1963年(nian)(nian),出生于江(jiang)蘇蘇州(zhou)。1966年(nian)(nian)5月,文(wen)化大革命全面(mian)發(fa)動,這一(yi)時期的(de)經歷對他(ta)后來的(de)“文(wen)革”背(bei)景說產(chan)生了(le)影響。1969年(nian)(nian),開始就讀(du)于齊(qi)門小(xiao)學。
1972年(nian)(nian),患上了嚴重的(de)(de)腎炎(yan)和(he)并發性敗血(xue)癥(zheng),不(bu)得(de)不(bu)休學在家,生病(bing)的(de)(de)痛苦因素使(shi)他便嘗到了恐懼(ju)死亡的(de)(de)滋味,這(zhe)種(zhong)童年(nian)(nian)時對死亡的(de)(de)體驗使(shi)得(de)他的(de)(de)作品中總是彌漫著一種(zhong)生命的(de)(de)脆弱和(he)不(bu)確定性,以及人(ren)對死亡恐懼(ju)的(de)(de)氛圍。
1975—1980年(nian),在(zai)蘇州市第三十九中(zhong)學就(jiu)讀,功課不(bu)錯(cuo),作(zuo)文(wen)得(de)到老師賞識(shi)。1980年(nian),考取北京師范大學中(zhong)文(wen)系(xi),開始(shi)大量寫詩,后來轉為寫小說,但總(zong)是被退(tui)稿(gao)。
1983年,在《飛天》第四期發表(biao)了處女(nv)作(zuo)組詩(以本(ben)名童(tong)忠(zhong)貴發表(biao)),在《星星》詩刊(kan)發表(biao)組詩《松(song)潘草原離(li)情》,在《青春》雜(za)志發表(biao)短篇(pian)小說《第八個是銅(tong)像》。
1985年(nian)底,被《鐘(zhong)山(shan)》雜志招納到麾(hui)下,成為《鐘(zhong)山(shan)》雜志最年(nian)輕的(de)(de)(de)編輯;同(tong)年(nian),短篇小說《桑園(yuan)留(liu)念》發(fa)表在(zai)《北京文(wen)學》第(di)二期,這篇小說被蘇童(tong)認(ren)為是自己(ji)第(di)一部真正意義上的(de)(de)(de)小說;同(tong)年(nian),在(zai)《收獲》的(de)(de)(de)第(di)五期發(fa)表《1934年(nian)的(de)(de)(de)逃亡》而一舉成名,成為先鋒小說的(de)(de)(de)領軍人物之一。
1988年9月,小說(shuo)(shuo)集《一九三四年的逃亡》由上海社會科學出版(ban)社出版(ban);同年,在(zai)《收獲》雜志發表小說(shuo)(shuo)《妻妾成群》。
20世紀(ji)90年代(dai)之后開(kai)始創(chuang)作長(chang)篇(pian)小說(shuo)。1990年,加入中國作家協會。1992年,《妻妾成群》被張藝謀改編(bian)成電影《大紅燈籠高(gao)(gao)高(gao)(gao)掛》;同年,獲(huo)得(de)莊重(zhong)文(wen)(wen)文(wen)(wen)學獎(jiang)。1996年,發(fa)表(biao)長(chang)篇(pian)小說(shuo)《米》。1997年,出(chu)版長(chang)篇(pian)小說(shuo)《菩薩蠻》。1998年,參加意大利(li)都靈(ling)舉辦的題為“為何(he)寫作”的學術研討(tao)會。
2002年(nian)(nian),出版(ban)長篇(pian)小說《蛇為什(shen)么會飛》。2003年(nian)(nian)8月,出席由新加坡舉辦的兩(liang)年(nian)(nian)一度(du)的新加坡“作(zuo)家節(jie)”,并于8月23日開展講(jiang)(jiang)座并發表了演講(jiang)(jiang);同年(nian)(nian),任新加坡金筆獎(jiang)評委。
2004年(nian)3月,作為由27人(ren)組成的“中國作家團”成員之一,赴法(fa)國參(can)加(jia)2004年(nian)的法(fa)國圖書沙龍;同年(nian),參(can)加(jia)同濟大(da)學作家周(zhou)“文學與人(ren)文關懷”大(da)型文學對話會,并出(chu)版(ban)長(chang)篇小說(shuo)《紅粉》與長(chang)篇小說(shuo)《武則(ze)天(tian)》。2005年(nian),出(chu)版(ban)長(chang)篇小說(shuo)《我的帝(di)王生涯(ya)》。
2006年(nian)3月(yue),與約(yue)翰·班維爾(John Banville)謝默斯(si)·希尼(Seamus Heaney)等四(si)十(shi)余位中(zhong)外作(zuo)家(jia)出(chu)席以(yi)英語(yu)(yu)為主要(yao)語(yu)(yu)言的(de)(de)“Man香港國(guo)際文學(xue)節(jie)”;同年(nian),小(xiao)說(shuo)《碧奴》在(zai)北京國(guo)際圖(tu)書博覽會(hui)(BIBF)首(shou)發(fa),這是全(quan)球(qiu)首(shou)個同步出(chu)版(ban)項目(mu)“重述神(shen)話(hua)”中(zhong)的(de)(de)首(shou)部中(zhong)國(guo)神(shen)話(hua)作(zuo)品,隨后在(zai)全(quan)球(qiu)十(shi)五個國(guo)家(jia)推出(chu),蘇童憑借該小(xiao)說(shuo)獲得(de)華語(yu)(yu)文學(xue)傳媒(mei)大獎2006年(nian)度杰出(chu)作(zuo)家(jia)”提名,參(can)加在(zai)北京大學(xue)召開“蘇童新作(zuo)《碧奴》學(xue)術(shu)研討會(hui)”;同年(nian),第一屆(jie)中(zhong)國(guo)作(zuo)家(jia)富(fu)豪榜發(fa)布,以(yi)九(jiu)百(bai)萬元的(de)(de)版(ban)稅收入列作(zuo)家(jia)富(fu)豪榜第四(si)位,引發(fa)廣泛關注。
2007年(nian)7月(yue),參加“中德·名城·名家(jia)·名作”城市(shi)(shi)推廣交流活動,和(he)德國(guo)(guo)文學家(jia)米歇埃爾·羅斯博(bo)士(shi)為兩(liang)國(guo)(guo)代表,互(hu)訪(fang)兩(liang)個半月(yue);同年(nian),應(ying)歌(ge)德學院邀請去(qu)萊(lai)比(bi)錫做住市(shi)(shi)作家(jia),在(zai)(zai)萊(lai)比(bi)錫生活了三(san)個月(yue),并作有(you)《萊(lai)比(bi)錫日(ri)記(ji)》,這次德國(guo)(guo)行成為了蘇童(tong)在(zai)(zai)德國(guo)(guo)的(de)美好的(de)經歷,《河岸》也正是在(zai)(zai)這期間開始動筆(bi)的(de)。
2009年(nian),出版長篇小說《河岸》,獲第(di)(di)三屆(jie)(jie)英仕曼亞洲文學獎(jiang)和第(di)(di)八(ba)屆(jie)(jie)華(hua)語文學傳媒大獎(jiang)年(nian)度杰出作(zuo)家獎(jiang)。2010年(nian),憑借短篇小說《茨(ci)菰》獲得第(di)(di)五屆(jie)(jie)魯迅文學獎(jiang)。
2013年(nian)(nian),刪改(gai)版(ban)(ban)的長(chang)篇(pian)小說(shuo)(shuo)《黃雀(que)記》在《收獲(huo)》 (2013年(nian)(nian)第3期)發表;同年(nian)(nian),足本的《黃雀(que)記》由作(zuo)家出版(ban)(ban)社出版(ban)(ban)。2015年(nian)(nian)3月(yue)21日(ri),成為北京師范大學(xue)第四位駐(zhu)校作(zuo)家 。2015年(nian)(nian)8月(yue)16日(ri),憑借長(chang)篇(pian)小說(shuo)(shuo)《黃雀(que)記》獲(huo)第九屆茅(mao)盾文學(xue)獎。
2018年(nian),出版合(he)著(zhu)《好好讀書:名家(jia)給年(nian)輕人(ren)的(de)讀書課》。2019年(nian)9月23日,長篇小說《黃(huang)雀記》入選“新中國70年(nian)70部長篇小說典藏” ;同年(nian),憑借短篇小說《瑪多娜生意》獲(huo)得百花文學獎 。
20世紀(ji)80年代
作品名稱 發表時間 發表刊物
《第(di)八個銅像(xiang)》 1983年 《青春》第(di)七期(qi)
《空地上的陽光》 1984年(nian) 《青(qing)年(nian)作家》第四期
《白洋(yang)淀 紅月(yue)亮》 1986年 《鐘山》第一期
《祖母的季節》 1986年 《十月》第四(si)期(qi)
《桑(sang)園留念》 1987年 《北京文學(xue)》第二(er)期
《飛越我的楓楊樹故鄉 1987年 《上海文學》第二期
《一九(jiu)三(san)四年(nian)的逃(tao)亡》 1987年(nian) 《收(shou)獲》第(di)五(wu)期(qi)
《算(suan)一算(suan)屋頂(ding)下有幾(ji)個人》 1987年 《鐘山》第(di)五期
《藍白染(ran)坊》 1987年 《花城(cheng)》第(di)五期
《故事:外鄉人父子(zi)》 1987年(nian) 《北京文學》第(di)八期(qi)
《喪失的掛花生之歌》 1987年 《作家》第八期
《周梅森的(de)現在進(jin)行時》 1988年 《中國作家》第二期
《乘滑輪車遠去(qu)》 1988年(nian) 《上海文學》第三期(qi)
《水神誕生》 1988年 《中外文學》第三期
《死無(wu)葬身之地》 1988年 《中外(wai)文(wen)學》第(di)三期
《你好,養蜂人(ren)》 1988年 《北京文學》第四期
《井(jing)中(zhong)男(nan)孩》 1988年 《花城》第五(wu)期
《怪客》 1988年 《作(zuo)家》第五期
《祭奠紅馬(ma)》 1988年 《中外文學》第五(wu)期
《罌粟之家(jia)》 1988年 《收獲》第六期
《平靜如水》 1989年 《上海文學(xue)》第一期
《雜貨店的女人》 1989年 《時代文學》第二(er)期
《儀(yi)式的(de)完(wan)成》 1989年(nian) 《人(ren)民文(wen)學》第三期
《舒農或(huo)者南方生活(huo)》 1989年(nian) 《鐘山》第三期
《逃(tao)》 1989年(nian) 《青年(nian)文(wen)學》第三期
《南方的墮落》 1989年 《時代文學(xue)》第五期
《妻妾(qie)成群》 1989年 《收獲(huo)》第六期
20世紀90年代
作(zuo)品名稱(cheng) 發表時(shi)間 發表刊(kan)物
《已婚男人楊泊》 1990年 《作家(jia)》第四(si)期
《棉花(hua)地、稻草人(ren)》 1990年 《青(qing)春》第四(si)期
《婦(fu)女生活》 1990年 《花城》第五期
《女孩為什么哭泣(qi)》 1990年 《時代文學》第(di)五期
《狂奔》 1991年 《鐘(zhong)山》第一期
《我(wo)的棉花、我(wo)的家園(yuan)》 1991年 《作家》第一期
《吹手向西(xi)》 1991年 《上海文(wen)學》第二(er)期
《另一種婦女生活》 1991年 《小說界(jie)》第四期
《離婚(hun)指(zhi)南(nan)》 1991年 《收(shou)獲》第五期
《像天使一樣美(mei)麗(li)》 1991年 《小說林》第六期
《木殼收音機(ji)》 1991年 《人民文學(xue)》第七、八(ba)期(qi)
《西(xi)窗》 1992年(nian) 《漓(li)江(jiang)》春號(hao)第(di)一期
《十九間房》 1992年 《鐘(zhong)山(shan)》第三期
《回力牌球鞋》 1992年 《作(zuo)家(jia)》第(di)四期
《沿鐵(tie)路行走一(yi)公(gong)里》 1992年 《時代文學》第五期
《來(lai)自(zi)草原(yuan)》 1992年 《芳(fang)草》第五期(qi)
《園藝》 1992年 《收獲(huo)》第(di)六(liu)期
《刺青時代》 1993年 《作家》第一期
《燒傷》 1993年(nian) 《花城》第一期(qi)
《一個朋友(you)在路(lu)上》 1993年 《上海(hai)文學》第(di)一期
《狐(hu)貍》 1993年 《小說(shuo)家(jia)》第二期
《仄呢絨(rong)鴨舌帽(mao)》 1993年 《小說家》第二期
《第五條路》 1993年 《新(xin)生界》第四期(qi)
《紙(zhi)》 1993年(nian) 《收獲》第六期(qi)
《與啞(ya)巴結婚》 1994年(nian) 《花城》第二期
《什么是愛情》 1994年 《江南》第三期
《美人(ren)失蹤》 1994年 《作家》第三期
《小(xiao)莫》 1994年 《大家(jia)》第三期
《民豐(feng)里》 1994年 《啄木(mu)鳥(niao)》第四期
《肉聯工廠的春天》 1994年 《收獲》第(di)五期
《橋邊(bian)茶館》 1994年(nian) 《青年(nian)文(wen)學》第七期
《一個(ge)叫板墟的地方》 1994年(nian)(nian) 《青年(nian)(nian)文學》第七期
《一朵(duo)云(yun)》 1994年 《山(shan)花》第十期(qi)
《飼(si)養公雞的人》 1995年 《鐘山》第(di)一期
《那種人(ren)》(二篇(pian)) 1995年 《花城(cheng)》第三期(qi)
《種(zhong)了盆仙(xian)人掌》 1995年 《特區(qu)文學》第三期
《十(shi)八相送》 1995年 《芙蓉》第四期
《把你(ni)的腳捆起來》 1995年(nian) 《上海文學》第五期
《蝴(hu)蝶與棋》 1995年 《大家》第(di)五期
《三盞燈》 1995年(nian) 《收獲》第五期
《親戚們談論的事情》 1995年 《大家》第(di)六期
《玉米爆炸記(ji)》 1995年 《長江文藝》第(di)七、八期
《花(hua)生牛軋(ya)糖》 1995年 《湖南文學(xue)》第七(qi)、八期
《流(liu)行歌(ge)曲》 1995年 《廣(guang)州文藝》第八期
《棚車(che)》 1995年 《東海》第(di)九期
《小貓》 1995年 《東海》第九期
《犯罪現場(chang)》 1996年 《花城》第(di)一(yi)期
《霍亂》 1996年 《天涯》第一期(qi)
《公(gong)園》 1996年 《作家》第一期
《表姐來到馬(ma)橋鎮(zhen)》 1996年 《萌芽(ya)》第一期
《聲音研究(jiu)》 1996年 《收獲》第二期
《紅桃Q》》 1996年 《收獲》第三期
《新天仙配》 1996年 《收獲》第三(san)期
《灼熱的天空》 1996年 《大家》第五期
《世界上最荒涼的動物園》 1996年 《山花》第六期
《兩(liang)個廚(chu)子》 1996年 《收獲(huo)》第六(liu)期
《天使的糧食》 1996年 《北京文學(xue)·精(jing)彩(cai)閱(yue)讀》第十一期
《告(gao)訴他們,我(wo)乘白(bai)鶴(he)去了》 1997年(nian) 《收獲》第一期(qi)
《海灘上的一群(qun)羊》 1997年(nian) 《上海文學(xue)》第三期(qi)
《神女峰(feng)》 1997年 《小說家》第四期
《八月日記》 1997年 《雨花》第九(jiu)期
《他(ta)母親的兒子》 1997年 《雨(yu)花》第(di)九(jiu)期
《小偷》 1998年(nian) 《收獲》第二(er)期
《過渡》 1998年(nian) 《人民文學》第三期(qi)
《人造風景》 1998年 《十月》第五期(qi)
《開往瓷廠的班車》 1998年 《花城(cheng)》第六(liu)期(qi)
《群眾來信》 1998年(nian) 《收獲(huo)》第五期
《向日葵》 1999年 《大家》第一期
《拱豬》 1999年(nian) 《上海文學》第一期(qi)
《古(gu)巴刀》 1999年 《作家(jia)》第一期(qi)
《水鬼》 1999年 《收獲》第一期
《巨嬰》 1999年 《大家》第二期
《你丈夫(fu)是干什么的(de)》 1999年 《大家》第(di)三期
《新時(shi)代的白(bai)雪公(gong)主》 1999年 《大家》第(di)四期
《肉(rou)身(shen)凡胎的世界》 1999年 《東海》第五期
《獨立(li)縱隊》 1999年 《大家》第五期
《奸(jian)細》 1999年 《大家》第六期(qi)
《天賜(si)的(de)親人》 1999年 《青年文學》第八期
《大氣(qi)壓力》 1999年 《人民文學》第十期
《馴子(zi)記(ji)》 1999年 《鐘山》第四(si)期
2000年以后
作品名稱 發表時間 發表刊物
《一棵歪歪斜斜的(de)樹》 2000年 《短篇小(xiao)說》第一期
《露天電(dian)影》 2000年(nian) 《科(ke)技致富向(xiang)導》第一(yi)期(qi)
《遇見司馬(ma)先生》 2000年 《鐘山》第五期
《白(bai)楊和(he)白(bai)楊》 2000年 《作(zuo)家》第(di)七期
《七(qi)三年冬天(tian)的一個(ge)夜晚》 2000年 《天(tian)涯》第七(qi)期
《桂(gui)花連鎖(suo)集團(tuan)》 2000年 《收(shou)獲》第(di)二期(qi)
《傘》 2001年(nian) 《收獲》第一期
《女同學們二三事》 2001年 《花城》第四期
《小舅(jiu)理(li)生》 2002年 《山花》第七期
《點心》 2002年 《書城》第十期
《白雪豬頭》 2002年 《鐘山》第一(yi)期
《人民的魚》 2002年 《北京文學》第(di)九(jiu)期
《茨(ci)菰》 2007年 《鐘山》第四(si)期(qi)
《香(xiang)草營》 2010年(nian) 《小說月報》第八期
《瑪(ma)多娜生意(yi)》 2017 《中華文學選(xuan)刊》第三期
作品名(ming)稱 出(chu)版時(shi)間 出(chu)版社
《米》 1996年 江(jiang)蘇文藝(yi)出版(ban)社
《菩(pu)薩(sa)蠻》 1997年 上海文藝出版社(she)
《蛇為(wei)什么會飛》 2002年(nian) 云南人民出版(ban)社
《紅粉》 2004年(nian) 上海(hai)文(wen)藝出版社
《武(wu)則天(tian)》 2004年(nian) 上(shang)海文藝(yi)出(chu)版社
《我的帝王生(sheng)涯》 2005年 上海文藝出版(ban)社
《碧奴(nu)》 2006年 重慶出版社
《河岸》 2010年(nian) 人(ren)民(min)文學出(chu)版(ban)社
《黃雀(que)記》 2013年 作家出版社
作品名稱 出版(ban)時(shi)間 出版(ban)社
《捕捉陽光(guang)》 1996年 上(shang)海書(shu)店出版社
《尋找燈繩》 1995年 江(jiang)蘇文藝出版社
《河流的秘(mi)密》 2009年 作家出版社
作品名稱 出版年份 出版社
《好(hao)(hao)好(hao)(hao)讀(du)書:名家給(gei)年(nian)輕人的讀(du)書課》(合著(zhu)) 2018年(nian) 北京聯合出(chu)版社(she)
主題思想
少年創傷
蘇(su)(su)童(tong)往(wang)往(wang)不(bu)完整(zheng)地描寫(xie)(xie)少(shao)(shao)年的(de)(de)(de)生(sheng)活,即描寫(xie)(xie)少(shao)(shao)年生(sheng)活中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)幾(ji)個點或是一(yi)個階段,而且(qie)這些(xie)都是圍繞著(zhu)成(cheng)長的(de)(de)(de)話題。蘇(su)(su)童(tong)感受(shou)最深(shen)的(de)(de)(de)是從少(shao)(shao)年步(bu)入成(cheng)年這個重要階段,也是包含著(zhu)無盡話題的(de)(de)(de)部分。蘇(su)(su)童(tong)筆下(xia)的(de)(de)(de)成(cheng)長故事(shi)多(duo)半是充滿了遺憾、痛苦(ku)、憂傷(shang)的(de)(de)(de),很少(shao)(shao)看(kan)到成(cheng)長給人(ren)帶來(lai)的(de)(de)(de)希望和愉悅(yue),成(cheng)長在他(ta)筆下(xia)的(de)(de)(de)孩子們眼中(zhong)(zhong)似乎并不(bu)怎么讓人(ren)羨慕。他(ta)筆下(xia)的(de)(de)(de)的(de)(de)(de)少(shao)(shao)年很少(shao)(shao)能在成(cheng)長中(zhong)(zhong)感受(shou)到生(sheng)命的(de)(de)(de)動力,相反,他(ta)們多(duo)表現出(chu)來(lai)一(yi)種過(guo)早的(de)(de)(de)生(sheng)命的(de)(de)(de)萎縮、青春的(de)(de)(de)凋謝。
蘇(su)童(tong)不僅要記錄童(tong)年生(sheng)活,更傾注了他的(de)(de)個人體(ti)驗。作(zuo)家(jia)憂郁而充滿想(xiang)象力(li)的(de)(de)童(tong)年可能(neng)對生(sheng)活有過許多(duo)美好的(de)(de)想(xiang)象,但是疾(ji)病(bing)的(de)(de)折磨又使他不能(neng)盡(jin)情地(di)享受(shou)童(tong)年的(de)(de)樂趣,他深深地(di)體(ti)會(hui)到不快樂的(de)(de)童(tong)年是很(hen)大的(de)(de)遺(yi)憾。所以他的(de)(de)以少(shao)年成長為主題的(de)(de)作(zuo)品除了自由的(de)(de)生(sheng)活,更多(duo)的(de)(de)是難以忘懷的(de)(de)傷痛。
蘇童的(de)筆下青春顯示出殘酷,除了(le)受到成人世界(jie)的(de)各種(zhong)有(you)意無(wu)意的(de)、心靈的(de)傷害,有(you)一(yi)種(zhong)傷害是(shi)(shi)要單獨拿出來討論的(de),那就是(shi)(shi)肉體(ti)的(de)傷害,并(bing)且這(zhe)(zhe)種(zhong)傷害不僅來自(zi)成人,更(geng)有(you)同齡(ling)人的(de)加害者。這(zhe)(zhe)種(zhong)肉體(ti)的(de)傷害來的(de)突然、強(qiang)烈(lie),甚至有(you)時是(shi)(shi)致(zhi)命的(de),常常有(you)令人戰(zhan)栗的(de)感覺。所以這(zhe)(zhe)種(zhong)傷害不僅是(shi)(shi)在身體(ti)上,同時也烙(luo)印在他們的(de)心里(li)。
女性悲劇
蘇童往(wang)往(wang)討論現實生(sheng)活(huo)中女(nv)性(xing)(xing)與男性(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)復雜關(guan)(guan)系。作(zuo)(zuo)者(zhe)把寫(xie)作(zuo)(zuo)重(zhong)點放在(zai)了女(nv)性(xing)(xing)身上,表(biao)現她(ta)們各(ge)自(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)地位、權力、欲(yu)望、為(wei)了維(wei)護自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)地位采取的(de)(de)(de)(de)(de)各(ge)種手(shou)段、她(ta)們的(de)(de)(de)(de)(de)結局(ju),作(zuo)(zuo)者(zhe)通過(guo)對(dui)她(ta)們之間的(de)(de)(de)(de)(de)關(guan)(guan)系的(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)現來更深層地女(nv)性(xing)(xing)挖掘的(de)(de)(de)(de)(de)命(ming)運(yun)。作(zuo)(zuo)者(zhe)也意不在(zai)于表(biao)現封建(jian)制度壓(ya)迫(po)下的(de)(de)(de)(de)(de)痛苦命(ming)運(yun),抨擊舊社會的(de)(de)(de)(de)(de)黑暗,抒發女(nv)性(xing)(xing)身不由己的(de)(de)(de)(de)(de)哀怨,而(er)是關(guan)(guan)注女(nv)性(xing)(xing)自(zi)身在(zai)人(ren)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)戰(zhan)場上的(de)(de)(de)(de)(de)姿態,通過(guo)揭示(shi)出女(nv)性(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)真實處境, 昭示(shi)了女(nv)性(xing)(xing)在(zai)傳統社會罩(zhao)悲劇生(sheng)活(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)必然性(xing)(xing)。
人性暴力
蘇童很喜(xi)歡在(zai)(zai)(zai)小(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)談論人性(xing),尤其喜(xi)歡談人性(xing)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)負(fu)面(mian)(mian)因素,經常把(ba)筆觸(chu)伸(shen)向人性(xing)惡那(nei)里(li)。如(ru)果(guo)說(shuo)(shuo)(shuo)人性(xing)本(ben)無善惡之分(fen),那(nei)么人性(xing)應(ying)該朝(chao)向善惡兩面(mian)(mian),可(ke)(ke)是(shi)在(zai)(zai)(zai)蘇童的(de)(de)(de)小(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)很多(duo)人物不是(shi)可(ke)(ke)惡,就是(shi)可(ke)(ke)恨。暴(bao)力(li)是(shi)蘇童特別喜(xi)歡說(shuo)(shuo)(shuo)的(de)(de)(de)話題(ti),他(ta)的(de)(de)(de)小(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)到處充斥著著暴(bao)力(li),書(shu)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)人物經常遭受暴(bao)力(li)的(de)(de)(de)威脅(xie)。暴(bao)力(li)可(ke)(ke)以很好地(di)表現(xian)蘇童人性(xing)惡的(de)(de)(de)觀念,在(zai)(zai)(zai)很多(duo)作品里(li)暴(bao)力(li)是(shi)推動(dong)故事(shi)發展的(de)(de)(de)動(dong)力(li),那(nei)些人們(men)頻繁地(di)使用著暴(bao)力(li),不僅(jin)僅(jin)是(shi)大人,還有(you)孩(hai)子。蘇章的(de)(de)(de)小(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)與(yu)暴(bao)力(li)聯系最為(wei)緊(jin)密的(de)(de)(de)就是(shi)復(fu)仇(chou),人性(xing)在(zai)(zai)(zai)仇(chou)恨的(de)(de)(de)壓榨(zha)下只剩下了(le)冷酷和暴(bao)力(li),暴(bao)力(li)是(shi)最徹底的(de)(de)(de)復(fu)仇(chou)方(fang)式(shi),是(shi)蘇童小(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)人物的(de)(de)(de)首選。蘇童在(zai)(zai)(zai)他(ta)的(de)(de)(de)作品中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)寫了(le)不少(shao)復(fu)仇(chou)的(de)(de)(de)故事(shi),但是(shi)在(zai)(zai)(zai)這里(li)少(shao)了(le)傳統復(fu)仇(chou)文(wen)學(xue)所(suo)負(fu)載的(de)(de)(de)各類(lei)崇高意(yi)義(yi)。某種意(yi)義(yi)上講仇(chou)恨只是(shi)作者的(de)(de)(de)刻意(yi)安排的(de)(de)(de)動(dong)機(ji),作者認為(wei)暴(bao)力(li)就是(shi)人的(de)(de)(de)本(ben)性(xing),只要有(you)一點動(dong)因就會一發不可(ke)(ke)收。在(zai)(zai)(zai)他(ta)的(de)(de)(de)作品中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong),人們(men)會看到很多(duo)無端的(de)(de)(de)仇(chou)恨,或(huo)者為(wei)了(le)一點仇(chou)恨就展開瘋狂(kuang)的(de)(de)(de)報(bao)復(fu)。
藝術手法
童年視角
正是(shi)童(tong)(tong)年的(de)所見所聞,讓(rang)蘇(su)童(tong)(tong)“少(shao)年老成(cheng)”。當(dang)他開(kai)始寫作時(shi),意(yi)(yi)識(shi)到(dao)童(tong)(tong)年經歷(li)的(de)重要性,因此(ci),童(tong)(tong)年視角是(shi)蘇(su)童(tong)(tong)小說里(li)一(yi)直運(yun)用的(de)手法,往往不通(tong)過(guo)社會(hui)學(xue)的(de)意(yi)(yi)識(shi),不是(shi)通(tong)過(guo)成(cheng)年人(ren)的(de)世界觀,更不是(shi)刻意(yi)(yi)模仿孩子的(de)眼睛,而以是(shi)最原始的(de)小說創作的(de)契(qi)機,寫碎片式的(de)東西。蘇(su)童(tong)(tong)認為童(tong)(tong)年生(sheng)活其實一(yi)直在(zai)人(ren)們身上延續甚(shen)至成(cheng)長,并把童(tong)(tong)年生(sheng)活視為他寫作的(de)最大(da)秘(mi)密(mi)。
新歷史小說
新歷(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)史(shi)(shi)(shi)(shi)主義(yi)認(ren)為(wei),歷(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)史(shi)(shi)(shi)(shi)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人類對(dui)歷(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)史(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“書寫(xie)(xie)”,是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)由(you)檔案或(huo)文本組(zu)成的(de)(de)(de)(de)(de)(de)東西(xi)。因為(wei)這(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“書寫(xie)(xie)”,歷(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)史(shi)(shi)(shi)(shi)就(jiu)打上了(le)濃厚的(de)(de)(de)(de)(de)(de)個人色彩,其客觀(guan)性(xing)必然受到質(zhi)疑,甚至歷(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)史(shi)(shi)(shi)(shi)就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)表(biao)達不同集團利(li)益的(de)(de)(de)(de)(de)(de)話語。因此(ci),歷(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)史(shi)(shi)(shi)(shi)不但不是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)對(dui)歷(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)史(shi)(shi)(shi)(shi)事(shi)件(jian)(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)真(zhen)實記錄(lu),反而與文學一(yi)樣總(zong)體上也是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)虛構。緣于這(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)理解,新歷(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)史(shi)(shi)(shi)(shi)主義(yi)小(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)所描寫(xie)(xie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)史(shi)(shi)(shi)(shi)都是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)小(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)家(jia)們虛擬或(huo)假想的(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)史(shi)(shi)(shi)(shi),或(huo)者說(shuo)他(ta)(ta)們把(ba)筆下的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)活披(pi)上了(le)一(yi)件(jian)(jian)“歷(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)史(shi)(shi)(shi)(shi)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)外衣,即使是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)真(zhen)實的(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)史(shi)(shi)(shi)(shi)事(shi)件(jian)(jian)在(zai)作品中往往也只(zhi)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)些無關緊要(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)點綴(zhui)。如蘇童長篇小(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)《我(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)帝王(wang)生(sheng)(sheng)涯》里(li)所寫(xie)(xie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)燮國宮廷(ting),就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)他(ta)(ta)“隨意搭(da)建(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)宮廷(ting)”,所寫(xie)(xie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)故事(shi)也是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)他(ta)(ta)“按自(zi)己喜(xi)歡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)配方勾兌的(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)史(shi)(shi)(shi)(shi)故事(shi)”。在(zai)這(zhe)里(li),歷(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)史(shi)(shi)(shi)(shi)僅僅是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)件(jian)(jian)外衣,一(yi)個襯托人物表(biao)演的(de)(de)(de)(de)(de)(de)布景(jing)(jing),他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)以(yi)歷(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)史(shi)(shi)(shi)(shi)為(wei)道具,描寫(xie)(xie)、探索(suo)人性(xing)中復(fu)雜(za)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)方面。蘇童的(de)(de)(de)(de)(de)(de)《妻妾(qie)成群》也是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)新歷(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)史(shi)(shi)(shi)(shi)小(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)最的(de)(de)(de)(de)(de)(de)代表(biao)作品之一(yi),一(yi)夫多妻制生(sheng)(sheng)成的(de)(de)(de)(de)(de)(de)封建(jian)家(jia)庭內部互相傾軋(ya)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人生(sheng)(sheng)景(jing)(jing)象及相應的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)存原(yuan)則,是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)這(zhe)篇小(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)核心意念(nian)。由(you)于整個小(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)基本上是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)以(yi)頌蓮的(de)(de)(de)(de)(de)(de)單一(yi)視點來敘事(shi),蘇童因而得以(yi)施展了(le)他(ta)(ta)那種非常細膩精(jing)微(wei)(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)文字魅(mei)力,他(ta)(ta)善(shan)于捕捉女性(xing)身心的(de)(de)(de)(de)(de)(de)微(wei)(wei)妙感(gan)受,在(zai)生(sheng)(sheng)存景(jing)(jing)象的(de)(de)(de)(de)(de)(de)透(tou)視中融入深(shen)邃(sui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人性(xing)力量。
先鋒特征
對蘇童而言,打破(po)的(de)(de)(de)(de)(de)故事,分裂的(de)(de)(de)(de)(de)故事,零(ling)碎的(de)(de)(de)(de)(de)、不(bu)整合的(de)(de)(de)(de)(de)故事,都曾經是(shi)他在敘述上的(de)(de)(de)(de)(de)樂趣,但后(hou)來(lai)他漸漸地認(ren)為(wei),應該(gai)從(cong)對“西(xi)方”的(de)(de)(de)(de)(de)模(mo)仿(fang)和依(yi)賴(lai)中(zhong)走出來(lai),開(kai)始(shi)嘗試建立自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)言說(shuo)(shuo)方式(shi)。從(cong)《妻妾成群》開(kai)始(shi),他往后(hou)退了(le)兩步(bu),而不(bu)是(shi)再往前進。他不(bu)再對對小(xiao)說(shuo)(shuo)形式(shi)上的(de)(de)(de)(de)(de)探索(suo)熱(re)情飽(bao)滿,而往后(hou)走是(shi)走到(dao)傳(chuan)統民間中(zhong),可以將這種寫作方式(shi)稱(cheng)為(wei)“舊(jiu)(jiu)(jiu)瓶(ping)裝新(xin)(xin)酒(jiu)(jiu)”。所(suo)謂(wei)“舊(jiu)(jiu)(jiu)瓶(ping)”,指(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)小(xiao)說(shuo)(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)物(wu)質外殼,或者(zhe)說(shuo)(shuo),是(shi)小(xiao)說(shuo)(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)形式(shi);但是(shi)如前所(suo)述,蘇童小(xiao)說(shuo)(shuo)并不(bu)是(shi)對“舊(jiu)(jiu)(jiu)瓶(ping)”的(de)(de)(de)(de)(de)原樣(yang)復制。所(suo)謂(wei)“新(xin)(xin)酒(jiu)(jiu)”,指(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)小(xiao)說(shuo)(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)精神(shen)內涵,這部分恰恰是(shi)蘇童小(xiao)說(shuo)(shuo)“退一步(bu)海闊天空”的(de)(de)(de)(de)(de)價(jia)值所(suo)在。“舊(jiu)(jiu)(jiu)瓶(ping)裝新(xin)(xin)酒(jiu)(jiu)”雖然放棄了(le)小(xiao)說(shuo)(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)形式(shi)實(shi)驗,卻仍然是(shi)對小(xiao)說(shuo)(shuo)技術(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)看重(zhong)。
古典精神
蘇童(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)很多小(xiao)說都(dou)表現(xian)出(chu)(chu)對“中國(guo)古老(lao)的(de)(de)(de)(de)(de)故(gu)(gu)事(shi)(shi)原型”進行再創(chuang)造(zao)的(de)(de)(de)(de)(de)“虛(xu)構的(de)(de)(de)(de)(de)熱(re)情”。在這(zhe)些(xie)故(gu)(gu)事(shi)(shi)中,依稀可(ke)見那些(xie)沉淀(dian)在中國(guo)人(ren)集體記憶中的(de)(de)(de)(de)(de)故(gu)(gu)事(shi)(shi)元素,在剪輯、拼(pin)貼和重組之(zhi)(zhi)后(hou)舊貌換新顏。這(zhe)些(xie)故(gu)(gu)事(shi)(shi)熱(re)鬧、絢爛、腐朽甚至不乏詭異,同時也(ye)襯出(chu)(chu)小(xiao)人(ren)物(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)世俗(su)生(sheng)活(huo)(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)底子,如《紅粉》是一個(ge)關(guan)于(yu)妓女與恩客之(zhi)(zhi)間(jian)情感糾葛(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)古老(lao)故(gu)(gu)事(shi)(shi),每個(ge)人(ren)物(wu)對生(sheng)活(huo)(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)選擇只(zhi)是單(dan)純(chun)地想把日(ri)(ri)子過得舒服些(xie);《婦女生(sheng)活(huo)(huo)》和《另一種婦女生(sheng)活(huo)(huo)》可(ke)以視為“妻(qi)妾成群”的(de)(de)(de)(de)(de)另一種表達,只(zhi)是女人(ren)之(zhi)(zhi)間(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)算計斗狠(hen)不是為了爭寵,而是為了出(chu)(chu)口惡氣或者(zhe)其他什(shen)么緣由;《園藝》則(ze)是一個(ge)包括了夫(fu)妻(qi)慪氣、逆子出(chu)(chu)走(zou)、金(jin)屋藏嬌、死(si)于(yu)非命等混雜主題的(de)(de)(de)(de)(de)故(gu)(gu)事(shi)(shi),如同一份休閑小(xiao)報的(de)(de)(de)(de)(de)社(she)會(hui)(hui)新聞版。這(zhe)些(xie)故(gu)(gu)事(shi)(shi)發(fa)生(sheng)在不同的(de)(de)(de)(de)(de)年(nian)代,卻與這(zhe)些(xie)年(nian)代的(de)(de)(de)(de)(de)大事(shi)(shi)件(jian)無關(guan),讀者(zhe)看(kan)到的(de)(de)(de)(de)(de)是一群小(xiao)人(ren)物(wu)生(sheng)活(huo)(huo)在斗大的(de)(de)(de)(de)(de)屋檐下,斗斗嘴,罵罵街,吹吹牛,做做白日(ri)(ri)夢,爭點(dian)蠅頭(tou)小(xiao)利,甚至有(you)時也(ye)會(hui)(hui)冒冒險(xian),進而演繹出(chu)(chu)各色故(gu)(gu)事(shi)(shi)。
人物形象
女性形象
蘇童的(de)(de)(de)(de)(de)(de)女性(xing)描寫(xie)之所以(yi)(yi)突出(chu),首(shou)先(xian),他在一部小(xiao)說(shuo)中完(wan)全(quan)把(ba)女性(xing)當(dang)作(zuo)主角(jiao),注重表現女性(xing)與女性(xing)構成的(de)(de)(de)(de)(de)(de)世界(jie)(jie),她(ta)(ta)(ta)們(men)(men)不(bu)再只(zhi)(zhi)是男性(xing)主人公的(de)(de)(de)(de)(de)(de)配角(jiao)。作(zuo)者(zhe)展(zhan)(zhan)現她(ta)(ta)(ta)們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)存(cun)邏輯。其次,對她(ta)(ta)(ta)們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)描寫(xie)常(chang)(chang)常(chang)(chang)越過社會(hui)道德的(de)(de)(de)(de)(de)(de)界(jie)(jie)限,把(ba)她(ta)(ta)(ta)們(men)(men)放(fang)在某種(zhong)困境(jing)中,讓(rang)她(ta)(ta)(ta)們(men)(men)為了生(sheng)存(cun)和各種(zhong)欲望在有限的(de)(de)(de)(de)(de)(de)環境(jing)中爭奪,從而展(zhan)(zhan)示出(chu)她(ta)(ta)(ta)們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)本(ben)性(xing)。其實這種(zhong)人性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)展(zhan)(zhan)露,無論男人和女人都有,只(zhi)(zhi)是女性(xing)這個群體有它自己(ji)不(bu)同于男性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)存(cun)文化(hua)。所以(yi)(yi)可以(yi)(yi)看到他筆下的(de)(de)(de)(de)(de)(de)女性(xing)多(duo)是妖艷(yan)、狡詐(zha)、虛榮、嫉妒(du)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。女性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)世界(jie)(jie)也是充(chong)(chong)滿(man)嫉妒(du)、偷(tou)窺、傷害和恐(kong)懼,她(ta)(ta)(ta)們(men)(men)得(de)時刻提防來自其他女性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)暗算。她(ta)(ta)(ta)們(men)(men)狠毒、善妒(du)、自私(si)、乖戾、絕(jue)望,她(ta)(ta)(ta)們(men)(men)不(bu)再是傳統故事中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)賢(xian)妻良母、貞潔烈(lie)婦(fu)。她(ta)(ta)(ta)們(men)(men)極(ji)易同情對方也極(ji)易充(chong)(chong)滿(man)仇恨(hen),她(ta)(ta)(ta)們(men)(men)之間既相互(hu)需要又水火不(bu)容。
蘇(su)童(tong)筆下的(de)(de)(de)(de)女性(xing)(xing)往(wang)(wang)往(wang)(wang)有(you)一種絕望、凄苦、孤寂,沉重得令讀者深(shen)感壓抑與窒息。小(xiao)說《妻(qi)妾成群(qun)》中(zhong)描述了(le)(le)(le)頌蓮由一個女學生(sheng)變成大(da)戶陳(chen)家(jia)四姨太,漸漸溶入(ru)陳(chen)家(jia)大(da)院的(de)(de)(de)(de)爭風(feng)吃醋中(zhong),目(mu)睹陳(chen)家(jia)女人(ren)的(de)(de)(de)(de)一個一個的(de)(de)(de)(de)悲慘命(ming)運(yun),最終連自(zi)(zi)己(ji)也變成了(le)(le)(le)瘋子;《紅粉》中(zhong)的(de)(de)(de)(de)秋(qiu)儀和小(xiao)萼由“茫茫世界難以(yi)改變”的(de)(de)(de)(de)姐妹(mei)關(guan)系,因為一個男(nan)(nan)人(ren)而變成不共戴天的(de)(de)(de)(de)仇人(ren);《婦女生(sheng)活》中(zhong)的(de)(de)(de)(de)嫻,錯誤(wu)的(de)(de)(de)(de)把(ba)解(jie)放(fang)自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)使命(ming)寄托在一個主導她的(de)(de)(de)(de)男(nan)(nan)人(ren)身上,以(yi)至于在男(nan)(nan)人(ren)短暫的(de)(de)(de)(de)溫情中(zhong)走完了(le)(le)(le)自(zi)(zi)己(ji)心酸而坎坷的(de)(de)(de)(de)一生(sheng);《茨菰》中(zhong)被家(jia)人(ren)要求“換婚”的(de)(de)(de)(de)女孩,在經(jing)歷過城里生(sheng)活之后,還(huan)是無奈地回到農村,嫁(jia)給了(le)(le)(le)當初要嫁(jia)的(de)(de)(de)(de)那個患有(you)羊癲瘋的(de)(de)(de)(de)丈夫等。這些(xie)角色有(you)類似的(de)(de)(de)(de)心性(xing)(xing),同樣(yang)的(de)(de)(de)(de)命(ming)運(yun) 。
小人物形象
蘇童(tong)的(de)(de)(de)(de)小說以小人(ren)物(wu)為主人(ren)公,以日常生(sheng)活為表現(xian)領(ling)域。表現(xian)人(ren)生(sheng)存的(de)(de)(de)(de)苦(ku)惱,表現(xian)他(ta)們(men)精神的(de)(de)(de)(de)追(zhui)尋和失落。他(ta)們(men)既有渾渾噩(e)噩(e)的(de)(de)(de)(de)一(yi)面(mian),也有不乏(fa)清(qing)醒、善良的(de)(de)(de)(de)一(yi)面(mian),他(ta)們(men)不考慮(lv)生(sheng)活的(de)(de)(de)(de)意義,只(zhi)關(guan)心怎么生(sheng)活。比(bi)如《妻妾成(cheng)群(qun)》中的(de)(de)(de)(de)女學生(sheng)頌蓮沒有像《青春之歌》中的(de)(de)(de)(de)林(lin)道靜(jing)那(nei)樣叛逃家庭追(zhui)求(qiu)革命,她很實際(ji),心甘情(qing)愿地(di)做了(le)有錢(qian)人(ren)家的(de)(de)(de)(de)姨太(tai)太(tai),并(bing)且主動(dong)自覺地(di)加(jia)入了(le)妻妾之爭。書(shu)寫小人(ren)物(wu)時(shi),蘇童(tong)的(de)(de)(de)(de)敘(xu)述(shu)語(yu)言平和、冷靜(jing)而舒緩(huan),并(bing)且往往不把小人(ren)物(wu)塑造(zao)成(cheng)一(yi)個簡(jian)單的(de)(de)(de)(de)受壓迫受侮辱的(de)(de)(de)(de)弱(ruo)小形象。
少年形象
蘇章在(zai)小(xiao)(xiao)說中(zhong)(zhong)塑造了一批(pi)十五六歲的(de)(de)香椿樹街少(shao)年(nian)。生(sheng)活(huo)在(zai)“香椿樹”這條中(zhong)(zhong)國(guo)南方某城(cheng)市城(cheng)北的(de)(de)街上的(de)(de)少(shao)年(nian)們,既(ji)單純又(you)復雜,既(ji)強(qiang)悍(han)又(you)脆(cui)弱,既(ji)天真又(you)邪惡,既(ji)充(chong)實又(you)無(wu)聊。如《金魚之(zhi)亂》中(zhong)(zhong)的(de)(de)“我(wo)”、阿福;《乘(cheng)滑輪遠去》中(zhong)(zhong)的(de)(de)貓頭;《桑園留念》中(zhong)(zhong)的(de)(de)我(wo)、肖弟、毛頭;《舒家兄弟》中(zhong)(zhong)的(de)(de)舒農、舒工;《城(cheng)北地(di)帶》中(zhong)(zhong)的(de)(de)小(xiao)(xiao)拐等。他(ta)們生(sheng)活(huo)在(zai)20世(shi)紀60年(nian)代末70年(nian)代初,雖然生(sheng)活(huo)在(zai)文革時(shi)(shi)期的(de)(de)中(zhong)(zhong)國(guo)南方,反叛、迷茫、少(shao)年(nian)時(shi)(shi)代的(de)(de)困(kun)頓彷徨、青春期的(de)(de)無(wu)奈與無(wu)所顧忌,同時(shi)(shi)他(ta)們也是孤獨(du)無(wu)助的(de)(de)一群孩子。
蘇童(tong)在小說中透(tou)過(guo)少(shao)年(nian)心(xin)理(li)狀態的輻射,構成一幅奇(qi)妙的生命景觀。少(shao)年(nian)們(men)具有(you)雙向(xiang)的特(te)質:單純(chun)(chun)性和(he)被動性。一方(fang)(fang)面,他們(men)有(you)著單純(chun)(chun)的精神向(xiang)往和(he)純(chun)(chun)凈的憧憬(jing),未被成人化、 世俗化、異(yi)化,但(dan)是,另一方(fang)(fang)面,他們(men)始(shi)終不(bu)是一群有(you)主動能力的強悍者,常處(chu)于被動的尷尬處(chu)境,在紛繁(fan)復雜的成人世界里,他們(men)無奈(nai)地(di)反抗,卻一無所(suo)獲(huo) [20] 。
文學類
? 2019 第(di)十八屆 百花文學獎短(duan)篇小說獎 《瑪多(duo)娜(na)生意》 (獲獎)
? 2018 第五屆(jie) 汪曾祺文(wen)學(xue)獎(jiang) 《萬用表》 (獲獎(jiang))
? 2017 第十七屆(jie) 百花(hua)文學獎短篇小(xiao)說獎 《萬(wan)用表》 (獲獎)
? 2015 第九屆 茅盾文學(xue)獎(jiang) 《黃雀記》 (獲獎(jiang))
? 2014 騰訊書院文學獎(jiang) (獲(huo)獎(jiang))
? 2013 江蘇省2013中華(hua)文化人物 (獲獎)
? 2012 第二屆 郁達夫(fu)文學獎短(duan)篇小說(shuo)獎 《香草營》 (提名)
? 2010 第五屆 魯迅文(wen)學獎 《茨(ci)菰》 (獲獎)
? 2010 第十四屆 百花獎 《香草(cao)營》 (獲獎)
? 2010 年度杰出作家 《河岸》 (獲獎(jiang))
? 2009 第(di)三(san)屆(jie) 英仕曼亞洲文學獎 《河岸(an)》 (獲獎)
? 2009 第八屆 華語文學傳媒大獎(jiang)年度杰出作家獎(jiang) (獲(huo)獎(jiang))
? 1992 莊重文(wen)文(wen)學獎 (獲獎)
蘇童是一個安靜(jing)的(de)(de)寫作(zuo)者(zhe),他(ta)始終保(bao)持著(zhu)一份(fen)平(ping)(ping)靜(jing)的(de)(de)心(xin)(xin)情,平(ping)(ping)靜(jing)的(de)(de)生活(huo),他(ta)自(zi)稱是“老農”,像菜農一樣種(zhong)自(zi)己(ji)的(de)(de)地(di),把(ba)菜提(ti)到(dao)市場上去賣。正因為(wei)蘇童總是保(bao)持著(zhu)一種(zhong)靜(jing)氣,使得他(ta)的(de)(de)作(zuo)品也變得平(ping)(ping)靜(jing),使他(ta)獲(huo)取了(le)一種(zhong)飛躍現(xian)實(shi)、超越日常生活(huo)的(de)(de)躍動和鮮活(huo)的(de)(de)想象(xiang)力,使他(ta)對(dui)人性、人心(xin)(xin)、人情能做更深的(de)(de)開掘,有更多的(de)(de)發現(xian)。(中(zhong)國(guo)作(zuo)協(xie)副(fu)主席,書記處(chu)書記陳建(jian)功評)
蘇童(tong)擅用隱喻的(de)方式,以有趣的(de)“謎(mi)面”引(yin)導讀者去(qu)揭開“謎(mi)底”。(上(shang)海市(shi)作協主席王安憶)
多年來蘇童筆耕(geng)不輟,幾乎沒有受到(dao)外界(jie)因素(su)的干擾,難能可貴的是,他還嘗試在自身(shen)變化中尋求突(tu)破。(江蘇省作協主席范小青評)
蘇童是一(yi)個(ge)有夢想的(de)人(ren),一(yi)個(ge)能在語(yu)言(yan)中(zhong)創造世界的(de)作家。他用(yong)一(yi)種(zhong)溫和(he)的(de)叛(pan)逆(ni)、典雅的(de)想象和(he)語(yu)詞的(de)感性之美,為(wei)自(zi)己(ji)建構(gou)了一(yi)個(ge)豐盈、浩大的(de)文學王(wang)國,并由此標示出(chu)當代中(zhong)國在文學虛(xu)構(gou)和(he)精神想象上業已(yi)抵達的(de)高(gao)度(du)。他的(de)小說散發(fa)著纖細的(de)憂傷和(he)一(yi)種(zhong)近乎頹(tui)唐(tang)的(de)美,那種(zhong)黯然和(he)心痛(tong),一(yi)直令人(ren)難(nan)以釋懷。他的(de)寫作,是關于靈魂的(de)敘事,也是一(yi)門個(ge)體生命如何自(zi)我展開(kai)的(de)學問(wen)。(第八屆華語(yu)文學傳媒大獎組(zu)委會評(ping))