黃(huang)帝(di)（The huangdi；Yellow emperor），公元前(qian)2717-前(qian)2599年。黃(huang)帝(di)誕辰是(shi)農(nong)歷(li)三月初三（二(er)月二(er)，龍(long)抬頭；三月三，生軒(xuan)(xuan)轅）。為中華民(min)族始祖，人文初祖，中國遠古時期部(bu)落聯盟首領。少典(dian)與附寶之(zhi)子，以(yi)姬為姓(xing)，有土德之(zhi)瑞，尊(zun)稱(cheng)黃(huang)帝(di)。《史記·五(wu)帝(di)本紀》載：“生而(er)神靈，弱而(er)能(neng)言，幼而(er)徇齊，長而(er)敦敏(min)，成而(er)聰明(ming)。軒(xuan)(xuan)轅之(zhi)時，神農(nong)氏(shi)世(shi)衰(shuai)。諸(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)侯(hou)相侵伐，暴虐百姓(xing)，而(er)神農(nong)氏(shi)弗能(neng)征。於是(shi)軒(xuan)(xuan)轅乃習用干戈，以(yi)征不享，諸(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)侯(hou)咸來賓從。而(er)蚩尤最為暴，莫能(neng)伐。炎(yan)帝(di)欲侵陵(ling)諸(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)侯(hou)，諸(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)侯(hou)咸歸軒(xuan)(xuan)轅。軒(xuan)(xuan)轅乃修德振兵(bing)，治(zhi)五(wu)氣(qi)，蓺五(wu)種，撫萬民(min)，度四方，教熊(xiong)羆貔(pi)貅貙虎，以(yi)與炎(yan)帝(di)戰於阪泉之(zhi)野。三戰，然后得其志(zhi)。
據大(da)量的歷史記載和(he)文物佐證，黃(huang)帝(di)統一天下(xia)，奠(dian)定中華，肇(zhao)造文明(ming)，惜物愛民，被后人(ren)尊為中華人(ren)文始(shi)祖。軒(xuan)轅(yuan)黃(huang)帝(di)降于軒(xuan)轅(yuan)之丘(qiu)，定都于有熊，漢代在新鄭北關軒(xuan)轅(yuan)丘(qiu)前(qian)建(jian)有軒(xuan)轅(yuan)故里(li)祠(ci)。
黃(huang)帝(di)誕辰相傳是(shi)農(nong)(nong)歷三月初(chu)三，黃(huang)帝(di)即位據(ju)說(shuo)是(shi)在公元(yuan)前(qian)2698年，即位時20歲(sui)，據(ju)此(ci)推算(suan)黃(huang)帝(di)出生(sheng)于公元(yuan)前(qian)2717年。相傳黃(huang)帝(di)一生(sheng)下來(lai)，就顯得(de)(de)異常的神(shen)靈。生(sheng)下沒多久，便能說(shuo)話。到(dao)了(le)(le)15歲(sui)，已經無所不(bu)通了(le)(le)。公元(yuan)前(qian)2697年，20歲(sui)的黃(huang)帝(di)繼承了(le)(le)有熊(xiong)國君(jun)的王位。在黃(huang)帝(di)成為氏族首領之后，有熊(xiong)氏的勢力得(de)(de)到(dao)迅速發(fa)展(zhan)，并形成一個獨(du)立的黃(huang)帝(di)部(bu)落。黃(huang)帝(di)部(bu)落在從姬水向東發(fa)展(zhan)的過程中(zhong)，繼承了(le)(le)神(shen)農(nong)(nong)以來(lai)的農(nong)(nong)業生(sheng)產經驗，將(jiang)原始(shi)農(nong)(nong)業發(fa)展(zhan)到(dao)高度(du)繁榮階(jie)段(duan)，使本部(bu)落迅速發(fa)展(zhan)壯大。因他發(fa)明了(le)(le)軒冕，故稱之為軒轅(yuan)。
炎(yan)帝(di)(di)(di)(di)神農氏管治后期，中原(yuan)各(ge)部(bu)族互相攻(gong)伐(fa)，戰亂不止。黃(huang)(huang)(huang)帝(di)(di)(di)(di)便乘時而起，打(da)敗(bai)不同的(de)(de)部(bu)族，其余部(bu)族的(de)(de)首領(ling)亦紛(fen)紛(fen)歸(gui)附，于是(shi)形成炎(yan)帝(di)(di)(di)(di)、黃(huang)(huang)(huang)帝(di)(di)(di)(di)、蚩(chi)(chi)尤人(ren)鼎足而立的(de)(de)局(ju)面。黃(huang)(huang)(huang)帝(di)(di)(di)(di)居(ju)(ju)中原(yuan)。炎(yan)帝(di)(di)(di)(di)在(zai)(zai)(zai)(zai)西方，居(ju)(ju)太行山以西。蚩(chi)(chi)尤是(shi)九黎君(jun)主，居(ju)(ju)東(dong)方。炎(yan)帝(di)(di)(di)(di)與(yu)蚩(chi)(chi)尤爭奪黃(huang)(huang)(huang)河(he)下游地區，炎(yan)帝(di)(di)(di)(di)失敗(bai)，向北逃(tao)走，向黃(huang)(huang)(huang)帝(di)(di)(di)(di)求救(jiu)。黃(huang)(huang)(huang)帝(di)(di)(di)(di)在(zai)(zai)(zai)(zai)三(san)年(nian)(nian)中與(yu)蚩(chi)(chi)尤打(da)了九仗(zhang)，都(dou)未能獲勝(sheng)。最后黃(huang)(huang)(huang)帝(di)(di)(di)(di)集結在(zai)(zai)(zai)(zai)涿(zhuo)鹿上(shang)與(yu)蚩(chi)(chi)尤決戰，戰斗十分(fen)激烈。黃(huang)(huang)(huang)帝(di)(di)(di)(di)在(zai)(zai)(zai)(zai)大(da)將風后、力牧的(de)(de)輔佐下，終于擒殺了蚩(chi)(chi)尤，獲得勝(sheng)利，統一了中原(yuan)各(ge)部(bu)落(luo)。建都(dou)在(zai)(zai)(zai)(zai)涿(zhuo)鹿。戰后，黃(huang)(huang)(huang)帝(di)(di)(di)(di)率兵進入九黎地區，隨即在(zai)(zai)(zai)(zai)泰山之巔，會合天下諸(zhu)部(bu)落(luo)，舉行了隆重的(de)(de)封禪儀式，告(gao)祭天地。突(tu)然，天上(shang)顯(xian)現(xian)大(da)蚓大(da)螻，色尚黃(huang)(huang)(huang)，于是(shi)他以土(tu)德稱(cheng)王，土(tu)色為(wei)黃(huang)(huang)(huang)，故(gu)稱(cheng)作黃(huang)(huang)(huang)帝(di)(di)(di)(di)。黃(huang)(huang)(huang)帝(di)(di)(di)(di)即位(wei)于公元前(qian)2697年(nian)(nian)。道(dao)家(jia)把這一年(nian)(nian)作為(wei)道(dao)歷(li)元年(nian)(nian)。
黃(huang)帝(di)奠(dian)定(ding)(ding)天(tian)下后，制(zhi)定(ding)(ding)國家的(de)(de)(de)職官制(zhi)度，如以(yi)云(yun)為名的(de)(de)(de)中央職官，管宗族事務(wu)的(de)(de)(de)稱青云(yun)，管軍事的(de)(de)(de)稱縉云(yun)，又(you)(you)設置了(le)(le)左(zuo)右(you)大(da)監(jian)，負責監(jian)督天(tian)下諸部落。風(feng)后、力牧、常(chang)先(xian)、大(da)鴻被(bei)任(ren)命為治民的(de)(de)(de)大(da)臣。他又(you)(you)經常(chang)封祭山川鬼神(shen)。他以(yi)神(shen)蓍(shi)推算和制(zhi)定(ding)(ding)了(le)(le)歷(li)法(fa)。軒轅黃(huang)帝(di)的(de)(de)(de)功(gong)績之一是“藝五種”。“五種”，是指“黍(shu)、稷(ji)、菽、麥、稻”五谷。按(an)古(gu)史傳說神(shen)農氏僅能種植黍(shu)、稷(ji)，而黃(huang)帝(di)則(ze)能種植多種糧(liang)食作物，表明(ming)黃(huang)帝(di)使當時(shi)的(de)(de)(de)原始農業(ye)有了(le)(le)進一步的(de)(de)(de)發展。后來(lai)，在以(yi)黃(huang)帝(di)為祖(zu)先(xian)的(de)(de)(de)姬姓部落里就出現了(le)(le)一個農業(ye)方面成績卓著的(de)(de)(de)領(ling)袖——棄。傳說他是周人的(de)(de)(de)祖(zu)先(xian)，被(bei)尊為后稷(ji)。他能認識不(bu)同土壤，并(bing)懂得拔去雜草(cao)，還知道(dao)挑選(xuan)良種。
中(zhong)國史前農(nong)(nong)耕聚(ju)落(luo)分布呈現(xian)(xian)出沿小河(he)(he)(he)而居的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特點(dian)。它(ta)反映(ying)出早期農(nong)(nong)業(ye)(ye)在(zai)水(shui)(shui)(shui)(shui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)利用方(fang)面對于(yu)(yu)河(he)(he)(he)流(liu)(liu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)依(yi)賴(lai)，依(yi)據考古(gu)發現(xian)(xian)，水(shui)(shui)(shui)(shui)井(jing)最初出現(xian)(xian)在(zai)河(he)(he)(he)姆渡遺址第1—2層相(xiang)(xiang)當于(yu)(yu)松澤文(wen)化(hua)(hua)(hua)下層的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)期，其(qi)14C測定的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)年(nian)代距(ju)今(jin)約(yue)5700年(nian)。這(zhe)(zhe)里(li)是長江三(san)(san)角洲(zhou)水(shui)(shui)(shui)(shui)位較高的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)沼澤地帶，無需深挖即容(rong)易(yi)見水(shui)(shui)(shui)(shui)，這(zhe)(zhe)里(li)首先發明井(jing)不足為(wei)奇。而水(shui)(shui)(shui)(shui)位較低的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)黃(huang)河(he)(he)(he)流(liu)(liu)域，開鑿(zao)水(shui)(shui)(shui)(shui)井(jing)難度較大，而水(shui)(shui)(shui)(shui)井(jing)對于(yu)(yu)農(nong)(nong)業(ye)(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)義(yi)遠非(fei)長江三(san)(san)角洲(zhou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)水(shui)(shui)(shui)(shui)井(jing)可堪比擬。但大約(yue)到距(ju)今(jin)5000—4000年(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)候(hou)，黃(huang)河(he)(he)(he)流(liu)(liu)域的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)龍山時(shi)(shi)期文(wen)化(hua)(hua)(hua)遺址普(pu)遍(bian)發現(xian)(xian)有水(shui)(shui)(shui)(shui)井(jing)，它(ta)表明水(shui)(shui)(shui)(shui)井(jing)在(zai)黃(huang)河(he)(he)(he)流(liu)(liu)域的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)經(jing)濟生活中(zhong)已發生了顯(xian)著的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)效用。如(ru)河(he)(he)(he)南(nan)洛(luo)陽矬李遺址和河(he)(he)(he)南(nan)湯陰白營遺址發現(xian)(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)古(gu)井(jing)，距(ju)今(jin)約(yue)四千多年(nian)，基本(ben)上與黃(huang)帝時(shi)(shi)代相(xiang)(xiang)符。黃(huang)帝時(shi)(shi)代農(nong)(nong)業(ye)(ye)生產的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發展還規定了中(zhong)國文(wen)化(hua)(hua)(hua)后來發展的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)基本(ben)方(fang)向(xiang)，形成建立在(zai)農(nong)(nong)業(ye)(ye)文(wen)明基礎(chu)上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)獨(du)特的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)華文(wen)明。
黃帝的晚年，發明了鼎。當第一(yi)(yi)個(ge)(ge)鼎被鑄造出來(lai)時(shi)，天上突(tu)然飛下(xia)來(lai)一(yi)(yi)條龍(long)，那(nei)條龍(long)有著威武的眼睛和長(chang)(chang)長(chang)(chang)的、閃著銀光(guang)的龍(long)須，整(zheng)個(ge)(ge)龍(long)身透(tou)著金(jin)(jin)光(guang)，降臨時(shi)好像帶來(lai)萬匹的金(jin)(jin)鍛，籠罩(zhao)了整(zheng)個(ge)(ge)天空(kong)。
黃(huang)(huang)帝(di)(di)和大臣都(dou)很(hen)吃(chi)驚(jing)，那只龍(long)慢慢靠(kao)近黃(huang)(huang)帝(di)(di)，眼神變(bian)得十分溫和，忽然開口對黃(huang)(huang)帝(di)(di)說："天(tian)(tian)帝(di)(di)非常高興看到你(ni)促使中國(guo)文明又向(xiang)前邁(mai)進了(le)(le)一步，所以(yi)特地派遣(qian)我(wo)來(lai)帶(dai)你(ni)升天(tian)(tian)去覲見天(tian)(tian)帝(di)(di)。“黃(huang)(huang)帝(di)(di)一聽，點了(le)(le)點頭，就跨上龍(long)背(bei)，并且對群臣說："天(tian)(tian)帝(di)(di)要召見我(wo)了(le)(le)，你(ni)們多保重(zhong)，再(zai)會了(le)(le)。”“請讓我(wo)們追(zhui)隨(sui)您(nin)去吧！"大臣們說完，就一涌而(er)上，希望爬上龍(long)背(bei)，隨(sui)黃(huang)(huang)帝(di)(di)一起走。可(ke)是那只龍(long)卻扭動身軀(qu)，把那些人(ren)都(dou)摔了(le)(le)下來(lai)。
金龍(long)帶著(zhu)黃(huang)帝(di)(di)快速飛上(shang)天(tian)空，一(yi)下子就消失在云霧中了。群臣沒(mei)有辦法，只(zhi)好(hao)眼睜睜的(de)看著(zhu)黃(huang)帝(di)(di)升天(tian)而去。一(yi)位大(da)(da)臣看著(zhu)天(tian)空，若有所思(si)地說著(zhu)："并(bing)不是每(mei)個(ge)人(ren)(ren)都(dou)上(shang)得去的(de)啊！只(zhi)有像黃(huang)帝(di)(di)那樣偉大(da)(da)的(de)人(ren)(ren)，才有資(zi)格呢！"后來(lai)的(de)人(ren)(ren)為了紀念這位帝(di)(di)王，就把黃(huang)帝(di)(di)升天(tian)的(de)地方叫(jiao)做"鼎湖"。龍(long)去鼎湖后因以“龍(long)去鼎湖”謂帝(di)(di)王去世。
黃帝在位時(shi)間很久，國勢強盛，政(zheng)治安定，文化(hua)進步，有許多發明和制作(zuo)，如文字、音樂、歷(li)數、宮室、舟車(che)、衣裳和指南車(che)等。相傳堯、舜(shun)、禹(yu)、皋(gao)陶(tao)、伯益、湯(tang)等均是(shi)他(ta)的(de)(de)后裔，因此黃帝被(bei)奉為中(zhong)華(hua)民族的(de)(de)共同始(shi)祖。
根據中國(guo)史書的記載，他(ta)(ta)在炎帝之后(hou)，統一了中國(guo)各部落。他(ta)(ta)推算歷(li)法；教導百姓播(bo)種五(wu)谷；興(xing)文字(zi)；作干支，制(zhi)樂(le)器，創醫學。紀時：帝使大(da)撓作甲子，以(yi)十天干配合十二地(di)支以(yi)紀時沿用(yong)至今農歷(li)（甲子、乙丑以(yi)至癸亥，共(gong)六十年為(wei)一周期），即道教之六十元辰(chen)。
黃帝(di)建立古國體制：劃(hua)野分(fen)疆，八家為(wei)(wei)一(yi)井(jing)，三(san)井(jing)為(wei)(wei)一(yi)鄰(lin)，三(san)鄰(lin)為(wei)(wei)一(yi)朋(peng)，三(san)朋(peng)為(wei)(wei)一(yi)里，五(wu)里為(wei)(wei)一(yi)邑，十(shi)邑為(wei)(wei)都(dou)，十(shi)都(dou)為(wei)(wei)一(yi)師，十(shi)師為(wei)(wei)州(zhou)，全國共(gong)分(fen)九(jiu)州(zhou)；設(she)(she)官(guan)(guan)司職，置(zhi)左右(you)大監，監于萬國，設(she)(she)三(san)公、三(san)少、四輔、四史、六相、九(jiu)德(de)（官(guan)(guan)名）共(gong)120個官(guan)(guan)位管理國家。對(dui)各級官(guan)(guan)員(yuan)提出“六禁(jin)(jin)(jin)重(zhong)”，“重(zhong)”是過分(fen)的意(yi)思，即“聲禁(jin)(jin)(jin)重(zhong)、色禁(jin)(jin)(jin)重(zhong)、衣禁(jin)(jin)(jin)重(zhong)、香禁(jin)(jin)(jin)重(zhong)、味(wei)禁(jin)(jin)(jin)重(zhong)、室禁(jin)(jin)(jin)重(zhong)”，要求官(guan)(guan)員(yuan)節簡樸素，反對(dui)奢靡。提出以德(de)治(zhi)國，“修德(de)振(zhen)兵”，以“德(de)”施天(tian)下(xia)，一(yi)道修德(de)，惟仁是行，修德(de)立義(yi)，尤其是設(she)(she)立“九(jiu)德(de)之臣”，教養百姓九(jiu)行，即擔(dan)任(ren)法官(guan)(guan)、后土擔(dan)任(ren)獄官(guan)(guan)，對(dui)犯罪重(zhong)者(zhe)判(pan)處流失，罪大罪極者(zhe)判(pan)處斬首等(deng)。
數學：隸(li)首作數，定度量衡(heng)之(zhi)制。
軍隊：風后衍握(wo)奇圖(tu)，始制(zhi)陣法。
音樂：伶倫取谷之竹以作簫管，定(ding)五(wu)音十二律，合于今日。
衣(yi)服(fu)：元妃嫘祖(zu)始養蠶以絲制衣(yi)服(fu)。
醫藥(yao)：與岐(qi)伯討(tao)論病理，作《黃帝內(nei)經》。
文(wen)(wen)字：倉頡始制文(wen)(wen)字，具(ju)六書之法。
鑄(zhu)(zhu)鼎：在(zai)荊山（位于陜西中部）鑄(zhu)(zhu)鼎，分華夏為九(jiu)州。
水(shui)井：井的發(fa)明，古人(ren)也歸功于黃帝。
其他：舟車、弓矢、房屋等(deng)之發明。
黃帝(di)在農業生產方(fang)(fang)(fang)面有許多(duo)創造(zao)發明(ming)，其中(zhong)主要有實(shi)行田(tian)(tian)畝(mu)制(zhi)。黃帝(di)以步丈畝(mu)，以防爭端，將全國土地(di)重新劃分(fen)，劃成(cheng)“井”字，中(zhong)間一(yi)塊(kuai)為“公畝(mu)”，歸政府所有，四周八(ba)塊(kuai)為“私田(tian)(tian)”，由八(ba)家合種，收(shou)獲繳政府，還穿土鑿井。對農田(tian)(tian)實(shi)行耕作(zuo)制(zhi)，及(ji)時播(bo)種百谷，發明(ming)杵臼，開辟(pi)園、圃，種植果木蔬菜，種桑(sang)養(yang)(yang)蠶，飼養(yang)(yang)獸禽，進(jin)行放(fang)牧等(deng)(deng)。縫織方(fang)(fang)(fang)面，發明(ming)機杼，進(jin)行紡織，制(zhi)作(zuo)衣(yi)裳、鞋帽、帳幄、氈、袞衣(yi)、裘(qiu)、華(hua)蓋、盔甲、旗、胄。制(zhi)陶方(fang)(fang)(fang)面，制(zhi)造(zao)碗、碟、釜、甑(zeng)、盤(pan)、盂、灶等(deng)(deng)。冶煉方(fang)(fang)(fang)面，煉銅(tong)，制(zhi)造(zao)銅(tong)鼎、刀、錢幣、鉦、銚、銅(tong)鏡、鐘、銃。建(jian)筑方(fang)(fang)(fang)面，建(jian)造(zao)宮室(shi)、鑾殿、庭(ting)、明(ming)堂(tang)、觀、閣、城堡、樓、門、階(jie)、蠶室(shi)、祠廟、玉房宮等(deng)(deng)。交通方(fang)(fang)(fang)面，制(zhi)造(zao)舟楫。兵(bing)械方(fang)(fang)(fang)面，制(zhi)造(zao)刀、長矛、弓矢、弩、六纛、旗幟、五(wu)方(fang)(fang)(fang)旗、號角、鼙、兵(bing)符、云梯、樓櫓、劍、射御等(deng)(deng)。日常生活方(fang)(fang)(fang)面，熟食、粥、飯、酒、肉、稱尺、斗、規矩、墨硯、幾案、氈、旃(zhan)、印、珠、火燈(deng)、床、席、蹴踘等(deng)(deng)。
阪泉之(zhi)戰(zhan)是華夏集團內部兩個同源共祖(zu)的(de)(de)遠緣親屬部落(luo)間的(de)(de)一(yi)(yi)場爭雄的(de)(de)戰(zhan)爭。在(zai)口耳相傳的(de)(de)譜(pu)系(xi)中，他(ta)們的(de)(de)先祖(zu)都(dou)是從與有(you)嶠氏(shi)互為(wei)婚姻(yin)集團的(de)(de)少(shao)典氏(shi)分(fen)(fen)裂出的(de)(de)女兒氏(shi)族，一(yi)(yi)個發(fa)祥于(yu)姬(ji)水(shui)(shui)，當即(ji)(ji)古(gu)漆水(shui)(shui)，發(fa)源于(yu)今陜西(xi)麟游西(xi)偏(pian)北的(de)(de)杜林，于(yu)今武功入(ru)渭。以姬(ji)水(shui)(shui)成(cheng)者(zhe)，即(ji)(ji)姬(ji)氏(shi)族，另(ling)一(yi)(yi)個發(fa)祥于(yu)姜水(shui)(shui)，在(zai)今陜西(xi)境內的(de)(de)渭水(shui)(shui)上(shang)游一(yi)(yi)帶，今寶雞尚有(you)清姜河(he)，以姜水(shui)(shui)成(cheng)者(zhe)，即(ji)(ji)姜氏(shi)族。在(zai)數千(qian)年的(de)(de)歷史進程中，這兩個古(gu)氏(shi)族日益繁榮、昌盛，分(fen)(fen)裂出很(hen)多女兒氏(shi)族，發(fa)展(zhan)(zhan)成(cheng)很(hen)多部落(luo)，除(chu)了留在(zai)祖(zu)居之(zhi)地的(de)(de)以外也有(you)不少(shao)支系(xi)四外發(fa)展(zhan)(zhan)，開辟新的(de)(de)生存空間。距今五千(qian)年前登上(shang)歷史舞臺(tai)的(de)(de)黃帝(di)和炎帝(di)，就(jiu)是東向發(fa)展(zhan)(zhan)，到(dao)達今河(he)北、河(he)南的(de)(de)姬(ji)、姜兩古(gu)族的(de)(de)后裔(yi)。
由于參戰(zhan)(zhan)的(de)(de)(de)(de)兩個(ge)部(bu)(bu)落都(dou)有很強的(de)(de)(de)(de)實力(li)，戰(zhan)(zhan)爭的(de)(de)(de)(de)規模頗為(wei)壯觀，開(kai)戰(zhan)(zhan)后，黃(huang)帝(di)(di)(di)(di)率領“熊、羆(pi)、狼、豹、貙、虎”六(liu)(liu)部(bu)(bu)軍隊(dui)在(zai)(zai)阪(ban)泉(quan)之野與炎(yan)帝(di)(di)(di)(di)擺開(kai)戰(zhan)(zhan)場(chang)，六(liu)(liu)部(bu)(bu)軍隊(dui)各持(chi)自(zi)己的(de)(de)(de)(de)崇拜物為(wei)標志的(de)(de)(de)(de)大旗(qi)(qi)(qi)，黃(huang)帝(di)(di)(di)(di)作為(wei)六(liu)(liu)部(bu)(bu)統帥也持(chi)一(yi)(yi)面(mian)類似“大纛”之旗(qi)(qi)(qi)，列(lie)開(kai)了(le)陣勢。首先，炎(yan)帝(di)(di)(di)(di)在(zai)(zai)黃(huang)帝(di)(di)(di)(di)沒有防范的(de)(de)(de)(de)情況下，先發制人(ren)，以(yi)火(huo)圍(wei)攻(gong)，使(shi)得軒轅(yuan)城外(wai)經(jing)常濃煙滾滾，遮(zhe)天蔽日，應(ying)龍用水熄滅火(huo)焰，黃(huang)帝(di)(di)(di)(di)帥兵(bing)(bing)(bing)(bing)將(jiang)炎(yan)帝(di)(di)(di)(di)趕回阪(ban)泉(quan)之谷，囑手下士兵(bing)(bing)(bing)(bing)只和炎(yan)帝(di)(di)(di)(di)斗智斗勇(yong)，不(bu)傷其性命。在(zai)(zai)阪(ban)泉(quan)河(he)谷中，豎起七(qi)面(mian)大旗(qi)(qi)(qi)，擺開(kai)了(le)星(xing)斗七(qi)旗(qi)(qi)(qi)戰(zhan)(zhan)法(fa)(fa)。炎(yan)帝(di)(di)(di)(di)火(huo)戰(zhan)(zhan)失利(li)后，面(mian)對星(xing)斗七(qi)旗(qi)(qi)(qi)戰(zhan)(zhan)法(fa)(fa)，無計可使(shi)，一(yi)(yi)敗涂地，躲回營內不(bu)敢挑釁。黃(huang)帝(di)(di)(di)(di)仰慕炎(yan)帝(di)(di)(di)(di)的(de)(de)(de)(de)醫(yi)藥和農耕技(ji)術，決心(xin)與他攜手創建文(wen)明國家。他在(zai)(zai)炎(yan)帝(di)(di)(di)(di)營外(wai)擺陣練兵(bing)(bing)(bing)(bing)，千變(bian)萬化的(de)(de)(de)(de)陣法(fa)(fa)層(ceng)出(chu)不(bu)窮(qiong)，星(xing)斗七(qi)旗(qi)(qi)(qi)陣，讓炎(yan)帝(di)(di)(di)(di)的(de)(de)(de)(de)士兵(bing)(bing)(bing)(bing)看的(de)(de)(de)(de)眼花(hua)繚亂，在(zai)(zai)長達三年多的(de)(de)(de)(de)操(cao)練中，使(shi)各部(bu)(bu)的(de)(de)(de)(de)戰(zhan)(zhan)斗力(li)逐漸增強，而(er)炎(yan)帝(di)(di)(di)(di)利(li)用崖頭作屏障，只能觀望(wang)陣勢。然而(er)，黃(huang)帝(di)(di)(di)(di)在(zai)(zai)這(zhe)三年多的(de)(de)(de)(de)時間內，一(yi)(yi)邊(bian)以(yi)星(xing)斗七(qi)旗(qi)(qi)(qi)戰(zhan)(zhan)法(fa)(fa)練兵(bing)(bing)(bing)(bing)做掩護(hu)，一(yi)(yi)邊(bian)派人(ren)兵(bing)(bing)(bing)(bing)日夜(ye)掘進，早(zao)將(jiang)洞(dong)穴(xue)挖到炎(yan)帝(di)(di)(di)(di)營的(de)(de)(de)(de)后方(fang)。忽一(yi)(yi)日，黃(huang)帝(di)(di)(di)(di)兵(bing)(bing)(bing)(bing)將(jiang)突然竄出(chu)，偷襲了(le)炎(yan)帝(di)(di)(di)(di)陣營，活捉了(le)炎(yan)帝(di)(di)(di)(di)。
蚩(chi)(chi)(chi)尤和夸父逃脫后，他們手(shou)下(xia)的(de)81個(ge)小(xiao)頭目中有(you)(you)21個(ge)被俘(fu)(fu)(fu)，其中有(you)(you)兩個(ge)俘(fu)(fu)(fu)虜，一(yi)(yi)(yi)個(ge)叫蠻角(jiao)(jiao)，另一(yi)(yi)(yi)個(ge)叫利石(shi)，試圖(tu)逃脫，但是沒有(you)(you)成功(gong)，被應(ying)(ying)龍(long)抓(zhua)住。軒(xuan)(xuan)轅(yuan)(yuan)的(de)部(bu)(bu)下(xia)一(yi)(yi)(yi)致認為要(yao)殺(sha)(sha)(sha)了(le)(le)(le)蠻角(jiao)(jiao)、利石(shi)二人(ren)(ren)(ren)(ren)，但軒(xuan)(xuan)轅(yuan)(yuan)認為：大家不要(yao)搶奪別人(ren)(ren)(ren)(ren)，更不能隨(sui)便殺(sha)(sha)(sha)人(ren)(ren)(ren)(ren)。我們都應(ying)(ying)該以(yi)禮相待，和平(ping)共存(cun)，你(ni)搶我殺(sha)(sha)(sha)，對誰也(ye)沒有(you)(you)好處。所以(yi)決定將(jiang)(jiang)所有(you)(you)俘(fu)(fu)(fu)虜，一(yi)(yi)(yi)個(ge)不殺(sha)(sha)(sha)。并(bing)命(ming)人(ren)(ren)(ren)(ren)把食物，分發給所有(you)(you)俘(fu)(fu)(fu)虜。又(you)命(ming)蠻角(jiao)(jiao)和利石(shi)兩人(ren)(ren)(ren)(ren)負(fu)責把全(quan)部(bu)(bu)傷(shang)病俘(fu)(fu)(fu)虜帶回(hui)(hui)去。蚩(chi)(chi)(chi)尤和夸父見(jian)軒(xuan)(xuan)轅(yuan)(yuan)將(jiang)(jiang)被俘(fu)(fu)(fu)人(ren)(ren)(ren)(ren)員全(quan)部(bu)(bu)放了(le)(le)(le)回(hui)(hui)來(lai)，大吃一(yi)(yi)(yi)驚(jing)。蠻角(jiao)(jiao)和利石(shi)一(yi)(yi)(yi)再對蚩(chi)(chi)(chi)尤講軒(xuan)(xuan)轅(yuan)(yuan)的(de)仁義。蚩(chi)(chi)(chi)尤聽著(zhu)就怒氣沖沖地一(yi)(yi)(yi)腳踢開蠻角(jiao)(jiao)，一(yi)(yi)(yi)斧砍死利石(shi)，蚩(chi)(chi)(chi)尤氣急敗壞。其余的(de)被俘(fu)(fu)(fu)人(ren)(ren)(ren)(ren)員，一(yi)(yi)(yi)看心驚(jing)膽(dan)戰，暗(an)暗(an)流淚。蚩(chi)(chi)(chi)尤又(you)命(ming)夸父把軒(xuan)(xuan)轅(yuan)(yuan)放回(hui)(hui)來(lai)的(de)所有(you)(you)被俘(fu)(fu)(fu)人(ren)(ren)(ren)(ren)員，全(quan)部(bu)(bu)押解到(dao)冀州修筑城池，不許(xu)他們和其他人(ren)(ren)(ren)(ren)接觸(chu)，更不許(xu)和親(qin)人(ren)(ren)(ren)(ren)見(jian)面。蚩(chi)(chi)(chi)尤卻又(you)說軒(xuan)(xuan)轅(yuan)(yuan)如何殘酷(ku)地殺(sha)(sha)(sha)害被俘(fu)(fu)(fu)人(ren)(ren)(ren)(ren)員，他要(yao)求部(bu)(bu)下(xia)牢記(ji)這筆(bi)“血債”，加(jia)緊練武，準備復仇。蚩(chi)(chi)(chi)尤卻又(you)將(jiang)(jiang)蠻角(jiao)(jiao)的(de)妻(qi)子(zi)霸占，蠻角(jiao)(jiao)的(de)妻(qi)子(zi)不認識蚩(chi)(chi)(chi)尤，又(you)打了(le)(le)(le)蚩(chi)(chi)(chi)尤。蚩(chi)(chi)(chi)尤氣急，將(jiang)(jiang)她殺(sha)(sha)(sha)害。想到(dao)這里，蠻角(jiao)(jiao)趁著(zhu)天黑人(ren)(ren)(ren)(ren)靜，投奔(ben)了(le)(le)(le)軒(xuan)(xuan)轅(yuan)(yuan)。
軒轅(yuan)和(he)他(ta)(ta)的(de)(de)眾臣聽完蠻(man)角(jiao)的(de)(de)苦難遭遇，怒火(huo)滿(man)腔(qiang)。他(ta)(ta)們根據蠻(man)角(jiao)提供(gong)的(de)(de)情(qing)報(bao)，認為攻打(da)(da)冀(ji)州(zhou)，只能智取，不能硬(ying)拼。商(shang)議了三(san)天(tian)三(san)夜，決(jue)定在(zai)九月九日，奪(duo)取冀(ji)州(zhou)。蚩尤發(fa)現(xian)蠻(man)角(jiao)失蹤后，知道兇多(duo)吉(ji)少，便(bian)和(he)夸(kua)(kua)父(fu)商(shang)議，把(ba)駐扎在(zai)冀(ji)州(zhou)城(cheng)(cheng)(cheng)內的(de)(de)軍(jun)隊(dui)，多(duo)一(yi)半交由夸(kua)(kua)父(fu)率領，悄悄撤出城(cheng)(cheng)(cheng)外，埋(mai)伏在(zai)涿鹿之野，以(yi)防萬一(yi)。城(cheng)(cheng)(cheng)內留下(xia)的(de)(de)軍(jun)隊(dui)，加緊冶煉銅鐵，死守(shou)冀(ji)州(zhou)。九月九日是重陽。蚩尤最怕晴天(tian)，清早一(yi)起來就爬(pa)上冀(ji)州(zhou)城(cheng)(cheng)(cheng)墻觀察動向，他(ta)(ta)從東到西，從南到北，細細查看，沒有發(fa)現(xian)任何異(yi)常現(xian)象。當他(ta)(ta)正準備下(xia)城(cheng)(cheng)(cheng)的(de)(de)時(shi)候(hou)，突(tu)然聽到城(cheng)(cheng)(cheng)外遠處一(yi)片呼救聲。蚩尤回頭(tou)一(yi)看，見一(yi)群披頭(tou)散發(fa)的(de)(de)女(nv)人，手提肩背(bei)著東西，邊跑邊喊：“救命(ming)(ming)呀(ya)！軒轅(yuan)軍(jun)隊(dui)搶(qiang)人啦！”蚩尤再朝遠處一(yi)看，確實有幾十名軒轅(yuan)部下(xia)的(de)(de)人，在(zai)后面追趕，他(ta)(ta)立(li)即(ji)命(ming)(ming)令守(shou)城(cheng)(cheng)(cheng)門的(de)(de)部下(xia)把(ba)城(cheng)(cheng)(cheng)門打(da)(da)開，讓這群逃(tao)命(ming)(ming)的(de)(de)女(nv)人進城(cheng)(cheng)(cheng)。又命(ming)(ming)城(cheng)(cheng)(cheng)上的(de)(de)軍(jun)隊(dui)，立(li)即(ji)舉弓射箭，擋住軒轅(yuan)軍(jun)隊(dui)的(de)(de)追趕。
這(zhe)群逃命的(de)女人一進(jin)城(cheng)門(men)(men)，突然(ran)一下子全(quan)成(cheng)了(le)(le)勇猛的(de)士(shi)兵(bing)，原來他(ta)們是男扮女裝的(de)軒轅軍(jun)(jun)(jun)隊。他(ta)們手執石(shi)斧，猛殺猛砍，把守城(cheng)門(men)(men)的(de)蚩尤(you)士(shi)兵(bing)一個個砍翻在(zai)地。夜間偷偷埋伏在(zai)冀州城(cheng)外的(de)軒轅軍(jun)(jun)(jun)隊，聽見牛(niu)角號聲，知道城(cheng)門(men)(men)已開，便從草叢中、樹林(lin)里一躍(yue)而出，沖進(jin)冀州城(cheng)。蚩尤(you)一看，知道中計，來不及抵抗，便迅速率領殘軍(jun)(jun)(jun)從北門(men)(men)逃跑。軒轅和(he)蚩尤(you)以前在(zai)冀州雖(sui)然(ran)已打(da)過十多次仗，但都未能取(qu)勝，今(jin)天只用了(le)(le)一個早上(shang)，就大(da)破冀州。在(zai)這(zhe)次戰(zhan)斗中，蚩尤(you)軍(jun)(jun)(jun)隊傷亡并(bing)不大(da)，最(zui)大(da)的(de)損失是冶(ye)煉成(cheng)的(de)銅(tong)鐵，制造成(cheng)的(de)銅(tong)鐵兵(bing)器，被軒轅軍(jun)(jun)(jun)隊全(quan)部繳獲。從此，軒轅的(de)軍(jun)(jun)(jun)隊也(ye)有了(le)(le)銅(tong)鐵兵(bing)器，結束(shu)了(le)(le)石(shi)刀石(shi)斧的(de)時代(dai)。
蚩尤率領(ling)的(de)(de)部落聯盟由于生(sheng)產力水平較華(hua)夏集(ji)團略(lve)高(gao)一(yi)籌，武器(qi)制作精良又勇猛善(shan)戰(zhan)(zhan)，于是所(suo)向披靡，因(yin)而留(liu)下“銅頭鐵額”、“威震天(tian)下”的(de)(de)英名。炎帝(di)部落無法抵擋、節(jie)(jie)節(jie)(jie)敗退，在(zai)蚩尤大軍(jun)的(de)(de)掃蕩(dang)下，居地全失，連一(yi)個角落也沒留(liu)下，本(ben)著同一(yi)聯合體應互(hu)相(xiang)救(jiu)(jiu)助(zhu)的(de)(de)原則，炎帝(di)求救(jiu)(jiu)于黃帝(di)，引發了(le)涿鹿之戰(zhan)(zhan)。涿鹿之戰(zhan)(zhan)的(de)(de)戰(zhan)(zhan)場在(zai)何處，至今仍未有定論(lun)，《逸(yi)周書》所(suo)謂“中冀(ji)”，或為冀(ji)州中部，大體約在(zai)靠近今冀(ji)魯豫三省(sheng)接界地帶的(de)(de)河北境(jing)內(nei)。
黃(huang)(huang)(huang)帝(di)(di)(di)與蚩(chi)(chi)(chi)尤(you)的(de)(de)(de)戰(zhan)爭延續(xu)(xu)了(le)(le)不(bu)(bu)少時(shi)日，最(zui)后(hou)(hou)的(de)(de)(de)決(jue)戰(zhan)進(jin)行于冀州之野，《山海經(jing)·大(da)(da)荒北經(jing)》記(ji)述了(le)(le)一個傳說(shuo)，“有人(ren)衣青衣，名曰黃(huang)(huang)(huang)帝(di)(di)(di)女魃(ba)。蚩(chi)(chi)(chi)尤(you)作(zuo)兵伐黃(huang)(huang)(huang)帝(di)(di)(di)，黃(huang)(huang)(huang)帝(di)(di)(di)乃令應(ying)龍攻之冀州之野。應(ying)龍畜水，蚩(chi)(chi)(chi)尤(you)請(qing)風(feng)伯雨(yu)(yu)(yu)師，縱大(da)(da)風(feng)雨(yu)(yu)(yu)。黃(huang)(huang)(huang)帝(di)(di)(di)乃下天(tian)(tian)(tian)女曰魃(ba)，雨(yu)(yu)(yu)止(zhi)(zhi)，遂殺蚩(chi)(chi)(chi)尤(you)。魃(ba)不(bu)(bu)得(de)(de)復(fu)上(shang)(shang)，所居(ju)不(bu)(bu)雨(yu)(yu)(yu)”。反映戰(zhan)斗過程中，雙方先由(you)巫師作(zuo)法，希(xi)望借助自然(ran)力(li)征服對方，黃(huang)(huang)(huang)帝(di)(di)(di)呼(hu)喚(huan)有翼(yi)的(de)(de)(de)應(ying)龍畜水，以(yi)便(bian)淹沒蚩(chi)(chi)(chi)尤(you)軍(jun)(jun)隊(dui)，蚩(chi)(chi)(chi)尤(you)也請(qing)風(feng)伯、雨(yu)(yu)(yu)師相(xiang)助，一時(shi)風(feng)雨(yu)(yu)(yu)大(da)(da)作(zuo)，黃(huang)(huang)(huang)帝(di)(di)(di)軍(jun)(jun)隊(dui)再次陷入(ru)困境，危急中，黃(huang)(huang)(huang)帝(di)(di)(di)只得(de)(de)請(qing)下天(tian)(tian)(tian)女旱(han)(han)魃(ba)阻止(zhi)(zhi)風(feng)雨(yu)(yu)(yu)，天(tian)(tian)(tian)氣(qi)(qi)突然(ran)晴(qing)霽，蚩(chi)(chi)(chi)尤(you)軍(jun)(jun)隊(dui)驚(jing)詫萬(wan)分(fen)，黃(huang)(huang)(huang)帝(di)(di)(di)乘(cheng)機(ji)指揮大(da)(da)軍(jun)(jun)掩殺過去，取得(de)(de)了(le)(le)最(zui)后(hou)(hou)勝利(li)。黃(huang)(huang)(huang)帝(di)(di)(di)的(de)(de)(de)勝利(li)得(de)(de)來(lai)不(bu)(bu)易，而(er)勝利(li)以(yi)后(hou)(hou)，又遇到很多新的(de)(de)(de)困難，不(bu)(bu)僅(jin)旱(han)(han)神女魃(ba)制止(zhi)(zhi)了(le)(le)大(da)(da)風(feng)雨(yu)(yu)(yu)后(hou)(hou)神力(li)大(da)(da)減，“不(bu)(bu)得(de)(de)復(fu)上(shang)(shang)”，應(ying)龍參(can)戰(zhan)以(yi)后(hou)(hou)，也“不(bu)(bu)得(de)(de)復(fu)上(shang)(shang)”，天(tian)(tian)(tian)上(shang)(shang)“無復(fu)作(zuo)雨(yu)(yu)(yu)者(zhe)”，使地上(shang)(shang)連續(xu)(xu)大(da)(da)旱(han)(han)數年(nian)(nian)。近代環境考古告訴我們，距(ju)今(jin)5000至4000年(nian)(nian)左右是(shi)自然(ran)環境又一次大(da)(da)變化(hua)(hua)時(shi)期，不(bu)(bu)斷升高(gao)的(de)(de)(de)氣(qi)(qi)溫(wen)，持(chi)續(xu)(xu)不(bu)(bu)斷的(de)(de)(de)冰(bing)川融化(hua)(hua)與降雨(yu)(yu)(yu)均驟然(ran)停止(zhi)(zhi)。距(ju)今(jin)5000年(nian)(nian)前后(hou)(hou)，從(cong)遼東(dong)半島到長江三角(jiao)洲都留下海退的(de)(de)(de)遺跡，以(yi)后(hou)(hou)，距(ju)今(jin)4700年(nian)(nian)開(kai)始又發生(sheng)了(le)(le)小的(de)(de)(de)波(bo)動。涿鹿(lu)之戰(zhan)中，那些被巫術呼(hu)喚(huan)來(lai)的(de)(de)(de)暴(bao)風(feng)雨(yu)(yu)(yu)及其后(hou)(hou)的(de)(de)(de)干旱(han)(han)，正與氣(qi)(qi)候由(you)平穩到發生(sheng)波(bo)動的(de)(de)(de)情況相(xiang)合，可見這些神話不(bu)(bu)是(shi)全(quan)無根據的(de)(de)(de)，它確(que)實濃縮了(le)(le)對過去的(de)(de)(de)回(hui)憶。
涿鹿戰爭之后，使華(hua)夏(xia)進入(ru)了一(yi)個新的(de)歷史時(shi)期，特(te)別是對(dui)今(jin)天的(de)漢族(zu)(zu)(zu)(zu)來(lai)說(shuo)，則(ze)更具(ju)有開天辟(pi)地的(de)意義。漢族(zu)(zu)(zu)(zu)今(jin)天占(zhan)全國人口的(de)94%，占(zhan)世界人口約1/5，這不(bu)能不(bu)說(shuo)與華(hua)夏(xia)族(zu)(zu)(zu)(zu)的(de)始祖黃帝的(de)功績有一(yi)定關(guan)系。漢族(zu)(zu)(zu)(zu)本由華(hua)族(zu)(zu)(zu)(zu)發展(zhan)而(er)(er)來(lai)，而(er)(er)華(hua)族(zu)(zu)(zu)(zu)是由夏(xia)族(zu)(zu)(zu)(zu)數千年同化(hua)其它民族(zu)(zu)(zu)(zu)而(er)(er)逐步發展(zhan)起來(lai)的(de)。 ?
黃(huang)帝(di)(di)被尊奉為(wei)“華(hua)夏(xia)始祖(zu)(zu)”。柳翼謀評論黃(huang)帝(di)(di)時代是洪(hong)水(shui)以(yi)前最盛之(zhi)時代：“自(zi)燧人以(yi)迄唐(tang)、虞(yu)洪(hong)水(shui)之(zhi)時，其(qi)歷年雖(sui)無確數(shu)，以(yi)意度之(zhi)，最少當亦(yi)不下(xia)數(shu)千(qian)年。故(gu)合(he)而(er)觀其(qi)制作，則驚(jing)古圣之(zhi)多；分而(er)按其(qi)時期，則見初民之(zhi)陋。犧、農之(zhi)時，雖(sui)有(you)琴(qin)瑟、罔罟、耒耜、兵戈諸物，其(qi)生活之(zhi)單簡可想(xiang)。至黃(huang)帝(di)(di)時，諸圣勃興，而(er)宮室、衣(yi)裳(shang)、舟車、弓矢、文書(shu)、圖畫、律歷、算數(shu)始并作焉。故(gu)洪(hong)水(shui)以(yi)前，實以(yi)黃(huang)帝(di)(di)時為(wei)最盛之(zhi)時。”黃(huang)帝(di)(di)和炎帝(di)(di)時期逐漸形(xing)成華(hua)夏(xia)族，因而(er)他們都視為(wei)華(hua)夏(xia)民族共同的祖(zu)(zu)先(xian)，故(gu)中國人自(zi)稱(cheng)“炎黃(huang)子孫”。每(mei)年在(zai)(zai)陜西(xi)黃(huang)帝(di)(di)陵舉行(xing)祭(ji)祀活動，在(zai)(zai)河南新鄭有(you)拜祖(zu)(zu)活動。
1、《水經注》
2、《山海經(jing)·西山經(jing)》
3、《國語·晉語四》
4、《左傳》
5、《史記(ji)·五帝本紀》
6、《帝王世(shi)紀》
7、《逸周書·嘗麥解》
8、《韓(han)詩外(wai)傳(chuan)·卷(juan)八(ba)·第八(ba)章》
1.父親
少典(dian)：據說(shuo)是少典(dian)國(guo)的國(guo)君。一說(shuo)，名祁昆，或啟昆。
2.母親
附寶：孕二十五月，以戊巳日(ri)生黃帝。
3.妻子
嫘祖：一作“累祖”。西(xi)陵氏(shi)之(zhi)女，是(shi)黃帝的元妃。嫘祖發明了養蠶，史稱“嫘祖始蠶”。
女(nv)節：方雷氏，黃帝次妃。
彤魚氏：名蒼林(lin)、麗娛，諱邛，炎帝之女(nv)，黃(huang)帝第(di)三(san)妃，負責人(ren)們的飲食(shi)住行。被(bei)后(hou)世尊為烹飪始祖。
嫫母：面貌丑陋，但為(wei)人品德賢淑，性情溫柔，為(wei)黃(huang)帝第四妃，曾幫(bang)助黃(huang)帝大敗炎(yan)帝、殺(sha)蚩尤。
4.子孫
史載黃(huang)(huang)帝(di)(di)共有二十(shi)(shi)五個兒子，其中(zhong)(zhong)十(shi)(shi)四(si)人(ren)被分封得(de)姓(xing)(xing)(xing)。這(zhe)(zhe)十(shi)(shi)四(si)人(ren)共得(de)到(dao)十(shi)(shi)二個姓(xing)(xing)(xing)，依(yi)次為：姬、酉、祁、己、滕、葴、任(ren)、荀、僖、姞(ji)、儇(xuan)、衣。而少昊、顓頊、帝(di)(di)嚳、唐堯、以(yi)及(ji)夏朝(chao)(chao)、商朝(chao)(chao)、周朝(chao)(chao)的君主都(dou)是(shi)黃(huang)(huang)帝(di)(di)的子孫，這(zhe)(zhe)些(xie)(xie)后裔在黃(huang)(huang)帝(di)(di)到(dao)堯、舜(shun)、禹時期大都(dou)已經脫離黃(huang)(huang)帝(di)(di)母族，建立(li)了大批(pi)的氏(shi)族方國(guo)或部落，有了獨(du)立(li)的姓(xing)(xing)(xing)和氏(shi)；后來，周武王（姬發）從陜西東出中(zhong)(zhong)原建立(li)了周朝(chao)(chao)，分封諸侯或方國(guo)，其中(zhong)(zhong)姬姓(xing)(xing)(xing)國(guo)53個，這(zhe)(zhe)些(xie)(xie)姬姓(xing)(xing)(xing)國(guo)以(yi)國(guo)為氏(shi)，于(yu)是(shi)形成了中(zhong)(zhong)國(guo)的大多數姓(xing)(xing)(xing)氏(shi)，中(zhong)(zhong)國(guo)人(ren)遂(sui)自稱“黃(huang)(huang)帝(di)(di)子孫”或“炎黃(huang)(huang)子孫”。
陜西黃陵
陜西黃陵(ling)(ling)縣(xian)黃帝(di)陵(ling)(ling)，位于陜西黃陵(ling)(ling)縣(xian)城(cheng)北橋山，是黃帝(di)衣冠冢；1961年，國務院(yuan)公布為(wei)全國第(di)(di)一(yi)(yi)批全國重點文物保護單(dan)位，編為(wei)“古墓(mu)葬第(di)(di)一(yi)(yi)號”，號稱“天下第(di)(di)一(yi)(yi)陵(ling)(ling)”。黃帝(di)陵(ling)(ling)古稱“橋陵(ling)(ling)”，為(wei)中國歷代(dai)帝(di)王和著名(ming)人士祭祀(si)黃帝(di)的場(chang)所。
據(ju)記載，最早舉(ju)行祭祀(si)(si)黃(huang)帝(di)始(shi)于(yu)公元前442年(nian)，漢武帝(di)大(da)(da)祭更是推向了歷(li)史的第一個高(gao)潮，自(zi)唐大(da)(da)歷(li)五年(nian)（770年(nian)）建廟祀(si)(si)典以(yi)來，一直是歷(li)代王朝舉(ju)行國家大(da)(da)典的場所。
近代孫中(zhong)山曾親自書寫祭文(wen)，國(guo)共(gong)合作(zuo)時期毛主席親題寫祭文(wen)，蔣介石題詞，促成國(guo)共(gong)合作(zuo)。
每(mei)年的清明節祭祀(si)黃帝大(da)典已經成為“中(zhong)華第(di)一大(da)典”，成為海內外炎黃子孫的共(gong)同瞻仰和祭祀(si)黃帝的場所。
河南荊山
荊山(shan)黃(huang)帝陵(ling)(ling)，位(wei)于(yu)河南省靈寶市市區西(xi)20公里陽平鎮。后因名其地稱鼎湖“其弓曰烏號”。人們(men)把黃(huang)帝的靴子埋在鑄(zhu)鼎塬上(shang)，形成了黃(huang)帝陵(ling)(ling)，并建(jian)廟祭(ji)祀(si)。陵(ling)(ling)的西(xi)端有(you)一(yi)高6米，周(zhou)長42.5主的土堆，傳說(shuo)(shuo)就是(shi)黃(huang)帝陵(ling)(ling)冢(zhong)。陵(ling)(ling)西(xi)南有(you)一(yi)龍(long)須(xu)溝，傳說(shuo)(shuo)是(shi)龍(long)須(xu)墜(zhui)落之地，此間生長一(yi)種龍(long)須(xu)草，說(shuo)(shuo)是(shi)龍(long)須(xu)所(suo)變，周(zhou)圍皆無。古代(dai)文人墨客紛(fen)紛(fen)前來瞻仰，李白、杜甫、白居易、劉(liu)禹錫等(deng)著名詩人都曾到此拜(bai)謁(ye)，題(ti)詩作賦，年年農(nong)歷(li)二月初九(jiu)前后人們(men)絡澤(ze)不絕前往祭(ji)祀(si)瞻拜(bai)。
河北橋山
黃帝崩，葬橋山，關于橋山的所在地歷來(lai)有所爭議，據傳黃帝葬于河北橋山，直至(zhi)后唐仍有黃帝廟(miao)并享有祭祀，直至(zhi)遼統治中國北方后，從此斷(duan)祀。
黃帝陵公祭大典
黃(huang)帝陵(ling)古稱(cheng)(cheng)“橋陵(ling)”，為中(zhong)國(guo)(guo)歷(li)(li)代(dai)帝王(wang)(wang)和(he)著名人士祭(ji)(ji)祀(si)黃(huang)帝的場所(suo)。據記(ji)載(zai)，最早舉行祭(ji)(ji)祀(si)黃(huang)帝始(shi)于西元(yuan)前(qian)442年(nian)(nian)。自唐大(da)(da)歷(li)(li)五年(nian)(nian)（770年(nian)(nian)）建廟祀(si)典以(yi)來(lai)，一(yi)直是歷(li)(li)代(dai)王(wang)(wang)朝(chao)舉行國(guo)(guo)家大(da)(da)祭(ji)(ji)的場所(suo)。全國(guo)(guo)重點文物保護單(dan)位(wei)，國(guo)(guo)務(wu)院批復的“古墓葬001號”，號稱(cheng)(cheng)“天下第(di)一(yi)陵(ling)”；自秦始(shi)皇以(yi)來(lai)，有(you)歷(li)(li)代(dai)國(guo)(guo)家大(da)(da)典的祭(ji)(ji)文，歷(li)(li)朝(chao)歷(li)(li)代(dai)陵(ling)區歷(li)(li)經多次修復，最近(jin)的一(yi)次整修自1993年(nian)(nian)開始(shi)，為此成立(li)了黃(huang)帝陵(ling)基金(jin)會以(yi)籌措資金(jin)，工(gong)程分二期實施，第(di)一(yi)期工(gong)程2001年(nian)(nian)8月竣工(gong)，2004年(nian)(nian)開始(shi)每年(nian)(nian)對黃(huang)帝陵(ling)祭(ji)(ji)祀(si)國(guo)(guo)家公(gong)祭(ji)(ji)。包括劉徹、朱元(yuan)璋、孫(sun)中(zhong)山(shan)、蔣介石(shi)、毛澤東等名人都(dou)曾參(can)與(yu)拜(bai)謁或撰寫祭(ji)(ji)文。
新鄭拜祖大典
黃(huang)(huang)(huang)帝(di)故(gu)里(li)拜(bai)(bai)祖(zu)(zu)大典是由國務院、中(zhong)(zhong)國中(zhong)(zhong)央(yang)電視臺主(zhu)持的在(zai)(zai)河(he)南省鄭州(zhou)市下(xia)轄新(xin)(xin)鄭市祭拜(bai)(bai)先祖(zu)(zu)黃(huang)(huang)(huang)帝(di)的儀(yi)式。中(zhong)(zhong)國國民(min)黨榮譽主(zhu)席(xi)(xi)連戰(zhan)、吳伯雄，臺灣(wan)新(xin)(xin)黨主(zhu)席(xi)(xi)郁慕明，中(zhong)(zhong)國親民(min)黨主(zhu)席(xi)(xi)宋楚瑜等等各界優秀的炎黃(huang)(huang)(huang)子(zi)孫出席(xi)(xi)歷(li)屆大典。在(zai)(zai)“首屆全(quan)球根親（客家）文化盛事頒(ban)獎大典”被評(ping)選為“全(quan)球最具影響力的十(shi)大根親文化盛事”。新(xin)(xin)鄭是黃(huang)(huang)(huang)帝(di)故(gu)里(li)建(jian)都(dou)地，人(ren)文始(shi)祖(zu)(zu)黃(huang)(huang)(huang)帝(di)在(zai)(zai)新(xin)(xin)鄭建(jian)立(li)，史料記載(zai)，早在(zai)(zai)春秋戰(zhan)國時(shi)，新(xin)(xin)鄭就有三(san)月(yue)三(san)風(feng)后頂拜(bai)(bai)軒(xuan)轅的習俗(su)(su)。軒(xuan)轅黃(huang)(huang)(huang)帝(di)是中(zhong)(zhong)華(hua)民(min)族的人(ren)文始(shi)祖(zu)(zu)，華(hua)夏炎黃(huang)(huang)(huang)子(zi)孫的共同祖(zu)(zu)先。據史書記載(zai)，軒(xuan)轅黃(huang)(huang)(huang)帝(di)故(gu)里(li)在(zai)(zai)河(he)南新(xin)(xin)鄭。春秋時(shi)代的歷(li)史典籍中(zhong)(zhong)就有三(san)月(yue)三(san)登新(xin)(xin)鄭具茨山（俗(su)(su)稱“始(shi)祖(zu)(zu)山”）朝(chao)拜(bai)(bai)黃(huang)(huang)(huang)帝(di)的記載(zai)，由民(min)間自辦，一直綿延至(zhi)今。
黃帝城
黃(huang)(huang)帝(di)(di)(di)(di)(di)城(cheng)(cheng)，即涿鹿(lu)故城(cheng)(cheng)，亦稱軒轅城(cheng)(cheng)，位(wei)于(yu)涿鹿(lu)縣礬山鎮三(san)(san)(san)堡村北50米處(chu)。據《史記(ji)》記(ji)載，黃(huang)(huang)帝(di)(di)(di)(di)(di)殺死蚩尤，歸服炎(yan)帝(di)(di)(di)(di)(di)后，建(jian)(jian)都(dou)(dou)城(cheng)(cheng)于(yu)涿鹿(lu)山下的(de)平地之上(shang)(shang)。據傳，黃(huang)(huang)帝(di)(di)(di)(di)(di)城(cheng)(cheng)即黃(huang)(huang)帝(di)(di)(di)(di)(di)所建(jian)(jian)華(hua)夏建(jian)(jian)一都(dou)(dou)城(cheng)(cheng)。黃(huang)(huang)帝(di)(di)(di)(di)(di)城(cheng)(cheng)為(wei)不規則方形夯土城(cheng)(cheng)，東西寬450——500米，南北長510——540米，殘存城(cheng)(cheng)墻高5——10米，底(di)厚(hou)約10米，頂厚(hou)3米左右。遺址內(nei)陸續發(fa)現了(le)大(da)(da)量陶(tao)器、石(shi)器，均以距今五千年(nian)左右的(de)仰(yang)韶文(wen)化(hua)和龍山文(wen)化(hua)為(wei)典型(xing)(xing)，與黃(huang)(huang)帝(di)(di)(di)(di)(di)所處(chu)時代(dai)相一致。秦始皇等歷代(dai)帝(di)(di)(di)(di)(di)黃(huang)(huang)帝(di)(di)(di)(di)(di)泉(quan)、蚩尤三(san)(san)(san)寨、蚩尤墳、上(shang)(shang)下七旗(qi)等遠古遺存至今保存尚好，由海外(wai)華(hua)人捐(juan)資興(xing)建(jian)(jian)的(de)中華(hua)三(san)(san)(san)祖(zu)紀念堂，古樸凝(ning)重，向人們展示(shi)了(le)黃(huang)(huang)帝(di)(di)(di)(di)(di)、炎(yan)帝(di)(di)(di)(di)(di)、蚩尤這(zhe)三(san)(san)(san)位(wei)人文(wen)始祖(zu)的(de)偉大(da)(da)功績，體現了(le)海內(nei)外(wai)華(hua)人對中華(hua)文(wen)明(ming)的(de)強大(da)(da)凝(ning)聚力(li)。中華(hua)三(san)(san)(san)祖(zu)堂采用(yong)唐代(dai)建(jian)(jian)筑(zhu)風格，堂內(nei)塑有黃(huang)(huang)帝(di)(di)(di)(di)(di)、炎(yan)帝(di)(di)(di)(di)(di)、蚩尤大(da)(da)型(xing)(xing)塑像。并陳列有在涿鹿(lu)之野出土的(de)石(shi)斧、陶(tao)紡輪、石(shi)鏃等人類(lei)早期生產生活(huo)用(yong)品和戰爭兵器。
黃帝源
黃帝源(yuan)是(shi)(shi)(shi)(shi)華(hua)夏祖(zu)先軒(xuan)轅黃帝游息之(zhi)所，是(shi)(shi)(shi)(shi)世界自(zi)然(ran)(ran)和文(wen)化雙遺產黃山(shan)(shan)的(de)發源(yuan)地。景(jing)(jing)區貫穿黃山(shan)(shan)軒(xuan)轅峰至(zhi)(zhi)光明頂之(zhi)下人(ren)煙(yan)罕至(zhi)(zhi)的(de)云海之(zhi)中(zhong)。這里(li)(li)青山(shan)(shan)環保，群山(shan)(shan)疊翠，古(gu)(gu)書參天，翠竹(zhu)搖曳，溪水潺潺，峽谷怪(guai)譚，其實名目，古(gu)(gu)跡勝景(jing)(jing)。固(gu)有(you)神秘。藏龍臥虎(hu)，仙島(dao)駐風。這里(li)(li)啟動(dong)、深谷、怪(guai)潭、寶島(dao)。古(gu)(gu)湖，再現(xian)了《周書異記·神仙傳》、《黃山(shan)(shan)圖經》以及《史記》有(you)關黃帝的(de)神奇傳說(shuo)，是(shi)(shi)(shi)(shi)體現(xian)中(zhong)華(hua)文(wen)化，愛國(guo)主義教(jiao)育的(de)自(zi)然(ran)(ran)活教(jiao)材；這里(li)(li)圣寺、古(gu)(gu)橋、驛(yi)道、書院等俯拾皆是(shi)(shi)(shi)(shi)，留下無數名人(ren)、墨(mo)客的(de)足跡，是(shi)(shi)(shi)(shi)集皇權神圣于自(zi)然(ran)(ran)神奇的(de)風水寶地；是(shi)(shi)(shi)(shi)湮沒了一(yi)千多年的(de)重新發現(xian)。
黃帝祠
黃(huang)(huang)帝(di)祠，位(wei)于浙江省縉云縣仙都國家級風景名(ming)勝區內(nei)，原名(ming)縉云堂，曾是軒(xuan)轅黃(huang)(huang)帝(di)三大行宮之(zhi)一——三天子都所在地，始(shi)建(jian)于東(dong)晉成帝(di)咸和（326－334）年(nian)間，為中(zhong)國古代道教活動中(zhong)心地之(zhi)一。黃(huang)(huang)帝(di)祠宇(yu)坐東(dong)南(nan)朝西(xi)北，與陜(shan)西(xi)黃(huang)(huang)帝(di)陵(ling)(ling)遙相呼應，形成“北陵(ling)(ling)南(nan)祠”的格局(ju)，是我國南(nan)部祭(ji)祀、朝拜中(zhong)華民族(zu)人文(wen)始(shi)祖軒(xuan)轅黃(huang)(huang)帝(di)的主要場(chang)所。這是全國最大的軒(xuan)轅黃(huang)(huang)帝(di)史(shi)跡展覽館。
