太陽發誓，不管你(ni)多(duo)么嗜(shi)血(xue)如渴，我也(ye)會叫你(ni)把血(xue)喝飽的。”

雙方(fang)的(de)(de)(de)大戰(zhan)是居(ju)(ju)魯士一生(sheng)經歷過的(de)(de)(de)最(zui)殘(can)酷的(de)(de)(de)戰(zhan)斗。在雙方(fang)弓箭(jian)手射完所(suo)有的(de)(de)(de)箭(jian)之后(hou)，兩軍(jun)展開肉搏廝殺(sha)，最(zui)終(zhong)的(de)(de)(de)勝利屬于馬薩(sa)格泰(tai)人(ren)，波斯軍(jun)隊幾(ji)乎(hu)全軍(jun)覆沒(mei)，居(ju)(ju)魯士陣亡。馬薩(sa)格泰(tai)女王找(zhao)到居(ju)(ju)魯士的(de)(de)(de)尸體，割下他(ta)的(de)(de)(de)頭顱，放進盛滿血(xue)(xue)的(de)(de)(de)革囊。她以(yi)此實(shi)踐自己(ji)的(de)(de)(de)誓言，讓(rang)居(ju)(ju)魯士“飽飲鮮血(xue)(xue)”。

后(hou)來，居(ju)(ju)魯士的兒(er)子岡比西斯(si)二(er)世(shi)繼承了(le)王位，他(ta)打敗(bai)了(le)該部落，運回(hui)了(le)其父的尸首(shou)。居(ju)(ju)魯士的遺(yi)體歸葬故都帕薩爾加(jia)德（位于今(jin)伊朗法爾斯(si)省）。他(ta)贏得了(le)永久的尊敬。200年(nian)(nian)后(hou)，滅(mie)亡波(bo)斯(si)帝國的亞歷山大(da)大(da)帝從希臘東(dong)征到此，不(bu)僅沒有毀壞(huai)他(ta)的陵墓，相反(fan)還下令加(jia)以修葺。居(ju)(ju)魯士陵2500年(nian)(nian)來屹立不(bu)倒(dao)。

古(gu)代流(liu)傳(chuan)下來的(de)關于(yu)居(ju)魯士(shi)的(de)死亡(wang)有四種說(shuo)(shuo)法：（1）據希羅多(duo)德(de)所(suo)說(shuo)(shuo)，他(ta)在(zai)馬薩革泰人交(jiao)戰中(zhong)(zhong)陣亡(wang)；（2）據巴比(bi)倫僧侶(lv)貝(bei)洛蘇斯在(zai)關于(yu)巴比(bi)倫歷史(shi)的(de)著(zhu)作中(zhong)(zhong)說(shuo)(shuo)，他(ta)是(shi)和里海以東(dong)的(de)達黑人交(jiao)戰中(zhong)(zhong)陣亡(wang)的(de)；（3）據希臘醫生、作家克特西亞斯所(suo)著(zhu)《波斯志》（Ctesias，persia，共(gong)23卷，其中(zhong)(zhong)1-3卷為(wei)亞述(shu)史(shi)，4-6卷為(wei)米底(di)史(shi)，其余(yu)為(wei)波斯史(shi)，止于(yu)公元(yuan)前(qian)398年；原著(zhu)失傳(chuan)，僅留斷片）說(shuo)(shuo)，他(ta)是(shi)在(zai)與(yu)德(de)比(bi)克人交(jiao)戰時身負重(zhong)傷，死于(yu)營(ying)中(zhong)(zhong)；（4）據色諾芬所(suo)著(zhu)《居(ju)魯士(shi)的(de)教育》說(shuo)(shuo)，他(ta)并非戰死，而是(shi)在(zai)正常情況下終(zhong)其天年的(de)。近代研究者大都以為(wei)希羅多(duo)德(de)所(suo)記居(ju)魯士(shi)戰死的(de)情形不可(ke)信。

歷史回顧

歷史背景

在公元前3世(shi)紀以前，中(zhong)東地(di)區(qu)(qu)一(yi)(yi)直是(shi)世(shi)界文明發展的(de)(de)(de)(de)重心，這(zhe)一(yi)(yi)地(di)區(qu)(qu)的(de)(de)(de)(de)發展沿著從(cong)城邦到地(di)區(qu)(qu)性王國到洲際大(da)帝(di)國的(de)(de)(de)(de)軌跡前進，波斯帝(di)國是(shi)上(shang)(shang)古中(zhong)東諸文明的(de)(de)(de)(de)集大(da)成者，作為歷(li)(li)史上(shang)(shang)第一(yi)(yi)個(ge)地(di)跨亞非(fei)歐三大(da)洲的(de)(de)(de)(de)大(da)帝(di)國，它的(de)(de)(de)(de)出現也是(shi)世(shi)界歷(li)(li)史的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)個(ge)篇章的(de)(de)(de)(de)總(zong)結(jie)。它的(de)(de)(de)(de)創立者居魯士以其一(yi)(yi)生不(bu)斷(duan)的(de)(de)(de)(de)征(zheng)戰(zhan)、征(zheng)服(fu)(fu)和他對(dui)被征(zheng)服(fu)(fu)者的(de)(de)(de)(de)寬容而在歷(li)(li)史上(shang)(shang)留下(xia)濃重的(de)(de)(de)(de)印記(ji)。

在(zai)公(gong)元(yuan)前7世(shi)紀的(de)伊朗高原(yuan)上(shang)，生存著兩個同文同種的(de)部(bu)落(luo)群體，分(fen)別為米(mi)底和波斯(si)。米(mi)底首先強大起來(lai)并建立了(le)(le)國家，并在(zai)公(gong)元(yuan)前612年伙(huo)同新巴比倫(lun)王國一起滅掉了(le)(le)曾經不可一世(shi)的(de)亞述帝(di)國，波斯(si)也成了(le)(le)它的(de)附(fu)庸。

正當米底國(guo)王阿(a)斯(si)(si)提阿(a)格斯(si)(si)正在享受著作(zuo)為一(yi)(yi)個(ge)(ge)大國(guo)國(guo)王的(de)(de)(de)無上威權之時，卻突(tu)然被一(yi)(yi)個(ge)(ge)惡夢(meng)所震撼(han)：他的(de)(de)(de)已嫁(jia)給(gei)波(bo)斯(si)(si)首領的(de)(de)(de)女(nv)兒(er)(er)將生出一(yi)(yi)個(ge)(ge)奪取(qu)自己(ji)王位(wei)、滅亡自己(ji)國(guo)家的(de)(de)(de)亞洲霸主。不久(jiu)，他的(de)(de)(de)女(nv)兒(er)(er)便生出一(yi)(yi)個(ge)(ge)男嬰，就(jiu)是居魯士。阿(a)斯(si)(si)提阿(a)格斯(si)(si)命令手下將居魯士處死，但在一(yi)(yi)對(dui)奴隸(li)牧(mu)人夫婦的(de)(de)(de)保護下擺脫了大難(nan)，并(bing)被這對(dui)夫婦撫養成人，直至回(hui)到波(bo)斯(si)(si)繼(ji)承首領之位(wei)。

這(zhe)則比傳(chuan)(chuan)奇(qi)小(xiao)(xiao)說還傳(chuan)(chuan)奇(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)故事出自大手筆希(xi)多羅(luo)德，盡管起(qi)真實(shi)性(xing)頗(po)為可疑，但后(hou)人已(yi)將它同(tong)居(ju)(ju)魯(lu)(lu)士的(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)象緊密結合(he)在(zai)(zai)一(yi)(yi)起(qi)，無(wu)法(fa)分開了(le)。公元(yuan)(yuan)前559年(nian)(nian)居(ju)(ju)魯(lu)(lu)士成為波(bo)(bo)斯(si)(si)(si)首領，并統一(yi)(yi)了(le)波(bo)(bo)斯(si)(si)(si)10個部(bu)落。剛(gang)剛(gang)獲得(de)統一(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)部(bu)落聯盟通常具有強大的(de)(de)(de)(de)(de)擴張性(xing)，而(er)在(zai)(zai)一(yi)(yi)個杰出的(de)(de)(de)(de)(de)首領領導下(xia)更(geng)是如此(ci)。居(ju)(ju)魯(lu)(lu)士將他的(de)(de)(de)(de)(de)第(di)一(yi)(yi)個攻擊目標對準了(le)他的(de)(de)(de)(de)(de)外祖(zu)父(fu)之國。經(jing)過三年(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)戰爭，并在(zai)(zai)米(mi)底(di)(di)(di)大臣哈(ha)爾帕(pa)哥斯(si)(si)(si)的(de)(de)(de)(de)(de)策(ce)應下(xia)，于公元(yuan)(yuan)前550年(nian)(nian)攻下(xia)了(le)米(mi)底(di)(di)(di)的(de)(de)(de)(de)(de)都(dou)城(cheng)，歷史上以這(zhe)一(yi)(yi)年(nian)(nian)作為波(bo)(bo)斯(si)(si)(si)帝國的(de)(de)(de)(de)(de)建國之年(nian)(nian)。在(zai)(zai)此(ci)后(hou)的(de)(de)(de)(de)(de)幾年(nian)(nian)里，居(ju)(ju)魯(lu)(lu)士又征服了(le)埃蘭、帕(pa)提亞(ya)(ya)(ya)(ya)、亞(ya)(ya)(ya)(ya)美尼亞(ya)(ya)(ya)(ya)等小(xiao)(xiao)國。當時的(de)(de)(de)(de)(de)西亞(ya)(ya)(ya)(ya)除了(le)米(mi)底(di)(di)(di)之外，還有兩(liang)河流域的(de)(de)(de)(de)(de)新巴(ba)比倫和(he)小(xiao)(xiao)亞(ya)(ya)(ya)(ya)細亞(ya)(ya)(ya)(ya)的(de)(de)(de)(de)(de)呂底(di)(di)(di)亞(ya)(ya)(ya)(ya)兩(liang)個文明程度較(jiao)高(gao)的(de)(de)(de)(de)(de)大國。波(bo)(bo)斯(si)(si)(si)的(de)(de)(de)(de)(de)崛起(qi)打破了(le)西亞(ya)(ya)(ya)(ya)的(de)(de)(de)(de)(de)勢(shi)力(li)均(jun)衡局(ju)面，使呂底(di)(di)(di)亞(ya)(ya)(ya)(ya)國王克洛伊索(suo)斯(si)(si)(si)感到寢食難安(an)，他拉上了(le)一(yi)(yi)班盟友，包括(kuo)小(xiao)(xiao)亞(ya)(ya)(ya)(ya)細亞(ya)(ya)(ya)(ya)諸城(cheng)邦(bang)和(he)希(xi)臘的(de)(de)(de)(de)(de)斯(si)(si)(si)巴(ba)達城(cheng)邦(bang)等，決定(ding)“教訓(xun)”一(yi)(yi)下(xia)波(bo)(bo)斯(si)(si)(si)這(zhe)個他眼(yan)中的(de)(de)(de)(de)(de)暴發戶，埃及也站在(zai)(zai)他的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)邊。公元(yuan)(yuan)前547年(nian)(nian)，克洛伊索(suo)斯(si)(si)(si)率大軍(jun)進攻波(bo)(bo)斯(si)(si)(si)的(de)(de)(de)(de)(de)卡(ka)帕(pa)多細亞(ya)(ya)(ya)(ya)，居(ju)(ju)魯(lu)(lu)士派(pai)軍(jun)援救(jiu)，在(zai)(zai)波(bo)(bo)斯(si)(si)(si)一(yi)(yi)方略占(zhan)優勢(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)況下(xia)迫使克洛伊索(suo)斯(si)(si)(si)退軍(jun)。

在這種(zhong)情(qing)況下，居(ju)魯士做了一個大膽的(de)(de)決定，轉(zhuan)守(shou)為攻，不(bu)給對方以喘息的(de)(de)機會，直逼(bi)呂(lv)底(di)亞(ya)(ya)的(de)(de)心臟地帶。在進攻過程中，居(ju)魯士祭(ji)出了秘(mi)密武(wu)器——駱駝軍(jun)，因為馬害怕駱駝，呂(lv)底(di)亞(ya)(ya)的(de)(de)騎兵很快(kuai)潰敗，被迫以步(bu)兵應戰。波斯軍(jun)隊(dui)攻入(ru)呂(lv)底(di)亞(ya)(ya)都城(cheng)薩迪斯，滅掉了這個號稱尚武(wu)的(de)(de)國(guo)家，并乘勢滅掉了與呂(lv)底(di)亞(ya)(ya)結盟的(de)(de)小亞(ya)(ya)細亞(ya)(ya)希(xi)臘諸城(cheng)邦(bang)。

此后一段時間，居魯士轉頭向東發(fa)展，征服了中(zhong)(zhong)亞南部包括今阿富(fu)汗一帶的(de)(de)地方(fang)。公元(yuan)前539年，居魯士將矛頭指(zhi)向了新巴比倫(lun)王國。兩(liang)河流域是(shi)西(xi)亞經濟(ji)文化最發(fa)達(da)的(de)(de)地方(fang)，也是(shi)當(dang)時著名(ming)的(de)(de)“糧倉”，但其民(min)比較(jiao)文弱怯戰，歷史上遭到四(si)鄰侵略遠多于向外擴展。如果說與呂底亞的(de)(de)戰爭充滿了驚(jing)險血腥的(de)(de)話(hua)，對新巴比倫(lun)王國的(de)(de)戰爭則(ze)意(yi)外順利，一路綠燈，很快就占領了大名(ming)鼎(ding)鼎(ding)的(de)(de)巴比倫(lun)城(cheng)。地中(zhong)(zhong)海(hai)東岸地區(qu)也隨(sui)(sui)之(zhi)歸附(fu)波斯(si)帝國。居魯士隨(sui)(sui)后將波斯(si)帝國的(de)(de)首(shou)都遷到巴比倫(lun)城(cheng)這座(zuo)當(dang)時世界上最繁華的(de)(de)城(cheng)市(shi)，成為"宇宙(zhou)四(si)方(fang)之(zhi)王"。

帝國締造

面(mian)對在短(duan)期內建立起來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)波(bo)斯(si)帝(di)(di)國(guo)，居魯士沒有(you)(you)過多地(di)將自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)個人意志和(he)欲望(wang)強加于被(bei)征服(fu)地(di)區。與他之前的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)亞(ya)述帝(di)(di)國(guo)和(he)新巴(ba)比倫(lun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)尼甲布(bu)尼撒相比，他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)確(que)是(shi)(shi)非常寬(kuan)容的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。他在被(bei)征服(fu)地(di)區實行(xing)寬(kuan)松的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)自治(zhi)政策(ce)，除了(le)(le)承認波(bo)斯(si)帝(di)(di)國(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)最高(gao)統治(zhi)特(te)權之外，各(ge)地(di)舊有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)法律和(he)統治(zhi)機器都(dou)被(bei)保(bao)留(liu)了(le)(le)下(xia)來(lai)，米底、呂底亞(ya)、巴(ba)比倫(lun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)貴族仍然保(bao)有(you)(you)原來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特(te)權。在宗教方(fang)面(mian)，他每到一(yi)地(di)就到當地(di)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)神廟拜(bai)祭，安撫祭祀(si)貴族，保(bao)護他們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特(te)權。他最廣為傳頌的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事跡是(shi)(shi)允許(xu)被(bei)新巴(ba)比倫(lun)王國(guo)強行(xing)遷(qian)徙至(zhi)巴(ba)比倫(lun)境內的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)猶(you)太(tai)(tai)人返回家園，并(bing)支(zhi)持他們(men)重建被(bei)毀(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)耶(ye)路撒冷猶(you)太(tai)(tai)教神廟，并(bing)因此被(bei)《圣經》稱為“上(shang)帝(di)(di)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)工具”。居魯士以(yi)強大(da)武力為后盾的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)方(fang)寬(kuan)容政策(ce)，成為波(bo)斯(si)帝(di)(di)國(guo)立國(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)指導(dao)思想被(bei)他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)后繼者們(men)貫徹下(xia)去(qu)，使這個看來(lai)松散(san)不鞏固的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)軍事行(xing)政聯合體(ti)居然延續了(le)(le)兩百多年之久(jiu)。

居(ju)魯(lu)(lu)(lu)士(shi)過慣(guan)了(le)馬(ma)背上的(de)(de)(de)生活，已經(jing)“樂(le)此不(bu)疲”了(le)，即使他(ta)到了(le)花甲之年也壯(zhuang)心(xin)不(bu)已。他(ta)可能準(zhun)備攻打埃及，但(dan)(dan)為了(le)避免東西(xi)兩(liang)線同時作戰(zhan)，必(bi)須先(xian)解除中亞游牧(mu)部落的(de)(de)(de)威脅。公元前(qian)530年，居(ju)魯(lu)(lu)(lu)士(shi)親率大軍(jun)(jun)(jun)攻打里海東岸草原的(de)(de)(de)馬(ma)薩格(ge)(ge)泰(tai)(tai)人部落，開始(shi)進(jin)展順利，擒殺了(le)馬(ma)薩格(ge)(ge)泰(tai)(tai)王子。但(dan)(dan)隨(sui)后與(yu)馬(ma)薩格(ge)(ge)泰(tai)(tai)主力軍(jun)(jun)(jun)的(de)(de)(de)決戰(zhan)進(jin)行(xing)得異常慘烈，有(you)東道主優勢(shi)的(de)(de)(de)馬(ma)薩格(ge)(ge)泰(tai)(tai)人贏得了(le)最后的(de)(de)(de)勝利，波斯幾乎全軍(jun)(jun)(jun)覆沒，居(ju)魯(lu)(lu)(lu)士(shi)陣亡(wang)，他(ta)的(de)(de)(de)頭顱(lu)被(bei)馬(ma)薩格(ge)(ge)泰(tai)(tai)女王割下來，放在盛滿血的(de)(de)(de)革囊(nang)里。以(yi)中國傳統的(de)(de)(de)觀點，居(ju)魯(lu)(lu)(lu)士(shi)算(suan)是“不(bu)得善(shan)終”，但(dan)(dan)對于一(yi)個一(yi)生不(bu)知疲倦的(de)(de)(de)戰(zhan)士(shi)來說，馬(ma)革裹尸是對他(ta)的(de)(de)(de)一(yi)生的(de)(de)(de)最高(gao)獎賞。

波斯帝(di)國的(de)(de)(de)壯大已經(jing)(jing)成為不(bu)可阻擋的(de)(de)(de)歷史趨(qu)勢(shi)，在居魯(lu)士(shi)的(de)(de)(de)后繼者岡(gang)比(bi)西斯、大流(liu)士(shi)、薛(xue)西斯手(shou)中(zhong)(zhong)繼續擴展(zhan)并達(da)到頂峰(feng)，完(wan)全改變(bian)了古代(dai)世界的(de)(de)(de)政治(zhi)格(ge)局。波斯帝(di)國的(de)(de)(de)崛起還(huan)有(you)另一(yi)個歷史意(yi)義，就是確立了印歐語系(xi)人(ren)種在中(zhong)(zhong)東(dong)地區的(de)(de)(de)統治(zhi)，曾經(jing)(jing)輝煌的(de)(de)(de)閃米特等其(qi)他人(ren)種不(bu)得不(bu)接受(shou)長達(da)12個世紀(ji)的(de)(de)(de)印歐人(ren)的(de)(de)(de)統治(zhi)。

波(bo)斯帝(di)國(guo)作為(wei)歷(li)(li)史上(shang)第一(yi)(yi)個可以稱得上(shang)具有世界(jie)意義的(de)(de)(de)大(da)(da)帝(di)國(guo)，它(ta)的(de)(de)(de)每一(yi)(yi)項制度(du)都(dou)對(dui)后(hou)世有很大(da)(da)的(de)(de)(de)意義，這是居魯士(shi)在《影(ying)響(xiang)世界(jie)的(de)(de)(de)100帝(di)王(wang)排(pai)行榜(bang)》中(zhong)居顯(xian)要位置(zhi)的(de)(de)(de)原因。不(bu)(bu)過，波(bo)斯帝(di)國(guo)作為(wei)一(yi)(yi)個政治軍事實體在世界(jie)上(shang)早已不(bu)(bu)復存(cun)在，而它(ta)對(dui)后(hou)世影(ying)響(xiang)重大(da)(da)的(de)(de)(de)各項制度(du)主要由(you)大(da)(da)流(liu)士(shi)一(yi)(yi)世所確立，這是居魯士(shi)在《影(ying)響(xiang)世界(jie)的(de)(de)(de)100帝(di)王(wang)排(pai)行榜(bang)》中(zhong)的(de)(de)(de)位置(zhi)居于大(da)(da)流(liu)士(shi)之下的(de)(de)(de)原因，不(bu)(bu)過在《影(ying)響(xiang)人類歷(li)(li)史進程的(de)(de)(de)100名人排(pai)行榜(bang)》中(zhong)，居魯士(shi)名列86位，而大(da)(da)流(liu)士(shi)未能上(shang)榜(bang)。

去世之后

居魯(lu)士(shi)在位29年（約公元前550～前530年），但最后(hou)(hou)(hou)(hou)究竟(jing)是怎樣死去的(de)，卻(que)始終是個(ge)歷(li)史(shi)之(zhi)謎(mi)。據古(gu)代希(xi)臘歷(li)史(shi)學家希(xi)羅(luo)多德的(de)記載(zai)，居魯(lu)士(shi)在占領巴比倫之(zhi)后(hou)(hou)(hou)(hou)，轉而(er)向(xiang)東(dong)北進(jin)軍，以圖降(jiang)服中亞(ya)的(de)游牧(mu)民族。希(xi)羅(luo)多德說，這是“蠻人”（非希(xi)臘人）所進(jin)行的(de)“最激烈的(de)一次戰(zhan)爭”。波斯軍隊大(da)部分戰(zhan)死，居魯(lu)士(shi)本人也戰(zhan)死在疆場。戰(zhan)斗結束后(hou)(hou)(hou)(hou)馬(ma)薩(sa)革(ge)泰女王托米(mi)麗斯為報子仇，用革(ge)囊盛(sheng)滿人血，然后(hou)(hou)(hou)(hou)在波斯陣亡(wang)者的(de)尸(shi)體中間找(zhao)到居魯(lu)士(shi)的(de)尸(shi)體，將其首(shou)級割(ge)下放在她那(nei)只(zhi)盛(sheng)血的(de)革(ge)囊里(li)。

然而虎父無犬(quan)子，他的(de)(de)(de)兒子岡比西(xi)斯二世很(hen)快打敗(bai)了(le)馬(ma)薩革泰女王，并(bing)搶回了(le)父親的(de)(de)(de)遺(yi)體。居魯士(shi)(shi)的(de)(de)(de)遺(yi)體歸(gui)葬故都(dou)帕(pa)薩爾(er)加迪（位于今(jin)伊朗法爾(er)斯省），他贏得了(le)永久的(de)(de)(de)尊敬。200年(nian)(nian)后(hou)，滅(mie)亡波斯帝國的(de)(de)(de)亞歷山大大帝從希(xi)臘東征到此，不僅沒有毀壞他的(de)(de)(de)陵墓(mu)(mu)，相(xiang)反(fan)還下令加以修(xiu)葺。居魯士(shi)(shi)陵2500年(nian)(nian)來屹(yi)立不倒(dao)，在陵墓(mu)(mu)旁(pang)的(de)(de)(de)一根柱子上，一段銘文(wen)當(dang)代仍清晰可(ke)見：“我是居魯士(shi)(shi)王，阿契美(mei)尼德宗室。”

家庭成員

祖先

曾(ceng)祖父(fu)：泰斯帕斯

祖父：居魯士一世(shi)

外祖父：阿斯提阿格斯

父母

父親：岡(gang)比西斯一世

母親：米底公主芒達妮

配偶

卡桑達涅皇后

米(mi)底公主阿(a)米(mi)蒂(di)斯

子女

岡比西斯二世

巴爾迪亞

阿爾杜司托涅

阿托莎

羅克塞妮

歷史影響

居魯士立(li)下了(le)(le)如此豐(feng)功偉績，以致(zhi)在他死后(hou)波斯(si)帝(di)國還在繼(ji)續(xu)擴張(zhang)。事實(shi)上它(ta)持續(xu)了(le)(le)大(da)約200年，直到被亞(ya)歷山大(da)大(da)帝(di)征服(fu)為止。在這兩個世紀的(de)大(da)部分時間里，波斯(si)所統治(zhi)的(de)國家均太(tai)平無事，繁榮昌(chang)盛。

評價(jia)居魯(lu)士(shi)的影(ying)響，我們(men)在(zai)(zai)腦子(zi)里(li)應該記得，如果沒有他，他所(suo)成就的事業就不(bu)可能發(fa)生。公元前620年，即居魯(lu)士(shi)出生前一(yi)(yi)個(ge)世紀，沒有人能猜測(ce)到，在(zai)(zai)一(yi)(yi)個(ge)世紀的時間里(li)，整個(ge)波(bo)斯地區會統一(yi)(yi)于一(yi)(yi)個(ge)來自伊朗西南部的部落。故居魯(lu)士(shi)是那種(zhong)確實能改變歷史進程的少數人之一(yi)(yi)。

成功原因

在歷史上(shang)，當某一(yi)個國(guo)際格(ge)局長期處于(yu)平衡狀態，并在平衡中集體(ti)消(xiao)沉腐(fu)化下去(qu)的時(shi)候，一(yi)個新生力(li)量突然出現(xian)，在原來格(ge)局中打(da)開一(yi)個缺口，就極容易(yi)形成多米諾牌效應，原來格(ge)局中的國(guo)家會(hui)一(yi)個接一(yi)個地倒在新生力(li)量的腳下。波斯帝(di)國(guo)崛起(qi)的過程(cheng)就是最早的這種例子，在人類歷史長河中，這種例子還將(jiang)不(bu)斷出現(xian)。

人類歷史(shi)上(shang)皇(huang)帝萬萬千(qian)，但能稱大帝的卻廖廖無幾，而居(ju)魯士(shi)就是其中(zhong)之一。古波斯帝國百(bai)余年的輝(hui)煌都和這個(ge)名字有關，可以(yi)說是上(shang)天的莫大的眷(juan)顧。

拿破侖(lun)曾經(jing)說過，“盛名無非是(shi)(shi)盛大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)喧(xuan)(xuan)(xuan)囂而(er)已，喧(xuan)(xuan)(xuan)囂越大(da)，傳的(de)(de)(de)(de)(de)(de)越遠，什么都會消(xiao)失，只有(you)喧(xuan)(xuan)(xuan)囂聲繼續(xu)存在(zai)，并(bing)在(zai)后輩兒孫(sun)中傳揚(yang)。”其(qi)實(shi)他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)喧(xuan)(xuan)(xuan)囂是(shi)(shi)鐵和(he)血(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)喧(xuan)(xuan)(xuan)囂，是(shi)(shi)妻子(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)悲(bei)傷，是(shi)(shi)父母的(de)(de)(de)(de)(de)(de)眼淚，是(shi)(shi)人類文明(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)呻吟(yin)。居魯(lu)士(shi)(shi)大(da)帝(di)沒(mei)有(you)這樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)喧(xuan)(xuan)(xuan)囂，他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)盛名來自他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)寬容(rong)(rong)。他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)寬容(rong)(rong)達到了(le)古代世界(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)頂(ding)峰，他(ta)嚴(yan)令軍(jun)隊(dui)不(bu)許擾民，尊重(zhong)(zhong)當地的(de)(de)(de)(de)(de)(de)風俗(su)習慣，宗教(jiao)信仰。更難能可(ke)貴(gui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)他(ta)還把歷代巴比侖(lun)國王擄掠來做奴隸的(de)(de)(de)(de)(de)(de)各(ge)民族(zu)人民釋放(fang)，并(bing)派軍(jun)隊(dui)護送他(ta)們(men)(men)回故鄉(xiang)(xiang)，還以人力物力支(zhi)援他(ta)們(men)(men)重(zhong)(zhong)建他(ta)們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)家鄉(xiang)(xiang)和(he)文明(ming)。這其(qi)中就(jiu)(jiu)有(you)曾被(bei)稱為(wei)(wei)巴比侖(lun)之囚(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)以色列(lie)先民，正是(shi)(shi)居魯(lu)士(shi)(shi)大(da)帝(di)使他(ta)們(men)(men)回到了(le)那快“流著奶和(he)蜜的(de)(de)(de)(de)(de)(de)寶地——迦南”，也(ye)(ye)正是(shi)(shi)居魯(lu)士(shi)(shi)大(da)帝(di)幫助他(ta)們(men)(men)重(zhong)(zhong)建了(le)耶和(he)華圣(sheng)殿，重(zhong)(zhong)建了(le)猶太教(jiao)，居魯(lu)士(shi)(shi)大(da)帝(di)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)事跡(ji)也(ye)(ye)因此而(er)載入圣(sheng)經(jing)。而(er)在(zai)他(ta)那個時(shi)代征服者(zhe)對待(dai)被(bei)征服者(zhe)就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)燒殺和(he)掠奪，“沒(mei)有(you)錢的(de)(de)(de)(de)(de)(de)就(jiu)(jiu)要他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)妻子(zi)，沒(mei)有(you)妻子(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)就(jiu)(jiu)要他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)腦袋”。居魯(lu)士(shi)(shi)大(da)帝(di)是(shi)(shi)他(ta)那個時(shi)代的(de)(de)(de)(de)(de)(de)奇跡(ji)。因為(wei)(wei)他(ta)寬容(rong)(rong)。

歷史上一(yi)次次征(zheng)(zheng)服，無(wu)不伴隨著哭聲(sheng)，泣(qi)聲(sheng)，坍(tan)塌聲(sheng)。征(zheng)(zheng)服者盛大(da)的(de)(de)(de)喧囂背后，是一(yi)個個人類(lei)文明的(de)(de)(de)沉(chen)寂。居魯(lu)士大(da)帝征(zheng)(zheng)服了那(nei)么多(duo)的(de)(de)(de)國家，那(nei)么多(duo)的(de)(de)(de)文明，但(dan)他們卻沒有因此(ci)而毀滅沉(chen)寂，反而發(fa)揚(yang)光大(da)，而那(nei)些本已(yi)消聲(sheng)匿跡的(de)(de)(de)文明也因此(ci)而得以(yi)重(zhong)生，居魯(lu)士大(da)帝的(de)(de)(de)行(xing)為已(yi)很(hen)難再用帝王(wang)心術來解(jie)釋了。與其(qi)說(shuo)他是一(yi)個文明的(de)(de)(de)征(zheng)(zheng)服者，不如說(shuo)他是一(yi)個文明的(de)(de)(de)崇(chong)拜者。

居(ju)(ju)魯士大(da)帝沒有什么盛(sheng)大(da)的喧(xuan)囂，但后來人卻記住了他，稱呼(hu)他時總要說居(ju)(ju)魯士大(da)帝。