黃(huang)帝(di)（The huangdi；Yellow emperor），公元前(qian)2717-前(qian)2599年。黃(huang)帝(di)誕(dan)辰是農(nong)歷(li)三月(yue)初(chu)三（二月(yue)二，龍抬頭；三月(yue)三，生軒(xuan)轅(yuan)）。為中華民族始(shi)祖，人(ren)文(wen)初(chu)祖，中國遠古時期部落(luo)聯盟首領。少典與附寶之子(zi)，以姬為姓，有土(tu)德之瑞，尊稱黃(huang)帝(di)。《史(shi)記·五帝(di)本紀(ji)》載：“生而(er)(er)神靈，弱(ruo)而(er)(er)能(neng)言，幼而(er)(er)徇齊，長而(er)(er)敦敏，成而(er)(er)聰明。軒(xuan)轅(yuan)之時，神農(nong)氏(shi)世衰(shuai)。諸侯(hou)相侵伐，暴虐百(bai)姓，而(er)(er)神農(nong)氏(shi)弗能(neng)征。於是軒(xuan)轅(yuan)乃習用干戈，以征不享，諸侯(hou)咸來賓從。而(er)(er)蚩(chi)尤(you)最為暴，莫能(neng)伐。炎帝(di)欲侵陵諸侯(hou)，諸侯(hou)咸歸軒(xuan)轅(yuan)。軒(xuan)轅(yuan)乃修德振(zhen)兵，治五氣，蓺五種，撫(fu)萬民，度四(si)方，教熊(xiong)羆(pi)貔貅貙虎，以與炎帝(di)戰(zhan)於阪泉之野。三戰(zhan)，然(ran)后得其志。
據大量(liang)的(de)歷史記載(zai)和文物佐證，黃(huang)帝(di)統(tong)一天下(xia)，奠定(ding)中華，肇造文明，惜物愛民，被后人尊(zun)為中華人文始祖。軒轅(yuan)(yuan)黃(huang)帝(di)降(jiang)于軒轅(yuan)(yuan)之丘(qiu)(qiu)，定(ding)都(dou)于有熊，漢(han)代在新鄭北關軒轅(yuan)(yuan)丘(qiu)(qiu)前(qian)建(jian)有軒轅(yuan)(yuan)故里祠(ci)。
黃(huang)(huang)(huang)帝(di)(di)誕辰(chen)相傳(chuan)是農歷三(san)月初(chu)三(san)，黃(huang)(huang)(huang)帝(di)(di)即(ji)位(wei)據說是在公元前2698年(nian)，即(ji)位(wei)時20歲(sui)，據此推算黃(huang)(huang)(huang)帝(di)(di)出生于公元前2717年(nian)。相傳(chuan)黃(huang)(huang)(huang)帝(di)(di)一生下(xia)來，就顯得(de)異常(chang)的(de)(de)(de)神(shen)靈。生下(xia)沒多久，便(bian)能說話。到(dao)(dao)了(le)(le)15歲(sui)，已(yi)經無所不通了(le)(le)。公元前2697年(nian)，20歲(sui)的(de)(de)(de)黃(huang)(huang)(huang)帝(di)(di)繼承(cheng)了(le)(le)有(you)熊國(guo)君的(de)(de)(de)王位(wei)。在黃(huang)(huang)(huang)帝(di)(di)成(cheng)為氏(shi)族首領之(zhi)后，有(you)熊氏(shi)的(de)(de)(de)勢力得(de)到(dao)(dao)迅速(su)(su)發(fa)(fa)展(zhan)，并形成(cheng)一個(ge)獨立的(de)(de)(de)黃(huang)(huang)(huang)帝(di)(di)部落。黃(huang)(huang)(huang)帝(di)(di)部落在從姬水向東發(fa)(fa)展(zhan)的(de)(de)(de)過程(cheng)中，繼承(cheng)了(le)(le)神(shen)農以來的(de)(de)(de)農業生產經驗，將原(yuan)始農業發(fa)(fa)展(zhan)到(dao)(dao)高度繁榮階段，使本部落迅速(su)(su)發(fa)(fa)展(zhan)壯大(da)。因他發(fa)(fa)明了(le)(le)軒(xuan)冕，故(gu)稱之(zhi)為軒(xuan)轅。
炎(yan)(yan)帝(di)(di)(di)(di)神農氏管治(zhi)后(hou)(hou)期(qi)，中(zhong)原(yuan)(yuan)各(ge)部(bu)(bu)族互相攻伐，戰(zhan)亂不止。黃(huang)(huang)(huang)帝(di)(di)(di)(di)便乘時而(er)起，打敗(bai)不同的部(bu)(bu)族，其余(yu)部(bu)(bu)族的首領亦紛紛歸附(fu)，于是形(xing)成炎(yan)(yan)帝(di)(di)(di)(di)、黃(huang)(huang)(huang)帝(di)(di)(di)(di)、蚩尤(you)(you)人鼎(ding)足而(er)立(li)的局面。黃(huang)(huang)(huang)帝(di)(di)(di)(di)居(ju)中(zhong)原(yuan)(yuan)。炎(yan)(yan)帝(di)(di)(di)(di)在(zai)西方，居(ju)太行(xing)山以(yi)(yi)西。蚩尤(you)(you)是九(jiu)黎(li)君主，居(ju)東方。炎(yan)(yan)帝(di)(di)(di)(di)與蚩尤(you)(you)爭奪黃(huang)(huang)(huang)河(he)下(xia)游地(di)區(qu)，炎(yan)(yan)帝(di)(di)(di)(di)失敗(bai)，向北逃走(zou)，向黃(huang)(huang)(huang)帝(di)(di)(di)(di)求救。黃(huang)(huang)(huang)帝(di)(di)(di)(di)在(zai)三(san)年(nian)(nian)中(zhong)與蚩尤(you)(you)打了(le)九(jiu)仗，都(dou)未能(neng)獲(huo)勝。最(zui)后(hou)(hou)黃(huang)(huang)(huang)帝(di)(di)(di)(di)集(ji)結(jie)在(zai)涿(zhuo)鹿上與蚩尤(you)(you)決(jue)戰(zhan)，戰(zhan)斗十分激烈。黃(huang)(huang)(huang)帝(di)(di)(di)(di)在(zai)大(da)將(jiang)風(feng)后(hou)(hou)、力牧的輔佐下(xia)，終(zhong)于擒殺(sha)了(le)蚩尤(you)(you)，獲(huo)得勝利，統一了(le)中(zhong)原(yuan)(yuan)各(ge)部(bu)(bu)落。建都(dou)在(zai)涿(zhuo)鹿。戰(zhan)后(hou)(hou)，黃(huang)(huang)(huang)帝(di)(di)(di)(di)率兵進入九(jiu)黎(li)地(di)區(qu)，隨(sui)即(ji)在(zai)泰山之巔(dian)，會合(he)天(tian)下(xia)諸(zhu)部(bu)(bu)落，舉行(xing)了(le)隆重的封禪(chan)儀式，告祭天(tian)地(di)。突然，天(tian)上顯(xian)現大(da)蚓大(da)螻，色尚黃(huang)(huang)(huang)，于是他以(yi)(yi)土德稱(cheng)王，土色為(wei)黃(huang)(huang)(huang)，故稱(cheng)作黃(huang)(huang)(huang)帝(di)(di)(di)(di)。黃(huang)(huang)(huang)帝(di)(di)(di)(di)即(ji)位于公(gong)元(yuan)前2697年(nian)(nian)。道(dao)家把這一年(nian)(nian)作為(wei)道(dao)歷元(yuan)年(nian)(nian)。
黃(huang)(huang)帝(di)奠定(ding)天下(xia)后，制定(ding)國家(jia)的職官制度，如(ru)以(yi)(yi)云(yun)為名的中央職官，管(guan)宗族事(shi)務的稱(cheng)青云(yun)，管(guan)軍事(shi)的稱(cheng)縉云(yun)，又(you)設置了(le)(le)左右大監(jian)，負責監(jian)督(du)天下(xia)諸(zhu)部(bu)落。風后、力牧、常先(xian)、大鴻被任命為治(zhi)民的大臣。他又(you)經(jing)常封(feng)祭山川鬼神(shen)(shen)。他以(yi)(yi)神(shen)(shen)蓍(shi)推算和制定(ding)了(le)(le)歷法。軒(xuan)轅黃(huang)(huang)帝(di)的功績之一(yi)是(shi)“藝五種(zhong)”。“五種(zhong)”，是(shi)指“黍、稷、菽、麥、稻”五谷。按古史傳說神(shen)(shen)農(nong)(nong)氏僅能(neng)種(zhong)植(zhi)黍、稷，而黃(huang)(huang)帝(di)則能(neng)種(zhong)植(zhi)多種(zhong)糧食作物，表明黃(huang)(huang)帝(di)使當時的原始(shi)農(nong)(nong)業有了(le)(le)進一(yi)步(bu)的發展。后來，在以(yi)(yi)黃(huang)(huang)帝(di)為祖先(xian)的姬姓部(bu)落里就出現了(le)(le)一(yi)個農(nong)(nong)業方面成績卓著的領袖——棄。傳說他是(shi)周人的祖先(xian)，被尊為后稷。他能(neng)認識不同土壤(rang)，并懂得拔(ba)去雜草，還知(zhi)道(dao)挑選良種(zhong)。
中(zhong)(zhong)國史前(qian)農(nong)耕聚落分布呈現(xian)出沿小河(he)(he)(he)(he)而(er)居(ju)的(de)(de)(de)特點。它反映出早(zao)期(qi)農(nong)業(ye)在(zai)水(shui)(shui)(shui)(shui)的(de)(de)(de)利(li)用方面對于河(he)(he)(he)(he)流(liu)(liu)的(de)(de)(de)依(yi)賴，依(yi)據考古(gu)發(fa)現(xian)，水(shui)(shui)(shui)(shui)井(jing)(jing)最初(chu)出現(xian)在(zai)河(he)(he)(he)(he)姆渡遺址(zhi)第1—2層(ceng)相當于松(song)澤(ze)文(wen)(wen)化下層(ceng)的(de)(de)(de)時(shi)期(qi)，其14C測定的(de)(de)(de)年(nian)代(dai)(dai)(dai)距(ju)今約5700年(nian)。這(zhe)里是長江三角(jiao)洲水(shui)(shui)(shui)(shui)位較(jiao)高的(de)(de)(de)沼澤(ze)地帶，無(wu)需(xu)深挖即容易(yi)見水(shui)(shui)(shui)(shui)，這(zhe)里首先發(fa)明(ming)井(jing)(jing)不足為奇。而(er)水(shui)(shui)(shui)(shui)位較(jiao)低的(de)(de)(de)黃河(he)(he)(he)(he)流(liu)(liu)域，開鑿水(shui)(shui)(shui)(shui)井(jing)(jing)難度較(jiao)大(da)，而(er)水(shui)(shui)(shui)(shui)井(jing)(jing)對于農(nong)業(ye)的(de)(de)(de)意義遠非長江三角(jiao)洲的(de)(de)(de)水(shui)(shui)(shui)(shui)井(jing)(jing)可堪比(bi)擬。但大(da)約到(dao)距(ju)今5000—4000年(nian)的(de)(de)(de)時(shi)候，黃河(he)(he)(he)(he)流(liu)(liu)域的(de)(de)(de)龍山時(shi)期(qi)文(wen)(wen)化遺址(zhi)普遍發(fa)現(xian)有水(shui)(shui)(shui)(shui)井(jing)(jing)，它表明(ming)水(shui)(shui)(shui)(shui)井(jing)(jing)在(zai)黃河(he)(he)(he)(he)流(liu)(liu)域的(de)(de)(de)經(jing)濟生活中(zhong)(zhong)已發(fa)生了顯(xian)著的(de)(de)(de)效用。如河(he)(he)(he)(he)南(nan)洛陽(yang)矬李遺址(zhi)和(he)河(he)(he)(he)(he)南(nan)湯(tang)陰白營遺址(zhi)發(fa)現(xian)的(de)(de)(de)古(gu)井(jing)(jing)，距(ju)今約四千多(duo)年(nian)，基本(ben)上與黃帝時(shi)代(dai)(dai)(dai)相符。黃帝時(shi)代(dai)(dai)(dai)農(nong)業(ye)生產的(de)(de)(de)發(fa)展(zhan)還規定了中(zhong)(zhong)國文(wen)(wen)化后來發(fa)展(zhan)的(de)(de)(de)基本(ben)方向，形成建立在(zai)農(nong)業(ye)文(wen)(wen)明(ming)基礎(chu)上的(de)(de)(de)獨特的(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)華文(wen)(wen)明(ming)。
黃帝的晚年，發(fa)明了鼎(ding)。當(dang)第一個鼎(ding)被鑄(zhu)造(zao)出來時，天(tian)上突然(ran)飛(fei)下來一條龍，那條龍有著(zhu)威武的眼睛和長(chang)(chang)長(chang)(chang)的、閃著(zhu)銀光的龍須，整個龍身透著(zhu)金光，降臨時好像(xiang)帶來萬匹的金鍛，籠罩(zhao)了整個天(tian)空。
黃(huang)(huang)帝(di)(di)和大臣(chen)都(dou)很(hen)吃驚，那(nei)只龍(long)慢慢靠近黃(huang)(huang)帝(di)(di)，眼神(shen)變得(de)十分溫和，忽然開口對黃(huang)(huang)帝(di)(di)說(shuo)："天帝(di)(di)非常高興(xing)看(kan)到你(ni)促使中國文明又向(xiang)前邁進了(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)步，所以特地派(pai)遣我(wo)來帶(dai)你(ni)升(sheng)天去(qu)(qu)覲見天帝(di)(di)。“黃(huang)(huang)帝(di)(di)一(yi)(yi)(yi)(yi)聽，點了(le)點頭，就跨上龍(long)背，并(bing)且對群臣(chen)說(shuo)："天帝(di)(di)要召見我(wo)了(le)，你(ni)們(men)多(duo)保重(zhong)，再會了(le)。”“請讓我(wo)們(men)追隨您去(qu)(qu)吧！"大臣(chen)們(men)說(shuo)完，就一(yi)(yi)(yi)(yi)涌而(er)上，希望爬(pa)上龍(long)背，隨黃(huang)(huang)帝(di)(di)一(yi)(yi)(yi)(yi)起(qi)走。可是那(nei)只龍(long)卻扭動身軀，把那(nei)些人都(dou)摔了(le)下(xia)來。
金龍帶著黃(huang)(huang)帝(di)(di)快(kuai)速飛上(shang)天空，一下(xia)子就(jiu)消失(shi)在云霧中了。群臣沒(mei)有辦(ban)法，只(zhi)好眼睜睜的(de)看著黃(huang)(huang)帝(di)(di)升(sheng)天而去。一位大臣看著天空，若有所(suo)思地(di)說著："并不是每個人都上(shang)得去的(de)啊(a)！只(zhi)有像黃(huang)(huang)帝(di)(di)那樣偉大的(de)人，才(cai)有資格呢！"后來的(de)人為(wei)了紀念這位帝(di)(di)王(wang)，就(jiu)把黃(huang)(huang)帝(di)(di)升(sheng)天的(de)地(di)方叫做"鼎湖(hu)(hu)"。龍去鼎湖(hu)(hu)后因(yin)以(yi)“龍去鼎湖(hu)(hu)”謂帝(di)(di)王(wang)去世。
黃帝在位時間很久，國(guo)勢強盛，政治安定，文化進步，有許多發明和制(zhi)作，如文字、音樂、歷數、宮室、舟車、衣(yi)裳和指南車等。相傳堯、舜(shun)、禹、皋(gao)陶、伯(bo)益(yi)、湯等均是(shi)他的后(hou)裔，因此黃帝被奉為中(zhong)華民族(zu)的共同始祖。
根據中國史書的記載(zai)，他在炎帝(di)之(zhi)后(hou)，統一了中國各部落(luo)。他推算(suan)歷(li)法；教導(dao)百姓播種五谷；興文字；作干(gan)支，制樂(le)器，創醫學。紀時：帝(di)使大(da)撓(nao)作甲(jia)子，以(yi)十(shi)天干(gan)配(pei)合十(shi)二地(di)支以(yi)紀時沿用至今(jin)農歷(li)（甲(jia)子、乙(yi)丑以(yi)至癸亥，共六十(shi)年為(wei)一周期），即道教之(zhi)六十(shi)元辰。
黃帝建立(li)古國(guo)(guo)體(ti)制：劃野分(fen)(fen)疆，八家(jia)為一(yi)井，三(san)井為一(yi)鄰(lin)，三(san)鄰(lin)為一(yi)朋，三(san)朋為一(yi)里，五里為一(yi)邑(yi)，十邑(yi)為都，十都為一(yi)師，十師為州，全國(guo)(guo)共(gong)分(fen)(fen)九州；設官司職，置左右大監，監于萬國(guo)(guo)，設三(san)公、三(san)少、四輔、四史、六相、九德(de)(de)(de)(de)（官名(ming)）共(gong)120個官位管(guan)理國(guo)(guo)家(jia)。對(dui)(dui)各級(ji)官員提出“六禁(jin)重(zhong)(zhong)”，“重(zhong)(zhong)”是過分(fen)(fen)的意(yi)思，即“聲禁(jin)重(zhong)(zhong)、色(se)禁(jin)重(zhong)(zhong)、衣禁(jin)重(zhong)(zhong)、香禁(jin)重(zhong)(zhong)、味禁(jin)重(zhong)(zhong)、室禁(jin)重(zhong)(zhong)”，要求官員節簡(jian)樸素(su)，反對(dui)(dui)奢靡。提出以德(de)(de)(de)(de)治國(guo)(guo)，“修德(de)(de)(de)(de)振(zhen)兵(bing)”，以“德(de)(de)(de)(de)”施天(tian)下，一(yi)道(dao)修德(de)(de)(de)(de)，惟(wei)仁是行，修德(de)(de)(de)(de)立(li)義，尤其是設立(li)“九德(de)(de)(de)(de)之臣(chen)”，教養百姓(xing)九行，即擔任法官、后土擔任獄(yu)官，對(dui)(dui)犯罪重(zhong)(zhong)者判(pan)處流(liu)失，罪大罪極者判(pan)處斬首等。
數(shu)學：隸首作(zuo)數(shu)，定度量衡之制。
軍隊：風后衍(yan)握奇圖(tu)，始制(zhi)陣(zhen)法。
音樂：伶倫(lun)取谷之竹(zhu)以作(zuo)簫管，定五音十二律(lv)，合于今日。
衣服：元妃(fei)嫘祖始養蠶以(yi)絲制衣服。
醫藥：與岐(qi)伯討論病理，作《黃帝內經》。
文字(zi)：倉頡始制文字(zi)，具六(liu)書之(zhi)法。
鑄鼎(ding)：在荊山（位于陜西中部）鑄鼎(ding)，分華夏為九州。
水井(jing)：井(jing)的發明，古(gu)人也歸功于(yu)黃帝。
其他：舟車(che)、弓矢、房屋等之發明。
黃(huang)帝在農業生(sheng)產方面(mian)有許(xu)多創(chuang)造(zao)發(fa)明，其(qi)中主要有實行(xing)(xing)田(tian)(tian)畝(mu)制(zhi)(zhi)。黃(huang)帝以步(bu)丈畝(mu)，以防爭端，將全(quan)國土地重新(xin)劃(hua)分，劃(hua)成“井”字(zi)，中間(jian)一(yi)塊為“公畝(mu)”，歸政府(fu)所有，四(si)周八塊為“私田(tian)(tian)”，由八家(jia)合(he)種(zhong)(zhong)，收(shou)獲(huo)繳(jiao)政府(fu)，還(huan)穿土鑿井。對(dui)農田(tian)(tian)實行(xing)(xing)耕(geng)作(zuo)制(zhi)(zhi)，及時播種(zhong)(zhong)百谷，發(fa)明杵臼，開辟園、圃，種(zhong)(zhong)植(zhi)果木(mu)蔬菜，種(zhong)(zhong)桑養(yang)蠶(can)，飼養(yang)獸禽，進(jin)行(xing)(xing)放(fang)牧(mu)等(deng)。縫織方面(mian)，發(fa)明機(ji)杼，進(jin)行(xing)(xing)紡織，制(zhi)(zhi)作(zuo)衣(yi)裳、鞋(xie)帽、帳幄、氈(zhan)、袞衣(yi)、裘、華蓋、盔甲(jia)、旗(qi)、胄。制(zhi)(zhi)陶方面(mian)，制(zhi)(zhi)造(zao)碗、碟、釜、甑、盤、盂、灶等(deng)。冶煉方面(mian)，煉銅，制(zhi)(zhi)造(zao)銅鼎、刀(dao)、錢(qian)幣(bi)、鉦、銚(yao)、銅鏡、鐘、銃。建(jian)筑方面(mian)，建(jian)造(zao)宮室、鑾殿、庭(ting)、明堂、觀(guan)、閣、城(cheng)堡、樓、門、階、蠶(can)室、祠廟、玉房宮等(deng)。交通方面(mian)，制(zhi)(zhi)造(zao)舟楫(ji)。兵械方面(mian)，制(zhi)(zhi)造(zao)刀(dao)、長矛、弓矢、弩、六纛、旗(qi)幟、五(wu)方旗(qi)、號(hao)角、鼙、兵符、云梯(ti)、樓櫓、劍(jian)、射御等(deng)。日常生(sheng)活方面(mian)，熟食、粥、飯、酒、肉、稱尺、斗(dou)、規矩、墨(mo)硯(yan)、幾案、氈(zhan)、旃、印、珠、火(huo)燈、床、席、蹴踘等(deng)。
阪泉(quan)之戰(zhan)是華夏集(ji)(ji)團內(nei)部兩個(ge)同源共祖(zu)的(de)(de)(de)(de)遠緣親屬部落(luo)間的(de)(de)(de)(de)一(yi)場爭(zheng)(zheng)雄(xiong)的(de)(de)(de)(de)戰(zhan)爭(zheng)(zheng)。在口耳相傳(chuan)的(de)(de)(de)(de)譜系中(zhong)，他們的(de)(de)(de)(de)先祖(zu)都是從與有(you)嶠氏(shi)互為婚姻集(ji)(ji)團的(de)(de)(de)(de)少典(dian)氏(shi)分(fen)裂(lie)出(chu)的(de)(de)(de)(de)女(nv)兒氏(shi)族(zu)(zu)(zu)，一(yi)個(ge)發祥于(yu)姬水，當即古(gu)漆水，發源于(yu)今陜西(xi)(xi)麟游(you)西(xi)(xi)偏北(bei)的(de)(de)(de)(de)杜林(lin)，于(yu)今武(wu)功入(ru)渭(wei)。以(yi)姬水成(cheng)(cheng)者，即姬氏(shi)族(zu)(zu)(zu)，另一(yi)個(ge)發祥于(yu)姜(jiang)(jiang)水，在今陜西(xi)(xi)境內(nei)的(de)(de)(de)(de)渭(wei)水上游(you)一(yi)帶，今寶(bao)雞尚有(you)清姜(jiang)(jiang)河，以(yi)姜(jiang)(jiang)水成(cheng)(cheng)者，即姜(jiang)(jiang)氏(shi)族(zu)(zu)(zu)。在數千年(nian)的(de)(de)(de)(de)歷史進程中(zhong)，這兩個(ge)古(gu)氏(shi)族(zu)(zu)(zu)日(ri)益繁榮、昌盛，分(fen)裂(lie)出(chu)很多(duo)女(nv)兒氏(shi)族(zu)(zu)(zu)，發展成(cheng)(cheng)很多(duo)部落(luo)，除了留在祖(zu)居之地的(de)(de)(de)(de)以(yi)外(wai)也有(you)不少支(zhi)系四(si)外(wai)發展，開辟新的(de)(de)(de)(de)生存空間。距今五千年(nian)前(qian)登上歷史舞臺的(de)(de)(de)(de)黃(huang)帝(di)和炎帝(di)，就是東向發展，到達今河北(bei)、河南的(de)(de)(de)(de)姬、姜(jiang)(jiang)兩古(gu)族(zu)(zu)(zu)的(de)(de)(de)(de)后裔。
由于參(can)戰(zhan)(zhan)的(de)兩個部(bu)(bu)落都有很強(qiang)的(de)實(shi)力(li)，戰(zhan)(zhan)爭的(de)規模頗為(wei)壯(zhuang)觀，開戰(zhan)(zhan)后，黃(huang)(huang)帝(di)(di)(di)(di)率領(ling)“熊(xiong)、羆、狼、豹(bao)、貙、虎(hu)”六部(bu)(bu)軍隊在(zai)阪(ban)泉(quan)之(zhi)野(ye)與炎(yan)帝(di)(di)(di)(di)擺開戰(zhan)(zhan)場，六部(bu)(bu)軍隊各持自己的(de)崇拜(bai)物為(wei)標(biao)志的(de)大旗，黃(huang)(huang)帝(di)(di)(di)(di)作為(wei)六部(bu)(bu)統(tong)帥也(ye)持一面類似(si)“大纛”之(zhi)旗，列開了(le)陣(zhen)(zhen)勢。首先，炎(yan)帝(di)(di)(di)(di)在(zai)黃(huang)(huang)帝(di)(di)(di)(di)沒有防范的(de)情況下(xia)，先發制人(ren)，以火圍攻，使(shi)得(de)軒轅城(cheng)外(wai)經(jing)常(chang)濃煙(yan)滾(gun)滾(gun)，遮天蔽日，應龍(long)用水熄滅火焰，黃(huang)(huang)帝(di)(di)(di)(di)帥兵(bing)(bing)將炎(yan)帝(di)(di)(di)(di)趕回(hui)阪(ban)泉(quan)之(zhi)谷，囑手下(xia)士兵(bing)(bing)只和炎(yan)帝(di)(di)(di)(di)斗(dou)(dou)(dou)(dou)智斗(dou)(dou)(dou)(dou)勇(yong)，不(bu)傷其性命(ming)。在(zai)阪(ban)泉(quan)河谷中(zhong)，豎起七(qi)面大旗，擺開了(le)星斗(dou)(dou)(dou)(dou)七(qi)旗戰(zhan)(zhan)法(fa)。炎(yan)帝(di)(di)(di)(di)火戰(zhan)(zhan)失利(li)后，面對星斗(dou)(dou)(dou)(dou)七(qi)旗戰(zhan)(zhan)法(fa)，無(wu)計可(ke)使(shi)，一敗涂地，躲回(hui)營(ying)內不(bu)敢挑釁。黃(huang)(huang)帝(di)(di)(di)(di)仰慕(mu)炎(yan)帝(di)(di)(di)(di)的(de)醫藥和農耕技(ji)術，決(jue)心(xin)與他(ta)攜手創(chuang)建文(wen)明(ming)國家。他(ta)在(zai)炎(yan)帝(di)(di)(di)(di)營(ying)外(wai)擺陣(zhen)(zhen)練兵(bing)(bing)，千變萬化的(de)陣(zhen)(zhen)法(fa)層出(chu)不(bu)窮，星斗(dou)(dou)(dou)(dou)七(qi)旗陣(zhen)(zhen)，讓(rang)炎(yan)帝(di)(di)(di)(di)的(de)士兵(bing)(bing)看的(de)眼花(hua)繚亂，在(zai)長達三(san)年(nian)多的(de)操(cao)練中(zhong)，使(shi)各部(bu)(bu)的(de)戰(zhan)(zhan)斗(dou)(dou)(dou)(dou)力(li)逐漸增強(qiang)，而(er)炎(yan)帝(di)(di)(di)(di)利(li)用崖(ya)頭作屏(ping)障(zhang)，只能(neng)觀望陣(zhen)(zhen)勢。然而(er)，黃(huang)(huang)帝(di)(di)(di)(di)在(zai)這三(san)年(nian)多的(de)時間內，一邊以星斗(dou)(dou)(dou)(dou)七(qi)旗戰(zhan)(zhan)法(fa)練兵(bing)(bing)做掩護，一邊派人(ren)兵(bing)(bing)日夜(ye)掘(jue)進，早將洞穴挖到炎(yan)帝(di)(di)(di)(di)營(ying)的(de)后方。忽一日，黃(huang)(huang)帝(di)(di)(di)(di)兵(bing)(bing)將突然竄出(chu)，偷襲了(le)炎(yan)帝(di)(di)(di)(di)陣(zhen)(zhen)營(ying)，活捉了(le)炎(yan)帝(di)(di)(di)(di)。
蚩尤(you)和(he)(he)夸父(fu)(fu)逃(tao)脫(tuo)后(hou)，他們(men)(men)手下的(de)81個(ge)小(xiao)頭目中(zhong)有21個(ge)被(bei)(bei)俘(fu)，其中(zhong)有兩個(ge)俘(fu)虜，一(yi)個(ge)叫蠻角(jiao)，另一(yi)個(ge)叫利(li)(li)石(shi)(shi)，試圖逃(tao)脫(tuo)，但是沒有成功(gong)，被(bei)(bei)應(ying)龍抓(zhua)住。軒(xuan)(xuan)(xuan)轅(yuan)的(de)部(bu)下一(yi)致(zhi)認(ren)(ren)為要殺了蠻角(jiao)、利(li)(li)石(shi)(shi)二人(ren)，但軒(xuan)(xuan)(xuan)轅(yuan)認(ren)(ren)為：大(da)家(jia)不(bu)要搶奪別(bie)人(ren)，更不(bu)能隨便殺人(ren)。我(wo)們(men)(men)都應(ying)該以禮相待，和(he)(he)平共存，你搶我(wo)殺，對(dui)誰也沒有好處(chu)。所(suo)以決定將(jiang)(jiang)所(suo)有俘(fu)虜，一(yi)個(ge)不(bu)殺。并命人(ren)把(ba)食物，分發給(gei)所(suo)有俘(fu)虜。又命蠻角(jiao)和(he)(he)利(li)(li)石(shi)(shi)兩人(ren)負責(ze)把(ba)全部(bu)傷病俘(fu)虜帶回(hui)去。蚩尤(you)和(he)(he)夸父(fu)(fu)見軒(xuan)(xuan)(xuan)轅(yuan)將(jiang)(jiang)被(bei)(bei)俘(fu)人(ren)員全部(bu)放了回(hui)來，大(da)吃一(yi)驚。蠻角(jiao)和(he)(he)利(li)(li)石(shi)(shi)一(yi)再對(dui)蚩尤(you)講軒(xuan)(xuan)(xuan)轅(yuan)的(de)仁義。蚩尤(you)聽著(zhu)就(jiu)怒氣沖沖地一(yi)腳踢開蠻角(jiao)，一(yi)斧砍死利(li)(li)石(shi)(shi)，蚩尤(you)氣急敗壞。其余的(de)被(bei)(bei)俘(fu)人(ren)員，一(yi)看心(xin)驚膽戰，暗(an)暗(an)流(liu)淚。蚩尤(you)又命夸父(fu)(fu)把(ba)軒(xuan)(xuan)(xuan)轅(yuan)放回(hui)來的(de)所(suo)有被(bei)(bei)俘(fu)人(ren)員，全部(bu)押解到冀州(zhou)修筑城池，不(bu)許(xu)他們(men)(men)和(he)(he)其他人(ren)接觸，更不(bu)許(xu)和(he)(he)親人(ren)見面。蚩尤(you)卻又說軒(xuan)(xuan)(xuan)轅(yuan)如何殘酷地殺害被(bei)(bei)俘(fu)人(ren)員，他要求部(bu)下牢記這筆(bi)“血(xue)債(zhai)”，加緊練武，準(zhun)備復仇。蚩尤(you)卻又將(jiang)(jiang)蠻角(jiao)的(de)妻子(zi)霸占，蠻角(jiao)的(de)妻子(zi)不(bu)認(ren)(ren)識蚩尤(you)，又打了蚩尤(you)。蚩尤(you)氣急，將(jiang)(jiang)她殺害。想到這里，蠻角(jiao)趁著(zhu)天黑人(ren)靜，投奔了軒(xuan)(xuan)(xuan)轅(yuan)。
軒轅(yuan)和他(ta)的(de)眾臣(chen)聽完蠻角(jiao)的(de)苦難遭遇，怒火滿腔。他(ta)們根據蠻角(jiao)提(ti)供的(de)情(qing)報，認(ren)為攻打冀(ji)州(zhou)(zhou)，只能智取，不能硬拼。商(shang)(shang)議(yi)了(le)三天三夜(ye)，決定(ding)在九月九日(ri)，奪取冀(ji)州(zhou)(zhou)。蚩(chi)尤(you)發(fa)(fa)現蠻角(jiao)失蹤后(hou)，知道(dao)兇(xiong)多(duo)(duo)吉少，便和夸父商(shang)(shang)議(yi)，把駐扎在冀(ji)州(zhou)(zhou)城(cheng)(cheng)內的(de)軍(jun)(jun)隊(dui)，多(duo)(duo)一(yi)半交由夸父率領，悄悄撤出城(cheng)(cheng)外，埋伏在涿鹿之(zhi)野，以防萬(wan)一(yi)。城(cheng)(cheng)內留下(xia)的(de)軍(jun)(jun)隊(dui)，加(jia)緊冶煉銅鐵，死守冀(ji)州(zhou)(zhou)。九月九日(ri)是重陽。蚩(chi)尤(you)最怕晴天，清早一(yi)起來就爬上冀(ji)州(zhou)(zhou)城(cheng)(cheng)墻(qiang)觀(guan)察動向，他(ta)從(cong)東(dong)到西(xi)，從(cong)南到北，細細查(cha)看(kan)，沒有(you)發(fa)(fa)現任何(he)異常現象。當他(ta)正準備下(xia)城(cheng)(cheng)的(de)時候，突(tu)然聽到城(cheng)(cheng)外遠處(chu)一(yi)片(pian)呼救聲。蚩(chi)尤(you)回頭一(yi)看(kan)，見一(yi)群披頭散(san)發(fa)(fa)的(de)女人，手提(ti)肩背著東(dong)西(xi)，邊(bian)跑邊(bian)喊：“救命呀！軒轅(yuan)軍(jun)(jun)隊(dui)搶人啦！”蚩(chi)尤(you)再朝(chao)遠處(chu)一(yi)看(kan)，確(que)實有(you)幾十(shi)名軒轅(yuan)部(bu)下(xia)的(de)人，在后(hou)面追(zhui)趕(gan)(gan)，他(ta)立(li)即命令守城(cheng)(cheng)門的(de)部(bu)下(xia)把城(cheng)(cheng)門打開，讓這群逃命的(de)女人進城(cheng)(cheng)。又命城(cheng)(cheng)上的(de)軍(jun)(jun)隊(dui)，立(li)即舉弓射箭(jian)，擋住軒轅(yuan)軍(jun)(jun)隊(dui)的(de)追(zhui)趕(gan)(gan)。
這(zhe)群逃(tao)命的(de)(de)女(nv)人一(yi)進(jin)城(cheng)門(men)，突然(ran)一(yi)下子全成(cheng)(cheng)了勇猛的(de)(de)士(shi)兵，原來他(ta)們是男扮(ban)女(nv)裝的(de)(de)軒(xuan)轅軍(jun)(jun)隊(dui)。他(ta)們手執石(shi)(shi)斧，猛殺猛砍，把(ba)守(shou)城(cheng)門(men)的(de)(de)蚩尤(you)士(shi)兵一(yi)個個砍翻在地。夜間偷偷埋伏在冀(ji)州(zhou)(zhou)城(cheng)外的(de)(de)軒(xuan)轅軍(jun)(jun)隊(dui)，聽見牛角號聲(sheng)，知道(dao)城(cheng)門(men)已(yi)開，便從草叢中、樹林里一(yi)躍(yue)而(er)出，沖進(jin)冀(ji)州(zhou)(zhou)城(cheng)。蚩尤(you)一(yi)看，知道(dao)中計，來不(bu)及抵(di)抗，便迅速率領(ling)殘(can)軍(jun)(jun)從北(bei)門(men)逃(tao)跑。軒(xuan)轅和蚩尤(you)以前在冀(ji)州(zhou)(zhou)雖(sui)然(ran)已(yi)打過十多次仗，但都(dou)未能取勝，今天只(zhi)用(yong)了一(yi)個早上，就大破冀(ji)州(zhou)(zhou)。在這(zhe)次戰(zhan)斗中，蚩尤(you)軍(jun)(jun)隊(dui)傷亡(wang)并不(bu)大，最大的(de)(de)損失是冶煉成(cheng)(cheng)的(de)(de)銅鐵(tie)(tie)，制造成(cheng)(cheng)的(de)(de)銅鐵(tie)(tie)兵器，被軒(xuan)轅軍(jun)(jun)隊(dui)全部(bu)繳獲。從此，軒(xuan)轅的(de)(de)軍(jun)(jun)隊(dui)也(ye)有了銅鐵(tie)(tie)兵器，結束了石(shi)(shi)刀石(shi)(shi)斧的(de)(de)時代。
蚩尤率領的(de)部落聯盟由于生產力水平較華夏集團(tuan)略(lve)高(gao)一籌(chou)，武器制作精良又勇猛善戰(zhan)，于是所向披靡(mi)，因而留(liu)下(xia)“銅頭鐵(tie)額”、“威震(zhen)天(tian)下(xia)”的(de)英名。炎(yan)帝部落無法抵擋、節節敗退，在蚩尤大(da)軍的(de)掃(sao)蕩下(xia)，居地全(quan)失，連一個角落也沒(mei)留(liu)下(xia)，本著同一聯合(he)體應互相救(jiu)助的(de)原則，炎(yan)帝求救(jiu)于黃(huang)帝，引發了涿(zhuo)鹿之(zhi)戰(zhan)。涿(zhuo)鹿之(zhi)戰(zhan)的(de)戰(zhan)場在何處(chu)，至今仍未有定(ding)論，《逸周書》所謂“中(zhong)冀(ji)”，或為冀(ji)州(zhou)中(zhong)部，大(da)體約在靠近今冀(ji)魯豫三省接界地帶的(de)河(he)北境內。
黃(huang)帝(di)(di)與蚩(chi)(chi)(chi)尤(you)(you)的(de)戰爭延續(xu)了(le)不(bu)少時(shi)日，最(zui)后(hou)(hou)的(de)決戰進(jin)行于冀(ji)州(zhou)之(zhi)野，《山海經(jing)·大(da)(da)荒北經(jing)》記(ji)述了(le)一(yi)個傳(chuan)說，“有(you)人衣青(qing)衣，名曰黃(huang)帝(di)(di)女魃。蚩(chi)(chi)(chi)尤(you)(you)作(zuo)兵伐黃(huang)帝(di)(di)，黃(huang)帝(di)(di)乃令應龍攻之(zhi)冀(ji)州(zhou)之(zhi)野。應龍畜水，蚩(chi)(chi)(chi)尤(you)(you)請風伯雨(yu)師，縱(zong)大(da)(da)風雨(yu)。黃(huang)帝(di)(di)乃下(xia)天女曰魃，雨(yu)止(zhi)，遂殺蚩(chi)(chi)(chi)尤(you)(you)。魃不(bu)得(de)(de)復上(shang)，所(suo)居不(bu)雨(yu)”。反映戰斗過程中(zhong)，雙方先(xian)由(you)巫師作(zuo)法，希望借助自然(ran)(ran)力(li)征服(fu)對方，黃(huang)帝(di)(di)呼(hu)喚有(you)翼的(de)應龍畜水，以便(bian)淹沒(mei)蚩(chi)(chi)(chi)尤(you)(you)軍(jun)隊，蚩(chi)(chi)(chi)尤(you)(you)也請風伯、雨(yu)師相助，一(yi)時(shi)風雨(yu)大(da)(da)作(zuo)，黃(huang)帝(di)(di)軍(jun)隊再次陷入困境，危(wei)急中(zhong)，黃(huang)帝(di)(di)只(zhi)得(de)(de)請下(xia)天女旱(han)魃阻止(zhi)風雨(yu)，天氣突然(ran)(ran)晴霽(ji)，蚩(chi)(chi)(chi)尤(you)(you)軍(jun)隊驚詫萬分，黃(huang)帝(di)(di)乘機指揮大(da)(da)軍(jun)掩殺過去(qu)，取得(de)(de)了(le)最(zui)后(hou)(hou)勝(sheng)利。黃(huang)帝(di)(di)的(de)勝(sheng)利得(de)(de)來不(bu)易，而勝(sheng)利以后(hou)(hou)，又遇到很多(duo)新的(de)困難，不(bu)僅(jin)旱(han)神(shen)(shen)女魃制止(zhi)了(le)大(da)(da)風雨(yu)后(hou)(hou)神(shen)(shen)力(li)大(da)(da)減，“不(bu)得(de)(de)復上(shang)”，應龍參戰以后(hou)(hou)，也“不(bu)得(de)(de)復上(shang)”，天上(shang)“無復作(zuo)雨(yu)者”，使地上(shang)連續(xu)大(da)(da)旱(han)數年(nian)。近(jin)代環境考(kao)古(gu)告訴我們，距(ju)今5000至4000年(nian)左(zuo)右是自然(ran)(ran)環境又一(yi)次大(da)(da)變化時(shi)期，不(bu)斷(duan)升高的(de)氣溫，持續(xu)不(bu)斷(duan)的(de)冰川融化與降雨(yu)均驟然(ran)(ran)停止(zhi)。距(ju)今5000年(nian)前后(hou)(hou)，從遼東半(ban)島到長江三角洲都留下(xia)海退的(de)遺跡，以后(hou)(hou)，距(ju)今4700年(nian)開始(shi)又發生(sheng)了(le)小(xiao)的(de)波(bo)動(dong)。涿鹿(lu)之(zhi)戰中(zhong)，那些被巫術呼(hu)喚來的(de)暴風雨(yu)及(ji)其(qi)后(hou)(hou)的(de)干(gan)旱(han)，正與氣候(hou)由(you)平穩到發生(sheng)波(bo)動(dong)的(de)情況相合，可見這(zhe)些神(shen)(shen)話不(bu)是全無根據的(de)，它確實濃縮(suo)了(le)對過去(qu)的(de)回憶(yi)。
涿鹿戰爭之后，使華夏(xia)進入了(le)一(yi)個新(xin)的(de)(de)(de)歷史時期(qi)，特別是對今(jin)天的(de)(de)(de)漢(han)族(zu)(zu)來說，則(ze)更具(ju)有開(kai)天辟地的(de)(de)(de)意(yi)義。漢(han)族(zu)(zu)今(jin)天占全國(guo)人(ren)口的(de)(de)(de)94%，占世界人(ren)口約1/5，這不(bu)能(neng)不(bu)說與華夏(xia)族(zu)(zu)的(de)(de)(de)始祖(zu)黃帝的(de)(de)(de)功績有一(yi)定(ding)關(guan)系。漢(han)族(zu)(zu)本由華族(zu)(zu)發展而來，而華族(zu)(zu)是由夏(xia)族(zu)(zu)數(shu)千(qian)年同化其它(ta)民族(zu)(zu)而逐步發展起來的(de)(de)(de)。 ?
黃(huang)(huang)帝(di)被(bei)尊(zun)奉(feng)為“華(hua)夏(xia)始祖(zu)”。柳翼謀評論(lun)黃(huang)(huang)帝(di)時(shi)代(dai)是洪(hong)(hong)水以(yi)前(qian)最(zui)(zui)盛(sheng)之(zhi)(zhi)(zhi)時(shi)代(dai)：“自燧人以(yi)迄唐、虞洪(hong)(hong)水之(zhi)(zhi)(zhi)時(shi)，其歷年雖無確數(shu)，以(yi)意度之(zhi)(zhi)(zhi)，最(zui)(zui)少(shao)當(dang)亦不下數(shu)千(qian)年。故(gu)合而(er)觀其制(zhi)作，則驚古(gu)圣之(zhi)(zhi)(zhi)多；分而(er)按其時(shi)期(qi)(qi)，則見初民(min)之(zhi)(zhi)(zhi)陋。犧、農(nong)之(zhi)(zhi)(zhi)時(shi)，雖有琴瑟、罔罟、耒耜(si)、兵戈諸物，其生(sheng)活之(zhi)(zhi)(zhi)單簡可想。至黃(huang)(huang)帝(di)時(shi)，諸圣勃興，而(er)宮室、衣裳(shang)、舟車、弓矢(shi)、文書、圖畫、律歷、算(suan)數(shu)始并作焉。故(gu)洪(hong)(hong)水以(yi)前(qian)，實以(yi)黃(huang)(huang)帝(di)時(shi)為最(zui)(zui)盛(sheng)之(zhi)(zhi)(zhi)時(shi)。”黃(huang)(huang)帝(di)和炎帝(di)時(shi)期(qi)(qi)逐漸形成(cheng)華(hua)夏(xia)族，因而(er)他(ta)們都視為華(hua)夏(xia)民(min)族共同的祖(zu)先，故(gu)中國人自稱“炎黃(huang)(huang)子(zi)孫”。每年在陜西(xi)黃(huang)(huang)帝(di)陵(ling)舉行(xing)祭(ji)祀活動(dong)，在河南新鄭(zheng)有拜祖(zu)活動(dong)。
1、《水經注》
2、《山(shan)海經·西山(shan)經》
3、《國語(yu)·晉語(yu)四》
4、《左傳》
5、《史記·五帝本紀(ji)》
6、《帝王世紀》
7、《逸周書(shu)·嘗麥(mai)解》
8、《韓詩外傳·卷八·第八章》
1.父親
少典：據說是少典國的國君。一說，名祁(qi)昆(kun)，或啟昆(kun)。
2.母親
附寶：孕二(er)十五月，以戊巳日生(sheng)黃帝。
3.妻子
嫘(lei)祖(zu)：一作“累祖(zu)”。西陵氏之(zhi)女(nv)，是黃帝(di)的元妃。嫘(lei)祖(zu)發(fa)明了(le)養蠶，史稱“嫘(lei)祖(zu)始蠶”。
女節：方雷氏，黃帝次妃。
彤魚氏：名蒼(cang)林(lin)、麗(li)娛，諱邛，炎帝之女(nv)，黃帝第三(san)妃，負責人們的飲食住行。被后世尊(zun)為烹飪始祖(zu)。
嫫(mo)母：面貌丑陋(lou)，但(dan)為人品德賢淑，性情溫(wen)柔，為黃帝第四妃，曾幫助黃帝大敗炎帝、殺蚩尤。
4.子孫
史載(zai)黃(huang)帝(di)(di)共(gong)(gong)有二十五(wu)個兒子(zi)(zi)，其中十四人被(bei)分(fen)封得姓。這(zhe)(zhe)十四人共(gong)(gong)得到十二個姓，依次為(wei)：姬、酉(you)、祁(qi)、己、滕(teng)、葴、任、荀、僖、姞、儇、衣。而少昊、顓頊、帝(di)(di)嚳(ku)、唐堯、以及夏朝(chao)、商朝(chao)、周(zhou)朝(chao)的君主都是黃(huang)帝(di)(di)的子(zi)(zi)孫，這(zhe)(zhe)些后裔在黃(huang)帝(di)(di)到堯、舜、禹時期大(da)都已經脫離黃(huang)帝(di)(di)母(mu)族(zu)(zu)，建立了(le)(le)大(da)批的氏(shi)族(zu)(zu)方國或(huo)部(bu)落(luo)，有了(le)(le)獨立的姓和(he)氏(shi)；后來，周(zhou)武王（姬發）從陜西東出中原建立了(le)(le)周(zhou)朝(chao)，分(fen)封諸(zhu)侯或(huo)方國，其中姬姓國53個，這(zhe)(zhe)些姬姓國以國為(wei)氏(shi)，于是形成(cheng)了(le)(le)中國的大(da)多數姓氏(shi)，中國人遂(sui)自(zi)稱“黃(huang)帝(di)(di)子(zi)(zi)孫”或(huo)“炎黃(huang)子(zi)(zi)孫”。
陜西黃陵
陜西(xi)黃陵(ling)縣黃帝(di)陵(ling)，位于陜西(xi)黃陵(ling)縣城北橋(qiao)山，是黃帝(di)衣(yi)冠冢(zhong)；1961年，國(guo)(guo)務院公布(bu)為全國(guo)(guo)第一批全國(guo)(guo)重點文物保(bao)護單位，編為“古(gu)墓葬第一號”，號稱“天(tian)下第一陵(ling)”。黃帝(di)陵(ling)古(gu)稱“橋(qiao)陵(ling)”，為中國(guo)(guo)歷代帝(di)王(wang)和著名人士祭祀黃帝(di)的場(chang)所。
據記載(zai)，最早舉(ju)行祭祀黃帝始于公(gong)元前442年(nian)，漢(han)武帝大(da)祭更是推向(xiang)了歷(li)(li)史的(de)第一個(ge)高(gao)潮，自唐大(da)歷(li)(li)五年(nian)（770年(nian)）建廟祀典以來(lai)，一直是歷(li)(li)代王朝舉(ju)行國(guo)家大(da)典的(de)場(chang)所。
近代孫中(zhong)山曾親(qin)(qin)自書寫祭文，國(guo)共合(he)作時(shi)期毛主席親(qin)(qin)題寫祭文，蔣介(jie)石題詞，促(cu)成國(guo)共合(he)作。
每年的(de)清明節祭祀黃帝大典已(yi)經成(cheng)為(wei)“中華第一大典”，成(cheng)為(wei)海內外炎黃子孫的(de)共(gong)同瞻仰和祭祀黃帝的(de)場所(suo)。
河南荊山
荊(jing)山黃(huang)帝(di)(di)陵(ling)，位于河(he)南省靈寶市市區西20公里陽平鎮。后(hou)因名(ming)其(qi)地稱鼎湖(hu)“其(qi)弓曰(yue)烏號”。人(ren)們把黃(huang)帝(di)(di)的(de)靴(xue)子(zi)埋在鑄鼎塬(yuan)上，形成了黃(huang)帝(di)(di)陵(ling)，并建(jian)廟祭祀。陵(ling)的(de)西端有一高6米，周(zhou)長(chang)(chang)42.5主的(de)土(tu)堆(dui)，傳說就是黃(huang)帝(di)(di)陵(ling)冢。陵(ling)西南有一龍須(xu)溝，傳說是龍須(xu)墜(zhui)落之(zhi)地，此間生長(chang)(chang)一種龍須(xu)草(cao)，說是龍須(xu)所(suo)變，周(zhou)圍皆(jie)無。古代文(wen)人(ren)墨客(ke)紛紛前來瞻仰，李(li)白(bai)、杜甫、白(bai)居易(yi)、劉(liu)禹錫等著名(ming)詩人(ren)都(dou)曾(ceng)到此拜謁，題詩作賦，年年農(nong)歷二月初九前后(hou)人(ren)們絡澤不絕前往祭祀瞻拜。
河北橋山
黃帝崩，葬橋山，關于橋山的所(suo)在地歷來有所(suo)爭(zheng)議(yi)，據傳黃帝葬于河北橋山，直(zhi)至后唐仍有黃帝廟并享(xiang)有祭祀，直(zhi)至遼統(tong)治中國北方后，從此斷祀。
黃帝陵公祭大典
黃帝(di)(di)陵(ling)(ling)(ling)古稱“橋陵(ling)(ling)(ling)”，為中國(guo)(guo)歷代帝(di)(di)王和著(zhu)名(ming)人士祭(ji)祀黃帝(di)(di)的(de)場(chang)所(suo)。據(ju)記載，最早(zao)舉(ju)行祭(ji)祀黃帝(di)(di)始(shi)(shi)于西元(yuan)前(qian)442年(nian)。自唐大(da)歷五年(nian)（770年(nian)）建廟祀典以(yi)來，一直(zhi)是(shi)歷代王朝舉(ju)行國(guo)(guo)家(jia)大(da)祭(ji)的(de)場(chang)所(suo)。全(quan)國(guo)(guo)重點文物保(bao)護單位，國(guo)(guo)務院批復的(de)“古墓葬(zang)001號(hao)(hao)”，號(hao)(hao)稱“天下第(di)一陵(ling)(ling)(ling)”；自秦始(shi)(shi)皇以(yi)來，有歷代國(guo)(guo)家(jia)大(da)典的(de)祭(ji)文，歷朝歷代陵(ling)(ling)(ling)區(qu)歷經多次修復，最近的(de)一次整修自1993年(nian)開始(shi)(shi)，為此成立了黃帝(di)(di)陵(ling)(ling)(ling)基金會以(yi)籌(chou)措資金，工(gong)程分二期實施，第(di)一期工(gong)程2001年(nian)8月(yue)竣工(gong)，2004年(nian)開始(shi)(shi)每年(nian)對黃帝(di)(di)陵(ling)(ling)(ling)祭(ji)祀國(guo)(guo)家(jia)公祭(ji)。包括劉(liu)徹、朱元(yuan)璋(zhang)、孫(sun)中山、蔣介石、毛澤東等(deng)名(ming)人都曾參與拜謁或撰寫祭(ji)文。
新鄭拜祖大典
黃(huang)(huang)帝(di)(di)故(gu)里拜(bai)(bai)祖(zu)(zu)大(da)(da)典是由(you)國(guo)(guo)(guo)務院、中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)中(zhong)(zhong)央電視臺主(zhu)持的(de)在(zai)河(he)(he)南(nan)省(sheng)鄭(zheng)州市(shi)下轄新(xin)(xin)(xin)鄭(zheng)市(shi)祭拜(bai)(bai)先(xian)祖(zu)(zu)黃(huang)(huang)帝(di)(di)的(de)儀式(shi)。中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)國(guo)(guo)(guo)民黨榮(rong)譽主(zhu)席(xi)連戰、吳伯(bo)雄，臺灣(wan)新(xin)(xin)(xin)黨主(zhu)席(xi)郁慕明，中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)親(qin)民黨主(zhu)席(xi)宋楚瑜等等各界優秀的(de)炎黃(huang)(huang)子孫(sun)出席(xi)歷屆(jie)大(da)(da)典。在(zai)“首屆(jie)全球根(gen)親(qin)（客(ke)家）文化盛(sheng)(sheng)事頒獎大(da)(da)典”被評選為(wei)“全球最具影響力的(de)十大(da)(da)根(gen)親(qin)文化盛(sheng)(sheng)事”。新(xin)(xin)(xin)鄭(zheng)是黃(huang)(huang)帝(di)(di)故(gu)里建(jian)都地，人文始祖(zu)(zu)黃(huang)(huang)帝(di)(di)在(zai)新(xin)(xin)(xin)鄭(zheng)建(jian)立，史料記(ji)載(zai)(zai)，早在(zai)春(chun)秋戰國(guo)(guo)(guo)時(shi)，新(xin)(xin)(xin)鄭(zheng)就有三(san)月(yue)三(san)風后(hou)頂拜(bai)(bai)軒(xuan)轅(yuan)的(de)習俗(su)。軒(xuan)轅(yuan)黃(huang)(huang)帝(di)(di)是中(zhong)(zhong)華民族的(de)人文始祖(zu)(zu)，華夏炎黃(huang)(huang)子孫(sun)的(de)共同(tong)祖(zu)(zu)先(xian)。據史書記(ji)載(zai)(zai)，軒(xuan)轅(yuan)黃(huang)(huang)帝(di)(di)故(gu)里在(zai)河(he)(he)南(nan)新(xin)(xin)(xin)鄭(zheng)。春(chun)秋時(shi)代(dai)的(de)歷史典籍中(zhong)(zhong)就有三(san)月(yue)三(san)登新(xin)(xin)(xin)鄭(zheng)具茨山(shan)（俗(su)稱(cheng)“始祖(zu)(zu)山(shan)”）朝拜(bai)(bai)黃(huang)(huang)帝(di)(di)的(de)記(ji)載(zai)(zai)，由(you)民間(jian)自(zi)辦，一直(zhi)綿延至(zhi)今。
黃帝城
黃(huang)(huang)(huang)(huang)帝(di)(di)城(cheng)(cheng)，即(ji)涿(zhuo)鹿故城(cheng)(cheng)，亦稱軒轅城(cheng)(cheng)，位于(yu)涿(zhuo)鹿縣礬山鎮三堡村北50米處(chu)。據(ju)《史(shi)記》記載，黃(huang)(huang)(huang)(huang)帝(di)(di)殺(sha)死蚩(chi)尤(you)，歸服(fu)炎(yan)帝(di)(di)后，建(jian)(jian)(jian)都城(cheng)(cheng)于(yu)涿(zhuo)鹿山下的(de)平地之上(shang)。據(ju)傳，黃(huang)(huang)(huang)(huang)帝(di)(di)城(cheng)(cheng)即(ji)黃(huang)(huang)(huang)(huang)帝(di)(di)所建(jian)(jian)(jian)華夏建(jian)(jian)(jian)一(yi)都城(cheng)(cheng)。黃(huang)(huang)(huang)(huang)帝(di)(di)城(cheng)(cheng)為不(bu)規則方形夯土城(cheng)(cheng)，東西寬450——500米，南北長510——540米，殘存城(cheng)(cheng)墻高5——10米，底(di)厚(hou)約(yue)10米，頂厚(hou)3米左(zuo)右。遺(yi)址內(nei)(nei)陸續(xu)發現(xian)了大量陶器(qi)、石(shi)器(qi)，均以距(ju)今五千年左(zuo)右的(de)仰韶文(wen)(wen)化和龍山文(wen)(wen)化為典(dian)型(xing)，與黃(huang)(huang)(huang)(huang)帝(di)(di)所處(chu)時代相一(yi)致(zhi)。秦始皇等歷代帝(di)(di)黃(huang)(huang)(huang)(huang)帝(di)(di)泉(quan)、蚩(chi)尤(you)三寨、蚩(chi)尤(you)墳、上(shang)下七旗等遠古(gu)遺(yi)存至今保存尚好(hao)，由海外(wai)華人(ren)(ren)(ren)捐資興建(jian)(jian)(jian)的(de)中華三祖(zu)紀念堂，古(gu)樸凝重，向人(ren)(ren)(ren)們展示(shi)了黃(huang)(huang)(huang)(huang)帝(di)(di)、炎(yan)帝(di)(di)、蚩(chi)尤(you)這三位人(ren)(ren)(ren)文(wen)(wen)始祖(zu)的(de)偉大功績(ji)，體現(xian)了海內(nei)(nei)外(wai)華人(ren)(ren)(ren)對(dui)中華文(wen)(wen)明的(de)強大凝聚力。中華三祖(zu)堂采用(yong)唐代建(jian)(jian)(jian)筑風格，堂內(nei)(nei)塑(su)有黃(huang)(huang)(huang)(huang)帝(di)(di)、炎(yan)帝(di)(di)、蚩(chi)尤(you)大型(xing)塑(su)像(xiang)。并(bing)陳(chen)列有在涿(zhuo)鹿之野出土的(de)石(shi)斧、陶紡(fang)輪、石(shi)鏃等人(ren)(ren)(ren)類(lei)早期生產生活用(yong)品和戰爭兵器(qi)。
黃帝源
黃(huang)帝(di)源是(shi)(shi)(shi)華夏(xia)祖先軒轅黃(huang)帝(di)游息之所，是(shi)(shi)(shi)世界自(zi)然和(he)文化雙遺產黃(huang)山(shan)的發(fa)源地。景區貫(guan)穿黃(huang)山(shan)軒轅峰至(zhi)光明頂(ding)之下人(ren)煙(yan)罕至(zhi)的云海(hai)之中。這里青山(shan)環保，群(qun)山(shan)疊翠，古(gu)書參天，翠竹(zhu)搖曳，溪水潺潺，峽谷怪譚，其實名目，古(gu)跡勝景。固(gu)有神秘。藏龍臥(wo)虎，仙島(dao)駐風(feng)。這里啟動、深谷、怪潭、寶島(dao)。古(gu)湖，再現了(le)《周書異(yi)記·神仙傳(chuan)》、《黃(huang)山(shan)圖經(jing)》以(yi)及《史記》有關黃(huang)帝(di)的神奇傳(chuan)說(shuo)，是(shi)(shi)(shi)體現中華文化，愛國(guo)主義教(jiao)育的自(zi)然活(huo)教(jiao)材；這里圣寺、古(gu)橋、驛道、書院(yuan)等俯拾皆是(shi)(shi)(shi)，留(liu)下無數名人(ren)、墨客的足跡，是(shi)(shi)(shi)集皇權神圣于自(zi)然神奇的風(feng)水寶地；是(shi)(shi)(shi)湮沒(mei)了(le)一千多年的重新發(fa)現。
黃帝祠
黃(huang)(huang)帝(di)祠，位(wei)于(yu)浙江省(sheng)縉云縣仙都國家級(ji)風景名勝區(qu)內，原名縉云堂，曾是(shi)軒(xuan)轅黃(huang)(huang)帝(di)三大行宮之一——三天子都所(suo)在地，始建于(yu)東晉成(cheng)帝(di)咸和（326－334）年間，為中(zhong)國古代道(dao)教活動中(zhong)心地之一。黃(huang)(huang)帝(di)祠宇坐東南(nan)朝(chao)西北，與陜西黃(huang)(huang)帝(di)陵(ling)遙相呼應，形(xing)成(cheng)“北陵(ling)南(nan)祠”的(de)格局，是(shi)我(wo)國南(nan)部(bu)祭祀、朝(chao)拜中(zhong)華民(min)族人文始祖軒(xuan)轅黃(huang)(huang)帝(di)的(de)主要場所(suo)。這(zhe)是(shi)全(quan)國最大的(de)軒(xuan)轅黃(huang)(huang)帝(di)史跡展覽館。
