劉基（1311—1375），字伯溫(wen)，浙江(jiang)青(qing)(qing)田(tian)(tian)九都南(nan)田(tian)(tian)山之(zhi)武(wu)陽村(cun)（今(jin)浙江(jiang)文成縣(xian)南(nan)田(tian)(tian)鎮(zhen)岳梅鄉(xiang)武(wu)陽村(cun)）人(ren)。青(qing)(qing)田(tian)(tian)縣(xian)在元末屬江(jiang)浙行省(sheng)處(chu)州路(lu)(lu)（今(jin)浙江(jiang)麗水），東臨溫(wen)州路(lu)(lu)（今(jin)浙江(jiang)溫(wen)州），境(jing)內多山。南(nan)田(tian)(tian)山在青(qing)(qing)田(tian)(tian)縣(xian)城(cheng)南(nan)一百五(wu)十里(li)處(chu)。南(nan)田(tian)(tian)山的形勢，乃是(shi)“萬山之(zhi)巔，獨(du)開平壤數十里(li)，號(hao)南(nan)田(tian)(tian)福(fu)地(di)”。《洞(dong)天(tian)福(fu)地(di)記(ji)》中(zhong)記(ji)載說：“古(gu)稱七十二福(fu)地(di)，南(nan)田(tian)(tian)居其一”。
聰明(ming)卻好學習，聰慧過(guo)人(ren)，由父親啟蒙識字(zi)，十分好學。閱讀(du)速度極快(kuai)，據說(shuo)七(qi)行(xing)俱下(xia)。12歲考中秀才，鄉(xiang)間父老皆稱(cheng)其為“神童”。
泰定元年（1324年），十四歲(sui)的(de)劉基入郡庠(xiang)（即府學(xue)）讀(du)書。他(ta)從師習春秋經(jing)(jing)。這是(shi)(shi)一(yi)(yi)部隱(yin)晦奧(ao)澀(se)、言(yan)簡義深的(de)儒家(jia)經(jing)(jing)典，很(hen)難讀(du)懂，尤其(qi)初學(xue)童生一(yi)(yi)般只是(shi)(shi)捧書誦讀(du)，不(bu)解(jie)其(qi)意(yi)。劉基卻(que)不(bu)同，他(ta)不(bu)僅默讀(du)兩遍(bian)便能(neng)背誦如流，而且還能(neng)根據文義，發微闡幽(you)，言(yan)前(qian)人所未言(yan)。老(lao)師見(jian)此(ci)大(da)為驚訝，以(yi)為他(ta)曾經(jing)(jing)讀(du)過，便又試了其(qi)他(ta)幾段文字，劉基都能(neng)過目而識(shi)其(qi)要。老(lao)師十分佩服，暗中稱道“真是(shi)(shi)奇才，將來一(yi)(yi)定不(bu)是(shi)(shi)個平(ping)常之輩(bei)！”一(yi)(yi)部春秋經(jing)(jing)，劉基沒花多少工夫就學(xue)完了。
泰定(ding)四年（1327年），劉基(ji)十(shi)七歲(sui)，他離開府學(xue)(xue)(xue)，師從處(chu)州名(ming)士鄭復初學(xue)(xue)(xue)程(cheng)朱(zhu)理(li)學(xue)(xue)(xue)，接受儒家(jia)(jia)通經(jing)致用的(de)(de)教育。鄭復初在(zai)一(yi)次拜訪(fang)中對劉基(ji)的(de)(de)父親(qin)贊揚說(shuo)：“您的(de)(de)祖先積德(de)深厚，庇陰了后代子(zi)(zi)孫；這個孩(hai)子(zi)(zi)如(ru)此出(chu)(chu)眾，將來一(yi)定(ding)能光大你家(jia)(jia)的(de)(de)門楣。”劉基(ji)博覽(lan)群書(shu)，諸子(zi)(zi)百家(jia)(jia)無(wu)一(yi)不(bu)(bu)窺，尤其對天文地理(li)、兵法(fa)數(shu)學(xue)(xue)(xue)，更(geng)有特殊愛(ai)好(hao)，潛(qian)心鉆研揣摩，十(shi)分精通。有一(yi)次，探訪(fang)程(cheng)朱(zhu)理(li)學(xue)(xue)(xue)故里—徽州，得知歙縣南鄉的(de)(de)六甲(jia)覆(fu)船(chuan)山(shan)(shan)有一(yi)本《六甲(jia)天書(shu)》（據說(shuo)其死后分贈(zeng)于朱(zhu)元璋和(he)徐達之(zhi)手），便探秘覆(fu)船(chuan)山(shan)(shan)（主峰擱船(chuan)尖），原(yuan)來這里隱藏了一(yi)個完整的(de)(de)明教社會，不(bu)(bu)僅找(zhao)到了《奇(qi)門遁甲(jia)》而且還結識了一(yi)大批明教圣者，劉基(ji)的(de)(de)虛(xu)心好(hao)學(xue)(xue)(xue)和(he)出(chu)(chu)眾才(cai)智，使他在(zai)這里學(xue)(xue)(xue)就和(he)掌握了豐富的(de)(de)奇(qi)門斗(dou)數(shu)知識，回家(jia)(jia)后就在(zai)家(jia)(jia)鄉出(chu)(chu)了名(ming)，大家(jia)(jia)都(dou)說(shuo)他有魏征、諸葛孔明之(zhi)才(cai)。
元(yuan)統元(yuan)年（1333年），二十(shi)三歲的劉基赴元(yuan)朝京城大都（今(jin)北京）參加會(hui)試，一(yi)舉考中進士，元(yuan)末，兵荒馬亂，戰火連(lian)連(lian)，在家閑居三年。
至元二年（1336年），才被元朝政府授為(wei)江(jiang)西(xi)高安縣(xian)丞（正(zheng)八品），協助縣(xian)令處(chu)理(li)政務(wu)。他勤(qin)于職守，執法(fa)(fa)嚴明(ming)(ming)，很快(kuai)就做出了(le)(le)政績。他深(shen)入鄉(xiang)間，體(ti)(ti)察民(min)(min)情(qing)，發現高安縣(xian)一些豪(hao)紳地主(zhu)勾結貪(tan)(tan)官污吏，無法(fa)(fa)無天(tian)，騙人(ren)(ren)(ren)錢財，奪(duo)人(ren)(ren)(ren)妻女(nv)，殺人(ren)(ren)(ren)害(hai)命無惡(e)不(bu)作。劉(liu)基(ji)傾聽(ting)百姓(xing)的(de)哭訴后(hou)，義(yi)憤填(tian)膺，決心為(wei)民(min)(min)除害(hai)。經(jing)過明(ming)(ming)察暗(an)訪，掌握了(le)(le)真(zhen)憑實據后(hou)，對幾個劣跡昭著的(de)豪(hao)強惡(e)霸，堅決予以嚴懲，并對縣(xian)衙內(nei)貪(tan)(tan)贓(zang)枉法(fa)(fa)的(de)官吏也進(jin)行(xing)(xing)了(le)(le)整治，高安縣(xian)的(de)社會風氣很快(kuai)就有了(le)(le)好轉。劉(liu)基(ji)剛正(zheng)不(bu)阿(a)，一身正(zheng)氣贏得了(le)(le)百姓(xing)的(de)贊譽(yu)。在(zai)任(ren)官的(de)五(wu)年內(nei)，處(chu)理(li)地方事(shi)務(wu)的(de)原則是“嚴而有惠愛”，能體(ti)(ti)恤民(min)(min)情(qing)，但不(bu)寬(kuan)宥違法(fa)(fa)的(de)行(xing)(xing)為(wei)；對于發奸摘伏，更是不(bu)避強權。因此(ci)受到當地百姓(xing)的(de)愛戴，但因為(wei)他的(de)正(zheng)直(zhi)，地方豪(hao)紳對他恨(hen)之入骨，總想(xiang)找(zhao)事(shi)端陷害(hai)他，幸得長官及部屬(shu)信任(ren)他的(de)為(wei)人(ren)(ren)(ren)，才免于禍患(huan)。
辭官后，劉基返回青田(tian)，至正三年（1343年），朝廷(ting)征召他(ta)出任江浙儒副提(ti)舉，兼任行(xing)省(sheng)考試(shi)官。后來(lai)因檢(jian)舉監察御史職，得不到朝中大臣的支持(chi)，還給他(ta)許多(duo)責難，他(ta)只好(hao)上(shang)書(shu)辭職，任期約(yue)一年。
至正(zheng)六(liu)年(nian)（1346年(nian)），劉基接受(shou)好友(you)歐陽(yang)蘇(su)的邀請(qing)，與(yu)歐陽(yang)蘇(su)一(yi)同來(lai)到丹徒，在距(ju)歐陽(yang)蘇(su)家附近的蛟溪書屋住下，過了一(yi)段半隱居的生活(huo)。以教授(shou)村(cun)里中的子弟讀書來(lai)維持生活(huo)，偶爾(er)和月忽難、陶凱等好友(you)時相往還。
至正八年(nian)（1348年(nian)），劉(liu)基結束在丹徒約兩(liang)年(nian)的(de)半(ban)隱居生活，再(zai)度投入人群。他(ta)(ta)(ta)來(lai)到杭州居住，他(ta)(ta)(ta)的(de)夫人為他(ta)(ta)(ta)生下一個兒子(zi)，即(ji)劉(liu)璉。在杭州的(de)四年(nian)當(dang)中，他(ta)(ta)(ta)和竹川上人、照玄上人等方(fang)外之士(shi)時相往來(lai)，也和劉(liu)顯仁、鄭士(shi)亭、熊(xiong)文彥、月忽難等文士(shi)詩文相和。
至(zhi)正十二年(1352年)七(qi)月，徐(xu)壽輝攻陷杭(hang)州，在攻陷杭(hang)州之前，劉(liu)基(ji)便帶著家人回(hui)到(dao)故(gu)鄉。回(hui)到(dao)故(gu)鄉不(bu)久，朝(chao)廷(ting)來(lai)了(le)一封(feng)公文。朝(chao)廷(ting)起(qi)用他為江浙省元(yuan)帥府(fu)都事，主要任務是幫助當地政府(fu)平定浙東一帶的盜賊，特別以(yi)方(fang)(fang)國(guo)珍為對象。元(yuan)左丞帖(tie)里帖(tie)木(mu)兒欲招安方(fang)(fang)國(guo)珍，劉(liu)基(ji)認為方(fang)(fang)氏(shi)兄弟(di)為首犯，不(bu)誅無以(yi)懲后。方(fang)(fang)國(guo)珍重賂(lu)官府(fu)，終被(bei)招安，并(bing)授以(yi)官職，反(fan)而譴責劉(liu)基(ji)擅(shan)威福(fu)。劉(liu)基(ji)一怒之下辭官還里，以(yi)表對元(yuan)朝(chao)腐(fu)敗(bai)昏聵之不(bu)滿(man)。
至(zhi)正二十年（1360年），被朱(zhu)元璋(zhang)請至(zhi)應天（今南京），委任(ren)他為朱(zhu)元璋(zhang)的謀臣，劉基針對當時形勢(shi)，向朱(zhu)元璋(zhang)提(ti)出避免兩(liang)線作(zuo)戰、各(ge)個擊破建(jian)策(ce)，被采(cai)納(na)。輔(fu)佐朱(zhu)元璋(zhang)集中兵(bing)力(li)先后滅陳友諒、張士(shi)誠(cheng)等勢(shi)力(li)。劉伯(bo)溫(wen)并建(jian)議(yi)朱(zhu)一方面脫離“小(xiao)明王(wang)”韓(han)林(lin)兒自立勢(shi)力(li)，卻另一方面以“大明”為國號來招攬天下(xia)義(yi)師的民心。
此時(shi)，陳友諒攻陷太(tai)平（今安徽當涂縣），意欲東向，氣(qi)勢(shi)甚為囂張(zhang)。朱(zhu)元璋(zhang)(zhang)帳下各(ge)位大(da)將，有的(de)勸(quan)朱(zhu)元璋(zhang)(zhang)投降(jiang)，有的(de)認為必(bi)須避其鋒芒，再據守南京(jing)（當時(shi)稱南京(jing)為鐘山）。朱(zhu)元璋(zhang)(zhang)意猶(you)未決(jue)，劉(liu)基(ji)(ji)也沉默不(bu)(bu)言(yan)(yan)。朱(zhu)元璋(zhang)(zhang)知其自(zi)有見地，遂召(zhao)入內室與之(zhi)決(jue)策，劉(liu)基(ji)(ji)以為凡言(yan)(yan)降(jiang)者或議逃者，應盡(jin)誅之(zhi)，以免擾亂軍心(xin)。劉(liu)基(ji)(ji)認為，陳友諒驕氣(qi)沖溢，目空一切，根(gen)本不(bu)(bu)把我(wo)(wo)們(men)放(fang)在(zai)眼(yan)里(li)，我(wo)(wo)們(men)應利(li)用其驕傲(ao)自(zi)滿、聽(ting)不(bu)(bu)進(jin)不(bu)(bu)同意見的(de)時(shi)機(ji)，誘敵入伏，一舉(ju)(ju)重創之(zhi)，滅其銳氣(qi)。劉(liu)基(ji)(ji)說：“天道后舉(ju)(ju)者勝，吾(wu)以逸待勞，何患不(bu)(bu)克，莫(mo)若傾(qing)府庫，開至(zhi)誠，以固士心(xin)，伏兵伺(si)隙(xi)擊(ji)之(zhi)，取威(wei)制勝，以成王(wang)業，在(zai)此舉(ju)(ju)也”。正是在(zai)吳國初創、百事待興，又(you)突臨強敵、內部看法不(bu)(bu)一的(de)危難緊急關頭(tou)，劉(liu)基(ji)(ji)寥(liao)寥(liao)數語，撥開迷霧，點破形勢(shi)，議定決(jue)策，團(tuan)結人心(xin)，去為完成王(wang)業而(er)進(jin)取。
至正二十七年(nian)（1367年(nian)），參與(yu)制(zhi)定朱元(yuan)璋的滅元(yuan)方略，并得(de)以實現。共參與(yu)軍(jun)機八年(nian)，籌劃全局。
吳元年(nian)（1367年(nian)），朱(zhu)元璋(zhang)(zhang)以(yi)劉(liu)(liu)(liu)基(ji)為太史(shi)令(ling)，劉(liu)(liu)(liu)基(ji)呈上《戊申大(da)統歷》。熒(ying)惑(huo)星(xing)出現在心宿位，預示有兵災(zai)禍(huo)亂，劉(liu)(liu)(liu)基(ji)請求(qiu)朱(zhu)元璋(zhang)(zhang)下詔罪己。天氣大(da)旱，劉(liu)(liu)(liu)基(ji)請求(qiu)處理(li)久積冤案，朱(zhu)元璋(zhang)(zhang)便(bian)當即命令(ling)劉(liu)(liu)(liu)基(ji)予以(yi)平反，大(da)雨也就從天而(er)降。劉(liu)(liu)(liu)基(ji)趁(chen)機請求(qiu)建立(li)法(fa)制(zhi)，防止濫殺現象。朱(zhu)元璋(zhang)(zhang)這時正要處決(jue)囚犯，劉(liu)(liu)(liu)基(ji)便(bian)問是什么原因，朱(zhu)元璋(zhang)(zhang)將自己所(suo)做的(de)夢告訴他。劉(liu)(liu)(liu)基(ji)說：“這是獲(huo)得疆土和百姓的(de)吉象，所(suo)以(yi)應當停刑等待。”三日之(zhi)后，海寧歸降，朱(zhu)元璋(zhang)(zhang)很高興，就將囚犯全部(bu)交(jiao)給劉(liu)(liu)(liu)基(ji)釋放了。元至(zhi)正二十(shi)七年(nian)（1368）即皇帝位，定都應天（今南京市），國號大(da)明(ming)。明(ming)王朝正式建立(li)，授劉(liu)(liu)(liu)基(ji)為御史(shi)中丞兼太史(shi)令(ling)。
朱元璋即皇(huang)帝位后(hou)，劉(liu)(liu)基(ji)(ji)(ji)(ji)上(shang)(shang)奏制定(ding)軍衛法。當初確定(ding)處(chu)州稅糧時(shi)(shi)，仿照(zhao)宋(song)制每畝加五合，唯獨青田縣(xian)除外(wai)，太(tai)(tai)祖(zu)(zu)這(zhe)么(me)說(shuo)道“：要讓劉(liu)(liu)伯(bo)溫家鄉世代把此事(shi)傳為(wei)(wei)美(mei)談。”太(tai)(tai)祖(zu)(zu)巡幸汴梁時(shi)(shi)，劉(liu)(liu)基(ji)(ji)(ji)(ji)與左(zuo)丞相李(li)(li)(li)善(shan)(shan)長一(yi)起留守京城。劉(liu)(liu)基(ji)(ji)(ji)(ji)認為(wei)(wei)宋(song)、元兩朝都(dou)(dou)(dou)因為(wei)(wei)過于寬縱(zong)而失天下，所以(yi)應該整肅綱紀，于是便(bian)下令御(yu)史檢舉彈劾(he)，不(bu)(bu)要有任何(he)顧(gu)忌，宿衛、宦官、侍從(cong)中(zhong)，凡犯有過錯的(de)(de)，一(yi)律奏明(ming)皇(huang)太(tai)(tai)子(zi)，依法懲治，因此人(ren)(ren)人(ren)(ren)都(dou)(dou)(dou)畏懼劉(liu)(liu)基(ji)(ji)(ji)(ji)的(de)(de)威嚴。中(zhong)書省都(dou)(dou)(dou)事(shi)李(li)(li)(li)彬(bin)因貪(tan)圖私(si)(si)利(li)，縱(zong)容下屬而被治罪(zui)，李(li)(li)(li)善(shan)(shan)長一(yi)向私(si)(si)寵(chong)李(li)(li)(li)彬(bin)，故請求(qiu)從(cong)寬發落，劉(liu)(liu)基(ji)(ji)(ji)(ji)不(bu)(bu)聽，并派人(ren)(ren)騎(qi)馬速(su)報太(tai)(tai)祖(zu)(zu)，得到批準，劉(liu)(liu)基(ji)(ji)(ji)(ji)便(bian)在祈雨時(shi)(shi)，將(jiang)李(li)(li)(li)彬(bin)斬首(shou)。因為(wei)(wei)這(zhe)件事(shi)，劉(liu)(liu)基(ji)(ji)(ji)(ji)與李(li)(li)(li)善(shan)(shan)長開始不(bu)(bu)和。太(tai)(tai)祖(zu)(zu)返京后(hou)，李(li)(li)(li)善(shan)(shan)長便(bian)向太(tai)(tai)祖(zu)(zu)告狀(zhuang)，說(shuo)劉(liu)(liu)基(ji)(ji)(ji)(ji)在壇土遺(yi)下殺人(ren)(ren)，是不(bu)(bu)敬之(zhi)舉。那些(xie)平時(shi)(shi)怨恨劉(liu)(liu)基(ji)(ji)(ji)(ji)的(de)(de)人(ren)(ren)也紛紛誣陷劉(liu)(liu)基(ji)(ji)(ji)(ji)。當時(shi)(shi)正(zheng)逢天旱，太(tai)(tai)祖(zu)(zu)要求(qiu)諸臣發表意見(jian)，劉(liu)(liu)基(ji)(ji)(ji)(ji)上(shang)(shang)奏說(shuo)：“士卒亡故者，他們的(de)(de)妻子(zi)全部遷往他營(ying)居(ju)住，共有數萬人(ren)(ren)，致(zhi)使陰氣郁結。工(gong)匠死后(hou)，腐尸骨骸暴露在外(wai)，將(jiang)投降的(de)(de)吳軍將(jiang)吏都(dou)(dou)(dou)編入(ru)軍戶，便(bian)足以(yi)協調陰陽之(zhi)氣。”太(tai)(tai)祖(zu)(zu)采(cai)納了他的(de)(de)意見(jian)，但十天過后(hou)仍不(bu)(bu)見(jian)雨，故而發怒。此時(shi)(shi)恰好劉(liu)(liu)基(ji)(ji)(ji)(ji)的(de)(de)妻子(zi)死了，所以(yi)劉(liu)(liu)基(ji)(ji)(ji)(ji)請求(qiu)告辭(ci)還鄉。太(tai)(tai)祖(zu)(zu)正(zheng)在營(ying)造(zao)中(zhong)都(dou)(dou)(dou)，又積極準備消滅(mie)擴廓。劉(liu)(liu)基(ji)(ji)(ji)(ji)臨走上(shang)(shang)奏說(shuo)：“鳳陽雖是皇(huang)上(shang)(shang)的(de)(de)故鄉，但不(bu)(bu)宜(yi)作(zuo)為(wei)(wei)建都(dou)(dou)(dou)之(zhi)地。王保(bao)保(bao)不(bu)(bu)可輕視(shi)。”不(bu)(bu)久，定(ding)西之(zhi)役(yi)失利(li)，擴廓逃往沙漠，從(cong)那時(shi)(shi)起一(yi)直成(cheng)為(wei)(wei)邊患。這(zhe)年(nian)冬天，太(tai)(tai)祖(zu)(zu)親(qin)自(zi)下詔，敘說(shuo)劉(liu)(liu)基(ji)(ji)(ji)(ji)征(zheng)伐(fa)之(zhi)功，召(zhao)他赴京，賞賜(si)甚厚，追贈劉(liu)(liu)基(ji)(ji)(ji)(ji)的(de)(de)祖(zu)(zu)父(fu)、父(fu)親(qin)為(wei)(wei)永嘉郡公，并多次要給(gei)劉(liu)(liu)基(ji)(ji)(ji)(ji)進爵，劉(liu)(liu)基(ji)(ji)(ji)(ji)都(dou)(dou)(dou)固辭(ci)不(bu)(bu)受。
太祖因事要責罰丞(cheng)(cheng)(cheng)相(xiang)(xiang)(xiang)李善(shan)長(chang)，劉(liu)(liu)基(ji)勸說(shuo)道(dao)：“他(ta)(ta)雖有(you)(you)過失，但功勞很(hen)大(da)，威望(wang)頗高，能(neng)(neng)調(diao)和諸將(jiang)。”太(tai)(tai)(tai)(tai)祖(zu)說(shuo)：“他(ta)(ta)三番兩次想(xiang)要加害于你(ni)，你(ni)還設(she)身處地為(wei)(wei)他(ta)(ta)著想(xiang)？我(wo)想(xiang)改任(ren)(ren)你(ni)為(wei)(wei)丞(cheng)(cheng)(cheng)相(xiang)(xiang)(xiang)。”劉(liu)(liu)基(ji)叩首說(shuo)道(dao)：“這怎么行呢？更換(huan)丞(cheng)(cheng)(cheng)相(xiang)(xiang)(xiang)如同(tong)更換(huan)梁柱，必須用粗壯結(jie)實的(de)(de)大(da)木，如用細木，房屋就(jiu)會(hui)立即(ji)倒坍(tan)。”后(hou)來，李善(shan)長(chang)辭官歸(gui)居(ju)，太(tai)(tai)(tai)(tai)祖(zu)想(xiang)任(ren)(ren)命楊(yang)憲(xian)為(wei)(wei)丞(cheng)(cheng)(cheng)相(xiang)(xiang)(xiang)，楊(yang)憲(xian)平日待劉(liu)(liu)基(ji)很(hen)好(hao)，可劉(liu)(liu)基(ji)仍(reng)極力反(fan)對(dui)，說(shuo)：“楊(yang)憲(xian)具(ju)備當丞(cheng)(cheng)(cheng)相(xiang)(xiang)(xiang)的(de)(de)才(cai)能(neng)(neng)，卻(que)沒有(you)(you)做丞(cheng)(cheng)(cheng)相(xiang)(xiang)(xiang)的(de)(de)氣量。為(wei)(wei)相(xiang)(xiang)(xiang)之(zhi)人，須保持像水一樣平靜的(de)(de)心(xin)情(qing)，將(jiang)義(yi)理作(zuo)為(wei)(wei)權衡事(shi)情(qing)的(de)(de)標準，而不(bu)能(neng)(neng)攙雜自己的(de)(de)主(zhu)觀意見(jian)，楊(yang)憲(xian)就(jiu)做不(bu)到。”太(tai)(tai)(tai)(tai)祖(zu)又問汪廣洋如何，劉(liu)(liu)基(ji)回答：“他(ta)(ta)的(de)(de)氣量比(bi)楊(yang)憲(xian)更狹窄。”太(tai)(tai)(tai)(tai)祖(zu)接(jie)著問胡惟庸，劉(liu)(liu)基(ji)又回答道(dao)：“丞(cheng)(cheng)(cheng)相(xiang)(xiang)(xiang)好(hao)比(bi)駕車(che)的(de)(de)馬(ma)，我(wo)擔(dan)心(xin)他(ta)(ta)會(hui)將(jiang)馬(ma)車(che)弄翻。”太(tai)(tai)(tai)(tai)祖(zu)于是說(shuo)道(dao)：“我(wo)的(de)(de)丞(cheng)(cheng)(cheng)相(xiang)(xiang)(xiang)，確實只有(you)(you)先生你(ni)最合適了(le)。”劉(liu)(liu)基(ji)謝絕(jue)說(shuo)：“我(wo)太(tai)(tai)(tai)(tai)疾(ji)惡如仇(chou)了(le)，又不(bu)耐(nai)煩處理繁雜事(shi)務，如果勉強承擔(dan)這一重任(ren)(ren)，恐怕(pa)要辜(gu)負(fu)皇上委托。天(tian)下(xia)何患無才(cai)，只要皇上留心(xin)物色就(jiu)是了(le)。這幾個人確實不(bu)適合擔(dan)任(ren)(ren)丞(cheng)(cheng)(cheng)相(xiang)(xiang)(xiang)之(zhi)職。”后(hou)來，楊(yang)憲(xian)、汪廣洋、胡惟庸都因事(shi)獲罪。
洪武三年（1370年），太祖(zu)授劉基(ji)為弘文館學士(shi)，十一月，大(da)封功臣(chen)，又(you)授劉基(ji)為開國翊(yi)運(yun)守(shou)正文臣(chen)、資(zi)善(shan)大(da)夫、上護軍，封誠意伯，食祿二(er)百四(si)十石(shi)。第二(er)年，賜劉基(ji)還歸家(jia)鄉。
洪(hong)武(wu)八年（1375年），劉(liu)(liu)(liu)(liu)基(ji)雖然(ran)不(bu)良于行(xing)，仍(reng)然(ran)和(he)所有(you)在京官(guan)員一樣(yang)，參加元旦的早朝，隨后在奉天殿做(zuo)了一首《乙卯(mao)歲早朝》，這(zhe)雖屬于歌功頌德的應(ying)酬文字，但詩中仍(reng)可以看見(jian)劉(liu)(liu)(liu)(liu)基(ji)的心情(qing)。據說(shuo)正月中旬，宋濂(lian)的門(men)人劉(liu)(liu)(liu)(liu)剛來到劉(liu)(liu)(liu)(liu)基(ji)的住處，商請劉(liu)(liu)(liu)(liu)伯溫將宋濂(lian)一百多卷(juan)的作品，擇取精華(hua)部(bu)分(fen)編輯成書，以便誦讀，也請劉(liu)(liu)(liu)(liu)基(ji)為新書寫(xie)一篇序文。他毫不(bu)猶豫(yu)地(di)答應(ying)了。
洪武(wu)八年（1375年）正月(yue)下旬，劉基感染了風寒(han)，朱元璋知道了之后，派胡惟庸帶了御醫去探(tan)望。御醫開了藥(yao)方(fang)，他照單抓(zhua)藥(yao)回來煎服用，覺得肚子里好像有一(yi)些(xie)不平整(zheng)的石塊擠壓在(zai)一(yi)起，讓他十分痛苦。
二月中，劉(liu)(liu)基抱病(bing)(bing)(bing)覲(jin)見(jian)朱元(yuan)璋，婉轉(zhuan)的(de)向他稟告胡惟庸帶著御醫(yi)來(lai)探病(bing)(bing)(bing)，以及服食御醫(yi)所開的(de)藥之(zhi)后(hou)(hou)更加不適的(de)情形。朱元(yuan)璋聽了之(zhi)后(hou)(hou)，只是輕描淡寫(xie)的(de)說(shuo)了一些要他寬(kuan)心養病(bing)(bing)(bing)的(de)安慰話，這使劉(liu)(liu)基相當(dang)的(de)心寒。三月下旬，已(yi)經無(wu)法自(zi)由(you)活動的(de)劉(liu)(liu)伯溫(wen)，由(you)劉(liu)(liu)璉(lian)陪伴，在(zai)朱元(yuan)璋的(de)特遣人(ren)員的(de)護送下，自(zi)京師動身返(fan)鄉(xiang)。回家后(hou)(hou)，拒(ju)絕親(qin)人(ren)和鄉(xiang)里(li)為他找來(lai)的(de)一切藥石，只是盡可能的(de)維(wei)持(chi)正常的(de)飲(yin)食。
幾(ji)天之(zhi)后，劉(liu)基自知來日(ri)無多，找來兩個兒子交代后事(shi)。交代完后事(shi)時(shi)，又(you)(you)讓劉(liu)璉從(cong)書(shu)房拿來一(yi)(yi)(yi)本天文書(shu)，對他說：“我(wo)(wo)(wo)死后你要(yao)立刻將這(zhe)本書(shu)呈給皇上，一(yi)(yi)(yi)點都(dou)不耽誤；從(cong)此以(yi)后不要(yao)讓我(wo)(wo)(wo)們劉(liu)家的(de)(de)(de)(de)子孫學(xue)(xue)習(xi)這(zhe)門學(xue)(xue)問。”又(you)(you)對次子劉(liu)璟說：“為政的(de)(de)(de)(de)要(yao)領在寬柔(rou)與(yu)剛猛循環(huan)相濟。如今朝廷最(zui)必(bi)須(xu)做(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)(de)，是在位者盡量修養(yang)道(dao)德，法律則應該(gai)盡量簡(jian)要(yao)。平日(ri)在位者若(ruo)能(neng)以(yi)身做(zuo)(zuo)則，以(yi)道(dao)德感化群(qun)眾，效果一(yi)(yi)(yi)定(ding)比刑罰(fa)要(yao)好，影(ying)響(xiang)也(ye)比較(jiao)深遠(yuan)，一(yi)(yi)(yi)旦部(bu)屬或百姓犯錯，也(ye)較(jiao)能(neng)以(yi)仁(ren)厚的(de)(de)(de)(de)胸懷(huai)為對方設(she)身處地的(de)(de)(de)(de)著想，所裁(cai)定(ding)的(de)(de)(de)(de)刑罰(fa)也(ye)必(bi)定(ding)能(neng)夠(gou)達到公(gong)平服人(ren)(ren)，和警惕人(ren)(ren)改過(guo)自新的(de)(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)(de)；而法律若(ruo)能(neng)盡量簡(jian)要(yao)，讓人(ren)(ren)民容(rong)易懂(dong)也(ye)容(rong)易遵守，便(bian)可以(yi)避免人(ren)(ren)民動輒得咎無所適從(cong)，又(you)(you)可以(yi)建立政府的(de)(de)(de)(de)公(gong)信力和仁(ren)德的(de)(de)(de)(de)優良形象(xiang)，如此一(yi)(yi)(yi)來，上天便(bian)會(hui)更加佑我(wo)(wo)(wo)朝永命萬年。”又(you)(you)繼續說道(dao)：“本來我(wo)(wo)(wo)想寫一(yi)(yi)(yi)篇(pian)詳(xiang)細(xi)的(de)(de)(de)(de)遺表，向皇上貢獻我(wo)(wo)(wo)最(zui)后的(de)(de)(de)(de)心意與(yu)所學(xue)(xue)，但胡(hu)惟庸(yong)還在，寫了也(ye)是枉然。不過(guo)，等胡(hu)惟庸(yong)敗了，皇上必(bi)定(ding)會(hui)想起我(wo)(wo)(wo)，會(hui)向你們詢問我(wo)(wo)(wo)臨(lin)終的(de)(de)(de)(de)遺言，那(nei)時(shi)你們再(zai)將我(wo)(wo)(wo)這(zhe)番話向皇上密奏吧！”最(zui)后于農歷四月(yue)十六(liu)卒于故(gu)里，享年六(liu)十五歲。六(liu)月(yue)，葬于鄉中夏中之(zhi)原。
明武(wu)宗正德(de)八年(nian)(1513年(nian))，朝廷贈他為太師，謚號(hao)文成(cheng)。
明世(shi)宗嘉靖(jing)十年（1531年），劉(liu)(liu)(liu)基的同(tong)鄉、刑(xing)部郎中李(li)瑜向明世(shi)宗朱(zhu)厚(hou)熜上疏(shu)說：“（劉(liu)(liu)(liu)）基宜侑享高廟(miao)，封(feng)世(shi)爵如中山(shan)王(wang)（徐(xu)）達”，朝(chao)廷再(zai)度討論劉(liu)(liu)(liu)基的功績(ji)，并決議劉(liu)(liu)(liu)伯溫(wen)應(ying)該和(he)徐(xu)達等(deng)開國功臣(chen)一樣，配享太(tai)廟(miao)。 ?在這(zhe)一年，劉(liu)(liu)(liu)基的九(jiu)世(shi)孫處州衛指揮劉(liu)(liu)(liu)瑜襲封(feng)為伯爵。
劉基在輔助朱元璋消滅群(qun)雄、推翻元朝(chao)、建立明(ming)朝(chao)的歷史活動(dong)中發揮了智囊的作用，做出(chu)了巨大的貢獻。
施(shi)德政(zheng)、得民心(xin)是劉基治國思想(xiang)(xiang)的(de)核心(xin)，也(ye)是他建功立(li)業的(de)思想(xiang)(xiang)理論依據。民本思想(xiang)(xiang)是劉基德政(zheng)的(de)出發點，不僅具有政(zheng)治性，而(er)且還有經濟性，是統治者施(shi)政(zheng)的(de)基本方針(zhen)，并通過生產實踐(jian)和一生的(de)親民行(xing)動為表率。
劉基的(de)儒學(xue)(xue)思(si)(si)想對明初(chu)的(de)學(xue)(xue)風產生了(le)直接影(ying)響(xiang)，其融會理學(xue)(xue)諸派，又(you)以儒道互補(bu)，體現了(le)明初(chu)思(si)(si)想的(de)特征(zheng)，影(ying)響(xiang)了(le)明初(chu)學(xue)(xue)術思(si)(si)想的(de)走(zou)向。
對于消滅(mie)陳友諒和張(zhang)士(shi)誠(cheng)的(de)先后問(wen)題上，劉基正確(que)分析了(le)當時的(de)軍事(shi)形(xing)勢(shi)提出先滅(mie)陳友諒再取(qu)張(zhang)士(shi)誠(cheng)的(de)正確(que)建議，為朱元璋(zhang)殲滅(mie)群雄起了(le)決定性(xing)的(de)作用。
明朝建立后，劉基建議實行(xing)的(de)衛所制度，加(jia)強了皇帝對軍(jun)隊的(de)控制，對于鞏固中央集權起到了重要作用。
劉基(ji)一直(zhi)來(lai)主張對(dui)民眾要(yao)教化(hua)，使其明法(fa)懂法(fa)，劉基(ji)對(dui)《大明律》的制定(ding)，也起到重要(yao)的的作用(yong)。
在(zai)依法(fa)(fa)治(zhi)(zhi)國方面劉基(ji)有(you)著自己(ji)獨到的見解，劉基(ji)認(ren)為法(fa)(fa)治(zhi)(zhi)是一(yi)個國家(jia)長治(zhi)(zhi)久安的有(you)力(li)保(bao)證，法(fa)(fa)律的制定要相對寬松，但是在(zai)執(zhi)行時(shi)一(yi)定要嚴格執(zhi)法(fa)(fa)，特別(bie)是對執(zhi)法(fa)(fa)者提出了更高的要求。劉基(ji)的法(fa)(fa)律思想在(zai)當時(shi)的社會制度下，對打(da)破中國古代“人治(zhi)(zhi)”傳(chuan)統，并使(shi)法(fa)(fa)律日益走向客(ke)觀、公正具有(you)不可低估的重要作用，符合法(fa)(fa)律制度發展的進步(bu)趨勢。
劉基是元(yuan)明(ming)鼎革之(zhi)際(ji)一(yi)位(wei)舉足輕重的(de)詩文(wen)大家，其詩文(wen)理論力主(zhu)諷(feng)(feng)喻之(zhi)說，提倡理、氣并重，重視時代(dai)風(feng)格。劉基為晚明(ming)諷(feng)(feng)刺小品的(de)勃(bo)興也起了(le)先導作(zuo)用(yong)，重視文(wen)學(xue)之(zhi)于社會的(de)能動作(zuo)用(yong)，其經(jing)世致用(yong)的(de)文(wen)學(xue)思想對于掃蕩元(yuan)季文(wen)壇纖弱之(zhi)風(feng)，為明(ming)初(chu)新一(yi)代(dai)文(wen)風(feng)之(zhi)振起，在理論上起了(le)開道的(de)作(zuo)用(yong)。
劉基以(yi)詩議(yi)政，體現了作(zuo)者強烈的(de)(de)參政意識和(he)批判精(jing)神，其(qi)所議(yi)論的(de)(de)范圍包括元季至(zhi)正(zheng)年(nian)間吏治、軍政等(deng)種種社會(hui)弊端。從詩歌的(de)(de)淵源(yuan)角度考察(cha)，以(yi)詩議(yi)政，客(ke)觀(guan)上(shang)承(cheng)續宋(song)人“以(yi)議(yi)論為詩”之傳統(tong)，主觀(guan)上(shang)則(ze)因其(qi)固有(you)的(de)(de)經世致用的(de)(de)文(wen)學觀(guan)念使然(ran)。詩作(zuo)情、理兼具，既(ji)有(you)社會(hui)認識價值，又(you)有(you)藝術審美(mei)價值。
劉基將詞作為抒情(qing)言志(zhi)的重要(yao)工具，題(ti)材廣泛(fan)，內容(rong)豐(feng)厚，藝(yi)術上長于(yu)(yu)興寄(ji)，長于(yu)(yu)鋪敘，且善于(yu)(yu)用(yong)典。描景狀物秀(xiu)麗入神，造(zao)語精工典雅(ya)，詞風以婉麗為主。
劉基的寓言文學不僅內(nei)容(rong)博大精深，還闡明了(le)他(ta)的政治、經濟、軍事(shi)、哲(zhe)學、倫理、道德等觀(guan)點，還表現了(le)他(ta)的審美觀(guan)和價值觀(guan)。
揭傒(xi)斯：此(ci)魏(wei)征之流而(er)特(te)過(guo)之，將來濟時器也(ye)。
楊守陳《重鋟(qin)誠(cheng)意伯文集(ji)序》：“漢以降，佐命元勛(xun)多(duo)崛起(qi)草(cao)莽(mang)甲(jia)兵間，諳(an)文墨者殊鮮(xian)，子房之(zhi)策不(bu)見辭(ci)章，玄齡之(zhi)文僅辦符檄(xi)，未(wei)見樹開國之(zhi)勛(xun)業而兼傳世之(zhi)文章如公者，公可謂(wei)千(qian)古之(zhi)人(ren)豪矣。”
沈德(de)潛(qian)在《明詩(shi)別(bie)裁》中說：“元代(dai)詩(shi)都尚辭(ci)華，文成獨標高格，時欲(yu)追韓杜(du)，故(gu)超然(ran)獨勝，允(yun)為一代(dai)之冠。”
《明(ming)史》：“所為文章，氣昌而奇，與宋濂(lian)并為一代之宗。”
《明史》：“基、濂(lian)學術醇深，文章古(gu)茂，同為(wei)一代宗工。而基則運籌帷幄，濂(lian)則從(cong)容(rong)輔導(dao)，于開國之(zhi)初，敷陳王道，忠(zhong)誠恪慎，卓哉(zai)佐命(ming)臣(chen)也。至(zhi)溢之(zhi)宣力(li)封(feng)疆，琛之(zhi)致命(ming)遂志，宏才大(da)節，建豎偉(wei)然，洵不負弓旌之(zhi)德意矣(yi)。”
蔡(cai)元培：“時(shi)勢造英雄，帷(wei)幄奇(qi)謀，功(gong)冠(guan)有(you)明一代。”
奧(ao)野(ye)純：“際會風云，平定海宇，既辟一代(dai)之規(gui)模，又闡一代(dai)之文章，蓋誠(cheng)意伯劉公一人而已矣(yi)。”
民間諺語：“三分天下諸葛亮，一統(tong)江山(shan)劉(liu)伯溫(wen)；前節軍事諸葛亮，后世軍事劉(liu)伯溫(wen)。”
朱元璋：“（劉基）學貫(guan)天人(ren)，資兼(jian)文武；其氣(qi)剛正，其才(cai)宏博。議論之(zhi)頃(qing)，馳騁(cheng)乎千古(gu)；擾攘之(zhi)際，控御乎一方。慷慨(kai)見予，首陳遠(yuan)略；經邦綱目，用(yong)兵(bing)后先。卿能言之(zhi)，朕能審而用(yong)之(zhi)，式克至于今日。凡所建明(ming)，悉有成效。”
明(ming)末學者(zhe)朱(zhu)國楨：“劉基當初是元的(de)進士，那時(shi)(shi)他忠于元；后(hou)來成(cheng)為元的(de)逐臣，他就隱居待(dai)時(shi)(shi)，終于輔佐朱(zhu)元璋成(cheng)就了事業。”
王世貞：“有(you)人將劉基比作張(zhang)良，劉基在謀略上(shang)確實無愧(kui)于張(zhang)良，但(dan)說到(dao)做(zuo)(zuo)官(guan)或不做(zuo)(zuo)官(guan)的氣節，卻(que)差得遠了。”
《四庫全書總目提(ti)要》：“其詩沉郁(yu)頓挫，自成一家(jia)，足與高啟相(xiang)抗”。
劉(liu)基有《誠意伯文(wen)集》20卷傳(chuan)世，收有賦、騷、詩、詞1600余首，各種文(wen)體文(wen)230余篇。
《郁離(li)子(zi)》、《復瓿集(ji)》、《寫情集(ji)》、《犁眉(mei)公集(ji)》、《春(chun)秋明經》、《賣柑者言》、《活水源記》、《百戰奇略》、《時(shi)務十八策(ce)》
《春蠶》、《五月十九日大雨(yu)》、《旅興》、《薤(xie)露歌》、《美人(ren)燒香圖(tu)》、《蜀國弦》、《梁甫吟》
在(zai)民間傳(chuan)說(shuo)中(zhong)，劉(liu)伯(bo)溫(wen)的(de)(de)形象(xiang)是(shi)一位(wei)(wei)(wei)神(shen)(shen)人(ren)、先(xian)(xian)知先(xian)(xian)覺者、料事(shi)如神(shen)(shen)的(de)(de)預言家，有“前知五百(bai)年(nian)、后知五百(bai)年(nian)”之(zhi)說(shuo)。相傳(chuan)，劉(liu)伯(bo)溫(wen)本是(shi)玉帝(di)身前一位(wei)(wei)(wei)天(tian)(tian)神(shen)(shen)，元末明(ming)初，天(tian)(tian)下(xia)(xia)大(da)亂，戰(zhan)火不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)斷，饑荒遍(bian)地。玉帝(di)令(ling)劉(liu)伯(bo)溫(wen)轉(zhuan)世輔佐明(ming)君，以定天(tian)(tian)下(xia)(xia)，造福蒼生(sheng)，并賜斬(zhan)仙(xian)劍(jian)，號令(ling)四海(hai)龍(long)王，但(dan)龍(long)王年(nian)老(lao)體弱，事(shi)務繁多(duo)，因此派出了(le)(le)自己的(de)(de)九(jiu)個(ge)兒子(zi)(zi)(zi)。龍(long)九(jiu)子(zi)(zi)(zi)個(ge)個(ge)法力(li)無(wu)邊(bian)，神(shen)(shen)通廣大(da)。他們(men)(men)跟隨劉(liu)伯(bo)溫(wen)征戰(zhan)多(duo)年(nian)，為(wei)(wei)朱(zhu)元璋打下(xia)(xia)了(le)(le)大(da)明(ming)江山(shan)，又助朱(zhu)棣(di)(di)奪得了(le)(le)皇(huang)位(wei)(wei)(wei)。當它(ta)們(men)(men)功(gong)(gong)(gong)得圓滿準(zhun)備返回天(tian)(tian)廷復命之(zhi)時，明(ming)成祖朱(zhu)棣(di)(di)這個(ge)野(ye)心極大(da)的(de)(de)帝(di)王卻想永(yong)(yong)遠把它(ta)們(men)(men)留在(zai)自己身邊(bian)，安(an)邦(bang)定國(guo)，雄霸天(tian)(tian)下(xia)(xia)。于是(shi)他便借(jie)修筑紫禁城為(wei)(wei)名，拿了(le)(le)劉(liu)伯(bo)溫(wen)的(de)(de)斬(zhan)仙(xian)劍(jian)號令(ling)九(jiu)子(zi)(zi)(zi)。但(dan)九(jiu)子(zi)(zi)(zi)仍是(shi)神(shen)(shen)獸(shou)，頓時呼(hu)風(feng)喚雨，大(da)發雷霆(ting)。朱(zhu)棣(di)(di)見斬(zhan)仙(xian)劍(jian)震不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)住九(jiu)子(zi)(zi)(zi)，便決(jue)定用計，他對(dui)九(jiu)子(zi)(zi)(zi)老(lao)大(da)赑屃說(shuo)：“你力(li)大(da)無(wu)窮，能(neng)馱萬斤之(zhi)物，如果你能(neng)馱走這塊先(xian)(xian)祖的(de)(de)神(shen)(shen)功(gong)(gong)(gong)圣(sheng)德(de)碑(bei)，我(wo)就放你們(men)(men)走。”赑屃一看原(yuan)來是(shi)一塊小(xiao)小(xiao)的(de)(de)石碑(bei)，便毫(hao)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)猶豫地馱在(zai)了(le)(le)身上，但(dan)用盡法力(li)卻寸步難行。原(yuan)來，神(shen)(shen)功(gong)(gong)(gong)圣(sheng)德(de)碑(bei)乃記載“真龍(long)天(tian)(tian)子(zi)(zi)(zi)”生(sheng)前一世所(suo)做功(gong)(gong)(gong)德(de)（善事(shi)）之(zhi)用（功(gong)(gong)(gong)德(de)是(shi)無(wu)量的(de)(de)），又有兩代帝(di)王的(de)(de)玉璽印章，能(neng)鎮四方神(shen)(shen)鬼。八子(zi)(zi)(zi)眼看大(da)哥被壓在(zai)碑(bei)下(xia)(xia)，不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)忍(ren)離去，便決(jue)定一起(qi)留在(zai)人(ren)間，但(dan)發誓永(yong)(yong)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)現(xian)真身。朱(zhu)棣(di)(di)雖然留住了(le)(le)九(jiu)子(zi)(zi)(zi)，但(dan)得到的(de)(de)卻僅僅是(shi)九(jiu)個(ge)塑像般的(de)(de)神(shen)(shen)獸(shou)。劉(liu)伯(bo)溫(wen)得知此事(shi)后，也棄朱(zhu)棣(di)(di)而去，脫離肉身返回天(tian)(tian)廷。朱(zhu)棣(di)(di)后悔莫及，為(wei)(wei)了(le)(le)警示后人(ren)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)要重蹈覆轍，便讓九(jiu)子(zi)(zi)(zi)各司(si)一職，流傳(chuan)千古。
劉(liu)基對于書籍，有過目不忘的本領。他曾(ceng)經在元(yuan)朝(chao)大都(dou)（今北京）的一家書店中翻(fan)閱一本天文(wen)書，翻(fan)過一遍后(hou)竟然(ran)立即能(neng)背出來，書店的主人便要將書送(song)給他，他卻(que)說：“書已經在我(wo)的胸中了，要書何(he)用？”
《明史·劉基傳(chuan)》
《明史紀事本(ben)末》
七世
祖劉延慶，曾任北宋宣都(dou)統(tong)少保，累官(guan)至鎮海軍節度(du)使。靖(jing)康之難發生，在于(yu)領殘部逃離時，死(si)于(yu)敵(di)人箭下。
六世(shi)(shi)祖劉光世(shi)(shi)，字(zi)平叔，劉延慶次子(zi)，官至太師(shi)楊國公。
曾祖劉濠，在宋代做翰林掌書，曾義(yi)救反元(yuan)義(yi)士(shi)林融(rong)及多位(wei)義(yi)民，而讓自家燒毀，之(zhi)后人們甚(shen)至(zhi)預言，這樣的義(yi)行，將會為后代子孫帶來(lai)福澤。
祖劉庭魂，字尚德(de)，十(shi)分博學(xue)，曾涉(she)獵天文(wen)、地理、陰(yin)陽、醫卜等(deng)學(xue)問，曾任(ren)元朝太學(xue)上舍的(de)官職。
父劉熗，字如(ru)晦(hui)，是一位飽學之士，官職是遂(sui)昌教諭。
劉(liu)(liu)基娶富氏(shi)(shi)，封永嘉(jia)郡夫人(ren)。繼(ji)室陳氏(shi)(shi)、章氏(shi)(shi)，章氏(shi)(shi)為(wei)朱元璋所賜。長子劉(liu)(liu)璉、次(ci)子劉(liu)(liu)璟為(wei)陳氏(shi)(shi)所生(sheng)，二女(nv)為(wei)章氏(shi)(shi)所生(sheng)，適吳彪(biao)、沈安。
劉(liu)璉，劉(liu)基長子，生(sheng)于(yu)1348年(nian)(nian)(nian)(nian)（元(yuan)順帝至正八(ba)年(nian)(nian)(nian)(nian)），1377年(nian)(nian)(nian)(nian)（明洪武十(shi)年(nian)(nian)(nian)(nian)），與胡惟(wei)庸的(de)黨人起沖(chong)突，被脅迫(po)墮井(jing)而死。
劉璟(jing)，劉基次子，生(sheng)于1350年(nian)（元順帝至正十年(nian)），少年(nian)通經，才學過人(ren)，明太(tai)祖念(nian)基，每歲召(zhao)璟(jing)同(tong)章溢子允(yun)載、葉琛子永道、胡(hu)深子伯機入見(jian)便殿，燕語(yu)如家人(ren)。后(hou)因對明成祖直言：“殿下百世后(hou)，逃不得一篡字(zi)。”被捕(bu)入獄，在獄中自(zi)縊。
劉基故居位(wei)于(yu)浙江(jiang)省溫州市(shi)文成縣南田鎮(zhen)（舊屬青田縣），劉基上五代均住此。
劉基(ji)故居(ju)為五開間。1311年6月(yue)15日，劉基(ji)生于(yu)此；1375年4月(yue)16日死于(yu)此。現存有(you)劉基(ji)48歲棄官歸(gui)隱后修(xiu)建房(fang)舍碑(bei)志(zhi)，石臼等用(yong)物。《明(ming)史·劉基(ji)傳》載：“洪武四年正月(yue)賜(si)老歸(gui)，惟飲酒，奕棋，口不(bu)言功。邑令求見不(bu)得(de)，微服為野人謁見。基(ji)方濯足(zu)，令從子引入茅舍。”由(you)此可見劉基(ji)當時住房(fang)的簡(jian)陋(lou)。
劉(liu)(liu)(liu)基(ji)(ji)故里—南田又(you)稱(cheng)天下(xia)第六(liu)福地，劉(liu)(liu)(liu)伯(bo)溫是(shi)歷(li)史(shi)上軍事謀略家(jia)、政治家(jia)、文學家(jia)。他(ta)輔佐朱(zhu)元璋(zhang)完成統(tong)一大業，建立(li)(li)大明(ming)王朝，被后(hou)人稱(cheng)為"立(li)(li)德、立(li)(li)功、立(li)(li)言"三不朽偉人。現(xian)留下(xia)一批明(ming)清(qing)建筑(zhu)，諸如劉(liu)(liu)(liu)基(ji)(ji)廟、參政公祠(ci)、忠(zhong)節公祠(ci)、盤(pan)古(gu)亭(ting)、辭嶺亭(ting)、武陽亭(ting)、劉(liu)(liu)(liu)基(ji)(ji)故居及劉(liu)(liu)(liu)基(ji)(ji)墓等(deng)。
