黃(huang)帝(di)(di)（The huangdi；Yellow emperor），公(gong)元前(qian)(qian)2717-前(qian)(qian)2599年。黃(huang)帝(di)(di)誕辰是(shi)農歷三(san)(san)月(yue)初三(san)(san)（二月(yue)二，龍抬頭(tou)；三(san)(san)月(yue)三(san)(san)，生軒(xuan)轅(yuan)(yuan)）。為(wei)中華民(min)族始(shi)祖(zu)，人文初祖(zu)，中國(guo)遠古時期部落聯盟(meng)首(shou)領(ling)。少典與(yu)附(fu)寶(bao)之子，以(yi)姬(ji)為(wei)姓，有(you)土德(de)之瑞，尊(zun)稱黃(huang)帝(di)(di)。《史記·五帝(di)(di)本紀(ji)》載：“生而神(shen)靈，弱而能(neng)言，幼而徇(xun)齊，長而敦敏(min)，成而聰明。軒(xuan)轅(yuan)(yuan)之時，神(shen)農氏世衰(shuai)。諸(zhu)侯(hou)相侵伐，暴虐百姓，而神(shen)農氏弗能(neng)征。於是(shi)軒(xuan)轅(yuan)(yuan)乃習用干戈，以(yi)征不享，諸(zhu)侯(hou)咸(xian)來賓從。而蚩尤最為(wei)暴，莫(mo)能(neng)伐。炎(yan)帝(di)(di)欲(yu)侵陵諸(zhu)侯(hou)，諸(zhu)侯(hou)咸(xian)歸軒(xuan)轅(yuan)(yuan)。軒(xuan)轅(yuan)(yuan)乃修德(de)振兵，治五氣，蓺五種，撫(fu)萬民(min)，度四方，教熊(xiong)羆貔(pi)貅貙(chu)虎(hu)，以(yi)與(yu)炎(yan)帝(di)(di)戰於阪(ban)泉之野(ye)。三(san)(san)戰，然(ran)后得其志。
據(ju)大量(liang)的歷史記載(zai)和文(wen)物(wu)佐(zuo)證，黃(huang)帝統一天下，奠定中(zhong)(zhong)華，肇造(zao)文(wen)明，惜物(wu)愛民，被(bei)后人(ren)尊為中(zhong)(zhong)華人(ren)文(wen)始祖。軒(xuan)轅黃(huang)帝降于(yu)軒(xuan)轅之丘，定都于(yu)有(you)(you)熊，漢代在(zai)新鄭北(bei)關軒(xuan)轅丘前建有(you)(you)軒(xuan)轅故里(li)祠。
黃(huang)帝(di)(di)誕辰(chen)相傳(chuan)是(shi)農(nong)歷(li)三月(yue)初三，黃(huang)帝(di)(di)即位(wei)據說是(shi)在(zai)公(gong)元(yuan)前2698年，即位(wei)時20歲(sui)，據此推算(suan)黃(huang)帝(di)(di)出生(sheng)于公(gong)元(yuan)前2717年。相傳(chuan)黃(huang)帝(di)(di)一生(sheng)下來(lai)，就顯得異(yi)常的(de)(de)神(shen)靈。生(sheng)下沒多久，便能說話。到(dao)了15歲(sui)，已經無所不通了。公(gong)元(yuan)前2697年，20歲(sui)的(de)(de)黃(huang)帝(di)(di)繼承(cheng)了有熊國君(jun)的(de)(de)王位(wei)。在(zai)黃(huang)帝(di)(di)成為氏(shi)族首領之后(hou)，有熊氏(shi)的(de)(de)勢力得到(dao)迅(xun)速(su)發(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)展(zhan)，并形成一個獨立的(de)(de)黃(huang)帝(di)(di)部落。黃(huang)帝(di)(di)部落在(zai)從姬水向東發(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)展(zhan)的(de)(de)過(guo)程(cheng)中，繼承(cheng)了神(shen)農(nong)以來(lai)的(de)(de)農(nong)業生(sheng)產經驗，將原始農(nong)業發(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)展(zhan)到(dao)高度繁榮階段(duan)，使本部落迅(xun)速(su)發(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)展(zhan)壯(zhuang)大。因他發(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)明(ming)了軒冕，故稱之為軒轅。
炎帝(di)神(shen)農氏管治后(hou)(hou)期，中原(yuan)各部族互(hu)相攻伐(fa)，戰(zhan)亂不(bu)止。黃(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)帝(di)便乘時而(er)起，打敗(bai)不(bu)同的部族，其(qi)余部族的首領(ling)亦紛(fen)(fen)紛(fen)(fen)歸(gui)附，于是(shi)形(xing)成(cheng)炎帝(di)、黃(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)帝(di)、蚩(chi)(chi)(chi)尤(you)(you)人(ren)鼎足而(er)立(li)的局面。黃(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)帝(di)居(ju)中原(yuan)。炎帝(di)在(zai)(zai)西方，居(ju)太行(xing)山以西。蚩(chi)(chi)(chi)尤(you)(you)是(shi)九黎君主，居(ju)東方。炎帝(di)與蚩(chi)(chi)(chi)尤(you)(you)爭奪黃(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)河(he)下游(you)地(di)區，炎帝(di)失敗(bai)，向(xiang)北(bei)逃走，向(xiang)黃(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)帝(di)求(qiu)救。黃(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)帝(di)在(zai)(zai)三年(nian)中與蚩(chi)(chi)(chi)尤(you)(you)打了九仗，都未能獲勝(sheng)。最后(hou)(hou)黃(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)帝(di)集結在(zai)(zai)涿鹿上與蚩(chi)(chi)(chi)尤(you)(you)決戰(zhan)，戰(zhan)斗十分激烈。黃(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)帝(di)在(zai)(zai)大將風后(hou)(hou)、力牧的輔(fu)佐下，終于擒殺了蚩(chi)(chi)(chi)尤(you)(you)，獲得勝(sheng)利，統一(yi)了中原(yuan)各部落。建(jian)都在(zai)(zai)涿鹿。戰(zhan)后(hou)(hou)，黃(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)帝(di)率兵進入九黎地(di)區，隨即(ji)在(zai)(zai)泰山之巔，會合天(tian)下諸部落，舉行(xing)了隆重的封禪儀式，告祭天(tian)地(di)。突然，天(tian)上顯現大蚓大螻，色(se)尚黃(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)，于是(shi)他以土德稱王(wang)，土色(se)為(wei)黃(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)，故稱作(zuo)黃(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)帝(di)。黃(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)帝(di)即(ji)位于公元前2697年(nian)。道(dao)家把(ba)這一(yi)年(nian)作(zuo)為(wei)道(dao)歷(li)元年(nian)。
黃帝(di)(di)奠定天(tian)下后(hou)，制定國家的(de)職官(guan)制度，如以(yi)云(yun)為(wei)(wei)(wei)名(ming)的(de)中央職官(guan)，管(guan)宗族事務的(de)稱青(qing)云(yun)，管(guan)軍事的(de)稱縉云(yun)，又設置了左右大監，負(fu)責監督天(tian)下諸部(bu)落。風后(hou)、力牧(mu)、常先(xian)、大鴻被任命為(wei)(wei)(wei)治民(min)的(de)大臣。他(ta)又經(jing)常封(feng)祭山川鬼神(shen)。他(ta)以(yi)神(shen)蓍(shi)推(tui)算和制定了歷法。軒轅黃帝(di)(di)的(de)功績之一是(shi)“藝(yi)五種”。“五種”，是(shi)指“黍、稷(ji)、菽、麥(mai)、稻”五谷。按古史傳說神(shen)農氏僅(jin)能種植黍、稷(ji)，而黃帝(di)(di)則(ze)能種植多種糧(liang)食(shi)作物，表明黃帝(di)(di)使當(dang)時的(de)原始農業(ye)有了進一步(bu)的(de)發展。后(hou)來，在以(yi)黃帝(di)(di)為(wei)(wei)(wei)祖(zu)先(xian)的(de)姬姓(xing)部(bu)落里就(jiu)出現了一個(ge)農業(ye)方面成績卓著的(de)領袖——棄。傳說他(ta)是(shi)周人的(de)祖(zu)先(xian)，被尊為(wei)(wei)(wei)后(hou)稷(ji)。他(ta)能認識不(bu)同(tong)土壤，并(bing)懂得(de)拔去雜草，還(huan)知道挑選良種。
中(zhong)(zhong)國史前農耕聚落分(fen)布(bu)呈現出(chu)沿小河(he)(he)而居的(de)(de)(de)(de)(de)特點。它(ta)反(fan)映出(chu)早(zao)期農業在水(shui)(shui)的(de)(de)(de)(de)(de)利用(yong)方面對于河(he)(he)流的(de)(de)(de)(de)(de)依(yi)(yi)賴，依(yi)(yi)據考古發(fa)(fa)現，水(shui)(shui)井最初出(chu)現在河(he)(he)姆(mu)渡遺址(zhi)第1—2層相當于松(song)澤(ze)(ze)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)下(xia)層的(de)(de)(de)(de)(de)時期，其14C測定的(de)(de)(de)(de)(de)年(nian)代(dai)距(ju)今約(yue)5700年(nian)。這里(li)是長(chang)江(jiang)三角洲(zhou)水(shui)(shui)位較高的(de)(de)(de)(de)(de)沼澤(ze)(ze)地帶，無需深挖即容易見水(shui)(shui)，這里(li)首先(xian)發(fa)(fa)明(ming)井不足為奇。而水(shui)(shui)位較低(di)的(de)(de)(de)(de)(de)黃(huang)河(he)(he)流域，開鑿水(shui)(shui)井難(nan)度(du)較大，而水(shui)(shui)井對于農業的(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)義遠非長(chang)江(jiang)三角洲(zhou)的(de)(de)(de)(de)(de)水(shui)(shui)井可堪比擬。但大約(yue)到(dao)距(ju)今5000—4000年(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)時候，黃(huang)河(he)(he)流域的(de)(de)(de)(de)(de)龍(long)山時期文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)遺址(zhi)普(pu)遍發(fa)(fa)現有水(shui)(shui)井，它(ta)表明(ming)水(shui)(shui)井在黃(huang)河(he)(he)流域的(de)(de)(de)(de)(de)經濟生活中(zhong)(zhong)已發(fa)(fa)生了顯著的(de)(de)(de)(de)(de)效用(yong)。如河(he)(he)南(nan)(nan)洛陽矬李(li)遺址(zhi)和河(he)(he)南(nan)(nan)湯陰白營遺址(zhi)發(fa)(fa)現的(de)(de)(de)(de)(de)古井，距(ju)今約(yue)四千多(duo)年(nian)，基本上與黃(huang)帝時代(dai)相符。黃(huang)帝時代(dai)農業生產的(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)(fa)展(zhan)還規定了中(zhong)(zhong)國文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)后來發(fa)(fa)展(zhan)的(de)(de)(de)(de)(de)基本方向，形成建立(li)在農業文(wen)(wen)(wen)明(ming)基礎上的(de)(de)(de)(de)(de)獨特的(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)華(hua)文(wen)(wen)(wen)明(ming)。
黃帝的(de)晚年，發明了(le)鼎(ding)。當(dang)第一(yi)個(ge)鼎(ding)被鑄造出(chu)來(lai)時(shi)，天(tian)上突(tu)然飛下來(lai)一(yi)條(tiao)龍(long)，那條(tiao)龍(long)有著威武的(de)眼睛和長長的(de)、閃著銀光的(de)龍(long)須，整個(ge)龍(long)身透著金光，降臨時(shi)好像(xiang)帶來(lai)萬匹的(de)金鍛，籠罩了(le)整個(ge)天(tian)空。
黃(huang)(huang)帝(di)(di)(di)和大臣(chen)(chen)都很吃驚(jing)，那(nei)只龍慢慢靠(kao)近黃(huang)(huang)帝(di)(di)(di)，眼(yan)神變得十分(fen)溫和，忽(hu)然開(kai)口(kou)對(dui)黃(huang)(huang)帝(di)(di)(di)說："天帝(di)(di)(di)非常(chang)高興(xing)看到你(ni)促使中國文明又向前邁(mai)進了一(yi)步，所以特地派(pai)遣我(wo)來帶你(ni)升天去(qu)(qu)覲(jin)見(jian)天帝(di)(di)(di)。“黃(huang)(huang)帝(di)(di)(di)一(yi)聽，點了點頭，就跨上(shang)(shang)龍背(bei)，并且對(dui)群臣(chen)(chen)說："天帝(di)(di)(di)要召(zhao)見(jian)我(wo)了，你(ni)們(men)多保重，再會了。”“請讓我(wo)們(men)追(zhui)隨您去(qu)(qu)吧！"大臣(chen)(chen)們(men)說完，就一(yi)涌而(er)上(shang)(shang)，希望爬上(shang)(shang)龍背(bei)，隨黃(huang)(huang)帝(di)(di)(di)一(yi)起走(zou)。可(ke)是那(nei)只龍卻扭動身(shen)軀，把那(nei)些人都摔了下(xia)來。
金龍帶著(zhu)黃(huang)帝(di)快速飛上天(tian)空，一(yi)下子就消失在云霧中了(le)。群臣沒有辦法，只好眼睜睜的(de)(de)(de)看著(zhu)黃(huang)帝(di)升天(tian)而去。一(yi)位(wei)大臣看著(zhu)天(tian)空，若有所(suo)思(si)地說(shuo)著(zhu)："并不(bu)是每(mei)個人(ren)都上得去的(de)(de)(de)啊！只有像黃(huang)帝(di)那樣偉大的(de)(de)(de)人(ren)，才有資格呢(ni)！"后來的(de)(de)(de)人(ren)為了(le)紀念這位(wei)帝(di)王，就把黃(huang)帝(di)升天(tian)的(de)(de)(de)地方叫做(zuo)"鼎(ding)湖(hu)"。龍去鼎(ding)湖(hu)后因以(yi)“龍去鼎(ding)湖(hu)”謂帝(di)王去世。
黃(huang)帝在(zai)位時間很久(jiu)，國(guo)勢強盛，政治(zhi)安定，文(wen)化(hua)進(jin)步，有許多發明(ming)和(he)制作(zuo)，如文(wen)字、音樂、歷數、宮(gong)室、舟車、衣裳和(he)指南車等。相傳堯、舜、禹(yu)、皋陶、伯益、湯等均是他的后裔，因此(ci)黃(huang)帝被奉為中華民族(zu)的共同始祖。
根據中國(guo)(guo)史書的記載，他(ta)在炎帝(di)之后，統一了中國(guo)(guo)各部落。他(ta)推算歷(li)法；教導百姓(xing)播種(zhong)五谷；興文字；作(zuo)干支，制(zhi)樂器，創(chuang)醫學。紀(ji)(ji)時：帝(di)使大撓作(zuo)甲(jia)(jia)子，以(yi)(yi)十天干配合(he)十二(er)地(di)支以(yi)(yi)紀(ji)(ji)時沿用至今農歷(li)（甲(jia)(jia)子、乙丑以(yi)(yi)至癸亥，共六十年為一周期(qi)），即道教之六十元辰。
黃帝建(jian)立古國體制(zhi)：劃(hua)野分疆，八(ba)家為一井(jing)，三(san)井(jing)為一鄰(lin)，三(san)鄰(lin)為一朋，三(san)朋為一里，五里為一邑，十邑為都，十都為一師(shi)，十師(shi)為州，全國共分九(jiu)州；設(she)官(guan)司職(zhi)，置左右大監(jian)(jian)，監(jian)(jian)于(yu)萬國，設(she)三(san)公(gong)、三(san)少、四輔、四史、六相、九(jiu)德(de)(de)（官(guan)名）共120個官(guan)位管理國家。對(dui)各級官(guan)員(yuan)提出“六禁(jin)重”，“重”是過分的意(yi)思，即(ji)“聲禁(jin)重、色禁(jin)重、衣禁(jin)重、香禁(jin)重、味禁(jin)重、室禁(jin)重”，要(yao)求(qiu)官(guan)員(yuan)節簡樸素，反對(dui)奢靡。提出以德(de)(de)治國，“修(xiu)(xiu)德(de)(de)振兵(bing)”，以“德(de)(de)”施天(tian)下，一道修(xiu)(xiu)德(de)(de)，惟(wei)仁是行(xing)，修(xiu)(xiu)德(de)(de)立義，尤其是設(she)立“九(jiu)德(de)(de)之臣”，教養百姓九(jiu)行(xing)，即(ji)擔任法官(guan)、后土擔任獄官(guan)，對(dui)犯(fan)罪(zui)重者判處流失，罪(zui)大罪(zui)極(ji)者判處斬(zhan)首等。
數(shu)學(xue)：隸首(shou)作數(shu)，定度量衡之(zhi)制(zhi)。
軍(jun)隊：風后衍握奇(qi)圖，始制陣法。
音樂：伶倫(lun)取谷(gu)之竹(zhu)以作簫管，定五(wu)音十二律，合于今日。
衣服：元妃嫘(lei)祖始(shi)養(yang)蠶(can)以絲制衣服。
醫藥(yao)：與岐伯討論病理，作《黃帝內經》。
文字：倉頡始制文字，具六(liu)書之法(fa)。
鑄鼎(ding)：在荊山（位于陜西(xi)中(zhong)部）鑄鼎(ding)，分華夏(xia)為九州。
水井(jing)：井(jing)的發明，古人也歸功于黃帝。
其他：舟車、弓矢、房(fang)屋等之發明。
黃帝在農業生產方(fang)(fang)面(mian)有(you)許多創造(zao)發明(ming)(ming)，其中(zhong)主要有(you)實行田畝(mu)制(zhi)(zhi)。黃帝以步丈畝(mu)，以防(fang)爭端，將全國(guo)土地重新劃(hua)分，劃(hua)成“井”字，中(zhong)間(jian)一塊(kuai)為“公(gong)畝(mu)”，歸(gui)政府所(suo)有(you)，四(si)周(zhou)八塊(kuai)為“私田”，由八家合種(zhong)，收獲繳政府，還穿土鑿井。對農田實行耕作(zuo)制(zhi)(zhi)，及時播種(zhong)百谷，發明(ming)(ming)杵臼，開辟園、圃，種(zhong)植果木蔬菜(cai)，種(zhong)桑養(yang)蠶，飼養(yang)獸禽(qin)，進行放(fang)牧等。縫織方(fang)(fang)面(mian)，發明(ming)(ming)機杼，進行紡織，制(zhi)(zhi)作(zuo)衣(yi)裳、鞋帽、帳幄、氈、袞衣(yi)、裘、華蓋、盔甲、旗(qi)、胄(zhou)。制(zhi)(zhi)陶方(fang)(fang)面(mian)，制(zhi)(zhi)造(zao)碗、碟、釜、甑(zeng)、盤、盂、灶等。冶煉方(fang)(fang)面(mian)，煉銅(tong)，制(zhi)(zhi)造(zao)銅(tong)鼎、刀、錢幣、鉦、銚、銅(tong)鏡、鐘、銃。建(jian)筑方(fang)(fang)面(mian)，建(jian)造(zao)宮室、鑾殿、庭、明(ming)(ming)堂、觀、閣(ge)、城堡、樓、門、階(jie)、蠶室、祠廟(miao)、玉房(fang)宮等。交通方(fang)(fang)面(mian)，制(zhi)(zhi)造(zao)舟楫。兵械方(fang)(fang)面(mian)，制(zhi)(zhi)造(zao)刀、長矛、弓矢、弩、六(liu)纛(dao)、旗(qi)幟、五方(fang)(fang)旗(qi)、號角、鼙、兵符、云梯、樓櫓、劍(jian)、射御等。日(ri)常生活方(fang)(fang)面(mian)，熟(shu)食、粥、飯(fan)、酒、肉、稱尺、斗、規矩、墨硯、幾案、氈、旃、印、珠(zhu)、火燈(deng)、床、席、蹴踘等。
阪(ban)泉之(zhi)戰是(shi)(shi)華夏集(ji)團內部(bu)兩(liang)個(ge)(ge)同源共祖的(de)(de)(de)(de)(de)遠緣親屬部(bu)落間的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)場爭雄的(de)(de)(de)(de)(de)戰爭。在(zai)口耳(er)相(xiang)傳(chuan)的(de)(de)(de)(de)(de)譜系(xi)中，他們的(de)(de)(de)(de)(de)先(xian)祖都是(shi)(shi)從與有(you)嶠氏(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)互(hu)為婚姻集(ji)團的(de)(de)(de)(de)(de)少典氏(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)分裂(lie)出的(de)(de)(de)(de)(de)女(nv)兒(er)(er)氏(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)族(zu)，一(yi)(yi)個(ge)(ge)發(fa)(fa)(fa)祥于(yu)姬水(shui)，當即(ji)古漆水(shui)，發(fa)(fa)(fa)源于(yu)今陜(shan)西(xi)麟游西(xi)偏北的(de)(de)(de)(de)(de)杜林，于(yu)今武(wu)功入渭(wei)。以姬水(shui)成者(zhe)，即(ji)姬氏(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)族(zu)，另一(yi)(yi)個(ge)(ge)發(fa)(fa)(fa)祥于(yu)姜(jiang)水(shui)，在(zai)今陜(shan)西(xi)境內的(de)(de)(de)(de)(de)渭(wei)水(shui)上游一(yi)(yi)帶，今寶雞尚有(you)清姜(jiang)河，以姜(jiang)水(shui)成者(zhe)，即(ji)姜(jiang)氏(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)族(zu)。在(zai)數千(qian)年的(de)(de)(de)(de)(de)歷(li)史(shi)進程中，這兩(liang)個(ge)(ge)古氏(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)族(zu)日益繁榮、昌盛(sheng)，分裂(lie)出很多女(nv)兒(er)(er)氏(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)族(zu)，發(fa)(fa)(fa)展成很多部(bu)落，除了留(liu)在(zai)祖居之(zhi)地的(de)(de)(de)(de)(de)以外(wai)也有(you)不少支系(xi)四外(wai)發(fa)(fa)(fa)展，開辟新的(de)(de)(de)(de)(de)生存空間。距今五千(qian)年前(qian)登上歷(li)史(shi)舞臺(tai)的(de)(de)(de)(de)(de)黃帝和炎(yan)帝，就(jiu)是(shi)(shi)東向發(fa)(fa)(fa)展，到達今河北、河南的(de)(de)(de)(de)(de)姬、姜(jiang)兩(liang)古族(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)后(hou)裔。
由于參(can)戰(zhan)(zhan)(zhan)的(de)兩個部(bu)落都有很強的(de)實力(li)，戰(zhan)(zhan)(zhan)爭的(de)規模頗為壯觀，開戰(zhan)(zhan)(zhan)后(hou)，黃(huang)(huang)(huang)帝(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)率(lv)領“熊、羆、狼、豹(bao)、貙、虎(hu)”六部(bu)軍隊在(zai)阪(ban)泉(quan)之(zhi)野(ye)與炎(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)帝(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)擺(bai)開戰(zhan)(zhan)(zhan)場，六部(bu)軍隊各(ge)持自己的(de)崇拜(bai)物為標志的(de)大旗(qi)(qi)(qi)，黃(huang)(huang)(huang)帝(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)作為六部(bu)統帥(shuai)也持一(yi)(yi)面類似“大纛”之(zhi)旗(qi)(qi)(qi)，列(lie)開了(le)(le)陣(zhen)(zhen)勢(shi)。首先，炎(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)帝(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)在(zai)黃(huang)(huang)(huang)帝(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)沒有防范的(de)情(qing)況下，先發制人，以(yi)火(huo)圍(wei)攻(gong)，使得軒轅城外經常濃(nong)煙滾滾，遮天蔽日，應龍用水熄滅(mie)火(huo)焰，黃(huang)(huang)(huang)帝(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)帥(shuai)兵將(jiang)炎(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)帝(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)趕(gan)回阪(ban)泉(quan)之(zhi)谷，囑手下士兵只(zhi)和(he)炎(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)帝(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)斗(dou)智斗(dou)勇，不傷其(qi)性命。在(zai)阪(ban)泉(quan)河谷中(zhong)，豎起七(qi)面大旗(qi)(qi)(qi)，擺(bai)開了(le)(le)星(xing)斗(dou)七(qi)旗(qi)(qi)(qi)戰(zhan)(zhan)(zhan)法(fa)。炎(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)帝(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)火(huo)戰(zhan)(zhan)(zhan)失利后(hou)，面對星(xing)斗(dou)七(qi)旗(qi)(qi)(qi)戰(zhan)(zhan)(zhan)法(fa)，無(wu)計可使，一(yi)(yi)敗涂(tu)地(di)，躲回營內不敢(gan)挑釁。黃(huang)(huang)(huang)帝(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)仰慕炎(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)帝(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)的(de)醫藥(yao)和(he)農耕技術，決心(xin)與他攜手創建文明(ming)國家。他在(zai)炎(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)帝(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)營外擺(bai)陣(zhen)(zhen)練兵，千變萬化的(de)陣(zhen)(zhen)法(fa)層出不窮，星(xing)斗(dou)七(qi)旗(qi)(qi)(qi)陣(zhen)(zhen)，讓炎(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)帝(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)的(de)士兵看的(de)眼花繚亂，在(zai)長達三年多(duo)的(de)操練中(zhong)，使各(ge)部(bu)的(de)戰(zhan)(zhan)(zhan)斗(dou)力(li)逐漸增強，而炎(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)帝(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)利用崖頭作屏障，只(zhi)能觀望陣(zhen)(zhen)勢(shi)。然而，黃(huang)(huang)(huang)帝(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)在(zai)這三年多(duo)的(de)時間內，一(yi)(yi)邊(bian)以(yi)星(xing)斗(dou)七(qi)旗(qi)(qi)(qi)戰(zhan)(zhan)(zhan)法(fa)練兵做掩護，一(yi)(yi)邊(bian)派人兵日夜掘進(jin)，早將(jiang)洞穴挖到炎(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)帝(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)營的(de)后(hou)方。忽一(yi)(yi)日，黃(huang)(huang)(huang)帝(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)兵將(jiang)突然竄出，偷(tou)襲了(le)(le)炎(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)帝(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)陣(zhen)(zhen)營，活捉了(le)(le)炎(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)帝(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)。
蚩(chi)(chi)(chi)(chi)尤(you)(you)(you)(you)和夸(kua)父逃(tao)脫后，他(ta)們手下的(de)(de)(de)81個(ge)小頭目中(zhong)有(you)(you)21個(ge)被(bei)俘(fu)，其中(zhong)有(you)(you)兩(liang)個(ge)俘(fu)虜，一(yi)(yi)個(ge)叫(jiao)蠻(man)(man)角(jiao)，另(ling)一(yi)(yi)個(ge)叫(jiao)利石(shi)(shi)，試圖逃(tao)脫，但是(shi)沒(mei)有(you)(you)成功，被(bei)應(ying)龍抓住。軒(xuan)轅(yuan)(yuan)(yuan)的(de)(de)(de)部下一(yi)(yi)致認為要(yao)殺(sha)了(le)蠻(man)(man)角(jiao)、利石(shi)(shi)二人(ren)(ren)(ren)，但軒(xuan)轅(yuan)(yuan)(yuan)認為：大家不(bu)(bu)(bu)(bu)要(yao)搶(qiang)奪別人(ren)(ren)(ren)，更(geng)不(bu)(bu)(bu)(bu)能隨便殺(sha)人(ren)(ren)(ren)。我們都應(ying)該以(yi)禮相待，和平(ping)共存，你搶(qiang)我殺(sha)，對誰也沒(mei)有(you)(you)好處。所(suo)(suo)(suo)以(yi)決定將所(suo)(suo)(suo)有(you)(you)俘(fu)虜，一(yi)(yi)個(ge)不(bu)(bu)(bu)(bu)殺(sha)。并命(ming)(ming)人(ren)(ren)(ren)把食(shi)物，分發給所(suo)(suo)(suo)有(you)(you)俘(fu)虜。又(you)命(ming)(ming)蠻(man)(man)角(jiao)和利石(shi)(shi)兩(liang)人(ren)(ren)(ren)負責(ze)把全(quan)部傷病俘(fu)虜帶回(hui)(hui)去。蚩(chi)(chi)(chi)(chi)尤(you)(you)(you)(you)和夸(kua)父見(jian)軒(xuan)轅(yuan)(yuan)(yuan)將被(bei)俘(fu)人(ren)(ren)(ren)員(yuan)全(quan)部放了(le)回(hui)(hui)來，大吃一(yi)(yi)驚(jing)。蠻(man)(man)角(jiao)和利石(shi)(shi)一(yi)(yi)再對蚩(chi)(chi)(chi)(chi)尤(you)(you)(you)(you)講軒(xuan)轅(yuan)(yuan)(yuan)的(de)(de)(de)仁義(yi)。蚩(chi)(chi)(chi)(chi)尤(you)(you)(you)(you)聽著就怒氣(qi)沖(chong)沖(chong)地一(yi)(yi)腳踢開(kai)蠻(man)(man)角(jiao)，一(yi)(yi)斧砍死(si)利石(shi)(shi)，蚩(chi)(chi)(chi)(chi)尤(you)(you)(you)(you)氣(qi)急敗壞。其余(yu)的(de)(de)(de)被(bei)俘(fu)人(ren)(ren)(ren)員(yuan)，一(yi)(yi)看心驚(jing)膽戰(zhan)，暗暗流淚。蚩(chi)(chi)(chi)(chi)尤(you)(you)(you)(you)又(you)命(ming)(ming)夸(kua)父把軒(xuan)轅(yuan)(yuan)(yuan)放回(hui)(hui)來的(de)(de)(de)所(suo)(suo)(suo)有(you)(you)被(bei)俘(fu)人(ren)(ren)(ren)員(yuan)，全(quan)部押解到冀(ji)州(zhou)修筑城池，不(bu)(bu)(bu)(bu)許他(ta)們和其他(ta)人(ren)(ren)(ren)接觸，更(geng)不(bu)(bu)(bu)(bu)許和親(qin)人(ren)(ren)(ren)見(jian)面。蚩(chi)(chi)(chi)(chi)尤(you)(you)(you)(you)卻又(you)說軒(xuan)轅(yuan)(yuan)(yuan)如何殘酷地殺(sha)害(hai)被(bei)俘(fu)人(ren)(ren)(ren)員(yuan)，他(ta)要(yao)求部下牢記(ji)這筆“血債”，加緊練武，準(zhun)備復仇。蚩(chi)(chi)(chi)(chi)尤(you)(you)(you)(you)卻又(you)將蠻(man)(man)角(jiao)的(de)(de)(de)妻子霸占，蠻(man)(man)角(jiao)的(de)(de)(de)妻子不(bu)(bu)(bu)(bu)認識蚩(chi)(chi)(chi)(chi)尤(you)(you)(you)(you)，又(you)打了(le)蚩(chi)(chi)(chi)(chi)尤(you)(you)(you)(you)。蚩(chi)(chi)(chi)(chi)尤(you)(you)(you)(you)氣(qi)急，將她殺(sha)害(hai)。想到這里，蠻(man)(man)角(jiao)趁(chen)著天黑人(ren)(ren)(ren)靜，投奔(ben)了(le)軒(xuan)轅(yuan)(yuan)(yuan)。
軒(xuan)轅(yuan)(yuan)和他(ta)(ta)的(de)(de)眾臣聽完蠻(man)角(jiao)的(de)(de)苦難遭遇，怒火滿腔。他(ta)(ta)們根(gen)據蠻(man)角(jiao)提供的(de)(de)情報，認為攻打冀州(zhou)(zhou)，只(zhi)能(neng)智取(qu)，不能(neng)硬拼。商議(yi)(yi)了三天三夜，決定在(zai)(zai)九(jiu)月(yue)九(jiu)日，奪取(qu)冀州(zhou)(zhou)。蚩(chi)(chi)尤(you)(you)發(fa)(fa)現蠻(man)角(jiao)失(shi)蹤后，知(zhi)道兇多(duo)吉少，便和夸父商議(yi)(yi)，把(ba)駐扎在(zai)(zai)冀州(zhou)(zhou)城(cheng)內(nei)的(de)(de)軍(jun)隊，多(duo)一(yi)半(ban)交由夸父率領，悄悄撤出(chu)城(cheng)外(wai)，埋伏在(zai)(zai)涿鹿之野，以防萬一(yi)。城(cheng)內(nei)留下(xia)的(de)(de)軍(jun)隊，加緊冶煉銅鐵，死守冀州(zhou)(zhou)。九(jiu)月(yue)九(jiu)日是重陽。蚩(chi)(chi)尤(you)(you)最怕晴天，清(qing)早一(yi)起來就(jiu)爬上(shang)冀州(zhou)(zhou)城(cheng)墻(qiang)觀察動向(xiang)，他(ta)(ta)從東(dong)到(dao)西，從南到(dao)北，細細查看(kan)(kan)，沒有發(fa)(fa)現任何異常現象。當他(ta)(ta)正(zheng)準(zhun)備下(xia)城(cheng)的(de)(de)時候(hou)，突然聽到(dao)城(cheng)外(wai)遠處一(yi)片呼救聲。蚩(chi)(chi)尤(you)(you)回頭(tou)一(yi)看(kan)(kan)，見一(yi)群披頭(tou)散發(fa)(fa)的(de)(de)女人(ren)(ren)，手提肩背著東(dong)西，邊(bian)跑邊(bian)喊(han)：“救命呀(ya)！軒(xuan)轅(yuan)(yuan)軍(jun)隊搶(qiang)人(ren)(ren)啦！”蚩(chi)(chi)尤(you)(you)再朝(chao)遠處一(yi)看(kan)(kan)，確實有幾(ji)十名軒(xuan)轅(yuan)(yuan)部(bu)下(xia)的(de)(de)人(ren)(ren)，在(zai)(zai)后面追趕(gan)，他(ta)(ta)立(li)即(ji)命令守城(cheng)門(men)的(de)(de)部(bu)下(xia)把(ba)城(cheng)門(men)打開(kai)，讓這(zhe)群逃命的(de)(de)女人(ren)(ren)進城(cheng)。又(you)命城(cheng)上(shang)的(de)(de)軍(jun)隊，立(li)即(ji)舉弓射箭，擋住(zhu)軒(xuan)轅(yuan)(yuan)軍(jun)隊的(de)(de)追趕(gan)。
這群(qun)逃命(ming)的(de)(de)女人(ren)一進城門(men)，突然(ran)一下子(zi)全(quan)成了(le)勇猛(meng)(meng)的(de)(de)士兵，原來他們是男扮女裝(zhuang)的(de)(de)軒(xuan)(xuan)轅(yuan)軍隊。他們手(shou)執石斧(fu)，猛(meng)(meng)殺猛(meng)(meng)砍(kan)，把守城門(men)的(de)(de)蚩尤士兵一個個砍(kan)翻在(zai)(zai)地(di)。夜(ye)間偷偷埋伏在(zai)(zai)冀(ji)州(zhou)(zhou)城外的(de)(de)軒(xuan)(xuan)轅(yuan)軍隊，聽(ting)見牛角號聲(sheng)，知道(dao)城門(men)已開，便從草叢中(zhong)、樹林里一躍而出，沖進冀(ji)州(zhou)(zhou)城。蚩尤一看，知道(dao)中(zhong)計，來不及(ji)抵抗，便迅速率領殘軍從北門(men)逃跑。軒(xuan)(xuan)轅(yuan)和(he)蚩尤以前在(zai)(zai)冀(ji)州(zhou)(zhou)雖然(ran)已打過十多次(ci)仗，但都未能取勝，今天只用了(le)一個早上，就大破(po)冀(ji)州(zhou)(zhou)。在(zai)(zai)這次(ci)戰斗(dou)中(zhong)，蚩尤軍隊傷(shang)亡并不大，最(zui)大的(de)(de)損失(shi)是冶(ye)煉成的(de)(de)銅鐵，制造成的(de)(de)銅鐵兵器，被(bei)軒(xuan)(xuan)轅(yuan)軍隊全(quan)部繳獲。從此(ci)，軒(xuan)(xuan)轅(yuan)的(de)(de)軍隊也有了(le)銅鐵兵器，結束了(le)石刀石斧(fu)的(de)(de)時代。
蚩尤率領(ling)的(de)(de)(de)部落(luo)聯盟由于生產力水(shui)平較(jiao)華夏(xia)集團略高一籌，武器(qi)制作(zuo)精良又勇(yong)猛(meng)善戰，于是所(suo)向披(pi)靡，因而留下(xia)(xia)“銅頭鐵額”、“威震天下(xia)(xia)”的(de)(de)(de)英名。炎(yan)(yan)帝(di)部落(luo)無法抵擋、節節敗退，在蚩尤大軍的(de)(de)(de)掃蕩下(xia)(xia)，居(ju)地全失，連一個角落(luo)也(ye)沒留下(xia)(xia)，本著同一聯合體應互相救(jiu)(jiu)助的(de)(de)(de)原(yuan)則，炎(yan)(yan)帝(di)求救(jiu)(jiu)于黃帝(di)，引發了(le)涿鹿之戰。涿鹿之戰的(de)(de)(de)戰場在何處，至今仍未有定論，《逸(yi)周書》所(suo)謂“中冀(ji)”，或為冀(ji)州中部，大體約(yue)在靠近今冀(ji)魯(lu)豫三省接界地帶的(de)(de)(de)河北(bei)境內。
黃(huang)帝(di)(di)與(yu)(yu)蚩(chi)(chi)(chi)(chi)尤(you)(you)的(de)(de)戰爭延(yan)續了不(bu)(bu)少時(shi)日，最后的(de)(de)決戰進行于(yu)冀州(zhou)之(zhi)(zhi)野，《山海經(jing)·大(da)(da)(da)(da)荒北經(jing)》記述了一個傳說，“有(you)人(ren)衣(yi)青衣(yi)，名(ming)曰黃(huang)帝(di)(di)女(nv)魃(ba)(ba)。蚩(chi)(chi)(chi)(chi)尤(you)(you)作兵伐黃(huang)帝(di)(di)，黃(huang)帝(di)(di)乃令應(ying)(ying)龍(long)攻之(zhi)(zhi)冀州(zhou)之(zhi)(zhi)野。應(ying)(ying)龍(long)畜水(shui)，蚩(chi)(chi)(chi)(chi)尤(you)(you)請(qing)風(feng)伯(bo)雨(yu)(yu)師(shi)，縱大(da)(da)(da)(da)風(feng)雨(yu)(yu)。黃(huang)帝(di)(di)乃下天(tian)女(nv)曰魃(ba)(ba)，雨(yu)(yu)止，遂殺(sha)蚩(chi)(chi)(chi)(chi)尤(you)(you)。魃(ba)(ba)不(bu)(bu)得(de)復(fu)上(shang)，所居不(bu)(bu)雨(yu)(yu)”。反映戰斗(dou)過程中(zhong)，雙方先由巫(wu)師(shi)作法，希望借助自然力征服(fu)對方，黃(huang)帝(di)(di)呼(hu)喚有(you)翼的(de)(de)應(ying)(ying)龍(long)畜水(shui)，以便淹沒蚩(chi)(chi)(chi)(chi)尤(you)(you)軍隊(dui)，蚩(chi)(chi)(chi)(chi)尤(you)(you)也請(qing)風(feng)伯(bo)、雨(yu)(yu)師(shi)相助，一時(shi)風(feng)雨(yu)(yu)大(da)(da)(da)(da)作，黃(huang)帝(di)(di)軍隊(dui)再次陷入困(kun)境(jing)，危(wei)急中(zhong)，黃(huang)帝(di)(di)只得(de)請(qing)下天(tian)女(nv)旱魃(ba)(ba)阻止風(feng)雨(yu)(yu)，天(tian)氣突(tu)然晴霽(ji)，蚩(chi)(chi)(chi)(chi)尤(you)(you)軍隊(dui)驚(jing)詫萬分，黃(huang)帝(di)(di)乘機指揮大(da)(da)(da)(da)軍掩殺(sha)過去，取得(de)了最后勝利。黃(huang)帝(di)(di)的(de)(de)勝利得(de)來(lai)不(bu)(bu)易，而勝利以后，又遇到很多新的(de)(de)困(kun)難，不(bu)(bu)僅(jin)旱神(shen)(shen)女(nv)魃(ba)(ba)制止了大(da)(da)(da)(da)風(feng)雨(yu)(yu)后神(shen)(shen)力大(da)(da)(da)(da)減，“不(bu)(bu)得(de)復(fu)上(shang)”，應(ying)(ying)龍(long)參(can)戰以后，也“不(bu)(bu)得(de)復(fu)上(shang)”，天(tian)上(shang)“無復(fu)作雨(yu)(yu)者”，使(shi)地上(shang)連續大(da)(da)(da)(da)旱數年(nian)。近(jin)代(dai)環境(jing)考古告(gao)訴(su)我們，距今5000至4000年(nian)左右是(shi)自然環境(jing)又一次大(da)(da)(da)(da)變(bian)化時(shi)期，不(bu)(bu)斷(duan)升高的(de)(de)氣溫，持續不(bu)(bu)斷(duan)的(de)(de)冰川融化與(yu)(yu)降雨(yu)(yu)均驟然停止。距今5000年(nian)前后，從遼東半島到長江三角(jiao)洲都留下海退的(de)(de)遺跡，以后，距今4700年(nian)開始又發生了小的(de)(de)波動。涿鹿之(zhi)(zhi)戰中(zhong)，那些被巫(wu)術呼(hu)喚來(lai)的(de)(de)暴風(feng)雨(yu)(yu)及其(qi)后的(de)(de)干(gan)旱，正(zheng)與(yu)(yu)氣候由平(ping)穩到發生波動的(de)(de)情(qing)況相合，可見這些神(shen)(shen)話不(bu)(bu)是(shi)全(quan)無根(gen)據的(de)(de)，它(ta)確實濃縮(suo)了對過去的(de)(de)回憶。
涿(zhuo)鹿(lu)戰(zhan)爭之后，使華夏(xia)進入了一(yi)(yi)個(ge)新(xin)的歷史時期(qi)，特別是對(dui)今天的漢族(zu)(zu)來說，則更具有(you)開天辟地(di)的意義。漢族(zu)(zu)今天占全(quan)國(guo)人口的94%，占世(shi)界人口約(yue)1/5，這不(bu)能不(bu)說與華夏(xia)族(zu)(zu)的始祖黃帝的功績有(you)一(yi)(yi)定(ding)關系(xi)。漢族(zu)(zu)本由(you)華族(zu)(zu)發展(zhan)而來，而華族(zu)(zu)是由(you)夏(xia)族(zu)(zu)數千年(nian)同化(hua)其(qi)它民族(zu)(zu)而逐(zhu)步發展(zhan)起來的。 ?
黃(huang)帝被尊奉為(wei)(wei)“華夏始祖(zu)”。柳(liu)翼謀評論黃(huang)帝時(shi)(shi)代(dai)是洪(hong)水(shui)(shui)以(yi)(yi)前最盛(sheng)之時(shi)(shi)代(dai)：“自燧人以(yi)(yi)迄唐、虞洪(hong)水(shui)(shui)之時(shi)(shi)，其歷年(nian)雖無確數，以(yi)(yi)意度之，最少當亦不(bu)下(xia)數千年(nian)。故(gu)合而(er)觀其制作，則驚(jing)古圣(sheng)之多(duo)；分而(er)按其時(shi)(shi)期(qi)，則見初民(min)之陋。犧、農之時(shi)(shi)，雖有(you)(you)琴(qin)瑟、罔罟、耒耜、兵戈諸(zhu)物(wu)，其生活(huo)之單簡可想。至黃(huang)帝時(shi)(shi)，諸(zhu)圣(sheng)勃興(xing)，而(er)宮室、衣裳(shang)、舟車、弓矢、文書(shu)、圖畫、律歷、算數始并作焉。故(gu)洪(hong)水(shui)(shui)以(yi)(yi)前，實以(yi)(yi)黃(huang)帝時(shi)(shi)為(wei)(wei)最盛(sheng)之時(shi)(shi)。”黃(huang)帝和(he)炎(yan)(yan)帝時(shi)(shi)期(qi)逐漸形成華夏族，因而(er)他們都視為(wei)(wei)華夏民(min)族共同(tong)的祖(zu)先，故(gu)中國人自稱“炎(yan)(yan)黃(huang)子孫(sun)”。每年(nian)在陜西黃(huang)帝陵(ling)舉行祭祀活(huo)動，在河(he)南(nan)新鄭有(you)(you)拜(bai)祖(zu)活(huo)動。
1、《水經注》
2、《山海(hai)經·西山經》
3、《國語·晉語四》
4、《左傳》
5、《史記·五帝(di)本紀》
6、《帝王世紀》
7、《逸周(zhou)書·嘗麥解》
8、《韓詩外(wai)傳(chuan)·卷八·第八章》
1.父親
少(shao)典(dian)：據說是少(shao)典(dian)國(guo)的國(guo)君(jun)。一(yi)說，名祁昆(kun)，或(huo)啟(qi)昆(kun)。
2.母親
附(fu)寶(bao)：孕二十五月，以戊巳日生(sheng)黃帝。
3.妻子
嫘祖：一作“累祖”。西陵氏(shi)之女，是黃帝的(de)元妃。嫘祖發明(ming)了養蠶(can)，史稱“嫘祖始蠶(can)”。
女節：方雷氏，黃帝(di)次妃(fei)。
彤魚氏：名蒼林、麗(li)娛，諱邛，炎帝之(zhi)女，黃帝第三妃(fei)，負責(ze)人(ren)們的(de)飲食住行(xing)。被后世尊為烹飪始祖。
嫫母：面貌(mao)丑陋，但為(wei)人品德賢淑，性情溫柔，為(wei)黃帝(di)(di)第四妃，曾幫(bang)助黃帝(di)(di)大敗(bai)炎帝(di)(di)、殺蚩(chi)尤。
4.子孫
史載(zai)黃(huang)帝共有(you)二(er)十(shi)五個(ge)兒(er)子，其(qi)中(zhong)十(shi)四人(ren)被分(fen)封(feng)得姓。這(zhe)十(shi)四人(ren)共得到十(shi)二(er)個(ge)姓，依(yi)次為(wei)：姬、酉、祁、己、滕、葴、任、荀、僖、姞、儇、衣。而少昊、顓頊、帝嚳、唐堯(yao)(yao)、以(yi)及夏朝(chao)、商朝(chao)、周(zhou)朝(chao)的君主都(dou)是(shi)黃(huang)帝的子孫，這(zhe)些(xie)后裔在(zai)黃(huang)帝到堯(yao)(yao)、舜、禹(yu)時期大都(dou)已經脫(tuo)離黃(huang)帝母族(zu)，建立了(le)大批(pi)的氏(shi)族(zu)方(fang)國或(huo)部落，有(you)了(le)獨立的姓和氏(shi)；后來，周(zhou)武王（姬發(fa)）從陜西東出(chu)中(zhong)原(yuan)建立了(le)周(zhou)朝(chao)，分(fen)封(feng)諸侯或(huo)方(fang)國，其(qi)中(zhong)姬姓國53個(ge)，這(zhe)些(xie)姬姓國以(yi)國為(wei)氏(shi)，于是(shi)形成了(le)中(zhong)國的大多數姓氏(shi)，中(zhong)國人(ren)遂自稱“黃(huang)帝子孫”或(huo)“炎黃(huang)子孫”。
陜西黃陵
陜(shan)西黃(huang)陵縣黃(huang)帝(di)陵，位于(yu)陜(shan)西黃(huang)陵縣城(cheng)北橋(qiao)山，是黃(huang)帝(di)衣冠冢；1961年，國(guo)務院(yuan)公布為全國(guo)第一批全國(guo)重點文物保護(hu)單位，編為“古(gu)墓葬第一號(hao)”，號(hao)稱“天下第一陵”。黃(huang)帝(di)陵古(gu)稱“橋(qiao)陵”，為中國(guo)歷代帝(di)王和著名人士祭(ji)祀黃(huang)帝(di)的場所。
據記(ji)載，最早舉(ju)行祭(ji)祀(si)(si)黃帝始于公元前442年，漢(han)武帝大祭(ji)更是(shi)推(tui)向(xiang)了歷史的第一個高潮，自唐大歷五年（770年）建廟祀(si)(si)典以來，一直是(shi)歷代王朝舉(ju)行國家大典的場所。
近代孫中山曾親自書寫(xie)祭(ji)文，國共合(he)作(zuo)時期(qi)毛主席(xi)親題(ti)寫(xie)祭(ji)文，蔣(jiang)介石題(ti)詞，促成國共合(he)作(zuo)。
每年的(de)清明(ming)節(jie)祭祀(si)黃(huang)帝大(da)典已經(jing)成(cheng)為(wei)“中(zhong)華第一大(da)典”，成(cheng)為(wei)海(hai)內外炎黃(huang)子孫的(de)共同(tong)瞻仰和祭祀(si)黃(huang)帝的(de)場所。
河南荊山
荊(jing)山(shan)黃(huang)(huang)帝(di)陵(ling)(ling)(ling)，位于河南省靈寶市市區西(xi)20公里(li)陽平鎮。后(hou)因名(ming)其(qi)地稱(cheng)鼎(ding)湖“其(qi)弓曰烏(wu)號”。人們把黃(huang)(huang)帝(di)的(de)靴(xue)子埋(mai)在鑄鼎(ding)塬上(shang)，形成了(le)黃(huang)(huang)帝(di)陵(ling)(ling)(ling)，并建廟祭祀(si)。陵(ling)(ling)(ling)的(de)西(xi)端有(you)一高(gao)6米，周長42.5主的(de)土堆(dui)，傳說(shuo)就(jiu)是(shi)(shi)黃(huang)(huang)帝(di)陵(ling)(ling)(ling)冢(zhong)。陵(ling)(ling)(ling)西(xi)南有(you)一龍須(xu)(xu)溝，傳說(shuo)是(shi)(shi)龍須(xu)(xu)墜落之地，此間生長一種龍須(xu)(xu)草(cao)，說(shuo)是(shi)(shi)龍須(xu)(xu)所(suo)變，周圍皆無。古(gu)代文人墨客(ke)紛紛前來(lai)瞻(zhan)仰，李白(bai)、杜甫、白(bai)居易、劉禹錫等著名(ming)詩(shi)人都曾到此拜(bai)謁，題詩(shi)作賦，年年農歷二月初九(jiu)前后(hou)人們絡澤不絕前往祭祀(si)瞻(zhan)拜(bai)。
河北橋山
黃(huang)(huang)帝崩，葬橋山，關于(yu)橋山的所在地歷來有(you)所爭議(yi)，據(ju)傳黃(huang)(huang)帝葬于(yu)河(he)北橋山，直(zhi)至(zhi)后唐(tang)仍(reng)有(you)黃(huang)(huang)帝廟并享有(you)祭祀，直(zhi)至(zhi)遼統治(zhi)中國北方后，從此斷(duan)祀。
黃帝陵公祭大典
黃(huang)帝(di)陵(ling)(ling)古(gu)稱“橋陵(ling)(ling)”，為(wei)(wei)中(zhong)國(guo)歷(li)(li)代(dai)(dai)帝(di)王和著名人士(shi)祭(ji)(ji)(ji)祀(si)黃(huang)帝(di)的(de)場所。據記載，最早舉行祭(ji)(ji)(ji)祀(si)黃(huang)帝(di)始(shi)(shi)于西元前442年(nian)(nian)。自唐大(da)(da)歷(li)(li)五年(nian)(nian)（770年(nian)(nian)）建(jian)廟祀(si)典(dian)以來，一直是歷(li)(li)代(dai)(dai)王朝(chao)舉行國(guo)家(jia)大(da)(da)祭(ji)(ji)(ji)的(de)場所。全國(guo)重(zhong)點文(wen)物保護單位，國(guo)務院批復的(de)“古(gu)墓(mu)葬001號”，號稱“天(tian)下第(di)一陵(ling)(ling)”；自秦(qin)始(shi)(shi)皇以來，有歷(li)(li)代(dai)(dai)國(guo)家(jia)大(da)(da)典(dian)的(de)祭(ji)(ji)(ji)文(wen)，歷(li)(li)朝(chao)歷(li)(li)代(dai)(dai)陵(ling)(ling)區歷(li)(li)經多次修復，最近的(de)一次整修自1993年(nian)(nian)開(kai)始(shi)(shi)，為(wei)(wei)此(ci)成立(li)了黃(huang)帝(di)陵(ling)(ling)基金會以籌措資金，工(gong)程(cheng)分二期實施(shi)，第(di)一期工(gong)程(cheng)2001年(nian)(nian)8月(yue)竣工(gong)，2004年(nian)(nian)開(kai)始(shi)(shi)每年(nian)(nian)對黃(huang)帝(di)陵(ling)(ling)祭(ji)(ji)(ji)祀(si)國(guo)家(jia)公祭(ji)(ji)(ji)。包括(kuo)劉徹、朱元璋、孫中(zhong)山(shan)、蔣介石、毛澤東等名人都(dou)曾參(can)與拜(bai)謁或撰寫祭(ji)(ji)(ji)文(wen)。
新鄭拜祖大典
黃(huang)帝(di)(di)故(gu)里(li)拜祖(zu)大(da)(da)典是由國務院、中(zhong)(zhong)(zhong)國中(zhong)(zhong)(zhong)央電視臺(tai)主(zhu)(zhu)持的(de)在(zai)河南省鄭(zheng)(zheng)州(zhou)市下(xia)轄(xia)新(xin)(xin)(xin)鄭(zheng)(zheng)市祭拜先祖(zu)黃(huang)帝(di)(di)的(de)儀式(shi)。中(zhong)(zhong)(zhong)國國民黨(dang)榮(rong)譽主(zhu)(zhu)席連戰、吳伯雄，臺(tai)灣新(xin)(xin)(xin)黨(dang)主(zhu)(zhu)席郁慕明，中(zhong)(zhong)(zhong)國親(qin)民黨(dang)主(zhu)(zhu)席宋楚(chu)瑜等(deng)等(deng)各(ge)界優秀(xiu)的(de)炎黃(huang)子孫出席歷屆(jie)大(da)(da)典。在(zai)“首屆(jie)全(quan)球根親(qin)（客家）文化盛事(shi)(shi)頒獎大(da)(da)典”被評選為“全(quan)球最具(ju)影響力的(de)十大(da)(da)根親(qin)文化盛事(shi)(shi)”。新(xin)(xin)(xin)鄭(zheng)(zheng)是黃(huang)帝(di)(di)故(gu)里(li)建都地，人(ren)文始祖(zu)黃(huang)帝(di)(di)在(zai)新(xin)(xin)(xin)鄭(zheng)(zheng)建立，史(shi)料記載(zai)，早在(zai)春(chun)秋(qiu)戰國時(shi)，新(xin)(xin)(xin)鄭(zheng)(zheng)就有(you)三月(yue)三風后頂拜軒(xuan)轅(yuan)的(de)習俗。軒(xuan)轅(yuan)黃(huang)帝(di)(di)是中(zhong)(zhong)(zhong)華民族的(de)人(ren)文始祖(zu)，華夏炎黃(huang)子孫的(de)共同祖(zu)先。據史(shi)書記載(zai)，軒(xuan)轅(yuan)黃(huang)帝(di)(di)故(gu)里(li)在(zai)河南新(xin)(xin)(xin)鄭(zheng)(zheng)。春(chun)秋(qiu)時(shi)代的(de)歷史(shi)典籍(ji)中(zhong)(zhong)(zhong)就有(you)三月(yue)三登(deng)新(xin)(xin)(xin)鄭(zheng)(zheng)具(ju)茨山(shan)（俗稱“始祖(zu)山(shan)”）朝拜黃(huang)帝(di)(di)的(de)記載(zai)，由民間(jian)自(zi)辦，一直綿(mian)延至今。
黃帝城
黃(huang)帝(di)城(cheng)(cheng)，即(ji)涿鹿(lu)(lu)故城(cheng)(cheng)，亦稱軒轅城(cheng)(cheng)，位于(yu)涿鹿(lu)(lu)縣礬山(shan)鎮三堡村北(bei)50米(mi)處(chu)。據《史(shi)記》記載，黃(huang)帝(di)殺死蚩(chi)尤，歸(gui)服炎(yan)(yan)帝(di)后(hou)，建(jian)都(dou)城(cheng)(cheng)于(yu)涿鹿(lu)(lu)山(shan)下的(de)(de)平地(di)之(zhi)上。據傳，黃(huang)帝(di)城(cheng)(cheng)即(ji)黃(huang)帝(di)所建(jian)華(hua)夏建(jian)一(yi)都(dou)城(cheng)(cheng)。黃(huang)帝(di)城(cheng)(cheng)為不規則方形夯土城(cheng)(cheng)，東西寬450——500米(mi)，南北(bei)長510——540米(mi)，殘存城(cheng)(cheng)墻高(gao)5——10米(mi)，底厚(hou)(hou)約(yue)10米(mi)，頂厚(hou)(hou)3米(mi)左右。遺址內(nei)陸續(xu)發(fa)現(xian)了(le)大量陶器、石(shi)器，均以(yi)距(ju)今(jin)五千(qian)年左右的(de)(de)仰(yang)韶文化(hua)和龍(long)山(shan)文化(hua)為典型，與黃(huang)帝(di)所處(chu)時代相(xiang)一(yi)致。秦始皇等(deng)歷代帝(di)黃(huang)帝(di)泉、蚩(chi)尤三寨、蚩(chi)尤墳、上下七旗等(deng)遠古遺存至今(jin)保存尚(shang)好，由海(hai)外華(hua)人捐資興(xing)建(jian)的(de)(de)中(zhong)華(hua)三祖(zu)紀念堂，古樸凝(ning)重，向(xiang)人們展示了(le)黃(huang)帝(di)、炎(yan)(yan)帝(di)、蚩(chi)尤這三位人文始祖(zu)的(de)(de)偉大功績，體現(xian)了(le)海(hai)內(nei)外華(hua)人對中(zhong)華(hua)文明(ming)的(de)(de)強大凝(ning)聚力。中(zhong)華(hua)三祖(zu)堂采(cai)用(yong)唐代建(jian)筑(zhu)風格，堂內(nei)塑有黃(huang)帝(di)、炎(yan)(yan)帝(di)、蚩(chi)尤大型塑像。并(bing)陳列有在(zai)涿鹿(lu)(lu)之(zhi)野出土的(de)(de)石(shi)斧、陶紡(fang)輪、石(shi)鏃等(deng)人類(lei)早(zao)期(qi)生產生活(huo)用(yong)品和戰(zhan)爭兵(bing)器。
黃帝源
黃(huang)(huang)帝(di)(di)源是(shi)(shi)華夏(xia)祖先(xian)軒(xuan)轅(yuan)黃(huang)(huang)帝(di)(di)游息(xi)之(zhi)所，是(shi)(shi)世界自然(ran)和文化(hua)雙遺產黃(huang)(huang)山(shan)的(de)發源地(di)。景(jing)區貫穿(chuan)黃(huang)(huang)山(shan)軒(xuan)轅(yuan)峰(feng)至光(guang)明頂之(zhi)下(xia)人煙(yan)罕至的(de)云海之(zhi)中(zhong)。這里青山(shan)環保(bao)，群(qun)山(shan)疊翠，古(gu)(gu)書參天，翠竹(zhu)搖(yao)曳(ye)，溪水(shui)潺(chan)潺(chan)，峽谷怪譚，其實名目(mu)，古(gu)(gu)跡勝景(jing)。固有(you)神(shen)秘。藏龍(long)臥虎，仙島駐風(feng)。這里啟動、深谷、怪潭、寶島。古(gu)(gu)湖(hu)，再現了(le)《周(zhou)書異記·神(shen)仙傳》、《黃(huang)(huang)山(shan)圖經》以及《史記》有(you)關黃(huang)(huang)帝(di)(di)的(de)神(shen)奇傳說，是(shi)(shi)體現中(zhong)華文化(hua)，愛國主(zhu)義教(jiao)育的(de)自然(ran)活(huo)教(jiao)材；這里圣(sheng)寺、古(gu)(gu)橋、驛道、書院等俯拾皆(jie)是(shi)(shi)，留下(xia)無數(shu)名人、墨客的(de)足跡，是(shi)(shi)集皇權神(shen)圣(sheng)于自然(ran)神(shen)奇的(de)風(feng)水(shui)寶地(di)；是(shi)(shi)湮(yin)沒了(le)一千多(duo)年的(de)重新(xin)發現。
黃帝祠
黃(huang)(huang)(huang)帝(di)祠(ci)，位(wei)于浙江(jiang)省縉(jin)云(yun)縣仙都(dou)國家級風(feng)景名勝區內(nei)，原(yuan)名縉(jin)云(yun)堂，曾是(shi)軒轅(yuan)黃(huang)(huang)(huang)帝(di)三(san)大行(xing)宮之一(yi)——三(san)天子都(dou)所(suo)在(zai)地，始(shi)建于東晉成帝(di)咸和(he)（326－334）年間，為中(zhong)國古代(dai)道教活動中(zhong)心地之一(yi)。黃(huang)(huang)(huang)帝(di)祠(ci)宇(yu)坐東南(nan)(nan)朝西(xi)北，與陜西(xi)黃(huang)(huang)(huang)帝(di)陵遙相呼應，形(xing)成“北陵南(nan)(nan)祠(ci)”的格局，是(shi)我國南(nan)(nan)部祭祀、朝拜中(zhong)華民族人文始(shi)祖軒轅(yuan)黃(huang)(huang)(huang)帝(di)的主要場所(suo)。這是(shi)全國最大的軒轅(yuan)黃(huang)(huang)(huang)帝(di)史跡(ji)展覽館。
