張(zhang)載祠就位于如(ru)今橫渠鎮中的公路北側，每次經過這里都(dou)會進去看(kan)看(kan)。記(ji)得(de)最早(zao)來(lai)這里時大門緊鎖，并不(bu)對外(wai)開放，后(hou)來(lai)可以進入參(can)觀，但是(shi)院子里破敗不(bu)堪。如(ru)今這里有專人看(kan)管(guan)，類(lei)似一座免(mian)費開放的博物(wu)館。
張載(zai)祠內可(ke)分為(wei)東西兩(liang)部分，東側以新建(jian)的(de)張載(zai)像為(wei)核(he)心，周圍(wei)環(huan)繞著(zhu)一(yi)圈(quan)長(chang)廊，其間(jian)擺(bai)放著(zhu)新刻的(de)石碑。較(jiao)早的(de)一(yi)塊是明代的(de)，上面就刻著(zhu)蘇軾的(de)《太白山(shan)下早行至(zhi)橫渠鎮(zhen)書崇壽院壁》，被單獨擺(bai)放在(zai)了靠前的(de)碑亭中。
最核心的是西面的一路建筑，從大門進入，就是幾株將近1000年的參天古樹，兩側的房屋被改造成了展廳，介紹張載的生平和思想。之后迎面就是一株更加古老的側柏，據說是張載親手所植，兩側立有石碑，也同樣珍貴，被專門有玻璃保護了起來。正中就是供奉張載的大殿，門匾上赫然寫著“學達性天”四字。張載的塑像端坐殿中，兩側童子手中捧著他生前的著作，周圍的壁畫再現了張載的一生，再無他物，整個大殿空空蕩蕩的。
張載（1020年-1077年12月26日），原籍大梁，又稱張子。北(bei)宋哲學(xue)家(jia)，理(li)學(xue)創(chuang)始人之一，程(cheng)顥、程(cheng)頤(yi)的表叔，理(li)學(xue)支脈(mo)——關學(xue)創(chuang)始人，封先(xian)賢，奉祀孔廟(miao)(miao)西廡第38位。其廟(miao)(miao)庭(ting)與周(zhou)敦(dun)頤(yi)、邵(shao)雍、程(cheng)頤(yi)廟(miao)(miao)、程(cheng)顥廟(miao)(miao)合(he)稱“北(bei)宋五子(zi)”廟(miao)(miao)。字子(zi)厚，漢族，祖籍大梁（今開封），徙家(jia)鳳翔郿縣（今寶雞眉縣）橫(heng)渠鎮(zhen)，人稱橫(heng)渠先(xian)生。
宋(song)仁宗嘉祐二年（1057）進士，授祁州司法(fa)參軍(jun)，調丹(dan)州云巖令(ling)。
遷著作佐郎，簽書(shu)渭州(zhou)軍(jun)事判官。熙寧二年(nian)（1069），除崇文院校書(shu)。次年(nian)移疾(ji)。
十年春(chun)，復召還館(guan)，同知太(tai)常禮院。
同年冬告(gao)歸(gui)，十(shi)(shi)(shi)二月(yue)乙亥卒於(wu)道，年五十(shi)(shi)(shi)八。嘉定十(shi)(shi)(shi)三年（1220），賜(si)謚明公(gong)。此外還有西晉(jin)文學家。
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