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簡介

文(wen)斗苗寨是(shi)一個有(you)(you)著(zhu)悠(you)久環(huan)保歷史的(de)苗寨，距今(jin)有(you)(you)600多年的(de)歷史，村(cun)內幾乎(hu)所有(you)(you)老百姓家中都珍藏有(you)(you)清代林(lin)業(ye)契約，約有(you)(you)3萬(wan)件，是(shi)我國(guo)(guo)及(ji)至世(shi)界(jie)現今(jin)保存(cun)較(jiao)完(wan)整、較(jiao)系統(tong)、較(jiao)集中的(de)林(lin)契文(wen)書(shu)，成為我國(guo)(guo)繼故(gu)宮博物院的(de)清代文(wen)獻和安徽“徽州(zhou)艾書(shu)”之(zhi)后的(de)第三大珍貴歷史文(wen)獻。文(wen)斗無山不青，無水不綠(lv)(lv)，無處不流淌著(zhu)綠(lv)(lv)色環(huan)保史話(hua)。他以其獨特的(de)古代少數民(min)族生態(tai)環(huan)保文(wen)化而享譽于(yu)世(shi)，被法(fa)國(guo)(guo)《歐洲時報》，國(guo)(guo)內《中國(guo)(guo)民(min)族報》，《中國(guo)(guo)綠(lv)(lv)色時報》等(deng)媒體譽為“中國(guo)(guo)苗族環(huan)保第一村(cun)”。

文(wen)(wen)斗(dou)苗寨是(shi)在(zai)(zai)氏族領(ling)袖的(de)(de)領(ling)導人自行(xing)(xing)自治，文(wen)(wen)斗(dou)進行(xing)(xing)自治的(de)(de)重(zhong)要手段和工(gong)具是(shi)契約(yue)(yue)。契約(yue)(yue)以林業契約(yue)(yue)為(wei)(wei)(wei)主，又可分(fen)(fen)為(wei)(wei)(wei)買賣(mai)山林田土(tu)、租(zu)佃山場、借貸錢糧、交換物品、析分(fen)(fen)家(jia)(jia)產，除(chu)此在(zai)(zai)婚(hun)(hun)姻交友等(deng)到活動(dong)交往無不(bu)簽訂(ding)(ding)契約(yue)(yue)文(wen)(wen)書；村寨的(de)(de)社(she)(she)會秩(zhi)序，家(jia)(jia)庭及(ji)人們(men)(men)的(de)(de)行(xing)(xing)為(wei)(wei)(wei)規(gui)范(fan)也都是(shi)通過契約(yue)(yue)形式來(lai)管理和約(yue)(yue)束(shu)。出名的(de)(de)有乾隆(long)三十八(ba)(ba)年(nian)（1774）為(wei)(wei)(wei)禁(jin)(jin)姑(gu)舅(jiu)強制婚(hun)(hun)姻、籍婚(hun)(hun)姻索取(qu)財等(deng)陋俗。乾隆(long)三十八(ba)(ba)年(nian)文(wen)(wen)斗(dou)六(liu)房共(gong)同訂(ding)(ding)立了禁(jin)(jin)瘟病豬牛進寨合約(yue)(yue)。契約(yue)(yue)在(zai)(zai)人們(men)(men)的(de)(de)社(she)(she)會生活中占(zhan)有非常(chang)的(de)(de)地(di)位，所以人們(men)(men)對契約(yue)(yue)無不(bu)視為(wei)(wei)(wei)珍(zhen)寶收藏，幾乎家(jia)(jia)家(jia)(jia)戶(hu)戶(hu)都有。可惜大多數(shu)在(zai)(zai)土(tu)地(di)改(gai)革和文(wen)(wen)化大革命的(de)(de)“破四舊”中被燒毀(hui)（有的(de)(de)一(yi)家(jia)(jia)就燒了十多挑(tiao)），至今保留下來(lai)的(de)(de)只(zhi)是(shi)少數(shu)。

特色看點

白發銀杏“餐廳”

好客的(de)(de)苗家人(ren)把我們帶到一個奇怪的(de)(de)“餐廳(ting)”，那是一株千年(nian)古樹，當(dang)(dang)地(di)(di)(di)人(ren)叫作“白發銀(yin)杏(xing)”。樹干內有一個大洞(dong)，透風(feng)透光，可擺(bai)放一張(zhang)桌子，圍坐10個人(ren)飲酒喝(he)茶。當(dang)(dang)地(di)(di)(di)人(ren)誰也不知道什(shen)么(me)時(shi)候、什(shen)么(me)人(ren)造(zao)就(jiu)了(le)這(zhe)個洞(dong)天福地(di)(di)(di)。仔細一看，它是自然天成(cheng)，絲毫沒有經過(guo)人(ren)工雕琢(zhuo)。更(geng)奇怪的(de)(de)是，這(zhe)株古樹居然很茂(mao)盛地(di)(di)(di)長著(zhu)，春披綠裝，秋結果實。苗寨中的(de)(de)人(ren)歷年(nian)來(lai)都在這(zhe)里(li)以他們較高(gao)的(de)(de)禮節招待遠(yuan)方來(lai)的(de)(de)貴賓。

永寧庵

永(yong)(yong)寧庵原名(ming)叫順宮，位(wei)于文(wen)斗村(cun)下新(xin)厝自然村(cun)，始建(jian)于南宋(song)孝宗年(nian)間(jian)（1163—1189年(nian)），明(ming)成(cheng)八年(nian)（1410年(nian)）村(cun)民(min)集資重(zhong)修順宮并改名(ming)為(wei)永(yong)(yong)寧庵，即永(yong)(yong)吉(ji)安(an)寧之意，清乾隆即位(wei)（1736年(nian)）永(yong)(yong)寧庵被(bei)列為(wei)南安(an)三(san)十七(qi)都(dou)都(dou)宮。文(wen)革后，旅(lv)(lv)居印尼、新(xin)加坡(po)、菲律賓、泰國等海外僑親集資重(zhong)建(jian)，大殿為(wei)硬(ying)山(shan)式(shi)石(shi)木(mu)結(jie)構(gou)，燕檐翹(qiao)脊，面闊三(san)門，2006年(nian)又以旅(lv)(lv)港(gang)鄉親為(wei)主集資改建(jian)大殿，造型改為(wei)宮殿式(shi)，仍以石(shi)木(mu)結(jie)構(gou)，同時在大殿前面增建(jian)了拜亭和鐘鼓亭。

碑

文斗古寨門(men)旁(pang)邊的(de)(de)(de)“六禁(jin)(jin)碑”立于乾(qian)隆三十八年仲(zhong)冬(dong)月。在“六禁(jin)(jin)碑”旁(pang)，有一(yi)塊比“六禁(jin)(jin)碑”晚(wan)立12年的(de)(de)(de)環(huan)保碑，碑文專門(men)對(dui)文斗村寨附近(jin)的(de)(de)(de)林木管理做(zuo)了具體(ti)的(de)(de)(de)規(gui)定：“此(ci)本(ben)寨護寨木，蓄禁(jin)(jin)，不許后代砍伐，存以壯(zhuang)麗(li)山川。”

古契約

明(ming)朝永樂初(chu)年（1403—1424年），錦屏(ping)的(de)優質杉木(mu)(mu)被(bei)用(yong)作“皇(huang)木(mu)(mu)”走出深山(shan)(shan)(shan)(shan)，文斗地名“皇(huang)木(mu)(mu)坳”即是(shi)當(dang)時輸送“皇(huang)木(mu)(mu)”的(de)例(li)證。繼(ji)皇(huang)商之后，民商接踵而至，以(yi)錦屏(ping)為中(zhong)心的(de)清水(shui)江流域地區(qu)木(mu)(mu)材貿易(yi)興起。隨之相應產生了大量的(de)山(shan)(shan)(shan)(shan)林(lin)(lin)權屬買(mai)(mai)賣轉讓和(he)(he)佃山(shan)(shan)(shan)(shan)造(zao)林(lin)(lin)及山(shan)(shan)(shan)(shan)林(lin)(lin)管理的(de)契(qi)約(yue)文書。從目前(qian)保(bao)(bao)留下來(lai)的(de)契(qi)約(yue)文書來(lai)看，大致(zhi)可(ke)分(fen)成九類：山(shan)(shan)(shan)(shan)林(lin)(lin)土地買(mai)(mai)賣、佃山(shan)(shan)(shan)(shan)造(zao)林(lin)(lin)、拆分(fen)山(shan)(shan)(shan)(shan)林(lin)(lin)和(he)(he)家產、分(fen)配出賣山(shan)(shan)(shan)(shan)林(lin)(lin)銀錢、山(shan)(shan)(shan)(shan)林(lin)(lin)管護、山(shan)(shan)(shan)(shan)林(lin)(lin)糾紛調解、鄉規民約(yue)、討借(jie)書據、山(shan)(shan)(shan)(shan)林(lin)(lin)登記簿。許多(duo)契(qi)約(yue)規定了以(yi)林(lin)(lin)養林(lin)(lin)、間伐輪種的(de)權責(ze)義務。由于契(qi)約(yue)在人們(men)的(de)社會(hui)生活(huo)中(zhong)占(zhan)有非常(chang)重(zhong)要的(de)地位，所以(yi)人們(men)對契(qi)約(yue)無不視(shi)為珍寶收(shou)藏，可(ke)惜(xi)大多(duo)數契(qi)約(yue)在土地改革(ge)和(he)(he)文化大革(ge)命(ming)的(de)“破四舊”中(zhong)被(bei)燒毀（有的(de)一家人就燒了10多(duo)挑(tiao)），至今(jin)保(bao)(bao)留下來(lai)的(de)只是(shi)少(shao)數。

古樹

據統計，文(wen)斗村內巨大蒼翠的古(gu)樹(shu)有(you)600多株，樹(shu)種有(you)30多個(ge)，小樹(shu)更是(shi)數不勝數，散(san)落在九沖十(shi)一嶺。有(you)古(gu)樹(shu)便有(you)人(ren)家(jia)，有(you)人(ren)家(jia)必有(you)古(gu)樹(shu)。

自助指南

交通指南：錦(jin)屏縣城(cheng)出發，乘車沿著美(mei)麗(li)的清水(shui)江自然風景長(chang)廊(lang)到世界(jie)第三高壩(ba)三板溪水(shui)電站(zhan)壩(ba)址(zhi)，再搭乘客船溯流而上(shang)，半小(xiao)時便到了文(wen)斗河(he)邊。