阿(a)姆利則金(jin)廟(Golden Temple Indiaa)位于印度邊境城市阿(a)姆利則,坐落(luo)在(zai)一個叫做“神池”的(de)(de)水(shui)池中央,四周的(de)(de)墻壁上鑲(xiang)嵌(qian)著熠熠發光的(de)(de)大理石,整個建筑幾乎通(tong)體(ti)鎦金(jin),極為壯觀。
金廟是印度錫克教的神廟,該廟供奉印度教濕婆神。濕婆(Shiva),印度教三大神之一,毀滅之神,前身是印度河文明時代的生殖之神“獸主”和吠陀風暴之神魯陀羅,兼具生殖與毀滅、創造與破壞雙重性格,林伽(男根)是濕婆的最基本象征。金碧輝煌的(de)金廟,不僅是錫克教(jiao)徒的(de)圣地(di),而且(qie)也(ye)是印度(du)的(de)游(you)覽名勝,每年游(you)客川流(liu)不息。
金(jin)廟(miao)是15世紀由錫克教(jiao)第五代宗(zong)師(shi)阿爾瓊創建,金(jin)廟(miao)曾屢遭劫掠,又幾經重建修復。在1830年重修時,用了(le)100公斤黃金(jin)使(shi)其表面璨(can)然耀眼,因此才(cai)有了(le)金(jin)廟(miao)的俗稱。
作為錫(xi)克教的(de)圣地(di),阿(a)(a)姆利則意為“花蜜池(chi)塘”。當年(nian)(nian)只是印度教改革派分支(zhi)的(de)錫(xi)克教,經過幾代教徒的(de)不懈(xie)努(nu)力,最終(zhong)于16世紀發展(zhan)成完全獨立的(de)宗教,為此(ci),當年(nian)(nian)錫(xi)克教第4代祖(zu)師羅姆·達(da)斯曾修建了(le)一(yi)座水(shui)池(chi),名(ming)(ming)為“花蜜池(chi)塘”,阿(a)(a)姆利則由此(ci)得(de)名(ming)(ming)。
而金廟則由錫克教第5代祖師阿(a)爾(er)瓊1589年主持建造(zao),1601年完工,迄今已有400年歷(li)史。
因該廟門及大(da)小19個圓形(xing)寺頂均(jun)貼滿金箔,在陽光照耀下,分(fen)外(wai)璀璨奪目,一直以來(lai)被錫克(ke)人尊稱為“上帝之殿(dian)”。
著名(ming)的“阿姆利(li)則慘案”即發生于此。1919年4月13日,旁遮普的阿姆利(li)則市二萬多群眾(zhong)舉行(xing)抗議集會,遭到英國(guo)駐軍血腥屠殺,數百名(ming)群眾(zhong)喪生,另有千余人(ren)受(shou)傷。這一慘案,使(shi)印度(du)人(ren)民反英斗(dou)爭迅速(su)高漲。
1984年(nian),時任(ren)印度總理(li)的(de)英(ying)迪(di)拉·甘地(di)為鎮壓分(fen)裂主義分(fen)子下令炮轟(hong)錫(xi)(xi)克(ke)(ke)(ke)教(jiao)勝(sheng)地(di)金廟,這也導致她不久后(hou)被錫(xi)(xi)克(ke)(ke)(ke)教(jiao)保鏢槍殺,這一事(shi)件最(zui)終引發了當年(nian)印度教(jiao)徒(tu)與(yu)錫(xi)(xi)克(ke)(ke)(ke)教(jiao)徒(tu)的(de)激烈沖突(tu)(tu),共(gong)有約3000余名錫(xi)(xi)克(ke)(ke)(ke)教(jiao)徒(tu)在沖突(tu)(tu)中(zhong)被殺。
如今的(de)(de)金廟早已沒(mei)有(you)了(le)當年(nian)的(de)(de)劍拔弩張,人們也(ye)逐漸淡忘(wang)了(le)在金廟發生的(de)(de)歷(li)次不幸事件。來(lai)自世界各地的(de)(de)錫(xi)克教徒匯(hui)聚(ju)于此祈求平安。平靜湖水上的(de)(de)金廟也(ye)成(cheng)為(wei)了(le)阿(a)姆(mu)利則的(de)(de)象(xiang)征,每年(nian)吸引著數以萬計的(de)(de)游客前來(lai)參觀。
金廟(miao)(miao)坐(zuo)落在人工開鑿的(de)、面積1500平(ping)方米的(de)圣湖(hu)中間(jian),一(yi)條60米長的(de)棧橋(qiao)通往湖(hu)的(de)中央。平(ping)靜的(de)湖(hu)水(shui)將廟(miao)(miao)倒映于水(shui)面,增(zeng)添了廟(miao)(miao)的(de)特殊魅力。
金廟建筑融(rong)合了印(yin)度(du)教和伊斯蘭教的風格,上有(you)圓(yuan)形穹頂,四周有(you)圓(yuan)塔環繞(rao)。
金(jin)廟上部四分之三被鍍成金(jin)色,霞(xia)光(guang)映(ying)照下,顯得金(jin)碧(bi)輝煌(huang)、儀(yi)態(tai)萬千(qian)。倒影池中,波光(guang)粼粼,金(jin)廟更生出端莊和婀娜之態(tai)。
金(jin)廟城堡式門樓,上(shang)有(you)白色鐘樓和呈梅(mei)花形大(da)小的5個金(jin)頂。舉目望(wang)去(qu),浩然(ran)大(da)氣,金(jin)碧(bi)輝(hui)煌映滿(man)了整個視野。
總面積約10公頃(qing)的(de)(de)金(jin)廟,內(nei)部呈(cheng)長方形布局(ju),中(zhong)心(xin)為(wei)一(yi)人(ren)工(gong)湖(hu),湖(hu)四周(zhou)為(wei)十幾(ji)米寬的(de)(de)黑白大理石所圍繞,高聳的(de)(de)城堡上架起(qi)的(de)(de)射燈從四個方向聚向中(zhong)心(xin),一(yi)座(zuo)金(jin)燦燦的(de)(de)廟宇巍然(ran)屹立于湖(hu)水正中(zhong),“上帝之殿”便(bian)在眼前。
圣(sheng)殿(dian)廟(miao)頂為一(yi)大(da)金(jin)圓(yuan)頂,四(si)角(jiao)各立有一(yi)個(ge)小(xiao)金(jin)圓(yuan)頂,仿如四(si)個(ge)金(jin)甲武士護衛著頭戴金(jin)冠的威嚴帝王(wang),通體鍍(du)滿了100多公(gong)斤的黃金(jin)。也有人說(shuo),圣(sheng)殿(dian)造(zao)型更像一(yi)朵倒放的蓮花,蓮花反插(cha)于(yu)湖水、直通大(da)地,表明(ming)了錫克教對人世間(jian)苦難(nan)的關心。
廟分為(wei)三層,系(xi)印度教傳(chuan)統建筑和伊斯蘭教建筑形式融合的(de)典范。第一(yi)層是(shi)教徒祈禱大廳,以大理石板鋪(pu)地,嵌有幾何(he)線(xian)形不規則圖案,豪(hao)華(hua)四方(fang)大理石柱(zhu)分布在廳四周(zhou),柱(zhu)上雕有美麗的(de)對(dui)稱花紋,凹凸棱(leng)角。
第二、三(san)(san)層(ceng)為經室、圣物(wu)室、博物(wu)館等,奉有1604年放(fang)置(zhi)的(de)(de)(de)(de)《阿(a)低格蘭(lan)特》根本(ben)經典(dian),置(zhi)放(fang)在神圣的(de)(de)(de)(de)祭壇上。廟頂有4個精致(zhi)的(de)(de)(de)(de)小亭,中間是1個碩(shuo)大的(de)(de)(de)(de)缽(bo)形塔(ta),與(yu)4個小亭的(de)(de)(de)(de)塔(ta)頂渾(hun)然一體。金(jin)廟的(de)(de)(de)(de)第二、三(san)(san)層(ceng)和(he)頂上裸露(lu)的(de)(de)(de)(de)地方都(dou)鋪上了鍍金(jin)的(de)(de)(de)(de)銅葉片,使整座建筑金(jin)光(guang)閃閃,白天在陽(yang)光(guang)下熠熠生輝(hui),夜(ye)晚在月光(guang)和(he)燈光(guang)下反射出奪目的(de)(de)(de)(de)光(guang)彩。
廟內共分12個區域(yu),除圣殿(dian)(dian)外,還有(you)香客休息室(shi)、誦經(jing)堂、法師(shi)起居室(shi)、修道(dao)殿(dian)(dian)、膳廳(ting)、儲(chu)藏和(he)陳(chen)列室(shi)等。一條長約(yue)50米的大理石橋將圣殿(dian)(dian)與(yu)湖邊平(ping)臺相連,密密麻(ma)麻(ma)的教徒(tu)在橋上(shang)摩肩(jian)接踵。踏著暖洋洋的大理石板漫步湖邊,人(ren)在各個角度都能看(kan)到(dao)倒映在湖水之中的金(jin)頂(ding)圣殿(dian)(dian),遠處(chu)白色(se)圍樓與(yu)翠綠的菩提樹(shu)在讓人(ren)賞心悅(yue)目之余,更(geng)讓人(ren)心覺(jue)一股平(ping)和(he)與(yu)安靜。
此廟(miao)(miao)為(wei)眾多背包客所熟知,因(yin)為(wei)此廟(miao)(miao)提(ti)供背包客免費住宿的(de)(de)床(chuang)位(wei),還有(you)24小(xiao)時(shi)不斷供應的(de)(de)免費食(shi)(shi)物的(de)(de)食(shi)(shi)堂(tang)(tang)。據(ju)說建造這(zhe)個金廟(miao)(miao)的(de)(de)時(shi)候,錫(xi)克教(jiao)徒認為(wei)人應該吃飽飯后(hou)才會想到精(jing)神信仰的(de)(de)東西,于是(shi)在里面建了這(zhe)個食(shi)(shi)堂(tang)(tang),每天24小(xiao)時(shi)不斷供應食(shi)(shi)物。
高(gao)峰就餐時間通(tong)常是20分(fen)鐘一餐,人在(zai)門口領了盤(pan)子(zi)勺子(zi),等上(shang)(shang)一批就餐的人離開里面清掃(sao)完畢,下一批人便(bian)又排隊涌入(ru)食堂坐在(zai)地上(shang)(shang),將餐盤(pan)放在(zai)地上(shang)(shang)等候就餐。
金(jin)廟(miao)并不(bu)是只(zhi)有(you)錫(xi)克教徒(tu)才(cai)能進入的圣地,這(zhe)(zhe)里的態度非(fei)常開放(fang),它有(you)東(dong)西南北方向(xiang)的四個(ge)門(men),代表(biao)著錫(xi)克教的大門(men)向(xiang)來自任何方向(xiang)的兄弟姐妹(mei)敞開,這(zhe)(zhe)里還(huan)備有(you)寢室和廚房,任何人都可以在金(jin)廟(miao)得到(dao)食物和休息。
金(jin)廟(miao)環“奈克(ke)塔爾”池(chi)而建(jian),阿姆利則因池(chi)得名,池(chi)水更被錫克(ke)人(ren)奉為圣水。游客先是繞池(chi)一周,踏著大理石地(di)面(mian)遠觀金(jin)廟(miao)的(de)氣(qi)勢。進金(jin)廟(miao)雖然免費(fei),但規矩有(you)點煩(fan),所有(you)來客必須脫鞋,赤(chi)腳從(cong)門(men)口的(de)水池(chi)趟(tang)過,以表示(shi)對錫克(ke)教宗師的(de)敬意。而且無論男女老幼,不(bu)能(neng)光著頭,要么戴帽(mao),要么用頭巾裹上。