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景點景觀

表演項目

一般分賀慶、競技、聯誼(yi)、驅邪、陣式和演藝(yi)等六類。

（1）賀(he)(he)慶：逢節日喜(xi)慶、奠基(ji)落成、壽(shou)宴婚娶(qu)，群(qun)獅(shi)齊賀(he)(he)，獅(shi)鼓齊鳴，由一至(zhi)兩只獅(shi)口含(han)金條(tiao)、金錢、金磚、元寶(bao)、玉器等道具，拼砌成姓(xing)氏或福、祿(lu)、壽(shou)、喜(xi)等吉(ji)祥語句和圖案，以示(shi)恭賀(he)(he)。

（2）競技：由(you)兩個或多個獅班同(tong)臺獻(xian)藝，好勝(sheng)爭強，各顯(xian)高(gao)難靈巧獅藝，以求揚名鄉里，爭當獅壇霸(ba)主。

（3）聯(lian)誼：兩個(ge)或多個(ge)獅班同臺表演，結友聯(lian)誼。點(dian)香交拜，群獅起舞，同慶共樂。

（4）驅邪：醒獅(shi)對(dui)蝎子(zi)、蜈蚣、毒(du)蛇、蜘蛛、青蟹等(deng)邪毒(du)物類（比喻為邪惡(e)的事物）予以撕(si)咬(yao)、吞食，以求(qiu)達其驅邪鎮(zhen)惡(e)之目的。

（5）陣(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)式(shi)(shi)(shi)：由主家的獅班(ban)為應邀前來的各個獅班(ban)設下陣(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)式(shi)(shi)(shi)，各獅班(ban)又按獅壇規矩以不同招式(shi)(shi)(shi)套路技藝(yi)破陣(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)，表演(yan)時配鼓樂(le)、旌旗、吶喊(han)，場面(mian)氣氛(fen)熱烈。陣(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)式(shi)(shi)(shi)有梅花陣(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)、七星陣(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)、八(ba)卦陣(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)、蟠龍陣(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)等

（6）演藝(yi)：表演醒(xing)獅的各類(lei)采(cai)青(qing)(qing)套路(lu)，如采(cai)橋青(qing)(qing)、盤凳青(qing)(qing)、云梯青(qing)(qing)、三山青(qing)(qing)、樓臺(tai)青(qing)(qing)、高桿青(qing)(qing)、八卦青(qing)(qing)、椰子青(qing)(qing)、靈芝青(qing)(qing)、撈月青(qing)(qing)等。亦有主家(jia)故設障礙，考驗獅班的采(cai)青(qing)(qing)技藝(yi)。

表演流程

表演(yan)時，鑼鼓擂響(xiang)，舞獅人先打一陣南拳，這(zhe)稱為(wei)“開樁(zhuang)”，然(ran)后由(you)兩(liang)人扮演(yan)一頭(tou)獅子(zi)耍舞，另一人頭(tou)戴笑(xiao)面“大(da)頭(tou)佛”，手執大(da)葵扇引(yin)獅登場。

表演動作

舞獅(shi)人動作多以南拳馬(ma)步(bu)為主，獅(shi)子動作有(you)“睜眼”“洗(xi)須”“舔身”“抖毛”等。主要套路有(you)“采(cai)青”“高臺飲水”“獅(shi)子吐球(qiu)”“踩(cai)梅花樁”等。其中“采(cai)青”是醒獅(shi)的精髓，有(you)起、承(cheng)、轉、合等過(guo)程，具戲劇性(xing)和故事性(xing)。“采(cai)青”歷經變化，派(pai)生出(chu)多種套路，廣泛流傳 。

鼓樂景物

（1）鼓(gu)樂：一(yi)般舞獅配鼓(gu)、鑼、鈸，亦有根據(ju)地方特色和(he)套路(lu)表演需(xu)要(yao)，配螺號、中(zhong)堂鼓(gu)、小鈸等，主(zhu)要(yao)配合情緒及動作，轉換輕、重、緩、急節奏(zou)，營造現(xian)場氣(qi)氛。

鼓點打法為傳統三(san)聲(sheng)、七聲(sheng)、三(san)七聲(sheng)、梅花七聲(sheng)、混合(he)聲(sheng)等。

（2）景物（配合表演的設置）主要有山、嶺、崖、谷、溪(xi)、欄(lan)、橋(qiao)、河、洞、井、樹、草(cao)、花、魚、蝦、蟹、龜、蛇(she)、蝎、鳥、蜈蚣、蜘(zhi)蛛等(deng)。

歷史沿革

廣東(dong)醒獅(shi)(shi)，屬于中國(guo)獅(shi)(shi)舞(wu)中的南(nan)獅(shi)(shi)。歷史上由唐代宮廷獅(shi)(shi)子舞(wu)脫胎而(er)來(lai)。

五代十國(guo)之后，隨著中原(yuan)移民的(de)南遷，舞(wu)獅文化傳(chuan)入嶺南地區。

明代(dai)時，醒獅在廣(guang)(guang)東出(chu)現(xian)，起源于南海縣，后流傳到廣(guang)(guang)州和(he)遂溪。

明清時(shi)期(qi)，遂(sui)溪醒(xing)獅開始(shi)表演。

明末清初，兩廣地區就盛(sheng)行春節舞獅民俗。

“文化(hua)大革(ge)命(ming)”開始后(hou)，舞獅被當作封(feng)建迷信而(er)被禁(jin)止(zhi)。

20世(shi)紀80年代以來，幾乎鄉鄉都有自己的醒獅隊，一(yi)年四季，開張慶典(dian)鑼鼓聲不斷，逢年過節，獅隊一(yi)般上街采青、巡演。

改革開放后，廣(guang)東(dong)醒獅(shi)(shi)(shi)活(huo)動得以恢復并與(yu)日俱增，廣(guang)東(dong)佛山、湛江(jiang)、廣(guang)州(zhou)等地(di)，尤(you)其是珠江(jiang)三角洲地(di)區(qu)，群眾性獅(shi)(shi)(shi)藝普(pu)及(ji)，不少地(di)方成立了(le)醒獅(shi)(shi)(shi)隊，每(mei)逢節慶及(ji)重(zhong)大(da)活(huo)動、慶典，必有醒獅(shi)(shi)(shi)助興。

20世紀80年代以后(hou)，一(yi)些條(tiao)件較好的街道、村鎮(zhen)開始有組織地成立龍(long)獅團。

1980年(nian)，荔(li)灣華林武術醒獅團成立(li)，是荔(li)灣區最早成立(li)的(de)醒獅隊(dui)，也是廣州市唯一一家由街道(dao)組織的(de)醒獅團。

1985年1月1日， 在(zai)廣州市市委、市政府(fu)的大力支持(chi)下(xia)，在(zai)市總(zong)工會(hui)(hui)的直接領(ling)導下(xia)，廣州工人(ren)(ren)醒獅(shi)協會(hui)(hui)在(zai)廣州市民政局正式注冊登記，成(cheng)為具有獨立法(fa)人(ren)(ren)資格的社會(hui)(hui)團體，隸屬市總(zong)工會(hui)(hui)，是(shi)中華人(ren)(ren)民共和國(guo)最早成(cheng)立的醒獅(shi)協會(hui)(hui)。

1997年，番禺沙灣(wan)鎮沙坑村龍獅團成立。

榮譽及其他

主要分支

廣州沙坑醒獅

廣州市(shi)的沙坑醒獅(shi)(shi)的道具造型特(te)點是：獅(shi)(shi)頭額高而窄，眼(yan)大(da)而能轉動(dong)，口闊帶筆，背寬、鼻塌、面頰飽滿，牙齒能隱能露。表演分文獅(shi)(shi)、武獅(shi)(shi)和(he)少獅(shi)(shi)三大(da)類。通過在地面或樁陣騰(teng)、挪、閃、撲(pu)、回旋、飛躍等高難度動(dong)作演繹獅(shi)(shi)子喜、怒、哀、樂、動(dong)、靜、驚(jing)、疑八(ba)態，表現獅(shi)(shi)子的威(wei)猛與剛勁。

佛山醒獅

佛山(shan)醒獅具(ju)有武術特點。佛山(shan)舞獅保留著“抑揚頓挫”的(de)(de)基本鼓(gu)法：“擂、 振、平、捕(bu)、三(san)、快、七”，配以“輕(qing)、重(zhong)、緩、疾(ji)"之技法，來強化、指揮、貫(guan)穿(chuan)、引(yin)導醒獅與音樂之間(jian)(jian)的(de)(de)啟、承、轉、合之作用(yong)，從中起(qi)著表達醒獅的(de)(de)內心感情、塑造醒獅所代表的(de)(de)人物性格、制造現場(chang)氣氛、掌握主題故事(shi)的(de)(de)內外節奏，使醒獅在虛擬空間(jian)(jian)與肖似(si)境(jing)界方面有所突出。

遂溪醒獅

遂(sui)溪醒獅(shi)(shi)在表演上(shang)從傳(chuan)統(tong)的(de)地獅(shi)(shi)逐步發展到(dao)(dao)凳(deng)獅(shi)(shi)，由(you)凳(deng)獅(shi)(shi)又發展到(dao)(dao)高(gao)臺獅(shi)(shi)子、高(gao)竿獅(shi)(shi)，由(you)高(gao)竿獅(shi)(shi)又發展到(dao)(dao)樁(zhuang)獅(shi)(shi)。樁(zhuang)獅(shi)(shi)的(de)難度(du)也(ye)在不斷增(zeng)大，如增(zeng)加(jia)了(le)走鋼絲、騰空跳等表演類。最高(gao)的(de)樁(zhuang)接近3米，跨(kua)度(du)最大達3.7米，充分體現了(le)“新(xin)、高(gao)、難、險”的(de)特(te)色，被譽為(wei)“中華一絕” 。

社會影響

重要活動

2004年，廣東(dong)遂(sui)溪醒獅在法國巴(ba)黎愛麗舍大街展演(yan)。

2008年，廣東遂溪醒獅受邀(yao)參(can)加奧運會開(kai)幕式前的文藝表(biao)演。

2017年(nian)3月8日，第13屆廣州民俗文化節暨黃埔“波羅(luo)誕”千年(nian)廟會在南海神廟景區開幕，廣東醒獅(shi)受邀參(can)加(jia)。

獲獎記錄

2005年，廣(guang)東遂溪醒獅高樁醒獅飛(fei)越3.7米最大(da)跨度(du)，被載入上(shang)海(hai)大(da)世界基尼斯紀(ji)錄。

2006年，廣(guang)東遂溪醒(xing)獅獲第(di)七屆中國民間文藝“山花獎” 。

2017年11月22日(ri)，在馬來西亞吉隆坡舉(ju)行的“第三(san)屆世界(jie)大師(shi)頒(ban)獎(jiang)(jiang)典禮千人(ren)宴”上，佛山市(shi)禪(chan)城區(qu)人(ren)大代表、禪(chan)城區(qu)僑聯常委何狄強在馬來西亞吉隆坡被授與“世界(jie)獅藝文化推廣大師(shi)獎(jiang)(jiang)”。

衍生作品

改革開放后(hou)，民間醒獅(shi)(shi)活動(dong)(dong)全(quan)面恢(hui)復，并得到政府部門(men)大力支持，引(yin)起學術界的關(guan)注(zhu)，醒獅(shi)(shi)活動(dong)(dong)載入《廣(guang)東(dong)省(sheng)志·風俗志》《中(zhong)華舞蹈(dao)志·廣(guang)東(dong)卷》《廣(guang)州市志》《廣(guang)州年鑒》和《廣(guang)州百科全(quan)書(shu)》等書(shu)籍，出現了段全(quan)偉《舞獅(shi)(shi)運動(dong)(dong)教程》和曾(ceng)應(ying)楓《舞動(dong)(dong)南方——南派(pai)醒獅(shi)(shi)》等專(zhuan)門(men)研究醒獅(shi)(shi)的論著。

2018年9月(yue)28日(ri)(ri)至30日(ri)(ri)，民(min)族舞劇《醒·獅》在廣州大劇院正式公演。