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基本介紹

東北偏遠山區的(de)一指山上有一座小(xiao)廟(miao)，名叫一指廟(miao)。廟(miao)宇不大(da)，卻神奇無比。

廟中有(you)米，十(shi)里飄香。

廟中(zhong)有(you)水，甘甜無(wu)比，勝過瓊漿。

廟中(zhong)有佛，心誠必靈(ling)。

廟(miao)不大(da)，卻應(ying)有盡(jin)有；廟(miao)不大(da)，香火(huo)之旺盛，卻遠超所有寺院；廟(miao)不大(da)，卻引來中外(wai)無數土豪熬夜排隊……

廟(miao)中有個(ge)光頭陽光帥和尚，天天嚷(rang)嚷(rang)著：我(wo)要還俗，找個(ge)不算漂(piao)亮的(de)(de)妹子(zi)，生個(ge)胖小子(zi)，安(an)(an)安(an)(an)穩穩的(de)(de)過日子(zi)！

作者介紹

一夢黃粱（高明宇），男，漢族，出生于吉(ji)林省榆樹(shu)市(shi)，中(zhong)國(guo)作(zuo)家協(xie)會會員，知名(ming)網絡文學作(zuo)家，湖南省網絡作(zuo)家，永(yong)州(zhou)市(shi)網絡作(zuo)家協(xie)會副(fu)主席，代表作(zuo)：《老衲要還俗》、《萬界(jie)直(zhi)播之大土豪》。

鑒賞評價

1、《老衲要(yao)還俗》講述了從小被父母拋(pao)棄的(de)(de)(de)方正被一(yi)指禪(chan)師撫養長大(da)(da)，高中沒(mei)畢業就(jiu)輟(chuo)學，一(yi)指禪(chan)師也在他18歲的(de)(de)(de)時候去世了，他接管住持(chi)后本(ben)想還(huan)俗(su)逍遙人(ren)(ren)間，卻(que)被迫綁定被靈山佛祖(zu)系統，從此走上(shang)了弘揚佛法、普渡眾(zhong)生(sheng)，將一(yi)指廟(miao)建成(cheng)世界上(shang)最大(da)(da)的(de)(de)(de)寺廟(miao)的(de)(de)(de)路。這(zhe)是(shi)一(yi)本(ben)文筆和深(shen)度(du)俱佳(jia)的(de)(de)(de)現代都市小說，小說主(zhu)人(ren)(ren)公有血(xue)有肉，全文沒(mei)有主(zhu)角(jiao)的(de)(de)(de)感情線，有的(de)(de)(de)是(shi)或典型、或感人(ren)(ren)或令人(ren)(ren)深(shen)思的(de)(de)(de)小故事組(zu)成(cheng)，而(er)且(qie)涉及了很多傳統文化(hua)。

2、《老衲要還(huan)俗(su)》還(huan)算是寫(xie)得比(bi)較好，特別(bie)是(shi)屬于佛家的(de)部(bu)分，借用的(de)例子心理描(miao)寫(xie)細膩。雖然知道是(shi)無中(zhong)生(sheng)有之談，卻也寫(xie)出了一些特別(bie)的(de)感悟。人物(wu)的(de)刻畫入木三(san)分，整體(ti)的(de)布局(ju)好，留守鋪墊很(hen)不錯(cuo)，值得一看。

3、《老衲(na)要還俗(su)》的文筆很(hen)自然輕松，真(zhen)正的“佛系(xi)”種田文，正能(neng)量很(hen)足，算是(shi)比較優秀(xiu)的網文。

經典語錄

1、每(mei)個人都會(hui)采取(qu)行動(dong)，即使(shi)他們(men)不(bu)是故意的，他們(men)也會(hui)下意識地保(bao)護自己(ji)。

2、邪惡(e)是人心(xin)中的(de)一(yi)個(ge)大三(san)(san)角(jiao)(jiao)形(xing)(xing)。每次您做不(bu)好的(de)事情(qing)時，大三(san)(san)角(jiao)(jiao)形(xing)(xing)都會轉過身來(lai)，切(qie)開它的(de)人會感到沮喪。但是壞事更(geng)多，三(san)(san)角(jiao)(jiao)形(xing)(xing)不(bu)斷變(bian)(bian)化，來(lai)回磨削，最(zui)后使(shi)邊緣和(he)角(jiao)(jiao)落(luo)變(bian)(bian)尖(jian)，變(bian)(bian)成(cheng)一(yi)個(ge)圓，然(ran)后作惡(e)，就不(bu)會受傷。

3、人生中(zhong)最可悲的(de)(de)事情不是(shi)給別人錢，而是(shi)給別人靈魂(hun)，像死亡一(yi)(yi)樣迷失(shi)自己，生存的(de)(de)唯一(yi)(yi)意(yi)義是(shi)他(ta)人的(de)(de)工具，為他(ta)人服務自己的(de)(de)價值，全無(wu)！

4、文化的(de)傳承是在儀(yi)式中進行的(de)。當儀(yi)式簡化或(huo)什(shen)至(zhi)被(bei)(bei)省略時，剩下(xia)的(de)就是空(kong)話，看(kan)不見。它終(zhong)于在漫(man)長的(de)歷史(shi)河(he)中被(bei)(bei)風吹走了，沒有蹤(zong)影。

5、人的心靈可以(yi)無限強大，您(nin)將我(wo)留(liu)在心中，我(wo)將永遠陪伴您(nin)。但(dan)是，如(ru)果您(nin)一直在遭受(shou)苦難，您(nin)將把我(wo)趕走，把我(wo)埋葬，您(nin)如(ru)何讓我(wo)陪伴您(nin)？你(ni)在受(shou)苦，我(wo)也(ye)在受(shou)苦，你(ni)肩上的負擔也(ye)在我(wo)身上。