五(wu)(wu)德(de)(de)之(zhi)說,源于五(wu)(wu)行理(li)論(lun),春(chun)秋時(shi)代(dai)的鄒衍將(jiang)(jiang)天下分為(wei)五(wu)(wu)方,用(yong)金、木、水(shui)、火、土五(wu)(wu)行相克的原理(li)揭示歷(li)史朝(chao)代(dai)更迭的規律,開了(le)將(jiang)(jiang)五(wu)(wu)行納(na)入政治領(ling)域之(zhi)先河(he)。按(an)鄒子的理(li)論(lun),虞舜為(wei)土德(de)(de),夏為(wei)木德(de)(de),商(shang)為(wei)金德(de)(de),周(zhou)為(wei)火德(de)(de),秦為(wei)水(shui)德(de)(de)。五(wu)(wu)德(de)(de)相克,改朝(chao)換代(dai)。后世歷(li)代(dai)帝王革命,皆沿用(yong)五(wu)(wu)德(de)(de)之(zhi)說。
近年(nian)來,五德鎮科學(xue)調整產業結構,廣泛開發(fa)荒山(shan)(shan)荒坡,合(he)理流轉土地資源,積極引導能人帶(dai)動(dong),初步形成了以(yi)尖(jian)山(shan)(shan)坳、廣坪槽為核心的優質(zhi)水蜜桃(tao)示(shi)范(fan)基地。該鎮共有盛產桃(tao)園8000余畝(mu)。
桃(tao)花(hua)美(mei)景(jing)、五(wu)德風(feng)情、“人面桃(tao)花(hua)”等(deng)(deng)(deng)美(mei)麗(li)畫面,屆時將(jiang)邀請攝(she)(she)影(ying)大師(shi)評比,中(zhong)國西部攝(she)(she)影(ying)在線網等(deng)(deng)(deng)多家媒(mei)體將(jiang)對(dui)本(ben)屆桃(tao)花(hua)節入圍作品進行報(bao)道(dao)(dao)。當前,正(zheng)是桃(tao)花(hua)盛開的(de)大好時節,興義(yi)、印(yin)江、銅仁、思(si)南、遵義(yi)等(deng)(deng)(deng)全省各(ge)地慕名(ming)前來(lai)攝(she)(she)影(ying)愛(ai)好者絡繹(yi)不絕;利用周末、下(xia)(xia)班期間專(zhuan)程趕來(lai)賞(shang)光的(de)離退干(gan)部、攝(she)(she)影(ying)愛(ai)好者、老人、婦孺等(deng)(deng)(deng)更是不計(ji)其數(shu),據不完全統計(ji),尖山坳(ao)桃(tao)園每(mei)天接待各(ge)類游(you)客不下(xia)(xia)300人,他(ta)們用各(ge)種長(chang)長(chang)短短、廣角微距等(deng)(deng)(deng)各(ge)種鏡頭拍攝(she)(she)下(xia)(xia)了一幅幅美(mei)麗(li)的(de)作品,記錄下(xia)(xia)了一道(dao)(dao)道(dao)(dao)美(mei)好的(de)風(feng)景(jing)線,滿山飛紅流芳的(de)桃(tao)花(hua)把(ba)游(you)客們帶入了仙境(jing)般(ban)的(de)繽紛(fen)世界。