五(wu)(wu)德(de)(de)(de)之說,源于五(wu)(wu)行理論(lun),春秋時代(dai)(dai)的鄒(zou)衍將天(tian)下(xia)分為(wei)(wei)五(wu)(wu)方,用金(jin)、木(mu)(mu)、水、火、土五(wu)(wu)行相克的原理揭示(shi)歷(li)史朝(chao)代(dai)(dai)更(geng)迭的規律,開了(le)將五(wu)(wu)行納入政治(zhi)領(ling)域之先河。按鄒(zou)子的理論(lun),虞舜(shun)為(wei)(wei)土德(de)(de)(de),夏為(wei)(wei)木(mu)(mu)德(de)(de)(de),商為(wei)(wei)金(jin)德(de)(de)(de),周為(wei)(wei)火德(de)(de)(de),秦為(wei)(wei)水德(de)(de)(de)。五(wu)(wu)德(de)(de)(de)相克,改朝(chao)換代(dai)(dai)。后世歷(li)代(dai)(dai)帝(di)王革命,皆(jie)沿用五(wu)(wu)德(de)(de)(de)之說。
近(jin)年來,五(wu)德(de)鎮(zhen)科學調(diao)整(zheng)產業結構,廣泛開發荒(huang)山(shan)荒(huang)坡,合理流轉土地資(zi)源,積極引導(dao)能人(ren)帶動(dong),初步(bu)形成了以(yi)尖山(shan)坳、廣坪(ping)槽為核(he)心(xin)的優質(zhi)水蜜桃示范(fan)基地。該鎮(zhen)共有盛產桃園8000余畝。
桃(tao)(tao)(tao)花美景(jing)(jing)、五德風(feng)情、“人面(mian)桃(tao)(tao)(tao)花”等(deng)美麗畫面(mian),屆(jie)(jie)時將邀請攝影大師評比,中國西部攝影在線(xian)網等(deng)多(duo)家媒體(ti)將對本屆(jie)(jie)桃(tao)(tao)(tao)花節(jie)入圍作品(pin)進行報道。當前,正是桃(tao)(tao)(tao)花盛(sheng)開的(de)大好時節(jie),興義、印江、銅仁、思南、遵義等(deng)全省各地慕名(ming)前來(lai)攝影愛好者絡繹不(bu)絕(jue);利用周(zhou)末、下班期間專程趕來(lai)賞光的(de)離退干部、攝影愛好者、老人、婦(fu)孺(ru)等(deng)更是不(bu)計其數,據不(bu)完(wan)全統計,尖山坳桃(tao)(tao)(tao)園每天接待各類游(you)(you)客(ke)(ke)不(bu)下300人,他們用各種長(chang)長(chang)短(duan)短(duan)、廣角(jiao)微距等(deng)各種鏡頭拍攝下了(le)一幅幅美麗的(de)作品(pin),記錄下了(le)一道道美好的(de)風(feng)景(jing)(jing)線(xian),滿(man)山飛紅流(liu)芳的(de)桃(tao)(tao)(tao)花把(ba)游(you)(you)客(ke)(ke)們帶入了(le)仙(xian)境般的(de)繽紛(fen)世界。