送杜少(shao)府(fu)之任蜀(shu)州(zhou)⑴
城闕輔三秦⑵，風(feng)煙(yan)望五(wu)津(jin)⑶。
與君離別意⑷，同是宦游人⑸。
海內存知己⑹，天涯若(ruo)比鄰(lin)⑺。
無為在歧路⑻，兒女共沾巾⑼。
詞句注釋
⑴少府：官名。之：到、往。蜀州：今四川(chuan)崇州。
⑵城(cheng)闕（què ）輔(fu)三秦：城(cheng)闕，即(ji)城(cheng)樓，指(zhi)唐代京師長安城(cheng)。輔(fu)，護衛。三秦，指(zhi)長安城(cheng)附(fu)近的關(guan)中(zhong)之地，即(ji)今陜西(xi)(xi)省(sheng)潼(tong)關(guan)以(yi)西(xi)(xi)一(yi)帶。秦朝末年(nian)，項(xiang)羽破(po)秦，把關(guan)中(zhong)分為(wei)三區，分別封給三個秦國的降將，所以(yi)稱(cheng)三秦。這句是(shi)倒裝句，意(yi)思是(shi)京師長安三秦作保護。五(wu)津(jin)(jin)(jin)：指(zhi)岷江的五(wu)個渡口白(bai)華津(jin)(jin)(jin)、萬里津(jin)(jin)(jin)、江首(shou)津(jin)(jin)(jin)、涉(she)頭(tou)津(jin)(jin)(jin)、江南津(jin)(jin)(jin)。這里泛指(zhi)蜀(shu)川。輔(fu)三秦：一(yi)作“俯(fu)西(xi)(xi)秦”。
⑶風煙(yan)望五津：“風煙(yan)”兩字名詞用作狀語，表示(shi)行為(wei)的處所。全句意為(wei)江邊因遠望而(er)顯得(de)迷(mi)茫如啼眼，是(shi)說在(zai)風煙(yan)迷(mi)茫之(zhi)中，遙(yao)望蜀(shu)州。
⑷君：對人(ren)的(de)尊(zun)稱，相當于“您”。
⑸同(tong)：一(yi)作“俱”。宦（huàn）游(you)：出外(wai)做官(guan)。
⑹海(hai)(hai)內：四(si)海(hai)(hai)之(zhi)內，即全國各(ge)地。古代人認為(wei)我國疆(jiang)土四(si)周環海(hai)(hai)，所(suo)以稱天下為(wei)四(si)海(hai)(hai)之(zhi)內。
⑺天(tian)涯：天(tian)邊，這里比喻(yu)極遠(yuan)的地方(fang)。比鄰：并鄰，近鄰。
⑻無為(wei)：無須、不必。歧（qí）路(lu)：岔(cha)(cha)路(lu)。古人送行常(chang)在(zai)大路(lu)分岔(cha)(cha)處告別。
⑼沾巾：淚水沾濕衣服和腰帶。意思是(shi)揮淚告別。
白話譯文
雄偉長安城由三秦(qin)之地拱衛，透過那風云煙(yan)霧遙(yao)望著(zhu)五(wu)津。
和你(ni)離別(bie)心中(zhong)懷(huai)著無限情意，因(yin)為我們同是在宦海(hai)中(zhong)浮(fu)沉。
只要在世上還有(you)你這個(ge)知己，縱使遠在天涯(ya)也如近在比(bi)鄰。
絕不要在(zai)岔路口上分(fen)手之時，像小兒女那樣悲傷(shang)淚濕佩巾(jin)。
《送杜(du)(du)少(shao)府(fu)(fu)之任蜀州(zhou)》是作者在長安(an)的(de)(de)時候寫的(de)(de)。“少(shao)府(fu)(fu)”，是唐朝(chao)對縣(xian)尉的(de)(de)通稱(cheng)。姓杜(du)(du)的(de)(de)少(shao)府(fu)(fu)將到四川(chuan)去做官，王勃在長安(an)相送，臨別時贈送給他這首送別詩。
王(wang)(wang)(wang)勃（649～676）唐(tang)(tang)代詩人(ren)，字子安，絳州龍門（今山西(xi)河津(jin)）人(ren)。麟德初(chu)應舉及第，曾任虢州參軍。后往海南探父，因溺水，受驚而(er)死。少時(shi)即顯露才(cai)華，與楊(yang)炯(jiong)、盧(lu)(lu)照(zhao)鄰、駱(luo)賓王(wang)(wang)(wang)以文辭齊(qi)名，并稱“初(chu)唐(tang)(tang)四杰”。他和盧(lu)(lu)照(zhao)鄰等皆企圖改變當時(shi)“爭(zheng)構纖微，競為(wei)雕(diao)刻”的詩風（見楊(yang)炯(jiong)《王(wang)(wang)(wang)子安集(ji)(ji)序(xu)》）。其詩偏于(yu)(yu)描(miao)寫個人(ren)生活，也有(you)少數(shu)抒(shu)發政治(zhi)感慨(kai)、隱(yin)寓對(dui)豪門世(shi)族不滿之作(zuo)，風格較為(wei)清新，但(dan)有(you)些詩篇流(liu)于(yu)(yu)華艷(yan)。其散文《滕(teng)王(wang)(wang)(wang)閣序(xu)》頗有(you)名。原有(you)集(ji)(ji)，已散佚，明人(ren)輯(ji)有(you)《王(wang)(wang)(wang)子安集(ji)(ji)》。
此(ci)(ci)詩(shi)(shi)是送(song)(song)別(bie)詩(shi)(shi)的(de)名作，詩(shi)(shi)意慰勉(mian)勿在離別(bie)之(zhi)時悲哀。起句(ju)嚴整對仗，三(san)、四句(ju)以(yi)散(san)調相承，以(yi)實轉(zhuan)虛，文情(qing)跌宕。第三(san)聯“海內存知己(ji)，天涯若比鄰”，奇(qi)峰突起，高度地(di)概括了“友情(qing)深(shen)厚(hou)，江(jiang)山難(nan)阻”的(de)情(qing)景，尾聯點出“送(song)(song)”的(de)主(zhu)題。全詩(shi)(shi)開合頓(dun)挫(cuo)，氣脈流通，意境曠達。送(song)(song)別(bie)詩(shi)(shi)中的(de)悲涼凄愴之(zhi)氣，音調明(ming)快爽朗(lang)，語(yu)言清新高遠，內容獨(du)樹碑石。此(ci)(ci)詩(shi)(shi)一洗往昔送(song)(song)別(bie)詩(shi)(shi)中悲苦纏綿之(zhi)態，體現出詩(shi)(shi)人(ren)高遠的(de)志向、豁達的(de)情(qing)趣和曠達的(de)胸懷。
“城(cheng)闕(que)輔(fu)三(san)(san)秦(qin)，風(feng)煙(yan)望五津(jin)(jin)”。“闕(que)”，是皇宮前面的(de)(de)(de)望樓。“城(cheng)闕(que)”，指唐的(de)(de)(de)帝都長(chang)(chang)安(an)城(cheng)。“三(san)(san)秦(qin)”，指長(chang)(chang)安(an)附近關中一帶(dai)地(di)(di)方(fang)。秦(qin)末(mo)項羽曾(ceng)把(ba)這(zhe)一帶(dai)地(di)(di)方(fang)分為(wei)三(san)(san)國，所以(yi)后世稱它(ta)三(san)(san)秦(qin)之(zhi)(zhi)地(di)(di)。“輔(fu)”，輔(fu)佐，可以(yi)理解為(wei)護(hu)衛。“輔(fu)三(san)(san)秦(qin)”，意思是“以(yi)三(san)(san)秦(qin)為(wei)輔(fu)”。關中一帶(dai)的(de)(de)(de)茫(mang)茫(mang)大野護(hu)衛著(zhu)(zhu)長(chang)(chang)安(an)城(cheng)，這(zhe)一句說(shuo)的(de)(de)(de)是送(song)別的(de)(de)(de)地(di)(di)點。“風(feng)煙(yan)望五津(jin)(jin)”。“五津(jin)(jin)”指四(si)川(chuan)省從灌(guan)縣以(yi)下到犍為(wei)一段(duan)的(de)(de)(de)岷江(jiang)五個(ge)渡(du)口。遠遠望去，但(dan)見四(si)川(chuan)一帶(dai)風(feng)塵(chen)煙(yan)靄蒼茫(mang)無(wu)際。這(zhe)一句說(shuo)的(de)(de)(de)是杜少府要去的(de)(de)(de)處所。因為(wei)朋友(you)要從長(chang)(chang)安(an)遠赴四(si)川(chuan)，這(zhe)兩個(ge)地(di)(di)方(fang)在(zai)詩(shi)人(ren)的(de)(de)(de)感情(qing)上自然(ran)發(fa)生了聯系。詩(shi)的(de)(de)(de)開(kai)頭不說(shuo)離別，只描畫(hua)出這(zhe)兩個(ge)地(di)(di)方(fang)的(de)(de)(de)形勢(shi)和風(feng)貌。送(song)別的(de)(de)(de)情(qing)意自在(zai)其中了。詩(shi)人(ren)身在(zai)長(chang)(chang)安(an)，連(lian)三(san)(san)秦(qin)之(zhi)(zhi)地(di)(di)也(ye)難(nan)以(yi)一眼(yan)望盡，遠在(zai)千里之(zhi)(zhi)外的(de)(de)(de)五津(jin)(jin)是根本無(wu)法看(kan)到。超越常人(ren)的(de)(de)(de)視力所及(ji)，用(yong)想象的(de)(de)(de)眼(yan)睛看(kan)世界，“黃河之(zhi)(zhi)水天上來(lai)，奔流(liu)到海不復回”，從河源直看(kan)到東海。“瞿塘(tang)峽口曲江(jiang)頭，萬(wan)里風(feng)煙(yan)接素秋(qiu)”，從三(san)(san)峽直看(kan)到長(chang)(chang)安(an)。該詩(shi)運(yun)用(yong)夸張(zhang)手法，開(kai)頭就(jiu)展開(kai)壯闊的(de)(de)(de)境界，一般(ban)送(song)別詩(shi)只著(zhu)(zhu)眼(yan)于燕羽、楊枝(zhi)，淚痕，酒盞不相同。
“與君離別(bie)(bie)意，同是宦游人(ren)”。彼此(ci)離別(bie)(bie)的(de)意味如何？為(wei)求(qiu)官(guan)飄流在(zai)外(wai)的(de)人(ren)，離鄉背井，已有(you)(you)一重別(bie)(bie)緒，彼此(ci)在(zai)客居中(zhong)話(hua)別(bie)(bie)，又多(duo)了一重別(bie)(bie)緒；其(qi)(qi)中(zhong)真有(you)(you)無限凄惻。開頭兩句調(diao)子高昂，屬(shu)對精嚴，韻味深沉，對偶不(bu)(bu)求(qiu)工整(zheng)，疏散。固然由于當(dang)時律詩還沒有(you)(you)一套嚴格的(de)規(gui)定，卻有(you)(you)其(qi)(qi)獨到的(de)妙處(chu)。此(ci)詩形成了起伏、跌宕(dang)，使人(ren)感(gan)到矯夭變化(hua)，不(bu)(bu)可端(duan)睨(ni)。
第(di)五六兩句(ju)，境界又從(cong)狹小轉(zhuan)為(wei)宏(hong)大，情(qing)調從(cong)凄惻轉(zhuan)為(wei)豪邁(mai)。“海內存知(zhi)己，天(tian)涯若(ruo)比鄰(lin)。”遠離(li)分不(bu)(bu)開(kai)知(zhi)己，只要同在(zai)四(si)海之內，就(jiu)是天(tian)涯海角也如同近在(zai)鄰(lin)居一樣(yang)，一秦(qin)一蜀又算得什么呢。表現友誼不(bu)(bu)受時間(jian)(jian)的限制和(he)空間(jian)(jian)的阻隔，是永(yong)恒(heng)的，無所(suo)不(bu)(bu)在(zai)的，所(suo)抒(shu)發的情(qing)感是樂觀豁達的。這兩句(ju)因此成為(wei)遠隔千山萬(wan)水的朋友之間(jian)(jian)表達深(shen)厚情(qing)誼的不(bu)(bu)朽名句(ju)。
結(jie)尾(wei)兩句：“無(wu)為在歧路，兒(er)女共沾巾。”兩行(xing)詩貫(guan)通起來是(shi)(shi)一句話，意思是(shi)(shi)：“在這即將分(fen)手的(de)岔路口，不要同(tong)那(nei)小兒(er)女一般(ban)揮淚告別啊(a)！是(shi)(shi)對(dui)朋友(you)的(de)叮(ding)嚀，也(ye)是(shi)(shi)自己情懷的(de)吐露。”緊(jin)接前兩句，于極高峻處忽然又落(luo)入舒緩，然后終(zhong)止(zhi)。拿樂曲做比(bi)方；樂曲的(de)結(jie)尾(wei)，于最激越(yue)處戛(jia)然而止(zhi)，有的(de)卻要拖(tuo)一個尾(wei)聲。
《批點唐音》：讀(du)《送(song)盧主簿》并《白下驛》及(ji)此(ci)詩(shi)，乃知初唐所以(yi)(yi)盛(sheng)，晚(wan)唐所以(yi)(yi)衰。
《增(zeng)訂評注唐詩正聲》：郭云：蒼然(ran)率然(ran)，多少感慨，說無為愁，我始欲(yu)愁。
《唐詩廣選》：顧(gu)華玉(yu)曰：多少嘆息，不(bu)見愁(chou)語。胡元瑞曰：唐初五言律唯王勃《送(song)薛華》及此詩，終篇不(bu)著景物而(er)氣骨(gu)蒼(cang)然，實首啟(qi)盛、中妙境。
《唐詩鏡》：此是高調，讀之不覺其(qi)高，以氣厚故。
《唐詩歸》：此等作，取其氣完(wan)而不碎，真律成(cheng)之始也(ye)。其工拙自不必論，然詩文(wen)有(you)創有(you)修，不可靠定此一派，不復求變也(ye)。
《唐詩矩》：前后兩(liang)截格。前二句實，后六句悉(xi)虛，恐筆力(li)不到(dao)則易疏弱，此(ci)體固不足多(duo)尚。
《唐(tang)詩意》：慰安(an)其(qi)情，開(kai)廣其(qi)急，可(ke)作(zuo)正小雅。
《唐詩三百首》：陳婉俊補注(zhu)云：贈別不作悲(bei)酸語(yu)，魄力(li)自異。
《古唐詩(shi)(shi)合解》：此等詩(shi)(shi)氣格(ge)渾(hun)成，不以(yi)景物取(qu)妍，具(ju)初唐之(zhi)風骨。
《唐詩近體》：前四句言宦游(you)中作別，后四句翻出(chu)達見，語意(yi)迥不猶人，灑(sa)脫超詣，初唐風格。
《唐(tang)宋詩舉要(yao)》：吳北(bei)江(jiang)曰：壯闊精(jing)整（首二句下）。又曰：憑(ping)空挺起，是大家筆力(li)（“海內”二句下）。姚曰：用陳(chen)思(si)《贈白馬王彪》詩意，實自渾轉。
《詩境淺說》：一氣貫注(zhu)，如(ru)娓(wei)娓(wei)清談，極行云流(liu)水之妙。大凡(fan)作律詩，忌支(zhi)節橫斷，唐(tang)人律詩，無不(bu)氣脈流(liu)通(tong)。此詩尤顯。作七律亦然。
《聞鶴軒(xuan)初盛(sheng)唐近(jin)體讀(du)本》：陳(chen)德公先生曰(yue)：通首質(zhi)序，未免起率易之嫌。顧爾時開(kai)拓此境，聲情婉(wan)上，正是絕塵(chen)處。陳(chen)伯(bo)玉之近(jin)調，高達夫之先驅也。五六直(zhi)作腐語，氣(qi)旺筆婉(wan)，不同學究。結(jie)強(qiang)言耳，黯(an)然之意，彌復神傷。
歲月靜好 
