《洛神賦》是宋末元(yuan)初書(shu)法家趙孟(meng)頫(fu)創作的行書(shu)書(shu)法作品。趙孟(meng)頫(fu)曾(ceng)多(duo)(duo)次書(shu)《洛神賦》,傳世版本也較多(duo)(duo),但其中保存完整的精品共兩幅(fu),分(fen)別收(shou)藏(zang)于(yu)北京故(gu)宮博物院和天(tian)津博物館(guan)。
《洛(luo)神(shen)賦》用筆(bi)(bi)精純、圓潤(run),結體嚴謹、遒媚,章法(fa)平和、瀟灑。趙(zhao)孟頫師法(fa)“二王”,得其筆(bi)(bi)法(fa),又結合自身的(de)特點,其行書呈現出清俊(jun)、典雅之(zhi)風,《洛(luo)神(shen)賦》亦是將他的(de)審美(mei)理(li)想呈現得淋漓盡致。在《洛(luo)神(shen)賦》中,“中和”之(zhi)美(mei)充斥全篇(pian),對后世書法(fa)藝(yi)術(shu)事業(ye)的(de)發展影(ying)響深遠(yuan)。
洛神賦并序
黃初三年,余朝京師,還濟洛(luo)川。古人有言,斯水之神,名曰(yue)宓妃。感宋玉對楚王(wang)神女(nv)之事(shi),遂作(zuo)斯賦。其辭(ci)曰(yue):
余從(cong)京域(yu),言歸東藩(fan)。背伊(yi)闕,越(yue)轘轅,經(jing)通谷,陵(ling)景山。日既西傾,車殆馬煩。爾乃稅駕(jia)乎(hu)(hu)(hu)蘅皋,秣駟(si)乎(hu)(hu)(hu)芝田,容與乎(hu)(hu)(hu)陽(yang)林(lin),流(liu)眄乎(hu)(hu)(hu)洛川(chuan)。于是精移神(shen)駭,忽焉思(si)散。俯則未察,仰(yang)以殊觀(guan),睹一麗人,于巖之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)畔。乃援御者而告之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)曰:“爾有覿(di)于彼者乎(hu)(hu)(hu)?彼何人斯?若此(ci)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)艷也!”御者對曰:“臣聞河洛之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)神(shen),名曰宓妃(fei)。然則君王所見,無(wu)乃日乎(hu)(hu)(hu)?其狀若何?臣愿聞之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。”
余告之(zhi)曰:“其形也(ye),翩(pian)若(ruo)(ruo)驚鴻,婉若(ruo)(ruo)游(you)龍。榮曜秋菊(ju),華(hua)茂春松。髣髴(fu)兮若(ruo)(ruo)輕云之(zhi)蔽月,飄飖兮若(ruo)(ruo)流風之(zhi)回(hui)雪(xue)。遠而望之(zhi),皎若(ruo)(ruo)太陽升朝霞;迫而察之(zhi),灼若(ruo)(ruo)芙蕖出(chu)淥波。秾纖(xian)得衷(zhong),修(xiu)短合度。肩若(ruo)(ruo)削成,腰如(ru)約(yue)素。延頸秀項(xiang),皓(hao)質呈(cheng)露。芳(fang)澤無加,鉛華(hua)弗(fu)御。云髻峨峨,修(xiu)眉聯娟。丹唇外朗(lang),皓(hao)齒內鮮(xian),明(ming)(ming)眸善睞,靨輔承權(quan)。瑰姿(zi)艷(yan)逸,儀靜體閑。柔(rou)情(qing)綽態,媚于語言(yan)。奇服曠世,骨像(xiang)應圖(tu)。披羅衣之(zhi)璀粲兮,珥瑤碧之(zhi)華(hua)琚。戴金翠之(zhi)首(shou)飾,綴明(ming)(ming)珠以耀軀。踐遠游(you)之(zhi)文(wen)履,曳霧綃之(zhi)輕裾。微幽蘭之(zhi)芳(fang)藹兮,步(bu)踟(chi)躕于山(shan)隅。
于(yu)是忽(hu)焉縱(zong)體(ti),以(yi)遨以(yi)嬉。左倚采旄,右(you)蔭桂旗。壤皓腕于(yu)神滸兮(xi)(xi),采湍(tuan)瀨(lai)之(zhi)(zhi)(zhi)玄芝。余(yu)情悅(yue)其淑(shu)美兮(xi)(xi),心振蕩而(er)(er)不(bu)怡。無良媒以(yi)接歡兮(xi)(xi),托微(wei)波而(er)(er)通辭。愿誠素之(zhi)(zhi)(zhi)先達(da)兮(xi)(xi),解(jie)玉佩以(yi)要之(zhi)(zhi)(zhi)。嗟(jie)佳人之(zhi)(zhi)(zhi)信修,羌(qiang)習禮(li)而(er)(er)明詩。抗瓊(qiong)珶以(yi)和予兮(xi)(xi),指潛淵而(er)(er)為期。執(zhi)眷眷之(zhi)(zhi)(zhi)款(kuan)實(shi)兮(xi)(xi),懼(ju)斯靈之(zhi)(zhi)(zhi)我欺(qi)。感交甫之(zhi)(zhi)(zhi)棄言兮(xi)(xi),悵猶豫而(er)(er)狐疑。收和顏而(er)(er)靜(jing)志兮(xi)(xi),申禮(li)防以(yi)自持。
于是(shi)洛靈感焉,徙(xi)倚彷徨,神(shen)光離合,乍陰乍陽(yang)。竦輕軀以鶴(he)立,若將飛而未翔(xiang)。踐(jian)椒涂之郁烈,步蘅薄(bo)而流芳。超長(chang)(chang)吟以永慕兮,聲哀厲而彌長(chang)(chang)。
爾乃眾靈雜沓,命儔嘯侶,或(huo)戲清流,或(huo)翔神渚,或(huo)采明珠,或(huo)拾翠羽。從(cong)南湘之二妃(fei),攜漢濱之游女。嘆匏瓜之無(wu)匹兮,詠(yong)牽牛之獨處。揚輕袿之猗靡兮,翳修袖以(yi)延佇(zhu)。體(ti)迅飛鳧,飄忽(hu)若神,凌波微(wei)步,羅襪生塵(chen)。動(dong)無(wu)常則(ze),若危(wei)若安。進止難期(qi),若往若還。轉(zhuan)眄流精,光潤玉(yu)顏。含辭未(wei)吐,氣若幽蘭。華容(rong)婀娜,令(ling)我忘餐。
于(yu)是屏(ping)翳收(shou)風,川后靜波。馮夷鳴(ming)鼓,女媧(wa)清(qing)歌(ge)。騰文魚以警乘,鳴(ming)玉鸞(luan)以偕逝。六龍儼(yan)其齊首,載云車之(zhi)容裔,鯨鯢踴而(er)夾轂,水禽翔(xiang)而(er)為衛。
于是越(yue)北沚。過南岡,紆素領(ling),回清陽,動朱(zhu)唇以(yi)徐言,陳交接之(zhi)大(da)綱。恨(hen)人神之(zhi)道(dao)殊兮,怨盛年之(zhi)莫當(dang)。抗羅袂(mei)以(yi)掩涕兮,淚(lei)流襟之(zhi)浪浪。悼良(liang)會之(zhi)永絕兮,哀一逝而異鄉。無微(wei)情以(yi)效愛兮,獻江南之(zhi)明(ming)珰。雖潛處于太陰,長寄心于君王(wang)。忽不悟(wu)其所舍,悵神宵而蔽光。
于是背下陵高,足往神留,遺情(qing)想(xiang)像,顧(gu)望懷愁。冀靈體之復形,御輕舟(zhou)而(er)(er)上溯。浮(fu)長川而(er)(er)忘返,思綿綿而(er)(er)增慕。夜耿耿而(er)(er)不(bu)寐(mei),沾(zhan)繁(fan)霜而(er)(er)至(zhi)曙。命(ming)仆夫而(er)(er)就駕(jia),吾(wu)將歸乎(hu)東(dong)路。攬騑轡以抗策(ce),悵盤(pan)桓而(er)(er)不(bu)能去。
版本一
此卷《洛(luo)神賦》共80行,共鈐印(yin)37方。末署款“子(zi)昂”,無年款。后有(you)元代李(li)倜,明代高啟(qi),清代王(wang)鐸(duo)、曹溶(rong)四家(jia)題(ti)跋。前隔水(shui)王(wang)鐸(duo)“戊子(zi)五月”又題(ti)。
版本二
此卷(juan)《洛(luo)神賦》共68行(xing)。末署款“大德四年四月廿五日為盛(sheng)逸民(min)書”、“子昂(ang)”。卷(juan)尾有元代何(he)心山、倪瓚題記,清代英和(he)觀款。
趙孟(meng)頫五(wu)歲起開始學(xue)(xue)書(shu),幾無間日,對書(shu)法(fa)酷愛(ai)達到(dao)情有獨鐘的(de)地步。趙孟(meng)頫是(shi)元代復古(gu)派的(de)領袖,因為(wei)他(ta)(ta)(ta)的(de)推動,元代在(zai)繼承傳統(tong),特別(bie)是(shi)在(zai)繼承“二(er)王(wang)(wang)(wang)”的(de)書(shu)風(feng)(feng)上(shang)出了(le)不少大(da)家。他(ta)(ta)(ta)大(da)力(li)倡導(dao)以古(gu)法(fa)為(wei)準則(ze),不取南(nan)宋以來的(de)書(shu)法(fa)之風(feng)(feng)。趙孟(meng)頫學(xue)(xue)“二(er)王(wang)(wang)(wang)”,功(gong)夫最深,尤其(qi)(qi)是(shi)王(wang)(wang)(wang)羲(xi)之的(de)《蘭亭序》和王(wang)(wang)(wang)獻之的(de)《洛神(shen)(shen)賦》。他(ta)(ta)(ta)的(de)這種臨(lin)習摹寫(xie),并(bing)非僅求形似,而是(shi)通過(guo)臨(lin)寫(xie)“二(er)王(wang)(wang)(wang)”,求其(qi)(qi)用筆之法(fa),求其(qi)(qi)風(feng)(feng)格(ge)神(shen)(shen)韻,以煉造自(zi)己(ji)的(de)風(feng)(feng)格(ge)。經過(guo)長期的(de)薈萃眾長融會貫通,趙孟(meng)頫46歲之后,終于(yu)形成了(le)以“二(er)王(wang)(wang)(wang)”為(wei)風(feng)(feng)范(fan)而又有自(zi)己(ji)鮮明特點的(de)趙體,行書(shu)《洛神(shen)(shen)賦》就是(shi)這種高度(du)成熟的(de)重要標志。
版本一
此卷(juan)《洛(luo)神(shen)賦(fu)》行書作品(pin)無年款,但據(ju)考證大(da)約(yue)書于大(da)德末或至大(da)初年(1308年左右)期間。
版本二
此卷(juan)《洛神賦》行書作品,于元大德(de)四年(nian)(1300),即趙孟(meng)頫47歲(sui)時(shi)為時(shi)人盛逸民所書。
《洛(luo)神(shen)賦(fu)》之(zhi)結體行中(zhong)兼楷,結體嚴謹,端正勻稱,字(zi)(zi)(zi)形(xing)略扁(bian),字(zi)(zi)(zi)勢優美(mei)瀟灑,清俊遒媚而內(nei)含風骨。其(qi)書法(fa)雖然出(chu)入“二王”之(zhi)間,但是(shi)已(yi)然形(xing)成了自己(ji)的風格(ge)。例如(ru)在《洛(luo)神(shen)賦(fu)》篇首“言(yan)”的書寫,趙(zhao)孟頫(fu)(fu)有意(yi)(yi)將言(yan)字(zi)(zi)(zi)中(zhong)第一(yi)筆橫(heng)畫拉(la)長,整個字(zi)(zi)(zi)向右(you)上(shang)拉(la)起(qi),使字(zi)(zi)(zi)體重心(xin)偏離中(zhong)心(xin)。《洛(luo)神(shen)賦(fu)》多處(chu)可見其(qi)敦(dun)厚、平正、樸素、偏扁(bian)、帶(dai)有古意(yi)(yi)、略微右(you)斜的字(zi)(zi)(zi)勢,皆(jie)為(wei)趙(zhao)孟頫(fu)(fu)其(qi)獨特的書法(fa)風格(ge)。
《洛神賦(fu)》點(dian)畫豐滿(man)而富(fu)于(yu)變化,牽絲輕盈。筆(bi)法圓(yuan)潤流暢,其中大(da)多(duo)數橫畫,順鋒起(qi)筆(bi),收筆(bi)處或(huo)用(yong)藏鋒,或(huo)略停(ting)后(hou)帶(dai)出附鉤,如(ru)(ru)“若”“所”;撇畫筆(bi)勢舒展(zhan),收筆(bi)處常常很自然地向左(zuo)上帶(dai)出附鉤,如(ru)(ru)“余”;至于(yu)捺(na)畫有的用(yong)藏鋒收筆(bi),化成長(chang)點(dian),如(ru)(ru)“波”;有的稍稍停(ting)頓后(hou)再帶(dai)出附鉤,如(ru)(ru)“資(zi)”;有的字筆(bi)畫粗細有致,提按分(fen)(fen)明,如(ru)(ru)“殊”;有的字筆(bi)畫方圓(yuan)并用(yong),以橫帶(dai)點(dian),如(ru)(ru)“馬”字最后(hou)一筆(bi),這充(chong)分(fen)(fen)證明了趙孟頫書法的用(yong)筆(bi)精(jing)熟這一特點(dian)。
《洛神(shen)賦》在章(zhang)(zhang)法布局上(shang)(shang)疏朗勻稱(cheng)、和(he)諧中(zhong)正、力追古法,用墨剛柔相濟、左(zuo)右映帶、上(shang)(shang)下呼應(ying)、氣(qi)脈(mo)連(lian)貫、時(shi)而輕柔婉約,時(shi)而濃(nong)(nong)墨重筆。這使(shi)章(zhang)(zhang)法上(shang)(shang)呈現出對(dui)比(bi)變化,增(zeng)加了(le)章(zhang)(zhang)法上(shang)(shang)的(de)“觀賞性”,豐(feng)富了(le)章(zhang)(zhang)法上(shang)(shang)的(de)內涵。《洛神(shen)賦》書法中(zhong)縱(zong)有(you)行、橫無列,粗細、濃(nong)(nong)淡的(de)變化豐(feng)富,上(shang)(shang)下左(zuo)右呼應(ying)成章(zhang)(zhang),觀其全篇和(he)諧統一,沒(mei)有(you)任何突兀的(de)感覺(jue),呈現出廟堂氣(qi)息,整齊規范,融合各家,雍(yong)容典(dian)雅(ya),溫潤平和(he)。由此可(ke)以看(kan)出趙孟頫追求“中(zhong)和(he)”審美(mei)理想。
《洛神賦(fu)》就好像一首(shou)由洞簫吹奏出(chu)來(lai)的(de)(de)(de)恬(tian)靜、悠揚、飄(piao)逸的(de)(de)(de)樂曲,即使在篇(pian)末略施激揚,也沒(mei)有改變恬(tian)淡、平和(he)(he)的(de)(de)(de)整體(ti)基(ji)調(diao),帶領欣(xin)賞者步入《洛神賦(fu)》篇(pian)中(zhong)神圣的(de)(de)(de)境(jing)(jing)界(jie)。其形(xing)式和(he)(he)內(nei)容(rong)是相互和(he)(he)諧一致的(de)(de)(de),作者運用嫻熟的(de)(de)(de)書(shu)法技巧和(he)(he)對魏晉的(de)(de)(de)向(xiang)往(wang)之(zhi)心,使《洛神賦(fu)》的(de)(de)(de)內(nei)容(rong)和(he)(he)意(yi)境(jing)(jing)得(de)到進一步的(de)(de)(de)感染與升華,使書(shu)法美與文學(xue)美相互協調(diao)和(he)(he)統(tong)一。
元代書法(fa)家李倜:“大令好寫洛神(shen)賦,人間合(he)有數本,惜乎未見其全。此(ci)松雪書無一筆不(bu)合(he)法(fa),蓋(gai)以蘭亭肥本運腕而(er)出(chu)之(zhi)者,可云買(mai)王得羊矣。”
元末明初詩人、文(wen)學家(jia)高啟(qi):“趙魏公行草寫洛神賦,其法(fa)雖出(chu)入王氏(shi)父子間,然(ran)肆筆(bi)自得,則別(bie)有天趣,故其體勢逸(yi)發(fa),真如(ru)見矯若游龍之入于煙(yan)霧中也。”
明末清初書法家、畫家王鐸:“光怪(guai)奪(duo)目,真沉泗之(zhi)鼎復現人間。”
版本一
此卷《洛神賦》于元大德四年(1300)創作(zuo)完成(cheng)(cheng)后,經多方鑒藏(zang),后被收入清(qing)代(dai)宮廷,卷上(shang)共鈐印(yin)37方,清(qing)代(dai)卞(bian)永譽的(de)《式古(gu)堂書畫匯考》和清(qing)內府(fu)秘藏(zang)《石渠寶(bao)笈》皆有著(zhu)錄。北京故宮博(bo)物院成(cheng)(cheng)立后,一直作(zuo)為其館藏(zang)品。
版本二
此卷《洛神賦》于(yu)元大德四年(1300)創作完成后,曾先后被明代(dai)項子(zi)京,清(qing)代(dai)陳準、陳崇本、孫爾準、崇恩、近代(dai)張翼(yi)等(deng)名(ming)家所收(shou)藏。直至1981年,張翼(yi)之(zhi)子(zi)張叔(shu)誠將其捐贈給(gei)了天(tian)津博物館(guan)。
2017年9月6日—12月5日,北京故(gu)宮博物院武英(ying)殿書(shu)畫館舉(ju)辦“趙孟頫書(shu)畫特展”,《洛(luo)神賦》為其中展品之一。
趙孟(meng)頫(1254—1322),字子昂,號(hao)松雪(xue)道人,吳興(今浙江湖州(zhou))人,宋(song)宗室,宋(song)太祖(zu)子秦王趙德芳的后(hou)裔。宋(song)亡,歸里(li)閑居(ju)。元(yuan)世祖(zu)忽必烈搜(sou)訪(fang)“遺逸”,經程鉅夫薦(jian)舉,任(ren)兵(bing)部郎中(zhong)(zhong),后(hou)官至翰(han)林學士,封魏國(guo)公,謚文(wen)敏(min)。是元(yuan)代成就最(zui)高的書畫(hua)家之(zhi)一(yi),在中(zhong)(zhong)國(guo)美術史(shi)上占(zhan)有(you)(you)重要地位。其畫(hua)作(zuo)“有(you)(you)唐人之(zhi)致去其纖:有(you)(you)北宋(song)人之(zhi)雄去其獷(guang)。”開創(chuang)了元(yuan)代文(wen)人畫(hua)新(xin)畫(hua)風。兼工(gong)篆刻,以(yi)“圓朱文(wen)”著(zhu)稱。傳(chuan)世書跡較多。傳(chuan)世畫(hua)作(zuo)有(you)(you)《鵲(que)華秋色(se)圖(tu)(tu)(tu)》、《紅(hong)衣羅漢圖(tu)(tu)(tu)》、《謝幼輿匠(jiang)壑圖(tu)(tu)(tu)》、《秋郊飲(yin)馬圖(tu)(tu)(tu)》、《浴馬圖(tu)(tu)(tu)》、《人騎圖(tu)(tu)(tu)》等。著(zhu)有(you)(you)《松雪(xue)齋文(wen)集》十卷(juan)(附外集一(yi)卷(juan))。