芒果视频下载

《洛神(shen)賦》是(shi)宋末元初書(shu)(shu)法家(jia)趙(zhao)孟頫創(chuang)作的行書(shu)(shu)書(shu)(shu)法作品。趙(zhao)孟頫曾多(duo)次書(shu)(shu)《洛神(shen)賦》，傳(chuan)世版本也(ye)較多(duo)，但其中保存(cun)完整的精(jing)品共兩(liang)幅，分(fen)別收藏于北京故(gu)宮博物院和天津博物館。

《洛(luo)神(shen)(shen)賦》用筆精純(chun)、圓潤(run)，結(jie)(jie)體嚴(yan)謹、遒媚，章法(fa)平(ping)和、瀟灑。趙孟頫師法(fa)“二(er)王”，得(de)其筆法(fa)，又(you)結(jie)(jie)合(he)自身的特點，其行書(shu)呈(cheng)現(xian)出清俊、典雅之風，《洛(luo)神(shen)(shen)賦》亦是將他(ta)的審美(mei)理想(xiang)呈(cheng)現(xian)得(de)淋漓盡致(zhi)。在(zai)《洛(luo)神(shen)(shen)賦》中，“中和”之美(mei)充斥全篇，對后世書(shu)法(fa)藝術事業(ye)的發展影響(xiang)深遠。

書法內容

原文

洛神賦并序

黃初三年(nian)，余朝京師，還濟洛川。古(gu)人(ren)有(you)言(yan)，斯(si)水之神，名曰(yue)宓妃。感(gan)宋玉對楚王神女之事，遂作斯(si)賦。其辭曰(yue)：

余從京(jing)域，言歸東(dong)藩。背伊闕，越轘轅(yuan)，經通谷，陵景(jing)山。日(ri)既西傾，車殆馬煩。爾乃(nai)稅駕乎蘅皋(gao)，秣(mo)駟乎芝田，容與(yu)乎陽(yang)林(lin)，流眄乎洛川。于(yu)是精移神駭(hai)，忽焉思散(san)。俯則未(wei)察，仰以殊觀(guan)，睹一麗人(ren)，于(yu)巖之(zhi)畔。乃(nai)援御(yu)者(zhe)而告之(zhi)曰：“爾有覿(di)于(yu)彼(bi)者(zhe)乎？彼(bi)何(he)人(ren)斯(si)？若此(ci)之(zhi)艷(yan)也！”御(yu)者(zhe)對曰：“臣(chen)聞(wen)河洛之(zhi)神，名曰宓妃(fei)。然(ran)則君王(wang)所見，無乃(nai)日(ri)乎？其狀若何(he)？臣(chen)愿聞(wen)之(zhi)。”

余告之(zhi)(zhi)曰：“其形也，翩若驚鴻(hong)，婉若游(you)龍。榮(rong)曜秋菊，華(hua)茂春松。髣髴兮若輕(qing)(qing)云(yun)之(zhi)(zhi)蔽月，飄飖兮若流風之(zhi)(zhi)回(hui)雪。遠而(er)望(wang)之(zhi)(zhi)，皎若太陽升朝霞；迫而(er)察(cha)之(zhi)(zhi)，灼(zhuo)若芙(fu)蕖出淥波。秾(nong)纖得(de)衷，修(xiu)短合度。肩若削成，腰(yao)如約素。延頸秀項，皓質呈露。芳澤無加，鉛(qian)華(hua)弗御。云(yun)髻峨峨，修(xiu)眉聯娟。丹唇外(wai)朗，皓齒(chi)內(nei)鮮，明眸(mou)善睞(lai)，靨(ye)輔承權。瑰(gui)姿艷(yan)逸(yi)，儀靜(jing)體閑。柔情綽態(tai)，媚于(yu)語言(yan)。奇服曠世，骨像應圖。披羅(luo)衣(yi)之(zhi)(zhi)璀(cui)粲兮，珥瑤碧之(zhi)(zhi)華(hua)琚。戴金翠之(zhi)(zhi)首飾，綴明珠(zhu)以耀軀。踐遠游(you)之(zhi)(zhi)文履，曳霧綃之(zhi)(zhi)輕(qing)(qing)裾。微幽蘭之(zhi)(zhi)芳藹兮，步踟(chi)躕于(yu)山隅(yu)。

于是忽焉縱體，以(yi)(yi)(yi)遨以(yi)(yi)(yi)嬉。左倚采旄，右蔭桂旗。壤(rang)皓腕于神滸兮(xi)，采湍瀨之(zhi)(zhi)(zhi)玄芝。余情悅其(qi)淑美兮(xi)，心(xin)振(zhen)蕩(dang)而(er)不怡。無良媒以(yi)(yi)(yi)接歡兮(xi)，托微波而(er)通辭(ci)。愿誠素之(zhi)(zhi)(zhi)先達(da)兮(xi)，解玉佩以(yi)(yi)(yi)要之(zhi)(zhi)(zhi)。嗟佳人(ren)之(zhi)(zhi)(zhi)信修(xiu)，羌習禮(li)而(er)明詩。抗瓊(qiong)珶(ti)以(yi)(yi)(yi)和(he)予兮(xi)，指(zhi)潛淵(yuan)而(er)為(wei)期(qi)。執眷(juan)眷(juan)之(zhi)(zhi)(zhi)款實兮(xi)，懼斯靈之(zhi)(zhi)(zhi)我(wo)欺。感交甫之(zhi)(zhi)(zhi)棄言兮(xi)，悵猶豫而(er)狐疑。收(shou)和(he)顏而(er)靜志(zhi)兮(xi)，申禮(li)防以(yi)(yi)(yi)自持。

于是洛靈感焉(yan)，徙倚(yi)彷(pang)徨(huang)，神光離合(he)，乍(zha)陰乍(zha)陽(yang)。竦輕(qing)軀(qu)以(yi)鶴立(li)，若將(jiang)飛而(er)未翔。踐椒涂之郁烈，步蘅薄而(er)流芳。超(chao)長吟以(yi)永慕(mu)兮，聲哀厲而(er)彌長。

爾乃眾靈(ling)雜沓，命儔嘯侶，或戲清流，或翔神渚，或采明珠，或拾翠(cui)羽。從南湘之(zhi)二妃，攜(xie)漢濱之(zhi)游女(nv)。嘆(tan)匏瓜之(zhi)無匹兮(xi)，詠牽牛之(zhi)獨處。揚(yang)輕(qing)袿之(zhi)猗靡兮(xi)，翳(yi)修袖以(yi)延佇(zhu)。體迅飛鳧，飄忽若神，凌波微步(bu)，羅襪生塵。動無常(chang)則，若危若安。進止難期，若往(wang)若還。轉眄流精，光潤玉顏(yan)。含(han)辭未吐，氣若幽蘭。華容婀娜，令我忘餐。

于(yu)是屏翳收(shou)風，川后靜波(bo)。馮夷鳴(ming)(ming)鼓，女(nv)媧清歌。騰文魚(yu)以警乘，鳴(ming)(ming)玉鸞(luan)以偕逝。六龍儼其齊首，載云車(che)之容(rong)裔(yi)，鯨鯢踴而(er)(er)夾轂，水禽翔(xiang)而(er)(er)為衛。

于(yu)是越北沚。過南岡(gang)，紆素領，回清陽(yang)，動朱唇以徐言(yan)，陳交接之(zhi)(zhi)大綱(gang)。恨人神(shen)之(zhi)(zhi)道殊兮(xi)，怨盛年(nian)之(zhi)(zhi)莫當(dang)。抗羅(luo)袂以掩涕兮(xi)，淚流(liu)襟(jin)之(zhi)(zhi)浪(lang)(lang)浪(lang)(lang)。悼(dao)良會之(zhi)(zhi)永絕(jue)兮(xi)，哀一逝而異鄉。無微情以效愛兮(xi)，獻江(jiang)南之(zhi)(zhi)明珰。雖(sui)潛處于(yu)太陰，長寄(ji)心于(yu)君王(wang)。忽不悟其所舍，悵神(shen)宵而蔽光。

于是背下(xia)陵高，足(zu)往神留(liu)，遺情想像，顧(gu)望懷(huai)愁。冀靈體之復形，御輕舟而(er)上溯。浮(fu)長川而(er)忘返，思綿(mian)綿(mian)而(er)增(zeng)慕。夜耿(geng)耿(geng)而(er)不(bu)寐，沾繁霜(shuang)而(er)至(zhi)曙。命仆(pu)夫而(er)就駕(jia)，吾將歸(gui)乎東(dong)路。攬騑轡以抗策，悵盤(pan)桓而(er)不(bu)能去(qu)。

題跋

版本一

此卷《洛神賦》共80行，共鈐印37方。末署款“子昂(ang)”，無年款。后(hou)有元代李倜，明代高啟，清代王(wang)鐸(duo)(duo)、曹溶(rong)四家題(ti)跋。前(qian)隔水王(wang)鐸(duo)(duo)“戊子五月”又題(ti)。

版本二

此卷《洛神賦》共68行。末署款“大(da)德(de)四(si)年四(si)月廿五日為盛逸民書”、“子昂”。卷尾有(you)元代(dai)何心山(shan)、倪(ni)瓚題記(ji)，清代(dai)英和觀款。

創作背景

趙孟(meng)頫五歲起(qi)開始(shi)學書(shu)，幾無間日，對書(shu)法酷(ku)愛達到情有獨鐘的(de)(de)地步。趙孟(meng)頫是元代復古派的(de)(de)領袖(xiu)，因為(wei)他(ta)的(de)(de)推動，元代在(zai)繼承傳統，特別是在(zai)繼承“二王(wang)”的(de)(de)書(shu)風(feng)上出了(le)不少大家。他(ta)大力倡(chang)導以古法為(wei)準則，不取南宋以來的(de)(de)書(shu)法之(zhi)風(feng)。趙孟(meng)頫學“二王(wang)”，功夫最深，尤(you)其是王(wang)羲之(zhi)的(de)(de)《蘭亭序》和王(wang)獻之(zhi)的(de)(de)《洛神賦(fu)(fu)》。他(ta)的(de)(de)這(zhe)種臨習摹寫(xie)，并非僅求(qiu)形(xing)(xing)似(si)，而是通過(guo)臨寫(xie)“二王(wang)”，求(qiu)其用(yong)筆之(zhi)法，求(qiu)其風(feng)格神韻，以煉造自己的(de)(de)風(feng)格。經過(guo)長期(qi)的(de)(de)薈萃眾長融會貫通，趙孟(meng)頫46歲之(zhi)后，終(zhong)于形(xing)(xing)成(cheng)了(le)以“二王(wang)”為(wei)風(feng)范(fan)而又(you)有自己鮮明特點(dian)的(de)(de)趙體，行書(shu)《洛神賦(fu)(fu)》就是這(zhe)種高度成(cheng)熟的(de)(de)重要標志。

版本一

此卷《洛神賦》行書作(zuo)品(pin)無年(nian)款，但據考證大約(yue)書于大德末或至大初(chu)年(nian)（1308年(nian)左(zuo)右）期(qi)間。

版本二

此卷《洛(luo)神賦(fu)》行書(shu)作品(pin)，于(yu)元大德四年（1300），即趙孟頫47歲時為時人盛逸民所書(shu)。

藝術鑒賞

結體

《洛神(shen)賦(fu)》之結體(ti)行(xing)中(zhong)兼楷，結體(ti)嚴謹，端正(zheng)勻稱，字(zi)形略扁，字(zi)勢(shi)優美瀟灑，清俊遒媚而內(nei)含風(feng)(feng)骨(gu)。其(qi)書(shu)(shu)法雖然出入“二王(wang)”之間(jian)，但是已然形成了(le)自己的(de)風(feng)(feng)格。例如(ru)在《洛神(shen)賦(fu)》篇首(shou)“言”的(de)書(shu)(shu)寫，趙孟(meng)頫有意將言字(zi)中(zhong)第一(yi)筆橫畫拉長，整(zheng)個字(zi)向右上拉起(qi)，使字(zi)體(ti)重心(xin)偏(pian)離中(zhong)心(xin)。《洛神(shen)賦(fu)》多處(chu)可見其(qi)敦厚、平正(zheng)、樸素、偏(pian)扁、帶有古(gu)意、略微(wei)右斜的(de)字(zi)勢(shi)，皆為趙孟(meng)頫其(qi)獨(du)特(te)的(de)書(shu)(shu)法風(feng)(feng)格。

點畫

《洛神賦(fu)》點(dian)畫(hua)豐滿而富于(yu)(yu)變化，牽絲輕盈。筆(bi)(bi)法(fa)圓潤流暢(chang)，其中大多數橫畫(hua)，順(shun)鋒(feng)起(qi)筆(bi)(bi)，收筆(bi)(bi)處或(huo)用藏鋒(feng)，或(huo)略(lve)停(ting)后帶(dai)出附鉤(gou)，如(ru)(ru)“若”“所”；撇(pie)畫(hua)筆(bi)(bi)勢舒展，收筆(bi)(bi)處常常很(hen)自然地向左上(shang)帶(dai)出附鉤(gou)，如(ru)(ru)“余”；至于(yu)(yu)捺畫(hua)有(you)的用藏鋒(feng)收筆(bi)(bi)，化成長點(dian)，如(ru)(ru)“波”；有(you)的稍(shao)(shao)稍(shao)(shao)停(ting)頓(dun)后再帶(dai)出附鉤(gou)，如(ru)(ru)“資”；有(you)的字筆(bi)(bi)畫(hua)粗細(xi)有(you)致，提(ti)按分明，如(ru)(ru)“殊(shu)”；有(you)的字筆(bi)(bi)畫(hua)方圓并(bing)用，以橫帶(dai)點(dian)，如(ru)(ru)“馬”字最(zui)后一筆(bi)(bi)，這充分證明了趙(zhao)孟頫書法(fa)的用筆(bi)(bi)精熟(shu)這一特點(dian)。

章法

《洛(luo)神賦》在章(zhang)法布局上(shang)疏朗勻(yun)稱、和諧中(zhong)正、力追古法，用墨(mo)剛柔(rou)相(xiang)濟、左右(you)映帶、上(shang)下呼應、氣(qi)(qi)脈(mo)連貫、時(shi)(shi)而(er)(er)輕柔(rou)婉約，時(shi)(shi)而(er)(er)濃墨(mo)重筆(bi)。這(zhe)使(shi)章(zhang)法上(shang)呈(cheng)現(xian)(xian)出對比變(bian)化，增(zeng)加(jia)了章(zhang)法上(shang)的(de)(de)“觀賞性”，豐富了章(zhang)法上(shang)的(de)(de)內(nei)涵。《洛(luo)神賦》書法中(zhong)縱有(you)(you)行(xing)、橫無(wu)列，粗細(xi)、濃淡的(de)(de)變(bian)化豐富，上(shang)下左右(you)呼應成章(zhang)，觀其全篇和諧統一(yi)，沒有(you)(you)任何突兀的(de)(de)感覺，呈(cheng)現(xian)(xian)出廟堂氣(qi)(qi)息，整(zheng)齊(qi)規范，融(rong)合(he)各家，雍容典雅，溫潤(run)平(ping)和。由(you)此(ci)可以看出趙(zhao)孟頫追求“中(zhong)和”審美理想(xiang)。

意境

《洛神(shen)(shen)賦》就好像(xiang)一(yi)首由(you)洞簫(xiao)吹奏出來的(de)恬(tian)靜、悠揚、飄逸的(de)樂曲(qu)，即使在篇末略施激(ji)揚，也沒有改(gai)變恬(tian)淡、平(ping)和(he)的(de)整(zheng)體基(ji)調，帶領欣賞者步(bu)入《洛神(shen)(shen)賦》篇中神(shen)(shen)圣的(de)境界。其形式(shi)和(he)內(nei)(nei)容是相互和(he)諧一(yi)致的(de)，作者運(yun)用嫻熟的(de)書法(fa)技(ji)巧和(he)對魏晉的(de)向往之心，使《洛神(shen)(shen)賦》的(de)內(nei)(nei)容和(he)意境得到進一(yi)步(bu)的(de)感染與(yu)升華，使書法(fa)美與(yu)文學美相互協調和(he)統一(yi)。

名家點評

元代書(shu)法家李倜：“大令(ling)好(hao)寫(xie)洛(luo)神賦，人間合有數本，惜乎未(wei)見其全。此(ci)松(song)雪(xue)書(shu)無一筆不合法，蓋以蘭亭肥本運腕(wan)而(er)出之者(zhe)，可云買(mai)王得羊矣(yi)。”

元末明初詩人、文學家(jia)高啟：“趙魏(wei)公行草寫洛神賦(fu)，其法(fa)雖出(chu)入王氏(shi)父子間，然肆筆自(zi)得，則別(bie)有天趣(qu)，故(gu)其體勢逸發，真如見矯若游(you)龍之入于煙霧中也。”

明(ming)末清初(chu)書法(fa)家(jia)、畫家(jia)王鐸：“光怪奪目，真(zhen)沉(chen)泗(si)之鼎復現人(ren)間。”

歷史傳承

版本一

此卷《洛神(shen)賦》于(yu)元大德四年（1300）創作完成(cheng)后(hou)，經多方(fang)鑒藏，后(hou)被收入清(qing)代宮廷，卷上共鈐印37方(fang)，清(qing)代卞(bian)永(yong)譽的《式古(gu)堂書畫匯考(kao)》和清(qing)內府秘(mi)藏《石渠(qu)寶(bao)笈》皆有著錄(lu)。北(bei)京(jing)故宮博物(wu)院成(cheng)立后(hou)，一直作為其館(guan)藏品。

版本二

此卷《洛神賦》于元大德四年（1300）創(chuang)作完成(cheng)后，曾先(xian)后被明代項子(zi)京，清代陳準、陳崇(chong)本、孫爾(er)準、崇(chong)恩、近(jin)代張(zhang)翼(yi)等名家所收藏。直至1981年，張(zhang)翼(yi)之子(zi)張(zhang)叔誠將其(qi)捐贈給了天津博物館(guan)。

重要展覽

2017年9月(yue)6日—12月(yue)5日，北京故宮博物院武英殿書畫(hua)館舉辦“趙孟頫書畫(hua)特展”，《洛神(shen)賦(fu)》為其中展品之一。

作者簡介

趙孟(meng)頫（1254—1322），字子昂，號松(song)雪(xue)道(dao)人(ren)(ren)(ren)，吳興(xing)（今浙江湖州）人(ren)(ren)(ren)，宋宗室，宋太祖(zu)子秦王趙德(de)芳(fang)的后裔。宋亡，歸里閑居。元世祖(zu)忽必(bi)烈(lie)搜訪“遺逸”，經程(cheng)鉅(ju)夫薦(jian)舉，任兵部(bu)郎中，后官至翰林學(xue)士，封魏國公，謚(shi)文敏(min)。是元代成就(jiu)最高的書畫(hua)(hua)家(jia)之一(yi)，在中國美術(shu)史上占有重要地位。其畫(hua)(hua)作(zuo)“有唐人(ren)(ren)(ren)之致去(qu)其纖：有北宋人(ren)(ren)(ren)之雄去(qu)其獷。”開創了(le)元代文人(ren)(ren)(ren)畫(hua)(hua)新(xin)畫(hua)(hua)風。兼工篆(zhuan)刻(ke)，以“圓(yuan)朱文”著(zhu)(zhu)稱。傳世書跡較多。傳世畫(hua)(hua)作(zuo)有《鵲(que)華秋色圖》、《紅衣羅漢圖》、《謝幼輿匠壑圖》、《秋郊飲馬圖》、《浴馬圖》、《人(ren)(ren)(ren)騎圖》等。著(zhu)(zhu)有《松(song)雪(xue)齋文集》十卷（附外集一(yi)卷）。