高拱祖籍山(shan)西(xi)洪洞,先祖為避元末亂遷徙新鄭高老(lao)莊村。他出身官宦世家,父親高尚(shang)賢,正(zheng)德十(shi)二年(1517年)進(jin)士(shi),歷任山(shan)東按察(cha)司(si)提學僉事(shi)、陜(shan)西(xi)按察(cha)司(si)僉事(shi)等,至(zhi)光祿(lu)寺少卿。
高拱生于正(zheng)德七(qi)年(nian)(1512年(nian))十(shi)(shi)二(er)月十(shi)(shi)三日,自幼受到嚴格(ge)的家教,“五歲(sui)善對偶(ou),八歲(sui)誦千(qian)言” 。稍長(chang),即攻讀經義(yi),苦(ku)鉆學問。十(shi)(shi)七(qi)歲(sui)以(yi)“禮經”魁(kui)于鄉,以(yi)后(hou)卻(que)在科舉道路(lu)上蹉跎了十(shi)(shi)三個年(nian)頭(tou),才考中(zhong)進士,并(bing)選(xuan)為(wei)庶(shu)吉士。嘉(jia)靖(jing)二(er)十(shi)(shi)一年(nian)(1542年(nian))授任翰(han)林編修,九年(nian)考滿,升翰(han)林侍讀。嘉(jia)靖(jing)三十(shi)(shi)一年(nian)(1552年(nian)),裕(yu)(yu)王(wang)(wang)(wang)朱載(zai)垕開邸受經,高拱首被當選(xuan),進府入講。此時皇太子朱載(zai)壡已歿二(er)年(nian)而(er)新儲未建,裕(yu)(yu)王(wang)(wang)(wang)與其異母兄弟景(jing)王(wang)(wang)(wang)朱載(zai)圳都居(ju)京城,論序當立(li)裕(yu)(yu)王(wang)(wang)(wang),而(er)世宗(zong)似屬意(yi)景(jing)王(wang)(wang)(wang)。裕(yu)(yu)王(wang)(wang)(wang)前途未卜,朝廷上下(xia),猜測(ce)種種、議論紛紛。高拱出入王(wang)(wang)(wang)府,多方調護,給(gei)裕(yu)(yu)王(wang)(wang)(wang)很大寬慰。
當時,內閣首輔嚴(yan)(yan)嵩、次輔徐(xu)階(jie)正互相(xiang)傾(qing)軋,抵牾日著,高(gao)拱泰然往返于二人之(zhi)間,未見有(you)(you)所厚薄。兩(liang)人因(yin)高(gao)拱為(wei)裕王講(jiang)官,以(yi)后騰達有(you)(you)日,故也頗器重于他,有(you)(you)時甚至避讓幾分。時嚴(yan)(yan)嵩權(quan)勢熏灼(zhuo),絲(si)毫(hao)得罪不(bu)得,高(gao)拱卻不(bu)十分顧忌。一次他以(yi)韓愈“大(da)雞昂然來(lai),小雞悚而待”詩句(ju),調侃嚴(yan)(yan)嵩在(zai)見其鄉袞、下僚(liao)時的傲(ao)態,嚴(yan)(yan)嵩聽了不(bu)僅(jin)不(bu)怪罪,反(fan)而為(wei)之(zhi)破顏。 在(zai)嚴(yan)(yan)嵩、徐(xu)階(jie)相(xiang)與(yu)推薦下,嘉靖三十七年(nian)(1558年(nian)),高(gao)拱遷為(wei)翰(han)林侍講(jiang)學士。
高拱在(zai)(zai)裕(yu)(yu)王(wang)府邸(di)度過九個(ge)春(chun)秋,于(yu)嘉靖三十九年(nian)(1560年(nian))升太常寺(si)卿,管國子監祭酒事。九年(nian)里,高拱講授經筵,敷陳剴切,謹慎用事。裕(yu)(yu)王(wang)深受教益。二人建立了(le)深厚的王(wang)臣、師生關(guan)系(xi)。高拱離(li)王(wang)府后(hou),“府中事無(wu)大(da)小(xiao),(裕(yu)(yu)王(wang))必(bi)令(ling)中使(shi)往問”,裕(yu)(yu)王(wang)還(huan)先(xian)后(hou)手書(shu)“啟(qi)發弘多(duo)”、“懷賢”、“忠貞”等字贈賜(si)。翌(yi)年(nian)景王(wang)入藩之國,裕(yu)(yu)王(wang)為嗣的地位開始明(ming)朗,因而高拱與裕(yu)(yu)王(wang)的這層關(guan)系(xi),不僅使(shi)高拱的上司、同僚對他(ta)刮目相看、趨之若鶩,而且也奠定了(le)以(yi)后(hou)他(ta)在(zai)(zai)政治上大(da)大(da)發揮作(zuo)用的基礎(chu)。
嘉靖(jing)四(si)十(shi)(shi)(shi)四(si)年(nian)(1565年(nian)),景王(wang)薨于藩地(di),裕王(wang)的地(di)位確(que)立(li)。高(gao)(gao)拱(gong)升(sheng)禮部尚書,召入(ru)(ru)直廬,并以(yi)(yi)(yi)(yi)青詞見寵,得賜飛(fei)魚服。嘉靖(jing)四(si)十(shi)(shi)(shi)五年(nian)(1566年(nian))三月(yue),由徐階(jie)薦舉,以(yi)(yi)(yi)(yi)禮部尚書兼文淵閣(ge)大(da)(da)學士(shi)。剛剛入(ru)(ru)閣(ge),高(gao)(gao)拱(gong)即欲(yu)展抱(bao)負示才(cai)。當時世宗久(jiu)居西苑,大(da)(da)臣率(lv)以(yi)(yi)(yi)(yi)召入(ru)(ru)直廬為榮(rong),閣(ge)事有所不周。世宗因諭曰:“閣(ge)中(zhong)(zhong)政本可(ke)輪一人往”。首輔徐階(jie)及“青詞宰相”袁煒以(yi)(yi)(yi)(yi)不能(neng)離開世宗須臾為由,不去(qu)閣(ge)中(zhong)(zhong)辦公(gong)。高(gao)(gao)拱(gong)對徐階(jie)說:“公(gong)元(yuan)老,常直可(ke)矣。不才(cai)與(yu)李(li)(春芳(fang))、郭(guo)(樸(pu))兩(liang)公(gong)愿日輪一人,詣閣(ge)中(zhong)(zhong)習故(gu)事。” 同年(nian)十(shi)(shi)(shi)二月(yue)十(shi)(shi)(shi)四(si)日,世宗嘉靖(jing)帝(di)駕崩,朱載垕繼(ji)位為帝(di),封高(gao)(gao)拱(gong)為少保(bao)兼太子太保(bao),并以(yi)(yi)(yi)(yi)文淵閣(ge)大(da)(da)學士(shi)入(ru)(ru)值(zhi)內閣(ge)。不久(jiu),高(gao)(gao)拱(gong)與(yu)徐階(jie)反目成仇,竟至相互攻訐,后為胡應嘉、歐(ou)陽一敬所逼退。
隆慶(qing)二年(nian)(1568年(nian))七(qi)月,徐階(jie)退休歸(gui)鄉(xiang)。隆慶(qing)三年(nian)(1569年(nian)),張(zhang)居正與太(tai)監李芳等合謀,奏請復(fu)起高(gao)拱(gong)(gong)。是(shi)年(nian)十二月,冷落了(le)一(yi)年(nian)多(duo)的高(gao)拱(gong)(gong)接(jie)旨(zhi)后,不顧臘(la)月嚴寒,日夜兼(jian)程(cheng),直奔京城,以(yi)大學士(shi)兼(jian)掌吏部重新登臺。言路原多(duo)與高(gao)拱(gong)(gong)有隙,故人多(duo)不自安。胡應(ying)嘉聞高(gao)拱(gong)(gong)復(fu)出,驚(jing)嚇破膽而亡,歐陽一(yi)敬也在解官歸(gui)田途中(zhong)郁郁而死(si),一(yi)時人心惶惶。高(gao)拱(gong)(gong)通過門(men)生(sheng)腹心散布言論,安撫(fu)言路諸官說(shuo),“徐階(jie)昔日對我(wo)有恩情,后來因為小事(shi)不睦,不足以(yi)怨恨”,“我(wo)自當(dang)徹底改變(bian)過去不好(hao)的思(si)想和念(nian)頭,與諸君共同治理(li)朝政”。言之鑿(zao)鑿(zao),頗為大度,于是(shi)人心稍安。當(dang)時接(jie)徐階(jie)任首輔者為李春芳。李春芳為人寬厚,居政持論平,不事(shi)操切,雖(sui)無(wu)失(shi)措(cuo)之舉,卻總顯(xian)得氣魄(po)、才力(li)不足。高(gao)拱(gong)(gong)仗著自己是(shi)朱載垕心腹之臣,慨然(ran)以(yi)天(tian)下為己任,發揮了(le)李春芳起不到的作用。
隆慶(qing)四年(1570年)八(ba)月(yue)(yue),北邊有(you)(you)警(jing),高(gao)(gao)(gao)拱(gong)以(yi)(yi)尚書陳希學、曹邦輔,侍郎王(wang)(wang)遴(lin)各率師背城列陣以(yi)(yi)待(dai);以(yi)(yi)京尹栗永(yong)祿、南都御(yu)史護守山陵;又起御(yu)史劉燾在(zai)(zai)天津守通糧,而以(yi)(yi)總督(du)王(wang)(wang)崇(chong)古(gu)、譚綸專征剿(jiao)無(wu)內顧;以(yi)(yi)侍郎戴才理軍餉。由于(yu)布置(zhi)周(zhou)密,防范(fan)嚴謹,蒙古(gu)兵未(wei)敢入(ru)犯(fan)。十(shi)(shi)月(yue)(yue),俺(an)答汗孫(sun)(sun)子把漢那(nei)吉(ji)因與(yu)(yu)祖父發(fa)生沖突,率所屬阿力(li)(li)(li)(li)哥等十(shi)(shi)人(ren)前來求降。巡撫(fu)方逢時;總督(du)王(wang)(wang)崇(chong)古(gu)主張受(shou)降。奏(zou)上,朝議紛然,多(duo)以(yi)(yi)為敵(di)情(qing)叵測,不能(neng)貿然收留(liu)把漢那(nei)吉(ji)。高(gao)(gao)(gao)拱(gong)與(yu)(yu)張居正卻一(yi)致(zhi)支(zhi)持(chi)王(wang)(wang)、方意見,請奏(zou)朱(zhu)載(zai)垕(hou)加封(feng)把漢那(nei)吉(ji)為指揮使,并“厚(hou)其服(fu)食供用(yong)”,以(yi)(yi)誠(cheng)相(xiang)待(dai),結得(de)(de)其心,朱(zhu)載(zai)垕(hou)準旨。接著高(gao)(gao)(gao)拱(gong)又命(ming)邊臣讓把漢那(nei)吉(ji)穿(chuan)錦衣、坐華車、騎(qi)好(hao)馬,前呼后擁在(zai)(zai)街市行走。俺(an)答得(de)(de)曉明(ming)(ming)廷厚(hou)待(dai)其孫(sun)(sun),深(shen)受(shou)感動,遂(sui)決意與(yu)(yu)明(ming)(ming)朝和(he)好(hao),請封(feng)貢之事(shi)。此(ci)議一(yi)起,朝廷上下有(you)(you)如(ru)鼎沸,反(fan)對(dui)派(pai)援引宋朝講(jiang)和(he)之例,力(li)(li)(li)(li)言不可。高(gao)(gao)(gao)拱(gong)先利用(yong)考(kao)察科道之機,將極(ji)力(li)(li)(li)(li)反(fan)對(dui)與(yu)(yu)俺(an)答汗結好(hao)的葉夢(meng)熊“降二級(ji),調(diao)外(wai)任”,以(yi)(yi)息異(yi)議。他(ta)又發(fa)內閣(ge)舊藏明(ming)(ming)成(cheng)祖封(feng)瓦(wa)剌、韃靼諸王(wang)(wang)故事(shi),揀發(fa)兵部,力(li)(li)(li)(li)主封(feng)俺(an)答汗為王(wang)(wang),這種將蒙古(gu)與(yu)(yu)中原看成(cheng)一(yi)個整體的觀念,比僅(jin)圖邊安的想法又高(gao)(gao)(gao)一(yi)籌。高(gao)(gao)(gao)拱(gong)批評反(fan)對(dui)派(pai):“你們這些人(ren)喋喋不休,難(nan)道是(shi)國(guo)家籌劃(hua)輕重厲害嗎?徒念重大,恐有(you)(you)不效,留(liu)為后言耳!”遂(sui)無(wu)敢復言者。同年,貴州撫(fu)臣告土官安國(guo)亨叛,請進剿(jiao)。高(gao)(gao)(gao)拱(gong)不輕信是(shi)言,經深(shen)入(ru)察查,知“國(guo)亨非叛,而巡撫(fu)者輕聽讒言以(yi)(yi)幸功也”,便(bian)專派(pai)員前去(qu)安撫(fu)釋嫌,避免了(le)一(yi)場兵戎相(xiang)加。
隆(long)慶五(wu)年(nian)(1571年(nian))三月(yue),明廷封俺(an)答(da)汗為(wei)(wei)順義王,其(qi)他(ta)各部首領也分(fen)別封為(wei)(wei)都督(du)(du)指揮(hui)、千戶(hu)、百(bai)戶(hu)等(deng)有差。八月(yue),明廷又準與俺(an)答(da)互市。時(shi)(shi)陜(shan)西(xi)三邊(bian)總(zong)督(du)(du)以(yi)該(gai)邊(bian)不同宣、大(da),不欲(yu)通(tong)貢互市。高(gao)拱擬(ni)旨切(qie)責。不久陜(shan)西(xi)三邊(bian)也開(kai)(kai)貢市。幾個月(yue)之間,邊(bian)陲晏然,沒有一個蒙古(gu)(gu)(gu)人(ren)侵擾(rao),邊(bian)境百(bai)姓丟掉(diao)戈(ge)矛而拿起(qi)鋤頭耕作(zuo),關城(cheng)熄(xi)滅烽火可以(yi)安枕,從此基(ji)本結束了明朝(chao)(chao)與蒙古(gu)(gu)(gu)韃靼(da)各部近(jin)二百(bai)年(nian)兵戈(ge)相加(jia)的(de)(de)(de)局面(mian)(mian)。在滿(man)(man)朝(chao)(chao)爭議的(de)(de)(de)情況下,穆宗能如(ru)此迅速、圓滿(man)(man)地解決(jue)這一先朝(chao)(chao)遺患,與高(gao)拱等(deng)的(de)(de)(de)著力(li)贊襄是分(fen)不開(kai)(kai)的(de)(de)(de)。在議貢過程中(zhong),主通(tong)貢互市的(de)(de)(de)總(zong)督(du)(du)王崇(chong)(chong)古(gu)(gu)(gu)曾(ceng)以(yi)人(ren)言(yan)求去,高(gao)拱知后(hou),一面(mian)(mian)在朝(chao)(chao)廷力(li)稱崇(chong)(chong)古(gu)(gu)(gu)議,一面(mian)(mian)抱病修書(shu)崇(chong)(chong)古(gu)(gu)(gu):“惟公安心暢意(yi),始終(zhong)此事,不必更懷(huai)憂慮(lv)”,使崇(chong)(chong)古(gu)(gu)(gu)受(shou)(shou)到極大(da)鼓勵和寬慰。方逢(feng)(feng)時(shi)(shi)因(yin)封貢事曾(ceng)面(mian)(mian)會俺(an)答(da)下人(ren),遭人(ren)彈劾,說他(ta)“輒通(tong)寇使,屏(ping)人(ren)語,導之東行,嫁禍(huo)鄰鎮”。高(gao)拱力(li)斥其(qi)謬(miu),“撫臣臨(lin)機設策,何可泄也”,保(bao)護了方逢(feng)(feng)時(shi)(shi),使他(ta)免受(shou)(shou)貶(bian)謫。朱(zhu)載垕(hou)以(yi)其(qi)“殫(dan)忠(zhong)遠謀,勞績(ji)可嘉”,進高(gao)拱少師(shi)兼太(tai)子太(tai)師(shi)、尚(shang)書(shu),改(gai)建極殿大(da)學(xue)士(shi)。
俺答封貢事既成(cheng),高(gao)拱(gong)猶居(ju)安思危,擔心邊方(fang)兵將因無事而(er)疏(shu)怠偷安,再壞邊備。他一向主張(zhang)“不(bu)(bu)恃(shi)人(ren)之(zhi)不(bu)(bu)吾犯,恃(shi)我不(bu)(bu)可(ke)犯;不(bu)(bu)恃(shi)人(ren)之(zhi)不(bu)(bu)吾欺,恃(shi)我不(bu)(bu)可(ke)欺”,強調(diao)自(zi)強。于是再上(shang)疏(shu),“請(qing)每(mei)歲特遣才望(wang)大臣(chen)四出閱視(shi),以今視(shi)昔,錢(qian)谷贏幾(ji)何(he),兵馬增幾(ji)何(he),器械整幾(ji)何(he),其他屯田鹽法以及諸事拓廣幾(ji)何(he)”,明白開報,若比往昔有所增益,則與過去戰(zhan)時擒斬同功論賞;如果只(zhi)保持以往水平,則罪如失機論處(chu)。”朱載垕(hou)贊賞這(zhe)些(xie)意(yi)見并采納,兵部遂一一制定具(ju)體(ti)措施行之(zhi)。以后的幾(ji)十年中,西北邊境始終安定,無大擾,此亦(yi)高(gao)拱(gong)一大政。
高(gao)拱(gong)在南方兩廣、云貴邊事(shi)上亦頗多建樹。隆慶初,廣西古田壯族(zu)人(ren)(ren)韋銀豹等(deng)據寨反明(ming),有(you)司多次往(wang)撫剿,均不效。高(gao)拱(gong)再起,薦殷正(zheng)茂(mao)(mao)為(wei)(wei)總(zong)督(du)往(wang)剿。正(zheng)茂(mao)(mao)任法嚴、善戰,但性貪。高(gao)拱(gong)說:“吾捐(juan)百萬(wan)金(jin)予正(zheng)茂(mao)(mao),縱乾沒者半,然(ran)(ran)事(shi)可立辦”。其(qi)實,他(ta)在用正(zheng)茂(mao)(mao)的同時,已著眼于提(ti)擢、培養本省(sheng)人(ren)(ren)才,在兩廣郡縣中“多除制科,寬其(qi)薦額,勿拘(ju)成(cheng)數”,引導民風向上。不久,果然(ran)(ran)“亂(luan)民樂(le)業而(er)向化矣”。時人(ren)(ren)都以(yi)高(gao)拱(gong)為(wei)(wei)善用人(ren)(ren)。
高拱勵(li)精圖治,不(bu)(bu)數年(nian)內(nei),政績(ji)卓然,自(zi)是(shi)一(yi)面。但他以(yi)才略自(zi)許,負(fu)氣凌人(ren),“性迫急,不(bu)(bu)能容物,又(you)不(bu)(bu)能藏蓄需忍,有所(suo)忤觸之(zhi)立碎。每張目(mu)怒視,惡聲(sheng)繼之(zhi),即左右(you)皆為之(zhi)辟易”,很是(shi)專(zhuan)橫跋扈,這是(shi)他的另一(yi)面。正是(shi)這一(yi)面,造成了(le)他與同僚(liao)的仇隙(xi)不(bu)(bu)合,以(yi)致招來(lai)物議(yi),釀成了(le)以(yi)后被逐(zhu)的悲劇。
先是(shi)在(zai)隆慶四年(1570年)七月,曾(ceng)也是(shi)裕府(fu)舊僚的大學(xue)士陳以(yi)勤,因與(yu)高(gao)拱(gong)有(you)小(xiao)嫌,又見高(gao)拱(gong)在(zai)內(nei)閣(ge)(ge)不(bu)(bu)可一世(shi),恐終不(bu)(bu)為所容(rong),便激流(liu)勇退(tui),引(yin)疾罷去。不(bu)(bu)久,掌都(dou)察院(yuan)大學(xue)士趙(zhao)貞吉(ji)因高(gao)拱(gong)挾私憾考科道,上疏請止。高(gao)拱(gong)不(bu)(bu)悅,與(yu)之相(xiang)傾,嗾使門(men)生、給(gei)事中(zhong)韓楫劾(he)趙(zhao)貞吉(ji)庸橫。趙(zhao)貞吉(ji)也抗章劾(he)拱(gong)。朱(zhu)載垕眷高(gao)拱(gong)竟(jing)令趙(zhao)貞吉(ji)致仕(shi)。趙(zhao)貞吉(ji)曾(ceng)因高(gao)拱(gong)以(yi)內(nei)閣(ge)(ge)掌吏部,權(quan)如(ru)真宰(zai)相(xiang),請李(li)(li)春(chun)芳(fang)(fang)(fang)(fang)謀(mou)與(yu)掌都(dou)察院(yuan),以(yi)遏高(gao)拱(gong)全力,李(li)(li)春(chun)芳(fang)(fang)(fang)(fang)答應了。趙(zhao)貞吉(ji)離開后,李(li)(li)春(chun)芳(fang)(fang)(fang)(fang)自不(bu)(bu)安,李(li)(li)春(chun)芳(fang)(fang)(fang)(fang)又曾(ceng)因徐(xu)階事與(yu)高(gao)有(you)隙(xi),遂于隆慶五年(1571年)五月乞休歸田。
高(gao)拱(gong)接任(ren)首揆,越發趾(zhi)高(gao)氣揚。當時(shi)殷(yin)士(shi)(shi)儋(dan)(dan)入閣輔政。殷(yin)士(shi)(shi)儋(dan)(dan)也是(shi)高(gao)拱(gong)在(zai)裕府時(shi)的同(tong)僚,因不曲事(shi)高(gao)拱(gong)而久不得提拔。后(hou)取(qu)中旨入閣,高(gao)拱(gong)不悅。后(hou)有人劾高(gao)拱(gong)心(xin)腹張四維,高(gao)拱(gong)疑殷(yin)士(shi)(shi)儋(dan)(dan)指(zhi)使,又(you)(you)嗾韓楫(ji)相脅。殷(yin)士(shi)(shi)儋(dan)(dan)不能忍,在(zai)內閣當面詬拱(gong):“若先逐(zhu)陳公(gong),再(zai)逐(zhu)趙(zhao)公(gong),又(you)(you)再(zai)逐(zhu)李公(gong),次逐(zhu)我。若能長此座耶?”說罷(ba)竟揮拳擊(ji)高(gao)拱(gong)。隆慶五年(1571年)十一月殷(yin)士(shi)(shi)儋(dan)(dan)也被驅出。這樣,舊輔除張居(ju)正外,悉被高(gao)拱(gong)排斥一凈(jing)。高(gao)拱(gong)位居(ju)極(ji)品(pin),頤指(zhi)氣使,專擅國(guo)柄。
高(gao)拱(gong)與張(zhang)居(ju)(ju)正供職時國子監相(xiang)識(shi),二(er)(er)人(ren)志(zhi)趣相(xiang)投,相(xiang)期將來入閣匡扶社稷。但(dan)當(dang)嘉靖(jing)帝去世當(dang)天,當(dang)時的朝廷首輔徐階只召自己(ji)門生(sheng)張(zhang)居(ju)(ju)正共同(tong)(tong)寫就嘉靖(jing)遺詔,并未通知已是閣臣的對手高(gao)拱(gong),高(gao)、張(zhang)二(er)(er)人(ren)頓生(sheng)齟(ju)齬。此外,在隆慶(qing)五年高(gao)拱(gong)的親信(xin)傳(chuan)言張(zhang)居(ju)(ju)正接(jie)受徐階三萬兩(liang)白銀賄賂以救(jiu)他的三個兒子,二(er)(er)人(ren)心中(zhong)誤解日益加深。張(zhang)居(ju)(ju)正暗中(zhong)和對高(gao)拱(gong)不滿(man)的司禮監秉筆(bi)太監馮保(bao)同(tong)(tong)盟。
隆慶六年(1572年)正月,以(yi)高(gao)(gao)(gao)拱為(wei)柱國,進中極殿大(da)學士。然而他專橫更甚(shen)。加之(zhi)(zhi)其門(men)生韓楫、程文等日(ri)夜奔走其門(men),狐假虎威,專以(yi)博戲為(wei)務,人都惡(e)之(zhi)(zhi)。高(gao)(gao)(gao)拱初尚持清操,后漸狎奢(she),常對人曰“日(ri)用不給,奈何?”門(men)生、下僚聞之(zhi)(zhi),爭相進獻,“賕納且集矣(yi)”,因(yin)此遭致物議。御(yu)史汪文輝上(shang)疏譏刺時事(shi),語連高(gao)(gao)(gao)拱,高(gao)(gao)(gao)拱召而罵之(zhi)(zhi),亟補寧夏僉事(shi)以(yi)出(chu)。尚寶(bao)卿劉奮庸也上(shang)疏糾拱,給事(shi)中曹大(da)野(ye)則抗章劾高(gao)(gao)(gao)拱不忠十事(shi),中有高(gao)(gao)(gao)拱擅權報復、排斥善類、超(chao)擢(zhuo)親戚鄉里門(men)生故舊,以(yi)及親開賄賂(lu)之(zhi)(zhi)門(men)等等,朱(zhu)載垕不聽。二人皆謫(zhe)外(wai)任。
是(shi)年五月,朱(zhu)載(zai)垕(hou)病危,召高(gao)(gao)拱、張(zhang)居(ju)正及高(gao)(gao)儀三人為(wei)顧命大臣,穆宗握著高(gao)(gao)拱的手說:“以天下累先生”。朱(zhu)載(zai)垕(hou)去(qu)世后因遺(yi)詔(zhao)問題,高(gao)(gao)拱計(ji)劃發動百(bai)僚(liao)驅逐馮保,雙方正式決戰。
明(ming)神(shen)宗朱翊鈞即位后,張(zhang)居(ju)正指使神(shen)宗“大伴”已(yi)是司禮太監馮保(bao)在(zai)皇貴(gui)(gui)妃李氏和陳(chen)皇后面(mian)前將(jiang)高拱(gong)(gong)曾(ceng)在(zai)內閣(ge)說過的(de)一句話“十歲太子,如何治天下(xia)!”改為(wei)“十歲孩子,如何作人(ren)(ren)主。” 宣(xuan)稱高拱(gong)(gong)謀擁(yong)立藩王(wang),皇貴(gui)(gui)妃和陳(chen)皇后大驚。六(liu)月十六(liu)日早朝,“召內閣(ge)、五府、六(liu)部(bu)眾至”,切責高拱(gong)(gong)擅權無君。到會極(ji)門(men),太監王(wang)榛捧旨(zhi)宣(xuan)讀:“今有大學士高拱(gong)(gong)專權擅政,把朝廷威福都強(qiang)奪(duo)自專,通不(bu)許(xu)皇帝主專。不(bu)知他要何為(wei)?我母子三人(ren)(ren)驚懼不(bu)寧(ning)。高拱(gong)(gong)著回籍閑住,不(bu)許(xu)停留(liu)!”高拱(gong)(gong)聽旨(zhi)后,“面(mian)色如死灰”,“汗(han)陡下(xia)如雨,伏不(bu)能起(qi)”,從后趕(gan)來的(de)張(zhang)居(ju)正將(jiang)他扶起(qi)。馮保(bao)又造王(wang)大臣(chen)事件(jian),欲置高拱(gong)(gong)于死地。幸賴吏部(bu)尚(shang)書楊(yang)博、御史葛(ge)守禮等(deng)力救,張(zhang)居(ju)正“貽書相慰安,乃止。” 高拱(gong)(gong)得免于難。
萬歷五年(nian)(1577年(nian)),張(zhang)(zhang)居(ju)正(zheng)(zheng)回故鄉湖北江(jiang)陵葬(zang)父,路過高拱的(de)故里,專程探望高拱,兩人(ren)相見掩面(mian)而泣,感慨不已。臨終前高拱寫(xie)了《病榻遺(yi)言》四卷,記述(shu)張(zhang)(zhang)居(ju)正(zheng)(zheng)勾結馮(feng)保陰奪首輔(fu)之位的(de)經過,將張(zhang)(zhang)居(ju)正(zheng)(zheng)描述(shu)為(wei)陰險刻毒(du)的(de)人(ren)物,大罵(ma)張(zhang)(zhang)居(ju)正(zheng)(zheng)“又做師婆(po)又做鬼,吹(chui)笛(di)捏眼打鼓弄琵(pi)琶”。
萬(wan)歷六年(nian)(nian)(1578年(nian)(nian))七(qi)月二日,高(gao)拱在新鄭家中去世,葬于(yu)縣城(cheng)北郊今閣(ge)老墳村。萬(wan)歷七(qi)年(nian)(nian)(1579年(nian)(nian)),以“高(gao)某擔當受降,北虜稱(cheng)臣,功不(bu)可泯”,贈復原官。張(zhang)(zhang)居(ju)(ju)正死后,《病榻遺(yi)言》刊刻,此書在北京廣為(wei)流傳,催化了萬(wan)歷皇(huang)帝對張(zhang)(zhang)居(ju)(ju)正的清算。
萬歷(li)三十年(1602年),詔贈高(gao)拱為太師,謚號文襄,蔭其(qi)子高(gao)務觀尚寶司(si)司(si)丞(cheng)。
高拱不囿于(yu)先儒成說,以為“其不能得者亦不可(ke)強從”。直(zhi)斥程朱理(li)學“遠人情以為天理(li)”;他(ta)很贊(zan)同同時代思想家王廷相的觀(guan)點,認為理(li)在事物,無其事即無其理(li)。他(ta)對“權”字更有一套獨到的見解,把“權”與(yu)“經(jing)(jing)”比作(zuo)秤上的“錘”和“衡(heng)”,兩者關系是“蓋經(jing)(jing)乃有定之權,權乃無定之經(jing)(jing),無定也,而以求(qiu)其定,其定乃為正也”。即:權和經(jing)(jing)是對立的統(tong)(tong)一體,凡事皆有經(jing)(jing),其事實行時應(ying)認真權一下,使(shi)權與(yu)經(jing)(jing)得以統(tong)(tong)一。
在“義(yi)”和(he)“利(li)”的問題上,認(ren)(ren)為“茍(gou)出乎(hu)義(yi),則利(li)皆(jie)義(yi)也;茍(gou)出乎(hu)利(li),則義(yi)皆(jie)利(li)”,只要擺正(zheng)義(yi)和(he)利(li)的關(guan)系,言利(li)也不(bu)是不(bu)好,痛斥了“君子不(bu)言利(li)”的迂(yu)腐觀點。他(ta)還認(ren)(ren)為正(zheng)因(yin)前人沒有把握(wo)住這種關(guan)系,才造成“經制(zhi)之(zhi)略置之(zhi)不(bu)講(jiang)”,善理財(cai)者不(bu)聞,禍(huo)國(guo)殃民(min)。他(ta)自己十分重(zhong)視理財(cai),重(zhong)視有關(guan)國(guo)計(ji)民(min)生的政(zheng)務,主張務實。他(ta)的學術思想正(zheng)是他(ta)行使(shi)政(zheng)務、取得政(zheng)績(ji)的思想根源(yuan)。
高拱素(su)好(hao)讀書(shu),為文(wen)(wen)不好(hao)詞藻,而(er)深重有(you)力。他著述(shu)甚富(fu),有(you)《問(wen)辨(bian)錄》十(shi)卷(juan)(juan)(juan)、《春秋(qiu)正旨》一(yi)卷(juan)(juan)(juan)、《本語(yu)》六卷(juan)(juan)(juan)、《邊略(lve)》五卷(juan)(juan)(juan)、《綸扉(fei)外稿》四卷(juan)(juan)(juan)、《掌銓題(ti)稿》三十(shi)四卷(juan)(juan)(juan)、《南宮奏牘》四卷(juan)(juan)(juan)、《政府書(shu)答(da)》四卷(juan)(juan)(juan)、《綸扉(fei)集(ji)(ji)》一(yi)卷(juan)(juan)(juan)、《程士集(ji)(ji)》四卷(juan)(juan)(juan)、《外制(zhi)卷(juan)(juan)(juan)》二(er)卷(juan)(juan)(juan)、《日進直(zhi)講》十(shi)卷(juan)(juan)(juan)、《獻忱集(ji)(ji)》四卷(juan)(juan)(juan)等(deng)等(deng),后(hou)人輯為《高文(wen)(wen)襄公集(ji)(ji)》。
2000年電視劇《海瑞罷(ba)官(guan)》:薄貫軍飾演(yan)高拱(gong)
2007年電視劇《大明王(wang)朝1566》:劉毓濱飾演(yan)高拱
2010年電視劇《萬歷首輔(fu)張居正(zheng)》:智一桐飾演高(gao)拱
朱載(zai)垕(hou):“且值國家多事之(zhi)(zhi)時,先為社(she)稷萬年之(zhi)(zhi)計。乃通(tong)海運,乃飭邊防,乃定滇南,乃平嶺表。制降西虜,坐令稽(ji)顙以稱藩;威(wei)撻東夷,屢致投戈而授(shou)首。蓋有不(bu)世之(zhi)(zhi)略,乃可建不(bu)世之(zhi)(zhi)勛;然(ran)必非(fei)常(chang)之(zhi)(zhi)人,斯(si)可濟非(fei)常(chang)之(zhi)(zhi)事。”
朱翊鈞:“銳志匡時,宏才贊理。當畿庭之(zhi)(zhi)(zhi)再入,肩大(da)任而(er)不撓。位重多危,功(gong)高取(qu)忌。謀身近拙(zhuo),實(shi)深(shen)許國(guo)之(zhi)(zhi)(zhi)忠;遺(yi)俗似迂,雅抱殿邦之(zhi)(zhi)(zhi)略。幕畫得羌胡之(zhi)(zhi)(zhi)要(yao)領,箸(zhu)籌洞邊(bian)塞之(zhi)(zhi)(zhi)機(ji)宜。化椎結(jie)為(wei)冠裳,柔犬(quan)羊(yang)于(yu)帖服。利同魏(wei)絳(jiang)杜猾夏之(zhi)(zhi)(zhi)深(shen)憂(you),策比(bi)仲淹握御戎之(zhi)(zhi)(zhi)勝算。在(zai)昔允資定力,于(yu)今想膚功(gong)。 ?“高拱(gong)博大(da)精詳,淵宏邃密,經綸偉(wei)業,社稷名臣。……慷慨(kai)有(you)為(wei),公忠任事。迨殫內寧之(zhi)(zhi)(zhi)略,益宏外御之(zhi)(zhi)(zhi)勛。嶺表滇南,氛(fen)凈(jing)長(chang)蛇封(feng)豕;東夷西虜,煙(yan)消堠鷺(lu)庭烏。洵稱緯武經文,不愧帝臣王佐。”