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東方朔
0 票數:0 #歷史人物#
東方朔(公元前154年-公元前93年),本姓張,字曼倩,西漢平原郡厭次縣(今山東省德州市陵城區)人,西漢時期著名的文學家。漢武帝即位,征四方士人,東方朔上書自薦,詔拜為郎,后任常侍郎、太中大夫等職。東方朔性格詼諧,言詞敏捷,滑稽多智,常在武帝前談笑取樂,他曾言政治得失,陳農戰強國之計,但當時的皇帝始終把他當俳優看待,不以重用。東方朔一生著述甚豐,有《答客難》、《非有先生論》的名篇。
  • 中文名: 東方朔
  • 出生日期: 公元前(qian)154年
  • 性別:
  • 民族: 漢族
  • 出生地: 平(ping)原郡厭次縣
  • 去世日期: 公元(yuan)前93年
  • 職業職位: 常侍郎,太中大夫
  • 代表作品: 《答(da)客難》,《非有先(xian)生論》
詳細(xi)介紹 PROFILE +

人物生平

公車署上書

漢武帝即位初年,征召天下賢良方正和有文學才能的人。各地士人、儒生紛(fen)紛(fen)上書應聘。東方(fang)朔更是寫了(le)(le)三(san)千片竹(zhu)簡的(de)(de)內(nei)容上書,這(zhe)些竹(zhu)簡要兩個(ge)人才扛(kang)得(de)起,而武帝則花了(le)(le)二(er)個(ge)月的(de)(de)時間才讀(du)(du)完。在(zai)自薦書中(zhong),東方(fang)朔說:“我(wo)(wo)東方(fang)朔少年時就失去了(le)(le)父母,依靠兄(xiong)嫂的(de)(de)扶養長大成人。我(wo)(wo)十三(san)歲(sui)開始(shi)讀(du)(du)書,經(jing)過三(san)年的(de)(de)刻苦,讀(du)(du)的(de)(de)書籍已經(jing)夠(gou)用;在(zai)十五歲(sui)時學(xue)習擊劍;十六歲(sui)學(xue)《詩(shi)》、《書》;閱讀(du)(du)量達到二(er)十二(er)萬(wan)字。十九歲(sui)又開始(shi)學(xue)習兵(bing)法和做戰常識,懂得(de)各種(zhong)兵(bing)器的(de)(de)用法,以及作戰時士(shi)兵(bing)進(jin)退的(de)(de)鉦(zheng)鼓。這(zhe)方(fang)面的(de)(de)書也讀(du)(du)了(le)(le)二(er)十二(er)萬(wan)字,總共四十四萬(wan)字。我(wo)(wo)欽(qin)佩子(zi)路的(de)(de)豪(hao)言。如今我(wo)(wo)已二(er)十二(er)歲(sui),身(shen)高九尺(chi)三(san)寸。雙目炯炯有神,像(xiang)(xiang)明亮的(de)(de)珠子(zi),牙齒潔白整(zheng)齊得(de)像(xiang)(xiang)編(bian)排的(de)(de)貝殼,勇敢像(xiang)(xiang)孟責(ze),敏捷像(xiang)(xiang)慶(qing)忌,廉儉像(xiang)(xiang)鮑(bao)叔,信義(yi)像(xiang)(xiang)尾生。我(wo)(wo)這(zhe)樣的(de)(de)人,應該能夠(gou)做天子(zi)的(de)(de)大臣吧!”。武帝讀(du)(du)后認為東方(fang)朔氣(qi)概不凡,便命令他在(zai)公車(che)署(shu)中(zhong)等待召見。

待詔金馬門

由于公車(che)令(ling)奉祿(lu)微薄,又(you)始終未得(de)漢(han)武(wu)(wu)帝(di)召(zhao)見,東(dong)(dong)(dong)方(fang)朔(shuo)(shuo)很是不(bu)滿。為(wei)了盡快得(de)到漢(han)武(wu)(wu)帝(di)的召(zhao)見,東(dong)(dong)(dong)方(fang)朔(shuo)(shuo)故意(yi)嚇唬給漢(han)武(wu)(wu)帝(di)養馬的幾個侏(zhu)儒(ru):“皇(huang)帝(di)說(shuo)你們(men)這些(xie)(xie)人(ren)既不(bu)能種田,又(you)不(bu)能打仗,更沒有治國(guo)(guo)安邦的才華,對國(guo)(guo)家毫無益(yi)處,因此打算殺掉你們(men)。你們(men)還不(bu)趕緊去向(xiang)皇(huang)帝(di)求情!”侏(zhu)儒(ru)們(men)聽后(hou)大為(wei)惶恐,哭著向(xiang)漢(han)武(wu)(wu)帝(di)求饒。漢(han)武(wu)(wu)帝(di)問明(ming)原委,即召(zhao)來東(dong)(dong)(dong)方(fang)朔(shuo)(shuo)責問。東(dong)(dong)(dong)方(fang)朔(shuo)(shuo)終于有了一個直接面對皇(huang)帝(di)的機會。他風趣地說(shuo):“我(wo)是不(bu)得(de)已才這樣(yang)做的。侏(zhu)儒(ru)身高三尺(chi),我(wo)身高九尺(chi),然而我(wo)與侏(zhu)儒(ru)所(suo)賺奉祿(lu)卻(que)一樣(yang)多(duo),總不(bu)能撐(cheng)死(si)他們(men)而餓死(si)小(xiao)臣吧!圣(sheng)上如果不(bu)愿意(yi)重用我(wo),就干脆放我(wo)回(hui)家,我(wo)不(bu)愿再白白耗費京(jing)城(cheng)的糧食。”漢(han)武(wu)(wu)帝(di)聽后(hou)捧(peng)腹大笑(xiao),于是命令(ling)他在(zai)金馬門待(dai)詔,至(zhi)此東(dong)(dong)(dong)方(fang)朔(shuo)(shuo)稍得(de)些(xie)(xie)微親近。

初升常侍郎

漢(han)武(wu)帝(di)(di)有(you)一(yi)次玩射(she)覆的(de)游(you)戲時(shi)把壁虎藏在盂中(zhong),卻(que)沒有(you)人(ren)猜(cai)(cai)(cai)中(zhong)。東(dong)(dong)方(fang)(fang)(fang)朔(shuo)(shuo)向武(wu)帝(di)(di)自(zi)請說(shuo):“臣曾學(xue)《易》,請允許我猜(cai)(cai)(cai)猜(cai)(cai)(cai)是(shi)什(shen)么。”于(yu)是(shi)他(ta)將蓍(shi)草排(pai)成各種(zhong)卦象,回答(da)道:“我認為說(shuo)它是(shi)龍(long)卻(que)無角(jiao),說(shuo)它是(shi)蛇又(you)有(you)足,肢(zhi)肢(zhi)而(er)行脈(mo)脈(mo)而(er)視,善(shan)于(yu)爬墻,這東(dong)(dong)西(xi)(xi)不是(shi)壁虎就是(shi)蜥蜴。”于(yu)是(shi)漢(han)武(wu)帝(di)(di)賜給(gei)東(dong)(dong)方(fang)(fang)(fang)朔(shuo)(shuo)十匹(pi)帛。后來武(wu)帝(di)(di)又(you)讓東(dong)(dong)方(fang)(fang)(fang)朔(shuo)(shuo)猜(cai)(cai)(cai)其它的(de)東(dong)(dong)西(xi)(xi),而(er)東(dong)(dong)方(fang)(fang)(fang)朔(shuo)(shuo)每猜(cai)(cai)(cai)必中(zhong),皆有(you)賞賜。東(dong)(dong)方(fang)(fang)(fang)朔(shuo)(shuo)也因此被漢(han)武(wu)帝(di)(di)寵幸的(de)伶人(ren)郭舍(she)人(ren)嫉妒。郭舍(she)人(ren)對漢(han)武(wu)帝(di)(di)說(shuo)東(dong)(dong)方(fang)(fang)(fang)朔(shuo)(shuo)狂(kuang)妄自(zi)大,其實并沒有(you)真本領,猜(cai)(cai)(cai)中(zhong)只是(shi)偶然。并向漢(han)武(wu)帝(di)(di)請求與東(dong)(dong)方(fang)(fang)(fang)朔(shuo)(shuo)一(yi)決高下。郭舍(she)人(ren)用樹上的(de)寄生出題,不料(liao)東(dong)(dong)方(fang)(fang)(fang)朔(shuo)(shuo)竟(jing)也猜(cai)(cai)(cai)中(zhong)。敗后的(de)郭舍(she)人(ren)依(yi)然不甘(gan)心,又(you)向東(dong)(dong)方(fang)(fang)(fang)朔(shuo)(shuo)出謎(mi)(mi)語(yu),然而(er)東(dong)(dong)方(fang)(fang)(fang)朔(shuo)(shuo)應(ying)聲(sheng)就答(da),沒有(you)謎(mi)(mi)語(yu)能夠難住他(ta),在場的(de)所(suo)有(you)人(ren)亦非常驚(jing)訝。此后,漢(han)武(wu)帝(di)(di)便任命(ming)東(dong)(dong)方(fang)(fang)(fang)朔(shuo)(shuo)為常侍(shi)郎,東(dong)(dong)方(fang)(fang)(fang)朔(shuo)(shuo)也終于(yu)受(shou)到了漢(han)武(wu)帝(di)(di)的(de)喜愛和寵幸。

拜太中大夫

建(jian)(jian)元三年(前(qian)138年),漢(han)武(wu)(wu)帝常常以平(ping)陽侯(hou)的(de)(de)(de)身(shen)份(fen)出(chu)(chu)游(you)狩獵,出(chu)(chu)游(you)的(de)(de)(de)時(shi)(shi)間也從一(yi)天到五天。后(hou)來,這(zhe)樣的(de)(de)(de)游(you)玩已經不能為漢(han)武(wu)(wu)帝所(suo)(suo)滿足。加之(zhi)路(lu)途(tu)遙遠又被當(dang)地的(de)(de)(de)百姓(xing)厭煩,于是(shi)漢(han)武(wu)(wu)帝萌生了修(xiu)建(jian)(jian)上林(lin)(lin)(lin)苑的(de)(de)(de)想法。在估算完修(xiu)苑囿所(suo)(suo)占(zhan)農(nong)田的(de)(de)(de)價值之(zhi)后(hou),又派人劃出(chu)(chu)占(zhan)地所(suo)(suo)屬縣(xian)的(de)(de)(de)荒地以抵償農(nong)民(min)。做(zuo)此決策之(zhi)時(shi)(shi)東方朔恰好在場(chang),便向武(wu)(wu)帝諫(jian)言上林(lin)(lin)(lin)苑所(suo)(suo)處之(zhi)地的(de)(de)(de)物(wu)產富饒及(ji)地勢險要,若修(xiu)以林(lin)(lin)(lin)苑則是(shi)不恤農(nong)時(shi)(shi)、非富國強民(min)之(zhi)計。并列出(chu)(chu)不可修(xiu)建(jian)(jian)上林(lin)(lin)(lin)苑的(de)(de)(de)三個原因。又舉殷(yin)紂(zhou)王、楚靈王、秦(qin)始皇(huang)大(da)興(xing)土木(mu)導致天下大(da)亂的(de)(de)(de)例子。最后(hou)獻(xian)上《泰(tai)階六符》希望漢(han)武(wu)(wu)帝能夠觀察天象的(de)(de)(de)變異而自(zi)省(sheng)自(zi)己所(suo)(suo)做(zuo)的(de)(de)(de)事情。漢(han)武(wu)(wu)帝因此拜(bai)東方朔為一(yi)千(qian)石太中大(da)夫之(zhi)官職(zhi),加給(gei)事中之(zhi)銜(xian),并賞賜(si)黃金(jin)百斤。

免職復中郎

東方朔有一次喝醉了酒,進入殿中后在殿上小便,而此舉被其他官員彈劾。因(yin)犯下(xia)大不(bu)敬(jing)之罪,漢(han)(han)武帝(di)(di)下(xia)詔免其官(guan)職,將東方(fang)朔(shuo)(shuo)(shuo)貶為庶人(ren)。讓東方(fang)朔(shuo)(shuo)(shuo)在宦者署(shu)待詔。后來(lai)(lai),漢(han)(han)武帝(di)(di)的(de)姐(jie)(jie)姐(jie)(jie)隆慮公主(zhu)之子昭(zhao)平君(jun)因(yin)殺人(ren)被捕(bu)入獄(yu),漢(han)(han)武帝(di)(di)在隆慮公主(zhu)死前(qian)曾答應其姐(jie)(jie)用黃金(jin)千斤、錢一(yi)(yi)千萬(wan)預先贖(shu)昭(zhao)平君(jun)一(yi)(yi)死。然而當(dang)昭(zhao)平君(jun)真的(de)犯下(xia)殺人(ren)死罪之時(shi)(shi),漢(han)(han)武帝(di)(di)又不(bu)想違逆法律的(de)準則(ze),讓查處(chu)此案(an)的(de)法官(guan)依法判決。因(yin)違背了對姐(jie)(jie)姐(jie)(jie)的(de)諾言而難受。東方(fang)朔(shuo)(shuo)(shuo)這時(shi)(shi)卻舉(ju)杯(bei)向武帝(di)(di)祝壽(shou),漢(han)(han)武帝(di)(di)認為東方(fang)朔(shuo)(shuo)(shuo)的(de)話說的(de)不(bu)是(shi)時(shi)(shi)候(hou)(hou)就現(xian)行(xing)離開了。傍晚的(de)時(shi)(shi)候(hou)(hou)才詔見東方(fang)朔(shuo)(shuo)(shuo)問其原因(yin)。東方(fang)朔(shuo)(shuo)(shuo)便用陰陽五行(xing)的(de)理論來(lai)(lai)講述悲傷的(de)情(qing)緒對身體壽(shou)命的(de)影(ying)響(xiang),酒是(shi)最(zui)好的(de)消愁(chou)之物,故以酒祝壽(shou)顯明陛下(xia)的(de)剛正不(bu)阿,又可以為陛下(xia)解(jie)哀愁(chou)。于是(shi)漢(han)(han)武帝(di)(di)又任命東方(fang)朔(shuo)(shuo)(shuo)為中郎之職,并賞賜布帛百匹(pi)。

將死多善言

東方(fang)朔(shuo)(shuo)又(you)舉薦他的(de)(de)兒(er)子(zi)(zi)做(zuo)郎官,其子(zi)(zi)后升為謁者,經常奉漢(han)武(wu)帝之命持節出使。及東方(fang)朔(shuo)(shuo)老,臨終前規勸(quan)武(wu)帝說(shuo)(shuo)(shuo):“《詩經》上說(shuo)(shuo)(shuo)‘飛來飛去的(de)(de)蒼蠅,落在籬笆上面。慈祥善良的(de)(de)君子(zi)(zi),不(bu)要聽信(xin)讒言(yan)(yan)(yan)。’‘讒言(yan)(yan)(yan)沒有止(zhi)境,四方(fang)鄰國不(bu)得安寧。’希(xi)望陛下(xia)遠離巧言(yan)(yan)(yan)諂媚的(de)(de)人,斥(chi)退他們的(de)(de)讒言(yan)(yan)(yan)。”武(wu)帝說(shuo)(shuo)(shuo):“如今東方(fang)朔(shuo)(shuo)說(shuo)(shuo)(shuo)話竟如此正經。”并(bing)對此感到驚奇。過了不(bu)久,東方(fang)朔(shuo)(shuo)便生病去世(shi)了。古書上說(shuo)(shuo)(shuo):“鳥到臨死時(shi)(shi),它的(de)(de)叫聲特別(bie)悲哀(ai);人到臨終時(shi)(shi),它的(de)(de)言(yan)(yan)(yan)語非(fei)常善良。”說(shuo)(shuo)(shuo)的(de)(de)就是這個意思(si)吧。

主要成就

政治貢獻

東(dong)方朔(shuo)終其一身最高(gao)職務(wu)為一千石的(de)太(tai)中大夫,在“漢之得人,于(yu)茲為盛”的(de)漢武朝,東(dong)方朔(shuo)未(wei)能立下青史書名的(de)政(zheng)治(zhi)功績,然其以近侍(shi)的(de)身份與(yu)漢武帝(di)君臣相伴(ban)多年,亦(yi)對(dui)漢武帝(di)的(de)行為舉(ju)措做出了一定影響。

東方朔利用其接近(jin)漢武帝的機會(hui),察言觀色,一有機會(hui)便直(zhi)言切諫。在修上林苑(yuan)之事(shi)上諫武帝戒奢恤(xu)民,在昭平君(jun)殺人(ren)之事(shi)上諫武帝公正執(zhi)法,在主人(ren)翁(weng)事(shi)件上諫武帝矯枉(wang)風化。諸如(ru)此等(deng),不一而(er)足。

文學成就

東方朔性格詼諧,言詞敏捷,滑稽多智,據史書記載其與枚皋多有辭賦,然而存世的卻很(hen)少(shao)。

人物評價

司(si)馬貞:“滑(hua)稽鴟夷,如(ru)脂如(ru)韋。敏捷之(zhi)變,學(xue)不失(shi)詞。淳于索絕(jue),趙國

興(xing)師。楚優拒相(xiang),寢(qin)丘獲祠。偉哉方(fang)朔,三章(zhang)紀之。”

劉向:“少時數問長老賢人通于事及朔時者(zhe),皆(jie)曰朔口諧(xie)倡(chang)辯,不能持(chi)論,喜(xi)為庸人誦說,故令(ling)后世多傳聞者(zhe)。”

楊雄:“朔(shuo)言不(bu)(bu)純師,行不(bu)(bu)純德,其(qi)流風遺書蔑如也。”

桓(huan)譚:“東方(fang)朔(shuo)短辭薄語,以(yi)謂信驗。人皆謂朔(shuo)大智,后賢莫之及。”

班固:①“然朔(shuo)名過實者,以(yi)其詼(hui)(hui)達多端,不名一行(xing),應(ying)諧(xie)(xie)似(si)優(you),不窮似(si)智,正(zheng)(zheng)諫似(si)直(zhi),穢德似(si)隱。非夷(yi)、齊而是柳下惠,戒其子以(yi)上(shang)容:“首陽為(wei)拙,柱下為(wei)工;飽(bao)食(shi)安步,以(yi)仕易農;依隱玩世,詭及不逢”。其滑稽之雄(xiong)乎!朔(shuo)之詼(hui)(hui)諧(xie)(xie),逢占(zhan)射覆,其事浮(fu)淺,行(xing)于眾庶,童兒牧豎莫不眩耀。”②“東方贍辭,詼(hui)(hui)諧(xie)(xie)倡(chang)優(you),譏苑(yuan)捍偃,正(zheng)(zheng)諫舉郵(you),懷肉污殿(dian),弛張(zhang)沉浮(fu)。”

趣聞軼事

史載故事

割肉遺妻

東(dong)(dong)(dong)方(fang)朔(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)做常侍郎的(de)時候,漢武(wu)帝(di)(di)有一(yi)次在伏(fu)天賞賜肉(rou)(rou)(rou)給侍從。然(ran)而負責(ze)分(fen)肉(rou)(rou)(rou)的(de)太官丞卻遲(chi)遲(chi)未來(lai)。東(dong)(dong)(dong)方(fang)朔(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)便獨自拔(ba)劍(jian)(jian)割(ge)(ge)(ge)肉(rou)(rou)(rou),并對(dui)他的(de)同僚(liao)們(men)說(shuo):“伏(fu)天應(ying)當早點(dian)回(hui)家(jia),請允許(xu)我接受(shou)天子(zi)的(de)賞賜。”隨即把肉(rou)(rou)(rou)包好懷揣著離去(qu)。后來(lai)太官丞將此事上奏漢武(wu)帝(di)(di)。武(wu)帝(di)(di)便問東(dong)(dong)(dong)方(fang)朔(shuo)(shuo)(shuo)(shuo):“昨天賜肉(rou)(rou)(rou),你(ni)不(bu)等詔令下(xia)達,就用(yong)劍(jian)(jian)割(ge)(ge)(ge)肉(rou)(rou)(rou)走了,是(shi)為(wei)什么(me)(me)(me)?”于(yu)是(shi)東(dong)(dong)(dong)方(fang)朔(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)脫(tuo)帽(mao)跪(gui)謝請罪。漢武(wu)帝(di)(di)說(shuo):“先生站起(qi)來(lai)自責(ze)吧!”東(dong)(dong)(dong)方(fang)朔(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)再拜說(shuo):“東(dong)(dong)(dong)方(fang)朔(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)呀(ya)(ya)!東(dong)(dong)(dong)方(fang)朔(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)呀(ya)(ya)!接受(shou)賞賜卻不(bu)等詔令下(xia)達,這是(shi)多(duo)么(me)(me)(me)無(wu)禮呀(ya)(ya)!拔(ba)劍(jian)(jian)割(ge)(ge)(ge)肉(rou)(rou)(rou),多(duo)么(me)(me)(me)豪壯呀(ya)(ya)!割(ge)(ge)(ge)肉(rou)(rou)(rou)不(bu)多(duo),又(you)是(shi)多(duo)么(me)(me)(me)廉潔呀(ya)(ya)!回(hui)家(jia)送肉(rou)(rou)(rou)給妻子(zi)吃,又(you)是(shi)多(duo)么(me)(me)(me)仁愛(ai)呀(ya)(ya)!”漢武(wu)帝(di)(di)聽(ting)罷笑著說(shuo):“讓先生自責(ze),沒想到你(ni)竟反過來(lai)稱贊自己(ji)!”于(yu)是(shi)又(you)賜給他一(yi)石(shi)酒(jiu)、一(yi)百斤肉(rou)(rou)(rou),讓他回(hui)家(jia)送給妻子(zi)。

歲更其婦

東方朔任郎官時(shi),漢武帝時(shi)常(chang)給(gei)他賜食。東方朔每(mei)次吃完后(hou)便把剩下(xia)的(de)肉揣在懷里打包帶(dai)走,衣服臟了之后(hou)漢武帝又賞賜他綢絹。東方朔便將漢武帝賞賜的(de)財物全部用(yong)于(yu)娶(qu)長安城年輕漂(piao)亮的(de)女(nv)子。然而每(mei)位(wei)女(nv)子都是娶(qu)回來一年就(jiu)被拋棄,再重(zhong)新迎(ying)娶(qu)。

大隱于朝

漢(han)武帝身邊(bian)的(de)郎官(guan)大(da)多數人(ren)(ren)認為(wei)東方朔(shuo)是瘋子,武帝則認為(wei)東方朔(shuo)若(ruo)是不行荒唐之(zhi)(zhi)(zhi)事,身邊(bian)的(de)郎官(guan)沒有人(ren)(ren)能(neng)比得上他。而東方朔(shuo)自(zi)己則說:像我這樣(yang)的(de)人(ren)(ren)就是所謂隱(yin)(yin)(yin)居在(zai)(zai)(zai)朝廷中的(de)人(ren)(ren)。古時候(hou)的(de)人(ren)(ren)皆隱(yin)(yin)(yin)居深(shen)山之(zhi)(zhi)(zhi)中。東方朔(shuo)時常(chang)在(zai)(zai)(zai)酒席中飲(yin)酒暢快之(zhi)(zhi)(zhi)時便唱(chang):“隱(yin)(yin)(yin)居在(zai)(zai)(zai)世俗中,避世在(zai)(zai)(zai)金馬門(men)。宮殿(dian)里(li)可以隱(yin)(yin)(yin)居起(qi)來,保全自(zi)身,何必隱(yin)(yin)(yin)居在(zai)(zai)(zai)深(shen)山之(zhi)(zhi)(zhi)中,茅(mao)舍里(li)面。”

騶牙歸義

有(you)一(yi)(yi)次建章宮出(chu)(chu)現了(le)一(yi)(yi)只長(chang)的像麋(mi)鹿的動物,但是沒有(you)人(ren)認識這只動物。漢(han)武(wu)帝(di)便(bian)命令東(dong)方(fang)朔來看(kan)。東(dong)方(fang)朔說(shuo)(shuo):“我(wo)(wo)知道(dao)這個(ge)東(dong)西,請賜(si)給我(wo)(wo)美酒好(hao)飯讓我(wo)(wo)飽餐一(yi)(yi)頓,我(wo)(wo)才(cai)說(shuo)(shuo)。”武(wu)帝(di)應(ying)允。吃(chi)過酒飯,東(dong)方(fang)朔又說(shuo)(shuo):“某處有(you)公田、魚(yu)池和葦(wei)塘好(hao)幾頃(qing),陛下賞賜(si)給我(wo)(wo),我(wo)(wo)才(cai)說(shuo)(shuo)。”武(wu)帝(di)再次答(da)應(ying)。于是東(dong)方(fang)朔說(shuo)(shuo)道(dao):“這只動物叫騶牙(ya)。當(dang)遠(yuan)方(fang)有(you)前來投誠的事情,騶牙(ya)便(bian)會(hui)先出(chu)(chu)現。它(ta)的牙(ya)齒前后一(yi)(yi)樣,大小一(yi)(yi)致而沒有(you)大牙(ya),所以(yi)它(ta)叫騶牙(ya)。”后來過了(le)一(yi)(yi)年左(zuo)右,匈奴混邪(xie)王果(guo)然帶領十(shi)萬(wan)人(ren)來歸降漢(han)朝。武(wu)帝(di)于是又賞賜(si)東(dong)方(fang)朔很多(duo)錢財。

后世傳說

善哉瞿所

漢(han)(han)武帝(di)游上林苑時看見一棵好樹,問東(dong)方朔(shuo)樹名(ming),東(dong)方朔(shuo)說:“此樹名(ming)叫善哉。”漢(han)(han)武帝(di)暗中讓人標記(ji)這棵樹。過了(le)數(shu)(shu)年之(zhi)(zhi)后,再次(ci)問東(dong)方朔(shuo)此樹之(zhi)(zhi)名(ming),東(dong)方朔(shuo)回答說:“此樹名(ming)叫瞿(ju)所(suo)。”武帝(di)于是說:“東(dong)方朔(shuo)欺騙我很近了(le)啊,此樹的名(ming)字(zi)為(wei)(wei)何(he)與之(zhi)(zhi)前說的不(bu)一樣呢?”東(dong)方朔(shuo)回答道:“大為(wei)(wei)馬,小(xiao)為(wei)(wei)駒,長為(wei)(wei)雞、小(xiao)為(wei)(wei)雛,大為(wei)(wei)牛、小(xiao)為(wei)(wei)犢(du),人生為(wei)(wei)兒、長為(wei)(wei)老,昨日(ri)的善哉今日(ri)已長成(cheng)瞿(ju)所(suo)。生老病死,萬(wan)物成(cheng)敗,哪里(li)有定數(shu)(shu)?漢(han)(han)武帝(di)于是大笑。”

怪哉怪哉

漢(han)武(wu)帝(di)游幸甘泉宮,看到馳道中有(you)一(yi)只紅色的(de)小(xiao)蟲(chong),頭部(bu)的(de)牙齒耳鼻都有(you),但是(shi)(shi)沒人認識。漢(han)武(wu)帝(di)于是(shi)(shi)讓東方(fang)(fang)朔(shuo)來觀看,東方(fang)(fang)朔(shuo)看完之后(hou)回答說:“此(ci)(ci)蟲(chong)名(ming)叫(jiao)怪哉。曾經此(ci)(ci)地(di)關押(ya)了(le)很多(duo)無辜的(de)人,眾人哀愁(chou)怨恨,都仰首(shou)嘆息:“怪哉怪哉!”藉此(ci)(ci)而(er)(er)感動(dong)了(le)上天,因憤而(er)(er)生,所(suo)以(yi)名(ming)叫(jiao)怪哉。此(ci)(ci)處必定(ding)是(shi)(shi)當年秦朝的(de)獄所(suo)。“漢(han)武(wu)帝(di)當即翻閱地(di)圖,果然(ran)如東方(fang)(fang)朔(shuo)所(suo)說。漢(han)武(wu)帝(di)又問:“如何驅趕這(zhe)種蟲(chong)子呢?”東方(fang)(fang)朔(shuo)回答:“但凡有(you)憂(you)愁(chou)的(de)人,以(yi)酒(jiu)則解愁(chou),陛下用(yong)酒(jiu)灌(guan)它自然(ran)就(jiu)消失了(le)。”于是(shi)(shi)武(wu)帝(di)使人將(jiang)蟲(chong)子放置在酒(jiu)中,過(guo)了(le)一(yi)會兒果真(zhen)消散。

上林鹿死

漢武帝(di)(di)時有(you)人(ren)因為(wei)擅(shan)自(zi)殺了(le)上林苑的鹿,被有(you)司判(pan)為(wei)死(si)罪。東方朔對武帝(di)(di)說:“這(zhe)個(ge)(ge)人(ren)確實該(gai)死(si),理(li)由(you)(you)有(you)三(san):一是使陛下(xia)因為(wei)一頭鹿而殺人(ren),這(zhe)是第一個(ge)(ge)該(gai)死(si)的理(li)由(you)(you);讓天下(xia)人(ren)知道陛下(xia)看重鹿而輕人(ren)命,這(zhe)是第二個(ge)(ge)該(gai)死(si)的理(li)由(you)(you);匈(xiong)奴有(you)犯邊的急情,需要(yao)鹿的角撞死(si)匈(xiong)奴兵(bing),這(zhe)是第三(san)個(ge)(ge)該(gai)死(si)的理(li)由(you)(you)。”漢武帝(di)(di)聽了(le)之(zhi)后不(bu)說話,然后赦(she)免了(le)殺鹿的人(ren)。

不死之酒

漢武帝齋(zhai)戒七(qi)天(tian),遣巒大(da)帶來(lai)數十名男女(nv)去君(jun)山(shan)尋不死(si)藥(yao)。巒大(da)得不死(si)酒而歸(gui)。漢武帝想要(yao)喝(he)時,東方(fang)朔說(shuo):“我能(neng)識別這酒的真(zhen)假(jia),陛下請(qing)看。”說(shuo)罷便飲了(le)(le)一口。漢武帝煩怒(nu)想要(yao)殺了(le)(le)東方(fang)朔,東方(fang)朔說(shuo):“陛下如果(guo)殺了(le)(le)臣(chen),就(jiu)(jiu)證(zheng)明這酒是(shi)假(jia)的;如果(guo)是(shi)真(zhen)的喝(he)了(le)(le)能(neng)夠不死(si),那么(me)陛下就(jiu)(jiu)殺不死(si)臣(chen)。”于是(shi)漢武帝赦免了(le)(le)東方(fang)朔。

劫后余灰

漢武帝(di)(di)鑿(zao)昆明池,挖了(le)非常深(shen),挖出(chu)來的都是灰黑(hei)色的灰,沒(mei)有土。舉朝(chao)官員都不知(zhi)道這是什么原(yuan)因(yin)。因(yin)此漢武帝(di)(di)召來東(dong)(dong)(dong)方朔(shuo)問(wen)。東(dong)(dong)(dong)方朔(shuo)說(shuo):“臣愚昧不知(zhi)道這個原(yuan)因(yin),陛(bi)下可以嘗試去詢(xun)問(wen)西域的胡人(ren)(ren)。”漢武帝(di)(di)認為(wei)東(dong)(dong)(dong)方朔(shuo)不知(zhi)道,又難以找到(dao)西域胡人(ren)(ren)詢(xun)問(wen)。待到(dao)漢明帝(di)(di)時(shi)(shi)期,外國的胡人(ren)(ren)來到(dao)洛陽(yang),當時(shi)(shi)有人(ren)(ren)記起東(dong)(dong)(dong)方朔(shuo)所說(shuo)的話,便試著(zhu)問(wen)武帝(di)(di)時(shi)(shi)期灰黑(hei)色的東(dong)(dong)(dong)西。胡人(ren)(ren)說(shuo):“天地的大劫(jie)(jie)快要來臨時(shi)(shi),就會有劫(jie)(jie)燒,那(nei)灰黑(hei)色的東(dong)(dong)(dong)西便是大劫(jie)(jie)燃燒后余下的灰燼。”世(shi)人(ren)(ren)才知(zhi)東(dong)(dong)(dong)方朔(shuo)所言是真。

后世紀念

東方朔廟會

因史(shi)書(shu)載(zai)東方朔(shuo)為“射覆”高手,每(mei)猜(cai)必中。故民間(jian)多(duo)有關(guan)東方朔(shuo)相術(shu)占卜(bu)方面的傳說,而占卜(bu)的盲人對其更是備加推崇,占卜(bu)技藝代代相傳,每(mei)年(nian)三(san)月三(san)對其供奉跪拜,尊稱占卜(bu)鼻祖。

每到農歷三月(yue),來自(zi)世界各地的(de)(de)東方(fang)朔(shuo)崇拜者自(zi)四面(mian)八方(fang)趕(gan)到東方(fang)朔(shuo)祠和東方(fang)朔(shuo)墓(mu),供奉跪拜,年復一(yi)年,延續不斷。后(hou)來又(you)逐(zhu)漸(jian)增加了秧歌、高蹺、舞獅(shi)子(zi)、民樂表演、物資(zi)交流(liu)等內容(rong),時(shi)(shi)間(jian)也由曾經(jing)的(de)(de)一(yi)天延長為(wei)三月(yue)初(chu)三至初(chu)五共三天。這就是名聞遐邇的(de)(de)神頭三月(yue)三廟(miao)會,即以紀念(nian)東方(fang)朔(shuo)為(wei)主(zhu)題的(de)(de)經(jing)濟文(wen)化活動。自(zi)漢朝興起,晉(jin)朝時(shi)(shi)盛(sheng)極一(yi)時(shi)(shi),且歷經(jing)千(qian)余年延續不衰。雖然文(wen)革期間(jian)一(yi)度中(zhong)斷,但后(hou)來又(you)得以恢(hui)復。

東方朔公園

東(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)方(fang)(fang)朔(shuo)公(gong)(gong)園原(yuan)名(ming)(ming)(ming)東(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)方(fang)(fang)公(gong)(gong)園,是(shi)取東(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)方(fang)(fang)朔(shuo)之復(fu)姓“東(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)方(fang)(fang)”。2014年(nian)(nian)10月,正式更名(ming)(ming)(ming)東(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)方(fang)(fang)公(gong)(gong)園為東(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)方(fang)(fang)朔(shuo)公(gong)(gong)園。東(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)方(fang)(fang)朔(shuo)公(gong)(gong)園位于(yu)山東(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)德州(zhou)市(shi)陵(ling)(ling)城區(qu)城區(qu)中心地(di)段,東(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)鄰政(zheng)府(fu)北大街,南接(jie)陵(ling)(ling)州(zhou)東(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)路(lu),西(xi)靠青(qing)年(nian)(nian)街,北倚文(wen)廟路(lu),占地(di)220畝,是(shi)2008年(nian)(nian)縣委、縣政(zheng)府(fu)投資1.6億元(yuan)建設(she)的(de)重點民心工程。該(gai)公(gong)(gong)園由青(qing)島理工大學建筑(zhu)設(she)計專(zhuan)家徐飛鵬(peng)教授設(she)計,處(chu)處(chu)講究布局對稱,自北端的(de)文(wen)化藝術(shu)中心向南依次為中國結廣(guang)場(chang)、東(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)方(fang)(fang)朔(shuo)塑像、歷史廣(guang)場(chang)、文(wen)化長廊、泰(tai)山石、玉帶橋,組(zu)成一(yi)條(tiao)主軸線;武術(shu)廣(guang)場(chang)、滑(hua)冰場(chang),舞蹈廣(guang)場(chang)、戲曲廣(guang)場(chang),休(xiu)閑林地(di)、小游(you)園等東(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)西(xi)對稱排(pai)列。公(gong)(gong)園原(yuan)以“東(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)方(fang)(fang)”命名(ming)(ming)(ming),是(shi)取東(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)方(fang)(fang)朔(shuo)之復(fu)姓“東(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)方(fang)(fang)”。2014年(nian)(nian)10月,正式更名(ming)(ming)(ming)東(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)方(fang)(fang)公(gong)(gong)園為東(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)方(fang)(fang)朔(shuo)公(gong)(gong)園。

東方朔牌樓

在湖北黃石(shi)(shi)市鐵山區(qu)龍衢灣入口(kou)處(chu),有(you)座始建于明代成化年初的(de)古(gu)(gu)牌樓(lou),當(dang)地人(ren)(ren)稱據(ju)東(dong)方朔(shuo)牌樓(lou)。據(ju)當(dang)地的(de)《陸氏家(jia)譜(pu)索引》記載(zai),東(dong)方朔(shuo)牌樓(lou)古(gu)(gu)時只(zhi)有(you)石(shi)(shi)坊(fang),石(shi)(shi)坊(fang)有(you)三門(men),正中門(men)楣(mei)正面額書(shu)“上古(gu)(gu)仙蹤(zong)”,背書(shu)“歲星(xing)瑞桃”,兩邊門(men)楣(mei)正背面各額書(shu)一(yi)(yi)至今(jin)尚少(shao)人(ren)(ren)認識的(de)古(gu)(gu)楚文字(zi)。宋(song)真宗時這青石(shi)(shi)坊(fang)曾維修過一(yi)(yi)次,元末紅巾軍(jun)與元軍(jun)激(ji)戰時被毀(hui),那四個(ge)古(gu)(gu)楚文字(zi),明代重修時被描存在陸氏宗祠(ci)之中。

明永樂(le)末年(nian),龍衢(qu)居士歲貢士陸(lu)鳳(feng)翥首倡重(zhong)(zhong)修(xiu)并親筆臨(lin)摹(mo)陸(lu)柬之手跡,重(zhong)(zhong)書(shu)“上(shang)古仙(xian)蹤”和“歲星瑞桃”。明代(dai)成化年(nian)間,村民在此基礎上(shang),重(zhong)(zhong)修(xiu)建(jian)了一座兩丈高(gao)的青(qing)石牌坊,名(ming)曰“上(shang)古仙(xian)蹤”,以紀(ji)念西(xi)漢大(da)學士東方朔。

青石(shi)(shi)坊(fang)(fang)聳立在東(dong)方山西(xi)麓、走(zou)馬寨的(de)(de)登山古道上,石(shi)(shi)坊(fang)(fang)四周古木參天,溪流清澈(che),水流悠悠。遺(yi)憾的(de)(de)是(shi),這(zhe)珍(zhen)貴的(de)(de)石(shi)(shi)坊(fang)(fang)在抗日(ri)戰爭中(zhong),被日(ri)寇做了碉(diao)堡,陸鳳翥臨摹的(de)(de)陸柬手跡,被幾個陸姓農民(min)收藏,在“文革”“破(po)四舊” 時被砸碎鋪(pu)了路。上個世紀九十年代,鐵山區人民(min)政府重新修繕了這(zhe)座東(dong)方朔牌樓。

藝術形象

1996《漢武帝》——張彤飾(shi)演

2001《大漢天子》——陳道明飾演

2004《漢(han)武(wu)大(da)帝(di)》——揚大(da)為(wei)飾演(yan)

2005《鳳求凰》——謝鋼(gang)飾演

2008《東方(fang)朔》——程(cheng)前(qian)飾演

2012《仙女湖》——王崗飾演

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