芒果视频下载

網站分類(lei)
登錄 |    
黃帝
0 票數:0 #政商人物#
黃帝(公元前2717年-公元前2599年):古華夏部落聯盟首領,中國遠古時代華夏民族的共主。五帝之首。被尊為中華“人文初祖”。據說他是少典與附寶之子,本姓公孫,后改姬姓,故稱姬軒轅。居軒轅之丘,號軒轅氏,建都于有熊,亦稱有熊氏。也有人稱之為“帝鴻氏”。史載黃帝因有土德之瑞,故號黃帝。黃帝以統一華夏部落與征服東夷、九黎族而統一中華的偉績載入史冊。黃帝在位期間,播百谷草木,大力發展生產,始制衣冠、建舟車、制音律、創醫學等。
  • 中文名: 黃帝
  • 外文名: Yellow Emperor
  • 別號名稱: 軒(xuan)轅氏
  • 性別:
  • 國籍: 中華
  • 民族: 華夏族
  • 星座: 雙魚座
  • 配偶: 嫘(lei)祖
  • 去世日期: 約(yue)前2599年
  • 職業職位: 華夏部(bu)落首(shou)領
  • 代表作品: 《黃帝內(nei)經(jing)》(約戰(zhan)國(guo)時期成書)
  • 主要成就: 統一華(hua)夏部落 , 發明創造(zao):房屋,衣裳,車船, 陣(zhen)法,音樂,器具,井田等(deng)
詳細介紹 PROFILE +

人物生平

早年經歷

黃(huang)帝(di)(The huangdi;Yellow emperor),公元前2717-前2599年。黃(huang)帝(di)誕辰是(shi)農歷(li)三月(yue)初三(二(er)月(yue)二(er),龍抬頭(tou);三月(yue)三,生(sheng)軒(xuan)轅(yuan)(yuan))。為(wei)中(zhong)華民(min)族(zu)始祖,人文初祖,中(zhong)國遠(yuan)古時期部落聯盟首(shou)領。少典與附寶之子,以姬為(wei)姓,有土德(de)之瑞,尊(zun)稱(cheng)黃(huang)帝(di)。《史記·五(wu)帝(di)本紀》載(zai):“生(sheng)而(er)神靈,弱而(er)能(neng)言(yan),幼而(er)徇齊,長(chang)而(er)敦敏,成而(er)聰明。軒(xuan)轅(yuan)(yuan)之時,神農氏世衰。諸(zhu)侯(hou)相侵(qin)伐(fa),暴虐百(bai)姓,而(er)神農氏弗能(neng)征(zheng)。於是(shi)軒(xuan)轅(yuan)(yuan)乃習用干戈(ge),以征(zheng)不享,諸(zhu)侯(hou)咸(xian)來賓從。而(er)蚩尤最為(wei)暴,莫能(neng)伐(fa)。炎(yan)帝(di)欲侵(qin)陵諸(zhu)侯(hou),諸(zhu)侯(hou)咸(xian)歸軒(xuan)轅(yuan)(yuan)。軒(xuan)轅(yuan)(yuan)乃修德(de)振兵,治五(wu)氣,蓺五(wu)種,撫萬(wan)民(min),度四方,教熊羆貔貅貙(chu)虎,以與炎(yan)帝(di)戰於阪泉之野(ye)。三戰,然后得其志。

據大(da)量的(de)歷史(shi)記載和文物佐(zuo)證,黃帝統一天下,奠定中(zhong)華,肇造文明,惜物愛民,被后(hou)人尊為中(zhong)華人文始祖。軒轅(yuan)黃帝降于軒轅(yuan)之丘(qiu)(qiu),定都(dou)于有熊,漢代在新(xin)鄭北關軒轅(yuan)丘(qiu)(qiu)前建有軒轅(yuan)故里祠。

黃(huang)(huang)(huang)(huang)帝誕(dan)辰相傳是(shi)農歷三(san)月(yue)初三(san),黃(huang)(huang)(huang)(huang)帝即位據(ju)說是(shi)在公元(yuan)前(qian)(qian)(qian)2698年,即位時20歲,據(ju)此(ci)推算黃(huang)(huang)(huang)(huang)帝出生(sheng)于公元(yuan)前(qian)(qian)(qian)2717年。相傳黃(huang)(huang)(huang)(huang)帝一(yi)生(sheng)下來,就顯得(de)異常的(de)神靈。生(sheng)下沒多久,便(bian)能說話(hua)。到(dao)了15歲,已經(jing)無所不通了。公元(yuan)前(qian)(qian)(qian)2697年,20歲的(de)黃(huang)(huang)(huang)(huang)帝繼承(cheng)了有熊國(guo)君的(de)王位。在黃(huang)(huang)(huang)(huang)帝成為氏族首領之后,有熊氏的(de)勢力得(de)到(dao)迅速(su)發(fa)展(zhan),并形成一(yi)個獨(du)立的(de)黃(huang)(huang)(huang)(huang)帝部(bu)(bu)落(luo)。黃(huang)(huang)(huang)(huang)帝部(bu)(bu)落(luo)在從(cong)姬水(shui)向東(dong)發(fa)展(zhan)的(de)過(guo)程(cheng)中(zhong),繼承(cheng)了神農以來的(de)農業(ye)生(sheng)產經(jing)驗,將原始農業(ye)發(fa)展(zhan)到(dao)高度繁榮階段,使本(ben)部(bu)(bu)落(luo)迅速(su)發(fa)展(zhan)壯大。因(yin)他發(fa)明了軒(xuan)冕,故稱之為軒(xuan)轅(yuan)。

統一華夏

炎(yan)(yan)帝(di)(di)神(shen)農(nong)氏管(guan)治(zhi)后期(qi),中(zhong)原各部(bu)族(zu)互(hu)相攻伐,戰(zhan)亂不(bu)止(zhi)。黃(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)帝(di)(di)便乘時而起,打敗(bai)不(bu)同的(de)部(bu)族(zu),其余(yu)部(bu)族(zu)的(de)首領(ling)亦紛紛歸附,于(yu)是(shi)形成炎(yan)(yan)帝(di)(di)、黃(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)帝(di)(di)、蚩尤人鼎足而立的(de)局(ju)面。黃(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)帝(di)(di)居(ju)中(zhong)原。炎(yan)(yan)帝(di)(di)在(zai)(zai)西(xi)方,居(ju)太行山(shan)以(yi)(yi)西(xi)。蚩尤是(shi)九(jiu)(jiu)黎(li)君主,居(ju)東方。炎(yan)(yan)帝(di)(di)與(yu)(yu)蚩尤爭奪黃(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)河(he)下游地區(qu),炎(yan)(yan)帝(di)(di)失敗(bai),向北(bei)逃走,向黃(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)帝(di)(di)求救(jiu)。黃(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)帝(di)(di)在(zai)(zai)三年(nian)中(zhong)與(yu)(yu)蚩尤打了九(jiu)(jiu)仗,都未(wei)能獲勝。最(zui)后黃(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)帝(di)(di)集結在(zai)(zai)涿(zhuo)鹿上(shang)與(yu)(yu)蚩尤決戰(zhan),戰(zhan)斗十分激烈(lie)。黃(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)帝(di)(di)在(zai)(zai)大將(jiang)風后、力(li)牧的(de)輔佐(zuo)下,終于(yu)擒殺了蚩尤,獲得勝利(li),統一了中(zhong)原各部(bu)落。建(jian)都在(zai)(zai)涿(zhuo)鹿。戰(zhan)后,黃(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)帝(di)(di)率兵進入(ru)九(jiu)(jiu)黎(li)地區(qu),隨(sui)即(ji)在(zai)(zai)泰山(shan)之巔(dian),會合天下諸部(bu)落,舉行了隆(long)重的(de)封禪(chan)儀式,告(gao)祭天地。突然(ran),天上(shang)顯現大蚓大螻,色(se)尚(shang)黃(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)(huang),于(yu)是(shi)他以(yi)(yi)土德稱(cheng)王(wang),土色(se)為(wei)黃(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)(huang),故稱(cheng)作(zuo)黃(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)帝(di)(di)。黃(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)帝(di)(di)即(ji)位于(yu)公元前2697年(nian)。道家把這一年(nian)作(zuo)為(wei)道歷(li)元年(nian)。

治國有方

黃(huang)帝(di)(di)奠(dian)定天(tian)(tian)下后,制(zhi)定國家的(de)職(zhi)官(guan)制(zhi)度,如以云為(wei)名的(de)中央職(zhi)官(guan),管宗(zong)族事務(wu)的(de)稱青(qing)云,管軍(jun)事的(de)稱縉云,又(you)設置(zhi)了(le)左(zuo)右大監(jian),負責監(jian)督天(tian)(tian)下諸部落(luo)。風(feng)后、力牧、常先、大鴻(hong)被任命為(wei)治(zhi)民的(de)大臣。他又(you)經常封祭山川鬼神(shen)(shen)。他以神(shen)(shen)蓍推算和制(zhi)定了(le)歷法(fa)。軒轅黃(huang)帝(di)(di)的(de)功績之一是(shi)“藝(yi)五種(zhong)(zhong)”。“五種(zhong)(zhong)”,是(shi)指(zhi)“黍(shu)、稷、菽、麥、稻”五谷。按古史傳說(shuo)神(shen)(shen)農氏僅能種(zhong)(zhong)植(zhi)黍(shu)、稷,而黃(huang)帝(di)(di)則能種(zhong)(zhong)植(zhi)多(duo)種(zhong)(zhong)糧食(shi)作物,表明黃(huang)帝(di)(di)使當(dang)時的(de)原始農業(ye)有了(le)進一步的(de)發展(zhan)。后來,在以黃(huang)帝(di)(di)為(wei)祖(zu)先的(de)姬姓部落(luo)里就出現了(le)一個農業(ye)方面成績卓著的(de)領袖(xiu)——棄。傳說(shuo)他是(shi)周人(ren)的(de)祖(zu)先,被尊為(wei)后稷。他能認識不同(tong)土壤,并懂得拔去雜(za)草,還知(zhi)道挑選良種(zhong)(zhong)。

中(zhong)國(guo)史前農耕聚(ju)落分布呈現(xian)出(chu)(chu)沿小(xiao)河(he)(he)(he)而居的(de)(de)(de)(de)特點。它反映(ying)出(chu)(chu)早期農業(ye)在(zai)(zai)水(shui)的(de)(de)(de)(de)利用(yong)方面對于河(he)(he)(he)流(liu)的(de)(de)(de)(de)依賴(lai),依據考古發現(xian),水(shui)井(jing)最初出(chu)(chu)現(xian)在(zai)(zai)河(he)(he)(he)姆渡遺址第1—2層相(xiang)當于松澤文(wen)化下(xia)層的(de)(de)(de)(de)時(shi)期,其(qi)14C測定的(de)(de)(de)(de)年(nian)代(dai)距今(jin)約(yue)(yue)5700年(nian)。這里是長江(jiang)三(san)角(jiao)洲水(shui)位較高(gao)的(de)(de)(de)(de)沼澤地帶,無需深(shen)挖即容(rong)易(yi)見水(shui),這里首先發明(ming)(ming)井(jing)不足為奇。而水(shui)位較低的(de)(de)(de)(de)黃(huang)河(he)(he)(he)流(liu)域,開(kai)鑿水(shui)井(jing)難度較大,而水(shui)井(jing)對于農業(ye)的(de)(de)(de)(de)意義遠(yuan)非長江(jiang)三(san)角(jiao)洲的(de)(de)(de)(de)水(shui)井(jing)可堪比擬。但(dan)大約(yue)(yue)到距今(jin)5000—4000年(nian)的(de)(de)(de)(de)時(shi)候,黃(huang)河(he)(he)(he)流(liu)域的(de)(de)(de)(de)龍山(shan)時(shi)期文(wen)化遺址普遍發現(xian)有水(shui)井(jing),它表明(ming)(ming)水(shui)井(jing)在(zai)(zai)黃(huang)河(he)(he)(he)流(liu)域的(de)(de)(de)(de)經濟(ji)生活(huo)中(zhong)已發生了顯著的(de)(de)(de)(de)效用(yong)。如河(he)(he)(he)南洛陽矬李遺址和河(he)(he)(he)南湯陰白營遺址發現(xian)的(de)(de)(de)(de)古井(jing),距今(jin)約(yue)(yue)四千多(duo)年(nian),基本(ben)(ben)上與黃(huang)帝(di)時(shi)代(dai)相(xiang)符。黃(huang)帝(di)時(shi)代(dai)農業(ye)生產(chan)的(de)(de)(de)(de)發展還規定了中(zhong)國(guo)文(wen)化后來發展的(de)(de)(de)(de)基本(ben)(ben)方向(xiang),形成建立(li)在(zai)(zai)農業(ye)文(wen)明(ming)(ming)基礎上的(de)(de)(de)(de)獨特的(de)(de)(de)(de)中(zhong)華(hua)文(wen)明(ming)(ming)。

乘龍升天

黃帝的(de)(de)晚年,發明(ming)了鼎。當第(di)一個鼎被鑄造出來時(shi),天(tian)(tian)上(shang)突然飛(fei)下(xia)來一條龍(long),那條龍(long)有著威(wei)武的(de)(de)眼(yan)睛和(he)長(chang)長(chang)的(de)(de)、閃著銀光(guang)的(de)(de)龍(long)須,整(zheng)個龍(long)身透著金(jin)光(guang),降臨時(shi)好像帶來萬匹的(de)(de)金(jin)鍛(duan),籠罩了整(zheng)個天(tian)(tian)空。

黃(huang)(huang)(huang)帝(di)(di)(di)(di)和大(da)臣都很吃驚,那只龍(long)(long)慢(man)慢(man)靠近黃(huang)(huang)(huang)帝(di)(di)(di)(di),眼神變(bian)得十分溫和,忽(hu)然開口對黃(huang)(huang)(huang)帝(di)(di)(di)(di)說(shuo):"天(tian)(tian)帝(di)(di)(di)(di)非常高興(xing)看到你促使中國(guo)文明又向前邁(mai)進了(le)一(yi)(yi)步,所以特地(di)派遣我(wo)來(lai)帶你升天(tian)(tian)去覲(jin)見天(tian)(tian)帝(di)(di)(di)(di)。“黃(huang)(huang)(huang)帝(di)(di)(di)(di)一(yi)(yi)聽(ting),點了(le)點頭,就(jiu)跨上(shang)龍(long)(long)背,并且(qie)對群臣說(shuo):"天(tian)(tian)帝(di)(di)(di)(di)要召(zhao)見我(wo)了(le),你們多保重,再會了(le)。”“請讓(rang)我(wo)們追隨您(nin)去吧(ba)!"大(da)臣們說(shuo)完,就(jiu)一(yi)(yi)涌而上(shang),希望爬上(shang)龍(long)(long)背,隨黃(huang)(huang)(huang)帝(di)(di)(di)(di)一(yi)(yi)起走。可是那只龍(long)(long)卻扭動身軀(qu),把那些(xie)人都摔了(le)下來(lai)。

金龍帶著(zhu)黃(huang)帝(di)快速飛上(shang)天空,一下子就消失在云霧中了(le)。群(qun)臣沒有(you)(you)辦法,只(zhi)(zhi)好眼睜睜的(de)(de)看(kan)著(zhu)黃(huang)帝(di)升(sheng)天而去(qu)(qu)。一位大臣看(kan)著(zhu)天空,若(ruo)有(you)(you)所思(si)地(di)說著(zhu):"并不是每(mei)個人(ren)都上(shang)得去(qu)(qu)的(de)(de)啊!只(zhi)(zhi)有(you)(you)像黃(huang)帝(di)那(nei)樣偉(wei)大的(de)(de)人(ren),才有(you)(you)資(zi)格呢!"后來(lai)的(de)(de)人(ren)為(wei)了(le)紀念這位帝(di)王,就把黃(huang)帝(di)升(sheng)天的(de)(de)地(di)方叫做"鼎(ding)(ding)湖"。龍去(qu)(qu)鼎(ding)(ding)湖后因以“龍去(qu)(qu)鼎(ding)(ding)湖”謂(wei)帝(di)王去(qu)(qu)世。

為政舉措

文化

黃(huang)帝在位時間很久,國(guo)勢強盛,政治安定,文化進步,有許(xu)多發明和制作,如(ru)文字、音樂(le)、歷數、宮室、舟(zhou)車、衣裳和指南車等。相傳堯、舜、禹、皋陶、伯(bo)益(yi)、湯等均是他的后裔,因此黃(huang)帝被(bei)奉(feng)為中(zhong)華民族的共同始祖。

根據中國(guo)史書的(de)記(ji)載,他在炎帝之(zhi)后,統一(yi)了中國(guo)各部落。他推算歷(li)法(fa);教導百姓(xing)播種五谷;興文(wen)字;作(zuo)干(gan)(gan)支(zhi),制樂器(qi),創醫(yi)學。紀時:帝使大撓作(zuo)甲(jia)子(zi),以十天干(gan)(gan)配(pei)合十二地支(zhi)以紀時沿用至(zhi)今農(nong)歷(li)(甲(jia)子(zi)、乙丑以至(zhi)癸亥(hai),共六(liu)十年為一(yi)周(zhou)期(qi)),即道教之(zhi)六(liu)十元辰。

黃帝建立古國(guo)(guo)體制:劃野分(fen)疆,八家為(wei)(wei)(wei)一井(jing),三(san)井(jing)為(wei)(wei)(wei)一鄰,三(san)鄰為(wei)(wei)(wei)一朋(peng),三(san)朋(peng)為(wei)(wei)(wei)一里,五里為(wei)(wei)(wei)一邑,十(shi)邑為(wei)(wei)(wei)都(dou),十(shi)都(dou)為(wei)(wei)(wei)一師(shi),十(shi)師(shi)為(wei)(wei)(wei)州(zhou),全國(guo)(guo)共分(fen)九州(zhou);設(she)官(guan)司職,置左右大(da)監,監于萬國(guo)(guo),設(she)三(san)公、三(san)少、四輔、四史、六相、九德(de)(官(guan)名)共120個官(guan)位管理國(guo)(guo)家。對各級官(guan)員提(ti)(ti)出“六禁(jin)重(zhong)(zhong)”,“重(zhong)(zhong)”是過分(fen)的(de)意思,即(ji)“聲禁(jin)重(zhong)(zhong)、色禁(jin)重(zhong)(zhong)、衣禁(jin)重(zhong)(zhong)、香禁(jin)重(zhong)(zhong)、味(wei)禁(jin)重(zhong)(zhong)、室(shi)禁(jin)重(zhong)(zhong)”,要求官(guan)員節簡樸素,反(fan)對奢靡。提(ti)(ti)出以(yi)(yi)德(de)治國(guo)(guo),“修德(de)振兵”,以(yi)(yi)“德(de)”施天下,一道修德(de),惟仁是行,修德(de)立義,尤其是設(she)立“九德(de)之臣”,教養百姓九行,即(ji)擔任(ren)法官(guan)、后土擔任(ren)獄官(guan),對犯(fan)罪重(zhong)(zhong)者判(pan)處流失(shi),罪大(da)罪極者判(pan)處斬(zhan)首(shou)等(deng)。

數學(xue):隸首(shou)作數,定(ding)度量(liang)衡之制(zhi)。

軍隊:風后衍握奇(qi)圖,始制陣法。

音樂:伶倫取谷之竹以作(zuo)簫(xiao)管,定五(wu)音十二律,合于今日。

衣服:元妃嫘祖始養蠶以(yi)絲制衣服。

醫藥:與(yu)岐伯討論病(bing)理,作(zuo)《黃帝內經》。

文字(zi)(zi):倉頡始制文字(zi)(zi),具六書之法。

鑄鼎:在(zai)荊山(位于陜西中(zhong)部)鑄鼎,分華夏為九州。

水(shui)井:井的發明,古人也歸(gui)功于(yu)黃(huang)帝。

其(qi)他:舟車、弓矢、房屋等之發明。

物質

黃(huang)帝在農業生(sheng)產方(fang)面(mian)(mian)(mian)有許多創(chuang)造(zao)(zao)發(fa)明,其中(zhong)主要有實行(xing)田畝制。黃(huang)帝以步丈畝,以防爭端(duan),將(jiang)全國土地重新劃分,劃成“井(jing)”字,中(zhong)間一(yi)塊為(wei)“公畝”,歸政(zheng)府(fu)(fu)所有,四周八塊為(wei)“私田”,由八家合種(zhong),收獲繳政(zheng)府(fu)(fu),還(huan)穿(chuan)土鑿井(jing)。對農田實行(xing)耕作(zuo)制,及時播種(zhong)百谷,發(fa)明杵臼,開辟園、圃,種(zhong)植果木蔬菜,種(zhong)桑養(yang)蠶,飼養(yang)獸禽,進行(xing)放(fang)牧等(deng)。縫織方(fang)面(mian)(mian)(mian),發(fa)明機杼,進行(xing)紡織,制作(zuo)衣(yi)裳、鞋帽、帳幄、氈、袞(gun)衣(yi)、裘、華蓋、盔甲(jia)、旗(qi)(qi)、胄。制陶方(fang)面(mian)(mian)(mian),制造(zao)(zao)碗、碟(die)、釜、甑、盤(pan)、盂、灶等(deng)。冶煉方(fang)面(mian)(mian)(mian),煉銅(tong),制造(zao)(zao)銅(tong)鼎、刀、錢幣、鉦、銚、銅(tong)鏡、鐘、銃。建筑方(fang)面(mian)(mian)(mian),建造(zao)(zao)宮(gong)室(shi)、鑾殿、庭(ting)、明堂、觀、閣、城堡、樓(lou)(lou)、門、階、蠶室(shi)、祠廟、玉房宮(gong)等(deng)。交(jiao)通方(fang)面(mian)(mian)(mian),制造(zao)(zao)舟楫。兵械方(fang)面(mian)(mian)(mian),制造(zao)(zao)刀、長矛(mao)、弓矢(shi)、弩、六纛、旗(qi)(qi)幟、五方(fang)旗(qi)(qi)、號角、鼙、兵符、云梯、樓(lou)(lou)櫓(lu)、劍、射御等(deng)。日(ri)常(chang)生(sheng)活方(fang)面(mian)(mian)(mian),熟食、粥、飯、酒、肉(rou)、稱尺、斗、規(gui)矩(ju)、墨硯、幾案(an)、氈、旃、印、珠、火燈(deng)、床、席(xi)、蹴踘等(deng)。

著名戰役

阪泉之戰

阪泉(quan)之戰(zhan)是華夏集(ji)團內部兩(liang)(liang)(liang)個(ge)同源共祖的(de)(de)遠緣親屬部落間的(de)(de)一場爭雄的(de)(de)戰(zhan)爭。在(zai)口耳相(xiang)傳的(de)(de)譜系中,他們的(de)(de)先祖都(dou)是從與有(you)嶠氏(shi)(shi)(shi)互(hu)為婚姻集(ji)團的(de)(de)少(shao)典氏(shi)(shi)(shi)分裂出的(de)(de)女兒氏(shi)(shi)(shi)族(zu)(zu)(zu),一個(ge)發(fa)(fa)祥于(yu)姬水(shui)(shui)(shui),當即古(gu)(gu)(gu)漆水(shui)(shui)(shui),發(fa)(fa)源于(yu)今(jin)(jin)(jin)陜(shan)(shan)西麟游(you)西偏北的(de)(de)杜林,于(yu)今(jin)(jin)(jin)武(wu)功入渭。以姬水(shui)(shui)(shui)成者,即姬氏(shi)(shi)(shi)族(zu)(zu)(zu),另一個(ge)發(fa)(fa)祥于(yu)姜水(shui)(shui)(shui),在(zai)今(jin)(jin)(jin)陜(shan)(shan)西境內的(de)(de)渭水(shui)(shui)(shui)上(shang)游(you)一帶,今(jin)(jin)(jin)寶雞尚有(you)清(qing)姜河,以姜水(shui)(shui)(shui)成者,即姜氏(shi)(shi)(shi)族(zu)(zu)(zu)。在(zai)數(shu)千年的(de)(de)歷史(shi)進(jin)程中,這兩(liang)(liang)(liang)個(ge)古(gu)(gu)(gu)氏(shi)(shi)(shi)族(zu)(zu)(zu)日益繁榮、昌盛,分裂出很多女兒氏(shi)(shi)(shi)族(zu)(zu)(zu),發(fa)(fa)展成很多部落,除了留在(zai)祖居之地的(de)(de)以外也有(you)不少(shao)支系四(si)外發(fa)(fa)展,開辟新的(de)(de)生(sheng)存(cun)空間。距今(jin)(jin)(jin)五千年前(qian)登(deng)上(shang)歷史(shi)舞臺(tai)的(de)(de)黃(huang)帝(di)和炎帝(di),就是東向發(fa)(fa)展,到達(da)今(jin)(jin)(jin)河北、河南的(de)(de)姬、姜兩(liang)(liang)(liang)古(gu)(gu)(gu)族(zu)(zu)(zu)的(de)(de)后裔。

由于參戰(zhan)的(de)(de)(de)(de)(de)兩個部(bu)(bu)(bu)落都有很強的(de)(de)(de)(de)(de)實力,戰(zhan)爭的(de)(de)(de)(de)(de)規模(mo)頗為壯(zhuang)觀(guan),開(kai)(kai)戰(zhan)后,黃(huang)(huang)帝(di)(di)(di)(di)(di)(di)率領“熊、羆、狼、豹、貙、虎”六(liu)部(bu)(bu)(bu)軍(jun)隊在阪泉之野與(yu)炎帝(di)(di)(di)(di)(di)(di)擺(bai)(bai)開(kai)(kai)戰(zhan)場(chang),六(liu)部(bu)(bu)(bu)軍(jun)隊各持(chi)自己的(de)(de)(de)(de)(de)崇拜物為標志(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)大(da)旗(qi)(qi),黃(huang)(huang)帝(di)(di)(di)(di)(di)(di)作(zuo)為六(liu)部(bu)(bu)(bu)統帥也持(chi)一面類似“大(da)纛”之旗(qi)(qi),列開(kai)(kai)了(le)陣(zhen)勢。首先(xian),炎帝(di)(di)(di)(di)(di)(di)在黃(huang)(huang)帝(di)(di)(di)(di)(di)(di)沒有防范的(de)(de)(de)(de)(de)情況下,先(xian)發(fa)制(zhi)人,以火(huo)圍攻,使得軒轅城(cheng)外經常(chang)濃煙滾(gun)滾(gun),遮天(tian)蔽日(ri)(ri),應龍用(yong)水(shui)熄滅火(huo)焰,黃(huang)(huang)帝(di)(di)(di)(di)(di)(di)帥兵(bing)將(jiang)炎帝(di)(di)(di)(di)(di)(di)趕(gan)回阪泉之谷,囑手下士兵(bing)只和(he)炎帝(di)(di)(di)(di)(di)(di)斗(dou)智斗(dou)勇,不(bu)傷(shang)其性命。在阪泉河谷中(zhong),豎起(qi)七(qi)(qi)面大(da)旗(qi)(qi),擺(bai)(bai)開(kai)(kai)了(le)星(xing)斗(dou)七(qi)(qi)旗(qi)(qi)戰(zhan)法(fa)。炎帝(di)(di)(di)(di)(di)(di)火(huo)戰(zhan)失(shi)利后,面對星(xing)斗(dou)七(qi)(qi)旗(qi)(qi)戰(zhan)法(fa),無計可使,一敗涂地(di),躲回營內(nei)不(bu)敢挑(tiao)釁。黃(huang)(huang)帝(di)(di)(di)(di)(di)(di)仰(yang)慕(mu)炎帝(di)(di)(di)(di)(di)(di)的(de)(de)(de)(de)(de)醫藥和(he)農(nong)耕技術(shu),決心(xin)與(yu)他(ta)攜手創建文明國(guo)家。他(ta)在炎帝(di)(di)(di)(di)(di)(di)營外擺(bai)(bai)陣(zhen)練(lian)(lian)兵(bing),千變萬化的(de)(de)(de)(de)(de)陣(zhen)法(fa)層出不(bu)窮,星(xing)斗(dou)七(qi)(qi)旗(qi)(qi)陣(zhen),讓炎帝(di)(di)(di)(di)(di)(di)的(de)(de)(de)(de)(de)士兵(bing)看(kan)的(de)(de)(de)(de)(de)眼花(hua)繚亂,在長達三年(nian)多的(de)(de)(de)(de)(de)操練(lian)(lian)中(zhong),使各部(bu)(bu)(bu)的(de)(de)(de)(de)(de)戰(zhan)斗(dou)力逐漸增強,而炎帝(di)(di)(di)(di)(di)(di)利用(yong)崖頭作(zuo)屏障,只能(neng)觀(guan)望陣(zhen)勢。然而,黃(huang)(huang)帝(di)(di)(di)(di)(di)(di)在這三年(nian)多的(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)間內(nei),一邊以星(xing)斗(dou)七(qi)(qi)旗(qi)(qi)戰(zhan)法(fa)練(lian)(lian)兵(bing)做掩護,一邊派人兵(bing)日(ri)(ri)夜(ye)掘進,早將(jiang)洞穴挖到炎帝(di)(di)(di)(di)(di)(di)營的(de)(de)(de)(de)(de)后方。忽(hu)一日(ri)(ri),黃(huang)(huang)帝(di)(di)(di)(di)(di)(di)兵(bing)將(jiang)突然竄出,偷(tou)襲了(le)炎帝(di)(di)(di)(di)(di)(di)陣(zhen)營,活捉(zhuo)了(le)炎帝(di)(di)(di)(di)(di)(di)。

冀州之戰

蚩(chi)(chi)(chi)尤(you)(you)和夸(kua)父(fu)逃(tao)脫(tuo)后(hou),他(ta)們(men)手下(xia)(xia)的(de)81個(ge)(ge)(ge)小(xiao)頭目中有(you)21個(ge)(ge)(ge)被(bei)(bei)俘(fu)(fu),其中有(you)兩個(ge)(ge)(ge)俘(fu)(fu)虜(lu),一(yi)個(ge)(ge)(ge)叫(jiao)蠻(man)角(jiao),另一(yi)個(ge)(ge)(ge)叫(jiao)利石(shi),試(shi)圖逃(tao)脫(tuo),但是沒有(you)成(cheng)功,被(bei)(bei)應(ying)龍抓住。軒(xuan)轅的(de)部下(xia)(xia)一(yi)致認為要殺(sha)了蠻(man)角(jiao)、利石(shi)二人(ren)(ren),但軒(xuan)轅認為:大(da)家(jia)不(bu)(bu)(bu)要搶奪別人(ren)(ren),更不(bu)(bu)(bu)能(neng)隨便殺(sha)人(ren)(ren)。我們(men)都應(ying)該以(yi)禮(li)相(xiang)待(dai),和平共存,你搶我殺(sha),對(dui)誰(shui)也(ye)沒有(you)好處(chu)。所(suo)(suo)(suo)以(yi)決定(ding)將所(suo)(suo)(suo)有(you)俘(fu)(fu)虜(lu),一(yi)個(ge)(ge)(ge)不(bu)(bu)(bu)殺(sha)。并命(ming)(ming)人(ren)(ren)把(ba)食物,分(fen)發給所(suo)(suo)(suo)有(you)俘(fu)(fu)虜(lu)。又(you)命(ming)(ming)蠻(man)角(jiao)和利石(shi)兩人(ren)(ren)負(fu)責把(ba)全(quan)部傷病俘(fu)(fu)虜(lu)帶回(hui)(hui)去(qu)。蚩(chi)(chi)(chi)尤(you)(you)和夸(kua)父(fu)見(jian)軒(xuan)轅將被(bei)(bei)俘(fu)(fu)人(ren)(ren)員全(quan)部放了回(hui)(hui)來,大(da)吃(chi)一(yi)驚(jing)。蠻(man)角(jiao)和利石(shi)一(yi)再對(dui)蚩(chi)(chi)(chi)尤(you)(you)講軒(xuan)轅的(de)仁義。蚩(chi)(chi)(chi)尤(you)(you)聽(ting)著就怒氣(qi)沖沖地一(yi)腳(jiao)踢(ti)開蠻(man)角(jiao),一(yi)斧(fu)砍死利石(shi),蚩(chi)(chi)(chi)尤(you)(you)氣(qi)急敗壞。其余的(de)被(bei)(bei)俘(fu)(fu)人(ren)(ren)員,一(yi)看(kan)心驚(jing)膽戰,暗(an)(an)暗(an)(an)流(liu)淚。蚩(chi)(chi)(chi)尤(you)(you)又(you)命(ming)(ming)夸(kua)父(fu)把(ba)軒(xuan)轅放回(hui)(hui)來的(de)所(suo)(suo)(suo)有(you)被(bei)(bei)俘(fu)(fu)人(ren)(ren)員,全(quan)部押解到(dao)冀州修筑(zhu)城池(chi),不(bu)(bu)(bu)許(xu)他(ta)們(men)和其他(ta)人(ren)(ren)接觸,更不(bu)(bu)(bu)許(xu)和親人(ren)(ren)見(jian)面。蚩(chi)(chi)(chi)尤(you)(you)卻又(you)說軒(xuan)轅如(ru)何殘(can)酷地殺(sha)害被(bei)(bei)俘(fu)(fu)人(ren)(ren)員,他(ta)要求部下(xia)(xia)牢記這(zhe)(zhe)筆“血債(zhai)”,加緊練武,準(zhun)備復仇。蚩(chi)(chi)(chi)尤(you)(you)卻又(you)將蠻(man)角(jiao)的(de)妻子霸占,蠻(man)角(jiao)的(de)妻子不(bu)(bu)(bu)認識蚩(chi)(chi)(chi)尤(you)(you),又(you)打了蚩(chi)(chi)(chi)尤(you)(you)。蚩(chi)(chi)(chi)尤(you)(you)氣(qi)急,將她殺(sha)害。想到(dao)這(zhe)(zhe)里(li),蠻(man)角(jiao)趁著天黑人(ren)(ren)靜,投奔(ben)了軒(xuan)轅。

軒轅和(he)他的(de)眾(zhong)臣聽完蠻角(jiao)的(de)苦(ku)難遭遇,怒火(huo)滿腔。他們根(gen)據蠻角(jiao)提供(gong)的(de)情報,認為攻打(da)冀州(zhou)(zhou),只能智取(qu),不能硬(ying)拼。商議了三天三夜(ye),決定在(zai)九月九日(ri),奪取(qu)冀州(zhou)(zhou)。蚩(chi)尤發現(xian)(xian)蠻角(jiao)失蹤后,知(zhi)道兇多吉少,便和(he)夸父商議,把(ba)駐扎在(zai)冀州(zhou)(zhou)城(cheng)(cheng)(cheng)內的(de)軍隊(dui),多一(yi)(yi)半交由夸父率領,悄悄撤出城(cheng)(cheng)(cheng)外(wai),埋伏在(zai)涿鹿之野,以防萬一(yi)(yi)。城(cheng)(cheng)(cheng)內留下的(de)軍隊(dui),加緊(jin)冶(ye)煉銅鐵,死守冀州(zhou)(zhou)。九月九日(ri)是重陽。蚩(chi)尤最怕(pa)晴天,清(qing)早(zao)一(yi)(yi)起來就(jiu)爬上冀州(zhou)(zhou)城(cheng)(cheng)(cheng)墻觀察動(dong)向,他從(cong)(cong)東(dong)到(dao)西,從(cong)(cong)南到(dao)北,細細查看(kan),沒有發現(xian)(xian)任何異(yi)常現(xian)(xian)象。當他正(zheng)準備下城(cheng)(cheng)(cheng)的(de)時(shi)候,突(tu)然聽到(dao)城(cheng)(cheng)(cheng)外(wai)遠(yuan)處一(yi)(yi)片呼救(jiu)聲(sheng)。蚩(chi)尤回(hui)頭一(yi)(yi)看(kan),見一(yi)(yi)群披頭散發的(de)女人(ren),手提肩背著東(dong)西,邊(bian)跑邊(bian)喊:“救(jiu)命(ming)呀(ya)!軒轅軍隊(dui)搶人(ren)啦!”蚩(chi)尤再朝遠(yuan)處一(yi)(yi)看(kan),確實有幾十名軒轅部下的(de)人(ren),在(zai)后面追趕(gan),他立(li)即命(ming)令守城(cheng)(cheng)(cheng)門(men)的(de)部下把(ba)城(cheng)(cheng)(cheng)門(men)打(da)開,讓這群逃命(ming)的(de)女人(ren)進城(cheng)(cheng)(cheng)。又(you)命(ming)城(cheng)(cheng)(cheng)上的(de)軍隊(dui),立(li)即舉弓射箭(jian),擋(dang)住軒轅軍隊(dui)的(de)追趕(gan)。

這群(qun)逃命的(de)(de)女人一(yi)進城(cheng)門(men),突然一(yi)下子全成了(le)勇(yong)猛的(de)(de)士兵(bing)(bing),原來他們(men)是男扮女裝的(de)(de)軒(xuan)(xuan)(xuan)轅(yuan)軍(jun)(jun)隊(dui)。他們(men)手執石(shi)斧(fu),猛殺猛砍,把守(shou)城(cheng)門(men)的(de)(de)蚩尤士兵(bing)(bing)一(yi)個(ge)個(ge)砍翻在(zai)(zai)地。夜間偷(tou)偷(tou)埋(mai)伏在(zai)(zai)冀州城(cheng)外(wai)的(de)(de)軒(xuan)(xuan)(xuan)轅(yuan)軍(jun)(jun)隊(dui),聽見牛(niu)角號聲,知道城(cheng)門(men)已開,便從草叢中、樹林里一(yi)躍(yue)而出,沖進冀州城(cheng)。蚩尤一(yi)看,知道中計,來不及抵抗,便迅(xun)速率領殘軍(jun)(jun)從北門(men)逃跑(pao)。軒(xuan)(xuan)(xuan)轅(yuan)和蚩尤以(yi)前(qian)在(zai)(zai)冀州雖然已打過(guo)十多次仗,但(dan)都未能取勝(sheng),今天只用了(le)一(yi)個(ge)早上,就大破冀州。在(zai)(zai)這次戰(zhan)斗中,蚩尤軍(jun)(jun)隊(dui)傷亡(wang)并不大,最大的(de)(de)損(sun)失是冶(ye)煉成的(de)(de)銅鐵(tie),制造成的(de)(de)銅鐵(tie)兵(bing)(bing)器(qi),被(bei)軒(xuan)(xuan)(xuan)轅(yuan)軍(jun)(jun)隊(dui)全部繳(jiao)獲(huo)。從此,軒(xuan)(xuan)(xuan)轅(yuan)的(de)(de)軍(jun)(jun)隊(dui)也有了(le)銅鐵(tie)兵(bing)(bing)器(qi),結束(shu)了(le)石(shi)刀石(shi)斧(fu)的(de)(de)時(shi)代。

涿鹿之戰

蚩尤(you)(you)率(lv)領的(de)(de)部(bu)落聯(lian)(lian)盟(meng)由于(yu)生產力(li)水平較(jiao)華夏集團略(lve)高一籌,武器(qi)制作精良又勇猛善戰(zhan),于(yu)是(shi)所(suo)向披靡,因而留下(xia)“銅頭鐵(tie)額”、“威(wei)震天(tian)下(xia)”的(de)(de)英名。炎(yan)帝(di)部(bu)落無法抵擋、節節敗(bai)退(tui),在(zai)蚩尤(you)(you)大(da)軍的(de)(de)掃蕩下(xia),居地全失(shi),連一個角落也沒留下(xia),本(ben)著同(tong)一聯(lian)(lian)合體(ti)應(ying)互相救助的(de)(de)原則,炎(yan)帝(di)求救于(yu)黃帝(di),引發了涿(zhuo)鹿之戰(zhan)。涿(zhuo)鹿之戰(zhan)的(de)(de)戰(zhan)場在(zai)何處,至今仍(reng)未有定論,《逸周書》所(suo)謂(wei)“中冀”,或為(wei)冀州中部(bu),大(da)體(ti)約在(zai)靠近今冀魯豫(yu)三省接界地帶的(de)(de)河北境(jing)內(nei)。

黃(huang)(huang)(huang)(huang)帝(di)(di)(di)與蚩尤的(de)(de)(de)(de)(de)(de)戰(zhan)(zhan)(zhan)爭延續(xu)了(le)(le)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)少時日,最(zui)后(hou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)決戰(zhan)(zhan)(zhan)進行于冀州(zhou)之(zhi)(zhi)野,《山(shan)海經·大(da)(da)(da)(da)荒(huang)北(bei)經》記述(shu)了(le)(le)一個傳說,“有人衣青衣,名曰(yue)黃(huang)(huang)(huang)(huang)帝(di)(di)(di)女(nv)魃(ba)。蚩尤作(zuo)兵(bing)伐(fa)黃(huang)(huang)(huang)(huang)帝(di)(di)(di),黃(huang)(huang)(huang)(huang)帝(di)(di)(di)乃(nai)令應龍攻(gong)之(zhi)(zhi)冀州(zhou)之(zhi)(zhi)野。應龍畜水,蚩尤請(qing)風伯(bo)雨(yu)(yu)(yu)師,縱大(da)(da)(da)(da)風雨(yu)(yu)(yu)。黃(huang)(huang)(huang)(huang)帝(di)(di)(di)乃(nai)下天(tian)(tian)女(nv)曰(yue)魃(ba),雨(yu)(yu)(yu)止(zhi),遂(sui)殺(sha)蚩尤。魃(ba)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)得(de)(de)復(fu)(fu)(fu)上,所居(ju)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)雨(yu)(yu)(yu)”。反映戰(zhan)(zhan)(zhan)斗過程中,雙(shuang)方(fang)先由巫(wu)師作(zuo)法,希望(wang)借助自(zi)然(ran)力征服對方(fang),黃(huang)(huang)(huang)(huang)帝(di)(di)(di)呼喚(huan)有翼的(de)(de)(de)(de)(de)(de)應龍畜水,以(yi)便淹沒蚩尤軍(jun)(jun)(jun)隊,蚩尤也(ye)請(qing)風伯(bo)、雨(yu)(yu)(yu)師相助,一時風雨(yu)(yu)(yu)大(da)(da)(da)(da)作(zuo),黃(huang)(huang)(huang)(huang)帝(di)(di)(di)軍(jun)(jun)(jun)隊再(zai)次陷入困境,危(wei)急中,黃(huang)(huang)(huang)(huang)帝(di)(di)(di)只得(de)(de)請(qing)下天(tian)(tian)女(nv)旱魃(ba)阻(zu)止(zhi)風雨(yu)(yu)(yu),天(tian)(tian)氣(qi)(qi)突然(ran)晴霽,蚩尤軍(jun)(jun)(jun)隊驚詫萬分,黃(huang)(huang)(huang)(huang)帝(di)(di)(di)乘機(ji)指揮(hui)大(da)(da)(da)(da)軍(jun)(jun)(jun)掩(yan)殺(sha)過去,取(qu)得(de)(de)了(le)(le)最(zui)后(hou)勝利(li)。黃(huang)(huang)(huang)(huang)帝(di)(di)(di)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)勝利(li)得(de)(de)來不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)易,而(er)勝利(li)以(yi)后(hou),又遇到很多新(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)困難,不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)僅旱神(shen)女(nv)魃(ba)制止(zhi)了(le)(le)大(da)(da)(da)(da)風雨(yu)(yu)(yu)后(hou)神(shen)力大(da)(da)(da)(da)減,“不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)得(de)(de)復(fu)(fu)(fu)上”,應龍參戰(zhan)(zhan)(zhan)以(yi)后(hou),也(ye)“不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)得(de)(de)復(fu)(fu)(fu)上”,天(tian)(tian)上“無(wu)復(fu)(fu)(fu)作(zuo)雨(yu)(yu)(yu)者”,使地上連續(xu)大(da)(da)(da)(da)旱數年。近代環境考古告訴我們(men),距今(jin)5000至4000年左右是(shi)自(zi)然(ran)環境又一次大(da)(da)(da)(da)變化時期,不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)斷升高的(de)(de)(de)(de)(de)(de)氣(qi)(qi)溫,持(chi)續(xu)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)斷的(de)(de)(de)(de)(de)(de)冰川融化與降雨(yu)(yu)(yu)均驟然(ran)停(ting)止(zhi)。距今(jin)5000年前(qian)后(hou),從遼(liao)東半島到長江(jiang)三角洲都留下海退的(de)(de)(de)(de)(de)(de)遺跡,以(yi)后(hou),距今(jin)4700年開始又發生了(le)(le)小的(de)(de)(de)(de)(de)(de)波動。涿鹿之(zhi)(zhi)戰(zhan)(zhan)(zhan)中,那些(xie)被巫(wu)術呼喚(huan)來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)暴風雨(yu)(yu)(yu)及(ji)其(qi)后(hou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)干旱,正與氣(qi)(qi)候由平穩到發生波動的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情況(kuang)相合,可見這些(xie)神(shen)話不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)是(shi)全(quan)無(wu)根(gen)據的(de)(de)(de)(de)(de)(de),它確實濃(nong)縮了(le)(le)對過去的(de)(de)(de)(de)(de)(de)回憶。

涿鹿戰爭(zheng)之后,使華夏(xia)進入了(le)一個新的歷(li)史時期,特別是對(dui)今天的漢族(zu)(zu)(zu)(zu)來(lai)說,則更具有開天辟地的意義。漢族(zu)(zu)(zu)(zu)今天占全國人(ren)口的94%,占世界(jie)人(ren)口約1/5,這不能不說與華夏(xia)族(zu)(zu)(zu)(zu)的始(shi)祖黃帝的功績有一定關系。漢族(zu)(zu)(zu)(zu)本由華族(zu)(zu)(zu)(zu)發展而(er)(er)來(lai),而(er)(er)華族(zu)(zu)(zu)(zu)是由夏(xia)族(zu)(zu)(zu)(zu)數(shu)千年(nian)同化其它民族(zu)(zu)(zu)(zu)而(er)(er)逐步發展起來(lai)的。 ?

人物評價

黃(huang)(huang)帝(di)被(bei)尊(zun)奉為(wei)“華夏(xia)始祖(zu)”。柳翼謀(mou)評論(lun)黃(huang)(huang)帝(di)時(shi)(shi)代是洪水(shui)(shui)以前(qian)最(zui)盛之時(shi)(shi)代:“自燧人以迄唐、虞洪水(shui)(shui)之時(shi)(shi),其歷(li)年雖無確數(shu),以意度之,最(zui)少當亦不下數(shu)千年。故(gu)合而觀其制作(zuo),則驚古圣(sheng)之多;分而按其時(shi)(shi)期,則見初民(min)之陋。犧(xi)、農之時(shi)(shi),雖有琴瑟、罔罟、耒耜、兵戈(ge)諸(zhu)(zhu)物,其生活(huo)之單簡(jian)可想。至黃(huang)(huang)帝(di)時(shi)(shi),諸(zhu)(zhu)圣(sheng)勃(bo)興,而宮室、衣裳、舟車(che)、弓矢、文書(shu)、圖畫、律歷(li)、算數(shu)始并作(zuo)焉(yan)。故(gu)洪水(shui)(shui)以前(qian),實以黃(huang)(huang)帝(di)時(shi)(shi)為(wei)最(zui)盛之時(shi)(shi)。”黃(huang)(huang)帝(di)和炎帝(di)時(shi)(shi)期逐(zhu)漸形成華夏(xia)族,因而他們都視(shi)為(wei)華夏(xia)民(min)族共(gong)同的(de)祖(zu)先,故(gu)中國人自稱“炎黃(huang)(huang)子孫”。每年在(zai)陜西黃(huang)(huang)帝(di)陵舉行祭祀活(huo)動(dong),在(zai)河南新鄭有拜祖(zu)活(huo)動(dong)。

史籍記載

1、《水經注》

2、《山海經·西山經》

3、《國語·晉語四》

4、《左傳》

5、《史記·五帝本紀(ji)》

6、《帝王世紀(ji)》

7、《逸(yi)周(zhou)書·嘗麥(mai)解》

8、《韓詩外(wai)傳(chuan)·卷(juan)八·第八章》

家族成員

1.父親

少典(dian):據說是少典(dian)國(guo)的國(guo)君(jun)。一說,名祁昆(kun),或啟昆(kun)。

2.母親

附寶:孕二(er)十五月,以戊巳日生黃帝(di)。

3.妻子

嫘(lei)祖:一作“累祖”。西(xi)陵(ling)氏之女,是(shi)黃帝的元妃。嫘(lei)祖發明了養蠶(can),史(shi)稱“嫘(lei)祖始蠶(can)”。

女節:方雷氏,黃帝次(ci)妃。

彤魚氏(shi):名(ming)蒼(cang)林、麗娛,諱邛,炎帝(di)之女,黃帝(di)第三(san)妃,負責(ze)人們的飲(yin)食住行。被(bei)后世(shi)尊為烹(peng)飪(ren)始(shi)祖。

嫫母(mu):面貌丑陋,但為人(ren)品(pin)德(de)賢(xian)淑(shu),性(xing)情溫柔,為黃(huang)帝第(di)四(si)妃,曾幫助黃(huang)帝大敗炎(yan)帝、殺蚩尤。

4.子孫

史(shi)載黃(huang)帝(di)共有(you)二十(shi)五個兒子(zi),其(qi)中十(shi)四人(ren)被分封得姓(xing)。這十(shi)四人(ren)共得到十(shi)二個姓(xing),依次為:姬、酉、祁、己、滕、葴(xian)、任(ren)、荀、僖、姞、儇(xuan)、衣(yi)。而少昊、顓頊、帝(di)嚳(ku)、唐堯(yao)、以及(ji)夏(xia)朝(chao)(chao)、商朝(chao)(chao)、周(zhou)朝(chao)(chao)的(de)君(jun)主(zhu)都是(shi)黃(huang)帝(di)的(de)子(zi)孫(sun),這些(xie)后(hou)裔(yi)在黃(huang)帝(di)到堯(yao)、舜、禹時期(qi)大(da)都已經脫離黃(huang)帝(di)母族(zu),建(jian)立了大(da)批的(de)氏(shi)族(zu)方國(guo)或部落,有(you)了獨立的(de)姓(xing)和氏(shi);后(hou)來,周(zhou)武王(姬發)從陜西東出中原建(jian)立了周(zhou)朝(chao)(chao),分封諸侯或方國(guo),其(qi)中姬姓(xing)國(guo)53個,這些(xie)姬姓(xing)國(guo)以國(guo)為氏(shi),于是(shi)形(xing)成了中國(guo)的(de)大(da)多數姓(xing)氏(shi),中國(guo)人(ren)遂自(zi)稱“黃(huang)帝(di)子(zi)孫(sun)”或“炎黃(huang)子(zi)孫(sun)”。

陵寢墓地

陜西黃陵

陜西(xi)黃(huang)陵(ling)(ling)縣黃(huang)帝陵(ling)(ling),位于陜西(xi)黃(huang)陵(ling)(ling)縣城(cheng)北橋(qiao)山,是黃(huang)帝衣冠冢;1961年(nian),國(guo)務院公布(bu)為全國(guo)第一批全國(guo)重點(dian)文物保護單位,編為“古(gu)墓(mu)葬第一號(hao)”,號(hao)稱“天下第一陵(ling)(ling)”。黃(huang)帝陵(ling)(ling)古(gu)稱“橋(qiao)陵(ling)(ling)”,為中國(guo)歷代帝王(wang)和著名人(ren)士祭祀(si)黃(huang)帝的場所。

據(ju)記載,最早舉(ju)行(xing)祭祀黃帝始于(yu)公元(yuan)前442年,漢武帝大(da)祭更(geng)是(shi)推向了歷史的第(di)一個高潮(chao),自(zi)唐大(da)歷五年(770年)建廟祀典以(yi)來,一直是(shi)歷代王朝舉(ju)行(xing)國家大(da)典的場所(suo)。

近代孫中山曾親自書寫(xie)祭(ji)文,國共(gong)合(he)作(zuo)時期毛(mao)主席親題(ti)寫(xie)祭(ji)文,蔣介(jie)石題(ti)詞,促成國共(gong)合(he)作(zuo)。

每年的(de)清明節祭祀(si)黃(huang)(huang)帝大典已經(jing)成為(wei)“中華第一大典”,成為(wei)海內外炎黃(huang)(huang)子孫的(de)共同瞻仰(yang)和祭祀(si)黃(huang)(huang)帝的(de)場所(suo)。

河南荊山

荊山黃(huang)帝(di)(di)陵(ling)(ling),位于河南省靈寶市(shi)市(shi)區西20公里陽平鎮。后因名其(qi)地(di)稱鼎(ding)湖“其(qi)弓曰(yue)烏號”。人(ren)們把黃(huang)帝(di)(di)的(de)(de)靴子(zi)埋在(zai)鑄鼎(ding)塬上,形(xing)成了黃(huang)帝(di)(di)陵(ling)(ling),并建(jian)廟祭祀。陵(ling)(ling)的(de)(de)西端有一高6米,周長42.5主的(de)(de)土堆,傳說就是黃(huang)帝(di)(di)陵(ling)(ling)冢。陵(ling)(ling)西南有一龍須溝,傳說是龍須墜(zhui)落(luo)之地(di),此間(jian)生長一種龍須草,說是龍須所(suo)變,周圍(wei)皆無。古代文人(ren)墨(mo)客(ke)紛(fen)紛(fen)前來瞻仰,李白、杜甫(fu)、白居易、劉禹錫等著名詩人(ren)都曾到(dao)此拜(bai)謁,題詩作(zuo)賦,年年農歷二月初九前后人(ren)們絡(luo)澤不絕前往祭祀瞻拜(bai)。

河北橋山

黃帝崩,葬橋(qiao)山(shan),關于(yu)橋(qiao)山(shan)的所在地歷來有所爭議,據傳黃帝葬于(yu)河北橋(qiao)山(shan),直至后唐(tang)仍(reng)有黃帝廟并享(xiang)有祭祀(si)(si),直至遼統(tong)治中國(guo)北方后,從此斷祀(si)(si)。

后世紀念

祭祀

黃帝陵公祭大典

黃帝(di)陵(ling)(ling)古稱(cheng)“橋陵(ling)(ling)”,為(wei)中國(guo)(guo)(guo)歷(li)代(dai)(dai)帝(di)王(wang)和(he)著(zhu)名(ming)人士(shi)祭(ji)祀黃帝(di)的場(chang)所。據記載,最(zui)早舉行祭(ji)祀黃帝(di)始(shi)于(yu)西元(yuan)前442年(nian)。自唐大歷(li)五(wu)年(nian)(770年(nian))建(jian)廟祀典(dian)以來,一直是歷(li)代(dai)(dai)王(wang)朝(chao)(chao)舉行國(guo)(guo)(guo)家大祭(ji)的場(chang)所。全國(guo)(guo)(guo)重點文物(wu)保護(hu)單位(wei),國(guo)(guo)(guo)務院(yuan)批復的“古墓葬001號(hao)”,號(hao)稱(cheng)“天(tian)下第一陵(ling)(ling)”;自秦始(shi)皇以來,有歷(li)代(dai)(dai)國(guo)(guo)(guo)家大典(dian)的祭(ji)文,歷(li)朝(chao)(chao)歷(li)代(dai)(dai)陵(ling)(ling)區歷(li)經(jing)多次修復,最(zui)近的一次整修自1993年(nian)開始(shi),為(wei)此成立了(le)黃帝(di)陵(ling)(ling)基金(jin)會以籌(chou)措資金(jin),工(gong)程(cheng)分二期實施,第一期工(gong)程(cheng)2001年(nian)8月竣工(gong),2004年(nian)開始(shi)每年(nian)對(dui)黃帝(di)陵(ling)(ling)祭(ji)祀國(guo)(guo)(guo)家公祭(ji)。包括劉徹、朱元(yuan)璋、孫中山、蔣介石、毛澤東(dong)等名(ming)人都曾(ceng)參與拜謁或撰寫(xie)祭(ji)文。

新鄭拜祖大典

黃帝(di)(di)故里(li)拜(bai)(bai)祖大(da)典(dian)(dian)(dian)(dian)是(shi)由國(guo)(guo)務院、中國(guo)(guo)中央(yang)電(dian)視臺(tai)主(zhu)持的(de)在(zai)(zai)河(he)南(nan)省(sheng)鄭(zheng)州市(shi)下轄新(xin)(xin)鄭(zheng)市(shi)祭拜(bai)(bai)先(xian)祖黃帝(di)(di)的(de)儀式(shi)。中國(guo)(guo)國(guo)(guo)民(min)黨(dang)榮譽主(zhu)席(xi)連戰(zhan)、吳伯雄,臺(tai)灣新(xin)(xin)黨(dang)主(zhu)席(xi)郁(yu)慕明(ming),中國(guo)(guo)親(qin)民(min)黨(dang)主(zhu)席(xi)宋楚(chu)瑜等等各界優(you)秀的(de)炎黃子孫(sun)出(chu)席(xi)歷(li)屆大(da)典(dian)(dian)(dian)(dian)。在(zai)(zai)“首(shou)屆全球(qiu)根親(qin)(客家)文化盛事(shi)頒獎大(da)典(dian)(dian)(dian)(dian)”被評選(xuan)為“全球(qiu)最具(ju)影響力的(de)十大(da)根親(qin)文化盛事(shi)”。新(xin)(xin)鄭(zheng)是(shi)黃帝(di)(di)故里(li)建(jian)都(dou)地,人文始(shi)祖黃帝(di)(di)在(zai)(zai)新(xin)(xin)鄭(zheng)建(jian)立,史料記載,早在(zai)(zai)春秋戰(zhan)國(guo)(guo)時,新(xin)(xin)鄭(zheng)就有三(san)月(yue)三(san)風后頂(ding)拜(bai)(bai)軒(xuan)轅的(de)習俗(su)。軒(xuan)轅黃帝(di)(di)是(shi)中華民(min)族(zu)的(de)人文始(shi)祖,華夏炎黃子孫(sun)的(de)共同(tong)祖先(xian)。據史書記載,軒(xuan)轅黃帝(di)(di)故里(li)在(zai)(zai)河(he)南(nan)新(xin)(xin)鄭(zheng)。春秋時代的(de)歷(li)史典(dian)(dian)(dian)(dian)籍中就有三(san)月(yue)三(san)登新(xin)(xin)鄭(zheng)具(ju)茨山(俗(su)稱(cheng)“始(shi)祖山”)朝拜(bai)(bai)黃帝(di)(di)的(de)記載,由民(min)間自辦,一直綿延至(zhi)今(jin)。

景點

黃帝城

黃(huang)帝(di)(di)城(cheng),即(ji)涿(zhuo)鹿(lu)(lu)(lu)故(gu)城(cheng),亦(yi)稱軒轅城(cheng),位于(yu)涿(zhuo)鹿(lu)(lu)(lu)縣礬山(shan)鎮三堡村北50米處。據(ju)《史記》記載(zai),黃(huang)帝(di)(di)殺死蚩尤(you)(you),歸服(fu)炎帝(di)(di)后,建(jian)都城(cheng)于(yu)涿(zhuo)鹿(lu)(lu)(lu)山(shan)下(xia)的(de)平地(di)之上。據(ju)傳,黃(huang)帝(di)(di)城(cheng)即(ji)黃(huang)帝(di)(di)所建(jian)華(hua)夏建(jian)一都城(cheng)。黃(huang)帝(di)(di)城(cheng)為(wei)不規則方形夯土(tu)城(cheng),東(dong)西寬450——500米,南北長510——540米,殘存(cun)城(cheng)墻高5——10米,底(di)厚(hou)(hou)約10米,頂厚(hou)(hou)3米左右。遺址內陸續發現了大(da)量(liang)陶(tao)器(qi)、石(shi)器(qi),均以(yi)距(ju)今五千年(nian)左右的(de)仰韶(shao)文化和龍山(shan)文化為(wei)典(dian)型,與黃(huang)帝(di)(di)所處時(shi)代相一致。秦(qin)始皇等歷代帝(di)(di)黃(huang)帝(di)(di)泉、蚩尤(you)(you)三寨(zhai)、蚩尤(you)(you)墳、上下(xia)七旗等遠古遺存(cun)至今保存(cun)尚好,由海外(wai)華(hua)人(ren)(ren)捐(juan)資興建(jian)的(de)中(zhong)華(hua)三祖紀念堂,古樸(pu)凝(ning)(ning)重(zhong),向(xiang)人(ren)(ren)們展(zhan)示(shi)了黃(huang)帝(di)(di)、炎帝(di)(di)、蚩尤(you)(you)這三位人(ren)(ren)文始祖的(de)偉大(da)功績,體(ti)現了海內外(wai)華(hua)人(ren)(ren)對中(zhong)華(hua)文明的(de)強大(da)凝(ning)(ning)聚力。中(zhong)華(hua)三祖堂采用唐代建(jian)筑風格(ge),堂內塑有(you)黃(huang)帝(di)(di)、炎帝(di)(di)、蚩尤(you)(you)大(da)型塑像。并陳列有(you)在涿(zhuo)鹿(lu)(lu)(lu)之野出土(tu)的(de)石(shi)斧(fu)、陶(tao)紡(fang)輪、石(shi)鏃等人(ren)(ren)類早期生產生活用品和戰爭(zheng)兵(bing)器(qi)。

黃帝源

黃(huang)帝(di)源(yuan)是(shi)華(hua)夏祖先軒(xuan)轅黃(huang)帝(di)游息之(zhi)所,是(shi)世(shi)界自然和(he)文化雙(shuang)遺產黃(huang)山(shan)的發源(yuan)地。景區貫穿黃(huang)山(shan)軒(xuan)轅峰至光明頂之(zhi)下(xia)人煙罕至的云海(hai)之(zhi)中(zhong)。這里(li)青山(shan)環(huan)保,群(qun)山(shan)疊翠,古(gu)書參天,翠竹搖曳(ye),溪水(shui)潺(chan)潺(chan),峽谷怪譚(tan),其實(shi)名目(mu),古(gu)跡勝景。固有(you)神(shen)(shen)秘(mi)。藏龍臥虎(hu),仙(xian)島駐(zhu)風。這里(li)啟動、深谷、怪潭、寶(bao)島。古(gu)湖,再現(xian)了(le)《周書異記·神(shen)(shen)仙(xian)傳(chuan)》、《黃(huang)山(shan)圖經》以及《史記》有(you)關黃(huang)帝(di)的神(shen)(shen)奇傳(chuan)說,是(shi)體現(xian)中(zhong)華(hua)文化,愛國主義教育的自然活教材;這里(li)圣(sheng)寺、古(gu)橋(qiao)、驛道、書院等(deng)俯拾(shi)皆是(shi),留(liu)下(xia)無數名人、墨(mo)客的足跡,是(shi)集(ji)皇權神(shen)(shen)圣(sheng)于自然神(shen)(shen)奇的風水(shui)寶(bao)地;是(shi)湮沒了(le)一千多年(nian)的重(zhong)新發現(xian)。

黃帝祠

黃(huang)帝(di)(di)(di)祠(ci),位于(yu)浙江省縉云縣(xian)仙都國(guo)家級風景(jing)名勝區內,原名縉云堂(tang),曾(ceng)是軒(xuan)轅(yuan)黃(huang)帝(di)(di)(di)三大行宮之(zhi)一——三天(tian)子(zi)都所在地(di),始建于(yu)東(dong)晉(jin)成(cheng)帝(di)(di)(di)咸和(he)(326-334)年間,為中國(guo)古(gu)代道教活(huo)動中心(xin)地(di)之(zhi)一。黃(huang)帝(di)(di)(di)祠(ci)宇坐東(dong)南(nan)朝西北(bei)(bei),與陜西黃(huang)帝(di)(di)(di)陵遙相呼應(ying),形成(cheng)“北(bei)(bei)陵南(nan)祠(ci)”的(de)格(ge)局(ju),是我國(guo)南(nan)部(bu)祭祀、朝拜中華民(min)族人文(wen)始祖軒(xuan)轅(yuan)黃(huang)帝(di)(di)(di)的(de)主要場所。這(zhe)是全國(guo)最大的(de)軒(xuan)轅(yuan)黃(huang)帝(di)(di)(di)史跡展(zhan)覽館(guan)。

本百科詞條由網站注冊用戶【 言商言政 】編輯上傳提供,詞條屬于開放詞條,當前頁面所展示的詞條介紹涉及宣傳內容屬于注冊用戶個人編輯行為,與【黃帝】的所屬企業/所有人/主體無關,網站不完全保證內容信息的準確性、真實性,也不代表本站立場,各項數據信息存在更新不及時的情況,僅供參考,請以官方發布為準。如果頁面內容與實際情況不符,可點擊“反饋”在線向網站提出修改,網站將核實后進行更正。 反饋
發表評論
您還未登錄,依《網絡安全法》相關要求,請您登錄賬戶后再提交發布信息。點擊登錄>>如您還未注冊,可,感謝您的理解及支持!
最新評論
暫無評論
網站提醒和聲明
本(ben)站為(wei)注冊用(yong)戶(hu)提供信(xin)息存儲(chu)空間服務,非“MAIGOO編(bian)輯上傳(chuan)提供”的文章(zhang)/文字(zi)均是注冊用(yong)戶(hu)自主發布上傳(chuan),不(bu)代(dai)表本(ben)站觀點,更(geng)不(bu)表示(shi)本(ben)站支持購買(mai)和交易,本(ben)站對(dui)網頁中內容的合(he)法性、準確性、真(zhen)實(shi)性、適用(yong)性、安全(quan)性等概不(bu)負(fu)責(ze)。版權歸原作者所有,如有侵權、虛假信(xin)息、錯(cuo)誤信(xin)息或任何問題,請及時聯系我們,我們將(jiang)在第一時間刪除(chu)或更(geng)正。 申請刪除>> 糾錯>> 投訴侵權>>
提交說明: 查看提交幫助>> 注冊登錄>>
頁面相關分類
熱門模塊
已有4078233個品牌入駐 更新519244個招商信息 已發布1590852個代理需求 已有1356706條品牌點贊