公元三零二九(jiu)年,地(di)球(qiu)科技發展(zhan)飛速,沒(mei)有(you)了國界,實現了地(di)球(qiu)大一(yi)統,進入了聯邦時代,也(ye)正(zheng)是在這個(ge)時候,一(yi)把大劍(jian)從星空飛來(lai),穿透太陽,世(shi)界轟(hong)動。
這(zhe)大(da)劍的劍柄,或許是因本(ben)就殘破(po),在這(zhe)劇烈的震動中破(po)裂大(da)量碎(sui)片,灑(sa)遍星空,其中有一部(bu)分落在了地球(qiu)各(ge)地。
隨(sui)著青(qing)銅大劍的(de)到來,隨(sui)著碎(sui)片(pian)的(de)落(luo)下,地球上(shang)突然多(duo)出了一種似(si)乎彌漫天(tian)地間(jian),源(yuan)(yuan)(yuan)源(yuan)(yuan)(yuan)不絕(jue)的(de)新能(neng)源(yuan)(yuan)(yuan),后被命名為……靈(ling)氣!
靈氣如空氣,有(you)的地(di)方濃(nong)郁(yu),有(you)的地(di)方稀(xi)薄,又因(yin)那(nei)些灑落的碎(sui)片(pian)被聯(lian)邦(bang)以及各方勢力獲得,在上面找(zhao)到了有(you)關修(xiu)煉(lian)以及煉(lian)器,煉(lian)丹,還(huan)有(you)煉(lian)靈石(shi)的種(zhong)種(zhong)功法(fa),其上文字充滿古意,導致人們(men)接觸古文,成為潮流。
而(er)靈氣的出現,也(ye)迅(xun)速淘汰了原(yuan)有的能源,改變了人們的生活(huo),不但形成了靈網,也(ye)改變了地球文(wen)明的進(jin)程,使得整個地球,開啟了修行文(wen)明。
從此古武興起,世界(jie)大變(bian)革(ge),全民修仙的時代,因而開(kai)啟(qi)。
史稱,靈元紀
夢(meng)想(xiang):想(xiang)要成為聯邦總統(tong),不被人欺負
境界:筑基后期。前(qian)無古人后無來(lai)(lai)者(zhe)的(de)超越九寸的(de)靈根,因吸收了來(lai)(lai)自碎(sui)片(pian)鄉的(de)紫色(se)滅(mie)絕(jue)之力成(cheng)為變異靈根,成(cheng)就十寸靈根,丹田(tian)內(nei)靈根可隨(sui)心意隨(sui)意變化。
靈仙大圓滿,母(mu)親為(wei)現(xian)任聯(lian)邦(bang)總統吳夢玲,父親為(wei)趙品(pin)方。聯(lian)邦(bang)百(bai)子。與(yu)王(wang)寶(bao)樂(le)、卓一(yi)凡(fan)、林天浩、孔道同為(wei)男(nan)神會成員。與(yu)王(wang)寶(bao)樂(le)在縹緲下院認識(shi),經(jing)歷(li)一(yi)系列磨難(nan)后對(dui)王(wang)寶(bao)樂(le)有好感。作為(wei)第一(yi)批(pi)聯(lian)邦(bang)百(bai)子加入青(qing)銅(tong)古劍(jian)中的(de)蒼茫道宮(gong),得到(dao)厄(e)蒼傳(chuan)承,成為(wei)內門弟(di)子。逃離(li)死道戰艦(jian)后,傳(chuan)消息給許宗主,讓聯(lian)邦(bang)修(xiu)士(shi)逃離(li)。后參與(yu)暗燕計劃進入紫金文明天靈宗,在神目文明遇到(dao)王(wang)寶(bao)樂(le)。
境界不明,已與王寶樂發生關系。在進(jin)入縹(piao)緲(miao)下(xia)院考核中喜歡上王寶樂,有(you)煉(lian)丹天(tian)賦,跟隨縹(piao)緲(miao)道院丹道閣長老(lao)修行(xing)。在王寶樂離開地球(qiu)期間(jian),一(yi)直陪伴在其(qi)父(fu)母身邊。
行星境,已與王寶樂(le)發(fa)生關(guan)系,性格冷酷(ku)火爆。已知是(shi)星隕之地的面具女(nv),古(gu)地球(qiu)強橫修真勢(shi)力月星宗弟子(zi),疑似(si)后期的大女(nv)主。
靈仙境,火星域(yu)主,議員(yuan)會(hui)副(fu)會(hui)長(chang),聯(lian)邦(bang)副(fu)總統,才智(zhi)雙絕。當年(nian)與(yu)地球一處遺(yi)跡(ji)失蹤(zong),歸來后(hou)成為(wei)(wei)月星宗記名弟子(zi)。任(ren)務是當聯(lian)邦(bang)存亡(wang)之際,帶(dai)其(qi)所認(ren)為(wei)(wei)的種(zhong)子(zi)選(xuan)手進入遺(yi)跡(ji)。
古武境
氣血(xue):氣血(xue)者(zhe)力大無(wu)窮。
封身(shen):封身(shen)者精(jing)確無比。
補脈(mo):補脈(mo)者肉身極致。
真息境
有一(yi)寸(cun)靈(ling)(ling)根(gen)到九寸(cun)靈(ling)(ling)根(gen)的等(deng)級劃分,靈(ling)(ling)根(gen)越(yue)長,實力越(yue)強(qiang),除王寶樂外,還未發現(xian)有人能吸收九寸(cun)靈(ling)(ling)根(gen),八寸(cun)靈(ling)(ling)根(gen)是人體極限
真息境分為五層(ceng),一層(ceng)是(shi)靈氣如絲,二層(ceng)則霧絲化(hua)溪,三層(ceng)溪匯(hui)成河(he),四層(ceng)河(he)聚凝江,五層(ceng)江河(he)入海,大圓滿(man)
筑基期
格物(wu)筑基(ji)(ji)法:格物(wu)之(zhi)路,就(jiu)是將青銅古劍(jian)掉落下來的眾多碎(sui)(sui)片中的一(yi)些特殊(shu)碎(sui)(sui)片,凝(ning)聚在(zai)丹田,成(cheng)為奠(dian)基(ji)(ji)自己一(yi)切基(ji)(ji)礎的筑基(ji)(ji)之(zhi)物(wu)
《養氣決》:能讓人(ren)吸收靈(ling)氣延年(nian)益壽,同時更能以自身(shen)為媒介,凝聚(ju)靈(ling)石(shi)。
《古武訣(jue)》:縹緲道院的基礎功法。
《太虛噬氣訣(jue)》:使得全身(shen)上下(xia)充(chong)滿強烈到極致的吸力(li),煉制靈石(shi)可(ke)以(yi)(yi)無中生(sheng)有(you),將靈氣以(yi)(yi)身(shen)體吸噬來,形成靈石(shi)。
《云霧(wu)縹緲功(gong)》:縹緲道(dao)院真息境全宗基礎功(gong)法
《萬物化兵訣》:法兵閣的煉器功法
《破空縹緲訣》:縹緲道院絕大(da)多數弟子(zi)筑基(ji)后修煉的(de)功法
《九滅縹(piao)緲功》:縹(piao)緲道院(yuan)(yuan)太(tai)上長老自創出來,適(shi)合(he)縹(piao)緲道院(yuan)(yuan)擁(yong)有完整器物筑基的弟(di)子,道院(yuan)(yuan)筑基三大頂(ding)級功法(fa)之一
《五行(xing)(xing)歸一法》:縹緲道院從古劍上(shang)獲得(de),能爆發五行(xing)(xing)之力,其中(zhong)遁法是其內精(jing)髓(sui),道院筑基三大頂級功法之一
《雷(lei)道初篇》:并非來(lai)(lai)自(zi)天外大(da)劍(jian)(jian),而(er)是一塊隕石上烙印,在(zai)兩千年前(qian),青銅(tong)古(gu)劍(jian)(jian)沒(mei)有出現(xian)時,就已經落(luo)在(zai)了地球(qiu)上,輾轉多次,直至(zhi)青銅(tong)古(gu)劍(jian)(jian)到來(lai)(lai),靈氣彌漫下(xia),這(zhe)隕石上的符文,才被人察覺,最終(zhong)被縹緲道院(yuan)獲得,道院(yuan)筑基三大(da)頂級功法之一,筑基后(hou)王寶(bao)樂選修次功法
《萬木冰心訣(jue)》:據面(mian)具小姐(jie)姐(jie)稱此功法最適合王寶樂,最后王寶樂沒有修煉
《冥法尸顏》:修煉冥法,吸收(shou)暗靈(ling)氣(qi),與(yu)正常靈(ling)氣(qi)相反,且層(ceng)次上又高(gao),所以某(mou)種程度,能克天下(xia)萬修!王寶樂在火星上入門(men)
化(hua)清(qing)丹:功(gong)效(xiao)極佳,能清(qing)除體內的雜質,使古武(wu)境(jing)的武(wu)者(zhe),身體更為靈動。
《太(tai)虛擒拿術》《乾(qian)坤手》《風暴拳(quan)》
原名:劉勇
民族:漢族
筆名:耳根,起(qi)點中文網著名作家
民族:漢,黑(hei)龍江省牡丹(dan)江人
具體信息
耳根,男,原名劉勇,黑龍江牡丹(dan)江人,八零后(hou),喜(xi)愛中國古典(dian)神話故(gu)事,并以(yi)此為基礎,進行網絡小(xiao)說(shuo)的創作(zuo)。作(zuo)者現已(yi)成為起(qi)點(dian)仙(xian)(xian)俠類小(xiao)說(shuo)的一面旗幟。其(qi)主要代表作(zuo)《我欲封天》,《仙(xian)(xian)逆》,《仙(xian)(xian)逆》受(shou)到(dao)(dao)無(wu)數(shu)讀者的喜(xi)愛,為之(zhi)傾倒(dao)。小(xiao)說(shuo)《仙(xian)(xian)逆》長(chang)期占據起(qi)點(dian)仙(xian)(xian)俠類小(xiao)說(shuo)月(yue)票(piao)榜(bang)的前列。從默(mo)默(mo)無(wu)聞(wen)到(dao)(dao)榜(bang)上有(you)名,一步(bu)一腳印,厚(hou)積薄發,以(yi)其(qi)獨(du)(du)特(te)的文風得到(dao)(dao)諸多(duo)讀者支持(chi)!耳根所著三(san)本書中,《仙(xian)(xian)逆》以(yi)其(qi)獨(du)(du)特(te)的情節(jie)構思在仙(xian)(xian)俠類型中獨(du)(du)樹一幟,尤(you)其(qi)是化(hua)神階(jie)段先化(hua)凡這一情節(jie),受(shou)人稱贊!
代表作品
《天逆》、《仙逆》、《求魔》、《我欲封天》、《一念永恒》作品詳情>>
1、《三寸人間》這部(bu)小(xiao)(xiao)(xiao)說雖不(bu)華(hua)麗,但很(hen)自然,很(hen)有(you)感(gan)染力,代入(ru)感(gan)強,看(kan)起來蠻輕松的,不(bu)壓抑。小(xiao)(xiao)(xiao)說刻(ke)畫(hua)了(le)一(yi)個調皮、腹黑的主(zhu)角,少年(nian)小(xiao)(xiao)(xiao)胖(pang)子(zi)王寶樂,可也正因為這個主(zhu)角特殊的性(xing)格的存在(zai),整體(ti)上帶動了(le)整部(bu)小(xiao)(xiao)(xiao)說的情節,值(zhi)得一(yi)看(kan)!
2、《三寸人(ren)間》,主角(jiao)名(ming)叫王寶樂(le),這個(ge)人(ren)物很有(you)意思,他(ta)是(shi)一個(ge)喜(xi)歡吃零食的小胖子,可他(ta)的愿望不簡(jian)單,立(li)志要(yao)當總統,做高官(guan),為了實現這個(ge)愿望,王寶樂(le)從小就(jiu)研(yan)究一些高官(guan)的自(zi)傳,也總結了不少心得(de)。但是(shi)他(ta)更知道,如(ru)果想要(yao)實現自(zi)己的愿望,他(ta)就(jiu)必須要(yao)開始修煉,以此邁入仕途。這樣的情節跌宕起伏,充(chong)滿(man)戲劇感(gan)與懸(xuan)念(nian)感(gan),使得(de)讀(du)者關心主角(jiao)王寶樂(le)的命運,卻又因此深(shen)深(shen)記(ji)住了這個(ge)人(ren)物。
3、耳根大(da)(da)神《三寸人(ren)間(jian)》這(zhe)部小說(shuo),故事內(nei)容比(bi)較幽(you)默,小說(shuo)中主角很(hen)逗(dou)比(bi)很(hen)搞笑,名(ming)字叫王寶樂,是一個小胖子,從小的(de)夢(meng)想(xiang)是勵(li)志當大(da)(da)官(guan),小說(shuo)是真(zhen)正(zheng)把(ba)小說(shuo)的(de)通過情節刻畫(hua)人(ren)物,這(zhe)樣的(de)寫作技巧與內(nei)涵(han),運(yun)用到了(le)極致(zhi)。
1、舉頭三(san)尺無神明,掌心三(san)寸是人間(jian)。
2、投緣(yuan),是成(cheng)年人交朋友(you)的(de)起點。利(li)益(yi),是成(cheng)年人交朋友(you)的(de)催化劑(ji)。
3、要(yao)(yao)相信人性的善良,但不要(yao)(yao)去(qu)賭這個善良,更不要(yao)(yao)去(qu)給別人心底(di)滋生魔(mo)鬼的機(ji)會!
4、月光下數不(bu)盡的(de)(de)兇狼(lang),成(cheng)扇形(xing)包圍而(er)來,這些狼(lang)群有(you)的(de)(de)在地面飛奔,有(you)的(de)(de)則是跳(tiao)躍在樹枝上,口中發(fa)出(chu)的(de)(de)狼(lang)嚎,目(mu)中露出(chu)的(de)(de)嗜(shi)血,讓人望之色(se)變!這一幕,仿佛形(xing)成(cheng)了壓抑的(de)(de)狂風,直接(jie)就讓柳道(dao)斌(bin)等人面色(se)大變,冷汗淋漓,頭皮發(fa)麻。
5、不(bu)能得(de)意忘形(xing)。但(dan)凡得(de)意忘形(xing)者(zhe),往往樂極生悲!
6、幾乎所有的(de)高官,他(ta)們這(zhe)一(yi)生中都會(hui)遇(yu)到一(yi)個又(you)一(yi)個的(de)政敵,可(ke)以說他(ta)們的(de)道路,就是與(yu)政敵一(yi)次(ci)又(you)一(yi)次(ci)的(de)斗(dou)爭中,官越(yue)升越(yue)高!
7、活(huo)在(zai)這樣的世界變(bian)革中,我(wo)輩(bei)之(zhi)人,方不枉此生!