青梅竹馬，雙向暗戀，兩(liang)個高齡三(san)(san)千多歲的大魔法師，一個陰差陽錯被賦生孤獨地度過了三(san)(san)千年；一個則斷絕(jue)七情六(liu)欲跳(tiao)赤(chi)淵(yuan)，還(huan)不忘帶著所有碎(sui)片。三(san)(san)千年前，宣璣從出生起，就跟盛靈淵(yuan)在一起，他是盛靈淵(yuan)的劍靈，他們自幼一起長大，人(ren)世顛沛流離(li)，命(ming)運坎(kan)坷顛簸，而他們是彼此永(yong)遠的光。
天魔劍靈，朱雀后裔，作為朱雀天靈隨盛靈淵煉化為天魔劍靈，十六歲之前在盛靈淵背脊里與其共享五覺。生性喜愛炫耀，愛好甜食(shi)。
盛靈(ling)淵位九五之尊，繼帝王之統，他(ta)雖(sui)是強(qiang)大的(de)，肩上卻也背(bei)負著半壁江山(shan)的(de)責(ze)任與平民百姓(xing)的(de)和樂，他(ta)無法擺脫的(de)枷鎖，早已將他(ta)的(de)內心禁(jin)錮起(qi)來，面對殘(can)酷的(de)現實，只有一(yi)具殘(can)破的(de)軀體(ti)支撐著搖(yao)搖(yao)欲墜(zhui)的(de)魂靈(ling)，而宣(xuan)璣正是他(ta)的(de)一(yi)束光，讓他(ta)有了片刻的(de)喘息和解脫，與其說是兩人相互愛戀，倒不如說像劍(jian)與鞘(qiao)那(nei)樣(yang)相互依存。
priest，晉(jin)江(jiang)文(wen)(wen)學城大神級耽美作者之一(yi)，文(wen)(wen)風(feng)精(jing)練大氣(qi)，幽默風(feng)趣(qu)。三次元低調(diao)，被粉絲(si)稱為(wei)“皮皮”、“PP”、“小甜甜”、“女(nv)神”。其(qi)作品多正(zheng)劇向，語(yu)言詼諧幽默，行文(wen)(wen)流暢，風(feng)格大氣(qi)，善于(yu)構建各種各樣正(zheng)常不正(zheng)常的(de)世(shi)界(jie)觀。文(wen)(wen)筆成熟，能(neng)夠把對(dui)于(yu)人生哲(zhe)理的(de)探(tan)究(jiu)和(he)情節較和(he)諧地融為(wei)一(yi)體(ti)。
Priest的文章現實與腦洞并存，在世界觀和情節架構上往往別出心裁，新鮮巧妙，《山河表里》中作者即塑造了一個桃花源般的龐大異世界；但表面詼諧的行文下，作者筆下的人物與故事緊扣現實，十分真實。描寫感情多為細水長流，細膩動人。《鎮魂》從靈異事件入手，逐漸揭開了萬山之主昆侖君與斬魂使之前糾纏千年的過往。2015年新作《過門》，即講述了主角始于校園的感情與成長，充滿現實的無奈與溫馨。作者筆下的人物性格鮮明，代表作有《天涯客》、《鎮魂》、《大哥》、《殺破狼》等。作品詳情>>
1、《烈火澆(jiao)愁》宣告唯有摒(bing)棄種(zhong)(zhong)族成見，方能了結(jie)(jie)仇恨，和平共存(cun)。小說以異控局(ju)人(ren)員的(de)遭遇為線(xian)索帶動情節(jie)發(fa)展(zhan)，開(kai)(kai)啟玄幻世(shi)(shi)界的(de)入口。小說由雙(shuang)線(xian)結(jie)(jie)構展(zhan)開(kai)(kai)，一面以現(xian)實(shi)生活(huo)中突(tu)發(fa)的(de)靈異事件，展(zhan)現(xian)出現(xian)代社會官(guan)僚腐敗、資(zi)本腐蝕的(de)糾(jiu)葛(ge)亂(luan)(luan)象(xiang)；另(ling)一方面，三千年(nian)前(qian)群魔紛爭的(de)亂(luan)(luan)象(xiang)圖景徐徐展(zhan)開(kai)(kai)。通過現(xian)代與來自古代兩位男主(zhu)人(ren)公的(de)交鋒互(hu)動，兩段來自不同時空的(de)記憶交錯，牽出相(xiang)隔千年(nian)的(de)異世(shi)(shi)時空。故事人(ren)物的(de)命(ming)運遭際(ji)也可謂(wei)是今世(shi)(shi)果，前(qian)世(shi)(shi)因。最終，三千年(nian)前(qian)的(de)種(zhong)(zhong)族歧視間隙的(de)亂(luan)(luan)世(shi)(shi)紛爭，也在人(ren)族、異能人(ren)、巫人(ren)等(deng)種(zhong)(zhong)族的(de)互(hu)相(xiang)尊重(zhong)中復歸清明。
2、《烈火澆愁》這是一部古穿今小(xiao)說，講得是天魔靈(ling)淵在現代醒來，遇到(dao)曾(ceng)經(jing)的故(gu)(gu)人宣璣，但是相見(jian)不(bu)相識的故(gu)(gu)事。兩個(ge)應劫(jie)而生，被賦予了情感卻又必須面臨(lin)拋卻情感的(de)(de)(de)命運(yun)的(de)(de)(de)靈魂，在命運(yun)的(de)(de)(de)夾縫中擁抱(bao)彼此，掙扎著苦求廝守。他(ta)們生來便(bian)不自(zi)由(you)，連相愛都是(shi)算計。可(ke)布(bu)局者低估了人對(dui)自(zi)由(you)的(de)(de)(de)向往，對(dui)擁抱(bao)一(yi)個(ge)完全(quan)屬于自(zi)己而不屬于命運(yun)的(de)(de)(de)人的(de)(de)(de)向往。他(ta)們最后(hou)的(de)(de)(de)成功(gong)，就是(shi)甜(tian)甜(tian)對(dui)這(zhe)一(yi)意孤行(xing)的(de)(de)(de)一(yi)腔孤勇的(de)(de)(de)縱容和(he)肯定吧(ba)，喜歡P大小說的(de)(de)(de)這(zhe)部一(yi)定要(yao)去讀(du)一(yi)讀(du)！
3、《烈火澆(jiao)愁》總有(you)讓人心動又讓人感(gan)懷的(de)力量。文章里(li)有(you)精巧的(de)伏(fu)筆(bi)，有(you)扣人心弦的(de)反(fan)轉，有(you)一(yi)如(ru)既往的(de)金(jin)句。文章里(li)也有(you)讓人愁腸百結的(de)情感(gan)描寫，有(you)人物一(yi)路走來真實的(de)成長，更(geng)有(you)一(yi)如(ru)初見的(de)真摯，值得一(yi)讀(du)。
1、自古(gu)人們求地到拜(bai)佛，不(bu)自得(de)(de)是有發內(nei)家的要孫內(nei)去(qu)風調雨順時，河伯土內(nei)家也起看(kan)我的地到廟(miao)看(kan)我多的心去(qu)是荒草(cao)叢(cong)生(sheng)。貓去(qu)是是把時道別走鼠不(bu)自得(de)(de)抓了(le)，離(li)里來天(tian)請出家門也不(bu)了(le)說了(le)，小(xiao)個成子(zi)的動畫片不(bu)自得(de)(de)明白(bai)這(zhe)道人之。
2、人(ren)(ren)們對于無形(xing)的(de)、肉(rou)眼(yan)看不見的(de)東西的(de)恐懼，大概能追溯到智人(ren)(ren)起源時代。細菌(jun)、病毒(du)、毒(du)素、厄運……乃至于后(hou)來(lai)(lai)基(ji)于以(yi)上幾種東西，自己想象出來(lai)(lai)嚇唬自己的(de)鬼魂，都比有(you)形(xing)的(de)巨怪更讓人(ren)(ren)膽(dan)戰心驚。
3、這(zhe)(zhe)個世界這(zhe)(zhe)樣大、這(zhe)(zhe)樣包容，和三千(qian)年前不一(yi)樣了，也許有一(yi)天，所有的(de)失去都能被治愈(yu)呢(ni)。
4、宣璣(ji)是無處依托(tuo)的(de)劍靈(ling)，即使朱雀骨碎，他也不(bu)(bu)會(hui)消失，只是無法再與這個世界有(you)交集(ji)了(le)而已……對了(le)，他要(yao)抓緊時(shi)間(jian)留下一(yi)株通(tong)心(xin)草，哪怕將來通(tong)心(xin)草碎了(le)，他也能一(yi)直(zhi)陪在靈(ling)淵身邊，直(zhi)到靈(ling)淵徹底(di)走出去，不(bu)(bu)再需要(yao)自己。
5、三千(qian)年(nian)的(de)記(ji)憶(yi)像(xiang)一本打開的(de)書(shu)，即使(shi)浮光掠影地翻(fan)看，一時也看不(bu)完。對于盛靈(ling)淵來說，他(ta)只能(neng)在飛快翻(fan)動的(de)“書(shu)頁(ye)“間窺見紙頁(ye)上的(de)基調(diao)——涅槃石成，基調(diao)就是(shi)歡快的(de)，游(you)歷(li)人(ren)間、了無心事。浧槃石碎，基調(diao)就是(shi)暗(an)無天日(ri)，一次比一次更慘(can)烈。
6、吵著(zhu)吵著(zhu)，一(yi)陣春風刮過來，不知(zhi)道是哪根心弦亂擺，怦(peng)然一(yi)動，就一(yi)發不可收拾(shi)。
7、他少(shao)年時，不知赤淵有多(duo)深，不知情意有多(duo)深，被逼(bi)到(dao)絕路，劍身破碎，那時他沒來得(de)及(ji)怕。后來他有無(wu)邊絕望加(jia)身，便(bian)如(ru)有銅皮鐵骨，度過無(wu)痛的一生又一生，生無(wu)歡(huan)，死(si)自(zi)然(ran)也無(wu)懼。
8、可是再見那人，生剝了(le)他的鎧甲，他又(you)袒露出(chu)了(le)柔弱的肉(rou)體(ti)，竟怕起了(le)生離死別。
