拉(la)帕(pa)努伊是(shi)當(dang)地人對復活節島的(de)稱(cheng)呼(hu),證明了一種獨特的(de)文化現象。波利尼(ni)西亞人約在公元三百年時在那(nei)里建(jian)立了一個社(she)會,他們(men)不受外部影響,創建(jian)了極大(da)的(de)且富有(you)想像力(li)的(de),獨特的(de)巨(ju)型雕(diao)刻和建(jian)筑(zhu)。從十世紀到十六世紀期間,這個社(she)會建(jian)筑(zhu)了神殿(dian)并樹立起了巨(ju)大(da)的(de)石(shi)像,稱(cheng)為莫阿伊,它們(men)至(zhi)今(jin)仍是(shi)一道(dao)文化風景(jing),使整個世界為之著迷。島上因有(you)巨(ju)石(shi)雕(diao)像而聞(wen)名于世,與(yu)巨(ju)石(shi)人像一起流向(xiang)人世的(de)還(huan)有(you)無數(shu)不解之謎(mi),比如朗戈木板之謎(mi)。
所屬洲:南美洲
地理位置:位于東南太平洋(yang)上,27°07'41.51"S、109°22'12.08"W
島嶼類型:火山(shan)島
所屬國家:智利
拉帕(pa)努伊島(dao)是(shi)在(zai)大約(yue)一百萬年前由海底的(de)(de)(de)(de)(de)三(san)座火山噴發形成的(de)(de)(de)(de)(de)。現島(dao)上(shang)(shang)居民(min)約(yue)2000人(ren),都(dou)屬波利(li)尼(ni)西(xi)亞人(ren)種,在(zai)西(xi)方人(ren)未到這(zhe)個(ge)島(dao)上(shang)(shang)之前,這(zhe)里(li)還處于(yu)人(ren)類的(de)(de)(de)(de)(de)石(shi)(shi)器時代,他(ta)們只有(you)語言,沒(mei)有(you)文字。因為島(dao)上(shang)(shang)都(dou)是(shi)石(shi)(shi)塊,不長(chang)農作(zuo)物,只能(neng)種些易生(sheng)長(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)甘薯(shu)。島(dao)民(min)原來都(dou)靠捕魚,種少數甘薯(shu)為生(sheng),現在(zai)大多從(cong)事旅(lv)游服務(wu)業。島(dao)上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)土(tu)著波利(li)尼(ni)西(xi)亞人(ren),稱這(zhe)個(ge)小島(dao)是(shi)“世界的(de)(de)(de)(de)(de)中心”。這(zhe)個(ge)島(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)首先發現者,是(shi)英國(guo)航海家愛德華·戴(dai)維斯,當他(ta)在(zai)1686年登上(shang)(shang)這(zhe)個(ge)小島(dao)時,發現這(zhe)里(li)一片荒涼,但有(you)許(xu)多巨大的(de)(de)(de)(de)(de)石(shi)(shi)像豎在(zai)那(nei)里(li),戴(dai)維斯感到十分驚奇,于(yu)是(shi)他(ta)把這(zhe)個(ge)島(dao)稱為“悲慘與(yu)奇怪的(de)(de)(de)(de)(de)土(tu)地(di)”。
拉帕努伊島(dao)(dao)位于東南(nan)太(tai)平洋上(shang)(shang),在南(nan)緯27度和西經(jing)109°交會點附(fu)近(jin),面積約117平方(fang)公(gong)里,現屬智(zhi)(zhi)(zhi)利(li)共和國的(de)(de)(de)瓦爾(er)帕萊(lai)索(suo)地(di)區。它(ta)離南(nan)美(mei)大(da)陸智(zhi)(zhi)(zhi)利(li)約3000公(gong)里,離太(tai)平洋上(shang)(shang)其它(ta)島(dao)(dao)嶼距(ju)離也很遠,所以(yi)它(ta)是東南(nan)太(tai)平洋上(shang)(shang)一(yi)個(ge)孤(gu)零(ling)零(ling)的(de)(de)(de)小島(dao)(dao)。復活(huo)節島(dao)(dao)是世界(jie)上(shang)(shang)最與(yu)世隔絕的(de)(de)(de)島(dao)(dao)嶼之一(yi),離其最近(jin)有(you)(you)(you)人(ren)定居的(de)(de)(de)皮特開恩群島(dao)(dao)也有(you)(you)(you)2,075公(gong)里距(ju)離。該島(dao)(dao)形狀近(jin)似(si)呈(cheng)一(yi)三(san)角形,由三(san)座火山(shan)(shan)(shan)(shan)組成。 島(dao)(dao)上(shang)(shang)聳立多座火山(shan)(shan)(shan)(shan)丘(qiu),最高(gao)(gao)點海(hai)拔601米。地(di)面崎(qi)嶇不(bu)平,覆蓋深(shen)厚(hou)凝灰巖(yan)。島(dao)(dao)上(shang)(shang)的(de)(de)(de)地(di)貌大(da)多是平滑的(de)(de)(de)小山(shan)(shan)(shan)(shan)丘(qiu)、草原和火山(shan)(shan)(shan)(shan)。島(dao)(dao)上(shang)(shang)的(de)(de)(de)海(hai)灘(tan)上(shang)(shang)多是巖(yan)石,懸(xuan)崖(ya)峭壁(bi)遍地(di)都是,海(hai)灣(wan)上(shang)(shang)沒有(you)(you)(you)人(ren)看守。島(dao)(dao)上(shang)(shang)只有(you)(you)(you)三(san)個(ge)海(hai)灘(tan),沙子非常干(gan)凈。東北部高(gao)(gao)出,面對著波利(li)尼西亞小島(dao)(dao)群。西南(nan)部地(di)勢平緩,與(yu)智(zhi)(zhi)(zhi)利(li)西海(hai)岸相(xiang)(xiang)(xiang)距(ju)3700公(gong)里,遙遙相(xiang)(xiang)(xiang)對。三(san)角形的(de)(de)(de)每個(ge)角上(shang)(shang)各有(you)(you)(you)一(yi)座火山(shan)(shan)(shan)(shan)。左邊角上(shang)(shang)是拉諾(nuo)(nuo)考(kao)火山(shan)(shan)(shan)(shan)。右邊是拉諾(nuo)(nuo)拉拉科火山(shan)(shan)(shan)(shan),這座火山(shan)(shan)(shan)(shan)的(de)(de)(de)斜坡(po)上(shang)(shang)有(you)(you)(you)島(dao)(dao)上(shang)(shang)巨型石像(xiang)群。北方(fang)角上(shang)(shang)是拉諾(nuo)(nuo)阿(a)魯火山(shan)(shan)(shan)(shan),它(ta)與(yu)特雷瓦卡山(shan)(shan)(shan)(shan)相(xiang)(xiang)(xiang)鄰(lin)。
拉(la)帕(pa)努伊島呈(cheng)三角(jiao)(jiao)形(xing),每(mei)個角(jiao)(jiao)上(shang)都有(you)(you)一度較大(da)的火(huo)(huo)山(shan)(shan)。島上(shang)還有(you)(you)許許多(duo)多(duo)的小火(huo)(huo)山(shan)(shan)。火(huo)(huo)山(shan)(shan)口周(zhou)圍長滿了苔蘚和野草。較大(da)的火(huo)(huo)山(shan)(shan)口里(li)已經形(xing)成了湖泊,湖邊長著蘆葦。這一切構(gou)成復活節島獨特的自(zi)然(ran)景色。復活節島上(shang)巨大(da)的石(shi)雕(diao)像,已發現的約有(you)(you)1000尊。這些巨大(da)的石(shi)雕(diao)像大(da)多(duo)在(zai)海(hai)邊,有(you)(you)的豎(shu)(shu)立在(zai)草叢(cong)中,有(you)(you)的倒在(zai)地(di)面(mian)上(shang),有(you)(you)的豎(shu)(shu)在(zai)祭壇(tan)上(shang)。
石(shi)(shi)(shi)像(xiang)(xiang)一(yi)般7-10米高,重約90噸。它(ta)(ta)們的(de)頭較(jiao)長(chang)(chang),眼(yan)窩深(shen),鼻子高,下巴(ba)突出,耳朵(duo)較(jiao)長(chang)(chang)。它(ta)(ta)們沒有(you)(you)(you)腳,雙(shuang)臂垂在身軀兩旁,雙(shuang)手放在肚皮上(shang)(shang)。這些(xie)石(shi)(shi)(shi)雕(diao)(diao)(diao)像(xiang)(xiang)是用淡黃色火(huo)山石(shi)(shi)(shi)雕(diao)(diao)(diao)刻成的(de)。有(you)(you)(you)的(de)還(huan)戴著帽(mao)子,帽(mao)子是用紅色巖(yan)石(shi)(shi)(shi)雕(diao)(diao)(diao)成的(de),高幾米,形狀(zhuang)像(xiang)(xiang)個圓(yuan)柱(zhu)。有(you)(you)(you)的(de)石(shi)(shi)(shi)雕(diao)(diao)(diao)像(xiang)(xiang)身上(shang)(shang)還(huan)刻著符號(hao),有(you)(you)(you)點(dian)像(xiang)(xiang)紋(wen)身圖案。除(chu)此之(zhi)(zhi)外(wai),還(huan)發現了比這些(xie)巨(ju)大的(de)石(shi)(shi)(shi)雕(diao)(diao)(diao)像(xiang)(xiang)還(huan)要大一(yi)倍(bei)的(de)石(shi)(shi)(shi)雕(diao)(diao)(diao)像(xiang)(xiang),但它(ta)(ta)們多是半(ban)成品。除(chu)去巨(ju)大的(de)石(shi)(shi)(shi)像(xiang)(xiang)之(zhi)(zhi)外(wai),島上(shang)(shang)還(huan)有(you)(you)(you)許多的(de)祭壇(tan)。已發現的(de)有(you)(you)(you)300座。有(you)(you)(you)的(de)祭壇(tan)之(zhi)(zhi)上(shang)(shang)豎立著巨(ju)石(shi)(shi)(shi)像(xiang)(xiang)。祭壇(tan)樣式(shi)眾多,較(jiao)多的(de)是一(yi)種窄長(chang)(chang)石(shi)(shi)(shi)臺,兩邊都有(you)(you)(you)側翼。此外(wai),還(huan)有(you)(you)(you)其(qi)他(ta)一(yi)些(xie)石(shi)(shi)(shi)建筑物,如(ru)祭師居室(shi)、祭祀場(chang)等。
挪威考(kao)古(gu)學(xue)(xue)者(zhe)兼(jian)人(ren)(ren)(ren)類(lei)學(xue)(xue)者(zhe)海(hai)(hai)約(yue)達赫爾對拉(la)(la)(la)帕努(nu)伊島(dao)進(jin)行了(le)(le)(le)廣泛深入的(de)(de)(de)研究(jiu)。他(ta)(ta)用(yong)西印度輕木(mu)(mu)做(zuo)成木(mu)(mu)筏,用(yong)蘆(lu)葦(wei)做(zuo)船(chuan),在(zai)海(hai)(hai)上(shang)成功(gong)地(di)行駛。這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)(yi)事實(shi)(shi)足以證明了(le)(le)(le)古(gu)代人(ren)(ren)(ren)類(lei),按(an)推算是(shi)(shi)(shi)(shi)原始人(ren)(ren)(ren),完(wan)全能夠(gou)用(yong)這(zhe)(zhe)種船(chuan)進(jin)行遠(yuan)距離(li)間的(de)(de)(de)接觸與交往(wang)。 目前(qian)已發現印加社會(hui)前(qian)期,玻利維亞境(jing)內的(de)(de)(de)喀喀湖附近的(de)(de)(de)蒂瓦(wa)那(nei)(nei)河與復(fu)(fu)活(huo)節(jie)(jie)島(dao)之(zhi)間曾有(you)(you)過聯絡(luo)。另外與秘(mi)魯(lu)也似(si)曾有(you)(you)過連系。據說(shuo)(shuo)西班牙征服(fu)者(zhe)在(zai)秘(mi)魯(lu)曾耳(er)聞有(you)(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)個遙遠(yuan)的(de)(de)(de)西方(fang)的(de)(de)(de)島(dao)國的(de)(de)(de)存在(zai)之(zhi)傳(chuan)說(shuo)(shuo)。最初(chu)的(de)(de)(de)探險者(zhe)們(men)在(zai)復(fu)(fu)活(huo)節(jie)(jie)島(dao)發現的(de)(de)(de)蘆(lu)葦(wei),還有(you)(you)些蔬菜如(ru):馬鈴薯、絲蘭(lan)等,這(zhe)(zhe)類(lei)植物原先都生長在(zai)南(nan)美(mei)一(yi)(yi)(yi)(yi)帶的(de)(de)(de)。復(fu)(fu)活(huo)節(jie)(jie)島(dao)上(shang)傳(chuan)說(shuo)(shuo)長著長耳(er)朵的(de)(de)(de)都來(lai)(lai)自東方(fang),在(zai)他(ta)(ta)們(men)之(zhi)后,從西方(fang)又(you)來(lai)(lai)了(le)(le)(le)短耳(er)朵的(de)(de)(de)。這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)(yi)傳(chuan)說(shuo)(shuo)提示(shi)了(le)(le)(le)早期的(de)(de)(de)定居(ju)者(zhe)來(lai)(lai)自印加之(zhi)前(qian)的(de)(de)(de)拉(la)(la)(la)丁美(mei)洲(目前(qian)已知道那(nei)(nei)里的(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)們(men)確實(shi)(shi)總要(yao)把耳(er)朵拉(la)(la)(la)長),隨后而來(lai)(lai)的(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)波利尼西亞人(ren)(ren)(ren),他(ta)(ta)們(men)推翻了(le)(le)(le)那(nei)(nei)些被(bei)宗教迷惑住了(le)(le)(le)心(xin)竊的(de)(de)(de)長耳(er)朵人(ren)(ren)(ren)。1722年4月(yue)5日,荷蘭(lan)海(hai)(hai)軍上(shang)將雅(ya)各布·羅格文航行經過這(zhe)(zhe)里再次發現了(le)(le)(le)這(zhe)(zhe)個島(dao),因為那(nei)(nei)天是(shi)(shi)(shi)(shi)耶穌(su)復(fu)(fu)活(huo)節(jie)(jie),于是(shi)(shi)(shi)(shi)被(bei)命名為“復(fu)(fu)活(huo)節(jie)(jie)島(dao)”,這(zhe)(zhe)個小島(dao)的(de)(de)(de)名稱就這(zhe)(zhe)樣沿用(yong)了(le)(le)(le)下來(lai)(lai)。1805年起,西方(fang)殖民者(zhe)開始到島(dao)上(shang)抓拉(la)(la)(la)帕努(nu)伊人(ren)(ren)(ren)當(dang)奴隸。起初(chu)還只是(shi)(shi)(shi)(shi)偶爾為之(zhi),1862年,秘(mi)魯(lu)海(hai)(hai)盜(dao)乘八(ba)艘船(chuan)只而來(lai)(lai),抓走了(le)(le)(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)千多名拉(la)(la)(la)帕努(nu)伊人(ren)(ren)(ren),男(nan)性拉(la)(la)(la)帕努(nu)伊人(ren)(ren)(ren)幾乎被(bei)一(yi)(yi)(yi)(yi)網(wang)打盡(jin),這(zhe)(zhe)些人(ren)(ren)(ren)被(bei)運(yun)到秘(mi)魯(lu),賣給了(le)(le)(le)當(dang)地(di)奴隸主。
在(zai)國際輿論的(de)(de)(de)(de)譴(qian)責下(xia),秘(mi)魯政府不(bu)得不(bu)命令(ling)奴隸販(fan)子(zi)將這(zhe)些拉帕努伊(yi)(yi)人(ren)放回,但這(zhe)批(pi)拉帕努伊(yi)(yi)人(ren)已死(si)得只剩(sheng)下(xia)100人(ren)左右了(le)(le),在(zai)返回復活(huo)節島(dao)的(de)(de)(de)(de)途中(zhong),又(you)染上(shang)了(le)(le)天(tian)花(hua),在(zai)旅途中(zhong)紛紛病死(si),只有15人(ren)回到家(jia)鄉(xiang)。這(zhe)15人(ren)也把天(tian)花(hua)帶到了(le)(le)復活(huo)節島(dao)。傳說中(zhong)的(de)(de)(de)(de)創始酋長霍圖(tu)·瑪(ma)圖(tu)阿(HotuMatu'a)的(de)(de)(de)(de)最(zui)后(hou)一批(pi)后(hou)裔死(si)去了(le)(le),所有的(de)(de)(de)(de)酋長、祭司也都(dou)死(si)去了(le)(le)。島(dao)上(shang)居民(min)只剩(sheng)下(xia)了(le)(le)數百人(ren)。第(di)二(er)年法國傳教士(shi)踏(ta)上(shang)復活(huo)節島(dao),輕(qing)而易舉地(di)就把災(zai)難(nan)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)拉帕努伊(yi)(yi)人(ren)都(dou)改造成了(le)(le)基督徒,同時(shi)也徹(che)底地(di)消滅了(le)(le)島(dao)上(shang)的(de)(de)(de)(de)文(wen)化。他們下(xia)令(ling)燒毀所有刻有朗(lang)格朗(lang)格的(de)(de)(de)(de)木板(ban)。現在(zai)幸存的(de)(de)(de)(de)25塊朗(lang)格朗(lang)格板(ban)是拉帕努伊(yi)(yi)人(ren)偷(tou)偷(tou)藏下(xia)來的(de)(de)(de)(de)。
19世紀70年代幸存的拉(la)帕努伊(yi)(yi)人紛(fen)紛(fen)搬(ban)到(dao)(dao)(dao)塔(ta)希提島(dao),到(dao)(dao)(dao)1877年,島(dao)上(shang)(shang)人口只剩下(xia)了111人。1888年也(ye)是復活(huo)節這一(yi)天,智利政府宣布吞并復活(huo)節島(dao),將島(dao)上(shang)(shang)大部(bu)分土地(di)租給牧羊公司,一(yi)直(zhi)持續到(dao)(dao)(dao)1953年,牧羊使島(dao)上(shang)(shang)土地(di)更加(jia)貧(pin)瘠。今(jin)天的島(dao)上(shang)(shang)人口上(shang)(shang)升到(dao)(dao)(dao)2千多人,但只有5%的學(xue)齡(ling)兒童講拉(la)帕努伊(yi)(yi)語(yu)。
島上(shang)(shang)幾乎見(jian)不到(dao)婦女,而且人(ren)(ren)口中(zhong)很大(da)一(yi)部分(fen)似乎鉆入(ru)地(di)底下洞穴中(zhong)去了(le),使人(ren)(ren)看不見(jian)。1770年(nian)一(yi)隊西(xi)班(ban)牙探險者們(men)從秘(mi)魯出(chu)發(fa)來(lai)(lai)此島上(shang)(shang)時(shi),也曾有(you)過(guo)類(lei)似發(fa)現。島上(shang)(shang)的(de)人(ren)(ren)仍很友(you)好,土(tu)地(di)也耕耘得很好。然而事(shi)隔(ge)四年(nian),當庫柯(ke)船長到(dao)來(lai)(lai)時(shi),情(qing)形截然不同了(le)。原(yuan)先既沒有(you)武器也沒有(you)戰爭的(de)島上(shang)(shang),百無聊(liao)賴的(de)人(ren)(ren)們(men),站(zhan)在已經荒蕪了(le)的(de)土(tu)地(di)上(shang)(shang),手持木棍與長矛(mao),滿懷敵意。那些巨大(da)的(de)石雕不再受人(ren)(ren)敬(jing)仰(yang),被(bei)推翻在地(di)。到(dao)了(le)19世(shi)紀,這里成了(le)奴隸販子出(chu)沒之處(chu)。直到(dao)復活節(jie)島被(bei)侵犯,摧(cui)殘,即將(jiang)遭到(dao)毀滅的(de)時(shi)候,西(xi)方世(shi)界(jie)才終于開始了(le)對這里一(yi)切的(de)研究,研究島上(shang)(shang)的(de)人(ren)(ren)以(yi)及他們(men)的(de)文化。
西方傳(chuan)(chuan)(chuan)教士(shi)向島上(shang)幸存(cun)者們傳(chuan)(chuan)(chuan)播基督教,說服他們放棄對(dui)梅(mei)克·梅(mei)克神(shen)的(de)信仰(yang)而(er)改(gai)信耶穌上(shang)帝。牧師(shi)在(zai)去傳(chuan)(chuan)(chuan)教時發現當地(di)人的(de)屋里(li)都供著一(yi)種小(xiao)神(shen)像,不過(guo)顯然他們對(dui)這神(shen)像并不舉行(xing)什么莊重的(de)祭禮。后來發現了(le)刻有(you)(you)象形文(wen)字的(de)木(mu)板(ban)(ban),這證明島上(shang)的(de)人是(shi)懂書(shu)寫(xie)的(de)。有(you)(you)一(yi)些(xie)這類(lei)木(mu)板(ban)(ban)意被(bei)判(pan)定為(wei)異教徒的(de)宣傳(chuan)(chuan)(chuan)工具而(er)遭(zao)毀(hui)壞。另外(wai)有(you)(you)一(yi)些(xie)則有(you)(you)幸被(bei)保存(cun)下(xia)來了(le)。有(you)(you)些(xie)當地(di)人稱之(zhi)為(wei)“榮(rong)戈(ge)—榮(rong)戈(ge)”(rongo-rongo)的(de)經文(wen),是(shi)一(yi)些(xie)刻寫(xie)在(zai)木(mu)板(ban)(ban)上(shang)的(de)文(wen)字,第(di)一(yi)行(xing)先從左往(wang)右寫(xie),下(xia)一(yi)行(xing)則從右往(wang)左寫(xie),以此換行(xing)換方向地(di)往(wang)下(xia)寫(xie)。至于(yu)這些(xie)象形符號的(de)含(han)義(yi),則始終是(shi)個不解之(zhi)謎。
拉(la)帕(pa)努伊(yi)島上(shang)(shang)有(you)些稀奇(qi)古怪、令人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)費(fei)解(jie)(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)現(xian)象,這(zhe)充(chong)分(fen)說(shuo)明了現(xian)實往往比小說(shuo)更(geng)為離(li)奇(qi)。它是個(ge)(ge)火山(shan)島,形狀略帶三角形,體積為16×18×24公里(li),獨自靜靜地躺在(zai)太平洋(yang)中,離(li)其他人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)類居住的(de)(de)(de)(de)(de)地方有(you)幾千公里(li)之遙。1722年(nian)當歐洲(zhou)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)在(zai)復活(huo)節那個(ge)(ge)星(xing)期天初次登(deng)上(shang)(shang)此島時,首先見到的(de)(de)(de)(de)(de)便(bian)是這(zhe)些圍(wei)繞著島排成圓(yuan)形的(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)計(ji)其數的(de)(de)(de)(de)(de)巨大(da)石雕(diao),它們(men)令人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)費(fei)解(jie)(jie)地凝(ning)望(wang)著遠(yuan)處的(de)(de)(de)(de)(de)大(da)海。島上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)們(men)友好(hao)地舉著火把歡迎(ying)來(lai)(lai)訪者們(men)登(deng)陸(lu)。在(zai)火光(guang)映照(zhao)下,船長(chang)羅杰芬與他的(de)(de)(de)(de)(de)荷(he)蘭船員們(men)發現(xian)這(zhe)些島民有(you)三個(ge)(ge)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)種(zhong)(zhong):黑人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)、紅種(zhong)(zhong)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)和(he)長(chang)著紅發的(de)(de)(de)(de)(de)白種(zhong)(zhong)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)。他們(men)中有(you)些人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)在(zai)長(chang)得特大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)耳垂上(shang)(shang)戴著圓(yuan)盤般的(de)(de)(de)(de)(de)耳環。這(zhe)些人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)似乎特別敬畏巨大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)雕(diao)像(xiang)(xiang)。他們(men)很友好(hao),只不(bu)過總(zong)想要把伸手可及的(de)(de)(de)(de)(de)東(dong)西(xi)占為己有(you)。 拉(la)帕(pa)努伊(yi)島上(shang)(shang)較神秘的(de)(de)(de)(de)(de)還是那1000來(lai)(lai)個(ge)(ge)巨形石雕(diao),當地人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)把它們(men)叫“莫艾”。其中不(bu)少高約3.7—4.6米,重約20.3噸,還有(you)更(geng)大(da)的(de)(de)(de)(de)(de),足有(you)9.8米,重為91.5噸。這(zhe)些雕(diao)像(xiang)(xiang)頭(tou)部(bu)碩大(da),下巴
向外突(tu)出(chu),耳朵則往下伸得很長。有(you)(you)些石(shi)(shi)(shi)雕(diao)頂部有(you)(you)塊紅巖石(shi)(shi)(shi),就像(xiang)是(shi)(shi)戴了一(yi)(yi)頂“帽子”。另外,在一(yi)(yi)個(ge)石(shi)(shi)(shi)坑處還發現一(yi)(yi)些石(shi)(shi)(shi)雕(diao)的(de)半成(cheng)品(pin)。復活(huo)節島(dao)上(shang)的(de)巨大(da)的(de)石(shi)(shi)(shi)雕(diao)默(mo)默(mo)站立著,神(shen)秘地(di)凝望(wang)著太平洋。人(ren)們(men)(men)一(yi)(yi)直在思(si)索,古代復活(huo)節島(dao)上(shang)的(de)人(ren)們(men)(men)究(jiu)竟采取什(shen)么(me)方(fang)法,才成(cheng)功地(di)搬(ban)動(dong)了這些如(ru)此(ci)這大(da)的(de)石(shi)(shi)(shi)雕(diao)(當地(di)的(de)傳說不(bu)容分辯地(di)揚言石(shi)(shi)(shi)雕(diao)自己走過去(qu)的(de))?調(diao)查表(biao)明(ming)石(shi)(shi)(shi)像(xiang)重(zhong)心偏低,所(suo)以只要15個(ge)人(ren)用繩子便(bian)能把(ba)其舉起并迅速移動(dong)。這些石(shi)(shi)(shi)像(xiang)都(dou)沒有(you)(you)腿。有(you)(you)趣的(de)巧合是(shi)(shi),復活(huo)節島(dao)語言中有(you)(you)一(yi)(yi)個(ge)動(dong)詞(ci),其意(yi)思(si)就是(shi)(shi)不(bu)用腿以緩步向前(qian)。關于石(shi)(shi)(shi)雕(diao)的(de)制造與(yu)搬(ban)移已不(bu)再是(shi)(shi)個(ge)謎了。但是(shi)(shi)至今(jin)仍令(ling)人(ren)們(men)(men)百思(si)而不(bu)得其解的(de)是(shi)(shi):為什(shen)么(me)?“石(shi)(shi)(shi)雕(diao)究(jiu)竟代表(biao)什(shen)么(me)?代表(biao)神(shen)靈(ling),還是(shi)(shi)代表(biao)他們(men)(men)的(de)祖先?它(ta)們(men)(men)又為何凝望(wang)著遠方(fang)的(de)大(da)海?雕(diao)像(xiang)對此(ci)卻始終緘(jian)默(mo)不(bu)語。
復(fu)(fu)活(huo)(huo)節島(dao)是世(shi)界上(shang)最與世(shi)隔絕的島(dao)嶼之一(yi),離(li)(li)其(qi)(qi)最近有人定居的皮特開恩(en)群島(dao)也有2,075公(gong)(gong)里距離(li)(li)。該(gai)島(dao)形(xing)狀近似呈一(yi)三(san)角形(xing),由(you)三(san)座火山組成,面積117平方公(gong)(gong)里。在行政(zheng)上(shang),復(fu)(fu)活(huo)(huo)節島(dao)隸(li)屬于智利(li)的瓦爾帕萊索地區(qu),時區(qu)為西(xi)六(liu)區(qu)。據2002年(nian)(nian)的人口統(tong)計,該(gai)島(dao)一(yi)共有3,791名(ming)居民,其(qi)(qi)中(zhong)有3,304人居住在首府漢(han)加洛(HangaRoa)。復(fu)(fu)活(huo)(huo)節島(dao)以其(qi)(qi)分布在海濱沿線為數眾多的巨型石刻摩艾(ai)石像而聞名(ming)于世(shi),1995年(nian)(nian),拉帕努伊(yi)國家公(gong)(gong)園(即(ji)復(fu)(fu)活(huo)(huo)節島(dao))被聯合國教科文組織列入(ru)世(shi)界遺產。
拉(la)帕努伊島(dao)以600多尊充(chong)滿神(shen)秘的(de)(de)巨(ju)型石(shi)(shi)像(xiang)(xiang)(xiang)吸引各(ge)國的(de)(de)觀光客和考古學家,大(da)大(da)小小的(de)(de)人(ren)頭巨(ju)石(shi)(shi)遍布(bu)全島(dao),稱為摩艾石(shi)(shi)像(xiang)(xiang)(xiang)。其中(zhong)以亞(ya)虎達喜(AhuTahai)、亞(ya)虎亞(ya)基維(AhuAkivi)、拉(la)諾(nuo)拉(la)拉(la)庫(RanoRaraku)和安納根納灣(wan)(AnakenaBay)較為集中(zhong)。石(shi)(shi)像(xiang)(xiang)(xiang)全部為半身,大(da)多被整齊地排列在4米(mi)(mi)多高的(de)(de)長(chang)方形石(shi)(shi)臺上(shang),面朝大(da)海。石(shi)(shi)像(xiang)(xiang)(xiang)高7-10米(mi)(mi),重(zhong)量從20噸到90噸,較重(zhong)的(de)(de)竟然達200噸。有(you)(you)的(de)(de)石(shi)(shi)像(xiang)(xiang)(xiang)戴(dai)著紅(hong)帽(mao)子。石(shi)(shi)像(xiang)(xiang)(xiang)都是長(chang)臉、長(chang)耳、雙(shuang)目(mu)深凹、削額(e)高鼻,下巴棱角(jiao)分明(ming),表情沉毅自(zi)信。還有(you)(you)的(de)(de)石(shi)(shi)像(xiang)(xiang)(xiang)被安上(shang)了眼珠(zhu)。
關于這些石像(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)來(lai)(lai)歷(li),考古學家(jia)們有(you)多種說(shuo)(shuo)法(fa)(fa),其(qi)中普遍接受的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)這些石像(xiang)代表(biao)從(cong)(cong)前的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)部(bu)落首(shou)領(ling),但(dan)至(zhi)(zhi)今沒有(you)定論。甚至(zhi)(zhi)島(dao)(dao)上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)土著居(ju)(ju)民(min)也(ye)(ye)說(shuo)(shuo)不清楚(chu)。除了這些神(shen)秘的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)雕(diao)像(xiang)之外,復(fu)(fu)活(huo)節島(dao)(dao)也(ye)(ye)是(shi)個景(jing)色優美(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)島(dao)(dao)嶼,一(yi)(yi)望無際的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大草(cao)原(yuan),野馬(ma)野牛(niu)逍遙(yao)自(zi)如,高聳(song)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)火山隱藏著深邃的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)火山湖泊,非常適(shi)合休閑(xian)觀光(guang)。 有(you)人(ren)認為(wei)是(shi)為(wei)了追(zhui)思死去了的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)部(bu)族的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重要人(ren)物(wu)而建造。但(dan)島(dao)(dao)周圍沒有(you)豐富的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)材(cai)料(liao),在興(xing)建時也(ye)(ye)需要大量的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)力。石像(xiang)為(wei)何會、如何存在至(zhi)(zhi)今依然(ran)是(shi)謎(mi)。由(you)(you)于沒有(you)文字資(zi)料(liao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)記載,復(fu)(fu)活(huo)節島(dao)(dao)最初的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷(li)史已經無法(fa)(fa)重建。島(dao)(dao)上原(yuan)居(ju)(ju)民(min)世(shi)(shi)代流傳(chuan)著一(yi)(yi)個傳(chuan)說(shuo)(shuo),他們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)先人(ren),大酋(qiu)長(chang)霍圖·瑪圖阿(HotuMatu'a)帶著妻子和全(quan)家(jia)乘(cheng)坐一(yi)(yi)或(huo)兩只(zhi)獨木(mu)舟來(lai)(lai)到(dao)該島(dao)(dao)。而人(ren)類學家(jia)對于島(dao)(dao)上居(ju)(ju)民(min)由(you)(you)來(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)問題也(ye)(ye)頗有(you)爭議,但(dan)今日復(fu)(fu)活(huo)節島(dao)(dao)上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)原(yuan)住(zhu)居(ju)(ju)民(min)卻是(shi)毫無疑問地屬于南(nan)島(dao)(dao)民(min)族波(bo)利(li)尼(ni)(ni)(ni)西(xi)亞(ya)(ya)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)后(hou)代,他們說(shuo)(shuo)著一(yi)(yi)種波(bo)利(li)尼(ni)(ni)(ni)西(xi)亞(ya)(ya)語的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)言拉帕努伊語。1774年庫克(ke)船(chuan)長(chang)來(lai)(lai)到(dao)此(ci)島(dao)(dao)時,一(yi)(yi)名來(lai)(lai)自(zi)大溪地有(you)著波(bo)利(li)尼(ni)(ni)(ni)西(xi)亞(ya)(ya)血統(tong)隨行(xing)人(ren)員(yuan)可以和當(dang)地居(ju)(ju)民(min)交談。據推測(ce),拉帕努伊島(dao)(dao)居(ju)(ju)民(min)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)祖先們從(cong)(cong)西(xi)面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)馬(ma)克(ke)薩(sa)斯島(dao)(dao)乘(cheng)坐波(bo)利(li)尼(ni)(ni)(ni)西(xi)亞(ya)(ya)特有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)獨木(mu)舟,乘(cheng)信(xin)風坐自(zi)西(xi)向東航(hang)行(xing),越過(guo)數千(qian)公里(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)浩(hao)瀚汪洋(yang)來(lai)(lai)到(dao)此(ci)地。遙(yao)遠的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)征(zheng)途對于以高超的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)航(hang)海技術聞名于世(shi)(shi)波(bo)利(li)尼(ni)(ni)(ni)西(xi)亞(ya)(ya)人(ren)來(lai)(lai)說(shuo)(shuo)并非是(shi)不可能(neng)完(wan)成任(ren)務,當(dang)歐(ou)洲人(ren)只(zhi)敢在白天沿著海岸線航(hang)行(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時候,他們已經可以在廣闊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)南(nan)太平洋(yang)馳騁縱橫了。
波(bo)利尼西(xi)亞人(ren)(ren)抵達該(gai)島的(de)時(shi)間(jian)存在(zai)相(xiang)當的(de)不確定(ding)性(xing),大多數資料及比較語言學(xue)的(de)研究成(cheng)果(guo)認(ren)為大約在(zai)公(gong)元300-400年左(zuo)右(you),這也(ye)就(jiu)是(shi)夏威夷島較早有人(ren)(ren)定(ding)居(ju)的(de)時(shi)間(jian)。但(dan)一些科學(xue)家(jia)根(gen)據當地居(ju)民砍伐樹林時(shi)產生的(de)木炭進行的(de)放射性(xing)碳(tan)定(ding)年法實(shi)驗(yan)得出的(de)結果(guo)推(tui)測(ce)的(de)這一日期可能遲至公(gong)元700-800年。現在(zai)也(ye)有人(ren)(ren)根(gen)據不同實(shi)驗(yan)材料斷言,拉帕(pa)努(nu)伊島出現人(ren)(ren)類的(de)時(shi)間(jian)大約在(zai)公(gong)元1200年左(zuo)右(you),這就(jiu)是(shi)該(gai)島森林開始消失的(de)時(shi)候。
挪威的(de)(de)(de)(de)(de)(de)著名(ming)人(ren)(ren)(ren)類學家托爾·海爾達爾指出(chu)了許多(duo)拉(la)(la)帕努(nu)伊(yi)(yi)島文(wen)化(hua)與(yu)南(nan)(nan)美大(da)陸(lu)印(yin)第安人(ren)(ren)(ren)文(wen)化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)相似之處(chu),并認為可(ke)能(neng)(neng)有來(lai)自秘魯的(de)(de)(de)(de)(de)(de)印(yin)第安人(ren)(ren)(ren)與(yu)波(bo)(bo)利(li)(li)尼(ni)西亞人(ren)(ren)(ren)同(tong)時(shi)生活在此島上。現(xian)(xian)今(jin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)考(kao)古證據(ju)表明,拉(la)(la)帕努(nu)伊(yi)(yi)島的(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)明并沒有非拉(la)(la)帕努(nu)伊(yi)(yi)島文(wen)化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)影響。與(yu)海爾達爾時(shi)代不同(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是,當(dang)代科(ke)學家可(ke)以(yi)利(li)(li)用DNA分析(xi)對拉(la)(la)帕努(nu)伊(yi)(yi)島原(yuan)主(zhu)居(ju)民(min)進行基因測試(shi),結果發現(xian)(xian)他(ta)們(men)確實是波(bo)(bo)利(li)(li)尼(ni)西亞人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)后代。但是大(da)部分拉(la)(la)帕努(nu)伊(yi)(yi)島原(yuan)住(zhu)居(ju)民(min)在19世紀被抓(zhua)走或強逼離開該島,當(dang)時(shi)殘留在島上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)原(yuan)住(zhu)居(ju)民(min)人(ren)(ren)(ren)口(kou)數量可(ke)能(neng)(neng)只有歷史峰(feng)值人(ren)(ren)(ren)口(kou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)1-2%,DNA分析(xi)只能(neng)(neng)說明那些(xie)殘留的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)是波(bo)(bo)利(li)(li)尼(ni)西亞裔(yi)。此外,海爾達爾發現(xian)(xian)拉(la)(la)帕努(nu)伊(yi)(yi)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)食甜芋頭,是一種原(yuan)產南(nan)(nan)美的(de)(de)(de)(de)(de)(de)植物(wu)。但有觀點認為,以(yi)波(bo)(bo)利(li)(li)尼(ni)西亞人(ren)(ren)(ren)高(gao)超(chao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)航海技術,抵達南(nan)(nan)美海岸帶回這種植物(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)可(ke)能(neng)(neng)性(xing),比南(nan)(nan)美人(ren)(ren)(ren)將甜芋頭帶到拉(la)(la)帕努(nu)伊(yi)(yi)島的(de)(de)(de)(de)(de)(de)可(ke)能(neng)(neng)性(xing)要大(da)得多(duo)。
島上常見的(de)(de)(de)(de)(de)洞(dong)(dong)穴是(shi)復活(huo)節島戰時專用(yong)的(de)(de)(de)(de)(de)避難洞(dong)(dong)。從洞(dong)(dong)底踩(cai)得結結實(shi)實(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)厚厚的(de)(de)(de)(de)(de)一層垃圾來(lai)判斷,戰事一定是(shi)曠(kuang)日持久的(de)(de)(de)(de)(de)。洞(dong)(dong)穴一個(ge)(ge)連著(zhu)一個(ge)(ge),宛如埋在地下的(de)(de)(de)(de)(de)成串珍珠(zhu)。洞(dong)(dong)口十分隱(yin)蔽,人們只有(you)(you)通過有(you)(you)尖角(jiao)的(de)(de)(de)(de)(de)或鋸齒形(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)狹(xia)窄通道才能(neng)入內。洞(dong)(dong)底有(you)(you)大量的(de)(de)(de)(de)(de)魚骨和(he)(he)貝殼,還夾雜著(zhu)禽類骨骼,幾件用(yong)人骨、石頭(tou)(tou)和(he)(he)火山(shan)玻璃制成的(de)(de)(de)(de)(de)原始工(gong)具(ju),以及一些(xie)骨頭(tou)(tou)和(he)(he)貝殼做的(de)(de)(de)(de)(de)護身符。人民疑惑不(bu)解的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi),石像(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)制造者應是(shi)舉世無雙的(de)(de)(de)(de)(de)工(gong)程師和(he)(he)匠心獨具(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)藝術家(jia),而一個(ge)(ge)被人追捕的(de)(de)(de)(de)(de)穴居民族又如何能(neng)培養出這(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)(de)人才呢?
島上(shang)(shang)(shang)約有(you)(you)1000座以上(shang)(shang)(shang)的(de)(de)(de)巨大(da)(da)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)雕(diao)(diao)(diao)像(xiang)以及(ji)(ji)大(da)(da)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)城遺跡(ji)。1914年和1934年曾(ceng)進行調查考察(cha),1955年從事(shi)發掘工作(zuo),結果認(ren)為島上(shang)(shang)(shang)存有(you)(you)三(san)個文化期。早期的(de)(de)(de)巨大(da)(da)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)墻,可用(yong)以觀察(cha)一(yi)年中(zhong)的(de)(de)(de)日出方位。中(zhong)小型(xing)的(de)(de)(de)各類石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)雕(diao)(diao)(diao)像(xiang)采用(yong)黝黑的(de)(de)(de)玄武巖(yan)、凝灰巖(yan)及(ji)(ji)火山渣為石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)料,用(yong)同位素(su)碳測定時(shi)間約在公元前1680年。中(zhong)期以石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)臺(tai)上(shang)(shang)(shang)的(de)(de)(de)長(chang)耳朵(duo)(duo)、無腿的(de)(de)(de)半身石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)雕(diao)(diao)(diao)像(xiang)為特征。石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)像(xiang)高(gao)(gao)3─6米(mi)(mi)。最高(gao)(gao)的(de)(de)(de)一(yi)尊(zun)達9.8米(mi)(mi),重約82噸。6米(mi)(mi)多(duo)高(gao)(gao)的(de)(de)(de)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)像(xiang)。 復活節島上(shang)(shang)(shang)遍布近千尊(zun)巨大(da)(da)的(de)(de)(de)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)雕(diao)(diao)(diao)人(ren)像(xiang),它(ta)們或臥(wo)于山野荒(huang)坡(po),或躺倒(dao)在海邊。其中(zhong)有(you)(you)幾(ji)(ji)(ji)十尊(zun)豎立在海邊的(de)(de)(de)人(ren)工平臺(tai)上(shang)(shang)(shang),單獨一(yi)個或成群結隊,面對大(da)(da)海,昂首遠視。這些無腿的(de)(de)(de)半身石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)像(xiang)造型(xing)生動,高(gao)(gao)鼻梁、深眼窩、長(chang)耳朵(duo)(duo)、翹嘴(zui)巴,雙手放在肚(du)子(zi)上(shang)(shang)(shang)。石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)像(xiang)一(yi)般高(gao)(gao)5-10米(mi)(mi),重幾(ji)(ji)(ji)十噸,最高(gao)(gao)的(de)(de)(de)一(yi)尊(zun)有(you)(you)22米(mi)(mi),重300多(duo)噸。有(you)(you)些石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)像(xiang)頭頂還(huan)帶著紅色的(de)(de)(de)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)帽(mao),重達10噸。這些被(bei)當(dang)地人(ren)稱作(zuo)“莫埃”的(de)(de)(de)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)像(xiang)由黝黑的(de)(de)(de)玄武巖(yan)、凝灰巖(yan)雕(diao)(diao)(diao)鑿而成,有(you)(you)些還(huan)用(yong)貝殼鑲嵌成眼睛,炯(jiong)炯(jiong)有(you)(you)神(shen)。令人(ren)不解的(de)(de)(de)是(shi),島上(shang)(shang)(shang)這些石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)像(xiang)是(shi)什么(me)人(ren)雕(diao)(diao)(diao)刻的(de)(de)(de)呢?它(ta)象征著什么(me)?人(ren)們又是(shi)如何(he)將它(ta)們從采石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)場運(yun)往幾(ji)(ji)(ji)十公里外的(de)(de)(de)海邊呢?有(you)(you)人(ren)說(shuo)這是(shi)外星人(ren)的(de)(de)(de)杰(jie)作(zuo)。
一種(zhong)(zhong)(zhong)說(shuo)法是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)這些(xie)石(shi)(shi)像(xiang)(xiang)(xiang)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)島(dao)(dao)上(shang)人(ren)(ren)(ren)雕(diao)(diao)(diao)刻(ke)的(de)(de)(de)(de)(de)(de),他(ta)們(men)(men)(men)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)島(dao)(dao)上(shang)土著人(ren)(ren)(ren)崇拜(bai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)神或是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)已死去(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)各個(ge)(ge)酋長(chang)、被島(dao)(dao)民(min)神化了的(de)(de)(de)(de)(de)(de)祖先,同(tong)意這種(zhong)(zhong)(zhong)說(shuo)法的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)比較多。但是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)有(you)(you)(you)(you)一部分專家(jia)認為(wei),石(shi)(shi)像(xiang)(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)高鼻、薄嘴唇(chun),那是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)白種(zhong)(zhong)(zhong)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)典型生相(xiang),而(er)島(dao)(dao)上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)居民(min)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)波利(li)尼(ni)(ni)西(xi)亞人(ren)(ren)(ren),他(ta)們(men)(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)長(chang)相(xiang)沒有(you)(you)(you)(you)這個(ge)(ge)特征。耳(er)朵長(chang),哪種(zhong)(zhong)(zhong)人(ren)(ren)(ren)也不(bu)(bu)(bu)像(xiang)(xiang)(xiang)。雕(diao)(diao)(diao)塑是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一種(zhong)(zhong)(zhong)藝(yi)(yi)術(shu)(shu),總會(hui)蘊(yun)含著那個(ge)(ge)民(min)族的(de)(de)(de)(de)(de)(de)特征,而(er)這些(xie)石(shi)(shi)像(xiang)(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)造型,并無波利(li)尼(ni)(ni)西(xi)亞人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)特征。那么(me),它們(men)(men)(men)就不(bu)(bu)(bu)會(hui)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)現在(zai)島(dao)(dao)上(shang)居民(min)波利(li)尼(ni)(ni)西(xi)亞人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)祖先,這些(xie)雕(diao)(diao)(diao)像(xiang)(xiang)(xiang)也就不(bu)(bu)(bu)可能(neng)(neng)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)他(ta)們(men)(men)(men)制(zhi)作(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。此外(wai),人(ren)(ren)(ren)們(men)(men)(men)在(zai)從(cong)另一個(ge)(ge)角度細細地(di)分析(xi),島(dao)(dao)上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)很難用那時(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)原始石(shi)(shi)器(qi)工(gong)(gong)具,來完(wan)成(cheng)這么(me)大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)雕(diao)(diao)(diao)刻(ke)工(gong)(gong)程。有(you)(you)(you)(you)人(ren)(ren)(ren)測(ce)算過,在(zai)2000年(nian)前,這個(ge)(ge)島(dao)(dao)上(shang)可提供的(de)(de)(de)(de)(de)(de)食(shi)(shi)物,最多只能(neng)(neng)養活(huo)2000人(ren)(ren)(ren),在(zai)生產力非常低的(de)(de)(de)(de)(de)(de)石(shi)(shi)器(qi)時(shi)代,他(ta)們(men)(men)(men)必(bi)須每天(tian)(tian)勤奮地(di)去(qu)尋覓食(shi)(shi)物,才能(neng)(neng)勉強養活(huo)自己,他(ta)們(men)(men)(men)哪里有(you)(you)(you)(you)時(shi)間去(qu)做這些(xie)雕(diao)(diao)(diao)刻(ke)呢(ni)(ni)?況且,這種(zhong)(zhong)(zhong)石(shi)(shi)雕(diao)(diao)(diao)像(xiang)(xiang)(xiang)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)性很高,專家(jia)們(men)(men)(men)都(dou)對這些(xie)“巧奪天(tian)(tian)工(gong)(gong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)技(ji)藝(yi)(yi)”贊(zan)嘆(tan)不(bu)(bu)(bu)已。即使是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)現代人(ren)(ren)(ren),也不(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)每個(ge)(ge)人(ren)(ren)(ren)都(dou)能(neng)(neng)干得(de)了的(de)(de)(de)(de)(de)(de),誰又(you)能(neng)(neng)相(xiang)信,石(shi)(shi)器(qi)時(shi)代的(de)(de)(de)(de)(de)(de)波利(li)尼(ni)(ni)西(xi)亞人(ren)(ren)(ren),個(ge)(ge)個(ge)(ge)都(dou)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)擅于雕(diao)(diao)(diao)刻(ke)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)家(jia)呢(ni)(ni)?還有(you)(you)(you)(you)一種(zhong)(zhong)(zhong)說(shuo)法是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi),石(shi)(shi)像(xiang)(xiang)(xiang)不(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)島(dao)(dao)上(shang)人(ren)(ren)(ren)雕(diao)(diao)(diao)刻(ke)的(de)(de)(de)(de)(de)(de),而(er)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)比地(di)球上(shang)更(geng)(geng)文(wen)明(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)外(wai)星人(ren)(ren)(ren)來制(zhi)作(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。他(ta)們(men)(men)(men)為(wei)了某種(zhong)(zhong)(zhong)目的(de)(de)(de)(de)(de)(de)和要求,選(xuan)擇(ze)這個(ge)(ge)太平洋上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)孤島(dao)(dao),建(jian)了這些(xie)石(shi)(shi)像(xiang)(xiang)(xiang)。這種(zhong)(zhong)(zhong)說(shuo)法更(geng)(geng)離奇(qi)。為(wei)雕(diao)(diao)(diao)刻(ke)這些(xie)石(shi)(shi)像(xiang)(xiang)(xiang),島(dao)(dao)上(shang)丟棄了許多用鈍(dun)了的(de)(de)(de)(de)(de)(de)石(shi)(shi)器(qi)工(gong)(gong)具,誰會(hui)相(xiang)信,比地(di)球人(ren)(ren)(ren)更(geng)(geng)文(wen)明(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)外(wai)星人(ren)(ren)(ren),會(hui)用這些(xie)原始的(de)(de)(de)(de)(de)(de)石(shi)(shi)器(qi)工(gong)(gong)具來完(wan)成(cheng)這批雕(diao)(diao)(diao)像(xiang)(xiang)(xiang)作(zuo)品呢(ni)(ni)。
關(guan)于山(shan)上(shang)還有(you)幾(ji)百個(ge)(ge)未完工(gong)(gong)的(de)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)像(xiang),為什(shen)么沒(mei)有(you)把(ba)(ba)它們雕(diao)刻(ke)完畢,放棄(qi)(qi)在(zai)(zai)(zai)那里,專家們分析后說(shuo),這(zhe)可(ke)(ke)(ke)能在(zai)(zai)(zai)雕(diao)鑿(zao)中(zhong)遇到(dao)了(le)(le)堅(jian)硬(ying)(ying)的(de)巖(yan)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi),無法(fa)繼續雕(diao)鑿(zao)下去而(er)放棄(qi)(qi)的(de)。因(yin)為當時用(yong)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)制(zhi)(zhi)工(gong)(gong)具(ju)雕(diao)刻(ke)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)頭(tou),在(zai)(zai)(zai)制(zhi)(zhi)造石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)器工(gong)(gong)具(ju)時,盡(jin)可(ke)(ke)(ke)能選用(yong)硬(ying)(ying)的(de)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)塊,但可(ke)(ke)(ke)能在(zai)(zai)(zai)雕(diao)鑿(zao)中(zhong),也遇到(dao)很硬(ying)(ying)的(de)巖(yan)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi),雕(diao)鑿(zao)不(bu)動,不(bu)得不(bu)放棄(qi)(qi)。因(yin)此,這(zhe)些未刻(ke)完的(de)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)像(xiang),不(bu)是(shi)(shi)遇到(dao)什(shen)么災變性事件突然停下的(de),而(er)是(shi)(shi)在(zai)(zai)(zai)雕(diao)制(zhi)(zhi)過(guo)程中(zhong)逐步被放棄(qi)(qi)的(de)。其中(zhong)一(yi)個(ge)(ge)大的(de)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)像(xiang),高20多米,是(shi)(shi)復活節島所見石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)像(xiang)中(zhong)較大的(de)一(yi)個(ge)(ge),因(yin)為末完工(gong)(gong),現仍躺在(zai)(zai)(zai)山(shan)上(shang)的(de)巖(yan)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)上(shang)。可(ke)(ke)(ke)是(shi)(shi)巖(yan)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)學家并(bing)不(bu)完全同意這(zhe)種看法(fa)。他們解釋(shi)說(shuo),也可(ke)(ke)(ke)能雕(diao)刻(ke)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)像(xiang)的(de)人(ren)花(hua)費(fei)了(le)(le)很大的(de)勞力和(he)時間,把(ba)(ba)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)像(xiang)雕(diao)成并(bing)豎立了(le)(le)起來,卻又被地(di)震震倒(dao)了(le)(le),再豎起新雕(diao)的(de),又被震倒(dao)了(le)(le)。雕(diao)刻(ke)的(de)人(ren)認(ren)為這(zhe)是(shi)(shi)上(shang)天(tian)或(huo)神的(de)懲罰,不(bu)讓他們再干下去,因(yin)此都停了(le)(le)下來。
這是復(fu)(fu)(fu)活節(jie)島(dao)神奇(qi)的(de)(de)(de)謎團(tuan)之(zhi)一(yi)(yi)。它是一(yi)(yi)種(zhong)“會說(shuo)話的(de)(de)(de)木(mu)(mu)關(guan)”,當地人(ren)稱做“科哈烏.朗戈(ge)(ge)朗戈(ge)(ge)”。位于南太平洋波利(li)尼(ni)西(xi)亞(ya)群島(dao)的(de)(de)(de)東面(mian),距智(zhi)利(li)西(xi)海岸3000多千(qian)米,離其他(ta)島(dao)嶼也較遠。這個小島(dao)的(de)(de)(de)面(mian)積(ji)約120平方(fang)千(qian)米,首府是安加羅(luo)西(xi)亞(ya)。荷蘭航海家(jia)雅克(ke)布·羅(luo)格賓于l722年4月5日發現了(le)(le)這個小島(dao),因那天正好是復(fu)(fu)(fu)活節(jie),所以就把它叫成了(le)(le)復(fu)(fu)(fu)活節(jie)島(dao)。認識此木(mu)(mu)價(jia)值的(de)(de)(de),是法國(guo)修道士厄(e)仁·艾依羅(luo)。厄(e)仁在島(dao)上生活了(le)(le)近1年,深知此木(mu)(mu)就是復(fu)(fu)(fu)活節(jie)島(dao)的(de)(de)(de)古老(lao)文字。“朗戈(ge)(ge)朗戈(ge)(ge)”是一(yi)(yi)種(zhong)深褐色的(de)(de)(de)渾圓木(mu)(mu)板(ban),有(you)的(de)(de)(de)像木(mu)(mu)槳(jiang),上面(mian)刻(ke)滿了(le)(le)一(yi)(yi)行(xing)行(xing)圖案(an)和文字符號。有(you)長翅兩(liang)頭人(ren);有(you)鉤喙、大眼、頭兩(liang)側長角(jiao)的(de)(de)(de)兩(liang)足動物;有(you)螺紋、小船、晰蜴、蛙、魚、龜等(deng)幻想之(zhi)物和真實之(zhi)物。厄(e)仁在世時,這種(zhong)木(mu)(mu)板(ban)幾(ji)乎(hu)家(jia)家(jia)有(you)收藏。并發現當地居(ju)民把這種(zhong)木(mu)(mu)板(ban)當柴燒。這種(zhong)木(mu)(mu)板(ban)現已留下不(bu)(bu)多,僅有(you)21塊。厄(e)仁不(bu)(bu)久(jiu)染上了(le)(le)肺結核病,很快便去世了(le)(le)。他(ta)死(si)后不(bu)(bu)久(jiu),由于宗教干涉,“朗戈(ge)(ge)朗戈(ge)(ge)”被一(yi)(yi)一(yi)(yi)燒毀(hui),幾(ji)乎(hu)絕跡。由于戰亂(luan)等(deng)原因,島(dao)上已找不(bu)(bu)到懂這種(zhong)文字符號的(de)(de)(de)人(ren)了(le)(le)。
盡管(guan)局限于如(ru)此之(zhi)小(xiao)的(de)(de)地(di)球區域,而且僅(jin)被少(shao)數(shu)的(de)(de)當地(di)居(ju)民使用過,但這些(xie)文(wen)(wen)字(zi)(zi)都(dou)是(shi)一(yi)種高(gao)度發達(da)的(de)(de)文(wen)(wen)明(ming)(ming)之(zhi)明(ming)(ming)證。這些(xie)人是(shi)誰?他們(men)什么時(shi)候來(lai)(lai)到這座島嶼?來(lai)(lai)自(zi)(zi)何(he)方?是(shi)他們(men)帶(dai)來(lai)(lai)了自(zi)(zi)身的(de)(de)文(wen)(wen)明(ming)(ming)和自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)文(wen)(wen)字(zi)(zi)嗎(ma)?這些(xie)深奧晦(hui)澀的(de)(de)符(fu)號(hao)曾經是(shi)要(yao)表述一(yi)種什么樣的(de)(de)情(qing)感、思想(xiang)和價值(zhi)?然而有識之(zhi)士都(dou)認為,“朗戈(ge)朗戈(ge)”文(wen)(wen)字(zi)(zi)符(fu)號(hao),是(shi)揭開(kai)復活節島古(gu)文(wen)(wen)明(ming)(ming)之(zhi)謎(mi)的(de)(de)鑰匙。100多年來(lai)(lai)世界許多學者為破譯它傾注(zhu)了畢生精力,但一(yi)直沒有人能破譯。
生(sheng)活(huo)提(ti)示(shi):智利(li)人習慣在下午5點喝茶,這樣晚餐(can)時間就(jiu)較晚;婦女不著(zhu)短褲上(shang)街,除非在海(hai)灘;周(zhou)一至周(zhou)五下半夜2:00~5:30為熄(xi)燈(deng)睡覺時間,周(zhou)六(liu)、周(zhou)日(ri)沒有此規(gui)定。特(te)產及紀(ji)念品:紅提(ti)、三(san)文魚、葡萄(tao)酒、銅器、木雕、皮革制品和黑(hei)陶器以及印第安人手工地毯等。
島(dao)上(shang)較(jiao)大(da)的(de)(de)傳統節日(ri)莫過于(yu)一(yi)(yi)(yi)年一(yi)(yi)(yi)度(du)的(de)(de)“鳥(niao)(niao)人節”。每(mei)年春(chun)天,全體島(dao)民(min)(min)齊聚奧龍(long)戈火山(shan)頂(ding),選(xuan)舉自己的(de)(de)首領(ling)“鳥(niao)(niao)人”,祭(ji)拜自己的(de)(de)神(shen)(shen)明。“鳥(niao)(niao)人”出自島(dao)上(shang)流傳的(de)(de)一(yi)(yi)(yi)個(ge)神(shen)(shen)話:古時(shi)(shi)候(hou),造物(wu)主瑪(ma)科(ke)·瑪(ma)科(ke)向島(dao)上(shang)的(de)(de)祭(ji)司傳授宗(zong)教儀(yi)式(shi)和祭(ji)神(shen)(shen)物(wu)品——海(hai)(hai)鳥(niao)(niao)蛋(dan)(dan),并指定海(hai)(hai)上(shang)兩(liang)個(ge)礁嶼為取(qu)鳥(niao)(niao)蛋(dan)(dan)的(de)(de)地方。這(zhe)(zhe)樣,每(mei)年8、9月(yue)份海(hai)(hai)鷗飛來之時(shi)(shi),島(dao)民(min)(min)們就會集(ji)中在奧龍(long)戈海(hai)(hai)邊。每(mei)個(ge)部(bu)落推選(xuan)一(yi)(yi)(yi)名選(xuan)手順崖下海(hai)(hai),游到2公(gong)里外的(de)(de)大(da)礁石上(shang)尋找(zhao)鳥(niao)(niao)蛋(dan)(dan)。第一(yi)(yi)(yi)個(ge)得到鳥(niao)(niao)蛋(dan)(dan)的(de)(de)選(xuan)手立即游回島(dao)上(shang),將蛋(dan)(dan)交給自己的(de)(de)酋長(chang),這(zhe)(zhe)個(ge)酋長(chang)便成為當(dang)年的(de)(de)“鳥(niao)(niao)人”。整個(ge)一(yi)(yi)(yi)年里,他都被島(dao)民(min)(min)供(gong)奉(feng)為神(shen)(shen)明。由(you)于(yu)游泳取(qu)蛋(dan)(dan)時(shi)(shi)常遭鯊魚襲(xi)擊,這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)活(huo)動已停止(zhi)100多年了。但神(shen)(shen)圣(sheng)的(de)(de)祭(ji)典儀(yi)式(shi)、多彩的(de)(de)化妝表演仍然保留至今,“鳥(niao)(niao)人”仍是島(dao)民(min)(min)的(de)(de)崇拜神(shen)(shen)。為適應旅(lv)游的(de)(de)需要,活(huo)動時(shi)(shi)間改在每(mei)年的(de)(de)2月(yue)份,讓更多的(de)(de)游客目睹這(zhe)(zhe)奇異的(de)(de)風俗(su)。
復(fu)(fu)活(huo)(huo)節(jie)島(dao)北部(bu)的(de)(de)(de)阿(a)(a)納凱(kai)是全島(dao)較富魅力的(de)(de)(de)景點(dian)(dian)(dian),除一(yi)(yi)排威武的(de)(de)(de)“莫埃(ai)”石(shi)像(xiang)(xiang)外,一(yi)(yi)片金黃色的(de)(de)(de)沙(sha)灘又(you)長(chang)又(you)寬;岸上的(de)(de)(de)棕櫚樹林(lin)青翠茂密。攀上全島(dao)較高點(dian)(dian)(dian),海拔(ba)507米的(de)(de)(de)特雷瓦卡山頂(ding),極目遠(yuan)眺(tiao),島(dao)上的(de)(de)(de)大(da)小火山和四(si)周(zhou)的(de)(de)(de)石(shi)像(xiang)(xiang)盡收眼底,浩瀚(han)的(de)(de)(de)太平洋與藍天渾(hun)然一(yi)(yi)體,令(ling)人(ren)心曠神怡(yi)。從山上下來不遠(yuan)便是著名的(de)(de)(de)“七(qi)尊(zun)莫埃(ai)”景點(dian)(dian)(dian)。據傳,它是一(yi)(yi)個毛利巫師(shi)的(de)(de)(de)七(qi)個兒子等待歐圖-瑪(ma)圖阿(a)(a)王到來的(de)(de)(de)地(di)方。“達海”是全島(dao)保存完好(hao)的(de)(de)(de)“莫埃(ai)”石(shi)像(xiang)(xiang)群。每當傍晚,人(ren)們(men)步行到這(zhe)里觀看日落,霞(xia)光(guang)映紅半邊天,巨大(da)的(de)(de)(de)石(shi)像(xiang)(xiang)被(bei)襯托出永恒的(de)(de)(de)剪影(ying)。復(fu)(fu)活(huo)(huo)節(jie)島(dao)人(ren)熱(re)情好(hao)客,友善禮貌(mao),每迎來賓都獻上串串花環。男(nan)女(nv)青年能歌善舞,每逢節(jie)假日,男(nan)人(ren)頸套花環、裸露上身,女(nv)人(ren)頭戴花飾、下穿羽裙(qun),跳起優美的(de)(de)(de)羽裙(qun)舞。這(zhe)種舞蹈同夏威夷的(de)(de)(de)草裙(qun)舞相似,是智利旅游(you)活(huo)(huo)動的(de)(de)(de)“保留(liu)節(jie)目”。
在(zai)石像附近(jin)曾經發(fa)現過(guo)刻(ke)滿奇(qi)異圖(tu)案的(de)(de)(de)木(mu)(mu)(mu)板(ban)(ban),人稱(cheng)“會(hui)說(shuo)話的(de)(de)(de)木(mu)(mu)(mu)板(ban)(ban)”,但這(zhe)些木(mu)(mu)(mu)板(ban)(ban)后(hou)來遭遇了“文明者”帶來的(de)(de)(de)浩劫。在(zai)探險家發(fa)現復活(huo)節島之后(hou),歐(ou)洲的(de)(de)(de)傳(chuan)教士(shi)紛紛來島上(shang)傳(chuan)播上(shang)帝的(de)(de)(de)“旨意(yi)”。他們下令(ling),將這(zhe)些木(mu)(mu)(mu)板(ban)(ban)統統燒掉(diao)。只有(you)一個當(dang)地(di)居民搶下了25塊(kuai)木(mu)(mu)(mu)板(ban)(ban),將它們釘成(cheng)一條漁船,逃到海上(shang)。后(hou)來這(zhe)25塊(kuai)木(mu)(mu)(mu)板(ban)(ban)保存了下來,被(bei)世界各(ge)地(di)的(de)(de)(de)著名(ming)博(bo)物館收藏。這(zhe)些幸(xing)免于(yu)難的(de)(de)(de)“會(hui)說(shuo)話的(de)(de)(de)木(mu)(mu)(mu)板(ban)(ban)”,長2米,兩邊用鯊魚牙或堅硬的(de)(de)(de)石頭刻(ke)上(shang)方形圖(tu)案,像魚、鳥、草木(mu)(mu)(mu)和船槳等,也有(you)一些幾何圖(tu)形。可(ke)是,這(zhe)些“會(hui)說(shuo)話的(de)(de)(de)木(mu)(mu)(mu)板(ban)(ban)”上(shang)的(de)(de)(de)圖(tu)案究(jiu)竟(jing)是不是文字呢(ni)?它又在(zai)告訴我們什么(me)呢(ni)?謎底至今還沒有(you)揭開(kai)。