阿(a)姆利則金(jin)廟(Golden Temple Indiaa)位(wei)于印(yin)度(du)邊境城市(shi)阿(a)姆利則,坐落在一(yi)個叫做“神池”的(de)水池中央,四周的(de)墻壁上鑲嵌著熠熠發光的(de)大(da)理石,整個建筑幾乎通(tong)體鎦金(jin),極(ji)為壯(zhuang)觀(guan)。
金廟是印度錫克教的神廟,該廟供奉印度教濕婆神。濕婆(Shiva),印度教三大神之一,毀滅之神,前身是印度河文明時代的生殖之神“獸主”和吠陀風暴之神魯陀羅,兼具生殖與毀滅、創造與破壞雙重性格,林伽(男根)是濕婆的最基本象征。金(jin)碧輝煌的金(jin)廟,不(bu)僅是錫克教徒的圣地,而且也是印(yin)度的游(you)(you)覽名勝,每年游(you)(you)客川流不(bu)息。
金(jin)廟是(shi)15世紀(ji)由錫克教第(di)五代宗師(shi)阿(a)爾瓊創(chuang)建,金(jin)廟曾屢遭劫掠(lve),又幾經重(zhong)建修復。在1830年重(zhong)修時,用(yong)了(le)100公斤黃金(jin)使其表面璨(can)然耀眼,因此才有了(le)金(jin)廟的俗稱。
作(zuo)為錫克(ke)教(jiao)的(de)圣地,阿姆(mu)利則(ze)意為“花蜜(mi)池塘(tang)”。當年(nian)只是印度教(jiao)改(gai)革派(pai)分支的(de)錫克(ke)教(jiao),經過幾代教(jiao)徒的(de)不懈努力,最終(zhong)于16世紀發展成(cheng)完(wan)全獨立(li)的(de)宗(zong)教(jiao),為此(ci),當年(nian)錫克(ke)教(jiao)第4代祖師羅姆(mu)·達(da)斯曾修建了一座水池,名(ming)為“花蜜(mi)池塘(tang)”,阿姆(mu)利則(ze)由此(ci)得名(ming)。
而金廟(miao)則由錫(xi)克教第(di)5代祖師阿爾瓊1589年主持建造,1601年完工,迄今已(yi)有400年歷(li)史。
因該廟門及大小19個圓形寺頂(ding)均貼滿(man)金(jin)箔,在陽光照耀下(xia),分(fen)外璀璨奪目,一(yi)直以(yi)來被錫克人尊稱為“上帝之殿”。
著名的(de)(de)“阿姆利則慘案”即發生于此。1919年4月13日(ri),旁遮普的(de)(de)阿姆利則市二(er)萬(wan)多(duo)群眾(zhong)舉行抗議集會,遭到英(ying)(ying)國(guo)駐軍(jun)血(xue)腥屠殺,數百名群眾(zhong)喪生,另有千余人(ren)受傷。這(zhe)一(yi)慘案,使印度人(ren)民反英(ying)(ying)斗爭(zheng)迅速高漲。
1984年,時(shi)任印度(du)總理的(de)(de)英迪(di)拉·甘地(di)為鎮壓分裂(lie)主義分子下令炮轟錫(xi)克教勝地(di)金廟,這也導致她不久后被(bei)錫(xi)克教保鏢槍殺,這一事(shi)件最終引發(fa)了當年印度(du)教徒(tu)與錫(xi)克教徒(tu)的(de)(de)激烈沖突(tu),共有約3000余名錫(xi)克教徒(tu)在沖突(tu)中被(bei)殺。
如今的(de)金(jin)廟早已沒有了當(dang)年的(de)劍拔(ba)弩張,人們也逐漸淡(dan)忘(wang)了在金(jin)廟發生的(de)歷(li)次不幸事件。來自世界各(ge)地的(de)錫克教徒匯聚于此祈求平(ping)安。平(ping)靜湖水(shui)上的(de)金(jin)廟也成為了阿姆利則(ze)的(de)象征,每年吸(xi)引(yin)著數以萬計的(de)游客(ke)前來參觀。
金廟坐(zuo)落(luo)在人工開鑿(zao)的(de)(de)、面(mian)積1500平(ping)方米(mi)(mi)的(de)(de)圣湖中間,一條60米(mi)(mi)長的(de)(de)棧橋通(tong)往(wang)湖的(de)(de)中央。平(ping)靜的(de)(de)湖水(shui)將廟倒映(ying)于水(shui)面(mian),增添了廟的(de)(de)特殊魅力。
金(jin)廟(miao)建(jian)筑融(rong)合了印度教和伊斯(si)蘭(lan)教的(de)風格,上(shang)有圓形穹頂,四(si)周有圓塔環(huan)繞(rao)。
金(jin)(jin)廟上部四分之三(san)被鍍成(cheng)金(jin)(jin)色,霞光映照(zhao)下,顯得金(jin)(jin)碧輝煌(huang)、儀態(tai)(tai)萬千。倒(dao)影池(chi)中,波光粼粼,金(jin)(jin)廟更生出(chu)端莊和婀娜之態(tai)(tai)。
金廟城堡式(shi)門樓(lou),上有白色鐘樓(lou)和呈梅花形大小的(de)5個金頂(ding)。舉目望去(qu),浩然大氣(qi),金碧輝煌映(ying)滿了整個視野。
總面積(ji)約10公頃(qing)的(de)金(jin)廟,內部呈長方形布(bu)局,中(zhong)心(xin)為一(yi)人(ren)工湖(hu),湖(hu)四周為十幾米寬的(de)黑(hei)白大理石(shi)所圍繞,高聳(song)的(de)城堡上(shang)架起的(de)射燈從四個方向聚(ju)向中(zhong)心(xin),一(yi)座金(jin)燦(can)燦(can)的(de)廟宇巍然屹立于湖(hu)水正中(zhong),“上(shang)帝之殿”便在眼前(qian)。
圣殿廟頂為一(yi)(yi)(yi)大金圓頂,四角各立有一(yi)(yi)(yi)個(ge)小金圓頂,仿如四個(ge)金甲(jia)武(wu)士護衛著頭戴金冠的威嚴帝王,通體鍍滿了100多(duo)公斤的黃(huang)金。也有人(ren)說,圣殿造型更(geng)像一(yi)(yi)(yi)朵(duo)倒放的蓮花(hua),蓮花(hua)反(fan)插于湖水、直通大地(di),表明了錫克(ke)教對人(ren)世間苦(ku)難的關心(xin)。
廟分為(wei)三(san)層,系印度教(jiao)傳統建(jian)筑和伊斯(si)蘭(lan)教(jiao)建(jian)筑形式融(rong)合的典范。第(di)一層是(shi)教(jiao)徒祈禱大廳,以大理石板鋪地(di),嵌有(you)幾何線(xian)形不規則(ze)圖案,豪華四方大理石柱(zhu)分布(bu)在廳四周,柱(zhu)上雕有(you)美(mei)麗的對稱花紋,凹凸棱角(jiao)。
第二、三(san)層(ceng)為(wei)經室(shi)、圣物(wu)室(shi)、博物(wu)館(guan)等,奉有1604年放(fang)置(zhi)的(de)(de)《阿低格蘭特》根本經典,置(zhi)放(fang)在神圣的(de)(de)祭(ji)壇上。廟頂有4個精致(zhi)的(de)(de)小亭,中(zhong)間是1個碩(shuo)大的(de)(de)缽形塔(ta),與4個小亭的(de)(de)塔(ta)頂渾然(ran)一體。金廟的(de)(de)第二、三(san)層(ceng)和(he)頂上裸露的(de)(de)地方都鋪上了鍍金的(de)(de)銅葉片,使(shi)整座(zuo)建(jian)筑金光閃閃,白天在陽光下(xia)熠熠生輝,夜晚在月光和(he)燈光下(xia)反射出奪目的(de)(de)光彩。
廟(miao)內(nei)共分(fen)12個區域,除圣(sheng)殿(dian)外,還有香(xiang)客休息室、誦經(jing)堂、法師(shi)起居室、修道殿(dian)、膳廳、儲藏和陳(chen)列室等。一條(tiao)長約(yue)50米的(de)大(da)理石橋將圣(sheng)殿(dian)與(yu)(yu)湖(hu)邊(bian)平臺相連,密(mi)密(mi)麻麻的(de)教徒在(zai)橋上摩肩接(jie)踵。踏著暖洋(yang)洋(yang)的(de)大(da)理石板漫步湖(hu)邊(bian),人在(zai)各個角度都能看到倒映在(zai)湖(hu)水之中的(de)金頂(ding)圣(sheng)殿(dian),遠處白色(se)圍樓與(yu)(yu)翠(cui)綠的(de)菩提樹在(zai)讓人賞心悅目之余,更讓人心覺一股平和與(yu)(yu)安(an)靜(jing)。
此(ci)廟(miao)為眾多(duo)背(bei)包客所(suo)熟知,因為此(ci)廟(miao)提供(gong)背(bei)包客免(mian)費住宿的(de)床位,還(huan)有24小時不(bu)斷(duan)供(gong)應(ying)的(de)免(mian)費食(shi)物的(de)食(shi)堂(tang)。據說建造這(zhe)個(ge)金廟(miao)的(de)時候,錫克教徒認為人應(ying)該吃飽飯(fan)后(hou)才會(hui)想到精神信仰的(de)東西(xi),于是在里面(mian)建了(le)這(zhe)個(ge)食(shi)堂(tang),每(mei)天24小時不(bu)斷(duan)供(gong)應(ying)食(shi)物。
高峰(feng)就(jiu)餐時間通常(chang)是20分鐘一(yi)餐,人(ren)在門口領了盤(pan)子勺子,等(deng)上(shang)一(yi)批(pi)就(jiu)餐的人(ren)離開里面(mian)清掃完(wan)畢,下一(yi)批(pi)人(ren)便又排隊涌(yong)入食堂坐在地上(shang),將餐盤(pan)放在地上(shang)等(deng)候(hou)就(jiu)餐。
金廟(miao)并不是(shi)只有(you)錫克(ke)教徒才能進(jin)入的(de)圣地,這里(li)的(de)態度非(fei)常開放(fang),它有(you)東(dong)西南北方(fang)向(xiang)的(de)四個門(men),代表著錫克(ke)教的(de)大門(men)向(xiang)來自任何方(fang)向(xiang)的(de)兄(xiong)弟姐妹敞(chang)開,這里(li)還備有(you)寢室和(he)廚房,任何人(ren)都可(ke)以在(zai)金廟(miao)得到(dao)食物和(he)休息。
金廟環(huan)“奈克塔爾(er)”池而建,阿姆利則因(yin)池得名,池水(shui)更被(bei)錫克人奉為圣水(shui)。游客先是繞池一周,踏著大理石地面遠(yuan)觀金廟的氣(qi)勢(shi)。進金廟雖然免費,但規矩有點煩,所(suo)有來客必須脫(tuo)鞋(xie),赤腳從門(men)口的水(shui)池趟過,以表示對錫克教宗師的敬意。而且無(wu)論男女老幼,不能光著頭(tou)(tou),要么(me)戴帽,要么(me)用頭(tou)(tou)巾裹上。