高(gao)拱祖籍山(shan)西洪洞,先(xian)祖為避元(yuan)末亂遷(qian)徙新鄭高(gao)老莊村。他出身官宦(huan)世家(jia),父(fu)親(qin)高(gao)尚賢,正德(de)十二年(nian)(1517年(nian))進士,歷任(ren)山(shan)東(dong)按(an)察(cha)司(si)提(ti)學僉(qian)事、陜西按(an)察(cha)司(si)僉(qian)事等,至光(guang)祿寺少卿。
高(gao)拱生(sheng)于正(zheng)德(de)七(qi)年(nian)(nian)(1512年(nian)(nian))十(shi)(shi)二(er)月十(shi)(shi)三(san)日,自幼受到嚴格的(de)家教,“五歲善對偶,八歲誦千言” 。稍(shao)長,即(ji)攻讀經(jing)(jing)義,苦鉆學(xue)問。十(shi)(shi)七(qi)歲以(yi)(yi)“禮(li)經(jing)(jing)”魁于鄉,以(yi)(yi)后卻在(zai)科(ke)舉道路上蹉跎了十(shi)(shi)三(san)個(ge)年(nian)(nian)頭,才考中進士,并選為(wei)庶吉(ji)士。嘉靖二(er)十(shi)(shi)一(yi)年(nian)(nian)(1542年(nian)(nian))授任(ren)翰林編修,九年(nian)(nian)考滿,升翰林侍讀。嘉靖三(san)十(shi)(shi)一(yi)年(nian)(nian)(1552年(nian)(nian)),裕王(wang)朱載(zai)垕開邸受經(jing)(jing),高(gao)拱首被(bei)當選,進府(fu)入講。此時皇太子(zi)朱載(zai)壡已歿二(er)年(nian)(nian)而新儲未(wei)建(jian),裕王(wang)與其(qi)異(yi)母兄弟景王(wang)朱載(zai)圳都居京城,論序當立裕王(wang),而世(shi)宗(zong)似屬(shu)意(yi)景王(wang)。裕王(wang)前途未(wei)卜,朝(chao)廷上下,猜測種種、議論紛紛。高(gao)拱出入王(wang)府(fu),多方調護(hu),給裕王(wang)很大寬慰。
當時,內(nei)閣首輔嚴(yan)嵩(song)、次輔徐階正互相傾(qing)軋,抵(di)牾日著(zhu),高(gao)拱(gong)泰然(ran)往返(fan)于二人之(zhi)間,未(wei)見有(you)(you)所厚(hou)薄(bo)。兩(liang)人因高(gao)拱(gong)為裕王講官,以(yi)后騰達(da)有(you)(you)日,故也(ye)頗器重(zhong)于他,有(you)(you)時甚至避讓幾(ji)分。時嚴(yan)嵩(song)權(quan)勢熏灼,絲毫得罪不得,高(gao)拱(gong)卻不十分顧忌(ji)。一次他以(yi)韓愈“大雞(ji)昂然(ran)來,小雞(ji)悚而待(dai)”詩(shi)句,調侃嚴(yan)嵩(song)在見其鄉(xiang)袞、下僚時的(de)傲(ao)態(tai),嚴(yan)嵩(song)聽了不僅不怪罪,反而為之(zhi)破顏。 在嚴(yan)嵩(song)、徐階相與推薦下,嘉靖三十七年(1558年),高(gao)拱(gong)遷為翰林侍(shi)講學士(shi)。
高(gao)拱在(zai)裕(yu)(yu)王(wang)(wang)府邸(di)度過(guo)九(jiu)個春(chun)秋,于(yu)嘉(jia)靖三十(shi)九(jiu)年(nian)(1560年(nian))升太常寺卿,管(guan)國子監祭酒事。九(jiu)年(nian)里,高(gao)拱講授經筵(yan),敷陳剴(kai)切,謹慎用事。裕(yu)(yu)王(wang)(wang)深(shen)受(shou)教益。二人建立了深(shen)厚的(de)王(wang)(wang)臣(chen)、師生關系(xi)。高(gao)拱離王(wang)(wang)府后,“府中事無大(da)小,(裕(yu)(yu)王(wang)(wang))必令中使往問”,裕(yu)(yu)王(wang)(wang)還(huan)先后手書“啟(qi)發弘(hong)多”、“懷賢(xian)”、“忠貞”等字贈賜。翌年(nian)景王(wang)(wang)入藩之國,裕(yu)(yu)王(wang)(wang)為嗣的(de)地位開始明朗,因而高(gao)拱與裕(yu)(yu)王(wang)(wang)的(de)這層關系(xi),不僅使高(gao)拱的(de)上(shang)司、同僚(liao)對他(ta)刮目相看、趨之若鶩,而且也奠(dian)定了以后他(ta)在(zai)政治上(shang)大(da)大(da)發揮作用的(de)基礎(chu)。
嘉(jia)(jia)(jia)靖(jing)四十四年(1565年),景(jing)王薨于(yu)藩地(di),裕王的地(di)位(wei)確(que)立(li)。高拱(gong)升禮部尚書,召(zhao)入(ru)直(zhi)廬(lu),并(bing)以(yi)(yi)青(qing)詞見寵,得賜飛(fei)魚(yu)服。嘉(jia)(jia)(jia)靖(jing)四十五年(1566年)三(san)月,由徐階薦舉,以(yi)(yi)禮部尚書兼(jian)文淵閣(ge)大(da)學(xue)士(shi)。剛剛入(ru)閣(ge),高拱(gong)即欲展(zhan)抱負(fu)示才。當時世宗久居西苑,大(da)臣率以(yi)(yi)召(zhao)入(ru)直(zhi)廬(lu)為榮,閣(ge)事有所(suo)不(bu)周。世宗因諭曰(yue):“閣(ge)中政本可輪一人(ren)往(wang)”。首輔徐階及“青(qing)詞宰相”袁煒以(yi)(yi)不(bu)能(neng)離開世宗須臾為由,不(bu)去閣(ge)中辦公。高拱(gong)對徐階說:“公元老,常(chang)直(zhi)可矣。不(bu)才與李(春芳)、郭(樸)兩公愿(yuan)日(ri)輪一人(ren),詣閣(ge)中習故事。” 同年十二(er)月十四日(ri),世宗嘉(jia)(jia)(jia)靖(jing)帝駕崩(beng),朱載(zai)垕繼位(wei)為帝,封高拱(gong)為少(shao)保兼(jian)太子太保,并(bing)以(yi)(yi)文淵閣(ge)大(da)學(xue)士(shi)入(ru)值內閣(ge)。不(bu)久,高拱(gong)與徐階反(fan)目成(cheng)仇,竟(jing)至相互(hu)攻訐(jie),后為胡應嘉(jia)(jia)(jia)、歐(ou)陽一敬所(suo)逼(bi)退。
隆(long)慶(qing)二年(nian)(1568年(nian))七月(yue),徐階退(tui)休(xiu)歸(gui)鄉。隆(long)慶(qing)三年(nian)(1569年(nian)),張居正與(yu)太監李(li)芳(fang)等合(he)謀(mou),奏(zou)請復(fu)起高拱(gong)。是(shi)年(nian)十二月(yue),冷(leng)落了(le)一年(nian)多的(de)(de)高拱(gong)接旨后,不(bu)顧臘月(yue)嚴寒,日夜兼(jian)程,直奔(ben)京城(cheng),以大學士兼(jian)掌吏部重(zhong)新登臺。言(yan)(yan)路原多與(yu)高拱(gong)有隙,故人多不(bu)自安。胡(hu)應(ying)嘉聞(wen)高拱(gong)復(fu)出,驚嚇破(po)膽而亡(wang),歐陽一敬也在解官歸(gui)田途中郁郁而死,一時人心(xin)(xin)惶惶。高拱(gong)通過門生(sheng)腹(fu)(fu)心(xin)(xin)散布言(yan)(yan)論(lun),安撫言(yan)(yan)路諸(zhu)(zhu)官說,“徐階昔日對我(wo)有恩情,后來因為小事不(bu)睦,不(bu)足以怨恨”,“我(wo)自當徹底(di)改變(bian)過去不(bu)好(hao)的(de)(de)思想和(he)念頭,與(yu)諸(zhu)(zhu)君共(gong)同治理朝政”。言(yan)(yan)之鑿鑿,頗為大度,于(yu)是(shi)人心(xin)(xin)稍安。當時接徐階任(ren)首輔(fu)者為李(li)春芳(fang)。李(li)春芳(fang)為人寬(kuan)厚(hou),居政持論(lun)平,不(bu)事操(cao)切,雖無(wu)失措之舉,卻總顯得(de)氣魄(po)、才(cai)力不(bu)足。高拱(gong)仗著自己(ji)(ji)是(shi)朱載垕心(xin)(xin)腹(fu)(fu)之臣,慨然以天下為己(ji)(ji)任(ren),發揮了(le)李(li)春芳(fang)起不(bu)到的(de)(de)作用。
隆慶(qing)四年(1570年)八(ba)月(yue),北邊(bian)(bian)有(you)警,高(gao)(gao)(gao)拱(gong)(gong)(gong)以(yi)(yi)(yi)尚(shang)書(shu)陳希學(xue)、曹(cao)邦(bang)輔,侍郎(lang)王(wang)(wang)遴(lin)各率(lv)師背城列(lie)陣以(yi)(yi)(yi)待(dai);以(yi)(yi)(yi)京尹栗永祿(lu)、南(nan)都(dou)御(yu)史護守山陵;又起御(yu)史劉燾在天津守通糧(liang),而以(yi)(yi)(yi)總督王(wang)(wang)崇古(gu)、譚綸專(zhuan)征剿無內(nei)(nei)顧(gu);以(yi)(yi)(yi)侍郎(lang)戴才理軍餉。由于布置周密,防范嚴謹,蒙古(gu)兵未敢入犯(fan)。十月(yue),俺(an)(an)答汗孫子把漢(han)那吉因與(yu)(yu)(yu)祖(zu)父發(fa)生沖突,率(lv)所(suo)屬(shu)阿(a)力(li)哥等十人前(qian)來(lai)求降(jiang)。巡撫(fu)(fu)方逢時;總督王(wang)(wang)崇古(gu)主張(zhang)受(shou)降(jiang)。奏(zou)上(shang),朝議紛(fen)然,多以(yi)(yi)(yi)為(wei)敵情叵測,不(bu)能貿然收留把漢(han)那吉。高(gao)(gao)(gao)拱(gong)(gong)(gong)與(yu)(yu)(yu)張(zhang)居正卻(que)一(yi)致支持(chi)王(wang)(wang)、方意見,請(qing)奏(zou)朱載(zai)垕(hou)加封把漢(han)那吉為(wei)指(zhi)揮使,并“厚其(qi)服食供用(yong)”,以(yi)(yi)(yi)誠相(xiang)待(dai),結得(de)其(qi)心,朱載(zai)垕(hou)準旨。接著高(gao)(gao)(gao)拱(gong)(gong)(gong)又命邊(bian)(bian)臣(chen)讓把漢(han)那吉穿錦衣、坐(zuo)華車、騎好馬,前(qian)呼后(hou)擁在街市行走。俺(an)(an)答得(de)曉明廷厚待(dai)其(qi)孫,深(shen)受(shou)感動,遂(sui)決意與(yu)(yu)(yu)明朝和好,請(qing)封貢之(zhi)(zhi)事。此議一(yi)起,朝廷上(shang)下有(you)如鼎沸,反(fan)對派(pai)援引宋朝講和之(zhi)(zhi)例(li),力(li)言不(bu)可。高(gao)(gao)(gao)拱(gong)(gong)(gong)先利用(yong)考(kao)察科道(dao)之(zhi)(zhi)機,將極(ji)力(li)反(fan)對與(yu)(yu)(yu)俺(an)(an)答汗結好的葉(xie)夢熊“降(jiang)二(er)級,調外任(ren)”,以(yi)(yi)(yi)息(xi)異議。他(ta)又發(fa)內(nei)(nei)閣舊(jiu)藏明成祖(zu)封瓦剌、韃靼諸王(wang)(wang)故事,揀發(fa)兵部,力(li)主封俺(an)(an)答汗為(wei)王(wang)(wang),這(zhe)種將蒙古(gu)與(yu)(yu)(yu)中原看成一(yi)個整體的觀念,比僅圖(tu)邊(bian)(bian)安的想法又高(gao)(gao)(gao)一(yi)籌(chou)。高(gao)(gao)(gao)拱(gong)(gong)(gong)批評反(fan)對派(pai):“你們(men)這(zhe)些人喋喋不(bu)休(xiu),難道(dao)是國家籌(chou)劃輕(qing)(qing)重(zhong)厲害嗎?徒念重(zhong)大,恐(kong)有(you)不(bu)效,留為(wei)后(hou)言耳(er)!”遂(sui)無敢復言者。同年,貴州(zhou)撫(fu)(fu)臣(chen)告土(tu)官安國亨叛(pan),請(qing)進剿。高(gao)(gao)(gao)拱(gong)(gong)(gong)不(bu)輕(qing)(qing)信是言,經深(shen)入察查(cha),知“國亨非叛(pan),而巡撫(fu)(fu)者輕(qing)(qing)聽讒言以(yi)(yi)(yi)幸功也(ye)”,便(bian)專(zhuan)派(pai)員前(qian)去安撫(fu)(fu)釋嫌(xian),避免了一(yi)場兵戎(rong)相(xiang)加。
隆慶(qing)五年(1571年)三(san)月(yue),明廷封俺答(da)汗為順義王,其(qi)他(ta)(ta)各部(bu)首(shou)領也(ye)分(fen)(fen)別封為都(dou)督指揮、千戶(hu)、百戶(hu)等(deng)有差。八月(yue),明廷又準與(yu)俺答(da)互(hu)市(shi)。時陜西(xi)三(san)邊(bian)總(zong)督以(yi)該邊(bian)不(bu)同(tong)宣、大(da),不(bu)欲通貢(gong)互(hu)市(shi)。高(gao)(gao)拱(gong)(gong)(gong)擬旨切(qie)責。不(bu)久陜西(xi)三(san)邊(bian)也(ye)開貢(gong)市(shi)。幾(ji)個月(yue)之(zhi)間,邊(bian)陲晏然,沒(mei)有一(yi)個蒙古人侵擾,邊(bian)境百姓丟掉戈矛而(er)拿起鋤頭耕(geng)作,關城熄(xi)滅烽火可以(yi)安枕,從此基本結束了明朝與(yu)蒙古韃靼各部(bu)近二百年兵戈相加的(de)(de)局面(mian)(mian)(mian)。在滿朝爭(zheng)議(yi)的(de)(de)情況下(xia),穆(mu)宗(zong)能如(ru)此迅(xun)速、圓滿地解決這一(yi)先朝遺患,與(yu)高(gao)(gao)拱(gong)(gong)(gong)等(deng)的(de)(de)著力贊襄(xiang)是分(fen)(fen)不(bu)開的(de)(de)。在議(yi)貢(gong)過程中,主通貢(gong)互(hu)市(shi)的(de)(de)總(zong)督王崇古曾以(yi)人言(yan)求去,高(gao)(gao)拱(gong)(gong)(gong)知后,一(yi)面(mian)(mian)(mian)在朝廷力稱(cheng)崇古議(yi),一(yi)面(mian)(mian)(mian)抱病修書崇古:“惟公安心暢意,始終此事,不(bu)必更懷憂慮(lv)”,使崇古受到極(ji)大(da)鼓(gu)勵和(he)寬慰。方逢(feng)時因封貢(gong)事曾面(mian)(mian)(mian)會俺答(da)下(xia)人,遭人彈劾,說他(ta)(ta)“輒通寇使,屏人語,導之(zhi)東行,嫁禍鄰鎮”。高(gao)(gao)拱(gong)(gong)(gong)力斥(chi)其(qi)謬,“撫臣(chen)臨機設策,何可泄也(ye)”,保護了方逢(feng)時,使他(ta)(ta)免受貶謫。朱載垕以(yi)其(qi)“殫忠遠謀,勞績可嘉(jia)”,進(jin)高(gao)(gao)拱(gong)(gong)(gong)少師兼太(tai)子太(tai)師、尚書,改建極(ji)殿大(da)學士。
俺答(da)封貢事既成(cheng),高拱(gong)猶居安(an)(an)思危(wei),擔心邊(bian)方兵(bing)將因(yin)無(wu)事而疏怠偷安(an)(an),再壞邊(bian)備。他一向主張“不恃(shi)人(ren)之不吾(wu)犯(fan),恃(shi)我(wo)不可(ke)犯(fan);不恃(shi)人(ren)之不吾(wu)欺(qi),恃(shi)我(wo)不可(ke)欺(qi)”,強調(diao)自強。于是再上疏,“請每歲特遣(qian)才望大臣四出閱視(shi)(shi),以今視(shi)(shi)昔,錢谷贏幾(ji)何,兵(bing)馬增(zeng)幾(ji)何,器械(xie)整(zheng)幾(ji)何,其他屯田鹽法以及諸事拓廣(guang)幾(ji)何”,明白(bai)開(kai)報,若比(bi)往昔有所增(zeng)益,則(ze)(ze)與過去戰時擒斬同功論(lun)賞;如(ru)果只保持以往水平,則(ze)(ze)罪如(ru)失(shi)機(ji)論(lun)處。”朱載(zai)垕贊賞這(zhe)些意(yi)見并采(cai)納,兵(bing)部遂一一制定具(ju)體(ti)措施(shi)行之。以后的幾(ji)十(shi)年(nian)中(zhong),西北邊(bian)境始終安(an)(an)定,無(wu)大擾,此(ci)亦高拱(gong)一大政。
高拱在南(nan)方兩廣(guang)(guang)、云貴邊事(shi)上亦(yi)頗多(duo)建樹。隆(long)慶初,廣(guang)(guang)西古田壯族人(ren)韋(wei)銀豹(bao)等據(ju)寨反明,有司多(duo)次(ci)往撫剿,均不(bu)效。高拱再起,薦(jian)殷正(zheng)茂(mao)為(wei)總督(du)往剿。正(zheng)茂(mao)任法嚴、善戰,但(dan)性貪。高拱說:“吾捐百萬金予正(zheng)茂(mao),縱乾沒者(zhe)半(ban),然(ran)事(shi)可立辦”。其(qi)實,他在用(yong)正(zheng)茂(mao)的同時,已著眼于提擢、培(pei)養本省人(ren)才,在兩廣(guang)(guang)郡縣(xian)中“多(duo)除制科,寬其(qi)薦(jian)額(e),勿拘成(cheng)數”,引導民(min)風向上。不(bu)久(jiu),果然(ran)“亂民(min)樂(le)業而向化(hua)矣(yi)”。時人(ren)都以高拱為(wei)善用(yong)人(ren)。
高拱勵精圖治,不(bu)數(shu)年(nian)內(nei),政(zheng)績卓然,自(zi)是(shi)(shi)一(yi)面。但(dan)他(ta)以才略自(zi)許(xu),負(fu)氣凌人(ren),“性迫(po)急,不(bu)能容物,又不(bu)能藏蓄需忍,有(you)所忤(wu)觸之立碎(sui)。每張目怒視,惡聲繼之,即左右皆為之辟易”,很(hen)是(shi)(shi)專橫跋扈,這是(shi)(shi)他(ta)的另一(yi)面。正是(shi)(shi)這一(yi)面,造成了他(ta)與同(tong)僚的仇隙不(bu)合,以致(zhi)招來物議,釀(niang)成了以后(hou)被逐的悲劇。
先是(shi)在隆(long)慶四年(nian)(1570年(nian))七月(yue),曾(ceng)也是(shi)裕府(fu)舊僚(liao)的(de)大(da)(da)學士(shi)(shi)陳(chen)以(yi)(yi)勤,因(yin)與高(gao)拱(gong)(gong)有小嫌,又見高(gao)拱(gong)(gong)在內閣(ge)不(bu)可一世,恐(kong)終不(bu)為所容,便激流勇退,引疾(ji)罷去(qu)。不(bu)久,掌都察院大(da)(da)學士(shi)(shi)趙(zhao)貞(zhen)(zhen)吉(ji)(ji)因(yin)高(gao)拱(gong)(gong)挾私憾考科(ke)道,上疏請(qing)止(zhi)。高(gao)拱(gong)(gong)不(bu)悅,與之相傾,嗾使門生、給(gei)事中韓楫(ji)劾趙(zhao)貞(zhen)(zhen)吉(ji)(ji)庸橫。趙(zhao)貞(zhen)(zhen)吉(ji)(ji)也抗章(zhang)劾拱(gong)(gong)。朱載垕眷高(gao)拱(gong)(gong)竟令趙(zhao)貞(zhen)(zhen)吉(ji)(ji)致仕(shi)。趙(zhao)貞(zhen)(zhen)吉(ji)(ji)曾(ceng)因(yin)高(gao)拱(gong)(gong)以(yi)(yi)內閣(ge)掌吏部,權如真宰相,請(qing)李(li)(li)春(chun)芳謀與掌都察院,以(yi)(yi)遏高(gao)拱(gong)(gong)全力,李(li)(li)春(chun)芳答應了(le)。趙(zhao)貞(zhen)(zhen)吉(ji)(ji)離(li)開后,李(li)(li)春(chun)芳自不(bu)安,李(li)(li)春(chun)芳又曾(ceng)因(yin)徐(xu)階事與高(gao)有隙,遂于隆(long)慶五年(nian)(1571年(nian))五月(yue)乞休歸田。
高(gao)拱(gong)(gong)接(jie)任首(shou)揆,越發趾高(gao)氣(qi)揚。當時(shi)殷(yin)士儋入(ru)閣輔政。殷(yin)士儋也是(shi)高(gao)拱(gong)(gong)在裕府時(shi)的同僚,因不(bu)曲事高(gao)拱(gong)(gong)而(er)久不(bu)得提(ti)拔。后取中旨入(ru)閣,高(gao)拱(gong)(gong)不(bu)悅(yue)。后有人(ren)劾高(gao)拱(gong)(gong)心腹(fu)張(zhang)四(si)維,高(gao)拱(gong)(gong)疑殷(yin)士儋指(zhi)使(shi),又(you)嗾韓楫相(xiang)脅。殷(yin)士儋不(bu)能忍,在內(nei)閣當面詬拱(gong)(gong):“若(ruo)先(xian)逐(zhu)陳(chen)公,再逐(zhu)趙公,又(you)再逐(zhu)李公,次逐(zhu)我。若(ruo)能長(chang)此(ci)座耶?”說罷竟(jing)揮拳擊高(gao)拱(gong)(gong)。隆慶五年(1571年)十一月(yue)殷(yin)士儋也被驅出。這樣,舊輔除張(zhang)居正(zheng)外,悉被高(gao)拱(gong)(gong)排斥一凈。高(gao)拱(gong)(gong)位(wei)居極(ji)品,頤指(zhi)氣(qi)使(shi),專擅國(guo)柄。
高拱(gong)與張(zhang)居(ju)(ju)正(zheng)(zheng)供職(zhi)時國子監相(xiang)(xiang)識,二(er)人志趣相(xiang)(xiang)投(tou),相(xiang)(xiang)期將(jiang)來入閣(ge)匡扶社稷。但(dan)當(dang)嘉(jia)靖帝(di)去世當(dang)天,當(dang)時的朝廷首(shou)輔徐階(jie)只召自己門(men)生張(zhang)居(ju)(ju)正(zheng)(zheng)共同(tong)寫就嘉(jia)靖遺詔,并未通知已是閣(ge)臣的對手高拱(gong),高、張(zhang)二(er)人頓生齟齬。此外,在隆慶五年(nian)高拱(gong)的親信傳(chuan)言張(zhang)居(ju)(ju)正(zheng)(zheng)接受徐階(jie)三萬兩白(bai)銀賄賂以救他的三個(ge)兒(er)子,二(er)人心中誤(wu)解(jie)日益加深。張(zhang)居(ju)(ju)正(zheng)(zheng)暗中和對高拱(gong)不滿的司禮監秉筆太(tai)監馮保同(tong)盟。
隆慶六年(1572年)正月(yue),以(yi)高拱(gong)(gong)為柱國,進(jin)中(zhong)極殿大學士。然而(er)他專橫更甚。加(jia)之其(qi)門(men)生韓楫、程文(wen)(wen)等日(ri)夜奔走其(qi)門(men),狐假虎威,專以(yi)博戲為務,人都(dou)惡之。高拱(gong)(gong)初尚持(chi)清操(cao),后漸(jian)狎奢(she),常對人曰“日(ri)用不給,奈何?”門(men)生、下(xia)僚聞之,爭(zheng)相(xiang)進(jin)獻(xian),“賕(qiu)納且集矣”,因(yin)此遭(zao)致物(wu)議。御(yu)史汪文(wen)(wen)輝上疏譏(ji)刺時事(shi),語連高拱(gong)(gong),高拱(gong)(gong)召(zhao)而(er)罵(ma)之,亟補寧夏僉事(shi)以(yi)出。尚寶卿劉奮庸也上疏糾拱(gong)(gong),給事(shi)中(zhong)曹大野(ye)則抗章劾高拱(gong)(gong)不忠(zhong)十事(shi),中(zhong)有高拱(gong)(gong)擅(shan)權報復、排斥善類(lei)、超擢(zhuo)親(qin)戚鄉里門(men)生故舊,以(yi)及親(qin)開賄賂之門(men)等等,朱載垕不聽。二人皆謫外任。
是年五月,朱載垕(hou)病危,召高拱(gong)、張居正及高儀(yi)三人為顧命大臣,穆宗握著高拱(gong)的手(shou)說:“以天下累先生”。朱載垕(hou)去世后因遺(yi)詔問(wen)題,高拱(gong)計劃發(fa)動百僚驅逐馮保,雙方正式(shi)決(jue)戰。
明(ming)神宗朱翊鈞即位后,張(zhang)居(ju)正(zheng)指使神宗“大(da)伴”已(yi)是司禮(li)太(tai)監馮保在(zai)皇(huang)貴妃李氏和陳皇(huang)后面前將高拱(gong)(gong)曾在(zai)內閣說過的(de)一(yi)句話“十歲太(tai)子,如(ru)何(he)治(zhi)天下!”改(gai)為(wei)“十歲孩子,如(ru)何(he)作人(ren)主(zhu)。” 宣稱(cheng)高拱(gong)(gong)謀擁(yong)立藩王,皇(huang)貴妃和陳皇(huang)后大(da)驚。六月十六日早朝,“召內閣、五府、六部(bu)眾至”,切(qie)責高拱(gong)(gong)擅(shan)權(quan)無君。到會極門,太(tai)監王榛捧旨宣讀:“今有大(da)學(xue)士高拱(gong)(gong)專(zhuan)權(quan)擅(shan)政(zheng),把朝廷威福(fu)都強(qiang)奪自專(zhuan),通不許皇(huang)帝主(zhu)專(zhuan)。不知(zhi)他(ta)要何(he)為(wei)?我母子三人(ren)驚懼不寧(ning)。高拱(gong)(gong)著回籍閑住,不許停留!”高拱(gong)(gong)聽旨后,“面色(se)如(ru)死灰”,“汗陡(dou)下如(ru)雨,伏不能起(qi)”,從后趕(gan)來的(de)張(zhang)居(ju)正(zheng)將他(ta)扶起(qi)。馮保又(you)造王大(da)臣事件,欲置(zhi)高拱(gong)(gong)于(yu)死地。幸賴吏部(bu)尚書楊博、御史葛(ge)守禮(li)等力救,張(zhang)居(ju)正(zheng)“貽書相慰安(an),乃止(zhi)。” 高拱(gong)(gong)得免于(yu)難。
萬(wan)歷五年(1577年),張(zhang)居正(zheng)回故鄉(xiang)湖北江(jiang)陵葬(zang)父,路過高拱的(de)故里,專程探望高拱,兩人(ren)相見掩(yan)面(mian)而(er)泣,感慨不已。臨終前高拱寫了《病榻遺言(yan)》四卷,記述張(zhang)居正(zheng)勾(gou)結馮保陰奪首(shou)輔(fu)之(zhi)位的(de)經過,將張(zhang)居正(zheng)描述為陰險刻毒的(de)人(ren)物,大(da)罵張(zhang)居正(zheng)“又做(zuo)師婆又做(zuo)鬼,吹笛捏眼打鼓弄琵琶”。
萬(wan)歷(li)六年(1578年)七月二日,高(gao)拱在新鄭家中去(qu)世,葬于縣城北郊今(jin)閣老墳村(cun)。萬(wan)歷(li)七年(1579年),以“高(gao)某擔當受(shou)降(jiang),北虜稱臣,功不可泯”,贈復原官。張(zhang)居正(zheng)死后,《病榻遺言》刊刻,此(ci)書在北京(jing)廣為流(liu)傳,催化了萬(wan)歷(li)皇帝對(dui)張(zhang)居正(zheng)的清算。
萬(wan)歷(li)三十年(1602年),詔(zhao)贈高拱為太師,謚(shi)號(hao)文襄,蔭(yin)其子(zi)高務觀尚(shang)寶司(si)司(si)丞。
高拱不囿于先儒成說,以為(wei)“其不能得者亦不可強從(cong)”。直(zhi)斥程(cheng)朱(zhu)理學“遠人情以為(wei)天(tian)理”;他很贊同(tong)(tong)同(tong)(tong)時(shi)代思想(xiang)家王廷相的(de)觀點(dian),認為(wei)理在事(shi)(shi)物,無(wu)其事(shi)(shi)即(ji)無(wu)其理。他對“權(quan)”字更有一(yi)(yi)套獨到(dao)的(de)見解,把“權(quan)”與“經”比作秤(cheng)上的(de)“錘”和“衡”,兩者關系是(shi)“蓋經乃有定(ding)之(zhi)權(quan),權(quan)乃無(wu)定(ding)之(zhi)經,無(wu)定(ding)也,而以求其定(ding),其定(ding)乃為(wei)正也”。即(ji):權(quan)和經是(shi)對立的(de)統一(yi)(yi)體,凡事(shi)(shi)皆(jie)有經,其事(shi)(shi)實行時(shi)應認真權(quan)一(yi)(yi)下,使權(quan)與經得以統一(yi)(yi)。
在“義(yi)(yi)”和(he)“利(li)”的(de)(de)問題上,認為“茍(gou)出乎義(yi)(yi),則(ze)(ze)利(li)皆義(yi)(yi)也(ye);茍(gou)出乎利(li),則(ze)(ze)義(yi)(yi)皆利(li)”,只要擺正(zheng)義(yi)(yi)和(he)利(li)的(de)(de)關系,言利(li)也(ye)不(bu)是不(bu)好,痛(tong)斥(chi)了“君子不(bu)言利(li)”的(de)(de)迂(yu)腐觀點(dian)。他(ta)還認為正(zheng)因前人(ren)沒有把握(wo)住這種關系,才造成“經(jing)制(zhi)之略(lve)置之不(bu)講”,善理財(cai)者不(bu)聞(wen),禍國殃民。他(ta)自己十分重視理財(cai),重視有關國計民生(sheng)的(de)(de)政務(wu),主張務(wu)實(shi)。他(ta)的(de)(de)學術(shu)思想(xiang)正(zheng)是他(ta)行使(shi)政務(wu)、取得(de)政績的(de)(de)思想(xiang)根源。
高拱素好讀(du)書,為文不(bu)好詞藻,而(er)深重有力。他著述甚富(fu),有《問辨錄(lu)》十(shi)卷(juan)(juan)、《春秋正旨(zhi)》一卷(juan)(juan)、《本語》六(liu)卷(juan)(juan)、《邊略》五卷(juan)(juan)、《綸扉外稿(gao)》四(si)卷(juan)(juan)、《掌(zhang)銓題(ti)稿(gao)》三十(shi)四(si)卷(juan)(juan)、《南宮(gong)奏(zou)牘》四(si)卷(juan)(juan)、《政府書答》四(si)卷(juan)(juan)、《綸扉集(ji)》一卷(juan)(juan)、《程士集(ji)》四(si)卷(juan)(juan)、《外制(zhi)卷(juan)(juan)》二卷(juan)(juan)、《日進(jin)直講》十(shi)卷(juan)(juan)、《獻(xian)忱集(ji)》四(si)卷(juan)(juan)等等,后人輯為《高文襄(xiang)公集(ji)》。
2000年電(dian)視劇《海瑞罷官》:薄(bo)貫軍飾演高拱(gong)
2007年電視劇《大(da)明王朝1566》:劉毓濱飾演高(gao)拱
2010年電視劇《萬歷首輔張居(ju)正》:智一(yi)桐(tong)飾演高拱(gong)
朱載垕(hou):“且值國家多(duo)事之(zhi)(zhi)時,先為(wei)社稷萬年之(zhi)(zhi)計(ji)。乃通海運(yun),乃飭邊(bian)防,乃定滇南,乃平嶺表(biao)。制降西虜,坐令稽顙以稱(cheng)藩;威(wei)撻東夷,屢致(zhi)投(tou)戈而授首。蓋有不(bu)世之(zhi)(zhi)略,乃可建不(bu)世之(zhi)(zhi)勛(xun);然必(bi)非常之(zhi)(zhi)人,斯(si)可濟非常之(zhi)(zhi)事。”
朱翊鈞:“銳(rui)志(zhi)匡時,宏(hong)才(cai)贊(zan)理。當畿庭之(zhi)(zhi)再(zai)入,肩大任而不撓。位重多危,功高取忌。謀身近拙(zhuo),實深許國(guo)之(zhi)(zhi)忠(zhong);遺俗(su)似迂,雅抱殿邦之(zhi)(zhi)略。幕畫得(de)羌胡之(zhi)(zhi)要領,箸籌洞邊塞(sai)之(zhi)(zhi)機宜。化椎結為(wei)冠裳,柔犬羊于(yu)帖服。利同魏絳杜猾夏(xia)之(zhi)(zhi)深憂,策比仲淹握御戎之(zhi)(zhi)勝(sheng)算。在昔允資(zi)定力,于(yu)今想(xiang)膚功。 ?“高拱(gong)博大精詳(xiang),淵宏(hong)邃密,經(jing)綸偉(wei)業(ye),社(she)稷名(ming)臣(chen)。……慷慨有為(wei),公(gong)忠(zhong)任事(shi)。迨殫內寧之(zhi)(zhi)略,益宏(hong)外(wai)御之(zhi)(zhi)勛。嶺表滇南,氛(fen)凈長蛇(she)封豕(shi);東夷西虜,煙消堠鷺庭烏。洵(xun)稱緯武經(jing)文,不愧帝臣(chen)王(wang)佐。”