千年古鎮土城古稱滋州,早在7000年前這里就有人類繁衍生息。西漢元鼎六年(公元前111年)在此始置平夷縣,北宋大觀三年(公元1109年)在此建滋州,領仁懷、承流二縣(即今仁懷市、赤水市、習水縣地域)。元末明初,街民在改造房屋時發現了大量土城墻,故名“土城”。因其(qi)地理位置(zhi),土城是(shi)赤水河中游古(gu)鹽道馳名的(de)(de)水陸碼(ma)頭,也(ye)是(shi)自古(gu)兵家必(bi)爭之地。在土城古(gu)文化發掘(jue)史(shi)(shi)上,有秦幣、漢(han)磚(zhuan)、漢(han)墓、老鹽號(hao)、宋酒窯(yao)、古(gu)棧道、明代軍事屯堡等眾多歷(li)史(shi)(shi)文物古(gu)跡,呈現(xian)出土城悠(you)久的(de)(de)歷(li)史(shi)(shi)和豐富的(de)(de)文化沉淀。土(tu)城也(ye)是著(zhu)名的(de)(de)革(ge)命(ming)傳(chuan)統(tong)教(jiao)育基地(di)和長征文化藝術之鄉。1935年1月(yue)29日(ri),紅軍(jun)以土(tu)地(di)城渾溪口(kou)為主要(yao)渡口(kou),揮(hui)師(shi)一渡赤水河,揭(jie)開了紅軍(jun)“四渡赤水”戰役的(de)(de)輝煌篇章,也(ye)留下燦爛的(de)(de)長征文化,一系列相關的(de)(de)革(ge)命(ming)遺址(zhi)成為國家重點保護文物(wu)單(dan)位。除了歷史文化,土城也有著品位極高(gao)的綠(lv)色生(sheng)態(tai)旅游(you)資源。因(yin)其他地屬國家級中亞(ya)熱帶常綠(lv)闊(kuo)葉林自然(ran)保(bao)護區,年均氣(qi)溫18.1℃,無(wu)工業(ye)污(wu)染,從而自然(ran)風(feng)光(guang)秀(xiu)美,田(tian)園景致清修恬然(ran)。加上千年古(gu)鎮風(feng)貌(mao)風(feng)谷(gu)的遺承,富有特色的風(feng)味(wei)小吃以(yi)及物產等,可謂旅游(you)資源富集,不失為一個訪(fang)古(gu)尋幽,科考采風(feng),度假休(xiu)閑的好(hao)去處。
鎮內有土(tu)城會(hui)議舊(jiu)址、土(tu)城小(xiao)學(xue)、古鹽(yan)號、船幫(bang)公會(hui)(王爺廟)、宋代酒(jiu)窖(jiao)、古驛站、茶旅館(guan)、張半擔宅等景點。
遵義茅草鋪汽(qi)車(che)站乘坐(zuo)(zuo)班(ban)車(che)可(ke)到,也可(ke)乘坐(zuo)(zuo)到赤(chi)水(shui)的班(ban)車(che)在習水(shui)下,后在縣城西車(che)站乘坐(zuo)(zuo)習水(shui)—土(tu)城的班(ban)車(che)至土(tu)城鎮。
蘭海(hai)高速→杭瑞高速→蓉遵高速→土(tu)城收費站→赤水河(he)谷(gu)旅游公(gong)路→土(tu)城鎮
古(gu)鎮(zhen)位(wei)于赤水河古(gu)鹽道上,系古(gu)時“川鹽入黔”的(de)重要碼頭(tou)和(he)集散地。古(gu)鎮(zhen)同時還是享有(you)(you)盛譽的(de)釀酒中心之一。歷史上四方商賈云集,形成了(le)古(gu)鎮(zhen)濃郁的(de)商埠文化(hua)底蘊(yun)。今天傳統街區(qu)內不僅保留了(le)“前店(dian)后(hou)宅(zhai)”的(de)歷史格局,更(geng)有(you)(you)鹽號、船幫(王(wang)爺廟(miao))、宋(song)代酒窖、古(gu)驛站、茶旅館(guan)、“張半擔”宅(zhai)等一系列凸顯古(gu)鎮(zhen)商埠文化(hua)的(de)歷史遺存(cun)。
古鎮老年人口比例較大,老人們至今還保留了原有的習慣,閑來無事,便聚于茶館,品一杯茶,聊一會兒天,日子悠哉快樂,茶館成為老人們極好的公共交流場所。古老的木結構茶房、木桌、木凳,蓋碗茶的清香混雜著圍坐一桌喝茶人天南地北的笑談,讓你深刻體會到水碼頭茶館休閑的風味。戲曲(qu)是與茶館密不(bu)可分的。每逢節(jie)慶之(zhi)時,老人們(men)唱(chang)(chang)一(yi)場玩意(川劇鑼鼓清(qing)唱(chang)(chang)),高亢(kang)嘹(liao)亮之(zhi)聲由茶館深(shen)處飄(piao)然而出,如茶香溢滿街巷(xiang),清(qing)凈而不(bu)喧鬧,人們(men)品茗聽曲(qu),構成和諧(xie)的古(gu)鎮文化氛圍。
山水文化是中國傳統文化譜系中的一枝奇葩,也是中國傳統文化的重要組成部分。山水文化突出地表現為對人與自然關系的研究,追求人與自然的高度融合與統一,即天人合一。濃郁的山水情節使中國人具有獨特的精神氣質、思維方式和價值觀念,也深刻地影響了古代城鎮規劃建設。土(tu)城古鎮不僅在(zai)整體格局上(shang)四山(shan)(shan)圍(wei)合,二水環(huan)抱,凸顯傳(chuan)統山(shan)(shan)水文化(hua)(hua)的影(ying)響,流傳(chuan)有“荔枝(zhi)魚躍(yue)”、“天池映月”、“唐山(shan)(shan)不雨”等(deng)凝結(jie)傳(chuan)統山(shan)(shan)水文化(hua)(hua)特質的自然佳景,而(er)且在(zai)各個(ge)單體建(jian)筑(zhu)的處(chu)理上(shang),也(ye)無不蘊藏著對傳(chuan)統山(shan)(shan)水文化(hua)(hua)的執著追求,其(qi)中以(yi)范(fan)家(jia)宅院等(deng)最為(wei)典(dian)型。
傳統建筑單體型看:
街道大多(duo)是“中國固有”形式的(de)青堂瓦舍,但也不(bu)乏一些經典的(de)“中西合璧(bi)”式建筑(zhu)。(如陳列館(guan)、土城小(xiao)學(xue)、船幫、張半擔宅等),這些建筑(zhu),綜(zong)合運(yun)用臺、挑、吊、坡、拖(tuo)、靠(kao)、跨(kua)、轉、退、分、聯(lian)等山地(di)(di)建筑(zhu)手法,或懸(xuan)(xuan)虛構(gou)屋(wu),臨坎(kan)吊腳,取“天(tian)平地(di)(di)不(bu)平”之勢;或依附懸(xuan)(xuan)崖(ya)、陡壁(bi)(bi)懸(xuan)(xuan)挑,“借天(tian)不(bu)借地(di)(di)”有“凌空飛(fei)壁(bi)(bi)”之感(gan);或利用邊(bian)角(jiao),加(jia)設(she)披(pi)頂;或因地(di)(di)就勢,增建梭屋(wu)。靈活、藝術地(di)(di)構(gou)成了婀娜多(duo)姿的(de)山地(di)(di)建筑(zhu)獨特風貌。
從古鎮傳統建筑局部造型看:
建筑(zhu)物斜撐上(shang)的(de)(de)圓雕,花(hua)(hua)窗上(shang)的(de)(de)透雕、人(ren)物、花(hua)(hua)、鳥、魚、蟲,栩(xu)栩(xu)如生,別具特色,這(zhe)是古鎮人(ren)智慧的(de)(de)縮(suo)影,技藝的(de)(de)展(zhan)示。
古鎮內房屋建筑(zhu)的(de)材(cai)料取自(zi)(zi)天然竹(zhu)、木、土、石,房屋的(de)勒腳、基礎(chu)、堡(bao)坎廣泛地利用(yong)(yong)條(tiao)石、塊石、片石砌筑(zhu),墻身廣泛采用(yong)(yong)“穿斗夾(jia)壁墻“,屋頂(ding)則采用(yong)(yong)小青瓦鋪蓋,使得傳統建筑(zhu)物與自(zi)(zi)然環(huan)境有機(ji)地融為一體(ti)。