張(zhang)載祠就位于如今橫渠鎮中(zhong)的公路北側(ce)，每次經(jing)過這(zhe)里(li)都(dou)會(hui)進去看(kan)看(kan)。記得最早來這(zhe)里(li)時大門(men)緊(jin)鎖，并不對外開放，后來可(ke)以進入參觀，但(dan)是院(yuan)子里(li)破(po)敗不堪。如今這(zhe)里(li)有專人看(kan)管，類似一座免(mian)費開放的博物館。
張載(zai)祠內可分為東西兩部分，東側以新建的(de)張載(zai)像(xiang)為核心(xin)，周圍環繞著(zhu)一(yi)圈長(chang)廊(lang)，其間(jian)擺放(fang)著(zhu)新刻(ke)的(de)石(shi)碑。較早的(de)一(yi)塊(kuai)是(shi)明代的(de)，上面(mian)就刻(ke)著(zhu)蘇軾(shi)的(de)《太白山下早行至橫渠鎮書崇(chong)壽院壁》，被單獨(du)擺放(fang)在了靠前的(de)碑亭中(zhong)。
最核心的是西面的一路建筑，從大門進入，就是幾株將近1000年的參天古樹，兩側的房屋被改造成了展廳，介紹張載的生平和思想。之后迎面就是一株更加古老的側柏，據說是張載親手所植，兩側立有石碑，也同樣珍貴，被專門有玻璃保護了起來。正中就是供奉張載的大殿，門匾上赫然寫著“學達性天”四字。張載的塑像端坐殿中，兩側童子手中捧著他生前的著作，周圍的壁畫再現了張載的一生，再無他物，整個大殿空空蕩蕩的。
張載（1020年-1077年12月26日），原籍大梁，又稱張子。北宋哲學(xue)家(jia)，理學(xue)創始人(ren)之一，程顥、程頤的表(biao)叔，理學(xue)支脈——關學(xue)創始人(ren)，封(feng)先(xian)賢，奉祀孔廟(miao)西廡第(di)38位(wei)。其(qi)廟(miao)庭與周(zhou)敦頤、邵(shao)雍(yong)、程頤廟(miao)、程顥廟(miao)合稱(cheng)“北宋五(wu)子”廟(miao)。字子厚，漢族，祖(zu)籍(ji)大(da)梁（今(jin)開封(feng)），徙家(jia)鳳翔郿(mei)縣（今(jin)寶雞眉縣）橫(heng)(heng)渠(qu)鎮，人(ren)稱(cheng)橫(heng)(heng)渠(qu)先(xian)生。
宋仁(ren)宗嘉祐二(er)年（1057）進士，授(shou)祁州(zhou)司法參軍，調丹州(zhou)云巖令。
遷著(zhu)作佐郎，簽書(shu)渭州軍事判官。熙寧二年（1069），除崇(chong)文院校書(shu)。次年移疾(ji)。
十年春，復召還館，同知太常禮院。
同年(nian)冬告(gao)歸，十(shi)二月乙亥卒於道，年(nian)五十(shi)八。嘉(jia)定十(shi)三年(nian)（1220），賜謚明公。此外還有西(xi)晉文(wen)學(xue)家。
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