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內容介紹

作品原文

登鸛雀樓⑴

白日(ri)依山盡⑵，黃河(he)入海流。

欲窮千(qian)里目⑶，更(geng)上一層(ceng)樓⑷。

注釋譯文

詞句注釋

⑴鸛(guan)雀樓：古(gu)名(ming)鸛(guan)鵲(que)樓，因時有(you)鸛(guan)鵲(que)棲(qi)其(qi)上而得名(ming)，其(qi)故址(zhi)在(zai)永濟市境內古(gu)蒲州城外西南的黃河岸邊(bian)。《蒲州府志》記載：“（鸛(guan)雀樓）舊在(zai)郡城西南黃河中高阜處，時有(you)鸛(guan)雀棲(qi)其(qi)上，遂名(ming)。”

⑵白日(ri)：太陽。依(yi)：依(yi)傍。盡：消失。 這句話是說太陽依(yi)傍山(shan)巒沉(chen)落。

⑶欲：想要(yao)。窮：盡，使達(da)到極點。千里(li)目(mu)：眼界寬闊。

⑷更：再。

白話譯文

太陽依(yi)傍山(shan)巒漸漸下(xia)落，黃(huang)河(he)向著大(da)海滔滔東(dong)流。

如果要想遍覽(lan)千里風景，那就請再登上一(yi)層高樓。

格律對照

這首(shou)詩格律(lv)屬于首(shou)句不入韻仄(ze)起式。

白日(ri)依山(shan)盡，仄(ze)仄(ze)平平仄(ze)（白為入聲，故(gu)仄(ze)）

黃河入海(hai)流。平(ping)(ping)平(ping)(ping)仄仄平(ping)(ping)

欲窮千(qian)里目，仄(ze)平(ping)平(ping)仄(ze)仄(ze)

更上一(yi)層樓。仄仄仄平(ping)平(ping)（一(yi)為入聲，故仄）

背景介紹

此詩(shi)是(shi)唐代(dai)詩(shi)人王之渙僅(jin)存的(de)(de)六首絕句之一。作者(zhe)早(zao)年及第(di)，曾任過冀(ji)州(zhou)衡(heng)(heng)水(shui)（今河北衡(heng)(heng)水(shui)）縣的(de)(de)主薄，不久因遭人誣陷(xian)而罷官(guan)，不到三(san)十歲的(de)(de)王之渙從此過上了訪友漫游的(de)(de)生活。寫這首詩(shi)的(de)(de)時候，王之渙只有三(san)十五歲。

作者介紹

王(wang)之(zhi)渙（688—742），唐代詩人。字(zi)季凌，祖(zu)籍晉陽（今(jin)山(shan)西太原），其高(gao)祖(zu)遷至絳（今(jin)山(shan)西絳縣）。講究(jiu)義氣，豪放(fang)不羈，常擊劍悲歌。其詩多被當時樂工制曲歌唱，以(yi)善于描寫邊(bian)塞風光著稱。用詞十分樸(pu)實(shi)，造(zao)境極(ji)為深(shen)遠。傳世之(zhi)作僅六首詩。

鑒賞評價

文學賞析

這首詩寫詩人在登高(gao)望遠中(zhong)表現出(chu)來的不凡的胸(xiong)襟(jin)抱負，反映了盛唐時期人們積極向上的進取精神。

前兩句寫(xie)(xie)(xie)所(suo)見。“白日依山(shan)(shan)盡(jin)(jin)”寫(xie)(xie)(xie)山(shan)(shan)，“黃(huang)河入海(hai)流”寫(xie)(xie)(xie)水。詩(shi)人遙望一輪落日向著樓前一望無際、連(lian)綿起伏的(de)(de)(de)群山(shan)(shan)西沉(chen)，在視(shi)野的(de)(de)(de)盡(jin)(jin)頭冉冉而(er)沒；目(mu)送(song)流經樓前下(xia)方的(de)(de)(de)黃(huang)河奔(ben)騰咆哮、滾滾南來，又在遠處(chu)折而(er)東向，流歸大海(hai)。詩(shi)人運(yun)用極其樸素、極其淺(qian)顯(xian)的(de)(de)(de)語言，既高度(du)形象又高度(du)概括地把(ba)進入廣大視(shi)野的(de)(de)(de)萬里河山(shan)(shan)，收入短短十個字中(zhong)，畫(hua)面寬廣遼遠。

杜甫在《戲題王宰畫山水圖歌(ge)》中有“尤工遠勢古莫比，咫(zhi)尺應(ying)須(xu)論(lun)萬里(li)”兩(liang)句(ju)，雖是論(lun)畫，也(ye)可以(yi)用(yong)來論(lun)詩(shi)。王之(zhi)(zhi)渙的這兩(liang)句(ju)寫景詩(shi)就做(zuo)到(dao)了縮(suo)萬里(li)于咫(zhi)尺，使咫(zhi)尺有萬里(li)之(zhi)(zhi)勢。

后兩句寫所(suo)想(xiang)(xiang)。“欲窮千里目(mu)”，寫詩人一(yi)種無止境探求(qiu)的愿望，還想(xiang)(xiang)看得(de)更(geng)(geng)遠，看到目(mu)力所(suo)能達到的地方(fang)，唯一(yi)的辦法就是(shi)要站得(de)更(geng)(geng)高些，“更(geng)(geng)上一(yi)層(ceng)樓”。從這(zhe)后半首詩，可推知前半首寫的可能是(shi)在第二層(ceng)樓（非(fei)最(zui)高層(ceng)）所(suo)見，而詩人還想(xiang)(xiang)進一(yi)步窮目(mu)力所(suo)及看盡遠方(fang)景物，更(geng)(geng)登上了(le)樓的頂層(ceng)。在收尾處用一(yi)“樓”字，也起(qi)了(le)點題作用，說明這(zhe)是(shi)一(yi)首登樓詩。

詩(shi)(shi)句看(kan)來(lai)只是平鋪直敘地寫(xie)出(chu)了(le)(le)這(zhe)一(yi)(yi)登樓的(de)(de)(de)過程，但其含(han)意深遠，耐人(ren)探(tan)索。“千里”“一(yi)(yi)層”，都是虛數，是詩(shi)(shi)人(ren)想象中縱(zong)橫兩(liang)方面的(de)(de)(de)空間。“欲窮(qiong)”“更(geng)上”詞(ci)語中包含(han)了(le)(le)多(duo)少希望(wang)，多(duo)少憧(chong)憬。這(zhe)兩(liang)句詩(shi)(shi)發(fa)表議論(lun)，既別翻新(xin)意，出(chu)人(ren)意表，又與前兩(liang)句寫(xie)景(jing)詩(shi)(shi)承接得十分(fen)自然、十分(fen)緊密，從而把詩(shi)(shi)篇(pian)推(tui)引入更(geng)高的(de)(de)(de)境(jing)界，向讀者展(zhan)示了(le)(le)更(geng)大的(de)(de)(de)視野。也正(zheng)因(yin)為(wei)如(ru)此，這(zhe)兩(liang)句包含(han)樸素哲理的(de)(de)(de)議論(lun)，成(cheng)為(wei)了(le)(le)千古傳(chuan)誦的(de)(de)(de)名句，也使得這(zhe)首詩(shi)(shi)成(cheng)為(wei)一(yi)(yi)首千古絕唱。

就全詩(shi)而(er)(er)言，這首詩(shi)是日(ri)僧(seng)空海(hai)在《文鏡秘府論(lun)》中(zhong)(zhong)所說(shuo)的“景(jing)入理(li)勢(shi)”。有人說(shuo)，詩(shi)忌說(shuo)理(li)。這應當只(zhi)是說(shuo)，詩(shi)歌(ge)不(bu)(bu)要生硬地(di)(di)、枯燥地(di)(di)、抽象(xiang)(xiang)地(di)(di)說(shuo)理(li)，而(er)(er)不(bu)(bu)是在詩(shi)歌(ge)中(zhong)(zhong)不(bu)(bu)能揭(jie)示和宣揚哲理(li)。象(xiang)(xiang)這首詩(shi)，把道理(li)與景(jing)物(wu)、情(qing)事溶化得(de)天衣無(wu)縫，使讀者并(bing)不(bu)(bu)覺(jue)得(de)它在說(shuo)理(li)，而(er)(er)理(li)自(zi)在其(qi)中(zhong)(zhong)。這是根(gen)據詩(shi)歌(ge)特(te)點(dian)、運用形(xing)象(xiang)(xiang)思(si)維來顯示生活哲理(li)的典范。

這(zhe)首(shou)(shou)(shou)詩(shi)在(zai)寫(xie)法上還有一(yi)個特(te)點(dian)：它是(shi)一(yi)首(shou)(shou)(shou)全篇用(yong)對(dui)仗的(de)絕(jue)句(ju)(ju)(ju)。沈德(de)潛在(zai)《唐詩(shi)別裁(cai)》中(zhong)選錄(lu)這(zhe)首(shou)(shou)(shou)詩(shi)時曾指出(chu)：“四(si)語皆對(dui)，讀來(lai)不嫌其排，骨高故也。”絕(jue)句(ju)(ju)(ju)總共只(zhi)有兩聯(lian)(lian)，而兩聯(lian)(lian)都用(yong)對(dui)仗，如果不是(shi)氣勢充(chong)沛，一(yi)意貫連，很容(rong)易雕琢呆(dai)板或支(zhi)離破(po)碎。這(zhe)首(shou)(shou)(shou)詩(shi)，前一(yi)聯(lian)(lian)用(yong)的(de)是(shi)正(zheng)名對(dui)，所謂“正(zheng)正(zheng)相對(dui)”，語句(ju)(ju)(ju)極為工(gong)整，又厚重有力(li)，就更顯示出(chu)所寫(xie)景象的(de)雄大；后一(yi)聯(lian)(lian)用(yong)的(de)是(shi)流水(shui)對(dui)，雖兩句(ju)(ju)(ju)相對(dui)，而沒(mei)有對(dui)仗的(de)痕跡。詩(shi)人運用(yong)對(dui)仗的(de)技(ji)巧(qiao)也是(shi)十分成(cheng)熟的(de)。

《夢(meng)溪(xi)筆談》中(zhong)曾指出(chu)，唐人在鸛(guan)(guan)雀(que)樓所留下的詩中(zhong)，“惟李(li)益、王(wang)之渙、暢當三篇，能狀其景”。李(li)益的詩是一(yi)首(shou)(shou)七(qi)律；暢當的詩也是一(yi)首(shou)(shou)五絕，也題作《登鸛(guan)(guan)雀(que)樓》。全(quan)詩如下：“迥臨飛鳥上，高出(chu)世塵間。天(tian)勢圍平(ping)野，河流入(ru)斷(duan)山。”詩境(jing)也很壯闊，不失為(wei)一(yi)首(shou)(shou)名作，但有王(wang)之渙的這(zhe)首(shou)(shou)詩在前，比較之下，終輸一(yi)籌(chou)，不得不讓王(wang)詩獨步(bu)千古。周復綱說，這(zhe)首(shou)(shou)詩具有超(chao)越時(shi)空的力量，這(zhe)種力量是美和哲理(li)的統一(yi)，是客(ke)觀(guan)與(yu)主觀(guan)的和諧，是偉大的藝術再現(xian)和創造。

歷代評論

《古今詩話》：河中府鸛雀樓(lou)，唐人留(liu)詩者極多，唯王之(zhi)渙、李益、暢當詩最佳。

《詩藪》：對結者須(xu)意盡，如王之渙“欲(yu)窮千(qian)里目，更上一(yi)層樓”，高達夫“故鄉今(jin)夜(ye)思千(qian)里，霜(shuang)鬢明朝(chao)又一(yi)年”，添(tian)著一(yi)語(yu)不得乃可。

《唐詩(shi)解》：日沒河(he)流之(zhi)景，未足稱奇(qi)，窮目之(zhi)觀，更在高處。

《唐詩(shi)選》：玉遮曰(yue)：不明說“高”字，已自極高。

《唐詩訓解》：結語天成，非(fei)可意撰。

《唐詩選脈(mo)會(hui)通評林(lin)》：周敬曰：大豁眼界。

《唐詩摘鈔》：空闊中無所不(bu)有，故雄渾而不(bu)疏寂。

《增訂唐詩摘鈔》：兩對工整(zheng)，卻又流(liu)動，五言絕，允推此為第一首。

《而(er)庵說唐詩》：作詩最要眼界開闊。鸛(guan)雀樓，今在河中府。前(qian)瞻(zhan)中條(tiao)，下(xia)瞰(kan)大河，已極壯觀。而(er)之渙此(ci)作，亦(yi)遂寫煞(sha)。

《唐賢三昧集箋注》：上二句橫說樓所見之大，下二句豎(shu)說樓所臨之高。

《唐(tang)詩別裁》：四語皆對，讀去不(bu)嫌(xian)其排，骨高故(gu)也。

《唐(tang)詩箋(jian)注》：通直寫其地(di)勢之高，分作(zuo)兩層，虛(xu)實互見。沈存中(zhong)曰：“鸛雀樓前(qian)瞻中(zhong)條山，下瞰大河。”上(shang)十字(zi)大境界(jie)已盡，下十字(zi)以(yi)虛(xu)筆(bi)托(tuo)之。

《詩(shi)法易簡錄》：先(xian)(xian)寫(xie)登(deng)樓，再寫(xie)形勝、便(bian)(bian)嫌平衍，雖有名句(ju)，總是卑格。此詩(shi)首二(er)句(ju)先(xian)(xian)切定鸛雀樓境界，后二(er)句(ju)再寫(xie)登(deng)樓，格力便(bian)(bian)高(gao)。后二(er)句(ju)不言樓之如何(he)高(gao)，而樓之高(gao)已(yi)極盡形容，且于寫(xie)景之外(wai)，更有未寫(xie)之景在。此種格力，尤臻(zhen)絕頂(ding)。

《唐詩近體》：王堯沖曰：首(shou)二句已(yi)盡目(mu)力所窮(qiong)矣，下作轉語(yu)，言若欲窮(qiong)目(mu)力之勝，庶(shu)此(ci)樓上再上得一(yi)層更好(hao)。此(ci)詩人題外深一(yi)層作此(ci)虛(xu)想也。

《詩境淺(qian)說續編》：前一(yi)句(ju)寫山河勝概，雄偉(wei)闊遠，兼而(er)有之，已如(ru)題之量；后二句(ju)復馀勁穿札(zha)。二十字中，有尺幅千里之勢。