黃(huang)帝(di)(di)（The huangdi；Yellow emperor），公元前2717-前2599年。黃(huang)帝(di)(di)誕辰(chen)是農歷三月初三（二月二，龍抬頭；三月三，生軒(xuan)轅）。為中華民族始祖，人文初祖，中國遠古時期(qi)部落聯盟(meng)首領。少典(dian)與(yu)附寶之(zhi)子，以姬為姓，有土(tu)德(de)之(zhi)瑞，尊稱(cheng)黃(huang)帝(di)(di)。《史(shi)記·五(wu)帝(di)(di)本紀》載(zai)：“生而(er)(er)(er)(er)神(shen)靈(ling)，弱而(er)(er)(er)(er)能言，幼而(er)(er)(er)(er)徇齊(qi)，長而(er)(er)(er)(er)敦敏，成而(er)(er)(er)(er)聰明。軒(xuan)轅之(zhi)時，神(shen)農氏(shi)(shi)世衰。諸侯(hou)(hou)相侵(qin)(qin)伐，暴(bao)虐(nve)百姓，而(er)(er)(er)(er)神(shen)農氏(shi)(shi)弗能征(zheng)(zheng)。於(wu)是軒(xuan)轅乃習用干戈，以征(zheng)(zheng)不(bu)享，諸侯(hou)(hou)咸(xian)來(lai)賓(bin)從。而(er)(er)(er)(er)蚩(chi)尤最為暴(bao)，莫能伐。炎(yan)帝(di)(di)欲(yu)侵(qin)(qin)陵諸侯(hou)(hou)，諸侯(hou)(hou)咸(xian)歸軒(xuan)轅。軒(xuan)轅乃修德(de)振(zhen)兵，治(zhi)五(wu)氣，蓺五(wu)種，撫(fu)萬民，度四方，教熊(xiong)羆貔貅貙(chu)虎，以與(yu)炎(yan)帝(di)(di)戰於(wu)阪泉之(zhi)野。三戰，然(ran)后得其志。
據大量的歷史記載(zai)和文物(wu)佐證，黃帝統一天(tian)下，奠定(ding)中華(hua)，肇造文明，惜物(wu)愛民，被后人尊為中華(hua)人文始祖。軒轅黃帝降(jiang)于軒轅之丘(qiu)，定(ding)都于有熊(xiong)，漢(han)代在新鄭北(bei)關軒轅丘(qiu)前建有軒轅故里祠(ci)。
黃(huang)(huang)帝(di)(di)誕辰相傳是農歷三月初(chu)三，黃(huang)(huang)帝(di)(di)即(ji)(ji)位據說是在公(gong)元前2698年(nian)，即(ji)(ji)位時(shi)20歲(sui)(sui)，據此推算黃(huang)(huang)帝(di)(di)出生于公(gong)元前2717年(nian)。相傳黃(huang)(huang)帝(di)(di)一生下來，就顯得異常的(de)(de)神靈。生下沒多久，便能說話(hua)。到了(le)15歲(sui)(sui)，已經無所不通(tong)了(le)。公(gong)元前2697年(nian)，20歲(sui)(sui)的(de)(de)黃(huang)(huang)帝(di)(di)繼(ji)承了(le)有(you)熊國君的(de)(de)王位。在黃(huang)(huang)帝(di)(di)成為氏族首領之后，有(you)熊氏的(de)(de)勢(shi)力得到迅速發(fa)(fa)展(zhan)，并形成一個獨(du)立的(de)(de)黃(huang)(huang)帝(di)(di)部落。黃(huang)(huang)帝(di)(di)部落在從姬水向東發(fa)(fa)展(zhan)的(de)(de)過程中，繼(ji)承了(le)神農以(yi)來的(de)(de)農業生產經驗(yan)，將原(yuan)始農業發(fa)(fa)展(zhan)到高度繁榮階段，使(shi)本部落迅速發(fa)(fa)展(zhan)壯大。因他(ta)發(fa)(fa)明了(le)軒冕(mian)，故稱(cheng)之為軒轅。
炎(yan)帝(di)(di)神農氏管治后(hou)期，中原各(ge)部(bu)族互相攻(gong)伐(fa)，戰亂不止。黃(huang)(huang)(huang)帝(di)(di)便(bian)乘時而起，打(da)敗(bai)不同的部(bu)族，其余部(bu)族的首領亦紛(fen)紛(fen)歸附(fu)，于(yu)是(shi)形(xing)成炎(yan)帝(di)(di)、黃(huang)(huang)(huang)帝(di)(di)、蚩(chi)(chi)(chi)尤(you)人鼎足而立的局面。黃(huang)(huang)(huang)帝(di)(di)居中原。炎(yan)帝(di)(di)在(zai)西(xi)方，居太(tai)行山(shan)以(yi)西(xi)。蚩(chi)(chi)(chi)尤(you)是(shi)九(jiu)黎(li)君主，居東方。炎(yan)帝(di)(di)與蚩(chi)(chi)(chi)尤(you)爭奪黃(huang)(huang)(huang)河下游地(di)(di)區，炎(yan)帝(di)(di)失(shi)敗(bai)，向(xiang)北(bei)逃走，向(xiang)黃(huang)(huang)(huang)帝(di)(di)求救。黃(huang)(huang)(huang)帝(di)(di)在(zai)三年(nian)中與蚩(chi)(chi)(chi)尤(you)打(da)了(le)九(jiu)仗(zhang)，都未能獲(huo)勝(sheng)。最(zui)后(hou)黃(huang)(huang)(huang)帝(di)(di)集結(jie)在(zai)涿(zhuo)鹿上(shang)與蚩(chi)(chi)(chi)尤(you)決(jue)戰，戰斗十分激烈。黃(huang)(huang)(huang)帝(di)(di)在(zai)大將風(feng)后(hou)、力(li)牧的輔佐下，終于(yu)擒殺了(le)蚩(chi)(chi)(chi)尤(you)，獲(huo)得勝(sheng)利(li)，統一了(le)中原各(ge)部(bu)落。建(jian)都在(zai)涿(zhuo)鹿。戰后(hou)，黃(huang)(huang)(huang)帝(di)(di)率(lv)兵進入九(jiu)黎(li)地(di)(di)區，隨即在(zai)泰山(shan)之巔(dian)，會合天(tian)(tian)下諸(zhu)部(bu)落，舉行了(le)隆重的封禪儀式，告(gao)祭(ji)天(tian)(tian)地(di)(di)。突然，天(tian)(tian)上(shang)顯現大蚓大螻，色尚黃(huang)(huang)(huang)，于(yu)是(shi)他以(yi)土德稱(cheng)王(wang)，土色為黃(huang)(huang)(huang)，故稱(cheng)作黃(huang)(huang)(huang)帝(di)(di)。黃(huang)(huang)(huang)帝(di)(di)即位于(yu)公元前2697年(nian)。道家把這(zhe)一年(nian)作為道歷元年(nian)。
黃帝(di)奠定(ding)天下后，制定(ding)國家的(de)(de)職官制度(du)，如以云為名的(de)(de)中央職官，管宗(zong)族事務的(de)(de)稱青云，管軍事的(de)(de)稱縉云，又設(she)置了左右大(da)(da)監，負(fu)責監督天下諸部落。風后、力牧、常(chang)先、大(da)(da)鴻被(bei)任命(ming)為治(zhi)民的(de)(de)大(da)(da)臣。他(ta)(ta)又經(jing)常(chang)封祭山川(chuan)鬼神(shen)(shen)。他(ta)(ta)以神(shen)(shen)蓍(shi)推(tui)算(suan)和制定(ding)了歷法。軒轅黃帝(di)的(de)(de)功(gong)績(ji)之一(yi)是(shi)(shi)“藝五種(zhong)(zhong)(zhong)”。“五種(zhong)(zhong)(zhong)”，是(shi)(shi)指“黍(shu)、稷、菽、麥、稻”五谷(gu)。按古史(shi)傳(chuan)說神(shen)(shen)農氏僅(jin)能種(zhong)(zhong)(zhong)植黍(shu)、稷，而黃帝(di)則能種(zhong)(zhong)(zhong)植多種(zhong)(zhong)(zhong)糧食作(zuo)物，表明黃帝(di)使當時的(de)(de)原始(shi)農業(ye)有了進一(yi)步的(de)(de)發展(zhan)。后來，在以黃帝(di)為祖先的(de)(de)姬姓部落里就出現了一(yi)個農業(ye)方面成(cheng)績(ji)卓著(zhu)的(de)(de)領袖——棄。傳(chuan)說他(ta)(ta)是(shi)(shi)周(zhou)人的(de)(de)祖先，被(bei)尊為后稷。他(ta)(ta)能認識不同土壤(rang)，并懂得(de)拔去雜(za)草，還知道挑選良種(zhong)(zhong)(zhong)。
中國史前農(nong)(nong)耕聚(ju)落分布呈現(xian)(xian)出(chu)沿小(xiao)河(he)(he)(he)而居(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)特點(dian)。它反映出(chu)早期(qi)農(nong)(nong)業(ye)在水(shui)(shui)(shui)的(de)(de)(de)(de)(de)利用(yong)方面對(dui)于河(he)(he)(he)流(liu)(liu)的(de)(de)(de)(de)(de)依(yi)賴，依(yi)據(ju)考古發(fa)現(xian)(xian)，水(shui)(shui)(shui)井(jing)(jing)最初出(chu)現(xian)(xian)在河(he)(he)(he)姆渡遺址(zhi)第1—2層相當于松(song)澤文化下層的(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)期(qi)，其14C測定(ding)的(de)(de)(de)(de)(de)年(nian)代(dai)距今約5700年(nian)。這(zhe)里(li)是長(chang)江(jiang)三角洲水(shui)(shui)(shui)位較高的(de)(de)(de)(de)(de)沼澤地帶(dai)，無(wu)需深挖即(ji)容(rong)易(yi)見(jian)水(shui)(shui)(shui)，這(zhe)里(li)首先發(fa)明(ming)(ming)井(jing)(jing)不足為奇。而水(shui)(shui)(shui)位較低的(de)(de)(de)(de)(de)黃河(he)(he)(he)流(liu)(liu)域(yu)，開鑿水(shui)(shui)(shui)井(jing)(jing)難度較大，而水(shui)(shui)(shui)井(jing)(jing)對(dui)于農(nong)(nong)業(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)意義遠非長(chang)江(jiang)三角洲的(de)(de)(de)(de)(de)水(shui)(shui)(shui)井(jing)(jing)可堪比擬。但(dan)大約到距今5000—4000年(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)候，黃河(he)(he)(he)流(liu)(liu)域(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)龍山時(shi)(shi)期(qi)文化遺址(zhi)普(pu)遍發(fa)現(xian)(xian)有水(shui)(shui)(shui)井(jing)(jing)，它表(biao)明(ming)(ming)水(shui)(shui)(shui)井(jing)(jing)在黃河(he)(he)(he)流(liu)(liu)域(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)經濟生活中已發(fa)生了(le)顯著的(de)(de)(de)(de)(de)效用(yong)。如河(he)(he)(he)南(nan)洛(luo)陽矬(cuo)李(li)遺址(zhi)和河(he)(he)(he)南(nan)湯陰白營遺址(zhi)發(fa)現(xian)(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)古井(jing)(jing)，距今約四千多年(nian)，基(ji)本上與黃帝(di)時(shi)(shi)代(dai)相符。黃帝(di)時(shi)(shi)代(dai)農(nong)(nong)業(ye)生產的(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)展(zhan)還規定(ding)了(le)中國文化后來發(fa)展(zhan)的(de)(de)(de)(de)(de)基(ji)本方向，形成建立在農(nong)(nong)業(ye)文明(ming)(ming)基(ji)礎(chu)上的(de)(de)(de)(de)(de)獨特的(de)(de)(de)(de)(de)中華(hua)文明(ming)(ming)。
黃帝的(de)晚年，發明了鼎(ding)。當第一個(ge)鼎(ding)被鑄造(zao)出來時，天(tian)上突然飛下(xia)來一條龍(long)，那條龍(long)有著威(wei)武的(de)眼(yan)睛和長長的(de)、閃(shan)著銀光的(de)龍(long)須，整個(ge)龍(long)身透著金光，降(jiang)臨時好(hao)像帶來萬匹的(de)金鍛，籠罩了整個(ge)天(tian)空。
黃(huang)(huang)帝和大(da)臣都很(hen)吃驚，那(nei)只(zhi)龍慢慢靠近黃(huang)(huang)帝，眼神變得十分溫和，忽然開(kai)口對黃(huang)(huang)帝說："天帝非常高(gao)興看到你促使中國文明又(you)向前(qian)邁進了(le)一(yi)步，所以特地派遣我來(lai)帶你升天去覲見(jian)天帝。“黃(huang)(huang)帝一(yi)聽，點了(le)點頭，就跨(kua)上龍背(bei)，并且(qie)對群(qun)臣說："天帝要(yao)召見(jian)我了(le)，你們(men)多保重，再會了(le)。”“請讓我們(men)追(zhui)隨您(nin)去吧(ba)！"大(da)臣們(men)說完，就一(yi)涌而上，希望爬上龍背(bei)，隨黃(huang)(huang)帝一(yi)起(qi)走。可(ke)是那(nei)只(zhi)龍卻扭動身(shen)軀，把那(nei)些人(ren)都摔了(le)下來(lai)。
金龍帶著(zhu)黃帝(di)快速(su)飛上天空，一(yi)下子就消失在云(yun)霧(wu)中(zhong)了(le)。群臣(chen)沒(mei)有(you)(you)辦法，只好眼睜睜的看著(zhu)黃帝(di)升(sheng)天而去(qu)。一(yi)位大臣(chen)看著(zhu)天空，若有(you)(you)所思地(di)說著(zhu)："并不是每個人都上得(de)去(qu)的啊！只有(you)(you)像黃帝(di)那樣偉大的人，才(cai)有(you)(you)資(zi)格(ge)呢！"后來的人為了(le)紀念這位帝(di)王(wang)，就把黃帝(di)升(sheng)天的地(di)方叫做"鼎(ding)湖(hu)"。龍去(qu)鼎(ding)湖(hu)后因以“龍去(qu)鼎(ding)湖(hu)”謂帝(di)王(wang)去(qu)世。
黃帝在(zai)位時(shi)間很久，國勢強盛，政治安定，文化進步，有許多發明(ming)和(he)制作，如(ru)文字(zi)、音樂、歷數、宮室、舟車(che)、衣(yi)裳和(he)指南車(che)等。相傳堯、舜、禹、皋陶(tao)、伯益、湯等均是他的后裔，因此黃帝被奉為中華民族的共(gong)同(tong)始祖。
根(gen)據中(zhong)國(guo)史(shi)書的記載，他在(zai)炎(yan)帝之后，統一(yi)了中(zhong)國(guo)各部落。他推算歷法；教(jiao)導百姓播種五谷；興文字；作干支，制樂(le)器，創醫學(xue)。紀時(shi)：帝使大撓作甲子，以(yi)(yi)十天干配(pei)合十二(er)地支以(yi)(yi)紀時(shi)沿用至今農歷（甲子、乙丑(chou)以(yi)(yi)至癸(gui)亥(hai)，共(gong)六十年(nian)為一(yi)周期），即道(dao)教(jiao)之六十元辰。
黃(huang)帝建立(li)古國體制：劃野分疆，八家為(wei)(wei)(wei)(wei)一井，三井為(wei)(wei)(wei)(wei)一鄰，三鄰為(wei)(wei)(wei)(wei)一朋(peng)，三朋(peng)為(wei)(wei)(wei)(wei)一里(li)，五(wu)里(li)為(wei)(wei)(wei)(wei)一邑，十邑為(wei)(wei)(wei)(wei)都(dou)，十都(dou)為(wei)(wei)(wei)(wei)一師，十師為(wei)(wei)(wei)(wei)州，全國共分九州；設(she)官(guan)司職，置左右大監(jian)，監(jian)于萬國，設(she)三公、三少、四(si)輔(fu)、四(si)史、六相(xiang)、九德(de)（官(guan)名）共120個官(guan)位管理國家。對(dui)各級(ji)官(guan)員提出“六禁(jin)重(zhong)(zhong)(zhong)”，“重(zhong)(zhong)(zhong)”是(shi)過分的意思，即(ji)“聲禁(jin)重(zhong)(zhong)(zhong)、色禁(jin)重(zhong)(zhong)(zhong)、衣禁(jin)重(zhong)(zhong)(zhong)、香(xiang)禁(jin)重(zhong)(zhong)(zhong)、味禁(jin)重(zhong)(zhong)(zhong)、室禁(jin)重(zhong)(zhong)(zhong)”，要求官(guan)員節(jie)簡(jian)樸素，反對(dui)奢靡。提出以(yi)德(de)治國，“修(xiu)德(de)振兵”，以(yi)“德(de)”施天下，一道修(xiu)德(de)，惟仁是(shi)行(xing)，修(xiu)德(de)立(li)義，尤其是(shi)設(she)立(li)“九德(de)之臣”，教養百姓九行(xing)，即(ji)擔任法(fa)官(guan)、后土擔任獄官(guan)，對(dui)犯罪重(zhong)(zhong)(zhong)者判(pan)處流失(shi)，罪大罪極者判(pan)處斬(zhan)首等。
數(shu)學：隸(li)首(shou)作數(shu)，定度量衡之制。
軍隊(dui)：風后衍握奇圖，始制(zhi)陣法。
音樂：伶倫取(qu)谷之竹以作簫管，定五音十二(er)律，合于今日。
衣服(fu)：元妃(fei)嫘(lei)祖始養(yang)蠶以絲制衣服(fu)。
醫藥(yao)：與岐伯討(tao)論病理，作《黃(huang)帝(di)內經》。
文字(zi)：倉頡(jie)始(shi)制文字(zi)，具六(liu)書之法。
鑄鼎：在荊(jing)山（位于陜(shan)西中部）鑄鼎，分華夏為九(jiu)州(zhou)。
水(shui)井：井的發明，古(gu)人也歸功于黃帝。
其他(ta)：舟車、弓(gong)矢、房(fang)屋(wu)等之發明(ming)。
黃帝在農業生產方(fang)(fang)(fang)面(mian)(mian)有(you)許(xu)多創(chuang)造(zao)(zao)發(fa)明(ming)，其中主要有(you)實行(xing)(xing)(xing)田畝制(zhi)(zhi)。黃帝以步丈畝，以防爭端，將全國土地重新劃分，劃成“井”字(zi)，中間一塊(kuai)為“公畝”，歸政府所有(you)，四周八(ba)塊(kuai)為“私田”，由八(ba)家合(he)種，收獲繳政府，還穿土鑿井。對農田實行(xing)(xing)(xing)耕作(zuo)制(zhi)(zhi)，及時播(bo)種百谷，發(fa)明(ming)杵(chu)臼，開辟園(yuan)、圃，種植果木蔬菜，種桑養蠶，飼養獸禽，進行(xing)(xing)(xing)放牧等(deng)。縫織方(fang)(fang)(fang)面(mian)(mian)，發(fa)明(ming)機杼(zhu)，進行(xing)(xing)(xing)紡織，制(zhi)(zhi)作(zuo)衣裳、鞋帽、帳幄、氈、袞衣、裘(qiu)、華蓋、盔甲(jia)、旗、胄。制(zhi)(zhi)陶方(fang)(fang)(fang)面(mian)(mian)，制(zhi)(zhi)造(zao)(zao)碗、碟、釜、甑、盤、盂、灶等(deng)。冶煉方(fang)(fang)(fang)面(mian)(mian)，煉銅，制(zhi)(zhi)造(zao)(zao)銅鼎(ding)、刀(dao)、錢幣、鉦、銚、銅鏡、鐘、銃。建筑方(fang)(fang)(fang)面(mian)(mian)，建造(zao)(zao)宮室、鑾殿、庭、明(ming)堂、觀、閣(ge)、城堡、樓、門、階(jie)、蠶室、祠廟、玉房(fang)宮等(deng)。交通方(fang)(fang)(fang)面(mian)(mian)，制(zhi)(zhi)造(zao)(zao)舟楫。兵械方(fang)(fang)(fang)面(mian)(mian)，制(zhi)(zhi)造(zao)(zao)刀(dao)、長矛、弓矢、弩(nu)、六纛、旗幟、五方(fang)(fang)(fang)旗、號角、鼙、兵符、云梯、樓櫓(lu)、劍(jian)、射御等(deng)。日常生活方(fang)(fang)(fang)面(mian)(mian)，熟食、粥(zhou)、飯、酒、肉、稱(cheng)尺、斗、規(gui)矩、墨硯、幾案、氈、旃(zhan)、印、珠、火燈(deng)、床、席、蹴(cu)踘等(deng)。
阪泉之戰(zhan)(zhan)是(shi)(shi)華夏集團內部兩個(ge)同源共祖(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)遠緣親屬部落(luo)(luo)間(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)一場爭雄的(de)(de)(de)(de)(de)戰(zhan)(zhan)爭。在(zai)口耳相傳(chuan)的(de)(de)(de)(de)(de)譜系中(zhong)，他們的(de)(de)(de)(de)(de)先祖(zu)都是(shi)(shi)從與有(you)嶠氏(shi)互為婚(hun)姻集團的(de)(de)(de)(de)(de)少(shao)典氏(shi)分(fen)裂出的(de)(de)(de)(de)(de)女兒氏(shi)族(zu)，一個(ge)發祥于(yu)姬(ji)水，當即(ji)古漆水，發源于(yu)今陜西(xi)(xi)麟(lin)游西(xi)(xi)偏北(bei)(bei)的(de)(de)(de)(de)(de)杜林，于(yu)今武功入渭(wei)。以(yi)姬(ji)水成(cheng)者(zhe)，即(ji)姬(ji)氏(shi)族(zu)，另一個(ge)發祥于(yu)姜(jiang)水，在(zai)今陜西(xi)(xi)境內的(de)(de)(de)(de)(de)渭(wei)水上游一帶，今寶雞尚有(you)清姜(jiang)河(he)，以(yi)姜(jiang)水成(cheng)者(zhe)，即(ji)姜(jiang)氏(shi)族(zu)。在(zai)數千年的(de)(de)(de)(de)(de)歷(li)史(shi)進程中(zhong)，這兩個(ge)古氏(shi)族(zu)日益(yi)繁榮、昌(chang)盛，分(fen)裂出很多(duo)(duo)女兒氏(shi)族(zu)，發展(zhan)成(cheng)很多(duo)(duo)部落(luo)(luo)，除(chu)了留在(zai)祖(zu)居(ju)之地(di)的(de)(de)(de)(de)(de)以(yi)外也有(you)不少(shao)支系四外發展(zhan)，開辟新的(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)存空間(jian)。距今五千年前登上歷(li)史(shi)舞臺的(de)(de)(de)(de)(de)黃帝(di)和炎帝(di)，就是(shi)(shi)東向發展(zhan)，到達今河(he)北(bei)(bei)、河(he)南(nan)的(de)(de)(de)(de)(de)姬(ji)、姜(jiang)兩古族(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)后裔。
由于參戰(zhan)(zhan)的(de)(de)(de)(de)兩個部(bu)落都有很(hen)強的(de)(de)(de)(de)實力(li)，戰(zhan)(zhan)爭的(de)(de)(de)(de)規模頗為(wei)壯觀，開戰(zhan)(zhan)后，黃(huang)帝(di)(di)(di)(di)率領“熊(xiong)、羆(pi)、狼、豹、貙、虎”六部(bu)軍隊(dui)在(zai)(zai)(zai)阪泉(quan)之(zhi)野與(yu)炎(yan)(yan)帝(di)(di)(di)(di)擺開戰(zhan)(zhan)場，六部(bu)軍隊(dui)各持自己(ji)的(de)(de)(de)(de)崇(chong)拜物為(wei)標志(zhi)的(de)(de)(de)(de)大旗，黃(huang)帝(di)(di)(di)(di)作為(wei)六部(bu)統帥(shuai)也持一面類似“大纛”之(zhi)旗，列開了陣(zhen)勢。首(shou)先(xian)，炎(yan)(yan)帝(di)(di)(di)(di)在(zai)(zai)(zai)黃(huang)帝(di)(di)(di)(di)沒有防范的(de)(de)(de)(de)情況下，先(xian)發制(zhi)人(ren)，以(yi)火(huo)圍攻，使(shi)得軒(xuan)轅(yuan)城(cheng)外經(jing)常(chang)濃煙滾(gun)滾(gun)，遮天蔽日，應龍用水熄滅火(huo)焰，黃(huang)帝(di)(di)(di)(di)帥(shuai)兵(bing)(bing)將炎(yan)(yan)帝(di)(di)(di)(di)趕回阪泉(quan)之(zhi)谷(gu)，囑(zhu)手下士兵(bing)(bing)只和炎(yan)(yan)帝(di)(di)(di)(di)斗(dou)(dou)智斗(dou)(dou)勇，不傷其性命。在(zai)(zai)(zai)阪泉(quan)河谷(gu)中，豎起七(qi)(qi)面大旗，擺開了星(xing)(xing)斗(dou)(dou)七(qi)(qi)旗戰(zhan)(zhan)法(fa)。炎(yan)(yan)帝(di)(di)(di)(di)火(huo)戰(zhan)(zhan)失利后，面對星(xing)(xing)斗(dou)(dou)七(qi)(qi)旗戰(zhan)(zhan)法(fa)，無計可使(shi)，一敗涂地(di)，躲(duo)回營(ying)(ying)內不敢挑(tiao)釁。黃(huang)帝(di)(di)(di)(di)仰慕炎(yan)(yan)帝(di)(di)(di)(di)的(de)(de)(de)(de)醫(yi)藥和農耕技術(shu)，決心與(yu)他攜手創建文(wen)明國家。他在(zai)(zai)(zai)炎(yan)(yan)帝(di)(di)(di)(di)營(ying)(ying)外擺陣(zhen)練兵(bing)(bing)，千(qian)變萬(wan)化的(de)(de)(de)(de)陣(zhen)法(fa)層出不窮，星(xing)(xing)斗(dou)(dou)七(qi)(qi)旗陣(zhen)，讓炎(yan)(yan)帝(di)(di)(di)(di)的(de)(de)(de)(de)士兵(bing)(bing)看的(de)(de)(de)(de)眼(yan)花繚亂，在(zai)(zai)(zai)長達(da)三年(nian)多的(de)(de)(de)(de)操練中，使(shi)各部(bu)的(de)(de)(de)(de)戰(zhan)(zhan)斗(dou)(dou)力(li)逐漸增強，而(er)炎(yan)(yan)帝(di)(di)(di)(di)利用崖頭作屏(ping)障，只能觀望陣(zhen)勢。然而(er)，黃(huang)帝(di)(di)(di)(di)在(zai)(zai)(zai)這三年(nian)多的(de)(de)(de)(de)時間內，一邊(bian)以(yi)星(xing)(xing)斗(dou)(dou)七(qi)(qi)旗戰(zhan)(zhan)法(fa)練兵(bing)(bing)做(zuo)掩(yan)護，一邊(bian)派人(ren)兵(bing)(bing)日夜掘進，早將洞穴挖到炎(yan)(yan)帝(di)(di)(di)(di)營(ying)(ying)的(de)(de)(de)(de)后方(fang)。忽一日，黃(huang)帝(di)(di)(di)(di)兵(bing)(bing)將突然竄出，偷(tou)襲了炎(yan)(yan)帝(di)(di)(di)(di)陣(zhen)營(ying)(ying)，活捉了炎(yan)(yan)帝(di)(di)(di)(di)。
蚩(chi)(chi)尤(you)(you)(you)和(he)夸父逃(tao)脫后，他(ta)們手下的(de)(de)81個(ge)(ge)小頭目中(zhong)有(you)21個(ge)(ge)被(bei)(bei)俘(fu)，其中(zhong)有(you)兩個(ge)(ge)俘(fu)虜(lu)(lu)，一(yi)(yi)個(ge)(ge)叫蠻(man)(man)(man)角(jiao)(jiao)(jiao)，另一(yi)(yi)個(ge)(ge)叫利(li)石(shi)，試圖(tu)逃(tao)脫，但(dan)(dan)是沒(mei)有(you)成功，被(bei)(bei)應龍(long)抓住。軒(xuan)(xuan)轅(yuan)的(de)(de)部(bu)(bu)下一(yi)(yi)致(zhi)認(ren)為要殺了蠻(man)(man)(man)角(jiao)(jiao)(jiao)、利(li)石(shi)二人(ren)(ren)，但(dan)(dan)軒(xuan)(xuan)轅(yuan)認(ren)為：大家不(bu)要搶奪別人(ren)(ren)，更不(bu)能隨便殺人(ren)(ren)。我(wo)們都應該(gai)以(yi)禮相(xiang)待，和(he)平共存，你(ni)搶我(wo)殺，對誰也(ye)沒(mei)有(you)好處。所(suo)以(yi)決定將(jiang)所(suo)有(you)俘(fu)虜(lu)(lu)，一(yi)(yi)個(ge)(ge)不(bu)殺。并命(ming)(ming)人(ren)(ren)把食(shi)物(wu)，分發給所(suo)有(you)俘(fu)虜(lu)(lu)。又(you)命(ming)(ming)蠻(man)(man)(man)角(jiao)(jiao)(jiao)和(he)利(li)石(shi)兩人(ren)(ren)負(fu)責把全部(bu)(bu)傷病俘(fu)虜(lu)(lu)帶回去。蚩(chi)(chi)尤(you)(you)(you)和(he)夸父見軒(xuan)(xuan)轅(yuan)將(jiang)被(bei)(bei)俘(fu)人(ren)(ren)員全部(bu)(bu)放了回來(lai)，大吃一(yi)(yi)驚(jing)。蠻(man)(man)(man)角(jiao)(jiao)(jiao)和(he)利(li)石(shi)一(yi)(yi)再對蚩(chi)(chi)尤(you)(you)(you)講軒(xuan)(xuan)轅(yuan)的(de)(de)仁義。蚩(chi)(chi)尤(you)(you)(you)聽著就(jiu)怒氣沖(chong)沖(chong)地一(yi)(yi)腳踢(ti)開(kai)蠻(man)(man)(man)角(jiao)(jiao)(jiao)，一(yi)(yi)斧砍(kan)死利(li)石(shi)，蚩(chi)(chi)尤(you)(you)(you)氣急敗(bai)壞。其余的(de)(de)被(bei)(bei)俘(fu)人(ren)(ren)員，一(yi)(yi)看心(xin)驚(jing)膽(dan)戰，暗暗流淚。蚩(chi)(chi)尤(you)(you)(you)又(you)命(ming)(ming)夸父把軒(xuan)(xuan)轅(yuan)放回來(lai)的(de)(de)所(suo)有(you)被(bei)(bei)俘(fu)人(ren)(ren)員，全部(bu)(bu)押解到冀州修筑(zhu)城池，不(bu)許(xu)他(ta)們和(he)其他(ta)人(ren)(ren)接(jie)觸(chu)，更不(bu)許(xu)和(he)親人(ren)(ren)見面(mian)。蚩(chi)(chi)尤(you)(you)(you)卻又(you)說軒(xuan)(xuan)轅(yuan)如何(he)殘酷地殺害(hai)被(bei)(bei)俘(fu)人(ren)(ren)員，他(ta)要求部(bu)(bu)下牢記這筆(bi)“血債”，加(jia)緊(jin)練武，準備(bei)復仇。蚩(chi)(chi)尤(you)(you)(you)卻又(you)將(jiang)蠻(man)(man)(man)角(jiao)(jiao)(jiao)的(de)(de)妻子霸占，蠻(man)(man)(man)角(jiao)(jiao)(jiao)的(de)(de)妻子不(bu)認(ren)識(shi)蚩(chi)(chi)尤(you)(you)(you)，又(you)打(da)了蚩(chi)(chi)尤(you)(you)(you)。蚩(chi)(chi)尤(you)(you)(you)氣急，將(jiang)她殺害(hai)。想到這里(li)，蠻(man)(man)(man)角(jiao)(jiao)(jiao)趁著天(tian)黑人(ren)(ren)靜，投奔了軒(xuan)(xuan)轅(yuan)。
軒(xuan)轅和(he)他(ta)的(de)(de)(de)眾臣聽(ting)完蠻(man)角的(de)(de)(de)苦難遭(zao)遇，怒(nu)火滿(man)腔。他(ta)們根據蠻(man)角提(ti)供(gong)的(de)(de)(de)情(qing)報(bao)，認(ren)為攻打冀州(zhou)，只能智(zhi)取(qu)，不能硬拼。商(shang)議(yi)了三天三夜(ye)，決定(ding)在(zai)九(jiu)(jiu)月九(jiu)(jiu)日，奪取(qu)冀州(zhou)。蚩(chi)(chi)尤(you)發(fa)現(xian)蠻(man)角失(shi)蹤后，知道(dao)兇多吉少，便和(he)夸父商(shang)議(yi)，把駐扎在(zai)冀州(zhou)城(cheng)(cheng)(cheng)內(nei)的(de)(de)(de)軍(jun)隊(dui)，多一(yi)半交由夸父率領，悄(qiao)悄(qiao)撤出城(cheng)(cheng)(cheng)外，埋伏在(zai)涿(zhuo)鹿之(zhi)野，以防(fang)萬一(yi)。城(cheng)(cheng)(cheng)內(nei)留下(xia)的(de)(de)(de)軍(jun)隊(dui)，加(jia)緊冶煉銅(tong)鐵，死守冀州(zhou)。九(jiu)(jiu)月九(jiu)(jiu)日是重陽。蚩(chi)(chi)尤(you)最怕晴天，清早一(yi)起(qi)來就爬上冀州(zhou)城(cheng)(cheng)(cheng)墻觀(guan)察動向，他(ta)從東(dong)到西(xi)，從南到北，細(xi)細(xi)查看(kan)(kan)，沒有發(fa)現(xian)任何異常現(xian)象。當(dang)他(ta)正準(zhun)備(bei)下(xia)城(cheng)(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)時候(hou)，突然聽(ting)到城(cheng)(cheng)(cheng)外遠(yuan)處一(yi)片呼救(jiu)聲。蚩(chi)(chi)尤(you)回頭一(yi)看(kan)(kan)，見一(yi)群(qun)披頭散(san)發(fa)的(de)(de)(de)女(nv)人(ren)，手提(ti)肩背(bei)著東(dong)西(xi)，邊跑邊喊(han)：“救(jiu)命呀！軒(xuan)轅軍(jun)隊(dui)搶人(ren)啦！”蚩(chi)(chi)尤(you)再朝遠(yuan)處一(yi)看(kan)(kan)，確實有幾(ji)十名(ming)軒(xuan)轅部(bu)下(xia)的(de)(de)(de)人(ren)，在(zai)后面(mian)追(zhui)趕，他(ta)立即命令(ling)守城(cheng)(cheng)(cheng)門(men)(men)的(de)(de)(de)部(bu)下(xia)把城(cheng)(cheng)(cheng)門(men)(men)打開，讓(rang)這群(qun)逃命的(de)(de)(de)女(nv)人(ren)進城(cheng)(cheng)(cheng)。又命城(cheng)(cheng)(cheng)上的(de)(de)(de)軍(jun)隊(dui)，立即舉弓射箭，擋住軒(xuan)轅軍(jun)隊(dui)的(de)(de)(de)追(zhui)趕。
這群逃命的(de)女人一進(jin)城(cheng)門(men)(men)，突然一下子全成(cheng)了勇(yong)猛的(de)士兵，原來(lai)他們是男(nan)扮女裝的(de)軒轅(yuan)(yuan)軍(jun)(jun)隊(dui)。他們手執(zhi)石斧(fu)(fu)，猛殺(sha)猛砍，把守城(cheng)門(men)(men)的(de)蚩(chi)尤(you)(you)(you)士兵一個(ge)個(ge)砍翻在(zai)地。夜間偷偷埋伏在(zai)冀州(zhou)城(cheng)外的(de)軒轅(yuan)(yuan)軍(jun)(jun)隊(dui)，聽見牛角號(hao)聲，知道城(cheng)門(men)(men)已開，便(bian)從(cong)草叢中、樹林里一躍而出，沖進(jin)冀州(zhou)城(cheng)。蚩(chi)尤(you)(you)(you)一看，知道中計(ji)，來(lai)不及抵(di)抗，便(bian)迅速率領(ling)殘軍(jun)(jun)從(cong)北門(men)(men)逃跑。軒轅(yuan)(yuan)和蚩(chi)尤(you)(you)(you)以前在(zai)冀州(zhou)雖然已打過十多次(ci)仗，但都未能取勝，今天只用了一個(ge)早上(shang)，就大破冀州(zhou)。在(zai)這次(ci)戰斗(dou)中，蚩(chi)尤(you)(you)(you)軍(jun)(jun)隊(dui)傷(shang)亡并不大，最大的(de)損失(shi)是冶煉成(cheng)的(de)銅鐵，制造成(cheng)的(de)銅鐵兵器(qi)，被軒轅(yuan)(yuan)軍(jun)(jun)隊(dui)全部繳獲。從(cong)此，軒轅(yuan)(yuan)的(de)軍(jun)(jun)隊(dui)也有(you)了銅鐵兵器(qi)，結束了石刀(dao)石斧(fu)(fu)的(de)時代(dai)。
蚩尤率(lv)領的(de)部落聯盟由(you)于(yu)生產力水平較(jiao)華夏(xia)集團略高(gao)一籌，武(wu)器制作精良又勇(yong)猛善(shan)戰(zhan)，于(yu)是所向披靡，因而留下(xia)“銅頭鐵額”、“威震天下(xia)”的(de)英名。炎(yan)帝(di)部落無(wu)法抵擋、節(jie)節(jie)敗退(tui)，在(zai)蚩尤大(da)軍的(de)掃(sao)蕩下(xia)，居地全失(shi)，連一個角(jiao)落也(ye)沒留下(xia)，本著同(tong)一聯合體(ti)應互相救助(zhu)的(de)原則，炎(yan)帝(di)求救于(yu)黃帝(di)，引發了涿鹿(lu)之(zhi)戰(zhan)。涿鹿(lu)之(zhi)戰(zhan)的(de)戰(zhan)場在(zai)何處，至今(jin)仍未(wei)有(you)定論(lun)，《逸周書》所謂“中冀(ji)(ji)”，或為冀(ji)(ji)州中部，大(da)體(ti)約(yue)在(zai)靠近今(jin)冀(ji)(ji)魯豫(yu)三省接界地帶的(de)河北境(jing)內。
黃帝與蚩(chi)尤的(de)(de)(de)戰(zhan)(zhan)爭延(yan)續(xu)(xu)(xu)了(le)(le)不(bu)(bu)少時(shi)日，最后的(de)(de)(de)決戰(zhan)(zhan)進行(xing)于冀州(zhou)之野(ye)，《山海經·大(da)荒北經》記(ji)述了(le)(le)一個傳說，“有人衣(yi)(yi)青衣(yi)(yi)，名曰黃帝女(nv)魃(ba)。蚩(chi)尤作兵伐黃帝，黃帝乃令應龍攻(gong)之冀州(zhou)之野(ye)。應龍畜(chu)水，蚩(chi)尤請(qing)風(feng)(feng)伯雨(yu)(yu)(yu)師(shi)(shi)，縱大(da)風(feng)(feng)雨(yu)(yu)(yu)。黃帝乃下天(tian)女(nv)曰魃(ba)，雨(yu)(yu)(yu)止(zhi)，遂殺(sha)蚩(chi)尤。魃(ba)不(bu)(bu)得(de)復上(shang)，所居不(bu)(bu)雨(yu)(yu)(yu)”。反映戰(zhan)(zhan)斗過(guo)程中，雙方(fang)先由巫師(shi)(shi)作法，希望借助自然(ran)(ran)力(li)征服對方(fang)，黃帝呼(hu)喚有翼的(de)(de)(de)應龍畜(chu)水，以便淹沒(mei)蚩(chi)尤軍隊，蚩(chi)尤也(ye)請(qing)風(feng)(feng)伯、雨(yu)(yu)(yu)師(shi)(shi)相(xiang)(xiang)助，一時(shi)風(feng)(feng)雨(yu)(yu)(yu)大(da)作，黃帝軍隊再次陷入困境，危急(ji)中，黃帝只得(de)請(qing)下天(tian)女(nv)旱(han)魃(ba)阻(zu)止(zhi)風(feng)(feng)雨(yu)(yu)(yu)，天(tian)氣(qi)(qi)突然(ran)(ran)晴霽，蚩(chi)尤軍隊驚詫萬分，黃帝乘(cheng)機指揮大(da)軍掩(yan)殺(sha)過(guo)去(qu)，取得(de)了(le)(le)最后勝利。黃帝的(de)(de)(de)勝利得(de)來不(bu)(bu)易，而勝利以后，又遇到(dao)很多新(xin)的(de)(de)(de)困難，不(bu)(bu)僅旱(han)神女(nv)魃(ba)制(zhi)止(zhi)了(le)(le)大(da)風(feng)(feng)雨(yu)(yu)(yu)后神力(li)大(da)減，“不(bu)(bu)得(de)復上(shang)”，應龍參戰(zhan)(zhan)以后，也(ye)“不(bu)(bu)得(de)復上(shang)”，天(tian)上(shang)“無復作雨(yu)(yu)(yu)者(zhe)”，使地上(shang)連續(xu)(xu)(xu)大(da)旱(han)數年。近代環(huan)境考古告(gao)訴我們，距(ju)今5000至4000年左右是自然(ran)(ran)環(huan)境又一次大(da)變化時(shi)期，不(bu)(bu)斷升高的(de)(de)(de)氣(qi)(qi)溫，持續(xu)(xu)(xu)不(bu)(bu)斷的(de)(de)(de)冰川(chuan)融化與降(jiang)雨(yu)(yu)(yu)均驟然(ran)(ran)停止(zhi)。距(ju)今5000年前后，從遼東(dong)半島(dao)到(dao)長江三角(jiao)洲都留下海退的(de)(de)(de)遺跡，以后，距(ju)今4700年開始(shi)又發生(sheng)(sheng)了(le)(le)小的(de)(de)(de)波動(dong)(dong)。涿鹿之戰(zhan)(zhan)中，那(nei)些被巫術呼(hu)喚來的(de)(de)(de)暴風(feng)(feng)雨(yu)(yu)(yu)及其(qi)后的(de)(de)(de)干旱(han)，正與氣(qi)(qi)候由平穩到(dao)發生(sheng)(sheng)波動(dong)(dong)的(de)(de)(de)情(qing)況相(xiang)(xiang)合，可見這些神話不(bu)(bu)是全無根據的(de)(de)(de)，它(ta)確實濃縮(suo)了(le)(le)對過(guo)去(qu)的(de)(de)(de)回憶。
涿鹿戰爭之后，使華(hua)夏進入了(le)一個(ge)新的(de)(de)(de)歷史時期，特別是(shi)對今(jin)天(tian)的(de)(de)(de)漢(han)族(zu)來說(shuo)，則更(geng)具(ju)有開天(tian)辟地的(de)(de)(de)意(yi)義。漢(han)族(zu)今(jin)天(tian)占(zhan)全國人(ren)(ren)口的(de)(de)(de)94%，占(zhan)世界人(ren)(ren)口約1/5，這不能不說(shuo)與華(hua)夏族(zu)的(de)(de)(de)始祖黃帝(di)的(de)(de)(de)功績(ji)有一定關系。漢(han)族(zu)本由華(hua)族(zu)發(fa)(fa)展而來，而華(hua)族(zu)是(shi)由夏族(zu)數千(qian)年同化其它民族(zu)而逐步(bu)發(fa)(fa)展起來的(de)(de)(de)。 ?
黃(huang)(huang)帝(di)被尊奉為(wei)(wei)“華夏(xia)始(shi)祖(zu)”。柳翼(yi)謀評論黃(huang)(huang)帝(di)時(shi)(shi)代是洪水以(yi)前最盛(sheng)之時(shi)(shi)代：“自燧人以(yi)迄唐、虞洪水之時(shi)(shi)，其(qi)歷(li)年雖(sui)無(wu)確數，以(yi)意度(du)之，最少當亦(yi)不下數千(qian)年。故(gu)(gu)合而(er)觀其(qi)制作(zuo)，則驚古(gu)圣(sheng)之多；分而(er)按其(qi)時(shi)(shi)期(qi)，則見初民(min)(min)之陋。犧、農(nong)之時(shi)(shi)，雖(sui)有(you)琴瑟、罔罟(gu)、耒耜、兵戈諸物，其(qi)生活(huo)之單簡可想。至(zhi)黃(huang)(huang)帝(di)時(shi)(shi)，諸圣(sheng)勃興，而(er)宮(gong)室、衣裳、舟(zhou)車、弓矢(shi)、文書、圖畫、律歷(li)、算數始(shi)并作(zuo)焉。故(gu)(gu)洪水以(yi)前，實(shi)以(yi)黃(huang)(huang)帝(di)時(shi)(shi)為(wei)(wei)最盛(sheng)之時(shi)(shi)。”黃(huang)(huang)帝(di)和炎帝(di)時(shi)(shi)期(qi)逐漸(jian)形成華夏(xia)族(zu)(zu)，因(yin)而(er)他們都視為(wei)(wei)華夏(xia)民(min)(min)族(zu)(zu)共同的祖(zu)先(xian)，故(gu)(gu)中國人自稱“炎黃(huang)(huang)子孫”。每年在陜西黃(huang)(huang)帝(di)陵舉行祭(ji)祀活(huo)動，在河(he)南新(xin)鄭有(you)拜祖(zu)活(huo)動。
1、《水經注》
2、《山海經·西山經》
3、《國語·晉語四》
4、《左傳》
5、《史記(ji)·五帝本紀》
6、《帝(di)王世紀(ji)》
7、《逸周書(shu)·嘗麥解》
8、《韓詩外傳·卷八(ba)·第(di)八(ba)章》
1.父親
少典(dian)：據說是少典(dian)國的(de)國君(jun)。一說，名祁昆，或啟昆。
2.母親
附(fu)寶：孕二十五月，以戊巳日生黃(huang)帝。
3.妻子
嫘(lei)祖(zu)(zu)：一作“累祖(zu)(zu)”。西陵氏之女，是黃帝的元妃。嫘(lei)祖(zu)(zu)發明了養(yang)蠶，史稱“嫘(lei)祖(zu)(zu)始蠶”。
女節：方(fang)雷氏(shi)，黃帝次妃(fei)。
彤(tong)魚(yu)氏：名蒼林、麗(li)娛，諱邛(qiong)，炎帝之女(nv)，黃帝第(di)三妃，負責人們的飲食住(zhu)行。被后世尊為烹飪(ren)始祖。
嫫母：面貌丑陋，但為人(ren)品德賢淑，性(xing)情(qing)溫柔，為黃(huang)(huang)帝(di)第四妃(fei)，曾幫助黃(huang)(huang)帝(di)大敗炎(yan)帝(di)、殺蚩(chi)尤。
4.子孫
史載(zai)黃(huang)(huang)帝(di)共有二(er)十(shi)五個(ge)兒(er)子(zi)，其中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)十(shi)四人被分(fen)封得姓(xing)。這十(shi)四人共得到(dao)十(shi)二(er)個(ge)姓(xing)，依次為：姬、酉、祁、己、滕、葴、任、荀、僖、姞、儇、衣。而(er)少昊、顓(zhuan)頊、帝(di)嚳(ku)、唐堯、以(yi)(yi)及(ji)夏朝(chao)、商朝(chao)、周(zhou)朝(chao)的(de)(de)君主都是(shi)黃(huang)(huang)帝(di)的(de)(de)子(zi)孫，這些(xie)后裔在黃(huang)(huang)帝(di)到(dao)堯、舜、禹時期(qi)大都已經脫離(li)黃(huang)(huang)帝(di)母族(zu)，建立了大批(pi)的(de)(de)氏(shi)(shi)族(zu)方(fang)國(guo)或部落，有了獨立的(de)(de)姓(xing)和(he)氏(shi)(shi)；后來，周(zhou)武王（姬發）從陜(shan)西東出中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)原建立了周(zhou)朝(chao)，分(fen)封諸(zhu)侯(hou)或方(fang)國(guo)，其中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)姬姓(xing)國(guo)53個(ge)，這些(xie)姬姓(xing)國(guo)以(yi)(yi)國(guo)為氏(shi)(shi)，于是(shi)形成了中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)的(de)(de)大多數姓(xing)氏(shi)(shi)，中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)人遂(sui)自稱“黃(huang)(huang)帝(di)子(zi)孫”或“炎黃(huang)(huang)子(zi)孫”。
陜西黃陵
陜(shan)(shan)西(xi)黃(huang)(huang)陵(ling)(ling)(ling)縣黃(huang)(huang)帝(di)陵(ling)(ling)(ling)，位于陜(shan)(shan)西(xi)黃(huang)(huang)陵(ling)(ling)(ling)縣城北橋山，是黃(huang)(huang)帝(di)衣(yi)冠冢；1961年，國(guo)務院公布為全國(guo)第一(yi)批全國(guo)重點文物保護(hu)單(dan)位，編為“古墓葬第一(yi)號”，號稱“天下(xia)第一(yi)陵(ling)(ling)(ling)”。黃(huang)(huang)帝(di)陵(ling)(ling)(ling)古稱“橋陵(ling)(ling)(ling)”，為中(zhong)國(guo)歷(li)代帝(di)王(wang)和著名人士(shi)祭祀黃(huang)(huang)帝(di)的場所。
據記載，最早舉行祭祀黃帝始于公元前(qian)442年(nian)，漢武帝大(da)祭更是(shi)推向了歷史的第一個高潮，自唐大(da)歷五年(nian)（770年(nian)）建廟(miao)祀典(dian)以來，一直是(shi)歷代王(wang)朝舉行國家大(da)典(dian)的場所。
近代孫中山曾親自書寫祭文，國共合(he)作時期(qi)毛主(zhu)席(xi)親題(ti)寫祭文，蔣(jiang)介石題(ti)詞，促成國共合(he)作。
每年(nian)的清明(ming)節祭祀(si)黃(huang)帝(di)大(da)典已經成為(wei)“中華第(di)一大(da)典”，成為(wei)海內外(wai)炎(yan)黃(huang)子孫的共同瞻(zhan)仰和祭祀(si)黃(huang)帝(di)的場所(suo)。
河南荊山
荊山(shan)黃帝(di)陵(ling)，位于河(he)南省靈寶市市區西20公里陽(yang)平鎮(zhen)。后(hou)(hou)因(yin)名(ming)其(qi)地稱鼎湖“其(qi)弓曰烏(wu)號(hao)”。人們(men)把黃帝(di)的(de)靴子埋在鑄鼎塬(yuan)上，形成了黃帝(di)陵(ling)，并建廟(miao)祭祀。陵(ling)的(de)西端有一高6米(mi)，周長(chang)42.5主的(de)土堆，傳說(shuo)就是黃帝(di)陵(ling)冢。陵(ling)西南有一龍(long)須溝(gou)，傳說(shuo)是龍(long)須墜落(luo)之地，此間生長(chang)一種龍(long)須草，說(shuo)是龍(long)須所變，周圍皆無。古代文人墨客紛(fen)紛(fen)前(qian)來瞻(zhan)(zhan)仰，李白(bai)、杜(du)甫、白(bai)居易、劉禹錫(xi)等著名(ming)詩人都(dou)曾到此拜謁，題詩作賦，年(nian)年(nian)農歷二月初(chu)九前(qian)后(hou)(hou)人們(men)絡澤不絕前(qian)往祭祀瞻(zhan)(zhan)拜。
河北橋山
黃(huang)(huang)帝(di)崩(beng)，葬橋(qiao)山(shan)，關于(yu)橋(qiao)山(shan)的所在地歷來有所爭議，據傳(chuan)黃(huang)(huang)帝(di)葬于(yu)河北(bei)橋(qiao)山(shan)，直至后(hou)唐仍(reng)有黃(huang)(huang)帝(di)廟(miao)并享(xiang)有祭(ji)祀，直至遼統(tong)治中國北(bei)方后(hou)，從此斷祀。
黃帝陵公祭大典
黃(huang)(huang)帝(di)(di)陵(ling)(ling)古稱“橋陵(ling)(ling)”，為中國(guo)(guo)(guo)歷(li)代(dai)帝(di)(di)王(wang)和(he)著名人士祭(ji)祀黃(huang)(huang)帝(di)(di)的(de)(de)場所。據記(ji)載，最(zui)早(zao)舉行祭(ji)祀黃(huang)(huang)帝(di)(di)始于西元前(qian)442年(nian)(nian)(nian)。自唐大(da)(da)歷(li)五年(nian)(nian)(nian)（770年(nian)(nian)(nian)）建(jian)廟祀典(dian)以來，一直是(shi)歷(li)代(dai)王(wang)朝(chao)舉行國(guo)(guo)(guo)家(jia)大(da)(da)祭(ji)的(de)(de)場所。全國(guo)(guo)(guo)重點文物保(bao)護(hu)單(dan)位(wei)，國(guo)(guo)(guo)務(wu)院(yuan)批復(fu)的(de)(de)“古墓葬(zang)001號”，號稱“天下第(di)一陵(ling)(ling)”；自秦(qin)始皇(huang)以來，有歷(li)代(dai)國(guo)(guo)(guo)家(jia)大(da)(da)典(dian)的(de)(de)祭(ji)文，歷(li)朝(chao)歷(li)代(dai)陵(ling)(ling)區歷(li)經多次(ci)修復(fu)，最(zui)近的(de)(de)一次(ci)整修自1993年(nian)(nian)(nian)開始，為此(ci)成(cheng)立(li)了黃(huang)(huang)帝(di)(di)陵(ling)(ling)基金會以籌措資金，工程分二(er)期實施(shi)，第(di)一期工程2001年(nian)(nian)(nian)8月竣工，2004年(nian)(nian)(nian)開始每年(nian)(nian)(nian)對黃(huang)(huang)帝(di)(di)陵(ling)(ling)祭(ji)祀國(guo)(guo)(guo)家(jia)公(gong)祭(ji)。包括劉徹、朱元璋、孫中山(shan)、蔣介石、毛澤東等名人都曾參與拜(bai)謁或撰寫祭(ji)文。
新鄭拜祖大典
黃(huang)帝(di)(di)(di)故里拜(bai)祖大典(dian)是由(you)(you)國務院、中(zhong)(zhong)國中(zhong)(zhong)央電視臺(tai)(tai)主(zhu)(zhu)持的(de)(de)在(zai)(zai)河南省(sheng)鄭(zheng)(zheng)州市下轄新鄭(zheng)(zheng)市祭拜(bai)先祖黃(huang)帝(di)(di)(di)的(de)(de)儀式。中(zhong)(zhong)國國民黨榮(rong)譽主(zhu)(zhu)席(xi)連戰、吳伯雄，臺(tai)(tai)灣新黨主(zhu)(zhu)席(xi)郁慕明，中(zhong)(zhong)國親民黨主(zhu)(zhu)席(xi)宋楚瑜等等各界優秀的(de)(de)炎黃(huang)子孫出席(xi)歷(li)屆大典(dian)。在(zai)(zai)“首屆全球(qiu)根(gen)親（客(ke)家）文(wen)化(hua)盛事(shi)頒獎大典(dian)”被評選為“全球(qiu)最(zui)具(ju)(ju)影響力(li)的(de)(de)十(shi)大根(gen)親文(wen)化(hua)盛事(shi)”。新鄭(zheng)(zheng)是黃(huang)帝(di)(di)(di)故里建都地，人文(wen)始(shi)祖黃(huang)帝(di)(di)(di)在(zai)(zai)新鄭(zheng)(zheng)建立，史料記載(zai)，早在(zai)(zai)春(chun)秋戰國時，新鄭(zheng)(zheng)就(jiu)有三月三風后頂(ding)拜(bai)軒(xuan)轅(yuan)的(de)(de)習俗(su)。軒(xuan)轅(yuan)黃(huang)帝(di)(di)(di)是中(zhong)(zhong)華(hua)民族的(de)(de)人文(wen)始(shi)祖，華(hua)夏炎黃(huang)子孫的(de)(de)共(gong)同(tong)祖先。據史書記載(zai)，軒(xuan)轅(yuan)黃(huang)帝(di)(di)(di)故里在(zai)(zai)河南新鄭(zheng)(zheng)。春(chun)秋時代的(de)(de)歷(li)史典(dian)籍(ji)中(zhong)(zhong)就(jiu)有三月三登(deng)新鄭(zheng)(zheng)具(ju)(ju)茨(ci)山(shan)（俗(su)稱“始(shi)祖山(shan)”）朝拜(bai)黃(huang)帝(di)(di)(di)的(de)(de)記載(zai)，由(you)(you)民間自辦，一直綿延至今(jin)。
黃帝城
黃(huang)(huang)(huang)帝(di)(di)(di)城(cheng)(cheng)(cheng)，即(ji)涿(zhuo)鹿(lu)故城(cheng)(cheng)(cheng)，亦稱軒轅城(cheng)(cheng)(cheng)，位于涿(zhuo)鹿(lu)縣礬山(shan)鎮(zhen)三(san)堡村(cun)北50米(mi)處。據《史記》記載，黃(huang)(huang)(huang)帝(di)(di)(di)殺死蚩尤(you)(you)，歸服炎帝(di)(di)(di)后(hou)，建(jian)都城(cheng)(cheng)(cheng)于涿(zhuo)鹿(lu)山(shan)下的平地之(zhi)上。據傳，黃(huang)(huang)(huang)帝(di)(di)(di)城(cheng)(cheng)(cheng)即(ji)黃(huang)(huang)(huang)帝(di)(di)(di)所建(jian)華夏建(jian)一都城(cheng)(cheng)(cheng)。黃(huang)(huang)(huang)帝(di)(di)(di)城(cheng)(cheng)(cheng)為不規則方(fang)形夯土(tu)城(cheng)(cheng)(cheng)，東西寬450——500米(mi)，南北長510——540米(mi)，殘存(cun)城(cheng)(cheng)(cheng)墻高5——10米(mi)，底厚(hou)(hou)約10米(mi)，頂厚(hou)(hou)3米(mi)左右。遺(yi)址內(nei)(nei)陸續發現(xian)(xian)了(le)大量陶器、石器，均以(yi)距今(jin)五(wu)千年左右的仰韶文(wen)化和龍(long)山(shan)文(wen)化為典型(xing)(xing)，與黃(huang)(huang)(huang)帝(di)(di)(di)所處時代(dai)相一致。秦始皇等(deng)(deng)歷代(dai)帝(di)(di)(di)黃(huang)(huang)(huang)帝(di)(di)(di)泉、蚩尤(you)(you)三(san)寨、蚩尤(you)(you)墳、上下七旗等(deng)(deng)遠古遺(yi)存(cun)至今(jin)保存(cun)尚好(hao)，由海(hai)外(wai)華人(ren)(ren)捐(juan)資(zi)興(xing)建(jian)的中華三(san)祖紀念(nian)堂，古樸(pu)凝重，向(xiang)人(ren)(ren)們(men)展(zhan)示(shi)了(le)黃(huang)(huang)(huang)帝(di)(di)(di)、炎帝(di)(di)(di)、蚩尤(you)(you)這三(san)位人(ren)(ren)文(wen)始祖的偉大功(gong)績，體現(xian)(xian)了(le)海(hai)內(nei)(nei)外(wai)華人(ren)(ren)對中華文(wen)明的強大凝聚(ju)力。中華三(san)祖堂采用(yong)(yong)唐代(dai)建(jian)筑風格，堂內(nei)(nei)塑有黃(huang)(huang)(huang)帝(di)(di)(di)、炎帝(di)(di)(di)、蚩尤(you)(you)大型(xing)(xing)塑像。并陳列有在涿(zhuo)鹿(lu)之(zhi)野出土(tu)的石斧、陶紡輪(lun)、石鏃等(deng)(deng)人(ren)(ren)類早(zao)期(qi)生產生活用(yong)(yong)品和戰爭兵器。
黃帝源
黃(huang)帝(di)源是(shi)(shi)華(hua)(hua)夏祖先軒轅黃(huang)帝(di)游息之(zhi)所，是(shi)(shi)世界自(zi)然和文化(hua)雙遺產黃(huang)山的(de)發源地(di)。景(jing)區貫(guan)穿黃(huang)山軒轅峰至(zhi)光明頂之(zhi)下(xia)人煙罕至(zhi)的(de)云海之(zhi)中。這里青山環保(bao)，群(qun)山疊翠(cui)，古(gu)(gu)書參天，翠(cui)竹搖曳，溪(xi)水潺潺，峽谷(gu)怪譚，其實(shi)名(ming)目，古(gu)(gu)跡勝景(jing)。固(gu)有(you)神(shen)秘。藏龍臥虎，仙(xian)島(dao)駐風。這里啟(qi)動、深谷(gu)、怪潭、寶島(dao)。古(gu)(gu)湖，再(zai)現(xian)(xian)了《周書異(yi)記(ji)·神(shen)仙(xian)傳》、《黃(huang)山圖(tu)經》以及《史記(ji)》有(you)關黃(huang)帝(di)的(de)神(shen)奇(qi)傳說，是(shi)(shi)體現(xian)(xian)中華(hua)(hua)文化(hua)，愛國(guo)主(zhu)義教(jiao)育的(de)自(zi)然活教(jiao)材；這里圣寺、古(gu)(gu)橋、驛道、書院等(deng)俯拾皆是(shi)(shi)，留下(xia)無數名(ming)人、墨客的(de)足跡，是(shi)(shi)集皇權神(shen)圣于自(zi)然神(shen)奇(qi)的(de)風水寶地(di)；是(shi)(shi)湮沒了一千多年的(de)重新發現(xian)(xian)。
黃帝祠
黃(huang)帝(di)祠(ci)，位于浙江省縉云縣仙都國家級(ji)風景名勝區內，原名縉云堂，曾(ceng)是軒轅(yuan)(yuan)黃(huang)帝(di)三大行宮之一——三天子都所在地，始建(jian)于東晉成(cheng)帝(di)咸和（326－334）年間，為中(zhong)國古代道教(jiao)活動中(zhong)心地之一。黃(huang)帝(di)祠(ci)宇(yu)坐東南朝(chao)西(xi)北，與陜西(xi)黃(huang)帝(di)陵遙(yao)相呼應，形(xing)成(cheng)“北陵南祠(ci)”的(de)格(ge)局，是我(wo)國南部祭(ji)祀、朝(chao)拜(bai)中(zhong)華民族人文始祖軒轅(yuan)(yuan)黃(huang)帝(di)的(de)主要(yao)場(chang)所。這(zhe)是全國最大的(de)軒轅(yuan)(yuan)黃(huang)帝(di)史跡展覽館(guan)。
