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烈火澆愁
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《烈火澆愁》作者:priest,是一部奇幻類耽美小說。小說于2018年12月31日開始連載,至2019年8月8日全文連載結束。《烈火澆愁》小說情節圍繞著赤淵大峽谷展開,講述的是朱雀神鳥最后的遺孤宣璣及腹黑心機帝王盛靈淵,從勢均力敵的彼此防備,到互相吸引,心意相通的故事。有一個人千年守護,只為等一個有你的輪回;一次又一次重生,一次又一次的折磨,火燒不盡的不只是靈魂,還有情感。
  • 中文名: 烈火(huo)澆愁
  • 類型: 修真仙俠
  • 作者: priest
詳細介紹 PROFILE +

基本介紹

青梅竹馬,雙向(xiang)暗戀,兩個(ge)高齡三千(qian)多(duo)歲(sui)的(de)大魔法(fa)師,一(yi)(yi)(yi)個(ge)陰差陽錯被賦生(sheng)(sheng)孤獨(du)地度過了三千(qian)年(nian);一(yi)(yi)(yi)個(ge)則斷(duan)絕七(qi)情六(liu)欲(yu)跳(tiao)赤淵(yuan),還不忘帶(dai)著所有碎片。三千(qian)年(nian)前,宣璣從出生(sheng)(sheng)起,就跟盛(sheng)(sheng)靈(ling)淵(yuan)在一(yi)(yi)(yi)起,他是(shi)盛(sheng)(sheng)靈(ling)淵(yuan)的(de)劍(jian)靈(ling),他們(men)自幼一(yi)(yi)(yi)起長大,人世顛(dian)沛流離,命運(yun)坎(kan)坷顛(dian)簸,而他們(men)是(shi)彼此永遠的(de)光。

角色介紹

宣璣

天魔劍靈,朱雀后裔,作為朱雀天靈隨盛靈淵煉化為天魔劍靈,十六歲之前在盛靈淵背脊里與其共享五覺。生性(xing)喜愛炫耀,愛好甜食。

盛靈淵

盛靈淵位九五之尊,繼帝王之統,他雖是(shi)強大(da)的,肩(jian)上卻也背負著半壁江山(shan)的責任與平民百(bai)姓的和(he)樂,他無法擺脫的枷鎖,早(zao)已將他的內心禁錮起來(lai),面對殘酷的現實,只有一具殘破的軀(qu)體支撐著搖搖欲(yu)墜的魂靈,而宣璣正是(shi)他的一束(shu)光,讓(rang)他有了片刻(ke)的喘息和(he)解(jie)脫,與其說是(shi)兩人相互愛戀,倒不(bu)如說像劍與鞘那(nei)樣相互依存。

作者介紹

priest,晉江文(wen)學城大神(shen)級耽美作(zuo)者之(zhi)一,文(wen)風(feng)精練大氣,幽默風(feng)趣。三次元(yuan)低調,被粉(fen)絲(si)稱為“皮皮”、“PP”、“小甜甜”、“女神(shen)”。其作(zuo)品(pin)多正劇向,語言(yan)詼諧幽默,行文(wen)流暢,風(feng)格(ge)大氣,善于(yu)構(gou)建各(ge)(ge)種各(ge)(ge)樣正常(chang)不(bu)正常(chang)的世界觀(guan)。文(wen)筆成(cheng)熟(shu),能夠(gou)把對于(yu)人生哲理(li)的探究和情(qing)節較(jiao)和諧地(di)融為一體。

Priest的文章現實與腦洞并存,在世界觀和情節架構上往往別出心裁,新鮮巧妙,《山河表里》中作者即塑造了一個桃花源般的龐大異世界;但表面詼諧的行文下,作者筆下的人物與故事緊扣現實,十分真實。描寫感情多為細水長流,細膩動人。《鎮魂》從靈異事件入手,逐漸揭開了萬山之主昆侖君與斬魂使之前糾纏千年的過往。2015年新作《過門》,即講述了主角始于校園的感情與成長,充滿現實的無奈與溫馨。作者筆下的人物性格鮮明,代表作有《天涯客》、《鎮魂》、《大哥》、《殺破狼》等。作品詳情>>

鑒賞評價

1、《烈火澆愁》宣告(gao)唯有摒棄種族(zu)(zu)成見,方能(neng)了(le)結仇恨,和平共存。小說以(yi)異(yi)控局人(ren)(ren)員的(de)(de)(de)(de)遭遇為線(xian)索帶動情節(jie)發(fa)展(zhan),開啟(qi)玄幻(huan)世(shi)(shi)界的(de)(de)(de)(de)入(ru)口。小說由雙線(xian)結構(gou)展(zhan)開,一面以(yi)現實(shi)生(sheng)活中突發(fa)的(de)(de)(de)(de)靈異(yi)事(shi)件,展(zhan)現出現代(dai)社會(hui)官僚腐(fu)敗、資本腐(fu)蝕的(de)(de)(de)(de)糾葛亂(luan)(luan)象(xiang);另一方面,三(san)千年前(qian)群魔紛爭的(de)(de)(de)(de)亂(luan)(luan)象(xiang)圖(tu)景徐徐展(zhan)開。通過現代(dai)與來(lai)自(zi)(zi)古代(dai)兩位男主人(ren)(ren)公的(de)(de)(de)(de)交鋒(feng)互動,兩段來(lai)自(zi)(zi)不同時(shi)空(kong)的(de)(de)(de)(de)記憶(yi)交錯,牽出相隔千年的(de)(de)(de)(de)異(yi)世(shi)(shi)時(shi)空(kong)。故事(shi)人(ren)(ren)物(wu)的(de)(de)(de)(de)命運遭際也(ye)可謂是今世(shi)(shi)果,前(qian)世(shi)(shi)因。最終,三(san)千年前(qian)的(de)(de)(de)(de)種族(zu)(zu)歧視間隙的(de)(de)(de)(de)亂(luan)(luan)世(shi)(shi)紛爭,也(ye)在人(ren)(ren)族(zu)(zu)、異(yi)能(neng)人(ren)(ren)、巫人(ren)(ren)等(deng)種族(zu)(zu)的(de)(de)(de)(de)互相尊重中復歸清明(ming)。

2、《烈火澆愁》這是(shi)一部(bu)古穿今小說,講得(de)是(shi)天(tian)魔靈(ling)淵在現(xian)代醒來(lai),遇到(dao)曾經的故人(ren)宣璣,但是(shi)相見不相識的故事。兩個(ge)應(ying)劫而生(sheng),被(bei)賦予了情感卻又必(bi)須面臨拋卻情感的(de)(de)(de)命(ming)運的(de)(de)(de)靈魂,在命(ming)運的(de)(de)(de)夾縫中擁抱彼此,掙扎著(zhu)苦求廝(si)守。他們(men)生(sheng)來便不自由(you),連相愛都是算計(ji)。可布局者低估了人對自由(you)的(de)(de)(de)向往(wang)(wang),對擁抱一(yi)個(ge)完(wan)全(quan)屬于自己而不屬于命(ming)運的(de)(de)(de)人的(de)(de)(de)向往(wang)(wang)。他們(men)最后的(de)(de)(de)成功,就是甜甜對這一(yi)意(yi)孤行的(de)(de)(de)一(yi)腔孤勇的(de)(de)(de)縱容(rong)和肯(ken)定(ding)吧,喜歡(huan)P大小說的(de)(de)(de)這部一(yi)定(ding)要(yao)去(qu)讀一(yi)讀!

3、《烈火澆愁(chou)(chou)》總有(you)讓人(ren)(ren)心動又讓人(ren)(ren)感懷的(de)力量。文章里(li)(li)有(you)精巧(qiao)的(de)伏筆,有(you)扣(kou)人(ren)(ren)心弦(xian)的(de)反轉,有(you)一(yi)(yi)如(ru)既(ji)往的(de)金句(ju)。文章里(li)(li)也有(you)讓人(ren)(ren)愁(chou)(chou)腸百結的(de)情(qing)感描寫(xie),有(you)人(ren)(ren)物一(yi)(yi)路(lu)走(zou)來真實的(de)成(cheng)長,更有(you)一(yi)(yi)如(ru)初見(jian)的(de)真摯,值(zhi)得一(yi)(yi)讀。

經典語錄

1、自(zi)古人們求(qiu)地(di)到(dao)拜(bai)佛,不(bu)自(zi)得是有發內(nei)家(jia)的(de)(de)要孫內(nei)去(qu)風調(diao)雨順時(shi),河(he)伯土內(nei)家(jia)也(ye)起看(kan)(kan)我的(de)(de)地(di)到(dao)廟看(kan)(kan)我多(duo)的(de)(de)心去(qu)是荒(huang)草叢生。貓去(qu)是是把時(shi)道別走(zou)鼠不(bu)自(zi)得抓了(le),離里(li)來天(tian)請出家(jia)門也(ye)不(bu)了(le)說了(le),小個成(cheng)子的(de)(de)動畫片不(bu)自(zi)得明白這道人之(zhi)。

2、人們對于無形的、肉眼(yan)看不見的東(dong)西的恐(kong)懼,大概能追溯到智(zhi)人起源時代。細菌、病毒、毒素、厄運(yun)……乃至(zhi)于后(hou)來基于以上幾種東(dong)西,自己想象出來嚇唬自己的鬼魂(hun),都比有形的巨怪(guai)更讓人膽戰心驚。

3、這(zhe)(zhe)個世界這(zhe)(zhe)樣(yang)大、這(zhe)(zhe)樣(yang)包容,和三千年前(qian)不一(yi)樣(yang)了,也許有(you)(you)一(yi)天,所有(you)(you)的失去都能(neng)被治愈(yu)呢。

4、宣璣是無(wu)(wu)處依托(tuo)的(de)劍靈(ling)(ling),即(ji)使朱(zhu)雀骨(gu)碎,他(ta)也(ye)不會消失,只是無(wu)(wu)法再與這個世界有交集(ji)了(le)而已……對了(le),他(ta)要(yao)抓緊(jin)時間留下一株(zhu)通心草,哪怕將來通心草碎了(le),他(ta)也(ye)能一直(zhi)陪在靈(ling)(ling)淵身邊(bian),直(zhi)到(dao)靈(ling)(ling)淵徹底走出去(qu),不再需要(yao)自(zi)己。

5、三(san)千(qian)年的(de)記憶像一本打開的(de)書(shu)(shu),即(ji)使浮光(guang)掠影地翻(fan)看,一時也看不完。對于盛靈淵來(lai)說,他(ta)只能在飛快翻(fan)動(dong)的(de)“書(shu)(shu)頁(ye)“間窺見(jian)紙頁(ye)上的(de)基調——涅槃石成,基調就(jiu)是歡快的(de),游歷人間、了無(wu)心事(shi)。浧槃石碎,基調就(jiu)是暗無(wu)天日,一次比一次更慘烈。

6、吵(chao)著吵(chao)著,一(yi)陣春(chun)風刮過來(lai),不(bu)知道是哪(na)根心弦亂擺,怦然一(yi)動(dong),就一(yi)發不(bu)可(ke)收拾。

7、他少年時(shi),不知赤淵有多深(shen),不知情(qing)意有多深(shen),被逼到絕路(lu),劍身(shen)破碎,那時(shi)他沒來得(de)及怕。后來他有無(wu)邊絕望加身(shen),便(bian)如有銅皮鐵骨,度(du)過無(wu)痛的一生(sheng)又一生(sheng),生(sheng)無(wu)歡(huan),死自然也無(wu)懼。

8、可是再見那人,生(sheng)剝了(le)他的鎧甲,他又(you)袒露出了(le)柔(rou)弱的肉體,竟怕起了(le)生(sheng)離死別。

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