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《洛(luo)神賦(fu)》是宋末(mo)元(yuan)初(chu)書(shu)法家趙(zhao)孟頫創作的(de)行(xing)書(shu)書(shu)法作品。趙(zhao)孟頫曾(ceng)多次書(shu)《洛(luo)神賦(fu)》，傳(chuan)世版(ban)本也(ye)較多，但其中保存(cun)完整(zheng)的(de)精(jing)品共兩幅，分(fen)別收(shou)藏于(yu)北京(jing)故(gu)宮博物院和天津博物館。

《洛(luo)神賦》用筆精純、圓潤，結體嚴謹、遒(qiu)媚，章(zhang)法(fa)平和、瀟灑(sa)。趙(zhao)孟頫師(shi)法(fa)“二王(wang)”，得其(qi)筆法(fa)，又(you)結合自身的特點，其(qi)行書呈現(xian)出清俊、典雅之(zhi)風，《洛(luo)神賦》亦是(shi)將他的審美理想呈現(xian)得淋漓盡致。在《洛(luo)神賦》中，“中和”之(zhi)美充斥全篇，對(dui)后世書法(fa)藝術事業(ye)的發展影響深遠。

書法內容

原文

洛神賦并序

黃初三年，余朝京(jing)師，還濟洛川。古人有言，斯水(shui)之神(shen)，名曰宓(mi)妃。感宋玉(yu)對楚王神(shen)女之事，遂(sui)作斯賦。其辭曰：

余(yu)從京域(yu)，言(yan)歸東藩。背伊闕，越轘轅，經通谷，陵景山。日既西傾(qing)，車殆馬(ma)煩。爾(er)乃稅駕乎蘅皋，秣駟乎芝田(tian)，容與(yu)乎陽(yang)林，流眄乎洛(luo)川。于是精移神駭，忽焉思散。俯則未察，仰以殊觀，睹(du)一(yi)麗人，于巖之(zhi)畔。乃援御(yu)者(zhe)而告之(zhi)曰：“爾(er)有覿于彼(bi)者(zhe)乎？彼(bi)何(he)人斯？若(ruo)此之(zhi)艷也！”御(yu)者(zhe)對曰：“臣聞河(he)洛(luo)之(zhi)神，名曰宓妃。然則君王所(suo)見，無乃日乎？其狀若(ruo)何(he)？臣愿聞之(zhi)。”

余告之(zhi)(zhi)曰：“其形也，翩若(ruo)(ruo)(ruo)驚鴻(hong)，婉若(ruo)(ruo)(ruo)游龍(long)。榮曜秋菊，華茂春松。髣髴兮(xi)若(ruo)(ruo)(ruo)輕云之(zhi)(zhi)蔽月，飄飖兮(xi)若(ruo)(ruo)(ruo)流風之(zhi)(zhi)回雪(xue)。遠而望之(zhi)(zhi)，皎若(ruo)(ruo)(ruo)太陽升朝霞；迫而察(cha)之(zhi)(zhi)，灼若(ruo)(ruo)(ruo)芙(fu)蕖出淥波。秾(nong)纖得衷，修短合度。肩若(ruo)(ruo)(ruo)削成，腰如(ru)約素(su)。延頸(jing)秀項，皓質呈(cheng)露。芳澤無加，鉛(qian)華弗御。云髻峨峨，修眉聯(lian)娟。丹唇外朗，皓齒內鮮，明(ming)(ming)眸善睞，靨(ye)輔承權。瑰姿艷逸，儀靜體閑。柔(rou)情綽態，媚于語言(yan)。奇(qi)服曠世，骨像應圖。披羅(luo)衣之(zhi)(zhi)璀(cui)粲(can)兮(xi)，珥瑤碧之(zhi)(zhi)華琚。戴金(jin)翠(cui)之(zhi)(zhi)首飾，綴(zhui)明(ming)(ming)珠以(yi)耀軀。踐遠游之(zhi)(zhi)文履，曳(ye)霧綃之(zhi)(zhi)輕裾。微幽蘭之(zhi)(zhi)芳藹兮(xi)，步踟躕(chu)于山隅。

于是忽焉縱體，以(yi)(yi)(yi)遨以(yi)(yi)(yi)嬉。左倚采旄，右蔭桂旗(qi)。壤皓腕于神(shen)滸兮(xi)(xi)，采湍瀨之(zhi)(zhi)玄(xuan)芝。余情(qing)悅(yue)其淑美兮(xi)(xi)，心振蕩而不怡。無良(liang)媒以(yi)(yi)(yi)接歡(huan)兮(xi)(xi)，托(tuo)微波而通(tong)辭。愿誠素之(zhi)(zhi)先達兮(xi)(xi)，解玉佩以(yi)(yi)(yi)要之(zhi)(zhi)。嗟佳人之(zhi)(zhi)信(xin)修，羌習禮(li)而明詩。抗(kang)瓊珶以(yi)(yi)(yi)和予(yu)兮(xi)(xi)，指潛淵(yuan)而為期。執眷眷之(zhi)(zhi)款實兮(xi)(xi)，懼斯(si)靈之(zhi)(zhi)我欺。感交甫之(zhi)(zhi)棄(qi)言(yan)兮(xi)(xi)，悵猶豫而狐疑。收(shou)和顏而靜志(zhi)兮(xi)(xi)，申禮(li)防(fang)以(yi)(yi)(yi)自持。

于是(shi)洛靈感焉，徙(xi)倚(yi)彷徨，神(shen)光離(li)合，乍陰乍陽(yang)。竦(song)輕軀以鶴(he)立，若將飛而(er)(er)未(wei)翔。踐椒涂之郁烈(lie)，步(bu)蘅薄而(er)(er)流(liu)芳。超長(chang)(chang)吟以永(yong)慕兮，聲哀(ai)厲(li)而(er)(er)彌(mi)長(chang)(chang)。

爾乃眾靈雜沓，命儔(chou)嘯侶(lv)，或(huo)戲清流(liu)，或(huo)翔神渚，或(huo)采明(ming)珠，或(huo)拾翠(cui)羽。從南湘之(zhi)(zhi)二妃，攜漢濱(bin)之(zhi)(zhi)游女。嘆匏(pao)瓜之(zhi)(zhi)無匹(pi)兮，詠(yong)牽牛之(zhi)(zhi)獨處。揚輕(qing)袿之(zhi)(zhi)猗靡兮，翳修袖以延佇。體迅飛鳧，飄(piao)忽若(ruo)神，凌波微步，羅襪生塵。動無常(chang)則，若(ruo)危若(ruo)安。進止難(nan)期，若(ruo)往(wang)若(ruo)還。轉眄流(liu)精，光潤玉顏。含辭未吐，氣若(ruo)幽(you)蘭(lan)。華容(rong)婀娜，令我忘餐。

于是屏翳收風，川后靜(jing)波。馮夷鳴(ming)鼓，女媧清歌。騰文(wen)魚以(yi)警乘(cheng)，鳴(ming)玉(yu)鸞以(yi)偕(xie)逝。六龍儼其齊首，載云車之(zhi)容裔，鯨鯢踴而(er)夾轂，水禽翔而(er)為衛。

于(yu)是越北沚。過南岡，紆素(su)領，回(hui)清陽，動(dong)朱唇以(yi)徐言，陳交接之(zhi)(zhi)大綱。恨人神之(zhi)(zhi)道殊兮，怨盛年之(zhi)(zhi)莫當。抗(kang)羅袂以(yi)掩涕(ti)兮，淚流襟之(zhi)(zhi)浪浪。悼良會之(zhi)(zhi)永(yong)絕兮，哀一逝而異鄉。無微(wei)情以(yi)效愛兮，獻江南之(zhi)(zhi)明珰。雖潛處(chu)于(yu)太陰，長寄心于(yu)君王。忽不悟其所(suo)舍，悵神宵而蔽光(guang)。

于是背(bei)下陵高，足往神留，遺(yi)情想像，顧望懷愁(chou)。冀靈(ling)體之復形，御輕舟而(er)上(shang)溯。浮長川(chuan)而(er)忘(wang)返，思綿綿而(er)增(zeng)慕。夜耿耿而(er)不(bu)寐，沾繁霜而(er)至曙。命(ming)仆夫而(er)就駕，吾將歸乎東路。攬騑轡以抗策，悵盤桓而(er)不(bu)能去。

題跋

版本一

此(ci)卷《洛神賦》共(gong)(gong)80行，共(gong)(gong)鈐印37方(fang)。末署(shu)款“子昂”，無年款。后有元(yuan)代李(li)倜(ti)，明代高啟，清代王(wang)(wang)鐸、曹溶四家題(ti)跋。前隔水王(wang)(wang)鐸“戊子五月”又題(ti)。

版本二

此卷《洛神賦(fu)》共(gong)68行。末署款(kuan)“大(da)德四年(nian)四月(yue)廿五日為盛逸民(min)書”、“子昂”。卷尾有元代何(he)心山、倪(ni)瓚題記，清代英(ying)和(he)觀款(kuan)。

創作背景

趙孟(meng)頫(fu)五(wu)歲(sui)起(qi)開始學書(shu)(shu)，幾無(wu)間日，對書(shu)(shu)法(fa)酷(ku)愛達到情(qing)有獨鐘的(de)(de)地步。趙孟(meng)頫(fu)是元代復(fu)古(gu)派的(de)(de)領袖，因為(wei)(wei)他的(de)(de)推動，元代在繼承(cheng)(cheng)傳(chuan)統，特(te)別(bie)是在繼承(cheng)(cheng)“二(er)(er)王(wang)”的(de)(de)書(shu)(shu)風(feng)(feng)上出了不少大家。他大力(li)倡導以(yi)古(gu)法(fa)為(wei)(wei)準則，不取南宋以(yi)來的(de)(de)書(shu)(shu)法(fa)之(zhi)(zhi)風(feng)(feng)。趙孟(meng)頫(fu)學“二(er)(er)王(wang)”，功夫最(zui)深(shen)，尤(you)其(qi)是王(wang)羲(xi)之(zhi)(zhi)的(de)(de)《蘭亭序》和(he)王(wang)獻(xian)之(zhi)(zhi)的(de)(de)《洛(luo)神(shen)賦》。他的(de)(de)這種(zhong)臨習摹寫(xie)，并非(fei)僅求形似，而是通過(guo)臨寫(xie)“二(er)(er)王(wang)”，求其(qi)用(yong)筆之(zhi)(zhi)法(fa)，求其(qi)風(feng)(feng)格神(shen)韻(yun)，以(yi)煉造自己的(de)(de)風(feng)(feng)格。經過(guo)長期的(de)(de)薈萃眾長融會貫通，趙孟(meng)頫(fu)46歲(sui)之(zhi)(zhi)后，終于形成了以(yi)“二(er)(er)王(wang)”為(wei)(wei)風(feng)(feng)范(fan)而又有自己鮮明特(te)點的(de)(de)趙體，行書(shu)(shu)《洛(luo)神(shen)賦》就是這種(zhong)高度成熟(shu)的(de)(de)重(zhong)要標志(zhi)。

版本一

此卷《洛神賦(fu)》行書作品(pin)無(wu)年(nian)款，但據考證大約(yue)書于大德(de)末(mo)或(huo)至大初年(nian)（1308年(nian)左(zuo)右）期間。

版本二

此(ci)卷《洛神賦》行書作(zuo)品，于元大德四(si)年(nian)（1300），即趙孟頫(fu)47歲時(shi)為時(shi)人盛逸(yi)民所書。

藝術鑒賞

結體

《洛神(shen)(shen)賦》之結體行中兼楷，結體嚴謹，端正勻稱，字(zi)形略扁(bian)(bian)，字(zi)勢優(you)美瀟灑，清俊遒(qiu)媚而內含風骨(gu)。其(qi)書(shu)法(fa)雖(sui)然出入“二王”之間，但是已然形成(cheng)了自(zi)己的(de)(de)風格。例如(ru)在《洛神(shen)(shen)賦》篇首“言(yan)”的(de)(de)書(shu)寫，趙孟(meng)頫有意將言(yan)字(zi)中第一筆橫畫拉(la)長，整(zheng)個字(zi)向(xiang)右(you)上拉(la)起，使字(zi)體重(zhong)心偏(pian)(pian)離中心。《洛神(shen)(shen)賦》多處可見其(qi)敦(dun)厚、平正、樸素、偏(pian)(pian)扁(bian)(bian)、帶有古意、略微右(you)斜(xie)的(de)(de)字(zi)勢，皆為趙孟(meng)頫其(qi)獨特的(de)(de)書(shu)法(fa)風格。

點畫

《洛神賦》點畫豐滿而(er)富于(yu)變化，牽(qian)絲輕盈。筆(bi)法圓潤流暢，其中大多數(shu)橫(heng)畫，順鋒起筆(bi)，收筆(bi)處或(huo)用藏鋒，或(huo)略停后帶出(chu)附鉤，如“若”“所”；撇畫筆(bi)勢舒展(zhan)，收筆(bi)處常(chang)常(chang)很自然地(di)向(xiang)左(zuo)上帶出(chu)附鉤，如“余(yu)”；至于(yu)捺畫有(you)(you)的(de)(de)用藏鋒收筆(bi)，化成長(chang)點，如“波”；有(you)(you)的(de)(de)稍(shao)稍(shao)停頓后再帶出(chu)附鉤，如“資”；有(you)(you)的(de)(de)字筆(bi)畫粗細有(you)(you)致，提按分明，如“殊”；有(you)(you)的(de)(de)字筆(bi)畫方圓并用，以橫(heng)帶點，如“馬”字最后一筆(bi)，這充分證明了趙孟頫書法的(de)(de)用筆(bi)精熟這一特點。

章法

《洛神賦》在章法(fa)布局上(shang)(shang)疏朗(lang)勻稱、和(he)諧(xie)中正(zheng)、力追(zhui)古法(fa)，用墨剛柔(rou)相(xiang)濟(ji)、左右映帶、上(shang)(shang)下(xia)呼應(ying)、氣(qi)脈連(lian)貫、時而輕柔(rou)婉(wan)約，時而濃墨重(zhong)筆。這(zhe)使(shi)章法(fa)上(shang)(shang)呈(cheng)現(xian)(xian)出對比變(bian)化(hua)，增加了章法(fa)上(shang)(shang)的“觀(guan)賞(shang)性(xing)”，豐富(fu)(fu)了章法(fa)上(shang)(shang)的內涵(han)。《洛神賦》書法(fa)中縱有(you)行、橫無列(lie)，粗(cu)細、濃淡的變(bian)化(hua)豐富(fu)(fu)，上(shang)(shang)下(xia)左右呼應(ying)成(cheng)章，觀(guan)其全篇和(he)諧(xie)統一，沒有(you)任(ren)何突兀(wu)的感覺(jue)，呈(cheng)現(xian)(xian)出廟堂氣(qi)息，整齊(qi)規范，融(rong)合各家，雍容典(dian)雅，溫潤平(ping)和(he)。由(you)此可以(yi)看出趙(zhao)孟頫追(zhui)求“中和(he)”審(shen)美理想。

意境

《洛(luo)神(shen)賦》就好(hao)像一首由洞簫吹(chui)奏出來的(de)恬(tian)靜、悠揚(yang)、飄逸的(de)樂曲，即使(shi)在篇(pian)末略(lve)施激(ji)揚(yang)，也沒(mei)有改變恬(tian)淡(dan)、平和的(de)整體基調(diao)，帶領欣賞(shang)者步入(ru)《洛(luo)神(shen)賦》篇(pian)中神(shen)圣的(de)境(jing)界。其形式和內容(rong)是相(xiang)互(hu)和諧(xie)一致的(de)，作者運(yun)用(yong)嫻熟的(de)書法(fa)(fa)技巧和對魏晉的(de)向往之(zhi)心，使(shi)《洛(luo)神(shen)賦》的(de)內容(rong)和意境(jing)得到(dao)進(jin)一步的(de)感染(ran)與升(sheng)華(hua)，使(shi)書法(fa)(fa)美與文學美相(xiang)互(hu)協調(diao)和統一。

名家點評

元代書法(fa)家李倜：“大(da)令好寫洛(luo)神賦，人(ren)間合有(you)數本，惜(xi)乎未見其全。此松雪書無一筆不(bu)合法(fa)，蓋以蘭亭肥本運腕而出之者，可云買王得羊矣。”

元末明初詩人、文學(xue)家高啟：“趙魏公(gong)行草寫洛神(shen)賦，其(qi)法雖出(chu)入(ru)王氏父子間，然肆(si)筆自得(de)，則別(bie)有天趣，故(gu)其(qi)體勢逸發，真如見矯(jiao)若(ruo)游龍(long)之入(ru)于(yu)煙(yan)霧中也。”

明末清初(chu)書法家、畫(hua)家王(wang)鐸(duo)：“光怪(guai)奪目，真沉泗之鼎復現(xian)人(ren)間。”

歷史傳承

版本一

此卷《洛(luo)神賦》于(yu)元(yuan)大德四年（1300）創作(zuo)完成后，經多方鑒藏(zang)(zang)，后被收(shou)入清(qing)代(dai)宮廷，卷上共鈐印37方，清(qing)代(dai)卞(bian)永譽的(de)《式古堂書(shu)畫匯考(kao)》和清(qing)內(nei)府(fu)秘藏(zang)(zang)《石渠寶(bao)笈》皆有著錄。北(bei)京故宮博物院(yuan)成立后，一直作(zuo)為其(qi)館藏(zang)(zang)品。

版本二

此卷(juan)《洛神賦》于元大德四年(nian)（1300）創作完(wan)成后(hou)，曾(ceng)先后(hou)被明代項子京，清代陳準、陳崇本、孫爾準、崇恩、近代張(zhang)翼等名(ming)家(jia)所收藏。直至1981年(nian)，張(zhang)翼之子張(zhang)叔誠(cheng)將其捐(juan)贈給了天津博物(wu)館。

重要展覽

2017年9月(yue)6日—12月(yue)5日，北(bei)京故宮(gong)博物院武英殿書畫館(guan)舉辦“趙孟頫書畫特展(zhan)”，《洛神賦》為其(qi)中展(zhan)品(pin)之一。

作者簡介

趙(zhao)孟頫（1254—1322），字子昂，號松雪道人，吳興（今浙江(jiang)湖州）人，宋宗(zong)室，宋太祖子秦王趙(zhao)德(de)芳的(de)后(hou)裔(yi)。宋亡(wang)，歸里閑居(ju)。元(yuan)(yuan)世祖忽必烈搜訪“遺逸(yi)”，經(jing)程鉅夫(fu)薦舉，任兵部郎中，后(hou)官至翰林(lin)學士，封魏(wei)國公(gong)，謚(shi)文(wen)敏。是元(yuan)(yuan)代成就最(zui)高(gao)的(de)書(shu)畫(hua)家之一(yi)(yi)，在中國美術史上占有重要地(di)位(wei)。其畫(hua)作(zuo)“有唐(tang)人之致去(qu)其纖：有北宋人之雄去(qu)其獷。”開創了元(yuan)(yuan)代文(wen)人畫(hua)新畫(hua)風。兼工篆刻，以“圓朱文(wen)”著稱。傳世書(shu)跡較多。傳世畫(hua)作(zuo)有《鵲華秋色圖》、《紅(hong)衣(yi)羅漢圖》、《謝(xie)幼輿匠(jiang)壑圖》、《秋郊(jiao)飲馬圖》、《浴馬圖》、《人騎圖》等。著有《松雪齋文(wen)集》十(shi)卷（附外集一(yi)(yi)卷）。