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基本介紹

又(you)名天(tian)中塔(ta)，始建于(yu)2007年，駐(zhu)馬(ma)店(dian)(dian)標志(zhi)性建筑(zhu)，位于(yu)駐(zhu)馬(ma)店(dian)(dian)市(shi)開源大道與樂(le)山大道交匯處。天(tian)中塔(ta)是(shi)一個地(di)方的(de)(de)文(wen)化象(xiang)(xiang)征(zheng)。新落(luo)成(cheng)的(de)(de)天(tian)中塔(ta)塔(ta)高(gao)59米(mi)(mi)，塔(ta)基四面(mian)(mian)嵌(qian)有(you)(you)4塊2米(mi)(mi)高(gao)、3．9米(mi)(mi)寬的(de)(de)高(gao)浮雕(diao)，西面(mian)(mian)的(de)(de)是(shi)“盤古開天(tian)辟地(di)”，北(bei)面(mian)(mian)的(de)(de)是(shi)“周公定天(tian)中”，東面(mian)(mian)的(de)(de)是(shi)“梁山伯與祝英臺”，南面(mian)(mian)的(de)(de)是(shi)“古代五杰”（李斯(si)、韓非(fei)、桓寬、范(fan)縝、干寶）。高(gao)浮雕(diao)的(de)(de)上(shang)面(mian)(mian)，是(shi)56層(ceng)花崗巖塔(ta)層(ceng)，其中下端(duan)10層(ceng)是(shi)裝(zhuang)飾淺浮雕(diao)，刻(ke)有(you)(you)象(xiang)(xiang)征(zheng)石文(wen)化、陶文(wen)化、玉(yu)文(wen)化、青銅文(wen)化和甲骨(gu)文(wen)以及(ji)兵器的(de)(de)裝(zhuang)飾圖案。天(tian)中塔(ta)呈方錐(zhui)形向上(shang)遞進，塔(ta)頂端(duan)是(shi)一根直(zhi)指藍天(tian)的(de)(de)象(xiang)(xiang)征(zheng)駐(zhu)馬(ma)店(dian)(dian)錦繡未來的(de)(de)不銹(xiu)鋼標桿；整個塔(ta)體配有(you)(you)華麗的(de)(de)彩(cai)色(se)照明(ming)，象(xiang)(xiang)征(zheng)著前(qian)進中的(de)(de)駐(zhu)馬(ma)店(dian)(dian)多(duo)姿多(duo)彩(cai)的(de)(de)每(mei)一天(tian)。

該塔由中(zhong)國(guo)美院韋(wei)天瑜(yu)教授(shou)整體(ti)規劃(hua)設(she)計，駐馬店市建筑勘察設(she)計院進行(xing)結構設(she)計。天中(zhong)塔整體(ti)創意恢(hui)弘大氣、簡潔古(gu)樸而又新(xin)穎現(xian)代(dai)，展現(xian)了(le)駐馬店市在(zai)經濟建設(she)和文化建設(she)中(zhong)，創建和諧家園、打造現(xian)代(dai)傳奇的(de)新(xin)時代(dai)精神(shen)風貌(mao)。

天中柱是天中五千年文明史的濃縮。天中柱在形體輪廓上就是一個寫意的圭表，其底座為圭，上峰為表。通體高52米，表體由花崗巖磨削而成，呈整齊而有錐度的棱柱體幾何形狀，柱體上逐級顯現(xian)(xian)的(de)(de)(de)水平刻度則是(shi)昭示利于(yu)精確觀察之意，為(wei)圭表(biao)(biao)所必具，只不過做了藝術變幻而已。柱(zhu)體(ti)基座部分模仿北(bei)京人民英(ying)雄紀(ji)念碑，設置了四(si)幅大浮雕和(he)若干小(xiao)浮雕，記錄了出生(sheng)于(yu)天(tian)(tian)中大地的(de)(de)(de)圣祖(zu)先賢和(he)發生(sheng)在(zai)天(tian)(tian)中大地上的(de)(de)(de)重要史(shi)(shi)實，如伏羲畫卦、周公測影(ying)、孔子問津、莫邪(xie)造劍、摯(zhi)仲(zhong)造車、陳勝揭(jie)竿、靖宇忠魂、竹溝(gou)英(ying)烈、75.8紀(ji)念等(deng)。這些經典的(de)(de)(de)歷(li)史(shi)(shi)畫面所表(biao)(biao)現(xian)(xian)的(de)(de)(de)是(shi)天(tian)(tian)中人耳熟能詳的(de)(de)(de)重要史(shi)(shi)實，它們將成為(wei)對下一(yi)代(dai)進行(xing)歷(li)史(shi)(shi)教育和(he)文化(hua)陶冶的(de)(de)(de)生(sheng)動(dong)教材。

天中古文(wen)(wen)明以伏羲畫卦為(wei)根，與(yu)孔(kong)子(zi)、老子(zi)、荀子(zi)、韓非子(zi)為(wei)鄰，具(ju)有與(yu)生俱來(lai)的(de)明哲之(zhi)風(feng)和(he)(he)兼容并蓄(xu)的(de)大(da)家氣度。古蔡國(guo)居(ju)中州腹(fu)地，與(yu)四(si)邊諸(zhu)侯國(guo)文(wen)(wen)交武戰，吸收(shou)了多(duo)種文(wen)(wen)化(hua)(hua)成(cheng)分，特(te)別是與(yu)楚國(guo)反復較(jiao)量，及至(zhi)成(cheng)為(wei)楚國(guo)的(de)附庸(yong)國(guo)，又得到楚文(wen)(wen)化(hua)(hua)有益的(de)滋養。天中文(wen)(wen)化(hua)(hua)的(de)這一特(te)征，在考(kao)古發掘(jue)中得到反復證明。在天中文(wen)(wen)化(hua)(hua)這個體系里，早期(qi)的(de)道家文(wen)(wen)化(hua)(hua)、儒(ru)家文(wen)(wen)化(hua)(hua)、法(fa)家文(wen)(wen)化(hua)(hua)和(he)(he)后來(lai)的(de)佛家文(wen)(wen)化(hua)(hua)和(he)(he)諧相處，不拮抗，更(geng)不廝打(da)，形成(cheng)了以中原(yuan)文(wen)(wen)化(hua)(hua)為(wei)根脈和(he)(he)主腦、自由開放、雄(xiong)渾博大(da)的(de)天中文(wen)(wen)化(hua)(hua)風(feng)韻。