基本介紹
假名：林血衣
綽號：血魔
境界：武仙九重(zhong)天
真丹：不滅魔丹
法相(xiang)：殺生魔(mo)佛相(xiang)
領域：神域
神通：云開月明(ming)·青(qing)天(tian)照影、法天(tian)象地、十字蓮花印、天(tian)地磨盤(pan)·造(zao)化(hua)烘爐、萬(wan)魔朝拜(bai)
排位：至尊榜(bang)第三位
身份(fen)：新(xin)昆侖魔教教主(zhu)、青龍會(hui)大龍首、鎮武堂都(dou)督
組織(zhi)：青(qing)龍會·天罪分(fen)舵→關中刑堂(tang)(tang)·關西(xi)分(fen)部→北燕朝廷·鎮武堂(tang)(tang)/昆(kun)侖(lun)魔(mo)教(jiao)魔(mo)主(zhu)/大羅天·蒼(cang)梧郡守/大羅天昆(kun)侖(lun)魔(mo)教(jiao)教(jiao)主(zhu)/東域之主(zhu)
武器：雁翎刀·凡兵→紅袖刀·寶兵→天魔舞·神兵/七魔刀→天道戰匣·極品神兵→邪月刀·上古兇兵→破陣子·天生魔兵
前世本名林(lin)燁(ye)，穿(chuan)越后成為(wei)“大(da)(da)江湖”背景下(xia)未(wei)來(lai)的魔(mo)教(jiao)教(jiao)主(zhu)楚休。本為(wei)燕國魏郡通州府楚家(jia)二公子，在家(jia)族(zu)事變(bian)后歷經坎坷，導致性情(qing)大(da)(da)變(bian)，最終走上魔(mo)道。后重(zhong)建(jian)昆侖魔(mo)教(jiao)，帶領麾下(xia)四大(da)(da)魔(mo)尊威(wei)壓(ya)江湖，魔(mo)焰(yan)滔天，成就一代“魔(mo)主(zhu)”。
重點武功
魔(mo)道功法(fa)：不(bu)滅(mie)天(tian)(tian)(tian)魔(mo)典、造化天(tian)(tian)(tian)魔(mo)經(jing)、紅塵縹緲斬(zhan)、滅(mie)三連城箭(獨孤唯我版)、天(tian)(tian)(tian)魔(mo)掌、吞(tun)天(tian)(tian)(tian)滅(mie)地七大(da)限（吞(tun)天(tian)(tian)(tian)、滅(mie)地、破海）、九霄(xiao)煉魔(mo)金身、心魔(mo)輪轉大(da)法(fa)、攝魂九大(da)式(鎮魂幽冥曲、牽絲(si)魂網、奪魄移魂、滅(mie)魂箭、天(tian)(tian)(tian)魔(mo)八(ba)音)、血魔(mo)神功、血魔(mo)變天(tian)(tian)(tian)大(da)法(fa)、血影(ying)大(da)法(fa)、魔(mo)血大(da)法(fa)、化血神刀(dao)、天(tian)(tian)(tian)地交征魔(mo)慟天(tian)(tian)(tian)哭大(da)悲(bei)賦（天(tian)(tian)(tian)濁(zhuo)地沌(dun)大(da)混元功、天(tian)(tian)(tian)絕(jue)(jue)地滅(mie)大(da)紫陽手(shou)、天(tian)(tian)(tian)絕(jue)(jue)地滅(mie)忘(wang)我殺拳、天(tian)(tian)(tian)移地轉大(da)移穴法(fa)、天(tian)(tian)(tian)絕(jue)(jue)地滅(mie)移魂大(da)法(fa)、天(tian)(tian)(tian)誅(zhu)地滅(mie)弒仙神指(zhi)、天(tian)(tian)(tian)絕(jue)(jue)地滅(mie)大(da)搜魂手(shou)）、七魔(mo)刀(dao)、阿(a)鼻(bi)道三刀(dao)、一氣(qi)貫日月、血刀(dao)經(jing)。
佛門功法：換日大(da)(da)法、無色定大(da)(da)手印、大(da)(da)金(jin)剛神力、快慢九字訣、不滅(mie)金(jin)身、六道輪回往生經。
道家功法：天子望氣(qi)術、先天功、太玄(xuan)經。
梵(fan)教功(gong)法：大黑天魔功(gong)(神(shen)功(gong))、滅三連城箭(jian)(梵(fan)教版)、幻真訣(jue)。
自創功法：圣(sheng)魔不(bu)滅身、(不(bu)滅金身跟九(jiu)霄煉(lian)魔金身相融合(he))、六(liu)道(dao)(dao)(dao)婆娑眾妙華輪(由六(liu)道(dao)(dao)(dao)輪回往(wang)生經和(he)六(liu)道(dao)(dao)(dao)浮(fu)屠幻滅華輪推導) 、造化魔道(dao)(dao)(dao)。
其他功法(fa)：破字訣刀意(yi)、玄武真(zhen)功（無二刀法(fa)、問天槍決、天命劍道、大易戟譜(pu)、虎嘯棍集(ji)、山海拳經(jing)、玄武神掌(zhang)、烈(lie)強腿絕、圓融(rong)金(jin)指(zhi)、甲骨龍爪）、黃(huang)昏細雨紅(hong)袖刀、大棄子擒拿(na)手、袖里青龍。
奇物：琉璃金絲蠱(gu)（已毀）、餓鬼道化身（被(bei)融入天魔(mo)舞(wu)）、道蘊(yun)（觀(guan)摩(mo)不滅天魔(mo)典和滅三連(lian)城箭時被(bei)消耗）、六道鐲、源神第三目(mu)。
昆(kun)侖(lun)魔(mo)(mo)(mo)(mo)教武功：不滅天(tian)(tian)魔(mo)(mo)(mo)(mo)典、紅塵縹緲(miao)斬、滅三連城箭(獨(du)孤(gu)唯我版)、天(tian)(tian)魔(mo)(mo)(mo)(mo)掌、天(tian)(tian)心(xin)(xin)不死訣(無心(xin)(xin)魔(mo)(mo)(mo)(mo)尊)、業(ye)火紅蓮印、紅蓮遁、心(xin)(xin)魔(mo)(mo)(mo)(mo)輪(lun)轉(zhuan)大(da)(da)(da)法(心(xin)(xin)魔(mo)(mo)(mo)(mo)堂(tang)(tang)絕(jue)學(xue)(xue)(xue))、攝魂(hun)九大(da)(da)(da)式(心(xin)(xin)魔(mo)(mo)(mo)(mo)堂(tang)(tang)絕(jue)學(xue)(xue)(xue))、血(xue)(xue)(xue)魔(mo)(mo)(mo)(mo)神功(血(xue)(xue)(xue)魔(mo)(mo)(mo)(mo)堂(tang)(tang)絕(jue)學(xue)(xue)(xue))、血(xue)(xue)(xue)魔(mo)(mo)(mo)(mo)變(bian)天(tian)(tian)大(da)(da)(da)法(血(xue)(xue)(xue)魔(mo)(mo)(mo)(mo)堂(tang)(tang)絕(jue)學(xue)(xue)(xue))、血(xue)(xue)(xue)影(ying)大(da)(da)(da)法(血(xue)(xue)(xue)魔(mo)(mo)(mo)(mo)堂(tang)(tang)絕(jue)學(xue)(xue)(xue))、魔(mo)(mo)(mo)(mo)血(xue)(xue)(xue)大(da)(da)(da)法(血(xue)(xue)(xue)魔(mo)(mo)(mo)(mo)堂(tang)(tang)絕(jue)學(xue)(xue)(xue))、化血(xue)(xue)(xue)神刀(dao)(血(xue)(xue)(xue)魔(mo)(mo)(mo)(mo)堂(tang)(tang)絕(jue)學(xue)(xue)(xue))。
昆(kun)侖魔(mo)(mo)教三大(da)魔(mo)(mo)兵：教主的魔(mo)(mo)刀聽春雨，紅蓮魔(mo)(mo)尊的魔(mo)(mo)劍長(chang)相(xiang)思(si)，還有(you)便是戰武魔(mo)(mo)尊魔(mo)(mo)槍血紅提。
煉體(ti)三境：淬體(ti)境、凝血境、先天境
御氣五重：內罡(gang)境(jing)、外罡(gang)境(jing)、三花聚頂、五氣朝元、天人合一
凝神三境：武道真丹(dan)、真火煉神、天地通玄
武仙境界：九重(zhong)天
武(wu)仙之上：入長生天超(chao)脫，不死(si)不滅
東西兩天
江湖上(shang)最為(wei)神(shen)秘的(de)兩大勢(shi)力，雖(sui)位列(lie)風滿樓歌訣之中，但真正能(neng)夠見到他(ta)們的(de)江湖人士卻是(shi)屈指可數，而他(ta)們的(de)強(qiang)大，卻是(shi)仍舊存在(zai)于傳(chuan)說(shuo)當中。
東海自在天
一(yi)(yi)脈單(dan)傳(chuan)了無數年的(de)勢力(li)，自(zi)上(shang)古而來(lai)就一(yi)(yi)直存在，門內(nei)僅一(yi)(yi)個人(ren)，但卻(que)堪(kan)比最頂尖的(de)江(jiang)湖宗門。現(xian)任天(tian)主(zhu)(zhu)(zhu)鐘神(shen)秀(xiu)位列至尊榜第三，容(rong)貌實力(li)皆存在于傳(chuan)說當中。傳(chuan)說曾一(yi)(yi)局(ju)棋(qi)贏走須菩提禪院方(fang)丈(zhang)阿(a)毗伽(jia)羅的(de)百年壽命，又一(yi)(yi)招未出讓拜月教主(zhu)(zhu)(zhu)夜韶(shao)南主(zhu)(zhu)(zhu)動認(ren)輸，幾十年前又重創(chuang)了天(tian)門門主(zhu)(zhu)(zhu)君無神(shen)，可謂是以(yi)一(yi)(yi)人(ren)之力(li)撐起(qi)了江(jiang)湖最頂尖的(de)勢力(li)。
西昆侖天門
自上古大(da)劫之后便(bian)一直(zhi)都存在的(de)組(zu)織，存在于江湖上無(wu)數(shu)年(nian)卻無(wu)人(ren)知道(dao)其(qi)來(lai)歷(li)，強(qiang)大(da)到了極致的(de)神(shen)秘(mi)。即便(bian)是昆(kun)侖魔教巔峰時(shi)期，也(ye)未(wei)能(neng)讓其(qi)走下昆(kun)侖山脈。天(tian)門(men)(men)九(jiu)成九(jiu)的(de)時(shi)間都堅守在西(xi)昆(kun)侖之上，很少踏足江湖，幾乎(hu)沒有全(quan)員(yuan)出動的(de)時(shi)候。現任(ren)門(men)(men)主君無(wu)神(shen)位列至(zhi)尊(zun)榜第四(si)位，手下九(jiu)大(da)神(shen)將(jiang)，每位都有風云榜前二十的(de)實力，門(men)(men)內弟子不過百人(ren)，個個驚(jing)才(cai)絕艷(yan)、萬里挑(tiao)一。被楚(chu)休聯(lian)合下界(jie)江湖勢(shi)力聯(lian)手剿滅，從此再無(wu)天(tian)門(men)(men)。而(er)天(tian)門(men)(men)一直(zhi)鎮(zhen)守的(de)兩界(jie)通(tong)道(dao)也(ye)被楚(chu)休重新打(da)通(tong)，大(da)羅天(tian)的(de)靈氣得以供給下界(jie)。
三大強國
當世(shi)三(san)大強國：北(bei)燕、東(dong)齊、西(xi)楚(chu)，三(san)國實力(li)相差不多(duo)，但其中東(dong)齊地域遼闊、人口眾多(duo)，江湖上近半的(de)大宗門(men)都在東(dong)齊境界；北(bei)燕相對較弱，幾十年前(qian)更是被東(dong)齊和西(xi)楚(chu)聯手夾(jia)攻；西(xi)楚(chu)則是武風(feng)繁(fan)榮(rong)而皇朝積弱，更是極少參與到(dao)三(san)國之爭中。
關中刑堂
位(wei)于三(san)國(guo)(guo)中(zhong)央，屬(shu)(shu)于三(san)不(bu)管地帶，秩序(xu)混亂。三(san)國(guo)(guo)暫時休戰后，關(guan)中(zhong)武林合力組建關(guan)中(zhong)刑堂，維護關(guan)中(zhong)秩序(xu)，不(bu)屬(shu)(shu)于任何(he)一個宗門，也(ye)不(bu)屬(shu)(shu)于任何(he)一個國(guo)(guo)家，保持絕對的公正。只(zhi)負責維護關(guan)中(zhong)秩序(xu)，處理(li)江(jiang)(jiang)湖仇殺，追剿(jiao)一些江(jiang)(jiang)洋(yang)大(da)盜、兇賊惡徒等事務，所以(yi)也(ye)被稱之為是江(jiang)(jiang)湖捕頭，處理(li)這種(zhong)事情經驗豐富。
關(guan)中刑(xing)堂(tang)歷史僅有三百多(duo)年，權力更迭十分迅速(su)，歷經八位堂(tang)主，直到三十年前(qian)關(guan)思羽(yu)接任關(guan)中刑(xing)堂(tang)堂(tang)主后，對(dui)內重整關(guan)中刑(xing)堂(tang)秩(zhi)序，對(dui)外聯(lian)絡北燕、東齊、西楚聯(lian)合(he)簽署(shu)條約(yue)，從此關(guan)中之地(di)便屬于(yu)絕(jue)對(dui)中立的(de)存在(zai)，三國之間任何(he)貿易(yi)(yi)交易(yi)(yi)，都(dou)必(bi)須要擺在(zai)關(guan)中之地(di)的(de)明面上進行(xing)交易(yi)(yi)，任何(he)走私違(wei)禁物品(pin)的(de)行(xing)為，都(dou)會遭到關(guan)中刑(xing)堂(tang)的(de)打壓。從此關(guan)中刑(xing)堂(tang)成為介乎(hu)于(yu)廟堂(tang)和江湖之間的(de)存在(zai)。
魔道勢力
千年前魔(mo)(mo)教教主獨孤唯我與(yu)仙人(ren)寧玄機一戰失蹤后，魔(mo)(mo)教勢(shi)力(li)逐漸為正道人(ren)士殲滅(mie)，自此魔(mo)(mo)消(xiao)道長。到如今魔(mo)(mo)道勢(shi)力(li)分為兩(liang)派，即『明魔(mo)(mo)一脈(mo)』與(yu)『隱(yin)魔(mo)(mo)一脈(mo)』。
隱魔(mo)一脈因(yin)身上(shang)昆侖魔(mo)教(jiao)(jiao)的烙印太強，屬于正道宗(zong)(zong)門必須誅殺(sha)的那類(lei)，故必須要隱姓埋名隱藏(zang)在暗處，包括無相魔(mo)宗(zong)(zong)、陰魔(mo)宗(zong)(zong)等宗(zong)(zong)門；明魔(mo)一脈則因(yin)昆侖魔(mo)教(jiao)(jiao)覆滅時就(jiu)已跟其沒多大關聯，故才(cai)能光明正大的在江(jiang)湖上(shang)行走而(er)不被正道宗(zong)(zong)門追殺(sha)，如邪極宗(zong)(zong)、拜月教(jiao)(jiao)等宗(zong)(zong)門。
明魔一脈
拜(bai)月教(jiao)：位(wei)于西(xi)楚(chu)苗(miao)疆之地(di)，昔年昆(kun)侖(lun)魔教(jiao)分支，專(zhuan)精蠱術以及各種玄奇魔功。現魔道第一(yi)大(da)派，強(qiang)者無數(shu)，武(wu)道宗師數(shu)量超過了二十(shi)人(ren)，排在前三的三大(da)至強(qiang)者乃(nai)是(shi)(shi)教(jiao)主(zhu)(zhu)、大(da)祭師還有巫女，之下則是(shi)(shi)九位(wei)神(shen)巫祭，以上古苗(miao)疆傳說中九位(wei)鬼神(shen)的名(ming)字來命(ming)名(ming)，分別為：東(dong)皇太一(yi)、云(yun)中君(jun)(jun)、大(da)司(si)命(ming)、少司(si)命(ming)、湘君(jun)(jun)、湘夫人(ren)、東(dong)君(jun)(jun)、河(he)伯和(he)山鬼。現任教(jiao)主(zhu)(zhu)為夜韶南，位(wei)列至尊榜(bang)第五位(wei)，在東(dong)海自在天天主(zhu)(zhu)鐘神(shen)秀，西(xi)昆(kun)侖(lun)天門門主(zhu)(zhu)君(jun)(jun)無神(shen)未踏(ta)入江(jiang)湖(hu)的情況下，可以說是(shi)(shi)江(jiang)湖(hu)第一(yi)人(ren)。
邪極(ji)宗：位于北原之(zhi)地(di)，昔年昆侖魔教分支，也因此極(ji)其低調。
五毒(du)教：位于西楚苗疆之(zhi)地，毒(du)蠱雙修，走(zou)的(de)(de)是陰(yin)邪(xie)詭異(yi)的(de)(de)路(lu)數。
第(di)六(liu)(liu)天魔宗：位于(yu)海(hai)南(nan)孤島，于(yu)魔門(men)(men)內立場(chang)中立。門(men)(men)派供奉第(di)六(liu)(liu)天魔王（魔羅波(bo)旬(xun)），門(men)(men)下武者魔佛(fo)同修，功(gong)法偏向精神方面，可引動他人的心魔而使其走火入(ru)魔，甚至(zhi)修為被廢(fei)，邪(xie)異(yi)狠辣，尤(you)其克制佛(fo)門(men)(men)武功(gong)。門(men)(men)內有宗主伊波(bo)旬(xun)，以及六(liu)(liu)位強者分別執(zhi)掌六(liu)(liu)大天界(jie)。
羅剎教：位(wei)于極西荒漠，臨近西域(yu)之地，因為修(xiu)煉功法(fa)緣故，教內弟子自身相貌(mao)彷如惡(e)(e)鬼(gui)一般，故都(dou)面戴惡(e)(e)鬼(gui)面具(ju)。
隱魔一脈
無相魔宗：昔年(nian)昆侖魔教(jiao)分支，負責為昆侖魔教(jiao)探聽(ting)消息，同時也是昆侖魔教(jiao)的絕對死忠。平(ping)時一直(zhi)隱藏在(zai)地下，無人(ren)知(zhi)道其所在(zai)，正道聯合圍剿數(shu)次皆(jie)未成功。
陰魔宗：昔年昆侖魔教附(fu)庸宗門(men)之一(yi)，和越女宮(gong)一(yi)樣(yang)只收女弟子，門(men)派絕(jue)學姹女大法，能夠于無(wu)聲中影響他人(ren)心神。陰魔宗于百年前(qian)就已經消失無(wu)蹤，現只剩梅輕憐一(yi)人(ren)。
赤練魔宗：昔年昆侖魔教分支，作風低調而狠辣，故被正道宗門所忌(ji)憚一直打壓，如今門派已不足(zu)百人。門派走精英(ying)路(lu)線，弟(di)子不多但都是精英(ying)，武(wu)功以(yi)凝聚(ju)剛猛(meng)無比的血煞之氣還有陰邪詭異的尸氣傷敵。
封(feng)七月(yue)，起點中文(wen)網簽約作者，2016年加(jia)入起點，著有《最強(qiang)反派系統》、《重生之魔教(jiao)教(jiao)主(zhu)》、《通幽大(da)圣》等作品。
1、《重生之(zhi)(zhi)(zhi)魔(mo)教(jiao)教(jiao)主》講述的是(shi)主人公(gong)意外重生到了游戲世界《大江(jiang)湖(hu)》當中，小說設定(ding)的這個世界融匯無數武(wu)俠(xia)背景，有(you)(you)東島之(zhi)(zhi)(zhi)王天子望氣，談笑(xiao)殺(sha)人；有(you)(you)丐幫(bang)之(zhi)(zhi)(zhi)主掌出降龍(long)，威震江(jiang)湖(hu)；也有(you)(you)飛刀(dao)傳人刀(dao)碎(sui)虛(xu)空，成就絕響，讀起來(lai)巨爽無比，身(shen)臨其境一般(ban)！
2、《重生(sheng)之魔教教主(zhu)》的主(zhu)人(ren)公(gong)是不(bu)卑不(bu)亢，不(bu)屈不(bu)饒，一種大義凜然，包容(rong)博愛，真正男(nan)人(ren)的形(xing)象！作者濃(nong)縮了的人(ren)生(sheng)精華，告訴我們不(bu)管(guan)世事(shi)變化(hua)滄(cang)桑，如何跌(die)宕，支配人(ren)的是精神，是不(bu)屈的意志！強推！
3、《重生之魔(mo)教教主》通過書名和內容簡介就能讓讀(du)者(zhe)了(le)解(jie)到(dao)(dao)這本書寫的(de)(de)是什么，核心在哪里，勾(gou)引起讀(du)者(zhe)的(de)(de)閱讀(du)欲望(wang)。題(ti)材(cai)也十分(fen)(fen)新穎(ying)，故(gu)事設定十分(fen)(fen)討巧(qiao)，對小說節奏的(de)(de)把控十分(fen)(fen)到(dao)(dao)位(wei)，劇(ju)情(qing)也十分(fen)(fen)緊(jin)湊，爽點制造的(de)(de)也恰到(dao)(dao)好(hao)處，不會(hui)讓讀(du)者(zhe)覺(jue)得在水劇(ju)情(qing)的(de)(de)感覺(jue)，值(zhi)得一讀(du)！
1、小樓一夜聽春(chun)雨，魔刀(dao)縹緲(miao)斬(zhan)紅塵(chen)。
2、你(ni)去行善積德,你(ni)做了(le)一件好事，不會有人稱呼你(ni)為俠士，相反你(ni)若是作惡(e)(e)，哪怕是再小的惡(e)(e)，也會背上(shang)罵名。
3、有(you)時候善惡這(zhe)種東西并非是一眼就能夠看得清的。
4、你問人(ren)活一(yi)世(shi)究竟是(shi)(shi)為了什么，每個(ge)人(ren)的答案都不一(yi)樣，但若是(shi)(shi)死而無(wu)悔，那便是(shi)(shi)值得(de)的。人(ren)生一(yi)世(shi)，不能只活一(yi)個(ge)生死來。
5、他退了一(yi)步，便再也沒有機會向前了。
精靈世界 
