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汕頭市三身人雕像
0 票數:0 #雕塑#
汕頭市三身人雕像(雕塑),原雕塑命名為“崛起”,位于廣東省汕頭市金平區,建筑于1986年10月底落成,是汕頭市的文化地標之一。汕頭市三身人雕像的外觀為三尊潔白雕像的人形像,三尊人像的人體輪廓各自獨立,底部相連,以輕盈欲飛的姿態,共同舉起一座寫實冠軍獎杯,象征著舉起了該市的希望與驕傲;下有底座,取其“腳踏實地”。三身人雕像的實人原型是汕頭籍水世界冠軍獲得者,包括1981年獲得首枚中國男子跳水世界金牌李宏平。
  • 所在地/隸屬: 廣東(dong)省汕頭市(shi)金平區中山中路(lu)(lu)與金新(xin)南路(lu)(lu)交(jiao)叉口東(dong)北(bei)100米(mi)
詳細介紹 PROFILE +

基本介紹

汕頭市三身人雕像(雕塑),原雕塑命名為“崛起”,位于廣東省汕頭市金平區,坐落在廣東省汕頭市區中山路中段與金新路交界處綠島。該建筑于1986年10月底落成,是汕頭市的文化地標之一。汕頭市三身人雕像的外觀為三尊潔白雕像的人形像,三尊人像的人體輪廓各自獨立,底部相連,以輕盈欲飛的姿態,共同舉起一座寫實冠軍獎杯,象征著舉起了該市的希望與驕傲;下有底座,取其“腳踏實地”。汕頭市三身人雕像的實人原型是汕頭籍水世界冠軍獲得者,包括1981年獲得首枚中國男子跳水世界金牌李宏平。整座建筑以寓意取名“崛起”,由于市民多俗稱其昵稱“三身人”,多年的約定俗成,今官方資料及媒體報道等也以“三身人”稱之。

汕頭(tou)市三(san)身人雕像坐落(luo)在(zai)汕頭(tou)市區(qu)鬧市綠島,地處車(che)水(shui)馬龍交(jiao)通要道(dao),整個建筑被綠島及其周邊的紅花綠葉(xie)環繞,雕塑主體高(gao)度5.8米(mi)(mi),連(lian)底座全高(gao)8.8米(mi)(mi),最大(da)跨度約3.6米(mi)(mi),在(zai)車(che)流要道(dao)處居高(gao)臨下,其拔地而起(qi)的大(da)型規模顯得(de)頗為壯觀(guan)。

汕(shan)頭市三身人雕像(xiang)(xiang)的(de)(de)主(zhu)要建筑材料為白水泥(ni)鋼筋(jin)混凝土結構,作品采用倒三角形(xing)的(de)(de)構圖形(xing)式,整座雕塑整體(ti)呈圓形(xing)狀,其內直徑24.7米(mi),占(zhan)地面(mian)積為152平方米(mi)。汕(shan)頭市三身人雕像(xiang)(xiang)白色(se)的(de)(de)人體(ti)塑像(xiang)(xiang)及獎(jiang)杯像(xiang)(xiang),輔以深紅(hong)色(se)大(da)理(li)石貼面(mian)基(ji)座。雕像(xiang)(xiang)外(wai)觀為圓形(xing)花圃,中心主(zhu)體(ti)部位塑有三位土生土長的(de)(de)汕(shan)頭籍世界杯跳水冠(guan)軍,即是(shi)以上個世紀80年代(dai)共(gong)創中國跳水輝煌的(de)(de)功臣(chen)“金砂(sha)三李”:李宏平、李巧賢(女)和李德亮為原形(xing)而塑的(de)(de)。“金砂(sha)三李”三尊(zun)人像(xiang)(xiang)身體(ti)輪廓各(ge)(ge)自獨立,聳立在基(ji)座上。三尊(zun)人像(xiang)(xiang)各(ge)(ge)有朝向,成(cheng)鼎向之勢,身體(ti)略向前傾,似體(ti)操運(yun)動員完(wan)成(cheng)動作后向裁判、公眾席致意狀,頭部略傾高遠,支立的(de)(de)腿(tui)部線條剛健(jian),張(zhang)揚(yang)的(de)(de)雙臂強(qiang)勁(jing)有力。三尊(zun)人像(xiang)(xiang)各(ge)(ge)自展開(kai)雙臂,伸開(kai)右手(shou)共(gong)同托舉著中間的(de)(de)一座寫實的(de)(de)世界杯冠(guan)軍獎(jiang)杯,左手(shou)輕盈(ying)舒(shu)張(zhang),朝向填空(kong),作展翅騰(teng)飛狀。

榮譽及其他

創作背景

汕(shan)(shan)頭三身人(ren)(ren)雕(diao)像為團隊共同創(chuang)作,雕(diao)塑作者一(yi)共有4人(ren)(ren),都(dou)是任(ren)職于(yu)(yu)汕(shan)(shan)頭工藝美(mei)術(shu)研究所,分別(bie)為:鄭松輝(hui)、譚存(cun)、林任(ren)強、郭中奮(fen)。在1986年(nian)初(chu),汕(shan)(shan)頭工藝美(mei)術(shu)研究所接手這個任(ren)務時,鄭松輝(hui)才剛過而立(li)之(zhi)年(nian),雖然(ran)當(dang)時處于(yu)(yu)改革開放初(chu)期(qi),“地標(biao)”、“城市雕(diao)塑”等名詞尚未普(pu)及(ji),人(ren)(ren)民對藝術(shu)雕(diao)塑也普(pu)遍顯得陌生,但他(ta)們都(dou)明(ming)白,在汕(shan)(shan)頭市區的(de)主干道,中山中路上豎立(li)這樣(yang)一(yi)座雕(diao)塑絕對是一(yi)個盛事。他(ta)們接到任(ren)務后(hou),甚覺興奮(fen),又深(shen)感(gan)壓力(li)重(zhong)大,不敢怠慢,即刻進(jin)行(xing)前期(qi)勘測采風及(ji)設計構思,并于(yu)(yu)2008年(nian)4、5月就著手進(jin)行(xing)方案創(chuang)作。

在開始進(jin)入汕頭三身(shen)人雕(diao)(diao)像雕(diao)(diao)塑實(shi)(shi)際創作(zuo)(zuo)(zuo)階(jie)段(duan)后(hou),過程(cheng)一(yi)直很(hen)是(shi)順(shun)(shun)利,從描繪(hui)作(zuo)(zuo)(zuo)品細稿、分(fen)(fen)析放樣、打雕(diao)(diao)塑骨架、重(zhong)(zhong)力分(fen)(fen)析、承重(zhong)(zhong)支撐、至創作(zuo)(zuo)(zuo)出坯胎(tai),再到石膏(gao)定型(xing)等(deng),各道工(gong)序都順(shun)(shun)風(feng)(feng)(feng)順(shun)(shun)水,鄭松輝、譚存(cun)、林任強、郭中奮遂進(jin)行實(shi)(shi)地創作(zuo)(zuo)(zuo)。他(ta)們投(tou)入緊(jin)張作(zuo)(zuo)(zuo)業,起初(chu)也未有(you)意外,至造(zao)型(xing)主體及(ji)雕(diao)(diao)塑大部大致完成、作(zuo)(zuo)(zuo)品只需再作(zuo)(zuo)(zuo)最(zui)后(hou)工(gong)藝美化及(ji)穩固處(chu)理(li)便可告(gao)竣工(gong)時,卻碰上(shang)(shang)1986年第14號強臺風(feng)(feng)(feng),狂(kuang)風(feng)(feng)(feng)暴雨之(zhi)后(hou),整座雕(diao)(diao)塑被(bei)風(feng)(feng)(feng)雨刮(gua)倒在地上(shang)(shang),遭到了極其嚴重(zhong)(zhong)的損壞。一(yi)直到強臺風(feng)(feng)(feng)過后(hou),鄭松輝他(ta)們才能重(zhong)(zhong)新(xin)“返工(gong)”,由于損毀(hui)程(cheng)度極稿,這一(yi)返工(gong)過程(cheng)幾乎是(shi)進(jin)行了工(gong)藝重(zhong)(zhong)塑。于是(shi),至1986年10月底,“崛起”才真正(zheng)竣工(gong),矗立在汕頭市(shi)區的交通要道上(shang)(shang),展現在汕頭市(shi)民(min)面前(qian)。

涵義寓意

汕(shan)頭(tou)三(san)身(shen)(shen)人(ren)雕像原(yuan)型(xing)“金砂三(san)李”,在(zai)(zai)(zai)20世紀80年(nian)代(dai),不(bu)僅讓金砂鄉揚名(ming),也(ye)給汕(shan)頭(tou)添彩,更是(shi)為(wei)(wei)(wei)(wei)國爭(zheng)光。雕塑創作團(tuan)隊,正(zheng)是(shi)以(yi)(yi)此為(wei)(wei)(wei)(wei)出發點及(ji)創意,借用凝(ning)固的藝術留住這(zhe)段(duan)光輝的汕(shan)頭(tou)體育界歷(li)史(shi)。這(zhe)一(yi)方面是(shi)主要是(shi)激(ji)勵汕(shan)頭(tou)市民,另一(yi)方面,汕(shan)頭(tou)三(san)身(shen)(shen)人(ren)雕像原(yuan)名(ming)為(wei)(wei)(wei)(wei)“崛起”,便是(shi)取原(yuan)型(xing)“金砂三(san)李”的拼(pin)搏、奮斗(dou)、進取精(jing)神,希(xi)望該(gai)市在(zai)(zai)(zai)改(gai)革開放大潮中(zhong)(zhong)早日騰飛。由于(yu)“崛起”兩字(zi)在(zai)(zai)(zai)潮汕(shan)方言(yan)中(zhong)(zhong)讀起來較為(wei)(wei)(wei)(wei)拗口(kou)(kou),市民干脆稱為(wei)(wei)(wei)(wei)“三(san)身(shen)(shen)人(ren)”,“身(shen)(shen)”在(zai)(zai)(zai)潮汕(shan)方言(yan)中(zhong)(zhong)有量(liang)詞義(yi)項,相當于(yu)“個”、“尊”等(deng),“三(san)身(shen)(shen)人(ren)”口(kou)(kou)語中(zhong)(zhong)意為(wei)(wei)(wei)(wei)“三(san)個人(ren)”、“三(san)尊人(ren)(像)”——并(bing)非(fei)說1頭(tou)3身(shen)(shen)。由于(yu)二十(shi)多年(nian)漸成(cheng)約定(ding)俗成(cheng),紙媒(mei)電視、官方報道等(deng)也(ye)頻繁(fan)出現“三(san)身(shen)(shen)人(ren)”字(zi)眼,遂積非(fei)成(cheng)是(shi),逐(zhu)漸取代(dai)了原(yuan)來的“崛起”名(ming)稱。而(er)原(yuan)來略(lve)顯書面化的“崛起”內涵,也(ye)被汕(shan)頭(tou)市民以(yi)(yi)親切(qie)的口(kou)(kou)語“三(san)身(shen)(shen)人(ren)”作為(wei)(wei)(wei)(wei)“昵稱”代(dai)替(ti),當然,雕塑的寓(yu)意仍在(zai)(zai)(zai)。

汕頭(tou)三(san)身(shen)人(ren)雕像(xiang)的(de)(de)具體構件及整體構造(zao)上,主題造(zao)型的(de)(de)“金(jin)砂三(san)李(li)”,肌肉結(jie)實,筋骨線(xian)條充滿(man)力量感覺(jue),以生動的(de)(de)藝術語言(yan)上,呈(cheng)現出一(yi)(yi)(yi)股生命力向外膨脹,這(zhe)象(xiang)征(zheng)(zheng)(zheng)著(zhu)“力量”、“勇氣”。而汕頭(tou)三(san)身(shen)人(ren)雕像(xiang)鳥(niao)瞰圖成圓形(xing)態(tai)貌、“金(jin)砂三(san)李(li)”底(di)下相(xiang)連(lian),結(jie)合一(yi)(yi)(yi)起,皆(jie)象(xiang)征(zheng)(zheng)(zheng)圓融、和諧、團結(jie);主體人(ren)物腳(jiao)踏約3米高的(de)(de)基座(zuo),基座(zuo)以深(shen)色(se)象(xiang)征(zheng)(zheng)(zheng)堅實土地,其造(zao)型寓意著(zhu)腳(jiao)踏實地。這(zhe)三(san)尊潔(jie)白的(de)(de)人(ren)形(xing)雕像(xiang)以輕盈欲飛的(de)(de)姿態(tai),各伸一(yi)(yi)(yi)手共同托(tuo)舉起一(yi)(yi)(yi)座(zuo)獎杯(bei),寓意是舉起了汕頭(tou)人(ren)民沉甸(dian)甸(dian)的(de)(de)希望與驕傲(ao),另一(yi)(yi)(yi)手各自輕揚張翼(yi),頭(tou)部略傾遠(yuan)方天際,則寄(ji)托(tuo)著(zhu)汕頭(tou)經濟特(te)區志(zhi)存高遠(yuan)、展翅欲飛之(zhi)美好愿景(jing)。

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