2006年開(kai)始拍攝緬甸金三角(jiao)。
風的旅人---呂楠
一(yi)個(ge)神(shen)(shen)情肅然(ran)的(de)(de)神(shen)(shen)父默默地走(zou)在蒼茫的(de)(de)黃土高(gao)原上，他身(shen)后(hou)的(de)(de)遠處是(shi)一(yi)片(pian)寂靜的(de)(de)小(xiao)山村……這(zhe)是(shi)2005年平遙國際攝(she)影節“呂楠(nan)幻燈(deng)專場”海報中的(de)(de)照(zhao)片(pian)。后(hou)來，很多人把這(zhe)個(ge)神(shen)(shen)父的(de)(de)形象當成了呂楠(nan)的(de)(de)象征。在他最重要的(de)(de)15年的(de)(de)攝(she)影生涯(ya)中，他就像(xiang)一(yi)個(ge)影像(xiang)的(de)(de)布(bu)道者，一(yi)個(ge)神(shen)(shen)奇的(de)(de)傳說，但(dan)卻(que)來無(wu)影去(qu)無(wu)蹤……
呂(lv)楠——被稱為(wei)“中國最具傳奇色彩的(de)(de)攝影(ying)(ying)(ying)家”。相對于攝影(ying)(ying)(ying)界，他(ta)(ta)(ta)在(zai)藝(yi)術圈(quan)中的(de)(de)名氣(qi)似乎(hu)更大。他(ta)(ta)(ta)早期的(de)(de)攝影(ying)(ying)(ying)作(zuo)品(pin)《為(wei)無(wu)名山增高一(yi)(yi)米(mi)》已經成為(wei)中國當(dang)代藝(yi)術史上最經典的(de)(de)照(zhao)片之(zhi)一(yi)(yi)。呂(lv)楠也是(shi)最早被著(zhu)名的(de)(de)“馬格南圖片社”相中的(de)(de)中國攝影(ying)(ying)(ying)師；他(ta)(ta)(ta)也是(shi)美國《光圈(quan)》雜志作(zuo)為(wei)專題(ti)刊登過的(de)(de)唯一(yi)(yi)一(yi)(yi)位中國當(dang)代攝影(ying)(ying)(ying)家；無(wu)數的(de)(de)影(ying)(ying)(ying)展(zhan)（藝(yi)術展(zhan)）邀請(qing)他(ta)(ta)(ta)參加，但他(ta)(ta)(ta)幾(ji)乎(hu)無(wu)一(yi)(yi)例(li)外(wai)地拒絕！呂(lv)楠也拒絕別人為(wei)他(ta)(ta)(ta)拍照(zhao)，所以，人們(men)幾(ji)乎(hu)見不到關于他(ta)(ta)(ta)個人的(de)(de)影(ying)(ying)(ying)像資料(liao)。15年，他(ta)(ta)(ta)如苦(ku)行僧一(yi)(yi)般生活、工作(zuo)和學習(xi)，他(ta)(ta)(ta)堅信“好東西(xi)是(shi)在(zai)沉(chen)默(mo)中完(wan)成的(de)(de)”。
從1989年開始，呂(lv)楠用(yong)15年的(de)(de)(de)(de)(de)時間(jian)完成了他(ta)(ta)恢宏如史詩般(ban)的(de)(de)(de)(de)(de)“三(san)部曲(qu)”——《被遺忘(wang)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)——中國精(jing)(jing)神(shen)病人(ren)(ren)生存狀況》、《在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)路上——中國天(tian)(tian)主教(jiao)》和《四(si)季(ji)——西(xi)(xi)藏(zang)(zang)農(nong)民的(de)(de)(de)(de)(de)日常生活》等三(san)個(ge)系列(lie)作(zuo)(zuo)品。這(zhe)三(san)部作(zuo)(zuo)品“仿(fang)佛象征了人(ren)(ren)類(lei)今天(tian)(tian)的(de)(de)(de)(de)(de)精(jing)(jing)神(shen)狀況，象征了呂(lv)楠期望(wang)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)類(lei)偉大(da)精(jing)(jing)神(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)復(fu)歸(gui)”（栗憲庭語(yu)）。1996年至2004年，呂(lv)楠獨自在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)西(xi)(xi)藏(zang)(zang)拍(pai)(pai)(pai)攝了他(ta)(ta)迄今為止最重要的(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)品《四(si)季(ji)——西(xi)(xi)藏(zang)(zang)農(nong)民的(de)(de)(de)(de)(de)日常生活》。七(qi)年時間(jian)，他(ta)(ta)幾乎每年都有至少(shao)一半的(de)(de)(de)(de)(de)時間(jian)生活在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)西(xi)(xi)藏(zang)(zang)，最多的(de)(de)(de)(de)(de)一次(ci)，他(ta)(ta)曾經連續在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)西(xi)(xi)藏(zang)(zang)工作(zuo)(zuo)達9個(ge)月之久。完整的(de)(de)(de)(de)(de)秋(qiu)收，他(ta)(ta)就拍(pai)(pai)(pai)了4次(ci)，春播(bo)他(ta)(ta)拍(pai)(pai)(pai)了2次(ci)；在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)他(ta)(ta)拍(pai)(pai)(pai)攝的(de)(de)(de)(de)(de)40多個(ge)村子中，每個(ge)村子的(de)(de)(de)(de)(de)海拔都在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)4000米以上，幾乎每天(tian)(tian)他(ta)(ta)都要冒(mao)著沙塵暴(bao)往返于拍(pai)(pai)(pai)攝地點(dian)和駐(zhu)地。而“休息”的(de)(de)(de)(de)(de)時間(jian)，他(ta)(ta)也都用(yong)來學習柏拉圖、歌德的(de)(de)(de)(de)(de)著作(zuo)(zuo)，聽巴赫的(de)(de)(de)(de)(de)音樂，而正(zheng)是這(zhe)些幾乎被“當代”遺忘(wang)的(de)(de)(de)(de)(de)“偉大(da)作(zuo)(zuo)品”成為了呂(lv)楠在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)西(xi)(xi)藏(zang)(zang)的(de)(de)(de)(de)(de)精(jing)(jing)神(shen)動力，他(ta)(ta)說，是歌德是巴赫支撐著他(ta)(ta)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)西(xi)(xi)藏(zang)(zang)的(de)(de)(de)(de)(de)生活和工作(zuo)(zuo)，并給他(ta)(ta)以巨大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)營養，使他(ta)(ta)一直保(bao)持著一種(zhong)宗教(jiao)般(ban)的(de)(de)(de)(de)(de)虔誠。
呂楠在他拍攝(she)的(de)(de)(de)村莊(zhuang)里，還有一(yi)個“神醫”的(de)(de)(de)雅號，西藏(zang)的(de)(de)(de)一(yi)些農村看病很(hen)難，每(mei)次回(hui)到(dao)村子(zi)，呂楠都會給(gei)鄉親們帶來各種藥物，他還自(zi)學很(hen)多醫學知(zhi)識，拍攝(she)之余給(gei)鄉親們看病，一(yi)治一(yi)準，時間長(chang)了(le)便(bian)成了(le)“神醫”。從3500多個膠卷、126000多張底(di)片中(zhong)精(jing)心挑選出來的(de)(de)(de)109幅純(chun)凈的(de)(de)(de)黑(hei)白(bai)照片，組成了(le)《四季——西藏(zang)農民的(de)(de)(de)日常(chang)(chang)生(sheng)活(huo)》，作品以季節(jie)為順序，從春播到(dao)到(dao)秋(qiu)收，從溫暖(nuan)的(de)(de)(de)夏天到(dao)寒冷的(de)(de)(de)冬季，幾乎包含(han)了(le)西藏(zang)農民日常(chang)(chang)生(sheng)活(huo)的(de)(de)(de)方(fang)方(fang)面(mian)面(mian)，結構完整，畫(hua)面(mian)質(zhi)璞(pu)，洋(yang)溢著勞(lao)動(dong)與親情的(de)(de)(de)詩意和美感(gan)，像一(yi)副副偉大(da)的(de)(de)(de)“影像版”的(de)(de)(de)古典主(zhu)(zhu)義(yi)繪畫(hua)，讓我們深深感(gan)受到(dao)一(yi)種久違(wei)了(le)的(de)(de)(de)真正的(de)(de)(de)人文主(zhu)(zhu)義(yi)精(jing)神。
《華(hua)夏地理》簽約攝影師
1962年生于北京。
1989年開始拍(pai)攝中國精神病(bing)人生存狀況，1990年完成(cheng)。
1992年開始拍攝中國的天主(zhu)教，1996年完(wan)成。
1996年(nian)開始拍攝西藏(zang)農民的日常生活，2004年(nian)完成(cheng)。
2006年(nian)(nian)開始拍攝緬甸金三角，2006年(nian)(nian)完成。
大型畫(hua)冊《四季——西藏農民的日常生活(huo)》，2007年1月由(you)四川美術出(chu)版(ban)社出(chu)版(ban)。
1 《被遺忘的人(ren)》
1989年(nian)到1990年(nian)，呂楠跨越十多個省市拍攝了他“三部曲”中(zhong)的第一部《被遺(yi)忘(wang)的人(ren)----中(zhong)國(guo)精神病(bing)人(ren)生(sheng)存狀況》，以全景方式關(guan)注了中(zhong)國(guo)精神病(bing)人(ren)的生(sheng)活(huo)(huo)，不僅是醫院，呂楠還拍攝了家庭中(zhong)，以及(ji)流浪中(zhong)的病(bing)人(ren)。在呂楠的照片中(zhong)，這(zhe)些精神病(bing)人(ren)從被社會妖魔(mo)化了的概(gai)念形象(xiang)中(zhong)復活(huo)(huo)，重新變(bian)成多種多樣的，活(huo)(huo)生(sheng)生(sheng)的，有著所有人(ren)都具備的喜怒哀樂(le)、愛戀和親情的正(zheng)常人(ren)。呂楠三部曲之《被遺(yi)忘(wang)的人(ren)》
歲月靜好 
